دوره حمایت‌گری از دیگری سرکوب‌شده

جلسه دوم: غریبه‌ها، شیاطین و هیولاها: گوسفندان قربانی

رامین جهانبگلو در قسمت دوم دوره «حمایتگری از "دیگری"سرکوب‌شده» از «دیگری»‌هایی سخن می گوید که در تاریخ به صورت غریبه‌ها، هیولاها، غول‌ها، شیاطین و حتا خدایان آمده‌اند و همه این‌ها چهره‌های «دگربودگی» و «غیریت» است.


https://youtu.be/mng4-2McB6o

#دیگری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

حمایت‌گری از سرکوب‌شدگان

جلسه سوم: خود و دیگری در اندیشه معاصر: نسبی‌گرایی و نژاد پرستی

مدرس:رامین جهانبگلو

#نسبی_گرایی #نژاد_پرستی #دیگری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دوره حمایت‌گری از سرکوب‌شدگان

جلسه چهارم: توتالیتاریسم و دیگری: از یهودی‌ستیزی تا نظریه توطئه

مدرس: رامین جهانبگلو

در این جلسه، رامین جهانبگلو، در مورد «دیگرستیزی» در نظام‌های توتالیتر قرن بیستم سخن می‌گوید. در این برنامه جهانبگلو به اندیشه‌های هانا آرنت، فبلسوف و تاریخ‌نگار قرن بیستم می‌پردازد و دیگری و دیگربودگی را در اندیشه این فیلسوف می‌کاود.

https://youtu.be/hNORQC7S3BM

#دیگری #توتالیتاریسم #یهودی_ستیزی #رامین_جهانبگلو #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دوره حمایت‌گری از سرکوب‌شدگان

جلسه پنجم: طبیعت به منزله دیگری: چرا انسان‌ها طبیعت را تحقیر می‌کنند؟

در این جلسه رامین جهانبگلو، در مورد طبیعت سخن می‌گوید. تا اینجا در مورد «دیگری» به منزله‌ی سوژه‌ی یک فاعل انسانی سخن گفته شد. مثلا وقتی از دیگرستیزی و مصادیق آن مانند یهودی‌ستیزی حرف می‌زنیم در واقع در مورد فاعلان انسانی حرف می‌زنیم.اما باید گفت که «طبیعت» نیز «دیگری»‌ ما انسان‌ها است.

https://youtu.be/Gpv9BoXb_Uw

#گفتگو_توانا #دیگری

@Dialogue1402

مجموعه پادکست «دیگری‌نامه»،

به زودی هر هفته،

از صفحات «گفت‌وشنود در شبکه‌های اجتماعی.

در مجموعه پادکست‌های پیش رو، راجع به «دیگری» حرف می‌زنیم، راجع به تمامی آن‌ها که از ما نیستند و دقیقاً به همین طریق، در شکل‌دادن به هویت خود ما نقش مهمی ایفاء می‌کنند.

اگرچه بین ما و آن دیگری‌ها رابطه پیچیده‌ای از مهر و کین، خشم و همدلی، و زندگی و مرگ در جریان باشد.

در این مجموعه که امیدواریم بستری برای گسترش فرهنگ گفت‌وگو در مقولاتی باشد که سنتاً در حیطه ادیان و سنت‌های دینی بوده است، راهی بهتر ندیدیم که بر «دیگری» در فرهنگ دینی و به عبارت دیگر، بر دگرباشی دینی تمرکز کنیم.

بر همین اساس، تمامی باورمندان به ادیان رسمی و غیررسمی و حتی خداناباوران و منتقدان دین هم در دایره‌ی مخاطبان ما در این مجموعه قرار می‌گیرند.

وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Podcast_Others

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #دیگری_نامه #جمهوری_اسلامی #صدای_پای_صبح

@Dialogue1402

سقاخانه‌ای در تهران مورد استقبال فوق‌العاده‌ مردم قرار گرفته؛ چون شایعه شده که این سقاخانه، بهایی را کور می‌کند و مسلمان شیعه را شفا می‌دهد!... ایمبری (Imbrie) و راننده‌اش به نام سیمور، که وابستگان سفارت آمریکا در تهران بودند، برای عکس‌گرفتن از مردم، در محل حاضرند. ناگهان کسی فریاد می‌زند که این‌ها بهایی‌اند… . همان‌ها که در سقاخانه زهر ریخته‌اند تا انتقام از مسلمان‌ها بگیرند!... داد و قال می‌شود و صدای فریاد کسی می‌آید… همان آقای ایمبری است.‌ افسر قزاقی به نام «جان‌محمد» که قزاق‌ها به فرمان اویند، ضربه را وارد آورده… می‌گوید این سگ بهایی را زدم!... زدم!... زدم!..

در مجموعه‌ پادکست‌های پیش رو که آن را «دیگری‌نامه» می‌نامیم، راجع به «دیگری» حرف می‌زنیم… راجع به تمامی آن‌ها که از ما نیستند و دقیقا به همین طریق، در شکل دادن به هویت خود ما نقش مهمی ایفاء می‌کنند… اگرچه بین ما و آن دیگری‌ها رابطه‌ی پیچیده‌ای از مهر و کین، خشم و همدلی، و زندگی و مرگ در جریان باشد.

لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=sz6kfxFq5JY

لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/Podcast_Others_2

لینک کست‌باکس
https://castbox.fm/vb/633788366

لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/qFZki

#گفتگو_توانا #دیگری_نامه #رواداری_مذهبی #تاریخ_معاصر

@dialogue1402

در اپیزود سوم این مجموعه با نام «روند دگرسازی» به دورانی اشاره می‌کنیم که شیعیان، خود اقلیت دینی بودند و تحت آزار و ستم اکثریت سنی‌مذهب. از دورانی که انتساب به یکی از جریان‌های شیعه، اتهامی سیاسی بود و می‌توانست به بهای جان متهم تمام شود. همین‌طور سعی می‌کنیم نشان دهیم چطور هویت دینی تابع مناسبات قدرت و بازیچه‌ دست بازیگران اصلی در زدوخوردهای سیاسی‌ست!

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=Q3g7lSj856I

لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/podcast_others_3

لینک کست‌باکس:
https://castbox.fm/vb/636216254

لینک ساندکلاد:
https://m.soundcloud.com/tavaana/nrdlfcoltgch

#گفتگو_توانا #دیگری_سازی #اقلیت_دینی #هویت_مذهبی

در مجموعه‌ پادکست‌های «دیگری‌نامه»، راجع ‌به «دیگری» حرف می‌زنیم.

راجع‌ به تمامی آن‌ها که از ما نیستند و دقیقا به‌همین طریق، در شکل‌دادن به هویت ما نقش مهمی ایفا می‌کنند.

اگرچه بین ما و آن دیگری‌ها رابطه‌ پیچیده‌ای از مهروکین، خشم و هم‌دلی و زندگی و مرگ در جریان باشد.

در اپیزود چهارم، با نام «دگرباشان دیروز، خودی‌های امروز»، به رسمیت‌یافتن مذهب شیعه در ایران می‌پردازیم.

لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/podcast_others_4

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=HBul0lnP1RI

لینک ساندکلاد:
https://m.soundcloud.com/tavaana/scpw2xfolkl1

لینک کست‌باکس:
https://castbox.fm/vb/638098822

#گفتگو_توانا #مذهب_شیعه #دیگری_نامه #رواداری_مذهبی

@dialogue1402

«این ویدئو البته که جدید نیست ولی موضوع آن همیشه جدید است؛ چیزی بنام "مقاومت فلسطین". من وارد موضوع بسیار پیچیده اسراییل و فلسطین نمی‌شوم ولی واقعا پرسش من این است چرا من ایرانی در این منازعه طولانی باید بدنام شوم؟

چرا هر عمل دیگری‌ستیزانه‌ای در خاورمیانه رخ می‌دهد پای من بایستی وسط کشیده شود؟ چرا کشیده‌شدن پیکر زنان بی‌گناه توسط حماس اساسا باید مقاومت نامیده شود؟ مقاومت یعنی پنجه در رخ افراد بی‌گناه افکندن؟ اساسا چرا پای چنین کار مشمئزکننده‌ای پای من ایرانی وسط باشد؟

من به چه چیز این افول و هبوط انسانیت افتخار کنم؟»

#گفتگو_توانا #محمدجواد_ظریف #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی

@Dialogue1402

این تصویر که در صفحه‌های اجتماعی دست بدست می شود، تصویر زنی اسراییلی را نشان می‌دهد که در حمله اخیر حماس به اسراییل اسیر شده است.

او زنی بازمانده از هولوکاست است؛ جنایت هول‌انگیز نژادپرستان نازی آلمانی که از یهودی‌ستیزان بوده‌اند.

او اکنون اسیر دست جنایتکاران دیگری شده است؛ جنایتکاران یهودی‌ستیز دیگری.

آرزومندیم هیچ انسانی بنا به نوع باور و عقیده خود دچار صعب و آزار و سختی نشود.

#گفتگو_توانا #نژادپرستی #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی

@Dialogue1402