شما ابزار نیستید
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می نگرد و اشاره می کند که چگونه رشد #اینترنت فردگرایی و #خلاقیت را در معرض تهدید قرار می دهد چرا که سرویس های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می کند و دسترسی گسترده به رسانه ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می کند که معنای کلی #فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است #ارزش های اساسی همچون #دموکراسی و #آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، #فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می نگرد و اشاره می کند که چگونه رشد #اینترنت فردگرایی و #خلاقیت را در معرض تهدید قرار می دهد چرا که سرویس های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می کند و دسترسی گسترده به رسانه ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می کند که معنای کلی #فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است #ارزش های اساسی همچون #دموکراسی و #آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، #فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
توانا
شما ابزار نیستید، اثر جرن لنیر
Tavaana e-Books
سیاست یعنی چه؟
دخالت در سیاست به چه معناست؟ تا چه حد وظیفه است؟
آیا بدون دمکراسی پیشرفت ممکن است؟
ربط دمکراسی به فرهنگ چیست؟
تئوری دمکراسی، در کانون تئوری سیاسی قرار دارد، زیرا دربرگیرنده‌ی جامع‌ترین دید نسبت به زیست اجتماعی انسان و هم هنگام #فردیت انسانی است. در مورد دمکراسی نظریه‌های مختلفی وجود دارد. به این اعتبار می‌بایست نه از نظریه‌ی دمکراسی، بلکه از نظریه‌های دمکراسی سخن گفت. نظر بر آنها، با هدف درک منطق تاریخی تکوین و تکامل آنها، و تلاش برای سیستماتیک کردن اندیشه‌های بیان شده در آنها، به‌عنوان نظریه‌ای درباره نظریه‌ها، به‌طور خاص "نظریه‌ی دمکراسی" خوانده می‌شود. در این جلسه، پس از این بحث مقدماتی، به تاریخ ایده‌ی دمکراسی می‌پردازیم. توجه ویژه‌ای به ارسطو و آموزه‌ی او درباره دمکراسی در کتاب "سیاست" او خواهیم داشت و خواهیم دید که انتقاد ارسطو بر دمکراسی، چگونه تا امروز تأثیرگذار بوده است. در ادامه به "جمهوری" در معنای رُمی آن و ایده‌های رواقی قانون و حق طبیعی می‌پردازیم و تأثیر آنها را تا عصر جدید دنبال می‌کنیم. موضوع دیگر، پیدایش دولت #مدرن است. در سطح ایده‌ها در این رابطه به دیدگاه‌های هابز، لاک و روسو اشاراتی می‌کنیم. اهمیت دم‌افزودن ایده‌های مربوط به آزادی فردی در قرن بیستم نکته‌ی دیگری است که بدان می‌پردازیم. در پایان به سه موج گسترش دمکراسی در جهان اشاره می‌کنیم و اینکه دمکراسی برای اینکه #دمکراسی بماند، خود باید دمکراتیک‌تر بشود.
https://goo.gl/RxDQ5J
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
دخالت در سیاست به چه معناست؟ تا چه حد وظیفه است؟
آیا بدون دمکراسی پیشرفت ممکن است؟
ربط دمکراسی به فرهنگ چیست؟
تئوری دمکراسی، در کانون تئوری سیاسی قرار دارد، زیرا دربرگیرنده‌ی جامع‌ترین دید نسبت به زیست اجتماعی انسان و هم هنگام #فردیت انسانی است. در مورد دمکراسی نظریه‌های مختلفی وجود دارد. به این اعتبار می‌بایست نه از نظریه‌ی دمکراسی، بلکه از نظریه‌های دمکراسی سخن گفت. نظر بر آنها، با هدف درک منطق تاریخی تکوین و تکامل آنها، و تلاش برای سیستماتیک کردن اندیشه‌های بیان شده در آنها، به‌عنوان نظریه‌ای درباره نظریه‌ها، به‌طور خاص "نظریه‌ی دمکراسی" خوانده می‌شود. در این جلسه، پس از این بحث مقدماتی، به تاریخ ایده‌ی دمکراسی می‌پردازیم. توجه ویژه‌ای به ارسطو و آموزه‌ی او درباره دمکراسی در کتاب "سیاست" او خواهیم داشت و خواهیم دید که انتقاد ارسطو بر دمکراسی، چگونه تا امروز تأثیرگذار بوده است. در ادامه به "جمهوری" در معنای رُمی آن و ایده‌های رواقی قانون و حق طبیعی می‌پردازیم و تأثیر آنها را تا عصر جدید دنبال می‌کنیم. موضوع دیگر، پیدایش دولت #مدرن است. در سطح ایده‌ها در این رابطه به دیدگاه‌های هابز، لاک و روسو اشاراتی می‌کنیم. اهمیت دم‌افزودن ایده‌های مربوط به آزادی فردی در قرن بیستم نکته‌ی دیگری است که بدان می‌پردازیم. در پایان به سه موج گسترش دمکراسی در جهان اشاره می‌کنیم و اینکه دمکراسی برای اینکه #دمکراسی بماند، خود باید دمکراتیک‌تر بشود.
https://goo.gl/RxDQ5J
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
توانا
جلسه اول: دموکراسی، نظریه و تاریخ
در این جلسه نخست درباره نظریه دموکراسی صحبت شده و سپس درباره منشأ واژه دموکراسی توضیحاتی داده می‌شود. موضوع بعدی یک بررسی فشرده تاریخی از دوران باستان تا زمان ماست.
Forwarded from آموزشکده توانا
شما ابزار نیستید
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می نگرد و اشاره می کند که چگونه رشد #اینترنت فردگرایی و #خلاقیت را در معرض تهدید قرار می دهد چرا که سرویس های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می کند و دسترسی گسترده به رسانه ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می کند که معنای کلی #فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است #ارزش های اساسی همچون #دموکراسی و #آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، #فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می نگرد و اشاره می کند که چگونه رشد #اینترنت فردگرایی و #خلاقیت را در معرض تهدید قرار می دهد چرا که سرویس های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می کند و دسترسی گسترده به رسانه ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می کند که معنای کلی #فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است #ارزش های اساسی همچون #دموکراسی و #آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، #فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
توانا
شما ابزار نیستید، اثر جرن لنیر
Tavaana e-Books
Forwarded from آموزشکده توانا
شما ابزار نیستید
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می نگرد و اشاره می کند که چگونه رشد #اینترنت فردگرایی و #خلاقیت را در معرض تهدید قرار می دهد چرا که سرویس های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می کند و دسترسی گسترده به رسانه ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می کند که معنای کلی #فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است #ارزش های اساسی همچون #دموکراسی و #آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، #فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می نگرد و اشاره می کند که چگونه رشد #اینترنت فردگرایی و #خلاقیت را در معرض تهدید قرار می دهد چرا که سرویس های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می کند و دسترسی گسترده به رسانه ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می کند که معنای کلی #فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است #ارزش های اساسی همچون #دموکراسی و #آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، #فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا
توانا در تلگرام:
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
توانا
شما ابزار نیستید، اثر جرن لنیر
Tavaana e-Books
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«محروم‌کردن فرد از حتی یکی از حقوق طبیعی بدترین نوع ستمگری است».
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«محروم‌کردن فرد از حتی یکی از حقوق طبیعی بدترین نوع ستمگری است».
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«محروم‌کردن فرد از حتی یکی از حقوق طبیعی بدترین نوع ستمگری است».
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
الیزابت کدی استانتون زاده ۱۲ نوامبر ١٨١۵، فعال اجتماعی آمریکایی و از رهبران جنبش #حقوق_زنان در آمریکا بود. او به تشکیل اولین انجمن حقوق زنان و نگارش و ارائه اولین منشور حقوق زنان کمک کرد و چندین سازمان را با هدف تمرکز بر این امر تأسیس کرد.
در فوریه ۱۸۵۴، الیزابت کدی استنتون به نمایندگی از یک مجمع ایالتی طرفدار حقوق زنان، در مقابل مجلس قانونگذاری ایالت نیویورک ظاهر شد. استنتون و آنتونی نسخه‌ای از متن خطابه را روی میز همه نمایندگان گذاشتند و پنجاه هزار نسخه هم برای توزیع تهیه کردند. پیش از ایراد سخنرانی، استنتون که آن زمان سی‌وهشت ساله بود، متن را برای پدرش که حقوقدان معتبری بود خواند. پدرش نخست برآشفت و تهدید کرد که او را از ارث محروم می‌کند، اما سرانجام در مسائل حقوقی به او کمک کرد.
وی در این سخنرانی اعلام کرد: «ما خواهان به رسمیت شناختن کامل تمامی حقوق خود به‌عنوان #شهروند هستیم». با شرح حقوق مدنی که خانم‌ها از آن محروم بودند و بی‌عدالتی‌های که تحت قانون علیه خانم‌ها انجام می‌گرفت، استانتون به مسائل ازدواج، طلاق، حضانت فرزند، و ارث اشاره کرد. وی در این سخنرانی، قانون مالکیت زنان مزدوج، شرکت در تجارت، حضانت مشترک فرزندان و...را ارائه داد.
«محروم‌کردن فرد از حتی یکی از حقوق طبیعی بدترین نوع ستمگری است».
در سایت توانا کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون را بخوانید یا بشنوید!
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی
#زنان #زنان_توانا #زنان_موثر #حقوق_بشر
@Tavaana_TavaanaTech
در فوریه ۱۸۵۴، الیزابت کدی استنتون به نمایندگی از یک مجمع ایالتی طرفدار حقوق زنان، در مقابل مجلس قانونگذاری ایالت نیویورک ظاهر شد. استنتون و آنتونی نسخه‌ای از متن خطابه را روی میز همه نمایندگان گذاشتند و پنجاه هزار نسخه هم برای توزیع تهیه کردند. پیش از ایراد سخنرانی، استنتون که آن زمان سی‌وهشت ساله بود، متن را برای پدرش که حقوقدان معتبری بود خواند. پدرش نخست برآشفت و تهدید کرد که او را از ارث محروم می‌کند، اما سرانجام در مسائل حقوقی به او کمک کرد.
وی در این سخنرانی اعلام کرد: «ما خواهان به رسمیت شناختن کامل تمامی حقوق خود به‌عنوان #شهروند هستیم». با شرح حقوق مدنی که خانم‌ها از آن محروم بودند و بی‌عدالتی‌های که تحت قانون علیه خانم‌ها انجام می‌گرفت، استانتون به مسائل ازدواج، طلاق، حضانت فرزند، و ارث اشاره کرد. وی در این سخنرانی، قانون مالکیت زنان مزدوج، شرکت در تجارت، حضانت مشترک فرزندان و...را ارائه داد.
«محروم‌کردن فرد از حتی یکی از حقوق طبیعی بدترین نوع ستمگری است».
در سایت توانا کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون را بخوانید یا بشنوید!
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی
#زنان #زنان_توانا #زنان_موثر #حقوق_بشر
@Tavaana_TavaanaTech
شما ابزار نیستید
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می‌نگرد و اشاره می‌کند که چگونه رشد اینترنت فردگرایی و خلاقیت را در معرض تهدید قرار می‌دهد چرا که سرویس‌های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می‌کند و دسترسی گسترده به رسانه‌ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می‌کند که معنای کلی فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است ارزش‌های اساسی همچون دموکراسی و آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می‌نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا #اینترنت #تکنولوژی #فردیت #دموکراسی #کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اثر جرن لنیر
این ترجمه شامل مقدمه و بخش اول کتاب " شما ابزار نیستید" اثر جرن لنیر است. در این بخش از کتاب، لنیر با نگاه انتقادی به تکنولوژی مدرن می‌نگرد و اشاره می‌کند که چگونه رشد اینترنت فردگرایی و خلاقیت را در معرض تهدید قرار می‌دهد چرا که سرویس‌های اینترنتی که برای گروه وسیعی از انسان های ناشناس طراحی شده، ذهنیت بسته را جایگزین خرد فردی می‌کند و دسترسی گسترده به رسانه‌ها بیشتر فرهنگ نوستالژی را در میان مردم ایجاد می کند تا فرهنگ نوآوری. به طور کلی، لنیر استدلال می‌کند که معنای کلی فردیت در حال تغییر است. وی معتقد است ارزش‌های اساسی همچون دموکراسی و آزادی به دلیل آن که حقوق افراد و شان انسانی را ارج می‌نهند، با ارزش هستند. به باور لنیر، فرهنگ اینترنتی باید در یک تحول اساسی، به یک اخلاق جدید تبدیل شود که در آن انسان گرایی دیجیتال حاکم است.
لینک دانلود:
https://goo.gl/ZadREx
#توانا #اینترنت #تکنولوژی #فردیت #دموکراسی #کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«محروم‌کردن فرد از حتی یکی از حقوق طبیعی بدترین نوع ستمگری است».
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
معرفی کتاب «فردیت زنانه»، اثر الیزابت کدی استانتون
در این سخنرانی در ١٨٩٢، الیزابت کدی استانتون (١٨١٥ – ١٩٠٢) یکی از شخصیت‌های برجسته در مراحل نخستین جنبش زنان آمریکا، دفاع فلسفی قدرتمند و منحصر‌به‌فردی از حقوق زنان ارائه می‌کند. این سخنرانی که بسیاری آن را مهم‌ترین سخنرانی دوران حرفه‌ای استانتون می‌دانند، بر حق زنان به تساوی بر اساس «فردیت زنانه» تاکید می‌کند.
این سخنرانی، پیوند منحصر‌به‌فردی بین فلسفه سیاسی حقوق افراد با نگرش درباره هستی‌گرایی شخص ارائه می‌کند.
http://bit.ly/2Ler91j
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Ln56G7
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2Lduf5P
#معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا #کتابکده #کتابباز #حقوق_زنان #فردیت_زنانه #حقوق_فردی #زنان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، پژوهشگر و استاد دانشگاه در این ویدئو به این سوال پرداخته که:
چرا دینداری مناسکی مطلوب حاکمان جمهوری اسلامی است؟
در دینداری مناسکی فردیت و خلاقیت سرکوب می‌شود، دیندار مناسکی از وظیفه و تکلیف خود سخن می‌گوید نه از حقوق خود.
این گونه دینداری افیون است؛ دیگر دینداران از تغییر وضع اجتماعی، عدالت و آزادی سخن نمی‌گویند.
در این سبک زیستن‌تسلیم شونده، دینداران فقط بارکش هستند و البته مطلوب حاکمان تمامیت خواه.
#حسن_باقری_نیا #نقددین #باورمندان #فردیت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دکتر حسن باقری‌نیا، پژوهشگر و استاد دانشگاه در این ویدئو به این سوال پرداخته که:
چرا دینداری مناسکی مطلوب حاکمان جمهوری اسلامی است؟
در دینداری مناسکی فردیت و خلاقیت سرکوب می‌شود، دیندار مناسکی از وظیفه و تکلیف خود سخن می‌گوید نه از حقوق خود.
این گونه دینداری افیون است؛ دیگر دینداران از تغییر وضع اجتماعی، عدالت و آزادی سخن نمی‌گویند.
در این سبک زیستن‌تسلیم شونده، دینداران فقط بارکش هستند و البته مطلوب حاکمان تمامیت خواه.
#حسن_باقری_نیا #نقددین #باورمندان #فردیت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازتعریف فردیت در ساحت عمومی:
کنشگری به مثابه مقاومت در عصر سرکوب
دکتر حسن باقری‌نیا، فعال مدنی، در این ویدئو می‌گوید:
هانا آرنت میان "کار" و "کنش" تمایز قائل می‌شود. به باور او، کار آن بخش از فعالیت انسانی است که به چرخه زندگی روزمره، تأمین معاش و درآمد بازمی‌گردد. اما کنش، حوزه‌ای متفاوت است: کنش به مجموعه‌ای از روابط انسانی و تعاملات اجتماعی اطلاق می‌شود که هدف آن، ایجاد تغییر در وضعیت سیاسی و اجتماعی است.
او معتقد است که ما انسان‌ها با کنشگری هویت پیدا می‌کنیم. در جوامع توده‌وار و نظام‌های تمامیت‌خواه، تلاش می‌شود تا فردیت انسان‌ها از میان برداشته شود و همه در قالب جماعتی هم‌رنگ، مطیع و تابع رهبر درآیند. اما کنشگری، اثبات فردیت ماست. ما از طریق کنش اجتماعی و سیاسی، نه‌تنها هویت‌های تازه‌ای برای خود خلق می‌کنیم، بلکه زمینه‌ساز خلاقیت جمعی، شکل‌دهی به تاریخ و فرهنگ، و در نهایت، دگرگونی اجتماعی می‌شویم.
کنشگری از نظر اخلاقی و سیاسی اهمیت ویژه‌ای دارد. آرنت از مفهومی دیگر به نام کنش نمادین (Symbolic Action) نیز سخن می‌گوید؛ کنش‌هایی که جنبه نمادین دارند اما تأثیر اجتماعی عمیقی بر جای می‌گذارند.
برای نمونه، می‌توان به اعتراضات خیابانی، اعتصابات عمومی، خلق آثار هنری اعتراضی، سخنرانی‌های تاریخی مانند «رویایی دارم» از مارتین لوتر کینگ، برگزاری یادبود برای جان‌باختگان راه آزادی (مانند جاویدنامان ۱۴۰۱) و دیدار از زندانیان سیاسی اشاره کرد. این‌ها همه، نمونه‌هایی از کنش‌های نمادینی هستند که می‌توانند ساختارهای سرکوبگر را به چالش بکشند.
او در پایان، با طرح این پرسش تأمل‌برانگیز می‌گوید:
«شما چه کنش‌های نمادین دیگری پیشنهاد می‌کنید تا بتوانیم از دل یک نظام تمامیت‌خواه و مستبد دینی، به سوی آزادی عبور کنیم؟»
مرتبط:
انسان‌ها در عصر ظلمت، اثر هانا آرنت
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
درس‌نامه کنشگری در ایران امروز؛ پایه‌ها و روش‌ها
https://tavaana.org/textbook-activism101/
#کنشگری #فردیت #استبداد #هویت_فردی #هانا_آرنت #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کنشگری به مثابه مقاومت در عصر سرکوب
دکتر حسن باقری‌نیا، فعال مدنی، در این ویدئو می‌گوید:
هانا آرنت میان "کار" و "کنش" تمایز قائل می‌شود. به باور او، کار آن بخش از فعالیت انسانی است که به چرخه زندگی روزمره، تأمین معاش و درآمد بازمی‌گردد. اما کنش، حوزه‌ای متفاوت است: کنش به مجموعه‌ای از روابط انسانی و تعاملات اجتماعی اطلاق می‌شود که هدف آن، ایجاد تغییر در وضعیت سیاسی و اجتماعی است.
او معتقد است که ما انسان‌ها با کنشگری هویت پیدا می‌کنیم. در جوامع توده‌وار و نظام‌های تمامیت‌خواه، تلاش می‌شود تا فردیت انسان‌ها از میان برداشته شود و همه در قالب جماعتی هم‌رنگ، مطیع و تابع رهبر درآیند. اما کنشگری، اثبات فردیت ماست. ما از طریق کنش اجتماعی و سیاسی، نه‌تنها هویت‌های تازه‌ای برای خود خلق می‌کنیم، بلکه زمینه‌ساز خلاقیت جمعی، شکل‌دهی به تاریخ و فرهنگ، و در نهایت، دگرگونی اجتماعی می‌شویم.
کنشگری از نظر اخلاقی و سیاسی اهمیت ویژه‌ای دارد. آرنت از مفهومی دیگر به نام کنش نمادین (Symbolic Action) نیز سخن می‌گوید؛ کنش‌هایی که جنبه نمادین دارند اما تأثیر اجتماعی عمیقی بر جای می‌گذارند.
برای نمونه، می‌توان به اعتراضات خیابانی، اعتصابات عمومی، خلق آثار هنری اعتراضی، سخنرانی‌های تاریخی مانند «رویایی دارم» از مارتین لوتر کینگ، برگزاری یادبود برای جان‌باختگان راه آزادی (مانند جاویدنامان ۱۴۰۱) و دیدار از زندانیان سیاسی اشاره کرد. این‌ها همه، نمونه‌هایی از کنش‌های نمادینی هستند که می‌توانند ساختارهای سرکوبگر را به چالش بکشند.
او در پایان، با طرح این پرسش تأمل‌برانگیز می‌گوید:
«شما چه کنش‌های نمادین دیگری پیشنهاد می‌کنید تا بتوانیم از دل یک نظام تمامیت‌خواه و مستبد دینی، به سوی آزادی عبور کنیم؟»
مرتبط:
انسان‌ها در عصر ظلمت، اثر هانا آرنت
https://tavaana.org/hannah-arendt-men-in-dark-times/
درس‌نامه کنشگری در ایران امروز؛ پایه‌ها و روش‌ها
https://tavaana.org/textbook-activism101/
#کنشگری #فردیت #استبداد #هویت_فردی #هانا_آرنت #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech