📮 #السؤال :

لي أخ من الرضاع أسلم عليه وأقبله كأخي فهل ما أفعله صحيح؟ وهل هو محرم لي؟ أرجو منكم الإجابة؟ 

🗓 #الجواب :

✅ نعم. هو #محرم_لك ، إذا كان الرضاع #ثابت فهو محرم لكِ كأخيك من النسب ، ولكِ_ أي يجوز_ تقبيله بين عينيه أو على أنفه أو على رأسه ومصافحته كأخيك من النسب ، وكعمك من النسب فهو محرم إذا كان الرضاع ثابت خمس رضعات أو أكثر في الحولين ، إذا كان الرضاع ثابت خمس رضعات أو أكثر حال كونه في الحولين فلا بأس ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 

📩 #السؤال :

ما رأيكم في حجاب كبيرات السن ، هل هنَّ كغيرهن أم لا؟

🗓 #الجواب :

كبيرات السن قد سامحهن الله ، وعفا عنهن إذا كن لا يرجون النكاح ، ولا يتبرجن بالزينة ، مثلما قال سبحانه وتعالى: {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.

👈 #فالقواعد: هن #العجائز كبيرات السن ، اللآتي لا يرجون نكاحًا ، ما عندهن رغبة في النكاح ، لكبر السن وضعف القوة ، قال الله : {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ _يعني حرج_ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ} يعني أن يكشفن عن وجوههن وأيديهن ؛ لأنهنّ لا رغبة للرجال فيهن ، ولا طمع للرجال فيهن بشرط ألاّ يكن متبرجات بزينة ، أي : يلبسن الملابس الجميلة ، ويعتنين بهذا الأمر كالكحل وتحسين الوجه، ولبس الملابس الجميلة.

⚠️ إذا كن يفعلن ذلك ، فعليهن #جناح ، ليس لهن الكشف ، وعليهن #التستر والحجاب.

👈 أمَّا إذا كن لا يتبرجن بالزينة ، أمرهن عادي ؛ الوجه عادي ، واللباس عادي ، فلا بأس بالكشف ، لعدم الرغبة فيهن ، ولكن عدم الكشف #أفضل ، حتى ولو كن كبيرات ، ولو كن غير متبرجات ، ولو كن لا يرجون النكاح ، كونهن #يتعففن أولى ؛ ولهذا قال : {وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} #يعني : وأن يستعففن ولا يظهرن شيئًا ، وإن أباح الله إظهاره كالملابس الظاهرة ، هذا لا بأس به ، فهذا أفضل لهن وخير لهن

📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

▫️

#ثم_ماذا؟!!!

ان المتأمل ..
في علوم الطاقة يرى أنها في ظاهرها تدعو لعقيدتي وحدة الوجود الحلول والاتحاد
وفي حقيقتها وبالنسبة لنا ك مسلمين أنها تدعو لعقيدة " لا إله " قد تخطت مرحلة تأليه الانسان إلى تجريده من عبوديته لله و الإستغناء عن الله قطع أواصل العلاقه بينه وبين خالقه عزوجل
فهي تطعن في التوحيد الذي من مقتضياته اللجوء و الطلب والدعاء والإستعانه المطلقه بالله وحده لا شريك له وكذا بأركان الايمان جميعها بشكل صريح

🔹بأمكانك تحقيق المستحيل فقط بتناغم ذبذباتك مع الكون .. اطلق النوايا اطلب من الكون ما تريد
سيقوم الكون بتغيرات لتحقق رغباتك
أنا أستطيع ..ثق بنفسك .. اخرج العملاق الذي بداخلك
🔻خروج من عبادة الاستعانه بالله ..
وفي الحديث
`` لا تكلني الى نفسي طرفة عين ``

🔹البكاء استجلاب لطاقة سلبية وعدم تحقيق الرغبات .. بلغ فيهم الأمر الإستغاثة بالطاقة الكونية وأهل الغيب وو ...
🔻كيف يترافق هذا مع الخضوع والتضرع لله واللجوء إليه في السراء والضراء

🔹القوانين الكونية من جذب وإمتنان وإنعكاس ووو
🔻أنت وحدك عما يجري لك من إبتلاء أو سعادة أووو بمعنى مشيئتي نافذة على مشيئة الله بل أسوء من ذلك بجعل الأنبياء المصطفين الأخيار أسوء الناس ظنا بالله أليسوا هم الاشد ابتلاء!! تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

🔹بل يزيدون في ظلالهم ونشر فكرهم الباطني المنحرف أن جعلوا المعجزات قوى نفسانية بمقدور أي إنسان عادي الوصول إليها بتدريب وتطبيق معين
🔻قال ابن تيمية (قول القائل ان معجزات الأنبياء قوى نفسانية باطل بل هو كفر )

🔹ترويج لديانات شرقية ك الطاوية تحتى مسمى الين واليانغ برمزها المشهور التايجي فيتخذونه شعارهم
🔻وهو ك الصليب شعار ديني كفري فكيف يستهان به وبلبسه في حين يرفض لبس الصليب مثلا حيث أنهما بنفس السوية

🔹نشر الوثنيات من تمائم وتماثيل وغيرها
ك طاقة الأحجار الكريمة والكريستال مثلث الغزالي الهرم ثماثيل البطة والضفدع وغيرها
🔻وقد أبدع الفونغ شوي في نشر تلك الأفكار وتغيير الاقدار

🔹أما عن العقل الباطن فحدث ولا حرج فهو يمتلك قوى سحرية للشفاء وتحقيق المستحيلات بالمطلق تستخيره بدل من الخالق العظيم تقول إحداهن * إسالي عقلك ثم نامي اذا كنتي محتارة بين شيئين رح تقومي وتختاري *
🔻 " الخطير في الأمر إضفاء الطابع العلمي والشرعي على هذا التخرص حتى ظن كثير من المسلمين أن العقل الباطن هو كشف حديث لغيب نسبي ! أو آيه من آيات الأنفس التي أشار إليها القرآن ودعا إلى النظر فيها ! "
د. فوز عبد اللطيف الكردي حفظها الله


🔹لم يكتفوا بجعل الملائكة طاقة إيجابية والجن والشياطين طاقة سلبية بل تعاظم بهم الحال إمتهانا للعقول بجعل الملائكة المكرمون الذين لا يعصون الله ما أمرهم
وسيله لتحقيق الغايات وبإمكانك التواصل معهم بخطوات
🔻 رغم تأكيدات ماسترات الغرب أنه تواصل مع الجن والشياطين

🔻رغم محاولاتهم لاسلمة هذه الخرافات الا ان المعتقدات الباطنية ظاهرة جليه في جميع اركانها

لو استطردنا لطال بنا المقام ...

🔻🔺تقول الدكتورة هيفاء الرشيد حفظها الله
" من ثمرات المره لتطبيقات الفلسفة الباطنية مزاحمة العبودية الخفية واعمال القلوب وهو امر قلما يتفطن له حتى يتمكن من القلب ويستحوذ عليه والقوى الخفيه والعمالقة النيام تهدمت صروح الايمان تدريجيا حتى غابت مفاهيم الافتقار الفطري والتعلق بالله ولم يعد بعضهم يستشعر الضعف البشري الجبلي ويشمئزون منه "

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

"أحياناً تأتيك السعادة دون أن تعرف السبب!
لكن تيقن أنها أحدهما: دعوة من قلب محب .. أو معروف قدمته.. لوجه الله ونسـيته! .."

#الإنسان بكلمة واحدة قد تتعدّل نفسيته طوال اليوم ،
أو تتعكر نفسيته طوال اليوم ، لذا فكر وثمّن كلامك قبل أن تقوله لأي إنسان.

‏نصف جمال الإنسان في لسانه ، والنصف الآخر في عقله، أما الوجه فليس أكثر من غلاف يبلى مع الزمن

| مقال بعنوان |

لا يغركم مـستـــوى الخوف
واحذروا حسابات «فينوس»

•الكاتبة:
د.هيفاء بنت ناصر الرشيد

#مقالات
•فهرس المقالات.
.

بيانٌ عام في استنكار المظلمة التي يتعرض لها أبناء المسلمين وغيرهم في دولة السويد.. ومطالبة بالخروج بحل منصف للمظلومين.
بيانٌ وقّع عليه عدد كبير من الشخصيات العامة في الأمة، ونَشْرُه والتوقيع عليه *خطوة أولى* للتعريف بهذه المظلمة التي تتكرر في بلاد أخرى (ككندا)، وتهدد الأسر المسلمة وغيرها بالتفكك، وتهدد أبناء المسلمين بسلخهم عن دينهم..
"إنّ لصاحب الحق مقالا".. #حتى_لا_تكون_فتنة
رابط البيان، والتوقيع عليه
https://www.change.org/FreeSwedenChildren
#دفاعا_عن_اطفال_العالم
#indefenseofchildren

قل : يااااالله

رحمة الله أكبر من حجم الآهات الساكنة في صدرك

قل يااالله بقلب صادق
تفتح السماء أبوابها لندائك

مع التقدم بالعمر
نخسر حاسة البصر لصالح قوة البصيره .

تتراجع نسبة قوتنا الجسديه
لصالح قدراتنا الفكريه .

يختفى اللون الوردى من وجنتينا
لتفوح رائحة الورود من كلماتنا

تتراجع أنانيتنا لصالح اكتساب محبة ذوينا ،
إذن مع تقدم العمر :

نحن ﻻ نخسر .. بل نستبدل الخسائر بأرباح
جعلنا الله وإياكم ممن طال عمره
وصلح عمله وصحت عافيته..

💎 *قصه وعبره*💎

أتى الأب المسن الى القاضي يشكو ابنه فقال للقاضي:
سيدي القاضي اني اتقدم بشكوى بين يديكم فقال ضد من ؟ فقال ضد ابني فنظر القاضي الى من معه من القضاة مستغربا !!! واجابه القاضي وما هي شكواك:
قال أريد ان اخذ مصروف من ابني أسبوعي.
فقال القاضي هذا حقك ، وقال الأب رغم اني غني جدا لكني اريد ان اخذ مصروف أسبوعي من ابني .
استغرب القاضي ايضا كثيرا وأخذ بيانات ابنه واسمه وأمر باحضار الابن الى المحكمه واجتمع الابن امام ابيه وقال القاضي للابن:
هل هذا ابيك قال نعم . قال القاضي هل تعلم ان ابيك تقدم بشكوى يطالبك بمصروف اسبوعي زهيد جداً جداً جداً وقدره 10 قروش؟ أي حتى لم يقل ريال بل أصر ان تكون فقط 10 قروش .

استغرب الابن قائلا وكيف ابي يطلب مني مصروف وهو يملك عقارات وأراضي وغني جدا جدا وكيف يطلب مبلغ 10 قروش حتى لو رآها احد مرميه في الشارع لم ياخذها .. !!!

فقال القاضي هكذا هي الدعوى ضدك وطلب ابيك.

ثم قال الاب سيادة القاضي: هل لو حكمتم لي بهذا المبلغ ساقبضه أسبوعيا مدى الحياة حسب طلبي ؟؟ وهل أشترط أن يسلمها بيدي العشرة قروش ؟

فقال القاضي نعم واصدر حكمه على الابن وقال حكمت المحكمة على فلان باعطاء ابيه مصروف أسبوعي وقدره 10 قروش يسلمها الأبن بيده لأبيه حسب رغبة الأب دون انقطاع هذا المصروف مدى الحياة ثم صٌدق الحكم.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قبل ان يترك الأب قاعة المحكمة استدعى القاضي الأب وقال اسمح لي ان اسألك؟؟ لماذا فعلت ذلك وشكوت ابنك وطلبت مبلغ زهيد وتافه يصرف اسبوعيا لك ويسلمه في يدك وأنت في غنى عنه ؟

فقال الأب بصوت حزين ياسيادة القاضي أني أشتاق لرؤية أبني وأريد أن أتطمن عليه وأستئنس بالحديث معاه وزيارته لي، فأني لا أراه وقد شغلته الدنيا وزوجته واصحابه عني ولم أجد غير هذه الطريقه التي تجبره بزيارتي ورؤيته في الأسبوع مره واحده .

هنا تأثر القاضي وذرفت عينه 😢 وقال : والله لوقلت لي السبب قبل النطق بالحكم لأمرت بسجنه وجلده.

{ *وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرࣰا* }
[سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٢٤]
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
اسعد الله صباحكم بكل الخير 🌹

‏
كلما ضاقت بك الدنيا تذكر بأن لك خالق رحيم🌷 لن يتركك اذا كنت معه،
نعم كن مع الله يكن معك واسأله بقلب مخلص ان يمحو عنك حزنك،
اسأله وقت غفله العباد
تضرع اليه وكن على يقين بأنه لن يخذلك

احسن في ربك الظن ولن يردك خائبا.

رسالة لك:

‏جميعنا نمر بصعوبات وتحديات في حياتنا، وقد تكون انت الان في هذه اللحظة من حياتك، قد تقول يا ليتني اكثر قوة او اكثر مرونة في التجاوز ، صدقني انت كذلك وأفضل من ذلك بكثير ، الله لم يضعنا في مواجهة هذه الأمور الا وهو يعلم سبحانه مقدرتنا في تخطيها بقوة، سنمر وستمُر على خير.

شعر من ذهب

دع اﻷحزان واهجرها مليا
وعانق بالرضا وهج الثريا
هي الدنيا فلا تأسف عليها
وإن خابت ظنونك يا أخيا
فلو دامت لغيرك أو لغيري
لما وصلت إليك ولا إليا
فسل تلك القبور وساكنيها
فقيرًا كان أم ملكاً ثرياً
أما أضحوا بظهر اﻷرض شتى،
وفي بطن الثرى أمسوا سويا
فسر يا صاحِ في بر وتقوى
وعش حراً على الدنيا أبيا

🔷 #مقالات_مركز_الفتح 🔷

🟠إلى المقبلات على الزواج وأهاليهن.🟠

✍ الشيخ/ #محمد_سعد_الأزهري. ✍

📌 منذ قليل اطلعت على منشور حصل على إعجاب الآلاف من المتابعين
خلاصته: أن على البنت أن تتريث ولا تتزوج قبل أن تجد عملاً مناسباً وبالتالي إذا تزوجت ووجدت زوجها شخص سيء فحينها تطلب الطلاق وستستطيع أن تنفق على نفسها بدلاً من المرمطة التي تعيشها المطلقات اللاتي لا يجدن من ينفقن عليهن بعد الطلاق.
ثم أوردت المعلقات عشرات القصص عن كثير من المتزوجات يتمنين الطلاق ولكن لا يستطعن ذلك بسبب عدم وجود من ينفق عليها أو أولادها بعد ذلك.

وهناك عدة نقاط مهمة تحتاج للتوضيح، بهدوء في الطرح وعقلانية في الحل.
منها:

واضح أن مقصودهم من عمل الفتاة هو تأمين مستقبلها المادي لاحتمالية أن يكون زوج المستقبل في غاية السوء.

وهناك مطالبات بعدم الزواج إلا بعد فترة من النضج النفسي واكتساب بعض الخبرات في التعامل مع الآخرين حتى تستطيع الفتاة أن تتعامل بطريقة نفسية مستقرة بدلاً من التوتر والقلق والذي يصيب أغلبهن أثناء السنة الأولى من الزواج.

وهناك مطالبات بأن يتم تطويل فترة الخطوبة لأكثر من سنة وكذلك كتب الكتاب حتى تطَّلع الفتاة جيداً على هذا الزوج، وتستطيع أن تحكم على صلاحيته للإكمال، وحتى لا تفاجأ في المستقبل بأنه غير مناسب وذلك بعد فوات الأوان.

وهناك مطالبات أخرى بتأجيل الحمل من عام إلى عامين بحجة الاستمتاع بالزواج والهدوء وفي نفس الوقت يصل كلا من الزوجين لقناعة أنهما جديرين بإكمال الزواج وكذلك الإنجاب.

وهناك مطالبات بأن تكون شقة زوجية تمليك وليست إيجار لكي تؤمن الزوجة مستقبل طفلها أو طفليها أو أطفالها عند الانفصال، لأن بعض الرجال لا يدفع الإيجار بعد الطلاق، بل ويساوم طليقته على ذلك مقابل أشياء أخرى، وبالتالي تلجأ المطلقة للمحكمة والحبال الطويلة مما يجعلها معرّضة للضغوط الصعبة والغير محتملة.

وهناك مطالبات أيضاً بأن يكون مؤخر الصداق كبيراً بعشرات الآلاف من الجنيهات، وذلك ضماناً لحق المرأة عند ظهور علامات الندالة على زوج المستقبل، بحيث تستطيع أن تؤمن حياتها بعد الطلاق بالشكل اللازم.

وهناك مطالبات أخرى بعدم الزواج في بيت العيلة، لأنه قد تسبب في مشاكل كثيرة للزوجات من قبل مما أدى إلى مشكلات كبيرة بعضها انتهى بالطلاق.

🔷 نكتفى بهذه المطالبات الآن ولكن أحببت فقط أن نلقى الضوء على أحد مشاكلنا الكبيرة سواء في التفكير أو في التنفيذ.

🔶 أيتها الزوجة المستقبلية: هناك عدة أمور تحتاج للتعقيب والبيان حتى تكون هذه المشكلات ظاهرة أمامك كما هي وليست كما يصوّر الآخرون، منها: 🔶

1⃣ الأمر الأول: هذا الزوج المستقبلي الذي تفكرين فيه هو تربية والدك ووالدتك، فأخوكى سيكون زوجاً مستقبلياً هو الآخر، فأحببت أن أُذكرك أن الطعن في زوج المستقبل هو طعن صريح في صلاحية آباء وأمهات اليوم للتربية!
وكأننا نقول وبوضوح: إن أبوكى وأمك فشلة في التربية لأن الغالبية الكبيرة من الفتيات اللاتي لهن أخوة من الذكور يفكرن بهذه الطريقة، وبالتالي هي ترى أن أخوها مثله مثل الباقين عليه أن يخضع لهذه المطالبات أو لبعضها.

2⃣ الأمر الثاني: معنى الكلام أعلاه أن الأباء والإخوة الذكور ليسوا من الرجال ولا من أشباه الرجال، لأنهم يتركون بناتهم وأخواتهم دون إعانة ولا استقبال ولا إنفاق عليهن حينما تطلق ابنته أو أخته، وهذا يدل على أنكِ خرجتي أو ستخرجين من بيتٍ ليس فيه رجال بالمعنى المعروف!

3⃣ الأمر الثالث: أن كل هذه المشاكل حقيقية وليست مصطنعة، ولكن حلها لن يكون بتعسير الزواج ولا وضع الزوج في خانة المغضوب عليهم حتى يظهر أصله وفصله ومعدنه وطيبته حتى يصير من المرضي عنهم بعد زمن طويل بإذن الله.
وإنما حلها بالتربية في البيوت أولاً، ثم التعليم، ثم حضور دورات مكثفة واجبة على كل شاب وفتاة في سن الزواج، وكذلك الخضوع لاختبارات ومقاييس نفسية معتمدة تكون نتيجتها أننا نظن أن التناسب بين هذا الشاب وهذه الفتاة كبيراً، وبناءً عليه فليكملا طريقهما في الزواج ثم ندعوا الله لهما بأن يوفقهما لكل خير.

4⃣ الأمر الرابع: أن هناك مشكلات لا يدركها أغلب هؤلاء، وقد تظهر بعد مرور 15 سنة كان الاستقرار هو عنوان الأسرة قبلها، حيث يِصاب أحد الزوجين بتراجع أخلاقي يؤدي في نهاية الأمر إلى انتكاس في سلوكه والذي لم يكن هكذا من قبل، لأن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، وأن الإيمان يزيد وينقص، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وفي هذه المرحلة تكون الأسرة لديها من ثلاث إلى أربع أولاد كبيرهم في الإعدادية، والمشكلة السلوكية في هذا الوقت بتكون صادمة ومخيفة للطرف الثاني، ومقصدي أن أحداث المستقبل ليس لها أمان ولا حزام أمان ولا ايرباك السيارات ولا البراشوت حين القفز من الطائرات ولا غير ذلك، فالانشغال الشديد بتأمين المستقبل لم يحمى الرؤساء من الاغتيال ولا من الانقلابات ولا من نتائج الانتخابات، ولم يحمى الذين يسافرون السنوات الطويلة لتأمين
⏬⏬

مستقبلهم من مخاطر فقدان المال أو الصحة أو كليهما، وكذلك كل ما تفعله الفتاة وتؤجل فيه الزواج لسنوات لن يحميها من مخاطر الحياة!

5⃣ الأمر الخامس: بعض هذه المطالبات أعلاه يكمن فيه سبب الفساد عند بعض السيدات، لأن هذه المطالبات افترضت أن الخوف من المستقبل له اتجاه واحد وهو الزوج، وبالتالي كأن السيدات لا يوجد بسببهم أي مشاكل كبيرة تؤدي إلى الطلاق!
بل كثير من السيدات ممن قصر نظرهم وضعفت تصوراتهم وضاقت صدورهم من المشاحنات الزوجية عندما تكون موظفة ولها دخل مناسب فإن ذلك يعطيها القوة الدافعة لاختيار سبيل الانفصال بأقل من أربع مرات للمرأة التي ليس لها دخل ثابت!
لأن الجو العام في بلادنا فيه الكثير من المطلقات والفيمنيست والحركات النسوية وكذلك الفتيات اللاتي يرفضن الزواج بالكلية، كل هؤلاء يدعمن الانفصال كاختيار أول لهن، لأن كثير من هؤلاء لا يردن للمجتمع استقراراً ولا أسرة ولا يحزنون، إنما دعوات تغريبية نسوية باطنها العذاب وظاهرها الرحمة بالمُعذَّبات في الأرض، يحاولون فيه استنقاذ السيدات من أيدي الذكور الأشقياء الذين يجب علينا أن ندفنهم أحياء لأنهم سبب كل حزن وبلاء!
وبالتالي فإن السيدات اللاتي يقرأن لهؤلاء أو يتأثرن بهن يكونون أكثر عُرضة للإنفصال السريع خصوصاً لمن كان لها ذمة مالية مستقلة!

🔻 الخلاصة: بدلاً من تشجيع الفتاة على العمل قبل الزواج وبذل كل الجهد في ذلك، فشجعوها على التعلم كزوجة وأم، وكيف تتعلم الفروق بين الرجل والمرأة وكيف تحافظ على بيتها المستقبلي من الانهيار؟!
يعني تأمين المستقبل بالتربية والتعليم وليس بالفلوس والمؤخر والقايمة والشقة التمليك!! 🔺

6⃣ الأمر السادس وبه أختم: إن الذين يضيقون على أنفسهم أو على غيرهم ما أحل الله فإنما يضيقون الحلال ويفتحون الباب للحرام، وعلى كل مسئول أن يتق الله ويساعد الجميع ذكوراً وإناثاً على ضمان حقوقهم وكذلك مساندتهم في الارتقاء بأنفسهم، فكلاهما واجب، أما غير ذلك فإنه الشقاء والغموم والهموم وفتح باب الزنا والشذو-ذ، وكذلك انتشار الإباحية ومفاهيم الحرية التي تقتضي من كل رجل أن يكون ديوثاً ومن كل أمرأة أن تصبح بلا قيم ولا دين ولا ضمير.
فاستقيموا يرحمكم الله، ولن تنفعكم همهاماتكم ولا كثرة كلامكم ولا قدرتكم على الجدال في النجاة من الآثام التي لحقت بالمجتمع جراء هذا الفساد والإفساد.
اللهم بلغت اللهم فاشهد.

#الأسرة_أمن_وأمان
#اصلاح_البيوت

قناة الأسرة على التليجرام👇

‏https://t.me/joinchat/AAAAAErVU_wDrCb5kOIWQw

وهل العيش في الحقيقة إلا عيش القلب؟

ولا تظن أن قوله تعالى"إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم" مختص بيوم المعاد فقط، بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة، وهؤلاء في جحيم في دورهم الثلاثة.
وأي لذة ونعيم في الدنيا أطيب من برّ القلب، وسلامة الصدر، ومعرفة الرب ومحبته، والعمل على موافقته؟
وهل العيش في الحقيقة إلا عيش القلب؟

• ابن القيّم | الداء والدواء صـ٢١٨
-

عن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «من أحبّ دنياه أضر بآخرته، ومن أحبّ آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى».

📚 كتاب الزهد لابن أبي الدنيا (٨)