Forwarded from گفتوشنود
یورش شبانه و بازداشت مجدد ایمان رحمتپناه، شهروند بهایی در شیراز
در ساعت ۱۱ شب روز یکشنبه، اول تیرماه ۱۴۰۴، حدود هشت نفر از نیروهای امنیتی برای دومین بار به منزل ایمان رحمتپناه، شهروند بهایی ساکن شیراز، یورش برده و او را بدون ارائه حکم قضایی بازداشت کردهاند. در این یورش، مأموران اقدام به ضبط تلفنهای همراه، لپتاپ، عکسها و کتب مربوط به آیین بهایی کرده و ایمان رحمتپناه را با خود به مکان نامعلومی منتقل کردهاند.
اگرچه این بار رفتار خشونتآمیزی در جریان ورود به منزل گزارش نشده، اما زمانی که ایمان رحمتپناه درخواست مشاهده حکم بازداشت خود را مطرح میکند، یکی از مأموران با تهدید میگوید: «میخواهی دستبندت بزنیم و ببریمت؟» این برخورد تهدیدآمیز و فضای امنیتی موجب وحشت شدید دو فرزند خردسال او میشود. پسر بزرگ خانواده که از بیماری قند رنج میبرد، در پی این اتفاق دچار وخامت حال میشود و تنها به او اجازه داده میشود محل را ترک کند. پسر کوچکتر نیز با شنیدن خبر بازداشت پدر، دچار اضطراب شدید و گریههای ممتد شده است.
در صبح روز بعد، دوم تیرماه، همسر ایمان رحمتپناه به همراه برادر او برای پیگیری وضعیت به دادگاه انقلاب شیراز مراجعه میکنند. اما با وجود ساعتها انتظار از صبح زود تا بعدازظهر، نهتنها پاسخی دریافت نمیکنند، بلکه حتی اجازه ورود به ساختمان دادگاه به آنها داده نمیشود. مسئولان قضایی حاضر، از پاسخگویی درباره محل نگهداری ایمان رحمتپناه خودداری کرده و اعلام میکنند: «برای ورود به دادگاه باید نامهی قضایی بیاورید» و به همسر او نیز میگویند که «تا چند روز اجازه ورود نداری.» تنها پاسخ رسمی ارائهشده به خانواده، این بوده که «قرار بازداشت» برای او صادر شده، بیآنکه محل انتقال یا نهاد بازداشتکننده مشخص شود.
با توجه به تجربه بازداشت قبلی، خانواده در ادامه به اداره اطلاعات سپاه شیراز، معروف به پلاک ۱۰۰ مراجعه میکنند و در آنجا به آنها گفته میشود که ایمان رحمتپناه به این محل منتقل شده است.
این بازداشت خودسرانه و بیاطلاع نگهداشتن خانواده، نمونهای آشکار از نقض اصول بنیادین دادرسی عادلانه و مصداق اذیت و آزار سیستماتیک بهاییان در جمهوری اسلامی ایران است. فشارهای روانی وارد شده بر فرزندان خردسال این خانواده نیز بیانگر بیتوجهی نهادهای امنیتی به حداقل استانداردهای حقوق بشر و حقوق کودک است.
#ایمان_رحمت_پناه #بهائی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در ساعت ۱۱ شب روز یکشنبه، اول تیرماه ۱۴۰۴، حدود هشت نفر از نیروهای امنیتی برای دومین بار به منزل ایمان رحمتپناه، شهروند بهایی ساکن شیراز، یورش برده و او را بدون ارائه حکم قضایی بازداشت کردهاند. در این یورش، مأموران اقدام به ضبط تلفنهای همراه، لپتاپ، عکسها و کتب مربوط به آیین بهایی کرده و ایمان رحمتپناه را با خود به مکان نامعلومی منتقل کردهاند.
اگرچه این بار رفتار خشونتآمیزی در جریان ورود به منزل گزارش نشده، اما زمانی که ایمان رحمتپناه درخواست مشاهده حکم بازداشت خود را مطرح میکند، یکی از مأموران با تهدید میگوید: «میخواهی دستبندت بزنیم و ببریمت؟» این برخورد تهدیدآمیز و فضای امنیتی موجب وحشت شدید دو فرزند خردسال او میشود. پسر بزرگ خانواده که از بیماری قند رنج میبرد، در پی این اتفاق دچار وخامت حال میشود و تنها به او اجازه داده میشود محل را ترک کند. پسر کوچکتر نیز با شنیدن خبر بازداشت پدر، دچار اضطراب شدید و گریههای ممتد شده است.
در صبح روز بعد، دوم تیرماه، همسر ایمان رحمتپناه به همراه برادر او برای پیگیری وضعیت به دادگاه انقلاب شیراز مراجعه میکنند. اما با وجود ساعتها انتظار از صبح زود تا بعدازظهر، نهتنها پاسخی دریافت نمیکنند، بلکه حتی اجازه ورود به ساختمان دادگاه به آنها داده نمیشود. مسئولان قضایی حاضر، از پاسخگویی درباره محل نگهداری ایمان رحمتپناه خودداری کرده و اعلام میکنند: «برای ورود به دادگاه باید نامهی قضایی بیاورید» و به همسر او نیز میگویند که «تا چند روز اجازه ورود نداری.» تنها پاسخ رسمی ارائهشده به خانواده، این بوده که «قرار بازداشت» برای او صادر شده، بیآنکه محل انتقال یا نهاد بازداشتکننده مشخص شود.
با توجه به تجربه بازداشت قبلی، خانواده در ادامه به اداره اطلاعات سپاه شیراز، معروف به پلاک ۱۰۰ مراجعه میکنند و در آنجا به آنها گفته میشود که ایمان رحمتپناه به این محل منتقل شده است.
این بازداشت خودسرانه و بیاطلاع نگهداشتن خانواده، نمونهای آشکار از نقض اصول بنیادین دادرسی عادلانه و مصداق اذیت و آزار سیستماتیک بهاییان در جمهوری اسلامی ایران است. فشارهای روانی وارد شده بر فرزندان خردسال این خانواده نیز بیانگر بیتوجهی نهادهای امنیتی به حداقل استانداردهای حقوق بشر و حقوق کودک است.
#ایمان_رحمت_پناه #بهائی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔19🕊4❤2
کانونهای وکلا؛ از شعار استقلال تا عمل
پرونده وکیل ایمان سلیمانی، وکیل آزادیخواه خوزستانی در آستانه ابطال پروانه وکالت
طبق گزارش دریافتی، در ادامه فشارهای نهادهای امنیتی بر وکلای مستقل و مدافعان حقوق بشر، پروندهی آقای «ایمان سلیمانی»، وکیل دادگستری در خوزستان، پس از صدور برائت در چند مرحله، اینبار به دادگاه عالی انتظامی قضات ارسال شده تا احتمال ابطال پروانه وکالت او بررسی شود.
یک منبع مطلع به توانا میگوید: «ایمان سلیمانی که طی سالهای اخیر در پروندههای سیاسی و امنیتی متعددی از جمله پروندهی معترضان خوزستان، خانوادهی جانباختگان اعتراضات بهبهان (از جمله جاویدنام فرزاد انصاریفر و خانوادهاش)، برادران کاظمی در بهبهان، جامعه بهاییان، فعالان عرب، روزنامهنگاران محلی، مسیحیان، همچنین پروندهی منیره عربشاهی، یاسمن آریانی، عسل محمدی، هیراد پیربداقی و دیگر فعالان اجتماعی، بهطور رایگان وکالت کرده بود، بارها هدف پروندهسازی دستگاههای امنیتی قرار گرفته است.»
این منبع میافزاید: «او پیشتر در دادگاه انقلاب تهران (شعبه ۱۵ و ۲۶ به ترتیب به ریاست صلواتی و ایمان افشاری) و نیز در دادگاه انقلاب خوزستان با اتهاماتی چون «تبلیغ علیه نظام» و «توهین به مقدسات و رهبری» مواجه شد، اما پس از پیگیریهای طولانی و با استناد به عفو رهبری، این پروندهها مختومه شدند. با وجود این، اداره اطلاعات و حفاظت قوه قضاییه با تهیه گزارشی محرمانه، خواستار ابطال پروانه وکالت او شدند.»
پرونده ابتدا در دادسرای کانون وکلای خوزستان با صدور قرار مجرمیت و کیفرخواست پیگیری شد، اما در دادگاه کانون وکلا، ایمان سلیمانی با دفاعیات خود تبرئه شد. با این حال، دادستان کانون وکلای خوزستان – به گفته منابع مطلع، تحت فشار و تحریک اداره اطلاعات – به حکم برائت اعتراض کرده و اکنون این پرونده به دادگاه عالی انتظامی قضات ارجاع داده شده است.
این روند نشانگر فشار بیسابقه نهادهای امنیتی بر کانونهای وکلا و از میان بردن استقلال واقعی این نهاد است. طی سالهای اخیر، بهویژه پس از جنبش «زن، زندگی، آزادی»، بسیاری از وکلای مستقل و مدافعان حقوق بشر با بازداشت، صدور احکام حبس و ابطال پروانه مواجه شدهاند. همزمان، نظارت استصوابی دادگاه عالی انتظامی قضات بر انتخابات و مدیریت کانونها، به انتصاب مدیرانی «مورد تأیید» و در نتیجه تضعیف استقلال این نهاد منجر شده است.
یک وکیل دادگستری در همین باره به توانا میگوید: «مدیران کانونهای وکلا بارها شعار استقلال دادهاند، اما در عمل با عملکرد خود، راه را برای دخالت قوه قضاییه هموار کردهاند. امروز همانند پروندهی محمد نجفی در اراک، در خوزستان نیز شاهد آن هستیم که دادستانی کانون وکلا به جای حمایت از همکار خود، در مسیر محرومیت او از وکالت گام برداشته است.»
این تحولات در حالی رخ میدهد که بسیاری از وکلا و فعالان حقوق بشر بر ضرورت حفظ استقلال کانونهای وکلا بهعنوان یکی از معدود نهادهای مدنی باقیمانده در ایران تأکید دارند.
#ایمان_سلیمانی #کانون_وکلا #خوزستان #بهبهان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پرونده وکیل ایمان سلیمانی، وکیل آزادیخواه خوزستانی در آستانه ابطال پروانه وکالت
طبق گزارش دریافتی، در ادامه فشارهای نهادهای امنیتی بر وکلای مستقل و مدافعان حقوق بشر، پروندهی آقای «ایمان سلیمانی»، وکیل دادگستری در خوزستان، پس از صدور برائت در چند مرحله، اینبار به دادگاه عالی انتظامی قضات ارسال شده تا احتمال ابطال پروانه وکالت او بررسی شود.
یک منبع مطلع به توانا میگوید: «ایمان سلیمانی که طی سالهای اخیر در پروندههای سیاسی و امنیتی متعددی از جمله پروندهی معترضان خوزستان، خانوادهی جانباختگان اعتراضات بهبهان (از جمله جاویدنام فرزاد انصاریفر و خانوادهاش)، برادران کاظمی در بهبهان، جامعه بهاییان، فعالان عرب، روزنامهنگاران محلی، مسیحیان، همچنین پروندهی منیره عربشاهی، یاسمن آریانی، عسل محمدی، هیراد پیربداقی و دیگر فعالان اجتماعی، بهطور رایگان وکالت کرده بود، بارها هدف پروندهسازی دستگاههای امنیتی قرار گرفته است.»
این منبع میافزاید: «او پیشتر در دادگاه انقلاب تهران (شعبه ۱۵ و ۲۶ به ترتیب به ریاست صلواتی و ایمان افشاری) و نیز در دادگاه انقلاب خوزستان با اتهاماتی چون «تبلیغ علیه نظام» و «توهین به مقدسات و رهبری» مواجه شد، اما پس از پیگیریهای طولانی و با استناد به عفو رهبری، این پروندهها مختومه شدند. با وجود این، اداره اطلاعات و حفاظت قوه قضاییه با تهیه گزارشی محرمانه، خواستار ابطال پروانه وکالت او شدند.»
پرونده ابتدا در دادسرای کانون وکلای خوزستان با صدور قرار مجرمیت و کیفرخواست پیگیری شد، اما در دادگاه کانون وکلا، ایمان سلیمانی با دفاعیات خود تبرئه شد. با این حال، دادستان کانون وکلای خوزستان – به گفته منابع مطلع، تحت فشار و تحریک اداره اطلاعات – به حکم برائت اعتراض کرده و اکنون این پرونده به دادگاه عالی انتظامی قضات ارجاع داده شده است.
این روند نشانگر فشار بیسابقه نهادهای امنیتی بر کانونهای وکلا و از میان بردن استقلال واقعی این نهاد است. طی سالهای اخیر، بهویژه پس از جنبش «زن، زندگی، آزادی»، بسیاری از وکلای مستقل و مدافعان حقوق بشر با بازداشت، صدور احکام حبس و ابطال پروانه مواجه شدهاند. همزمان، نظارت استصوابی دادگاه عالی انتظامی قضات بر انتخابات و مدیریت کانونها، به انتصاب مدیرانی «مورد تأیید» و در نتیجه تضعیف استقلال این نهاد منجر شده است.
یک وکیل دادگستری در همین باره به توانا میگوید: «مدیران کانونهای وکلا بارها شعار استقلال دادهاند، اما در عمل با عملکرد خود، راه را برای دخالت قوه قضاییه هموار کردهاند. امروز همانند پروندهی محمد نجفی در اراک، در خوزستان نیز شاهد آن هستیم که دادستانی کانون وکلا به جای حمایت از همکار خود، در مسیر محرومیت او از وکالت گام برداشته است.»
این تحولات در حالی رخ میدهد که بسیاری از وکلا و فعالان حقوق بشر بر ضرورت حفظ استقلال کانونهای وکلا بهعنوان یکی از معدود نهادهای مدنی باقیمانده در ایران تأکید دارند.
#ایمان_سلیمانی #کانون_وکلا #خوزستان #بهبهان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤14
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
خرد و ایمان
اثر پرویز دستمالچی
در ایرانِ تحت حاکمیت جمهوری اسلامی، آزادی عقیده، برابری حقوقی و کرامت انسانی در محاصره نظامی دینمحور و تمامیتخواه قرار گرفتهاند. آنچه در این نظام حاکم است نه عقلانیت، که ایمان کور، تبعیض ساختاری و سرکوب سازمانیافته است؛ جایی که قانون تابع قرائتی خاص از دین است و انسان، نه آزاد، که مطیع و مقصر زاده میشود.
تفاوت میان انسان مختار و مومن مقلد، تفاوتی است میان ملتی متکثر و مستقل با امتی یکدست و فرمانبردار. در این نظامها، قانون الهی بر فراز انسان میایستد و حقوق فردی و اجتماعی قربانی میشود.
کتاب حاضر، اثر پرویز دستمالچی، روایتیست بیپرده و تحلیلی عمیق از تضاد دو جهانبینی: جامعه باز و خردمحور در برابر جامعه بسته و ولایی. این کتاب بهصراحت نشان میدهد که چرا در یک نظام دینی، آزادی، برابری و کرامت انسانی غیرممکناند؛ و چرا راه برونرفت از تاریکی، چیزی جز عبور از ایمان کور و بازگشت به خرد فردی و جمعی نیست.
بخش نخست کتاب شامل این فصلهاست: «روشنفکر، روشنگر و روشنگری»، «انسان خودمختار»، «آزادی در حکومت دینی!؟»، «کرامت انسان»، «سرچشمه حقانیت و قانونیت حکومت»، «علل درونی عقبماندگی ما»، «واقعیتها چه میگویند؟» و «درسهایی از تاریخ».
در بخش دوم کتاب اما نویسنده به سراغ ریشههای ستیز با اندیشه در دوران معاصر میرود و کتابهای «نیایش» و «تشیع علوی، تشیع صفوی» از علی شریعتی، کتاب «نقد توطئه آیات شیطانی» از سید عطاءالله مهاجرانی و کتاب «در خدمت و خیانت روشنفکران» از جلال آلاحمد را برمیرسد؛ با این هدف که چگونه افکار و باورهای مخرب و تمامیتها میتواند یک جامعه را به انحراف بکشاند و آزادی و اختیار و اندیشه را از انسان بگیرد.
کتاب «خرد و ایمان»، اثر پرویز دستمالچی، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
خرد و ایمان
اثر پرویز دستمالچی
در ایرانِ تحت حاکمیت جمهوری اسلامی، آزادی عقیده، برابری حقوقی و کرامت انسانی در محاصره نظامی دینمحور و تمامیتخواه قرار گرفتهاند. آنچه در این نظام حاکم است نه عقلانیت، که ایمان کور، تبعیض ساختاری و سرکوب سازمانیافته است؛ جایی که قانون تابع قرائتی خاص از دین است و انسان، نه آزاد، که مطیع و مقصر زاده میشود.
تفاوت میان انسان مختار و مومن مقلد، تفاوتی است میان ملتی متکثر و مستقل با امتی یکدست و فرمانبردار. در این نظامها، قانون الهی بر فراز انسان میایستد و حقوق فردی و اجتماعی قربانی میشود.
کتاب حاضر، اثر پرویز دستمالچی، روایتیست بیپرده و تحلیلی عمیق از تضاد دو جهانبینی: جامعه باز و خردمحور در برابر جامعه بسته و ولایی. این کتاب بهصراحت نشان میدهد که چرا در یک نظام دینی، آزادی، برابری و کرامت انسانی غیرممکناند؛ و چرا راه برونرفت از تاریکی، چیزی جز عبور از ایمان کور و بازگشت به خرد فردی و جمعی نیست.
بخش نخست کتاب شامل این فصلهاست: «روشنفکر، روشنگر و روشنگری»، «انسان خودمختار»، «آزادی در حکومت دینی!؟»، «کرامت انسان»، «سرچشمه حقانیت و قانونیت حکومت»، «علل درونی عقبماندگی ما»، «واقعیتها چه میگویند؟» و «درسهایی از تاریخ».
در بخش دوم کتاب اما نویسنده به سراغ ریشههای ستیز با اندیشه در دوران معاصر میرود و کتابهای «نیایش» و «تشیع علوی، تشیع صفوی» از علی شریعتی، کتاب «نقد توطئه آیات شیطانی» از سید عطاءالله مهاجرانی و کتاب «در خدمت و خیانت روشنفکران» از جلال آلاحمد را برمیرسد؛ با این هدف که چگونه افکار و باورهای مخرب و تمامیتها میتواند یک جامعه را به انحراف بکشاند و آزادی و اختیار و اندیشه را از انسان بگیرد.
کتاب «خرد و ایمان»، اثر پرویز دستمالچی، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
👍10❤3👎1
Forwarded from گفتوشنود
در کتاب «خرد و ایمان»، پرویز دستمالچی با نثری تحلیلی و بیتعارف بر تضاد میان جهانبینیهای مدرن و دینی تأکید میکند؛ جایی که در نظامهای دینی تمامیتخواه، آزادی، برابری و کرامت انسانی تحت ستم ایمان کور و قانون الهی قرار میگیرند؛ و این کتاب راه رهایی را در گذر از ایمان کور و بازگشت به خرد میداند .
نویسنده در بخشی از کتاب نوشته:
سیاست در حکومت دینی ایران بر اساس ترس و دروغ و ریا و در دموکراسیهای واقعا موجود جهان بر اساس توافق در ارزشها و حقوق است. در جوامع باز قدرت حکومت منتج از اراده شهروندانی خودمختار است که در انتخاباتی دموکراتیک، آزاد و سالم، از فرد به جمع، از شهروندان به نماد جمع، یعنی به حکومت منتقل میشود و به این دلیل پر توانترین قدرت است. در نظم غیردموکراتیک خشونت و اعمال قهر عریان به جای اقتدار مینشیند، زیرا حکومتگران همواره قدرت خود را در خطر میبینند و هرچه بیشتر با خشونت عمل میکنند تا قدرت را مستحکم کنند به همان میزان از قدرت آنها کاسته میشود، زیرا در میان شهروندان اقتدار خود را از دست میدهند.
این کتاب را برای مطالعه پیشنهاد میکنیم بهویژه برای کسانی که دغدغه فهم تضاد میان اندیشه دینی اقتدارگرا و خردگرایی آزاد را دارند. تحلیلهای پرویز دستمالچی، مبتنی بر تجربههای سیاسی و فکریاش، میتواند چشماندازی قوی از امکان دموکراسی مدرن و آزادی انسان را باز کند و روشنگر مسیری برای اندیشیدن دوباره به نقش دین و حکومت در جامعه امروز باشد.
این کتاب به تازگی توسط آموزشکده توانا منتشر شده و از طریق لینک زیر به رایگان در اختیار علاقمندان قرار دارد:
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #پرویز_دستمالچی #دانلود_رایگان #کتاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در کتاب «خرد و ایمان»، پرویز دستمالچی با نثری تحلیلی و بیتعارف بر تضاد میان جهانبینیهای مدرن و دینی تأکید میکند؛ جایی که در نظامهای دینی تمامیتخواه، آزادی، برابری و کرامت انسانی تحت ستم ایمان کور و قانون الهی قرار میگیرند؛ و این کتاب راه رهایی را در گذر از ایمان کور و بازگشت به خرد میداند .
نویسنده در بخشی از کتاب نوشته:
سیاست در حکومت دینی ایران بر اساس ترس و دروغ و ریا و در دموکراسیهای واقعا موجود جهان بر اساس توافق در ارزشها و حقوق است. در جوامع باز قدرت حکومت منتج از اراده شهروندانی خودمختار است که در انتخاباتی دموکراتیک، آزاد و سالم، از فرد به جمع، از شهروندان به نماد جمع، یعنی به حکومت منتقل میشود و به این دلیل پر توانترین قدرت است. در نظم غیردموکراتیک خشونت و اعمال قهر عریان به جای اقتدار مینشیند، زیرا حکومتگران همواره قدرت خود را در خطر میبینند و هرچه بیشتر با خشونت عمل میکنند تا قدرت را مستحکم کنند به همان میزان از قدرت آنها کاسته میشود، زیرا در میان شهروندان اقتدار خود را از دست میدهند.
این کتاب را برای مطالعه پیشنهاد میکنیم بهویژه برای کسانی که دغدغه فهم تضاد میان اندیشه دینی اقتدارگرا و خردگرایی آزاد را دارند. تحلیلهای پرویز دستمالچی، مبتنی بر تجربههای سیاسی و فکریاش، میتواند چشماندازی قوی از امکان دموکراسی مدرن و آزادی انسان را باز کند و روشنگر مسیری برای اندیشیدن دوباره به نقش دین و حکومت در جامعه امروز باشد.
این کتاب به تازگی توسط آموزشکده توانا منتشر شده و از طریق لینک زیر به رایگان در اختیار علاقمندان قرار دارد:
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #پرویز_دستمالچی #دانلود_رایگان #کتاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍16❤4
Forwarded from گفتوشنود
در کتاب «خرد و ایمان»، پرویز دستمالچی با نثری تحلیلی و بیتعارف بر تضاد میان جهانبینیهای مدرن و دینی تأکید میکند؛ جایی که در نظامهای دینی تمامیتخواه، آزادی، برابری و کرامت انسانی تحت ستم ایمان کور و قانون الهی قرار میگیرند؛ و این کتاب راه رهایی را در گذر از ایمان کور و بازگشت به خرد میداند .
نویسنده در بخشی از کتاب نوشته:
عدالت قضایی اسلامی با عدالت قضایی مدرن متفاوت است، در عدالت قضایی مدرن نه کسی قصاص میشود و نه دست و پای کسی را میبرند. در جوامع مدرن و باز شلاقزندن حیوانات نیز مجاز و پسندیده نیست، چه رسد به شلاقزدن انسان در میادین باز.
این کتاب را برای مطالعه پیشنهاد میکنیم بهویژه برای کسانی که دغدغه فهم تضاد میان اندیشه دینی اقتدارگرا و خردگرایی آزاد را دارند. تحلیلهای پرویز دستمالچی، مبتنی بر تجربههای سیاسی و فکریاش، میتواند چشماندازی قوی از امکان دموکراسی مدرن و آزادی انسان را باز کند و روشنگر مسیری برای اندیشیدن دوباره به نقش دین و حکومت در جامعه امروز باشد.
این کتاب به تازگی توسط آموزشکده توانا منتشر شده و از طریق لینک زیر به رایگان در اختیار علاقمندان قرار دارد:
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #پرویز_دستمالچی #دانلود_رایگان #کتاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در کتاب «خرد و ایمان»، پرویز دستمالچی با نثری تحلیلی و بیتعارف بر تضاد میان جهانبینیهای مدرن و دینی تأکید میکند؛ جایی که در نظامهای دینی تمامیتخواه، آزادی، برابری و کرامت انسانی تحت ستم ایمان کور و قانون الهی قرار میگیرند؛ و این کتاب راه رهایی را در گذر از ایمان کور و بازگشت به خرد میداند .
نویسنده در بخشی از کتاب نوشته:
عدالت قضایی اسلامی با عدالت قضایی مدرن متفاوت است، در عدالت قضایی مدرن نه کسی قصاص میشود و نه دست و پای کسی را میبرند. در جوامع مدرن و باز شلاقزندن حیوانات نیز مجاز و پسندیده نیست، چه رسد به شلاقزدن انسان در میادین باز.
این کتاب را برای مطالعه پیشنهاد میکنیم بهویژه برای کسانی که دغدغه فهم تضاد میان اندیشه دینی اقتدارگرا و خردگرایی آزاد را دارند. تحلیلهای پرویز دستمالچی، مبتنی بر تجربههای سیاسی و فکریاش، میتواند چشماندازی قوی از امکان دموکراسی مدرن و آزادی انسان را باز کند و روشنگر مسیری برای اندیشیدن دوباره به نقش دین و حکومت در جامعه امروز باشد.
این کتاب به تازگی توسط آموزشکده توانا منتشر شده و از طریق لینک زیر به رایگان در اختیار علاقمندان قرار دارد:
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #پرویز_دستمالچی #دانلود_رایگان #کتاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍17❤8
Forwarded from گفتوشنود
در کتاب «خرد و ایمان»، پرویز دستمالچی با نثری تحلیلی و بیتعارف بر تضاد میان جهانبینیهای مدرن و دینی تأکید میکند؛ جایی که در نظامهای دینی تمامیتخواه، آزادی، برابری و کرامت انسانی تحت ستم ایمان کور و قانون الهی قرار میگیرند؛ و این کتاب راه رهایی را در گذر از ایمان کور و بازگشت به خرد میداند .
در بخشی از کتاب این نوشته:
چند سال پیش، در برلین، میهمان یک پزشک مصری تحصیلکرده در آلمان بودم، پزشکی که چهل سال با همسر آلمانی و دو فرزندش در آلمان زندگی و طبابت میکرد. از من پرسید: «میدانی مشکل جوامع مسلمانان در چیست؟» گفتم: «تو بگو.» گفت: «مشکل در این است که مومنان قرآن را خوب نمیفهمند.» بسیار تعجب کردم. گفتم،: «من آن را به فارسی و آلمانی خوانده، با هم مقایسه کرده و خوب فهمیدهام. به علاوه، تو یک مصری هستی و زبانت عربی، زبان قرآن است، تو که باید آن را خوب بفهمی.» گفت: «خیر، موضوع به این سادگی نیست، درست است که کتاب به زبان عربی است، اما رازهای نهفته در آن را هر کس نمیتواند کشف و درک کند.» گفتم: «خب، تو نمیفهمی، اما علمای دین شما چه؟ آنها که باید آن را بفهمند یا حداقل تنی چند از آنها باید فهمیده باشند و برای ما توضیح دهند.» گفت: «خیر، زبان و کلام الاهی به گونهای است که هیچ کس، نه مومنان عادی و نه علما آن را نمیفهمند.» گفتم: «این چگونه خدایی است که برای راهنمایی بشر کتابی میفرستد که هیچ کس نتواند بفهمد، این چگونه راهنماییکردن است؟ پس، خطای انسان باید بخشودنی باشد و جای همه در بهشت، زیرا خود او خواسته است که ما کلامش را درک نکنیم.» مانند دیگر پیروان خشکاندیش به جای منطق عصبانی شد. دیدم، کسب دانش و تخصص با فکرکردن دو تا است.
این کتاب را برای مطالعه پیشنهاد میکنیم بهویژه برای کسانی که دغدغه فهم تضاد میان اندیشه دینی اقتدارگرا و خردگرایی آزاد را دارند. تحلیلهای پرویز دستمالچی، مبتنی بر تجربههای سیاسی و فکریاش، میتواند چشماندازی قوی از امکان دموکراسی مدرن و آزادی انسان را باز کند و روشنگر مسیری برای اندیشیدن دوباره به نقش دین و حکومت در جامعه امروز باشد.
این کتاب به تازگی توسط آموزشکده توانا منتشر شده و از طریق لینک زیر به رایگان در اختیار علاقمندان قرار دارد:
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #پرویز_دستمالچی #دانلود_رایگان #کتاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در کتاب «خرد و ایمان»، پرویز دستمالچی با نثری تحلیلی و بیتعارف بر تضاد میان جهانبینیهای مدرن و دینی تأکید میکند؛ جایی که در نظامهای دینی تمامیتخواه، آزادی، برابری و کرامت انسانی تحت ستم ایمان کور و قانون الهی قرار میگیرند؛ و این کتاب راه رهایی را در گذر از ایمان کور و بازگشت به خرد میداند .
در بخشی از کتاب این نوشته:
چند سال پیش، در برلین، میهمان یک پزشک مصری تحصیلکرده در آلمان بودم، پزشکی که چهل سال با همسر آلمانی و دو فرزندش در آلمان زندگی و طبابت میکرد. از من پرسید: «میدانی مشکل جوامع مسلمانان در چیست؟» گفتم: «تو بگو.» گفت: «مشکل در این است که مومنان قرآن را خوب نمیفهمند.» بسیار تعجب کردم. گفتم،: «من آن را به فارسی و آلمانی خوانده، با هم مقایسه کرده و خوب فهمیدهام. به علاوه، تو یک مصری هستی و زبانت عربی، زبان قرآن است، تو که باید آن را خوب بفهمی.» گفت: «خیر، موضوع به این سادگی نیست، درست است که کتاب به زبان عربی است، اما رازهای نهفته در آن را هر کس نمیتواند کشف و درک کند.» گفتم: «خب، تو نمیفهمی، اما علمای دین شما چه؟ آنها که باید آن را بفهمند یا حداقل تنی چند از آنها باید فهمیده باشند و برای ما توضیح دهند.» گفت: «خیر، زبان و کلام الاهی به گونهای است که هیچ کس، نه مومنان عادی و نه علما آن را نمیفهمند.» گفتم: «این چگونه خدایی است که برای راهنمایی بشر کتابی میفرستد که هیچ کس نتواند بفهمد، این چگونه راهنماییکردن است؟ پس، خطای انسان باید بخشودنی باشد و جای همه در بهشت، زیرا خود او خواسته است که ما کلامش را درک نکنیم.» مانند دیگر پیروان خشکاندیش به جای منطق عصبانی شد. دیدم، کسب دانش و تخصص با فکرکردن دو تا است.
این کتاب را برای مطالعه پیشنهاد میکنیم بهویژه برای کسانی که دغدغه فهم تضاد میان اندیشه دینی اقتدارگرا و خردگرایی آزاد را دارند. تحلیلهای پرویز دستمالچی، مبتنی بر تجربههای سیاسی و فکریاش، میتواند چشماندازی قوی از امکان دموکراسی مدرن و آزادی انسان را باز کند و روشنگر مسیری برای اندیشیدن دوباره به نقش دین و حکومت در جامعه امروز باشد.
این کتاب به تازگی توسط آموزشکده توانا منتشر شده و از طریق لینک زیر به رایگان در اختیار علاقمندان قرار دارد:
https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/
#خرد #ایمان #پرویز_دستمالچی #دانلود_رایگان #کتاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍16❤1
Forwarded from گفتوشنود
مراسم یادبود چارلی کرک، فعال سرشناس محافظهکار و بنیانگذار سازمان «Turning Point USA»، روز یکشنبه در ورزشگاه State Farm Stadium در شهر گلندیل ایالت آریزونا برگزار شد. این مراسم با حضور هزاران نفر از هواداران، دوستان و چهرههای سیاسی همراه بود و فضای ورزشگاه به صحنهای از سوگواری، همبستگی و ایمان مذهبی تبدیل شد.
از مهمترین نکات این مراسم، حضور پرزیدنت دونالد ترامپ بود که در کنار خانواده کرک به ادای احترام پرداخت و چارلی کرک را «صدایی قدرتمند برای نسل جوان آمریکا» خواند.
در حالی که جمعیت با اندوه و اشک یاد بنیانگذار جوان Turning Point USA را گرامی میداشت، لحظهای خاص و تاریخی در مراسم رقم خورد؛ اریکا کرک، همسر او، در سخنرانی احساسی خود اعلام کرد که قاتل همسرش را بخشیده است. او خطاب به حاضران گفت:
«من او را میبخشم، چون این همان کاری است که مسیح میکرد و همان انتخابی است که چارلی نیز انجام میداد. پاسخ به نفرت، نفرت نیست؛ پاسخ ما از دل انجیل، عشق است.»
او تأکید کرد که همسرش زندگی خود را وقف راهنمایی و نجات جوانانی کرده بود که گاه در مسیر خطا قرار میگیرند، و بخشش قاتل را ادامه همان مسیر دانست.
این اقدام اریکا کرک، به عنوان مهمترین لحظه مراسم یادبود، بازتاب گستردهای یافت و به نوشته رسانهها بحث درباره ایمان، بخشش و عدالت را در جامعه آمریکا زنده کرده است.
#چارلی_کرک #بخشش #تروریست #ایمان #عیسی_مسیح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از مهمترین نکات این مراسم، حضور پرزیدنت دونالد ترامپ بود که در کنار خانواده کرک به ادای احترام پرداخت و چارلی کرک را «صدایی قدرتمند برای نسل جوان آمریکا» خواند.
در حالی که جمعیت با اندوه و اشک یاد بنیانگذار جوان Turning Point USA را گرامی میداشت، لحظهای خاص و تاریخی در مراسم رقم خورد؛ اریکا کرک، همسر او، در سخنرانی احساسی خود اعلام کرد که قاتل همسرش را بخشیده است. او خطاب به حاضران گفت:
«من او را میبخشم، چون این همان کاری است که مسیح میکرد و همان انتخابی است که چارلی نیز انجام میداد. پاسخ به نفرت، نفرت نیست؛ پاسخ ما از دل انجیل، عشق است.»
او تأکید کرد که همسرش زندگی خود را وقف راهنمایی و نجات جوانانی کرده بود که گاه در مسیر خطا قرار میگیرند، و بخشش قاتل را ادامه همان مسیر دانست.
این اقدام اریکا کرک، به عنوان مهمترین لحظه مراسم یادبود، بازتاب گستردهای یافت و به نوشته رسانهها بحث درباره ایمان، بخشش و عدالت را در جامعه آمریکا زنده کرده است.
#چارلی_کرک #بخشش #تروریست #ایمان #عیسی_مسیح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤22💔10
Forwarded from گفتوشنود
خداباورانِ بدون دین در ایران
لایه اجتماعی پنهان و خاموش
خداباوران بدون دین، کسانی هستند که به وجود آفریدگار یا نوعی قدرت برتر یا منشاء متعالی در جهان باور دارند، اما هیچ کدام از دینهای رایج را قبول ندارند. به دلیل فقدان آمار و دادههای قابل اعتماد و جو تهدید و ناامنی، آمار دقیقی از این گروه وجود ندارد، اما این امکان وجود دارد که گروهی زیادی از ایرانیان چنین باوری داشته باشند، و حتی ممکن است در اکثریت نسبی قرار داشته، اما تا حدی خاموش و نادیده باقی مانده باشند.
شواهد متعددی نشان میدهد که باورهای معنوی در ایران در حال تغییر سریع هستند. بعضی از افراد باورهای قدیمی را به پرسش میکشند و تمامی یا بخشی از آن را کنار میگذارند. بعضی ممکن است باورهای خود را با باورهای جدید جایگزین کنند. بعضی هم ممکن است خوانشی نو از باورهای قبلی ارائه دهند. نظام سیاسی حاکم تمامی این تحولات و نوآوریهای فکری و اخلاقی را تهدیدی برای خود میداند و آنها را مورد آزار قرار میدهد.
در زبانهای دیگر، از اصطلاح «ایتسِسیسم» برای اشاره به کسانی استفاده میشود که به نوعی قدرت ماورایی باور دارند اما از سوی دیگر، لزوماً سیستم اعتقادی، جزمگرایی یا خدایی را که دینهای دیگر ارائه بدهد، قبول نمیکنند. باید در نظر داشت که این نگاه با «ندانمگرایی» یکی نیست؛ چرا که ایتسِسیسم به وجود خدا تاکید دارد.
#ایتسسیسم #خداباوری #دین_ناباوری #ندانم_گرایی #معنویت #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خداباورانِ بدون دین در ایران
لایه اجتماعی پنهان و خاموش
خداباوران بدون دین، کسانی هستند که به وجود آفریدگار یا نوعی قدرت برتر یا منشاء متعالی در جهان باور دارند، اما هیچ کدام از دینهای رایج را قبول ندارند. به دلیل فقدان آمار و دادههای قابل اعتماد و جو تهدید و ناامنی، آمار دقیقی از این گروه وجود ندارد، اما این امکان وجود دارد که گروهی زیادی از ایرانیان چنین باوری داشته باشند، و حتی ممکن است در اکثریت نسبی قرار داشته، اما تا حدی خاموش و نادیده باقی مانده باشند.
شواهد متعددی نشان میدهد که باورهای معنوی در ایران در حال تغییر سریع هستند. بعضی از افراد باورهای قدیمی را به پرسش میکشند و تمامی یا بخشی از آن را کنار میگذارند. بعضی ممکن است باورهای خود را با باورهای جدید جایگزین کنند. بعضی هم ممکن است خوانشی نو از باورهای قبلی ارائه دهند. نظام سیاسی حاکم تمامی این تحولات و نوآوریهای فکری و اخلاقی را تهدیدی برای خود میداند و آنها را مورد آزار قرار میدهد.
در زبانهای دیگر، از اصطلاح «ایتسِسیسم» برای اشاره به کسانی استفاده میشود که به نوعی قدرت ماورایی باور دارند اما از سوی دیگر، لزوماً سیستم اعتقادی، جزمگرایی یا خدایی را که دینهای دیگر ارائه بدهد، قبول نمیکنند. باید در نظر داشت که این نگاه با «ندانمگرایی» یکی نیست؛ چرا که ایتسِسیسم به وجود خدا تاکید دارد.
#ایتسسیسم #خداباوری #دین_ناباوری #ندانم_گرایی #معنویت #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍24
Forwarded from گفتوشنود
از نماز تا نفرین؛
دین برای زندگی است یا برای دشمنتراشی؟
پیام همراهان
گاهی میان اللهاکبر و مرگ بر... فاصلهای نیست جز یک سوءتفاهم بزرگ.
ما نماز میخوانیم تا آرام شویم، اما همان لحظه زبانمان به نفرت باز میشود.
دینی که برای رحمت آمده بود، در دستان سیاست، رنگ خشم گرفته است.
و این پرسش پیش میآید: چطور از نیایش به نفرین رسیدیم؟
در جهان اسلام دو چهره از ایمان دیده میشود.
در یکسو امارات، قطر، کویت و....: مسلمانانی آرام، در مسیر توسعه و صلح با جهان.
در سوی دیگر، جمهوری اسلامی گرفتار تحریم و دشمنتراشی مداوم.
مگر نه اینکه کتاب و قبله یکی است؟
تفاوت در چیست جز در نوع قرائت از دین؟
اسلام در بسیاری کشورها برای زیستن امروز مردم تفسیر میشود؛
اما در جمهوری اسلامی، اسلام به پروژهای سیاسی بدل شده که بقایش را در دشمن داشتن میبیند.
در چنین قرائتی، صلح «اسلام آمریکایی» نام میگیرد،
اما تراژدی بزرگ در نماز رخ میدهد.
آخرین جملهی نماز، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته است —
دعوتی به صلح و مهربانی.
اما درست پس از آن، در جمهوری اسلامی سلام را با شعار عوض کردهاند؛
هنوز صلح نگفته، مرگ میگویند.
لحظهی آرامش به فریاد خشم بدل میشود، و عبادت به میدان سیاست.
اسلام مردمی هنوز زنده است — همان ایمانی که مادران با دعا و مهربانی میسازند.
اما اسلام حکومتی آن را به ابزار قدرت بدل کرده است.
ما دین را برای زندگی میخواهیم، نه برای دشمنتراشی.
و شاید بازگشت از نفرین به سلام، یعنی بازگشت به همان اسلام نخستین:
اسلام رحمت، انسانیت و صلح.
#دین_حکومتی #دیگری_ستیزی #رواداری #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از نماز تا نفرین؛
دین برای زندگی است یا برای دشمنتراشی؟
پیام همراهان
گاهی میان اللهاکبر و مرگ بر... فاصلهای نیست جز یک سوءتفاهم بزرگ.
ما نماز میخوانیم تا آرام شویم، اما همان لحظه زبانمان به نفرت باز میشود.
دینی که برای رحمت آمده بود، در دستان سیاست، رنگ خشم گرفته است.
و این پرسش پیش میآید: چطور از نیایش به نفرین رسیدیم؟
در جهان اسلام دو چهره از ایمان دیده میشود.
در یکسو امارات، قطر، کویت و....: مسلمانانی آرام، در مسیر توسعه و صلح با جهان.
در سوی دیگر، جمهوری اسلامی گرفتار تحریم و دشمنتراشی مداوم.
مگر نه اینکه کتاب و قبله یکی است؟
تفاوت در چیست جز در نوع قرائت از دین؟
اسلام در بسیاری کشورها برای زیستن امروز مردم تفسیر میشود؛
اما در جمهوری اسلامی، اسلام به پروژهای سیاسی بدل شده که بقایش را در دشمن داشتن میبیند.
در چنین قرائتی، صلح «اسلام آمریکایی» نام میگیرد،
اما تراژدی بزرگ در نماز رخ میدهد.
آخرین جملهی نماز، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته است —
دعوتی به صلح و مهربانی.
اما درست پس از آن، در جمهوری اسلامی سلام را با شعار عوض کردهاند؛
هنوز صلح نگفته، مرگ میگویند.
لحظهی آرامش به فریاد خشم بدل میشود، و عبادت به میدان سیاست.
اسلام مردمی هنوز زنده است — همان ایمانی که مادران با دعا و مهربانی میسازند.
اما اسلام حکومتی آن را به ابزار قدرت بدل کرده است.
ما دین را برای زندگی میخواهیم، نه برای دشمنتراشی.
و شاید بازگشت از نفرین به سلام، یعنی بازگشت به همان اسلام نخستین:
اسلام رحمت، انسانیت و صلح.
#دین_حکومتی #دیگری_ستیزی #رواداری #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊7👍2
Forwarded from گفتوشنود
داستان نردبانی که نمیشود تکانش داد؛ حساسیتهای ایمانی چطور کارها را پیچیده میکند
یک نردبان چوبی ساده که دهههاست بر دیوار بیرونی کلیسای مقبره مقدس اورشلیم جا خوش کرده، تبدیل به نمادی از اختلافات تاریخی فرقههای مسیحی شده است. این مقاله نشان میدهد چگونه سنتها و حساسیتهای مذهبی میتوانند حتی بر سر کوچکترین چیزها مانع توافق شوند.
📖 خواندنش نگاه تازهای به رابطه دین، قدرت و همزیستی مذهبی به شما میدهد.
این مطلب را در سایت گفتوشنود بخوانید
https://dialog.tavaana.org/immovable-ladder-church-holy-sepulchre/
#ایمان #شک #تعصب #مذهب #گفتگو_توانا
داستان نردبانی که نمیشود تکانش داد؛ حساسیتهای ایمانی چطور کارها را پیچیده میکند
یک نردبان چوبی ساده که دهههاست بر دیوار بیرونی کلیسای مقبره مقدس اورشلیم جا خوش کرده، تبدیل به نمادی از اختلافات تاریخی فرقههای مسیحی شده است. این مقاله نشان میدهد چگونه سنتها و حساسیتهای مذهبی میتوانند حتی بر سر کوچکترین چیزها مانع توافق شوند.
📖 خواندنش نگاه تازهای به رابطه دین، قدرت و همزیستی مذهبی به شما میدهد.
این مطلب را در سایت گفتوشنود بخوانید
https://dialog.tavaana.org/immovable-ladder-church-holy-sepulchre/
#ایمان #شک #تعصب #مذهب #گفتگو_توانا
Dialog Project
داستان نردبانی که نمیشود تکانش داد؛ حساسیتهای ایمانی چطور کارها را پیچیده میکند - Dialog Project
کلیسای مقبره مقدس (The Church of the Holy Sepulchre) نام یک مکان بسیار مهم مذهبی برای مسیحیان است. بعضی معتقدند که این کلیسا در اورشلیم، همان جایی است که عیسی مسیح دفن شده است. به همین دلیل این کلیسا از اهمیتی بسیار بالا برخوردار است و تعجبی ندارد که حساسیتهای…
👍8❤3