Forwarded from آموزشکده توانا
دگرگون ساختن حقوق بشر از منظر فمنیستی, نوشته شارلوت بانچ
«اگر از زاویه تجربیات زندگی زنانه حقوق بشر را بررسی کنیم، سؤالهای خاصی اهمیت پیدا میکنند: چه کسی از داشتن حقوق شهروندی محروم شده و شکلهای محدود دموکراسی چگونه زندگی زنان را تحت تأثیر قرار داده است؟ تعریفهای محدود از حقوق بشر چه تأثیری بر زنان داشته است؟ چرا آنهمه تجربیات خفتبار زنان به عنوان مسائل حقوق بشری در نظر گرفته نشده است؟ جنسیت را باید در پیوند با سایر عوامل از جمله ملیت، نژاد، و طبقه اجتماعی بررسی کرد تا بتوان انواع مختلف نقض حقوق بشر را که زنان از آن رنج میبرند، درک کرد.
زنان میپرسند چه تغییراتی در روابط انسانی و نظامهای اجتماعی لازم است تا هم زنان و هم صدای همه آنهایی را که از منافع حقوق بشر، دموکراسی، و توسعه محروم ماندهاند، به عرصه اجتماع راه داد. محرومیت هر گروهی –چه بر اساس جنسیت، طبقه اجتماعی، گرایش جنسی، مذهب، یا نژاد– به این معناست که در تعاریف فرهنگی آن جامعه اعضای آن گروه کمتر از یک انسان کامل محسوب میشوند. چنین تعریفی که برخی را کمتر از انسان کامل تلقی میکند و آنها را لایق حقوق بشر یا مشارکت کامل در جامعه نمیداند، مبنایی میشود که بر اساس آن خشونت علیه آن افراد تحمل شود و یا گاهی حتی حمایت دولتی دربرداشته باشد. از این گذشته، تا وقتی گروهی از حقوق انسانیشان محروم باشند، همه ما در معرض نقض حقوق بشر هستیم...»
آنچه خواندید بخشهایی از نوشتار «شارلوت بانچ» کنشگر سرشناس در زمینه حقوق زنان که عقیده خود را در باره نیاز به وارد کردن همه جانبه دیدگاه فمنیستی به همه جنبه های سیاستگذاری، حمایتگری و تعریف حقوق بشر توضیح می دهد. استدلال بانچ بر این پایه است که به جای محدودسازی حقوق بشری زنان تحت عنوان به اصطلاح "مسائل زنان" باید زنان در چارچوب بندی و شکل دهی به سیاستگذاری های جهانی در زمینه توسعه و حقوق بشر دخالت پیدا کنند تا این سیاست ها به نیازهای زنان پاسخ مناسبتری دهند.
goo.gl/Vo4Xe7
لینک دانلود کتاب:
http://bit.ly/2ce8pgm
کانال کتاب و کلاس توانا مختص کتاب ها و کلاس ها و مطالب آموزشی، برای کسانی که فقط به مطالب آموزشی علاقه دارند.
آرشیو مطالب آموزشی آموزشکده توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
«اگر از زاویه تجربیات زندگی زنانه حقوق بشر را بررسی کنیم، سؤالهای خاصی اهمیت پیدا میکنند: چه کسی از داشتن حقوق شهروندی محروم شده و شکلهای محدود دموکراسی چگونه زندگی زنان را تحت تأثیر قرار داده است؟ تعریفهای محدود از حقوق بشر چه تأثیری بر زنان داشته است؟ چرا آنهمه تجربیات خفتبار زنان به عنوان مسائل حقوق بشری در نظر گرفته نشده است؟ جنسیت را باید در پیوند با سایر عوامل از جمله ملیت، نژاد، و طبقه اجتماعی بررسی کرد تا بتوان انواع مختلف نقض حقوق بشر را که زنان از آن رنج میبرند، درک کرد.
زنان میپرسند چه تغییراتی در روابط انسانی و نظامهای اجتماعی لازم است تا هم زنان و هم صدای همه آنهایی را که از منافع حقوق بشر، دموکراسی، و توسعه محروم ماندهاند، به عرصه اجتماع راه داد. محرومیت هر گروهی –چه بر اساس جنسیت، طبقه اجتماعی، گرایش جنسی، مذهب، یا نژاد– به این معناست که در تعاریف فرهنگی آن جامعه اعضای آن گروه کمتر از یک انسان کامل محسوب میشوند. چنین تعریفی که برخی را کمتر از انسان کامل تلقی میکند و آنها را لایق حقوق بشر یا مشارکت کامل در جامعه نمیداند، مبنایی میشود که بر اساس آن خشونت علیه آن افراد تحمل شود و یا گاهی حتی حمایت دولتی دربرداشته باشد. از این گذشته، تا وقتی گروهی از حقوق انسانیشان محروم باشند، همه ما در معرض نقض حقوق بشر هستیم...»
آنچه خواندید بخشهایی از نوشتار «شارلوت بانچ» کنشگر سرشناس در زمینه حقوق زنان که عقیده خود را در باره نیاز به وارد کردن همه جانبه دیدگاه فمنیستی به همه جنبه های سیاستگذاری، حمایتگری و تعریف حقوق بشر توضیح می دهد. استدلال بانچ بر این پایه است که به جای محدودسازی حقوق بشری زنان تحت عنوان به اصطلاح "مسائل زنان" باید زنان در چارچوب بندی و شکل دهی به سیاستگذاری های جهانی در زمینه توسعه و حقوق بشر دخالت پیدا کنند تا این سیاست ها به نیازهای زنان پاسخ مناسبتری دهند.
goo.gl/Vo4Xe7
لینک دانلود کتاب:
http://bit.ly/2ce8pgm
کانال کتاب و کلاس توانا مختص کتاب ها و کلاس ها و مطالب آموزشی، برای کسانی که فقط به مطالب آموزشی علاقه دارند.
آرشیو مطالب آموزشی آموزشکده توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. دگرگون ساختن #حقوق_بشر از منظر فمنیستی, نوشته شارلوت بانچ . «اگر از زاویه تجربیات زندگی #زنانه حقوق بشر را بررسی کنیم، سؤالهای خاصی اهمیت پیدا میکنند: چه کسی از داشتن حقوق شهروندی محروم شده و شکلهای محدود دموکراسی چگونه زندگی زنان را تحت تأثیر قرار داده…
Forwarded from آموزشکده توانا
انقیاد زنان
اثر جان استوارت میل
goo.gl/wkUe3q
برخی میگویند زنان طبیعتا از #مردان فروتر و پستتر هستند. وجود قوانین ضد زن که حقوق زنان را نیمی از مردان میداند چه با ادعای #تکریم_زن و چه با هر مدعای دیگری یک پایهی فکری دارد و آن این است که زنان در خلقت و به صورت طبیعی از مردان فروتر هستند.
جان استوارت میل به کسانی که چنین مدعایی دارند میگوید که اساسا ما نمیدانیم طبیعت زن یعنی چه و زنان چه تواناییهایی دارند چرا که هرگز اجازه ندادهایم که زنان تواناییهای خود را با تلاش خود به ظهور برسانند. قوانین تعیضآمیز ِ ضد #زن تا آنجا میتواند به حیات خود ادامه دهد که #فرهنگ #مردسالار بتواند با ارعاب و سیطره و زورگویی زنان را از حقوق خود بیبهره بسازد. شرایط عادلانه و برابر موجب میشود که «مردانگی»ای که فرهنگ سلطهی #مردسالارانه تعریف میکند همچون برف مقابل آفتاب تموز آب شود و از آن چیزی باقی نماند.
«انقیاد زنان» رسالهی کمتر شناختهشدهای از #جان_استوارت_میل است که در ۱۸۶۱ نوشته شده و در ۱۸۶۹ انتشار یافته است. این رساله برخی از ایدههای بسیار مدرن را منعکس میکند.
پایهی این رساله سخنرانیهایی است که او در مقام نماینده پارلمان در حمایت از قانون اصلاحات سال ۱۸۶۷ بیان کرده است که بر اساس آن حق رای شامل همه مردان در بریتانیا میشود اما #زنان را در بر نمیگیرد.
تم اصلی این رساله کوچک «برابری فرصت» است و کهنالگویی از بیانیه لیبرال در زمینه گسترش #دموکراسی به تمام افراد جامعه است فارغ از اینکه با چه مشخصه هایی زاده شده اند.
بسیاری از بحثهای کنونی که با قوت در دموکراسیهای پیشرفته غربی ادامه دارند، در اساس همین مساله اصلی را مطرح میکنند. استوارت میل با منطق معمولا بیرحمانه خود و کالبدشکافی خونسردانهاش به کمک این بحث میآید. او هم آرام است و هم معقول. آنچه درباره این متن جالب توجه است بیعلاقگی آشکارش به #حقوق_اقلیتها ست و تمرکز صرف آن بر #حقوق_فردی.
این متن اظهارنامهای در دفاع از #برابری فردی – و نه گروهی – است و بر یکی از تمهای غنی اندیشه او استوار شده: دفاع از سهم کسانی که از قدرت و احترام محروم شدهاند.
برای دانلود «انقیاد زنان» به لینک زیر بروید:
https://goo.gl/2Uq5ak
#حقوق_زنان #انقیاد_زنان
سری هم به کانال کتاب و کلاس توانا بزنید که فقط شامل کتاب ها و فایل کلاس های توانا است.
https://t.me/tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
اثر جان استوارت میل
goo.gl/wkUe3q
برخی میگویند زنان طبیعتا از #مردان فروتر و پستتر هستند. وجود قوانین ضد زن که حقوق زنان را نیمی از مردان میداند چه با ادعای #تکریم_زن و چه با هر مدعای دیگری یک پایهی فکری دارد و آن این است که زنان در خلقت و به صورت طبیعی از مردان فروتر هستند.
جان استوارت میل به کسانی که چنین مدعایی دارند میگوید که اساسا ما نمیدانیم طبیعت زن یعنی چه و زنان چه تواناییهایی دارند چرا که هرگز اجازه ندادهایم که زنان تواناییهای خود را با تلاش خود به ظهور برسانند. قوانین تعیضآمیز ِ ضد #زن تا آنجا میتواند به حیات خود ادامه دهد که #فرهنگ #مردسالار بتواند با ارعاب و سیطره و زورگویی زنان را از حقوق خود بیبهره بسازد. شرایط عادلانه و برابر موجب میشود که «مردانگی»ای که فرهنگ سلطهی #مردسالارانه تعریف میکند همچون برف مقابل آفتاب تموز آب شود و از آن چیزی باقی نماند.
«انقیاد زنان» رسالهی کمتر شناختهشدهای از #جان_استوارت_میل است که در ۱۸۶۱ نوشته شده و در ۱۸۶۹ انتشار یافته است. این رساله برخی از ایدههای بسیار مدرن را منعکس میکند.
پایهی این رساله سخنرانیهایی است که او در مقام نماینده پارلمان در حمایت از قانون اصلاحات سال ۱۸۶۷ بیان کرده است که بر اساس آن حق رای شامل همه مردان در بریتانیا میشود اما #زنان را در بر نمیگیرد.
تم اصلی این رساله کوچک «برابری فرصت» است و کهنالگویی از بیانیه لیبرال در زمینه گسترش #دموکراسی به تمام افراد جامعه است فارغ از اینکه با چه مشخصه هایی زاده شده اند.
بسیاری از بحثهای کنونی که با قوت در دموکراسیهای پیشرفته غربی ادامه دارند، در اساس همین مساله اصلی را مطرح میکنند. استوارت میل با منطق معمولا بیرحمانه خود و کالبدشکافی خونسردانهاش به کمک این بحث میآید. او هم آرام است و هم معقول. آنچه درباره این متن جالب توجه است بیعلاقگی آشکارش به #حقوق_اقلیتها ست و تمرکز صرف آن بر #حقوق_فردی.
این متن اظهارنامهای در دفاع از #برابری فردی – و نه گروهی – است و بر یکی از تمهای غنی اندیشه او استوار شده: دفاع از سهم کسانی که از قدرت و احترام محروم شدهاند.
برای دانلود «انقیاد زنان» به لینک زیر بروید:
https://goo.gl/2Uq5ak
#حقوق_زنان #انقیاد_زنان
سری هم به کانال کتاب و کلاس توانا بزنید که فقط شامل کتاب ها و فایل کلاس های توانا است.
https://t.me/tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. انقیاد زنان اثر #جان_استوارت_میل . برخی میگویند زنان طبیعتا از #مردان فروتر و پستتر هستند. وجود قوانین ضد زن که حقوق زنان را نیمی از مردان میداند چه با ادعای #تکریم_زن و چه با هر مدعای دیگری یک پایهی فکری دارد و آن این است که زنان در خلقت و به صورت…
Forwarded from آموزشکده توانا
مدونه: انقلابی مسالمتآمیز برای زنان مراکشی
https://goo.gl/5C5tDt
مدونه، به مجموعه قوانین خانواده در مراکش گفته میشد. این قوانین برگرفته از رسوم و سنن قرون گذشته بود که در سال ۱۹۵۸ تصویب شد. طبق این قوانین، مردان میتوانستند زنان خود را به طور یکجانبه طلاق دهند؛ زنان بدون رضایت قانونی ولی یا قیم قادر به ازدواج نبودند و زنان متأهل مجبور بودند از شوهران خود اطاعت کنند. یک گروه مدافع حقوق زنان به نام «اتحادیه حرکت زنان»، خواهان اصلاح این قوانین ناعادلانه و تامین حقوق برابر برای زنان، تحت مجموعه قوانین خانواده شد و بدین ترتیب جنبش اصلاح «مدونه» را تسریع کرد.
فعالانی که برای اصلاح مدونه مبارزه میکردند، باید پارلمان مراکش را ترغیب میکردند تا مجموعه قوانین خانواده را در جهت برابری بیشتر میان مردان و زنان تغییر دهد. اتحادیه حرکت زنان جهت محقق کردن اهداف خود نیاز به پشتیبانی مردم مراکش داشت تا به دولت ثابت کند که اصلاح مدونه برای اکثریت مردم مراکش مسأله مهمی است.
جنبش اصلاحات با استفاده از شیوههای مختلف از جمله تظاهرات، رایزنی رسانهای، برگزاری سمینارهای دانشجویی، لابی کردن در تمام سطوح دولتی و کمپین یک میلیون امضا کوشید تا سلطان حسن دوم را نسبت به ضرورت اصلاحات متقاعد کند. سرانجام سلطان حسن دوم در واکنش به فعالیتهای اتحادیه حرکت زنان، اصلاحات را پذیرفت. لایحهای که در سال ۱۹۹۳ به عنوان قانون به تصویب رسید شامل اندک تغییرات سودمند و مفیدی برای زنان بود. به عنوان مثال، پدران دیگر نمیتوانستند دختران خود را مجبور به ازدواج کنند...
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/Hg3GsM
تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتابهای الکترونیکی رایگان، کیس استادی ها، فایل های ویدیویی کلاسها را از آنجا به راحتی دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana
به غرفه کتاب مجازی توانا سر بزنید و کتابهای توانا را رایگان و بدون فیلتر دانلود کنید:
http://ow.ly/4nmBb8
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
https://goo.gl/5C5tDt
مدونه، به مجموعه قوانین خانواده در مراکش گفته میشد. این قوانین برگرفته از رسوم و سنن قرون گذشته بود که در سال ۱۹۵۸ تصویب شد. طبق این قوانین، مردان میتوانستند زنان خود را به طور یکجانبه طلاق دهند؛ زنان بدون رضایت قانونی ولی یا قیم قادر به ازدواج نبودند و زنان متأهل مجبور بودند از شوهران خود اطاعت کنند. یک گروه مدافع حقوق زنان به نام «اتحادیه حرکت زنان»، خواهان اصلاح این قوانین ناعادلانه و تامین حقوق برابر برای زنان، تحت مجموعه قوانین خانواده شد و بدین ترتیب جنبش اصلاح «مدونه» را تسریع کرد.
فعالانی که برای اصلاح مدونه مبارزه میکردند، باید پارلمان مراکش را ترغیب میکردند تا مجموعه قوانین خانواده را در جهت برابری بیشتر میان مردان و زنان تغییر دهد. اتحادیه حرکت زنان جهت محقق کردن اهداف خود نیاز به پشتیبانی مردم مراکش داشت تا به دولت ثابت کند که اصلاح مدونه برای اکثریت مردم مراکش مسأله مهمی است.
جنبش اصلاحات با استفاده از شیوههای مختلف از جمله تظاهرات، رایزنی رسانهای، برگزاری سمینارهای دانشجویی، لابی کردن در تمام سطوح دولتی و کمپین یک میلیون امضا کوشید تا سلطان حسن دوم را نسبت به ضرورت اصلاحات متقاعد کند. سرانجام سلطان حسن دوم در واکنش به فعالیتهای اتحادیه حرکت زنان، اصلاحات را پذیرفت. لایحهای که در سال ۱۹۹۳ به عنوان قانون به تصویب رسید شامل اندک تغییرات سودمند و مفیدی برای زنان بود. به عنوان مثال، پدران دیگر نمیتوانستند دختران خود را مجبور به ازدواج کنند...
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/Hg3GsM
تلگرام کلاس و کتاب توانا را دنبال کنید و انواع کتابهای الکترونیکی رایگان، کیس استادی ها، فایل های ویدیویی کلاسها را از آنجا به راحتی دریافت کنید:
https://t.me/Tavaana
به غرفه کتاب مجازی توانا سر بزنید و کتابهای توانا را رایگان و بدون فیلتر دانلود کنید:
http://ow.ly/4nmBb8
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. مدونه: انقلابی مسالمتآمیز برای زنان مراکشی مدونه، به مجموعه قوانین خانواده در مراکش گفته میشد. این قوانین برگرفته از رسوم و سنن قرون گذشته بود که در سال ۱۹۵۸ تصویب شد. طبق این قوانین، مردان میتوانستند زنان خود را به طور یکجانبه طلاق دهند؛ زنان بدون رضایت…
Forwarded from آموزشکده توانا
نادیا مراد؛ در جستجوی عدالت
بارها و بارها به صورت دستجمعی مورد تجاوز قرار گرفت اما او نه تنها زندگی خود که زندگی بسیاری را تغییر داد.
دنیای #نادیا_مراد در کچو خلاصه میشد؛روستایی که در شمال غربی عراق و در مجاورت تپههای دوردست کوه شنگال(سنجار)قرار دارد.درتابستان ٢٠١۴،دنیای نادیا یکسر فرو پاشید.
.
داعش در تابستان ۲۰۱۴به شمال عراق حمله کردند و با مرام خشن و ظالمانهای که داشتند مشخصا ایزدیها را برای آزاررسانی انتخاب کردند. به فاصله چند روز پس از اشغال روستای کچو، #داعش تجاوز و تعدی به مردم را در بدترین اشکال ممکن و به طور سازمانیافته آغاز کرد.
.
مردان و پسران بالای دوازده سال ایزدی را بهزور به مسلمانشدن وادار کردند یا به قتل رساندند؛این کشتارها غالبا به صورت دستهجمعی صورت میگرفت و اجساد قربانیان بیرحمانه در محل کشتار رها میشد.زنان و دختران را علنا به صورت برده برای تنفروشی میفروختند.
.
نادیا درمیان این گردباد پرتلاطم به دام افتاده بود.مادر و شش برادرش را از دست داد وخودش به عنوان برده جنسی فروخته شد. بار اولی که تلاش کرد از دام داعش بگریزد برای مجازات درنهایت بیرحمی مورد تجاوز یک گروه داعشی قرار گرفت؛وضعیتی که بعد ازآن نیز کماکان ادامه یافت وحتی تشدید شد.
.
نادیا مراد میگوید:
کار به جایی رسید که دیگر غیر از آزار جنسی و تجاوز هیچ چیز نبود؛ اینها روال عادی زندگی روزمره شده بود ... زمانی که زندگی تا به این حد تقلیل پیدا میکند، انسان دیگر نه به فرار فکر میکند و نه به دیدار دوباره خانوادهاش.
آنچه قبلا زندگی کردهای تبدیل به یک خاطره دوردست میشود؛خاطرهای شبیه یک رویا.جسمت دیگرمال خودت نیست؛در تودیگر توانی برای حرفزدن، مقاومتکردن یااندیشیدن به دنیای بیرون وجود ندارد.تنهاچیزی که هست تجاوز است وبهتزدگی نسبت به سرنوشتی که برایت رقم خورده وچارهای جز قبولش نداری
.
باردوم که نادیا برای گریختن تلاش کرد،به نحومعجزهآسایی موفق شد.اگرچه خود را به مکان امنی رساند،اما نه آرامش داشت ونه هدفی.مانند سایر بازماندگان، پیوندهای خانوادگی وزندگی روستایی آنچنان نقش مهمی درزندگی او داشت که خلا عظیمی که درنبودشان احساس میکرد اندیشیدن به آینده را دشوار.
.
نادیا میگوید:
«زندگی دختران ایزدی با آنچه در بچگی در خیال برای خود پرورانده بودند بسیار فرق داشت. ما دیگر به فکر خوشبختی نبودیم. فقط به زندهماندن میاندیشیدیم و اینکه شاید با این زندگی، که کاملا به طور تصادفی آن را حفظ کرده بودیم، کاری ارزشمند انجام دهیم.»
.
بیشتر بخوانید:
bit.ly/2U4A3B5
نسخه انگلیسی
bit.ly/2U5KBzN
.
#نادیا_مراد #مطالعه_موردی #زنان_ایزدی #داعش
کانال کلاس و کتاب توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
بارها و بارها به صورت دستجمعی مورد تجاوز قرار گرفت اما او نه تنها زندگی خود که زندگی بسیاری را تغییر داد.
دنیای #نادیا_مراد در کچو خلاصه میشد؛روستایی که در شمال غربی عراق و در مجاورت تپههای دوردست کوه شنگال(سنجار)قرار دارد.درتابستان ٢٠١۴،دنیای نادیا یکسر فرو پاشید.
.
داعش در تابستان ۲۰۱۴به شمال عراق حمله کردند و با مرام خشن و ظالمانهای که داشتند مشخصا ایزدیها را برای آزاررسانی انتخاب کردند. به فاصله چند روز پس از اشغال روستای کچو، #داعش تجاوز و تعدی به مردم را در بدترین اشکال ممکن و به طور سازمانیافته آغاز کرد.
.
مردان و پسران بالای دوازده سال ایزدی را بهزور به مسلمانشدن وادار کردند یا به قتل رساندند؛این کشتارها غالبا به صورت دستهجمعی صورت میگرفت و اجساد قربانیان بیرحمانه در محل کشتار رها میشد.زنان و دختران را علنا به صورت برده برای تنفروشی میفروختند.
.
نادیا درمیان این گردباد پرتلاطم به دام افتاده بود.مادر و شش برادرش را از دست داد وخودش به عنوان برده جنسی فروخته شد. بار اولی که تلاش کرد از دام داعش بگریزد برای مجازات درنهایت بیرحمی مورد تجاوز یک گروه داعشی قرار گرفت؛وضعیتی که بعد ازآن نیز کماکان ادامه یافت وحتی تشدید شد.
.
نادیا مراد میگوید:
کار به جایی رسید که دیگر غیر از آزار جنسی و تجاوز هیچ چیز نبود؛ اینها روال عادی زندگی روزمره شده بود ... زمانی که زندگی تا به این حد تقلیل پیدا میکند، انسان دیگر نه به فرار فکر میکند و نه به دیدار دوباره خانوادهاش.
آنچه قبلا زندگی کردهای تبدیل به یک خاطره دوردست میشود؛خاطرهای شبیه یک رویا.جسمت دیگرمال خودت نیست؛در تودیگر توانی برای حرفزدن، مقاومتکردن یااندیشیدن به دنیای بیرون وجود ندارد.تنهاچیزی که هست تجاوز است وبهتزدگی نسبت به سرنوشتی که برایت رقم خورده وچارهای جز قبولش نداری
.
باردوم که نادیا برای گریختن تلاش کرد،به نحومعجزهآسایی موفق شد.اگرچه خود را به مکان امنی رساند،اما نه آرامش داشت ونه هدفی.مانند سایر بازماندگان، پیوندهای خانوادگی وزندگی روستایی آنچنان نقش مهمی درزندگی او داشت که خلا عظیمی که درنبودشان احساس میکرد اندیشیدن به آینده را دشوار.
.
نادیا میگوید:
«زندگی دختران ایزدی با آنچه در بچگی در خیال برای خود پرورانده بودند بسیار فرق داشت. ما دیگر به فکر خوشبختی نبودیم. فقط به زندهماندن میاندیشیدیم و اینکه شاید با این زندگی، که کاملا به طور تصادفی آن را حفظ کرده بودیم، کاری ارزشمند انجام دهیم.»
.
بیشتر بخوانید:
bit.ly/2U4A3B5
نسخه انگلیسی
bit.ly/2U5KBzN
.
#نادیا_مراد #مطالعه_موردی #زنان_ایزدی #داعش
کانال کلاس و کتاب توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
نادیا_مراد_در_جست_وجوی_عدالت_فارسی.pdf
1.1 MB
نادیا مراد؛ در جستجوی عدالت - فارسی
bit.ly/2U4A3B5
نسخه انگلیسی
bit.ly/2U5KBzN
.
#نادیا_مراد #مطالعه_موردی #زنان_ایزدی #داعش
کانال کتاب و کلاس توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
bit.ly/2U4A3B5
نسخه انگلیسی
bit.ly/2U5KBzN
.
#نادیا_مراد #مطالعه_موردی #زنان_ایزدی #داعش
کانال کتاب و کلاس توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
نادیا_مراد_در_جست_وجوی_عدالت_انگلیسی.pdf
1.1 MB
نادیا مراد؛ در جستجوی عدالت - انگلیسی
bit.ly/2U4A3B5
نسخه انگلیسی
bit.ly/2U5KBzN
.
#نادیا_مراد #مطالعه_موردی #زنان_ایزدی #داعش
کانال کلاس و کتاب توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
bit.ly/2U4A3B5
نسخه انگلیسی
bit.ly/2U5KBzN
.
#نادیا_مراد #مطالعه_موردی #زنان_ایزدی #داعش
کانال کلاس و کتاب توانا:
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
ما از کسی نمیترسیم؛ ماریا النا مویانو و مبارزه در دفاع از حقوق زنان در پرو
زنان پرو چندین دهه برای عدالت و حفاظت از حقوق خود تحت شرایطی بسیار تبعیضآمیز مبارزه کردهاند. نقض حقوق بشر در پرو طی دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی به بدترین حد خود رسید؛ زمانی که درگیریهای مسلحانه مرگبار بین گروه چریکی «مسیر درخشان» و دولت، زندگی مردم عادی پرو را از هم پاشاند. زنان، بهویژه آنهایی که از جوامع بومی و حاشیهای بودند، یا توسط نیروهای نظامی مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند یا توسط چریکها به قتل رسیدند. تعداد زیادی از زنان دور هم گرد آمدند تا سازماندهی لازم برای اعتراضات را ایجاد کنند و «ماریا النا مویانو» یکی از آنان بود. او به عنوان رئیس «فدراسیون زنان ویا السالوادور»، در زمینه توانمندسازی زنان فعالیت میکرد؛ علیه خشونت سخن میگفت و الگویی از رهبری را ارائه کرد که الهامبخش مردم سراسر پرو شد. با وجود ترور او در سال ۱۹۹۲ توسط گروه «مسیر درخشان»، مویانو همچنان نماد شجاعت برای زنان پرویی باقی ماند؛ زنانی که به مبارزه برای رسیدن به حقوق خود ادامه میدهند. علیرغم چالشهای مداوم، این زنان با تلاش برای افزایش مشارکت زنان در جامعه و محافظت از یکدیگر در برابر خشونت، در مسیر دستیابی به عدالت، به پیروزیهای مهم قانونی دست یافتهاند.
متن کامل این مطالعه موردی را به رایگان دانلود کنید!
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
نسخه انگلیسی
https://en.tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
#یاری_حقوقی_توانا
#زنان
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
زنان پرو چندین دهه برای عدالت و حفاظت از حقوق خود تحت شرایطی بسیار تبعیضآمیز مبارزه کردهاند. نقض حقوق بشر در پرو طی دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی به بدترین حد خود رسید؛ زمانی که درگیریهای مسلحانه مرگبار بین گروه چریکی «مسیر درخشان» و دولت، زندگی مردم عادی پرو را از هم پاشاند. زنان، بهویژه آنهایی که از جوامع بومی و حاشیهای بودند، یا توسط نیروهای نظامی مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند یا توسط چریکها به قتل رسیدند. تعداد زیادی از زنان دور هم گرد آمدند تا سازماندهی لازم برای اعتراضات را ایجاد کنند و «ماریا النا مویانو» یکی از آنان بود. او به عنوان رئیس «فدراسیون زنان ویا السالوادور»، در زمینه توانمندسازی زنان فعالیت میکرد؛ علیه خشونت سخن میگفت و الگویی از رهبری را ارائه کرد که الهامبخش مردم سراسر پرو شد. با وجود ترور او در سال ۱۹۹۲ توسط گروه «مسیر درخشان»، مویانو همچنان نماد شجاعت برای زنان پرویی باقی ماند؛ زنانی که به مبارزه برای رسیدن به حقوق خود ادامه میدهند. علیرغم چالشهای مداوم، این زنان با تلاش برای افزایش مشارکت زنان در جامعه و محافظت از یکدیگر در برابر خشونت، در مسیر دستیابی به عدالت، به پیروزیهای مهم قانونی دست یافتهاند.
متن کامل این مطالعه موردی را به رایگان دانلود کنید!
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
نسخه انگلیسی
https://en.tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
#یاری_حقوقی_توانا
#زنان
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
ما_از_کسی_نمیترسیم؛_ماریا_النا_مویانو_و_مبارزه_در_دفاع_از_حقوق.pdf
2.4 MB
ما از کسی نمیترسیم؛ ماریا النا مویانو و مبارزه در دفاع از حقوق زنان در پرو
زنان پرو چندین دهه برای عدالت و حفاظت از حقوق خود تحت شرایطی بسیار تبعیضآمیز مبارزه کردهاند. نقض حقوق بشر در پرو طی دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی به بدترین حد خود رسید؛ زمانی که درگیریهای مسلحانه مرگبار بین گروه چریکی «مسیر درخشان» و دولت، زندگی مردم عادی پرو را از هم پاشاند. زنان، بهویژه آنهایی که از جوامع بومی و حاشیهای بودند، یا توسط نیروهای نظامی مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند یا توسط چریکها به قتل رسیدند. تعداد زیادی از زنان دور هم گرد آمدند تا سازماندهی لازم برای اعتراضات را ایجاد کنند و «ماریا النا مویانو» یکی از آنان بود. او به عنوان رئیس «فدراسیون زنان ویا السالوادور»، در زمینه توانمندسازی زنان فعالیت میکرد؛ علیه خشونت سخن میگفت و الگویی از رهبری را ارائه کرد که الهامبخش مردم سراسر پرو شد. با وجود ترور او در سال ۱۹۹۲ توسط گروه «مسیر درخشان»، مویانو همچنان نماد شجاعت برای زنان پرویی باقی ماند؛ زنانی که به مبارزه برای رسیدن به حقوق خود ادامه میدهند. علیرغم چالشهای مداوم، این زنان با تلاش برای افزایش مشارکت زنان در جامعه و محافظت از یکدیگر در برابر خشونت، در مسیر دستیابی به عدالت، به پیروزیهای مهم قانونی دست یافتهاند.
متن کامل این مطالعه موردی را به رایگان دانلود کنید!
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
نسخه انگلیسی
https://en.tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
#یاری_حقوقی_توانا
#زنان
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
زنان پرو چندین دهه برای عدالت و حفاظت از حقوق خود تحت شرایطی بسیار تبعیضآمیز مبارزه کردهاند. نقض حقوق بشر در پرو طی دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی به بدترین حد خود رسید؛ زمانی که درگیریهای مسلحانه مرگبار بین گروه چریکی «مسیر درخشان» و دولت، زندگی مردم عادی پرو را از هم پاشاند. زنان، بهویژه آنهایی که از جوامع بومی و حاشیهای بودند، یا توسط نیروهای نظامی مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند یا توسط چریکها به قتل رسیدند. تعداد زیادی از زنان دور هم گرد آمدند تا سازماندهی لازم برای اعتراضات را ایجاد کنند و «ماریا النا مویانو» یکی از آنان بود. او به عنوان رئیس «فدراسیون زنان ویا السالوادور»، در زمینه توانمندسازی زنان فعالیت میکرد؛ علیه خشونت سخن میگفت و الگویی از رهبری را ارائه کرد که الهامبخش مردم سراسر پرو شد. با وجود ترور او در سال ۱۹۹۲ توسط گروه «مسیر درخشان»، مویانو همچنان نماد شجاعت برای زنان پرویی باقی ماند؛ زنانی که به مبارزه برای رسیدن به حقوق خود ادامه میدهند. علیرغم چالشهای مداوم، این زنان با تلاش برای افزایش مشارکت زنان در جامعه و محافظت از یکدیگر در برابر خشونت، در مسیر دستیابی به عدالت، به پیروزیهای مهم قانونی دست یافتهاند.
متن کامل این مطالعه موردی را به رایگان دانلود کنید!
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
نسخه انگلیسی
https://en.tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
#یاری_حقوقی_توانا
#زنان
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ما از کسی نمیترسیم؛ ماریا النا مویانو و مبارزه در دفاع از حقوق زنان در پرو
زنان پرو چندین دهه برای عدالت و حفاظت از حقوق خود تحت شرایطی بسیار تبعیضآمیز مبارزه کردهاند. نقض حقوق بشر در پرو طی دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی به بدترین حد خود رسید؛ زمانی که درگیریهای مسلحانه مرگبار بین گروه چریکی «مسیر درخشان» و دولت، زندگی مردم عادی پرو را از هم پاشاند. زنان، بهویژه آنهایی که از جوامع بومی و حاشیهای بودند، یا توسط نیروهای نظامی مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند یا توسط چریکها به قتل رسیدند. تعداد زیادی از زنان دور هم گرد آمدند تا سازماندهی لازم برای اعتراضات را ایجاد کنند و «ماریا النا مویانو» یکی از آنان بود. او به عنوان رئیس «فدراسیون زنان ویا السالوادور»، در زمینه توانمندسازی زنان فعالیت میکرد؛ علیه خشونت سخن میگفت و الگویی از رهبری را ارائه کرد که الهامبخش مردم سراسر پرو شد. با وجود ترور او در سال ۱۹۹۲ توسط گروه «مسیر درخشان»، مویانو همچنان نماد شجاعت برای زنان پرویی باقی ماند؛ زنانی که به مبارزه برای رسیدن به حقوق خود ادامه میدهند. علیرغم چالشهای مداوم، این زنان با تلاش برای افزایش مشارکت زنان در جامعه و محافظت از یکدیگر در برابر خشونت، در مسیر دستیابی به عدالت، به پیروزیهای مهم قانونی دست یافتهاند.
در این پادکست روایتی از مبارزات النا مویانو و زنان پرو را با هم میشنویم.
سایت:
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-peru/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=bLeYoewWsCw
کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id5715387-id716190902
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/elena-muyano-podcast
نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
نسخه انگلیسی
https://en.tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
#یاری_مدنی_توانا
#زنان
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
زنان پرو چندین دهه برای عدالت و حفاظت از حقوق خود تحت شرایطی بسیار تبعیضآمیز مبارزه کردهاند. نقض حقوق بشر در پرو طی دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی به بدترین حد خود رسید؛ زمانی که درگیریهای مسلحانه مرگبار بین گروه چریکی «مسیر درخشان» و دولت، زندگی مردم عادی پرو را از هم پاشاند. زنان، بهویژه آنهایی که از جوامع بومی و حاشیهای بودند، یا توسط نیروهای نظامی مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند یا توسط چریکها به قتل رسیدند. تعداد زیادی از زنان دور هم گرد آمدند تا سازماندهی لازم برای اعتراضات را ایجاد کنند و «ماریا النا مویانو» یکی از آنان بود. او به عنوان رئیس «فدراسیون زنان ویا السالوادور»، در زمینه توانمندسازی زنان فعالیت میکرد؛ علیه خشونت سخن میگفت و الگویی از رهبری را ارائه کرد که الهامبخش مردم سراسر پرو شد. با وجود ترور او در سال ۱۹۹۲ توسط گروه «مسیر درخشان»، مویانو همچنان نماد شجاعت برای زنان پرویی باقی ماند؛ زنانی که به مبارزه برای رسیدن به حقوق خود ادامه میدهند. علیرغم چالشهای مداوم، این زنان با تلاش برای افزایش مشارکت زنان در جامعه و محافظت از یکدیگر در برابر خشونت، در مسیر دستیابی به عدالت، به پیروزیهای مهم قانونی دست یافتهاند.
در این پادکست روایتی از مبارزات النا مویانو و زنان پرو را با هم میشنویم.
سایت:
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-peru/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=bLeYoewWsCw
کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id5715387-id716190902
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/elena-muyano-podcast
نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
نسخه انگلیسی
https://en.tavaana.org/maria-elena-moyano-womens-rights-peru/
#یاری_مدنی_توانا
#زنان
#مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech