تنها دارایی ما، ایران!
✍🏻مهدی نوذر
ایران تنها کشور دنیاست که تاریخ تاسیس ندارد و قدمتش تنه به قدمت تاریخ و تمدن می‌زند؛ از همان ابتدا بوده و هست و......... اما آیا تا انتها هم خواهد بود؟! این سوالی‌ست که هرکس ادعای وطن‌پرستی و ایران‌دوستی دارد باید ضمن افتخار به پیشینه‌ی درخشانش، از خود بپرسد. پاسخ من اینست: اگر که ما کاری نکنیم؛ نه، نخواهد بود...
در تمام قرون و هزاره‌های گذشته ایران دشمنی بدسگال‌تر و ویران‌گرتر از ابلیس پلیدی که خود را جمهوری‌اسلامی نامید، نداشته است؛ در حالیکه هرگز نه جمهوری بود و نه حتی اسلامی! این سیاهچاله عدم در کمتر از نیم قرن از پیدایش خود چندین و چند برابرِ تمام تاریخ ایران، ویرانی به‌بار‌آورده و به معنای واقعی کلمه ایران جان ما را مصرف و به زمین سوخته نزدیک کرده است. حتی مغول که نام و اعمالش تاریخ را شرمسار می‌سازد نیز بعد از مدتی مقهور فرهنگ والای ایران و ناخودآگاه وادار به سازندگیِ این مرز و بوم شد اما ماهیت این سیاهی چه بود که در آن بهمن شوم بر ما آوار شد؛ هرگز نمی‌دانم!!!
تنها دارایی ما ایران است؛ ایرانی که به یک سرطان مزمن و بدخیم ۴۶ساله مبتلاست و اولویت و فوریتِ لازم برای حفظ یک پیکر سرطان‌زده هم تنها و تنها خروج و محو توده کشنده از بدن بیمار است؛ نه پرداختن به روند درمان بعد از نجات و بهبودیِ احتمالی! پر واضح‌است که چنین جراحیِ حیاتی، بدون هدایت و رهبری یک تیم کاملا آگاه به شرایطِ بیمار و مصمم برای ریشه‌کنیِ بیماری، ممکن نخواهد بود.
هشدار مهم این‌جاست که در این میان علاج‌گرانی! هم هستند که تنها سراب بهبودیِ نسبی نشان می‌دهند و تجویزشان برای بیمار، حفظ توده موجود و کنترل بیماری با دارو به جهت کاهش موقتی درد و به تعویق انداختن مرگ است. تنها چیزی که در مورد این دست علاج‌گران به ذهن می‌رسد همان مَثَل قدیمیِ استخوان لای زخم گذاشتن به جهت منافع خوشان است و بس؛ نه حفظ بیمار و نه سلامتی او و نجاتش از نابودی. این‌ها برای رسیدن به خواست خود از هیچ رذالتی فروگذار نمی‌کنند و از طریق ترسیم هرچه هولناک‌تر فردای جراحی برای وابستگان بیمار و قراردادن آنها در تعلیقی دو یا چندگانه سعی در ایجاد اختلاف و انحراف و در نهایت منصرف کردن آنها از جراحی بیمار دارند و این در حالیست که تنها راه ادامه حیات بیمار همان جراحیست.
بیمار: ایران ماست؛ غده سرطانی: تفکر حاکم بر جمهوری اسلامی است؛ علاج‌گران طماع و بی‌اخلاق: در درجه اول اصلاح‌طلبانند و بعد تمام بازوهای نیابتی و صادراتی‌شان و به‌طور کلی هر آن‌کس که تفکری جز براندازی و ریشه‌کنی این غده کشنده دارد و سپس آنانی که به آتش اختلافات حزبی در فردای نیامده براندازی! هیزم می‌ریزند.
تداوم جمهوری اسلامی یعنی پایان ایران و ایرانی که دیگر نباشد را نه میتوان جمهوری ایران نامید و نه پادشاهی ایران! این اختلاف از زیر عبای ملاهای دست‌پروده آن روباه پیری آمده که با ترفند نخ‌نمای تفرقه بیانداز و حکومت کن سالیان سال ملت‌های بیشماری را به استعمار خود درآورده بود.
تنها راه حفظ ایران اجماع حداکثری تمام مخالفان واقعی جمهوری‌اسلامی برای براندازی و دوران گذار است. همبستگی زیر سایه پرچم ایران در دستان نیروهای معتقد و وفادار به ایران و مرزهایش، ایران و منافعش، ایران و ملتش و ایران و فرهنگش. کسانی که کمترین همراهی یا اشتراک فکر و منافع با جریان شوم انقلاب ۵۷ نداشته باشند، اسیر ایدئولوژی‌های آسمانی و زمینی نباشند و از همه مهمتر اصول دموکراسی و مردم‌داری را به خوبی بشناسند و به کار ببندند.
اپوزیسیون باید به ارائه یک برنامه مدون و شفاف جهت دوران گذار پرداخته و بدون لکنت زبان و به صراحت از عبور مطلق از جمهوری‌اسلامی سخن بگوید. لزوم حفظ تمامیت ارضی در دوران گذار برای نجات ایران، موضوع مهمی است که باید مورد اهتمام گروه‌‌های سیاسی قرار گیرد و تر نهایت شکل حکومت آینده ایران منوط به صندوق‌های رای و انتخابات آزاد ملی است.
وظیفه ملی ماست که در "گام آخر" با اندکی انعطاف، از خود گذشتگی و درایت حول محور سرنگونی جمهوری‌اسلامی گرد هم بیاییم و از اختلاف سلیقه تفرقه‌آمیز جمهوری‌خواهی- پادشاهی‌خواهی که تنها برنده آن جمهوری‌اسلامی است بشدت پرهیز کنیم.
ـ مهدی نوذر، متولد ۲۸ دی ۱۳۵۵ در تهران، کارشناس حقوقی سابق سازمان میراث فرهنگی است که به دلیل فعالیت‌های سیاسی‌اش در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۸۸، در اردیبهشت ۱۳۸۹ از محل کار خود اخراج شد. او در ۱۸ مرداد همان سال پس از احضار به زندان اوین بازداشت شد و یک سال را در بندهای ۲۴۰، ۲۰۹ و ۳۵۰ این زندان گذراند. نوذر در ۱۵ مرداد ۱۳۹۰ آزاد شد، اما با وجود فشارها، فعالیت‌های سیاسی‌اش را ادامه داد و پس از احضار مجدد توسط وزارت اطلاعات در آبان ۱۳۹۰، ناچار به ترک ایران شد.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍🏻مهدی نوذر
ایران تنها کشور دنیاست که تاریخ تاسیس ندارد و قدمتش تنه به قدمت تاریخ و تمدن می‌زند؛ از همان ابتدا بوده و هست و......... اما آیا تا انتها هم خواهد بود؟! این سوالی‌ست که هرکس ادعای وطن‌پرستی و ایران‌دوستی دارد باید ضمن افتخار به پیشینه‌ی درخشانش، از خود بپرسد. پاسخ من اینست: اگر که ما کاری نکنیم؛ نه، نخواهد بود...
در تمام قرون و هزاره‌های گذشته ایران دشمنی بدسگال‌تر و ویران‌گرتر از ابلیس پلیدی که خود را جمهوری‌اسلامی نامید، نداشته است؛ در حالیکه هرگز نه جمهوری بود و نه حتی اسلامی! این سیاهچاله عدم در کمتر از نیم قرن از پیدایش خود چندین و چند برابرِ تمام تاریخ ایران، ویرانی به‌بار‌آورده و به معنای واقعی کلمه ایران جان ما را مصرف و به زمین سوخته نزدیک کرده است. حتی مغول که نام و اعمالش تاریخ را شرمسار می‌سازد نیز بعد از مدتی مقهور فرهنگ والای ایران و ناخودآگاه وادار به سازندگیِ این مرز و بوم شد اما ماهیت این سیاهی چه بود که در آن بهمن شوم بر ما آوار شد؛ هرگز نمی‌دانم!!!
تنها دارایی ما ایران است؛ ایرانی که به یک سرطان مزمن و بدخیم ۴۶ساله مبتلاست و اولویت و فوریتِ لازم برای حفظ یک پیکر سرطان‌زده هم تنها و تنها خروج و محو توده کشنده از بدن بیمار است؛ نه پرداختن به روند درمان بعد از نجات و بهبودیِ احتمالی! پر واضح‌است که چنین جراحیِ حیاتی، بدون هدایت و رهبری یک تیم کاملا آگاه به شرایطِ بیمار و مصمم برای ریشه‌کنیِ بیماری، ممکن نخواهد بود.
هشدار مهم این‌جاست که در این میان علاج‌گرانی! هم هستند که تنها سراب بهبودیِ نسبی نشان می‌دهند و تجویزشان برای بیمار، حفظ توده موجود و کنترل بیماری با دارو به جهت کاهش موقتی درد و به تعویق انداختن مرگ است. تنها چیزی که در مورد این دست علاج‌گران به ذهن می‌رسد همان مَثَل قدیمیِ استخوان لای زخم گذاشتن به جهت منافع خوشان است و بس؛ نه حفظ بیمار و نه سلامتی او و نجاتش از نابودی. این‌ها برای رسیدن به خواست خود از هیچ رذالتی فروگذار نمی‌کنند و از طریق ترسیم هرچه هولناک‌تر فردای جراحی برای وابستگان بیمار و قراردادن آنها در تعلیقی دو یا چندگانه سعی در ایجاد اختلاف و انحراف و در نهایت منصرف کردن آنها از جراحی بیمار دارند و این در حالیست که تنها راه ادامه حیات بیمار همان جراحیست.
بیمار: ایران ماست؛ غده سرطانی: تفکر حاکم بر جمهوری اسلامی است؛ علاج‌گران طماع و بی‌اخلاق: در درجه اول اصلاح‌طلبانند و بعد تمام بازوهای نیابتی و صادراتی‌شان و به‌طور کلی هر آن‌کس که تفکری جز براندازی و ریشه‌کنی این غده کشنده دارد و سپس آنانی که به آتش اختلافات حزبی در فردای نیامده براندازی! هیزم می‌ریزند.
تداوم جمهوری اسلامی یعنی پایان ایران و ایرانی که دیگر نباشد را نه میتوان جمهوری ایران نامید و نه پادشاهی ایران! این اختلاف از زیر عبای ملاهای دست‌پروده آن روباه پیری آمده که با ترفند نخ‌نمای تفرقه بیانداز و حکومت کن سالیان سال ملت‌های بیشماری را به استعمار خود درآورده بود.
تنها راه حفظ ایران اجماع حداکثری تمام مخالفان واقعی جمهوری‌اسلامی برای براندازی و دوران گذار است. همبستگی زیر سایه پرچم ایران در دستان نیروهای معتقد و وفادار به ایران و مرزهایش، ایران و منافعش، ایران و ملتش و ایران و فرهنگش. کسانی که کمترین همراهی یا اشتراک فکر و منافع با جریان شوم انقلاب ۵۷ نداشته باشند، اسیر ایدئولوژی‌های آسمانی و زمینی نباشند و از همه مهمتر اصول دموکراسی و مردم‌داری را به خوبی بشناسند و به کار ببندند.
اپوزیسیون باید به ارائه یک برنامه مدون و شفاف جهت دوران گذار پرداخته و بدون لکنت زبان و به صراحت از عبور مطلق از جمهوری‌اسلامی سخن بگوید. لزوم حفظ تمامیت ارضی در دوران گذار برای نجات ایران، موضوع مهمی است که باید مورد اهتمام گروه‌‌های سیاسی قرار گیرد و تر نهایت شکل حکومت آینده ایران منوط به صندوق‌های رای و انتخابات آزاد ملی است.
وظیفه ملی ماست که در "گام آخر" با اندکی انعطاف، از خود گذشتگی و درایت حول محور سرنگونی جمهوری‌اسلامی گرد هم بیاییم و از اختلاف سلیقه تفرقه‌آمیز جمهوری‌خواهی- پادشاهی‌خواهی که تنها برنده آن جمهوری‌اسلامی است بشدت پرهیز کنیم.
ـ مهدی نوذر، متولد ۲۸ دی ۱۳۵۵ در تهران، کارشناس حقوقی سابق سازمان میراث فرهنگی است که به دلیل فعالیت‌های سیاسی‌اش در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۸۸، در اردیبهشت ۱۳۸۹ از محل کار خود اخراج شد. او در ۱۸ مرداد همان سال پس از احضار به زندان اوین بازداشت شد و یک سال را در بندهای ۲۴۰، ۲۰۹ و ۳۵۰ این زندان گذراند. نوذر در ۱۵ مرداد ۱۳۹۰ آزاد شد، اما با وجود فشارها، فعالیت‌های سیاسی‌اش را ادامه داد و پس از احضار مجدد توسط وزارت اطلاعات در آبان ۱۳۹۰، ناچار به ترک ایران شد.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نیروی آتش‌به‌اختیاری که اختیار زبان خود را ندارد. این فرد زنان ایرانی را «فاحشه و شبه‌فاحشه» می‌نامد.
اگر شما در این صحنه حضور داشتید چه می‌کردید؟
چگونه می‌شود که این‌چنین برآشفت و هذیان گفت برای این‌که زنی می‌خواهد از حقوق انسانی خود دفاع کند.
چگونه می‌شود اینقدر فردی را شستشوی مغزی داد که در برابر کودکی در برابر انسان‌های دیگر با وقاحت فریاد بزند و نعره بکشد و سخنان ناشایست بر زبان بیاورد و بعد هم ادعا کند به او مجال حرف‌زدن داده نمی‌شود؟
پاسخ شما به این فرد چیست؟
ویدئو از صفحه مسیح علی‌نژاد
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگر شما در این صحنه حضور داشتید چه می‌کردید؟
چگونه می‌شود که این‌چنین برآشفت و هذیان گفت برای این‌که زنی می‌خواهد از حقوق انسانی خود دفاع کند.
چگونه می‌شود اینقدر فردی را شستشوی مغزی داد که در برابر کودکی در برابر انسان‌های دیگر با وقاحت فریاد بزند و نعره بکشد و سخنان ناشایست بر زبان بیاورد و بعد هم ادعا کند به او مجال حرف‌زدن داده نمی‌شود؟
پاسخ شما به این فرد چیست؟
ویدئو از صفحه مسیح علی‌نژاد
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در برابر استبداد دینی و نظام تمامیت‌خواهی که بر کشورمان حاکم است، کدام نوع کنشگری مؤثرتر است؟
کدام باید در اولویت باشد؟
پاسخ دکتر حسن باقری‌نیا:
«بگذارید مثال بزنیم. فرض کنیم که ما بیاییم و یک جنبش راه بیندازیم تحت عنوان ساخت مدرسه در استان‌های محروم کشور. بیاییم در سیستان و بلوچستان، خراسان شمالی و سایر استان‌هایی که کمبود مدرسه دارند، مدرسه بسازیم. خب، این مدرسه‌ها را ساختیم. آن‌وقت باید آنها را تقدیم جمهوری اسلامی کنیم که در آنها خرافه‌پرستی ترویج کند و شست‌وشوی مغزی انجام دهد؟
بدیهی است که کنشگری سیاسی باید در اولویت باشد. یک نظام سیاسی که پول نفت و مالیات را صرف ماجراجویی‌های خود می‌کند، در حالی که مردم را سرگرم موضوعات دیگر می‌کند، نیازمند تغییر است.
مثلاً ممکن است بگویند: "شما بروید کتابخانه بسازید، به فکر زندانیان باشید، سرانه مطالعه را افزایش دهید، یا به دریاچه ارومیه فکر کنید." اما به نظر می‌رسد که ریشه مشکلات نظام سیاسی است و تا این نظام تغییر نکند، دیگر انواع کنشگری آن‌چنان مفید و مؤثر نخواهند بود.»
پاسخ شما به این پرسش‌ها چیست؟
مرتبط:
کنشگری در ایران؛ پایه‌ها و روش‌ها
https://tavaana.org/activism_iran/
#کنشگری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کدام باید در اولویت باشد؟
پاسخ دکتر حسن باقری‌نیا:
«بگذارید مثال بزنیم. فرض کنیم که ما بیاییم و یک جنبش راه بیندازیم تحت عنوان ساخت مدرسه در استان‌های محروم کشور. بیاییم در سیستان و بلوچستان، خراسان شمالی و سایر استان‌هایی که کمبود مدرسه دارند، مدرسه بسازیم. خب، این مدرسه‌ها را ساختیم. آن‌وقت باید آنها را تقدیم جمهوری اسلامی کنیم که در آنها خرافه‌پرستی ترویج کند و شست‌وشوی مغزی انجام دهد؟
بدیهی است که کنشگری سیاسی باید در اولویت باشد. یک نظام سیاسی که پول نفت و مالیات را صرف ماجراجویی‌های خود می‌کند، در حالی که مردم را سرگرم موضوعات دیگر می‌کند، نیازمند تغییر است.
مثلاً ممکن است بگویند: "شما بروید کتابخانه بسازید، به فکر زندانیان باشید، سرانه مطالعه را افزایش دهید، یا به دریاچه ارومیه فکر کنید." اما به نظر می‌رسد که ریشه مشکلات نظام سیاسی است و تا این نظام تغییر نکند، دیگر انواع کنشگری آن‌چنان مفید و مؤثر نخواهند بود.»
پاسخ شما به این پرسش‌ها چیست؟
مرتبط:
کنشگری در ایران؛ پایه‌ها و روش‌ها
https://tavaana.org/activism_iran/
#کنشگری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خبر مرگ حسینعلی نیری، قاضی بدنام جمهوری اسلامی، منتشر شده است.
حسینعلی نیری از اعضای هیئت مرگ در جنایت کشتار زندانیان سیاسی در تابستان ۶۷ بود که مسبب اصلی مرگ و کشتار زندانیان سیاسی به خصوص در دهه شصت بوده است.
او حاکم شرع وقت بود که با قساوت تمام جوانان ایرانی را به قتل رساند.
این برنامه را از دست ندهید.
زوم: پله‌پله از هیئت مرگ تا قاضی‌القضاتی
https://tavaana.org/ebrahim_raisi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حسینعلی_نیری
@Tavaana_TavaanaTech
حسینعلی نیری از اعضای هیئت مرگ در جنایت کشتار زندانیان سیاسی در تابستان ۶۷ بود که مسبب اصلی مرگ و کشتار زندانیان سیاسی به خصوص در دهه شصت بوده است.
او حاکم شرع وقت بود که با قساوت تمام جوانان ایرانی را به قتل رساند.
این برنامه را از دست ندهید.
زوم: پله‌پله از هیئت مرگ تا قاضی‌القضاتی
https://tavaana.org/ebrahim_raisi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حسینعلی_نیری
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خبر مرگ حسینعلی نیری، قاضی بدنام جمهوری اسلامی، منتشر شده است.
حسینعلی نیری از اعضای هیئت مرگ بود که مسبب اصلی مرگ و کشتار زندانیان سیاسی بوده است.
او حاکم شرع وقت بود که با قساوت تمام جوانان ایرانی را به قتل رساند.
این برنامه را از دست ندهید.
زوم: پله‌پله از هیئت مرگ تا قاضی‌القضاتی
«کسانى كه در زندان‌هاى سراسر كشور بر سر موضع نفاق خود پافشارى كرده و میكنند، محارب و محكوم به اعدام هستند.» پس از این چراغ سبز از طرف آیت‌الله خمینی، گروهی متشکل از حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات در زندان اوین)، معروف به هیئت مرگ، در سال ١٣٦٧ اقدام به کشتار بی‌سابقه زندانیان سیاسی کردند؛ زندانیانی که قبلا محاکمه شده بودند و عمدتا در حال گذراندن دوره حبس بودند، یا دوره حبس‌شان تمام شده بود ولی آزاد نشده بودند یا آزاد شده بودند و به زندان فراخوانده شده بودند.
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=FQExYrKW3u0
#زوم #رئیسی #کشتار۶۷ #دهه۶۰
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حسینعلی_نیری
@Tavaana_TavaanaTech
حسینعلی نیری از اعضای هیئت مرگ بود که مسبب اصلی مرگ و کشتار زندانیان سیاسی بوده است.
او حاکم شرع وقت بود که با قساوت تمام جوانان ایرانی را به قتل رساند.
این برنامه را از دست ندهید.
زوم: پله‌پله از هیئت مرگ تا قاضی‌القضاتی
«کسانى كه در زندان‌هاى سراسر كشور بر سر موضع نفاق خود پافشارى كرده و میكنند، محارب و محكوم به اعدام هستند.» پس از این چراغ سبز از طرف آیت‌الله خمینی، گروهی متشکل از حسینعلی نیری (حاکم شرع وقت)، مرتضی اشراقی (دادستان وقت)، ابراهیم رئیسی (معاون وقت دادستان) و مصطفی پورمحمدی (نماینده وقت وزارت اطلاعات در زندان اوین)، معروف به هیئت مرگ، در سال ١٣٦٧ اقدام به کشتار بی‌سابقه زندانیان سیاسی کردند؛ زندانیانی که قبلا محاکمه شده بودند و عمدتا در حال گذراندن دوره حبس بودند، یا دوره حبس‌شان تمام شده بود ولی آزاد نشده بودند یا آزاد شده بودند و به زندان فراخوانده شده بودند.
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=FQExYrKW3u0
#زوم #رئیسی #کشتار۶۷ #دهه۶۰
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#حسینعلی_نیری
@Tavaana_TavaanaTech
۲۹ دی‌ماه ۱۴۰۳ زمانی که دو قاضی هیئت مرگ به قتل رسیدند، خبر زخمی‌شدن حسینعلی نیری هم منتشر شد؛ هر چند آن زمان قوه قضائیه این خبر را تکذیب کرد. اما امروز ۱۴ فروردین‌ماه ۱۴۰۴ خبر مرگ حسینعلی نیری منتشر شد.
حسینعلی نیری را از عاملان اصلی اعدام صدها زندانی در تابستان ۶۷ می‌شناسند.
درباره مرگ او شایعات بسیار است و کاربران در فضای مجازی درباره علت مرگ او نکات زیادی را مطرح می‌کنند.
او مسئولیت‌های متعددی در سطوح عالی قضایی برعهده داشت، از جمله به‌عنوان حاکم شرع دادگاه‌های انقلاب اسلامی مرکز، ریاست دادگاه‌های ویژه اصل ۴۹، ریاست دادگاه عالی انتظامی قضات و مشاور ریاست قوه قضائیه، هم نقش داشت. اما مهمترین سمتی که داشته نقش او در قتل هزاران نفر از هم‌وطنان‌مان است. او از اعضای اصلی هیئت مرگ بود که در تابستان ۶۰ حکم اعدام صدها زندانی را صادر کرد، رندانیانی که پس از مرگ پیکر آنها به صورت دسته‌جمعی به خاک سپرده شدند.
او همچنین در صدور حکم اعدام بسیاری از منتقدان جمهوری اسلامی در سالهای اول پس از انقلاب نقش داشت.
نیری همچنین پس از تصویب اصل ۴۹ قانون اساسی، در رأس این مسئولیت قرار گرفت و نقشی کلیدی در مصادره اموال ایرانیان داشت.
#حسبنعلی_نیری #قاضی_مرگ
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
حسینعلی نیری را از عاملان اصلی اعدام صدها زندانی در تابستان ۶۷ می‌شناسند.
درباره مرگ او شایعات بسیار است و کاربران در فضای مجازی درباره علت مرگ او نکات زیادی را مطرح می‌کنند.
او مسئولیت‌های متعددی در سطوح عالی قضایی برعهده داشت، از جمله به‌عنوان حاکم شرع دادگاه‌های انقلاب اسلامی مرکز، ریاست دادگاه‌های ویژه اصل ۴۹، ریاست دادگاه عالی انتظامی قضات و مشاور ریاست قوه قضائیه، هم نقش داشت. اما مهمترین سمتی که داشته نقش او در قتل هزاران نفر از هم‌وطنان‌مان است. او از اعضای اصلی هیئت مرگ بود که در تابستان ۶۰ حکم اعدام صدها زندانی را صادر کرد، رندانیانی که پس از مرگ پیکر آنها به صورت دسته‌جمعی به خاک سپرده شدند.
او همچنین در صدور حکم اعدام بسیاری از منتقدان جمهوری اسلامی در سالهای اول پس از انقلاب نقش داشت.
نیری همچنین پس از تصویب اصل ۴۹ قانون اساسی، در رأس این مسئولیت قرار گرفت و نقشی کلیدی در مصادره اموال ایرانیان داشت.
#حسبنعلی_نیری #قاضی_مرگ
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
دادخواهیم
کاملیا سجادیان، مادر دادخواه محمدحسن ترکمان، با انتشار پستی در اینستاگرام خواهان اتحاد خانواده‌های دادخواه شد. او از مادران دادخواه خواست عکسی در کنار فرزندشان منتشر کنند و بنویسند:
من هم مادر کسی هستم
در همان ساعات ابتدایی بسیاری از خانواده‌های دادخواه از این پست حمایت کردند و بر دادخواهی خون به‌ناحق‌ریخته‌شده فرزندان‌شان تاکید کردند.
مادر ابوالفضل مهدی‌پور، مادر محسن قیصری، مادر محمدرضا اسکندری، مادر محسن محمدی کوجکسرایی و ...
این فراخوان‌ها برای دادخواهی عزیزان‌مان بسیار اهمیت دارد نام‌شان را صدا کنیم و اجازه ندهیم فراموش شوند. جاویدنامانی که به امید آزادی به مبارزه با دیکتاتور برخاستند.
صفحه خانواده‌های دادخواه در اینستاگرام
kamelia_sajadian
mostafa__ghaysari
shabnam_eskandarii
reza.mohamadi.k
fatemeh_gh_1364
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
کاملیا سجادیان، مادر دادخواه محمدحسن ترکمان، با انتشار پستی در اینستاگرام خواهان اتحاد خانواده‌های دادخواه شد. او از مادران دادخواه خواست عکسی در کنار فرزندشان منتشر کنند و بنویسند:
من هم مادر کسی هستم
در همان ساعات ابتدایی بسیاری از خانواده‌های دادخواه از این پست حمایت کردند و بر دادخواهی خون به‌ناحق‌ریخته‌شده فرزندان‌شان تاکید کردند.
مادر ابوالفضل مهدی‌پور، مادر محسن قیصری، مادر محمدرضا اسکندری، مادر محسن محمدی کوجکسرایی و ...
این فراخوان‌ها برای دادخواهی عزیزان‌مان بسیار اهمیت دارد نام‌شان را صدا کنیم و اجازه ندهیم فراموش شوند. جاویدنامانی که به امید آزادی به مبارزه با دیکتاتور برخاستند.
صفحه خانواده‌های دادخواه در اینستاگرام
kamelia_sajadian
mostafa__ghaysari
shabnam_eskandarii
reza.mohamadi.k
fatemeh_gh_1364
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری از برگزاری مراسم روز سیزده‌به‌در در پارک لاله تهران، منتشر شده است. زنان و مردان ایرانی این‌گونه بدون حجاب اجباری نوروز را جشن می‌گیرند.
رقصیدن به مبارزه مدنی تبدیل شده آنهم توسط زنان.
البته جمهوری اسلامی با اذیت و آزار شهروندان ایرانی سعی در اعمال محدودیت علیه آنان داشته برای مثال افراد شرکت‌کننده در جشن نوروز را بازداشت کرده یا علیه افرادی که شب پیش از سیزده‌به‌در در رشت رقصیده بودند پرونده قضائی گشوده اما ایران همچنان شاهد این صحنه‌ها ست.
مبارزه مدنی میان ایرانیان و جمهوری اسلامی.
همین تصاویر به‌خوبی نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی وجاهت و پشتوانه مردمی ندارد و علیرغم صرف بودجه و هزینه‌های گزاف برای برساخت ایدئولوژی و تحمیل آن بر ایرانیان همچنان شکست خورده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
رقصیدن به مبارزه مدنی تبدیل شده آنهم توسط زنان.
البته جمهوری اسلامی با اذیت و آزار شهروندان ایرانی سعی در اعمال محدودیت علیه آنان داشته برای مثال افراد شرکت‌کننده در جشن نوروز را بازداشت کرده یا علیه افرادی که شب پیش از سیزده‌به‌در در رشت رقصیده بودند پرونده قضائی گشوده اما ایران همچنان شاهد این صحنه‌ها ست.
مبارزه مدنی میان ایرانیان و جمهوری اسلامی.
همین تصاویر به‌خوبی نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی وجاهت و پشتوانه مردمی ندارد و علیرغم صرف بودجه و هزینه‌های گزاف برای برساخت ایدئولوژی و تحمیل آن بر ایرانیان همچنان شکست خورده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهسا یزدانی، مادر جاویدنام محمدجواد زاهدی، در ویدیوئی که در اینستاگرام صفحه دخترش منتشر شده، اعلام کرد که روز ۱۴ فروردین‌ماه از زندان دیکتاتور جمهوری اسلامی آزاد شده است.
مهسا یزدانی از سوی دادگاه انقلاب ساری به ۱۳ سال حبس تعزیری (پنج سال قابل اجرا) محکوم شده بود که با پابند در حبس خانگی به سر می‌برد.
او از حمایت جامعه ایران سپاسگزاری کرد.
معصومه (مهسا) یزدانی ولشکلایی، مادر محمد جواد زاهدی ساروی، به پنج سال حبس بابت اتهام «اهانت به مقدسات» و «تحریک مردم به برهم زدن امنیت ملی» و دو سال حبس تعزیزی به اتهام «توهین به رهبری» و از محل «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به حبس محکوم شده بود.
محمدجواد زاهدی، فرزند خانم یزدانی در روز ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ در ساری و در جریان اعتراضات پس از کشته‌شدن مهسا امینی بر اثر اصابت گلوله به قتل رسیده بود.
اکانت ایشان در اینستاگرام
@_mitratattoo_
#مادران_دادخواه
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_یزدانی
#محمدجواد_زاهدی
#دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
مهسا یزدانی از سوی دادگاه انقلاب ساری به ۱۳ سال حبس تعزیری (پنج سال قابل اجرا) محکوم شده بود که با پابند در حبس خانگی به سر می‌برد.
او از حمایت جامعه ایران سپاسگزاری کرد.
معصومه (مهسا) یزدانی ولشکلایی، مادر محمد جواد زاهدی ساروی، به پنج سال حبس بابت اتهام «اهانت به مقدسات» و «تحریک مردم به برهم زدن امنیت ملی» و دو سال حبس تعزیزی به اتهام «توهین به رهبری» و از محل «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به حبس محکوم شده بود.
محمدجواد زاهدی، فرزند خانم یزدانی در روز ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ در ساری و در جریان اعتراضات پس از کشته‌شدن مهسا امینی بر اثر اصابت گلوله به قتل رسیده بود.
اکانت ایشان در اینستاگرام
@_mitratattoo_
#مادران_دادخواه
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_یزدانی
#محمدجواد_زاهدی
#دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
شور آزادی و دانش کنشگری!
قطعا بسیاری از ما رنجیده‌خاطر از حضور سروقامتان جوان در زندان‌های ایران هستیم. اسیران بند ستم و استبداد که علیه بیداد به پا خاستند و اکنون در زندان بسر می‌برند.
تردیدی نیست تا زمانی که یک دولت ملی و دموکراتیک در ایران استقرار نیابد این خیزش‌های ملی و دموکراسی‌خواهانه نیز فرو نخواهند نشست.
اما این شور مقدس بایستی به درک و دانش لازم پیرامون یک کنشگری موثر و تاثیرگذار گره بخورد تا بتواند تاثیری گسترده بگذارد.
دستکم اگر یاد آن اسرای در بند استبداد دینی برای ما گرامی است چه خوب است به پاس یاد آنان، خود نیز دانش کنشگری را جدی‌تر بگیریم و عملا در راه رهایی ملت و کشور بیشتر کوشا باشیم.
در این راستا، دوره «کنشگری در ایران؛ پایه‌ها و روش‌ها» یک دوره کاملا متناسب با چنین خواستی است. این دوره با همکاری آموزشکده توانا و مرکز بین‌المللی مبارزه بدون خشونت (ICNC) برگزار شده بود.
به وبسایت مراجعه کنید تمام جلسات دوره در دسترس هستند:
https://tavaana.org/activism_iran/
طرح از مانا نیستانی
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
قطعا بسیاری از ما رنجیده‌خاطر از حضور سروقامتان جوان در زندان‌های ایران هستیم. اسیران بند ستم و استبداد که علیه بیداد به پا خاستند و اکنون در زندان بسر می‌برند.
تردیدی نیست تا زمانی که یک دولت ملی و دموکراتیک در ایران استقرار نیابد این خیزش‌های ملی و دموکراسی‌خواهانه نیز فرو نخواهند نشست.
اما این شور مقدس بایستی به درک و دانش لازم پیرامون یک کنشگری موثر و تاثیرگذار گره بخورد تا بتواند تاثیری گسترده بگذارد.
دستکم اگر یاد آن اسرای در بند استبداد دینی برای ما گرامی است چه خوب است به پاس یاد آنان، خود نیز دانش کنشگری را جدی‌تر بگیریم و عملا در راه رهایی ملت و کشور بیشتر کوشا باشیم.
در این راستا، دوره «کنشگری در ایران؛ پایه‌ها و روش‌ها» یک دوره کاملا متناسب با چنین خواستی است. این دوره با همکاری آموزشکده توانا و مرکز بین‌المللی مبارزه بدون خشونت (ICNC) برگزار شده بود.
به وبسایت مراجعه کنید تمام جلسات دوره در دسترس هستند:
https://tavaana.org/activism_iran/
طرح از مانا نیستانی
#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech