بسته شدن کی اف سی و باز شدن سفارت
کی‌اف‌سی (تازه از نوع حلالش) یک روز پس از شروع به کار در ایران٬ پلمپ شد. چرا؟
چرا یک «ساندویچی» باید این قدر مهم باشد که بستنش برای عده‌ای فتح الفتوح اگر نباشد٬ دست‌کم جلوگیری از نفوذ آمریکا به حساب بیاید؟
ساده و سرراستش را بخواهید٬ موضوع٬ موضوع نمادهاست٬ نمادهای تغییر. نمادها اهمیت دارند چون حکایت از چیزی واقعی می‌کنند. چیزی که در این سالها زیر پوست #جامعه و در میان نسل‌های نوتر جریان داشته٬ عملاً جامعه‌ی ما را تغییر داده٬ و #نگرش‌ها و #ارزش‌ها و اولیت‌های مردمانش را دگرگون کرده است. اما دستگاه‌های تبلیغات رسمی با شلیک بی‌وقفه‌ی نمادهای رسمی به چشم و ذهن مردم٬ فقط تلاش می‌کنند (اغلب هم تلاشی مذبوحانه) که این تغییر را بپوشاند.
صاحبان قدرت٬ با جلوگیری از ترویج این #نمادها می‌خواهند بگویند درست است که #توافق_هسته‌ای را پذیرفته‌ایم٬ اما مبادا فکر کنید خانی رفته و خانی دیگر آمده. نه کشتیبان را سیاستی دگر آمده٬ نه قرار است ما همان جامعه‌ی بسته‌ی فرورفته در خودی که بودیم و هستیم٬ نباشیم. ما هنوز می‌خواهیم به #توهم مبارزه با آمریکا ادامه دهیم و نمادهای این #آمریکا‌ستیزی را سرپا نگه داریم.
وقتی فروشگاه‌‌هایی که حتی در اصل هم آمریکایی نیستند اما نماد آمریکایی محسوب می‌شوند قرار باشد در ایران باز باشند و مردم برای خرید محصولات (بعضاُ مزخرفشان) صف ببندند٬ آن وقت نشانه‌ای آشکاری وجود خواهد داشت از این که مردم بسیاری آن‌گونه که حاکمان می‌خواهند٬ فکر و زندگی نمی‌کنند. به زبان بی زبانی٬ این چنین حکمرانانی و چنین شیوه‌ی حکمرانی را نمیخواهند.
در واقع٬ با بستن یک ساندویچی تلاش می‌کنند گربه را دم حجله بکشند. کی اف سی را می‌بندند٬ مبادا روز دیگری عده‌ای به فکر بازکردن سفارت آمریکا در تهران بیافتند. سفارت #آمریکا در ایران را هم نمیخواهند بازگشایی شود٬ چون صف بلند ویزای پشت در #سفارت درست همان معنایی را خواهد داشت که صف کوتاه منتظران برای غذای کی اف سی.
حسین قاضیان، جامعه‌شناس
@Tavaana_Tavaanatech
کی‌اف‌سی (تازه از نوع حلالش) یک روز پس از شروع به کار در ایران٬ پلمپ شد. چرا؟
چرا یک «ساندویچی» باید این قدر مهم باشد که بستنش برای عده‌ای فتح الفتوح اگر نباشد٬ دست‌کم جلوگیری از نفوذ آمریکا به حساب بیاید؟
ساده و سرراستش را بخواهید٬ موضوع٬ موضوع نمادهاست٬ نمادهای تغییر. نمادها اهمیت دارند چون حکایت از چیزی واقعی می‌کنند. چیزی که در این سالها زیر پوست #جامعه و در میان نسل‌های نوتر جریان داشته٬ عملاً جامعه‌ی ما را تغییر داده٬ و #نگرش‌ها و #ارزش‌ها و اولیت‌های مردمانش را دگرگون کرده است. اما دستگاه‌های تبلیغات رسمی با شلیک بی‌وقفه‌ی نمادهای رسمی به چشم و ذهن مردم٬ فقط تلاش می‌کنند (اغلب هم تلاشی مذبوحانه) که این تغییر را بپوشاند.
صاحبان قدرت٬ با جلوگیری از ترویج این #نمادها می‌خواهند بگویند درست است که #توافق_هسته‌ای را پذیرفته‌ایم٬ اما مبادا فکر کنید خانی رفته و خانی دیگر آمده. نه کشتیبان را سیاستی دگر آمده٬ نه قرار است ما همان جامعه‌ی بسته‌ی فرورفته در خودی که بودیم و هستیم٬ نباشیم. ما هنوز می‌خواهیم به #توهم مبارزه با آمریکا ادامه دهیم و نمادهای این #آمریکا‌ستیزی را سرپا نگه داریم.
وقتی فروشگاه‌‌هایی که حتی در اصل هم آمریکایی نیستند اما نماد آمریکایی محسوب می‌شوند قرار باشد در ایران باز باشند و مردم برای خرید محصولات (بعضاُ مزخرفشان) صف ببندند٬ آن وقت نشانه‌ای آشکاری وجود خواهد داشت از این که مردم بسیاری آن‌گونه که حاکمان می‌خواهند٬ فکر و زندگی نمی‌کنند. به زبان بی زبانی٬ این چنین حکمرانانی و چنین شیوه‌ی حکمرانی را نمیخواهند.
در واقع٬ با بستن یک ساندویچی تلاش می‌کنند گربه را دم حجله بکشند. کی اف سی را می‌بندند٬ مبادا روز دیگری عده‌ای به فکر بازکردن سفارت آمریکا در تهران بیافتند. سفارت #آمریکا در ایران را هم نمیخواهند بازگشایی شود٬ چون صف بلند ویزای پشت در #سفارت درست همان معنایی را خواهد داشت که صف کوتاه منتظران برای غذای کی اف سی.
حسین قاضیان، جامعه‌شناس
@Tavaana_Tavaanatech
آندره گلوكسمن: #فیلسوف برگشته از مارکسیسم درگذشت
آندره گلوکسمن از فیلسوفان مشهور فرانسوی روز دوشنبه درگذشت. پسر گلوکسمن خبر را در صفحه فیس‌بوک اعلام کرد و نوشت پدرش سالها با بیماری سرطان درگیر بود.
گلوکسمن یکی از اعضای برجسته «متفکران نو» بود. این گروه در گذشته طرفدار ایده مارکسیسم بودند که در سال ۱۹۷۰ میلادی به رویکرد انتقادی روی آورده و به متفکران انتقادی چپ فرانسه تبدیل شدند. گلوکسمن به دلیل طرفداری از قیام «می ۱۹۶۸» دانشجویان فرانسه و همراهی با مارکسیسم در دانشگاه سوربن شهرت یافت. او حتی در اوایل دهه ۷۰ میلادی به یک گروه مائوییست چپ کارگری پیوست اما به خاطر سیاست‌های انقلابی آنها سرخورده شد. گروهی که یکی از مدیران اجرایی شرکت «رنو» را ربود. گلوکسمن یهودی بود و پس از اقدام رادیکال فلسطنیان در کشتار یازده ورزشکار اسرائیلی در بازی‌های ۱۹۷۲ المپیک مونیخ به طور کلی از این گروه جدا شد.
اما تحول و بازگشت اصلی گلوکسمن دقیقا وقتی روی داد که کتاب آلکساندر ایسائِویچ سولژنیتسین با عنوان «مجمع‌الجزایر گولاگ» به چاپ رسید. کتاب اثر فراوانی روی گلوکسمن گذاشت و او به دشمن اتحادیه جماهیر شوروی و هر شکلی از ایدئولوژی تبدیل شد. روند انتقادی گلوکسمن از آن زمان شدت بیشتری یافت، به طوری که در سال ۱۹۷۵ کتابی با نام «آشپز و آدمخوار» در انتقاد از مارکسیسم به چاپ رساند. او در کتاب «استادان متفکر» بحث‌های انتقادی عمیق‌تری انجام داد و بسیاری از فیسلسوفان برجسته چون مارکس، هگل و نیچه و یوهان فیشته را در وقاحت نازیسم و کمونیسم شوروی شریک دانست. رویکرد‌های انتقادی گلوکسمن اثر پایداری گذاشت و متفکران و سیاستمداران چپ رادیکال را با شوک مواجه ساخت.
این فیسلوف فرانسوی همراه با چاپ مقالات و کتاب‌های در حوادث متعددی نیز موضع‌گیری و دخالت داشت. او در نسل‌کشی بوسنی‌ها در یوگسلاوی سابق، شورشیان چچن و فرار مردم ویتنام با قایق مداخله و اعلام موضع کرد. مواضع وی شدیدا ضد تمامیت‌خواهی بود و از تحت‌ستم‌ترین گروه‌های جامعه دفاع می‌کرد. تقریبا برای وی تفاوت نمی‌کرد که این گروه‌ها مردم بوسنی، کوزوو یا همجنسگرایانی باشند که در دوره فراگیری بیماری ایدز مورد حمله قرار گرفتند. علت مقابله با کمونیسم هم همین موضوع بود. او پی برد که ایدئولوژی که از آن طرفداری می‌کند حامی ستمدیدگان نیست!
اما سرنوشت و زندگی کودکی و نوجوانی گلوکسمن تقریبا مسیر او درآینده را نشان می‌دهد. او در حومه پاریس متولد شد. پدر و مادر وی یهودیان چپی بودند که به فلسطین مهاجرت کرده بودند، پدر اهل اکراین و مادر اهل پراگ بود. خانواده‌اش در سال ۱۹۳۳ از طرف حزب کمونیست به گروه زیرزمینی ضدنازیسم در آلمان ملحق شدند. سه سال بعد از آن خانواده‌اش به فرانسه مهاجرت کردند. پدر وی در سال ۱۹۴۰ در کشتی که مورد حمله اژدر قرار گرفت کشته شد. مادرش برای جبهه مقاومت کار می‌کرد و باقی عمرش را در خفا زندگی کرد. مادرش پس از مرگ پدر به اتریش رفت اما گلوکسمن همراه خواهرها و عمویش در فرانسه ماند.
گلوکسمن در دوره دکترا دانشجوی «ریموند آرون»، یکی از مشهورترین روشنفکران ضد #مارکسیسم بود. موضوعی که احتمالا در زندگی‌اش اثر گذاشت. او بعد‌ها به یکی از طرفداران امریکا تبدیل شد و از سیاست هسته‌ای رونالد ریگان در قبال شوروی حمایت کرد. او همچنین از طرفداران دخالت در بالکان و عراق بود.
موضع‌گیری‌ها و یادداشت‌های گلوکسمن گاها اشتباه بود اما یکی از مقاله‌نویسان درباره او در روزنامه لوموند می‌نویسد: «چیزی که او را از دیگران جدا می‌کرد تایید اشتباه شخصی بود. او درباره اشتباهات شخصی‌اش حساسیت بالایی داشت و به آن پی می‌برد.» مواضع گلوکسمن مرتبا در حال تغییر بود به طوری که اخیرا با کتاب «ضدحمله ولتر» در موقعیت برجسته‌ترین فیلسوف فرانسه و کاملا مطابق با زمان فعلی قرار گرفت.
او در سال ۱۹۹۱ در گفتگو با شیکاگو تریبون درباره روند فکری #انسان می‌گوید: «فکر می‌کنم #اندیشیدن یک عمل شخصی است، کار جمعی نیست. اول فکر می‌کنی؛ اگر افکارت با چپ همراه می‌شود پس در موقعیت چپ هستی و اگر افکارت با راست همراه شود، تو در راست قرار داری. اما ایده #تفکر چپ و راست گناهی در برابر #توهم است.»
منبع: نیویورک تایمز
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
آندره گلوکسمن از فیلسوفان مشهور فرانسوی روز دوشنبه درگذشت. پسر گلوکسمن خبر را در صفحه فیس‌بوک اعلام کرد و نوشت پدرش سالها با بیماری سرطان درگیر بود.
گلوکسمن یکی از اعضای برجسته «متفکران نو» بود. این گروه در گذشته طرفدار ایده مارکسیسم بودند که در سال ۱۹۷۰ میلادی به رویکرد انتقادی روی آورده و به متفکران انتقادی چپ فرانسه تبدیل شدند. گلوکسمن به دلیل طرفداری از قیام «می ۱۹۶۸» دانشجویان فرانسه و همراهی با مارکسیسم در دانشگاه سوربن شهرت یافت. او حتی در اوایل دهه ۷۰ میلادی به یک گروه مائوییست چپ کارگری پیوست اما به خاطر سیاست‌های انقلابی آنها سرخورده شد. گروهی که یکی از مدیران اجرایی شرکت «رنو» را ربود. گلوکسمن یهودی بود و پس از اقدام رادیکال فلسطنیان در کشتار یازده ورزشکار اسرائیلی در بازی‌های ۱۹۷۲ المپیک مونیخ به طور کلی از این گروه جدا شد.
اما تحول و بازگشت اصلی گلوکسمن دقیقا وقتی روی داد که کتاب آلکساندر ایسائِویچ سولژنیتسین با عنوان «مجمع‌الجزایر گولاگ» به چاپ رسید. کتاب اثر فراوانی روی گلوکسمن گذاشت و او به دشمن اتحادیه جماهیر شوروی و هر شکلی از ایدئولوژی تبدیل شد. روند انتقادی گلوکسمن از آن زمان شدت بیشتری یافت، به طوری که در سال ۱۹۷۵ کتابی با نام «آشپز و آدمخوار» در انتقاد از مارکسیسم به چاپ رساند. او در کتاب «استادان متفکر» بحث‌های انتقادی عمیق‌تری انجام داد و بسیاری از فیسلسوفان برجسته چون مارکس، هگل و نیچه و یوهان فیشته را در وقاحت نازیسم و کمونیسم شوروی شریک دانست. رویکرد‌های انتقادی گلوکسمن اثر پایداری گذاشت و متفکران و سیاستمداران چپ رادیکال را با شوک مواجه ساخت.
این فیسلوف فرانسوی همراه با چاپ مقالات و کتاب‌های در حوادث متعددی نیز موضع‌گیری و دخالت داشت. او در نسل‌کشی بوسنی‌ها در یوگسلاوی سابق، شورشیان چچن و فرار مردم ویتنام با قایق مداخله و اعلام موضع کرد. مواضع وی شدیدا ضد تمامیت‌خواهی بود و از تحت‌ستم‌ترین گروه‌های جامعه دفاع می‌کرد. تقریبا برای وی تفاوت نمی‌کرد که این گروه‌ها مردم بوسنی، کوزوو یا همجنسگرایانی باشند که در دوره فراگیری بیماری ایدز مورد حمله قرار گرفتند. علت مقابله با کمونیسم هم همین موضوع بود. او پی برد که ایدئولوژی که از آن طرفداری می‌کند حامی ستمدیدگان نیست!
اما سرنوشت و زندگی کودکی و نوجوانی گلوکسمن تقریبا مسیر او درآینده را نشان می‌دهد. او در حومه پاریس متولد شد. پدر و مادر وی یهودیان چپی بودند که به فلسطین مهاجرت کرده بودند، پدر اهل اکراین و مادر اهل پراگ بود. خانواده‌اش در سال ۱۹۳۳ از طرف حزب کمونیست به گروه زیرزمینی ضدنازیسم در آلمان ملحق شدند. سه سال بعد از آن خانواده‌اش به فرانسه مهاجرت کردند. پدر وی در سال ۱۹۴۰ در کشتی که مورد حمله اژدر قرار گرفت کشته شد. مادرش برای جبهه مقاومت کار می‌کرد و باقی عمرش را در خفا زندگی کرد. مادرش پس از مرگ پدر به اتریش رفت اما گلوکسمن همراه خواهرها و عمویش در فرانسه ماند.
گلوکسمن در دوره دکترا دانشجوی «ریموند آرون»، یکی از مشهورترین روشنفکران ضد #مارکسیسم بود. موضوعی که احتمالا در زندگی‌اش اثر گذاشت. او بعد‌ها به یکی از طرفداران امریکا تبدیل شد و از سیاست هسته‌ای رونالد ریگان در قبال شوروی حمایت کرد. او همچنین از طرفداران دخالت در بالکان و عراق بود.
موضع‌گیری‌ها و یادداشت‌های گلوکسمن گاها اشتباه بود اما یکی از مقاله‌نویسان درباره او در روزنامه لوموند می‌نویسد: «چیزی که او را از دیگران جدا می‌کرد تایید اشتباه شخصی بود. او درباره اشتباهات شخصی‌اش حساسیت بالایی داشت و به آن پی می‌برد.» مواضع گلوکسمن مرتبا در حال تغییر بود به طوری که اخیرا با کتاب «ضدحمله ولتر» در موقعیت برجسته‌ترین فیلسوف فرانسه و کاملا مطابق با زمان فعلی قرار گرفت.
او در سال ۱۹۹۱ در گفتگو با شیکاگو تریبون درباره روند فکری #انسان می‌گوید: «فکر می‌کنم #اندیشیدن یک عمل شخصی است، کار جمعی نیست. اول فکر می‌کنی؛ اگر افکارت با چپ همراه می‌شود پس در موقعیت چپ هستی و اگر افکارت با راست همراه شود، تو در راست قرار داری. اما ایده #تفکر چپ و راست گناهی در برابر #توهم است.»
منبع: نیویورک تایمز
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
من مادرم؛ فرزندم #اسکیزوفرنی دارد
چند سال پیش براى اولین بار در زندگیم با مشکلات روحى و روانى آشنا شدم، هیچ وقت به فکرم حتى خطور هم نمی‌کرد که برخی بیماری‌ها می‌توانند روح و روان شخصى را چنان متحول کنند که زندگى او و خانواده‌اش را از اساس دگرگون کند. بعد از آن دیگر هیچوقت زندگى برایم عادى نبود و همواره به این فکر هستم که چکار می‌توانم بکنم.
داستان از دوران #بلوغ پسرم شروع شد. در ١٥ سالگی او هم مثل بقیه همسالان خود، دچار ناآرامى و هیجانات و آشوب‌هاى درونى بود. افکار و حرکات و رفتار #تند و گاهى هم #انزوا و بى‌حوصلگى او را می‌دیدم ولى هیچوقت نتوانستم که این رفتار را با مشکلات روحى و روانى او ربط بدهم چون قبل از او فرزندان دیگر را بزرگ کرده بودم و آنها هم همین دوران را با مشکلات کم یا زیادترى پشت سر گذاشته بودند.
از این رو وجهه تمایزی بین او و فرزندان دیگرم نمی‌دیدم و تصورم این بود که این دوران را هم پشت سر می‌گذارم، ولى این بار جریان چرخشی دیگر داشت و کم کم متوجه می‌شدم که با مشکل دیگرى باید دست و پنجه نرم کنم.
از آنجایی که با روانشناسى هم آشنایى نداشتم برایم سخت بود که دلیل رفتارهای پسرم را بفهمم. چون احتمال می‌دادیم زندگى و درس خواندن در ایران یکى از دلایل بروز این رفتارهاست، تصمیم گرفتیم او را براى ادامه تحصیل به اروپا بفرستیم.
در دبیرستانى او را ثبت نام کردیم و او در خوابگاه اقامت کرد. آزادی و بی‌اطلاعی از آسیب‌هاى اجتماعى زمینه‌ساز روی آوردن او به ماریجوانا شد. در این دوران بود که این مواد در مغز او تأثیر گذاشت و افکار مشوش وى را با #تخیل و #توهم درگیر کرد و من براى اولین بار متوجه شدم که او #بیمار شده.
من ماریجوانا را عامل بیماری او می‌دیدم و فکر می‌کردم که تاثیر این ماده بر مغز، او را بیمار کرده که البته تا حدی درست بود ولى همه داستان نبود.
در آن دوران پسرم صداهایی می‌شنید و افرادى را می‌دید که در واقع وجود نداشتند اما او را آزار می دادند. او نمی‌توانست در کلاس و درس موفق باشد و زندگى تلخى را می‌گذراند و من هم از این موضوع مطلع نبودم تا اینکه خود او ما را در جریان گذاشت و خواهان این شد که برای معالجه به دکتر مراجعه کنیم. با #روانپزشکى که می‌شناختیم موضوع را در میان گذاشتیم و معالجه آغاز شد.
منبع: بی‌بی‌سی
تجربه و دانسته‌ی شما از این #بیماری چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
چند سال پیش براى اولین بار در زندگیم با مشکلات روحى و روانى آشنا شدم، هیچ وقت به فکرم حتى خطور هم نمی‌کرد که برخی بیماری‌ها می‌توانند روح و روان شخصى را چنان متحول کنند که زندگى او و خانواده‌اش را از اساس دگرگون کند. بعد از آن دیگر هیچوقت زندگى برایم عادى نبود و همواره به این فکر هستم که چکار می‌توانم بکنم.
داستان از دوران #بلوغ پسرم شروع شد. در ١٥ سالگی او هم مثل بقیه همسالان خود، دچار ناآرامى و هیجانات و آشوب‌هاى درونى بود. افکار و حرکات و رفتار #تند و گاهى هم #انزوا و بى‌حوصلگى او را می‌دیدم ولى هیچوقت نتوانستم که این رفتار را با مشکلات روحى و روانى او ربط بدهم چون قبل از او فرزندان دیگر را بزرگ کرده بودم و آنها هم همین دوران را با مشکلات کم یا زیادترى پشت سر گذاشته بودند.
از این رو وجهه تمایزی بین او و فرزندان دیگرم نمی‌دیدم و تصورم این بود که این دوران را هم پشت سر می‌گذارم، ولى این بار جریان چرخشی دیگر داشت و کم کم متوجه می‌شدم که با مشکل دیگرى باید دست و پنجه نرم کنم.
از آنجایی که با روانشناسى هم آشنایى نداشتم برایم سخت بود که دلیل رفتارهای پسرم را بفهمم. چون احتمال می‌دادیم زندگى و درس خواندن در ایران یکى از دلایل بروز این رفتارهاست، تصمیم گرفتیم او را براى ادامه تحصیل به اروپا بفرستیم.
در دبیرستانى او را ثبت نام کردیم و او در خوابگاه اقامت کرد. آزادی و بی‌اطلاعی از آسیب‌هاى اجتماعى زمینه‌ساز روی آوردن او به ماریجوانا شد. در این دوران بود که این مواد در مغز او تأثیر گذاشت و افکار مشوش وى را با #تخیل و #توهم درگیر کرد و من براى اولین بار متوجه شدم که او #بیمار شده.
من ماریجوانا را عامل بیماری او می‌دیدم و فکر می‌کردم که تاثیر این ماده بر مغز، او را بیمار کرده که البته تا حدی درست بود ولى همه داستان نبود.
در آن دوران پسرم صداهایی می‌شنید و افرادى را می‌دید که در واقع وجود نداشتند اما او را آزار می دادند. او نمی‌توانست در کلاس و درس موفق باشد و زندگى تلخى را می‌گذراند و من هم از این موضوع مطلع نبودم تا اینکه خود او ما را در جریان گذاشت و خواهان این شد که برای معالجه به دکتر مراجعه کنیم. با #روانپزشکى که می‌شناختیم موضوع را در میان گذاشتیم و معالجه آغاز شد.
منبع: بی‌بی‌سی
تجربه و دانسته‌ی شما از این #بیماری چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
ایران اینترنشنال به اسنادی دسترسی یافته که نشان می‌دهد حکومت ایران از پزشکان بدون مرز برای کمک دعوت کرده بود.
یکی از اسناد مربوط به درخواست از این سازمان برای ایجاد بیمارستانی صحرایی در لرستان است. بعد از طرح تئوری توطئه از سوی خامنه‌ای درباره کرونا، فعالیت این سازمان معلق شد
بنا بر اسناد ایران اینترنشنال، سه وزارتخانه بهداشت، کشور و امور خارجه از سازمان پزشکان بدون مرز برای مقابله با کرونا در ایران دعوت کرده و برای حضور آنان هماهنگی‌های لازم را انجام داده بودند.
اسناد نشان می‌دهند کمک‌های سازمان پزشکان بدون مرز محدود به ایجاد بیمارستان صحرایی نبوده، بلکه ارتقاء سطح علمی کادر درمانی در ایران، و ایجاد ارتباط و تعامل علمی نیز در آن مورد توجه بوده است.
کارزار مخالفت با حضور پزشکان بدون مرز پس از سخنرانی خامنه‌ای آغاز شد و برخی رسانه‌ها و همین طور چهره‌های طرفدار رهبر جمهوری اسلامی از حضور این سازمان در ایران به شدت انتقاد کردند.
برای نمونه حسین شریعتمداری، نماینده رهبر جمهوری اسلامی در روزنامه کیهان، در مصاحبه‌ای حضور پزشکان بدون مرز را «بی احتیاطی خطرناک» توصیف کرد و در توجیه مخالفتش گفت که «فرانسه بارها دشمنی و کینه‌توزی» خود علیه جمهوری اسلامی را ثابت کرده است.
حسینعلی حاجی‌دلیگانی، نماینده شاهین‌شهر در استان اصفهان، هم در بیان دلیل مخالفت خود گفت که ممکن است پزشکان بدون مرز بخواهند «تحقیقاتی در مورد بیماری کرونا، دور از چشم از متخصصان ایرانی» انجام دهند و «با توجه به سرقت ژن که از ایران انجام شده، بخواهند اثر ویروس کرونا که مشکوک است را روی ژنهای ایرانی بررسی کنند.
خامنه‌ای در سخنان روز یکشنبه خود درباره ویروس کرونا به طرح تئوری توطئه متوسل شد و گفت این احتمال وجود دارد که آمریکایی‌ها کرونا را تولید کرده و بخشی از آن خاص ژن ایرانی باشد.
منبع:
@iranintltv
جهت اطلاعات بیش‌تر:
https://bit.ly/2QGz5KD
#کرونا #پزشکان_بدون_مرز #خامنه_ای #توهم_توطئه #تئوری_توطئه
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از اسناد مربوط به درخواست از این سازمان برای ایجاد بیمارستانی صحرایی در لرستان است. بعد از طرح تئوری توطئه از سوی خامنه‌ای درباره کرونا، فعالیت این سازمان معلق شد
بنا بر اسناد ایران اینترنشنال، سه وزارتخانه بهداشت، کشور و امور خارجه از سازمان پزشکان بدون مرز برای مقابله با کرونا در ایران دعوت کرده و برای حضور آنان هماهنگی‌های لازم را انجام داده بودند.
اسناد نشان می‌دهند کمک‌های سازمان پزشکان بدون مرز محدود به ایجاد بیمارستان صحرایی نبوده، بلکه ارتقاء سطح علمی کادر درمانی در ایران، و ایجاد ارتباط و تعامل علمی نیز در آن مورد توجه بوده است.
کارزار مخالفت با حضور پزشکان بدون مرز پس از سخنرانی خامنه‌ای آغاز شد و برخی رسانه‌ها و همین طور چهره‌های طرفدار رهبر جمهوری اسلامی از حضور این سازمان در ایران به شدت انتقاد کردند.
برای نمونه حسین شریعتمداری، نماینده رهبر جمهوری اسلامی در روزنامه کیهان، در مصاحبه‌ای حضور پزشکان بدون مرز را «بی احتیاطی خطرناک» توصیف کرد و در توجیه مخالفتش گفت که «فرانسه بارها دشمنی و کینه‌توزی» خود علیه جمهوری اسلامی را ثابت کرده است.
حسینعلی حاجی‌دلیگانی، نماینده شاهین‌شهر در استان اصفهان، هم در بیان دلیل مخالفت خود گفت که ممکن است پزشکان بدون مرز بخواهند «تحقیقاتی در مورد بیماری کرونا، دور از چشم از متخصصان ایرانی» انجام دهند و «با توجه به سرقت ژن که از ایران انجام شده، بخواهند اثر ویروس کرونا که مشکوک است را روی ژنهای ایرانی بررسی کنند.
خامنه‌ای در سخنان روز یکشنبه خود درباره ویروس کرونا به طرح تئوری توطئه متوسل شد و گفت این احتمال وجود دارد که آمریکایی‌ها کرونا را تولید کرده و بخشی از آن خاص ژن ایرانی باشد.
منبع:
@iranintltv
جهت اطلاعات بیش‌تر:
https://bit.ly/2QGz5KD
#کرونا #پزشکان_بدون_مرز #خامنه_ای #توهم_توطئه #تئوری_توطئه
@Tavaana_TavaanaTech
ایران اینترنشنال
اختصاصی: ایران پزشکان بدون مرز را دعوت کرد و بعد به آنها مظنون شد
مقام‌های جمهوری اسلامی در حالی کمک سازمان پزشکان بدون مرز برای ساخت یک بیمارستان صحرایی در اصفهان را رد کردند که بنا بر اسناد ایران اینترنشنال، سه وزا
«توهم عرزشیا تماشاییه! اینا تو فوتوشاپ زنی و ویدئوهای تخیلی اصلا فاتح جهان هستند! فقط توهم رو نیگا کن. ترامپ زده دار و ندارشون رو آورده جلوی چشم شون. اومدن فوتوشاپ درست کردن ترامپ رو نشوندن جلوی این رییس فعلی اوباش سپاه. فقط اون ظریف چقدر مودب وایساده اونجا »
متن و تصویر ارسالی از همراهان
به نظر شما هدف نیروهای سایبری جمهوری اسلامی از طراحی و پخش چنین تصاویری چیست؟
#سپاه_تروریستی_پاسداران #ترامپ#ظریف #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #توهم
@Tavaana_Tavaanatech
«توهم عرزشیا تماشاییه! اینا تو فوتوشاپ زنی و ویدئوهای تخیلی اصلا فاتح جهان هستند! فقط توهم رو نیگا کن. ترامپ زده دار و ندارشون رو آورده جلوی چشم شون. اومدن فوتوشاپ درست کردن ترامپ رو نشوندن جلوی این رییس فعلی اوباش سپاه. فقط اون ظریف چقدر مودب وایساده اونجا »
متن و تصویر ارسالی از همراهان
به نظر شما هدف نیروهای سایبری جمهوری اسلامی از طراحی و پخش چنین تصاویری چیست؟
#سپاه_تروریستی_پاسداران #ترامپ#ظریف #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #توهم
@Tavaana_Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چگونه برنامه‌های صداوسیمای جمهوری اسلامی جامعه‌ی آمریکا را تحت تاثیر خود قرار داده؟ چقدر مخاطب دارد؟!
مرزهای توهم و خیال توسط حسین سلامی در هم شکسته شده است...
#صداوسیما #سیمای_میلی #حسین_سلامی #سپاه_پاسداران #توهم
@Tavaana_TavaanaTech
مرزهای توهم و خیال توسط حسین سلامی در هم شکسته شده است...
#صداوسیما #سیمای_میلی #حسین_سلامی #سپاه_پاسداران #توهم
@Tavaana_TavaanaTech