#رسالة_اليك✉️

بعض الأصدقاء لا نلتقي بشكل متكرر، يكاد يكون تواصلنا بين اللقاءات شبه منعدم، لكن عند اللقاء والحديث، يمتد النقاش لساعات وساعات دون توقف هذا النوع من العلاقات فيه عمق غير مفهوم، لايعتمد على تواجدنا الدائم ، ولا العتب المستمر ولا المجاملات الغريبة؛؛؛
لكنه يبقى صديق عزيز

*

التمسوا لنا الأعذار حينما لا نكون كما اعتدتم ان نكون، ربما نفوسنا في أوديه غير وديانكم ولعل صدورنا تحوي على مالا نستطيع البوح به؛؛ لعل ولعل ولعل ....

#النسويّة_الإسلاميّة_والأخوات_المسلمات.

بعدما اجتّث أتاتورك الخلافة كان الأخوان المسلمين من يمثلون الحركة التي ستأخذ بيد المجتمع ضد حركات الحداثة التحرريّة ، بعد خمس سنوات أفتتح الأمام البنا فرع جديد للحركة لكنه قائم على الأخوات المسلمات اللاتي سيدخلن لأماكن يصعب دخول الأخوة لها. يعملون ضد الحداثة لكن بذات الأدوات والخطاب.

أول من ترأست الفرع كانت السيّدة 《لبيبة هانم》الصديقة والداعمة والمنتمية لسلك هدى شعراوي الوطني العالماني ثم حدث أنفصال بينهن إذ بينت أن طريق شعراوي خاطئ وعلينا بالبحث عن حقوق المرأة من داخل الإسلام.

الشيء المُلفت للنظر؛ هو اشتراك الحركات النسويّة في العالم أجمع على سيادة النساء البرجوازيات.

جاءت السيدة زينب الغزالي بشخصيتها القوية والفاعلة لترأس الأخوات المسلمات بطلب من البنا (يرجى مراجعة سيرتها لتتبين كما كانت امرأة قوية/أيام من حياتي) وقبلها أسست فرع 《السيدات المسلمات》 وقبيلها كانت تصدح بالحقوق النسويّة وترد على شيوخ الأزهر برفقة شعراوي العالمانيّة ثم أيضًا تركتها بعدما بين لها الشيخ النجار زور دعاوى المتحررات لتتحول لداخل التيار الإسلامي.

مثل الأخوان المسلمين 《Neo-Fundamentlism》الأصولين الجدد ليعقبها ولادة الأصوليات الجدد وهن الأخوات المسلمات ، مضادًا للتقليديات اللاتي كنّ طيلة عهدهن يحتكمن للنص والرجل دون معارض ولا تأويل ولا خطاب حداثي (السلفيات).

لم تنادي النسويّة الإسلاميّة بالخروج عن قوامة الرجال لأن النصوص الإسلامية محكمة الدلالة ولا يمكن أن تتغير فالقوامة له وله درجة عليها والإسلام قائم على ركائز الفحولة المختصة بالأنبياء والسلطة والخ.

لكنّها أتخذت طريقًا مختلفًا ألا وهو 《إعادة تعريف المفاهيم ، التأويل ، القراءة التجديدية ، الهرمونطيقية ، نسب التفسير الخاطئ للفقه الذكوري》.

نفهم أن المرشد الثاني قد قر قاعدة مهمة لكل الأخوات وهي :《المكان الطبيعي للمرأة هو البيت، لكن إذا وجدت بعد أداء واجبها، وتملك وقتاً، فإنهاتستطيع استغلال جزء منه في خدمة المجتمع، لكن على شرط،بطبق حدود القانون (الفقه) الذي يحفظ لها شرفها وعفتها وكرامتها》. من هنا بدأت مرحلة خروج المرأة للتعليم والعمل الدعويّ وللآن ما زال نشاطهن ذاك.

كان الهدف هو أنتاج قدوة مسلمة عفيفة لكنها بمعايير الحداثة ، مثقفة ومتعلمة وداعيّة مع أولوية الزوج والتربيّة ، فلا ريب أن الفكرة نجحت فبعد ستين سنة عن أنكفاء الأخوان المسلمين قامت النساء المصريات بحفظ تلك الدعوة وأقدم 40 مليون على انتخاب الرئيس مرسي.

من الجلي فهم التاريخ لنفهم طبيعة المشكل القائم ؛ الآن يتعجب الرجال كيف ملتزمة وبكامل عفتها وطهرها ونقابها وهي تملك تلكما الأفكار ؟

لذلك نقول: إن النسويّة الإسلاميّة هي الأشد نفاقًا وتلفيقًا فهي تريد دولة إسلامية بنكهة حداثيّة تعطي للمسلمة ما أعطت للغربيّة فعملية الطعن والأدعاءات بالفقه الذكوري الصحراوي ليست حديثة بل قديمة.


#منقول.

.
#عقدة_المظلومية_و_أيدولوجيا_الضحية
من جديد، وهذه واحدة من استراتيجيات الحركة النِسوية للتباكي واللطم بهدف إثبات أن الفقه ذكوري، وهي نظرية المؤامرة من جديد، مؤامرة على جنس النساء كله.

وهو إلقاء اللوم على المقابل؟

كيف يكون هناك كتاب تفسير يعتبر أقدم كتب التفسير التي وصلت كاملة إلى العصر الحاضر، ويُلقَّب صاحبه لذلك بإمام المفسرين، ويعتبر البعض أول مرجع للتفسير بالمأثور = تعتبرينه مدفون، دون أي دليل على دفنه؟

وإذا لم تبحثي عنه ولم تسألي عن كتب التفسير لتقرأيها فلا تتهمي أحدا بأنه دفنها، هذه الكتب (سواء تفسير الطبري أو غيره) منتشرة في المكتبات العامة وفي بعض مكتبات البيوت، وتدرس في حلق طلب العلم منذ مئات السنوات، وموجودة في المكتبة الشاملة (على الإنترنت) منذ سنوات طويلة

وهذه الأقوال التي تتفاجئ فيها الآن منثورة في الكتب منذ قرون طويلة، ليس كتب التفسير فقط بل كتب الفقه أيضا، وكتب شروح الأحاديث، لكن فيها أيضا ما تعتبرينه ضد المرأة (الصورة في التعليقات)، فهل تنتقي مما فيها على هواها؟ (ملاحظة تعترف أنها تأخذ ما يعجبها)، فما يلائم هواي آخذه وما لا يلائمه أعتبره ذكوري وغير متوائم مع روح الإسلام.


نحن لسنا الكنيسة في القرون الوسطى، حيث الأناجيل ممنوعة إلا على البابوات والرهبان، حِلق العلم والمكتباب منتشرة عندنا ولم تتوقف منذ مئات السنين، بقي فقط أن نكون صادقين ونبحث، وحين نبحث لا نتقصد أن تقع عيننا على ما يريده هوانا، بل نطلب الحق وافق هوانا أم خالفه.

نأخذ ما ذهب إليه الفقهاء بما يتعلق بالقوامة وحجاب المرأة وتوليها القضاء ووو، كما نأخذهم منهم أحكام الصلاة والوضوء والزكاة والصيام والتييم، فلماذا نقبل منهم هذا ولا نقبل منهم ذاك؟

لكن أقول بحمد الله، برامج العلم الشرعي منتشرة منذ سنوات طويلة، تتعلم فيها الإناث كما الذكور، والكتب تقرؤها الإناث كما الذكور، بقي أن تتركي الانستقرام وتلتحقي بدروس الفقه والشريعة والعقيدة وتجلسي بين يدي العلماء حيث ندرس ما تعتبرينه مدفونا بقصد :) ، وتذوقي ما نتذوقه من لذة العلم والصبر عليه


مريم العريني

▫️
الكينونات
ريكي الملائكة
ديفا - وسطاء روحانيين
مقطع من برنامج وثائقي استرالي حول المشعوذ البرازيل المجرم John of satan

https://twitter.com/mhabbahja/status/1532857505793056769?t=kx0A05DLrpLEzzBCQit9qw&s=19
..........

□ والذي يظهر أن «ما يدعيه هؤلاء الدجالون من تحضير الأرواح إنما هي أرواح شياطين يخدمها بعبادتها وتحقيق مطالبها وتخدمه بما يطلب منها كذبا وزورا في انتحالها أسماء من يدعونه من الأموات،

كما قال تعالى:(وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) الانعام

□ ولو فرضنا أن هؤلاء الإنس لا يتقربون إلى الأرواح التي يستحضرونها بشيء من العبادة فإن ذلك لا يوجب حِلّ ذلك وإباحته لأن سؤال الشياطين والعرافين والكهنة والمنجمين ممنوع شرعا، وتصديقهم فيما يخبرون به أعظم تحريما وأكبر إثما بل هو من شعب الكفر».

📚التطبيقات المعاصرة لفلسقة الإستشفاء الشرقية ص (٤٦٠-٤٦١)

http://t.me/Easternphilosophies
▫️

" إذا شئتم أن تذوقوا أجمل لذائذ الدنيا وأحلى أفراح القلوب ، فجودوا بالحُب وبالعواطِف كَما تجودون بالمال " .

‏الشيخ علي الطنطاوي *

لتصل إلى هذه المنزلة من أفراح القلب، ولذائذ الدنيا = طهر قلبك من غوائل الحسد والمقارنات، واشتهاء الشهرة الزائفة، والعلو في الأرض بغير الحق..
العواطف النبيلة لا تسكن البيوت المظلمة المهجورة .

السخاء العاطفي أرفع منازل الكرم والعطاء.

الأصدقاء : أوطانٌ صغيرة

لا تُنكر على قلبك إذا اشتد حنينه إلى أشقاء الروح ..

فالقلوب شواهد .

منقول

"إذا استحكمت المودة = بطلت التكاليف " ..

من يحبك لا يتكلف لك، ولا تتكلف له .



‏

‏وجعلت معتمدي عليك توكلا
. و بسطت كفي سائلا أتضرّع
اجعل لنا من كل ضيق مخرجا
. و الطف بنا يا من إليه المرجع

.
#رسالة_إلى_قلبك 💌

ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﺒﺲ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ﻭﺍﻟﺒﻠﻮﻯ ..
ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﻚ ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻨﺪﻩ .. ﻭﺃﻧﻚ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻤﻜﺎﻥ ..
ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺴﻠﻚ ﺑﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﻭﺃﺻﻔﻴﺎﺋﻪ ..
ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺮﺍﻙ ..
ﺃﻣﺎ ﺗﺴﻤﻊ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ..(( ﻭﺍﺻﺒﺮ ﻟﺤﻜﻢ ﺭﺑﻚ ﻓﺈﻧﻚ ﺑﺄﻋﻴﻨﻨﺎ ))
 .

.

لكل من يقرا : .تفائل فالله يسمع صُوتك في اللحظة,التي تعتقدُ أن كل شيءٍ قد خذلك.

.

.

عَليك أن تؤمن أن الله سيفتح لك غدًا بابًا آخر مُقبضه من طمأنينة، وماخلفه إلا فرح تقِر به عينيك ويبتسم به قلبك
( سيجعل الله بعد عُسرٍ يُسرا )

.

الحمد لله الذي جعلهم يخرجون ما في نفوسهم بأنفسهم حتى لا يظن أحد أننا نفتري عليهم.

هذه هي الثقافة التي يراد لنساء اليمن أن يتشربنها
هذا هو الفكر الذي يسعى أعداء الأمة إلى غرسه في عقول المسلمين

للأسف كاتبة هذه العبارات استقطبت كثيراً من شباب وفتيات المسلمين عبر مؤسستها المشؤومة وغيرت كثيراً من أخلاقهم وأفكارهم
لا نلوم إلا أنفسنا فقد صمتنا كثيراً ولا زلنا في صمتنا رغم طوفان التغريب الهادر الذي أصبح يحيط بالمجتمع اليمني.

أين هي برامجنا وأنشطتنا للوقوف ضد هذه المشاريع الهدامة؟
ماذا أعددنا لتحصين المجتمع من هذه الأفكار ؟
#إبراهيم_الإبي

...

معد باقي إلا تقله لا تدخلي الإسلام!
هذا هو الإسلام بزيه العلماني الذي يريدونه أن يشيع بين الناس
إسلام لا علاقة له بالإسلام ! حسبنا الله ونعم الوكيل فيها وفيمن يدعمها لم تأخذ الجوائز من فراغ

هي وغيرها الكثير يسيرون وفق مخطط كبير لتدمير ما يمكن تدميره في نفوس الشباب من تدين وثقافة إسلامية وقيم وأخلاق ومبادئ، لها تصريحات من ٢٠٠٦ ضد الحجاب أنه عاده مجتمعية ذكر مصدرها كتاب النسوية في اليمن فعلى ماذا وثق بها من وثق ممن فيهم خير من أبناء هذا الوطن المعطاء الخير!؟

*منقول

#تحذير



‏سبع أنواع من النساء حذّرت العرب من الزواج بهن !

1 – المرأة المنّانة 
وهي التي تكثر من المنّ على من فعلت فيه معروفا.
2 – المرأة الأنّانة
وهي التي تكثر من الشكوى والأنين ، وتعصب رأسها تظاهرا بالمرض .
3 – المرأة الحنّانة
وهي التي تحنّ إلى زوجها الأول .

‏4 – المرأة الحدّاقة
وهي التي تنظر إلى كل شيء وتشتهيه.

5 – المرأة البرّاقة
وهي التي تقضي أغلب نهارها في صقل وتزيين وجهها .

6 – المرأة الشدّاقة
وهي التي تتشدق بالسخرية والاستهزاء على كل من هب ودب .

7 – المرأة الكنّانة
وهي التي دائما ما تقول : كان أبي كذا ، وكان يعمل كذا .
‏وايضاً المرأة

الزنرانة : تزن وتزن حتى تحقق ما تريد.

الخرّاجة الولاّجة: كثيرة الخروج من البيت .


وزيد عليها الآن

السنّابة : كثيرة التصوير لحياتها الخاصة .

نسأل الله العافية والسلامة .

وهلِ الحياةُ إلَّا أن تُقيمَ في المكانِ الذي تَألف، وترى الناسَ الذين تُحبّ؟ وهل يَحيا المرءُ إلا في الأمكنةِ والوُجوه، وبالذكرياتِ والآمال؟

💬 علي الطنطاوي
كتابُ : بغداد صـ٣٦.

سنقبض كَفنا ونقُول سعدًا..
كأنا لم نذُق في العيش ضُرة

📬 #السؤال :

امرأة لها بنات ابن ، فلما توفي زوجها -أي : الذي هو جد البنات - تزوجت رجلاً آخر ، فهل يصح لبنات ابنها أن تكشف لزوجها الأخير؟

🗒 #الجواب :

✅ #إيه ، لأنه زوج جدتهم ، زوج الجدة وزوج الأم #محرم ، زوج الجدات وزوج الأم #محرماً لبنات الابن وبنات البنت #محرماً لهم بموجب الرضاع ، وكذلك لأن هنا هم أولاد نسب ليسوا برضاع ، وهي أم أبيهم من النسب ولو كانوا من الرضاعة كذلك.

#فالحاصل أنه #محرم لهم ، زوج الجدة محرم لأولادها وأولاد بناتها ، وأولاد ابنها من جميع الوجوه سواء كانوا أولاداً من النسب أو أولاداً من الرضاعة. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📩 #السؤال :

ما حكم رجل زوج أخته أو بنته لرجل لا يصلي وهو يعلم بذلك ، ولكن لظروف حصل هذا الزواج منها صلة القرابة وضغط من الأقارب وهل يأثم وليها؟

📑 #الجواب :

❌ من لا يصلي لا يجوز أن يزوج المسلمة ؛ لأن ترك الصلاة #كفر نعوذ بالله ، فالذي لا يصلي لا يجوز تزويجه وأنت غلطان في هذا التزويج وآثم وعليك إثم كبير في تزويج ابنتك لإنسان لا يصلي هذا لا يجوز.

فالواجب عليك السعي في الفراق بينها وبينه إلا أن يتوب إن تاب إلى الله ورجع واستقام على الصلاة فلا بأس وإلا فالواجب عليك كما أدخلتها في هذا البلاء الواجب عليك أن تسعى في إخراجها والتفريق بينها وبينه ؛ لأن هذا هو الواجب عليك وليس لها أن تزوج رجلاً كافراً لا يصلي ، وليس لك أن تمكنها من ذلك أنت ولو شدد عليك الأقارب ليس لك ذلك، حق الله أكبر وحكم الله أولى بالمراعاة.

#فالحاصل عليك أن تخرجها من هذا البلاء كما أدخلتها فيه ، وعليك أن تسعى في التفريق بينهما إلا أن #يتوب ، وإن تاب فلا بأس ببقائها ومن تاب تاب الله عليه ، رزق الله الجميع الهداية والصلاح والعافية من كل سوء. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗