یکی از همراهان توانا خانم م.ح این متن را برای ما ارسال کرده است:
«کاری به شروع و پایان این ماجرا ندارم، انقدر هم قوی و با نفوذ نیستم که بتوانم تشخیص بدهم که خانم میترا استاد مهره اطلاعات بوده یا نه، که حتی در اصل ماجرا برایم تفاوتی ندارد. از شکسته‌شدن یک انسان هم عمیقا ناراحت می‌شوم چه نجفی، چه خانم استاد، چه پسرش و چه دختر و همسر اول اقای نجفی.
کانال (فمنیسم روزمره) یک تعبیر جالبی برای این قتل استفاده کرده بود "زن‌کشی"، از نظرم تمام این ماجرا از روز اول "زن‌کشی" بود، همان روز اول که مرد ۶۵ ساله همسرداری با یک خانم ۳۵ ساله در ستادها و خیابان‌ها می‌گشت "زن‌کشی" بود ، همان موقع که در اینستا تصویر دو نفره گذاشت و گفت همسر دوم و قانونی من، "زن‌کشی " بود.
چرا ما برای این تعبیر و تحلیل باید منتظر ریزو بم ماجرا باشیم؟ مگر آن روزها که با قانونی و شرعی‌خواندن این ازدواج و کوبیدن چنین قانون ضدزنی بر سرمان کسی رعایت حال‌مان را می‌کرد؟ کسی خجالت می‌کشید از گفتن این عبارت؟؟
آیا زمانی که نجفی و همسرش عکس منتشر میکردند و از ازدواج‌شان دفاع میکردند و به خانواده‌ها تعرض کرده و این کار سراپا کثیف را عادی‌سازی میکردند، کسی فکر می‌کرد چه چیزی در وجود ما زنان می‌شکند؟؟
آیا کسانی که برای این ماجرا داستان های چنان عجیبی می‌سرایند و این داستان و توهم را تا مرحله‌ای پیش می‌برند که ازدواج را حتی خارج از اختیار نجفی می‌دانند ذهنشان نمی‌تواند یا نمی‌خواهد به سمت "زن‌کشی" های این ماجرا هم معطوف شود؟؟
برای اینکه در ذهنشان بتوانند نجفی را تبرئه کنند می‌گویند شاید مهدور الدم بوده. مهدور الدم چیست؟؟ یعنی خون زن متاهلی که رابطه نامشروع دارد حلال است ! و این قانون سراپا نقض را برای ارضای ذهن متوهم‌شان وارد گفتمان‌ها کرده و کسی نمی‌پرسد عواقب این عادی‌سازی‌ها چیست؟؟
همسر اول نجفی را جلوی دوربین می‌آورند که بگوید من برای ازواج دوم نجفی رضایت داده بودم!! مگر این چیزی از ناقض بودن قانون و شر این عمل کم می‌کند؟
تمام این اتفاقات یعنی جریان اصلاحات کنار زنان برای تغییر قوانین و فرهنگ های ضدزن نیست وگرنه مگر می‌شود مقابل این همه "زن‌کشی" سکوت کرد و به آنها چشم بست، یا وقیحانه توجیه کرد؟؟؟»
.
#چند همسری #نقض_حقوق_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
«کاری به شروع و پایان این ماجرا ندارم، انقدر هم قوی و با نفوذ نیستم که بتوانم تشخیص بدهم که خانم میترا استاد مهره اطلاعات بوده یا نه، که حتی در اصل ماجرا برایم تفاوتی ندارد. از شکسته‌شدن یک انسان هم عمیقا ناراحت می‌شوم چه نجفی، چه خانم استاد، چه پسرش و چه دختر و همسر اول اقای نجفی.
کانال (فمنیسم روزمره) یک تعبیر جالبی برای این قتل استفاده کرده بود "زن‌کشی"، از نظرم تمام این ماجرا از روز اول "زن‌کشی" بود، همان روز اول که مرد ۶۵ ساله همسرداری با یک خانم ۳۵ ساله در ستادها و خیابان‌ها می‌گشت "زن‌کشی" بود ، همان موقع که در اینستا تصویر دو نفره گذاشت و گفت همسر دوم و قانونی من، "زن‌کشی " بود.
چرا ما برای این تعبیر و تحلیل باید منتظر ریزو بم ماجرا باشیم؟ مگر آن روزها که با قانونی و شرعی‌خواندن این ازدواج و کوبیدن چنین قانون ضدزنی بر سرمان کسی رعایت حال‌مان را می‌کرد؟ کسی خجالت می‌کشید از گفتن این عبارت؟؟
آیا زمانی که نجفی و همسرش عکس منتشر میکردند و از ازدواج‌شان دفاع میکردند و به خانواده‌ها تعرض کرده و این کار سراپا کثیف را عادی‌سازی میکردند، کسی فکر می‌کرد چه چیزی در وجود ما زنان می‌شکند؟؟
آیا کسانی که برای این ماجرا داستان های چنان عجیبی می‌سرایند و این داستان و توهم را تا مرحله‌ای پیش می‌برند که ازدواج را حتی خارج از اختیار نجفی می‌دانند ذهنشان نمی‌تواند یا نمی‌خواهد به سمت "زن‌کشی" های این ماجرا هم معطوف شود؟؟
برای اینکه در ذهنشان بتوانند نجفی را تبرئه کنند می‌گویند شاید مهدور الدم بوده. مهدور الدم چیست؟؟ یعنی خون زن متاهلی که رابطه نامشروع دارد حلال است ! و این قانون سراپا نقض را برای ارضای ذهن متوهم‌شان وارد گفتمان‌ها کرده و کسی نمی‌پرسد عواقب این عادی‌سازی‌ها چیست؟؟
همسر اول نجفی را جلوی دوربین می‌آورند که بگوید من برای ازواج دوم نجفی رضایت داده بودم!! مگر این چیزی از ناقض بودن قانون و شر این عمل کم می‌کند؟
تمام این اتفاقات یعنی جریان اصلاحات کنار زنان برای تغییر قوانین و فرهنگ های ضدزن نیست وگرنه مگر می‌شود مقابل این همه "زن‌کشی" سکوت کرد و به آنها چشم بست، یا وقیحانه توجیه کرد؟؟؟»
.
#چند همسری #نقض_حقوق_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. یکی از مخاطبان توانا خانم م.ح این متن را برای ما ارسال کرده و درخواست کرد که منتشر کنیم: . «کاری به شروع و پایان این ماجرا ندارم، انقدر هم قوی و با نفوذ نیستم که بتوانم تشخیص بدهم که خانم میترا استاد مهره اطلاعات بوده یا نه، که حتی در اصل ماجرا برایم تفاوتی…
«عورت‌نمایی اختلال شخصیتی محسوب می‌شه؛ اما آیا ازدواج با بیش از یک نفر هم اختلال و بیماری و جرم محسوب می‌شه، اگر نه چرا؟!
کدوم قانون اینا رو مشخص می‌کنه؟! کدوم قانون خوب و بد رو مشخص می‌کنه؟! معیار و ملاک اخلاقی‌بودن و خوب و بد و بیماری و سلامت و جرم و قانون چیه؟!
چرا ازدواج با بیش از یه نفر و داشتن رابطه جنسی با فرد زیر ۱۸ سال جرم نیست و اختلال به حساب نمیاد؟!
این وسط برخورد افراد جامعه ست که تعیین‌کننده ست ما باید اختلالات رو برای فرهنگ خودمون تعریف کنیم تا جا بیفته وقتی قانون ناتوانه از این کار. وقتی کودک‌همسری تبلیغ می‌شه ما به عنوان جامعه باید به عنوان یه اختلال شخصیتی و اخلاقی بهش نگاه کنیم و سعی کنیم جلوی کودک‌همسری رو میون فامیل و دوست و آشنا بگیریم از خودمون باید شروع کنیم. مثل برخوردمون با عورت‌نمایی باید انزجارمون از چندهمسری کودک‌همسری هم علنی و مشمئزکننده باشه.»
نگین همراه توانا در فیسبوک این متن را مرتبط با مطلب دیروز «زوم آلت‌های سرگردان» برای ما ارسال کرده است.
آیا شما هم با ایشان موافق هستید؟
@Tavaana_TavaanaTech
کدوم قانون اینا رو مشخص می‌کنه؟! کدوم قانون خوب و بد رو مشخص می‌کنه؟! معیار و ملاک اخلاقی‌بودن و خوب و بد و بیماری و سلامت و جرم و قانون چیه؟!
چرا ازدواج با بیش از یه نفر و داشتن رابطه جنسی با فرد زیر ۱۸ سال جرم نیست و اختلال به حساب نمیاد؟!
این وسط برخورد افراد جامعه ست که تعیین‌کننده ست ما باید اختلالات رو برای فرهنگ خودمون تعریف کنیم تا جا بیفته وقتی قانون ناتوانه از این کار. وقتی کودک‌همسری تبلیغ می‌شه ما به عنوان جامعه باید به عنوان یه اختلال شخصیتی و اخلاقی بهش نگاه کنیم و سعی کنیم جلوی کودک‌همسری رو میون فامیل و دوست و آشنا بگیریم از خودمون باید شروع کنیم. مثل برخوردمون با عورت‌نمایی باید انزجارمون از چندهمسری کودک‌همسری هم علنی و مشمئزکننده باشه.»
نگین همراه توانا در فیسبوک این متن را مرتبط با مطلب دیروز «زوم آلت‌های سرگردان» برای ما ارسال کرده است.
آیا شما هم با ایشان موافق هستید؟
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «عورت‌نمایی اختلال شخصیتی محسوب می‌شه؛ اما آیا ازدواج با بیش از یک نفر هم اختلال و بیماری و جرم محسوب می‌شه، اگر نه چرا؟! کدوم قانون اینا رو مشخص می‌کنه؟! کدوم قانون خوب و بد رو مشخص می‌کنه؟! معیار و ملاک اخلاقی‌بودن و خوب و بد و بیماری و سلامت و جرم و…
سوپر میلیاردرهایی را داریم که بندگان خدا، دوست دارند که زندگی دوم تشکیل بدهند، سفره‌ی دیگری را پهن بکنند اما، جریان فرهنگی غرب زده، فمنیست‌های غرب‌گرا و البته فمنیست‌های مذهبی و حتی مسجدی به همراه قانون ظالمانه‌ای که ایجاد شده، مانع از این واقعیت مهم (چندهمسری) در جامعه ما شده‌اند».
.
این سخن آقای عسگری است که در قم گرداننده موسسه حیات حسنی است. موسسه او در زمینه تبلیغ چند همسری فعالیت می‌کند و پوستری که در روزهای پیشین در فضای مجازی دست‌بدست می‌شد، تبلیغی از موسسه اوست.
.
او بشدت روی موضع خود پافشاری می‌کند و اساسا ایده چندهمسری را راه مبارزه با «لاابالی‌گری» می‌داند: «وقتی راه حلال باز شود دیگر راه لاابالی بسته می‌شود. مخالفت با چندهمسری علاوه بر مردان، ظلمی علیه زنان نیز هست. متاسفانه این حق زنانی است که همسر ندارد و حق آنها ضایع می‌شود. یک مردی می‌خواهد بیاید و مسئولیت بپذیرد کجای این ماجرا بد است؟»
.
پدیده چندهمسری مردان، وقتی خود زنان چنین اجازه قانونی و عرفی ندارند، نقض آشکار حقوق زنان است، تردیدی نیست؛ ولی در ایران کنونی نه‌تنها مردان اجازه قانونی انجام آن را دارند بلکه برخی موسسات مذهبی همانطور که می‌بینیم عملا از آن حمایت می‌کنند.
.
«خبرگزاری رسمی حوزه» نیز در مطلبی به نام «چرا مردان می‌توانند چهار زن اختیار کنند؟» به برشمردن دلایل مجاز بودن چند همسری مردان می‌پردازد و به عنوان مثال در دلیل ۸ می‌گوید: « از طرف ديگر زنان زودتر از مردان به بلوغ جنسي ميرسند و طبيعتا خيلي زودتر از مردان اميال جنسي خود را از دست مي‌دهند و از اين رو مردان به زناني با انگيزه‌هاي جنسي نياز دارند»!
.
در همان اوایل پیروزی انقلاب ۵۷، حتی بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی - خمینی - از چند همسری صراحتا دفاع می‌کرد. او از جمله در گفتگو با روزنامه‌نگار مشهور ایتالیایی - اوریانا فالاچی - گفت: «این قانون که به مرد اجازه می‌دهد چهار زن بگیرد خیلی مترقی است. زیرا زنان تعداد بسیار بیشتری نسبت به مردان دارند. شما کدام یک را ترجیح می‌دهی؟ اینکه یک زن با مردی که قبلا ازدواج کرده ازدواج کند، یا اینکه تبدیل به یک فاحشه شود؟»
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Polygamy__Iran
#ازدواج_تعددی #چند_زنی #آقا_خمینی #تعدد_ازدواج
@Tavaana_TavaanaTech
.
این سخن آقای عسگری است که در قم گرداننده موسسه حیات حسنی است. موسسه او در زمینه تبلیغ چند همسری فعالیت می‌کند و پوستری که در روزهای پیشین در فضای مجازی دست‌بدست می‌شد، تبلیغی از موسسه اوست.
.
او بشدت روی موضع خود پافشاری می‌کند و اساسا ایده چندهمسری را راه مبارزه با «لاابالی‌گری» می‌داند: «وقتی راه حلال باز شود دیگر راه لاابالی بسته می‌شود. مخالفت با چندهمسری علاوه بر مردان، ظلمی علیه زنان نیز هست. متاسفانه این حق زنانی است که همسر ندارد و حق آنها ضایع می‌شود. یک مردی می‌خواهد بیاید و مسئولیت بپذیرد کجای این ماجرا بد است؟»
.
پدیده چندهمسری مردان، وقتی خود زنان چنین اجازه قانونی و عرفی ندارند، نقض آشکار حقوق زنان است، تردیدی نیست؛ ولی در ایران کنونی نه‌تنها مردان اجازه قانونی انجام آن را دارند بلکه برخی موسسات مذهبی همانطور که می‌بینیم عملا از آن حمایت می‌کنند.
.
«خبرگزاری رسمی حوزه» نیز در مطلبی به نام «چرا مردان می‌توانند چهار زن اختیار کنند؟» به برشمردن دلایل مجاز بودن چند همسری مردان می‌پردازد و به عنوان مثال در دلیل ۸ می‌گوید: « از طرف ديگر زنان زودتر از مردان به بلوغ جنسي ميرسند و طبيعتا خيلي زودتر از مردان اميال جنسي خود را از دست مي‌دهند و از اين رو مردان به زناني با انگيزه‌هاي جنسي نياز دارند»!
.
در همان اوایل پیروزی انقلاب ۵۷، حتی بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی - خمینی - از چند همسری صراحتا دفاع می‌کرد. او از جمله در گفتگو با روزنامه‌نگار مشهور ایتالیایی - اوریانا فالاچی - گفت: «این قانون که به مرد اجازه می‌دهد چهار زن بگیرد خیلی مترقی است. زیرا زنان تعداد بسیار بیشتری نسبت به مردان دارند. شما کدام یک را ترجیح می‌دهی؟ اینکه یک زن با مردی که قبلا ازدواج کرده ازدواج کند، یا اینکه تبدیل به یک فاحشه شود؟»
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Polygamy__Iran
#ازدواج_تعددی #چند_زنی #آقا_خمینی #تعدد_ازدواج
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
عادی‌سازی چندهمسری مردان ایرانی؟!
«سوپر میلیاردرهایی را داریم که بندگان خدا، دوست دارند که زندگی دوم تشکیل بدهند، سفره‌ی دیگری را پهن بکنند اما، جریان فرهنگی غرب زده، فمنیست‌های غرب‌گرا و البته فمنیست‌های مذهبی و حتی مسجدی به همراه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مملکتی که روانشناس مورد اعتماد صدا و سیما و حکومتش چنین فردی با چنین ادبیاتی در مورد زنان است، عجیب نیست که مروج #چند_همسری و #کودک_همسری باشد
روانشناس در برنامه زنده:خانوما به تمجید نیاز دارن، بگین چه سری، چه دُمی، عجب پر و بالی!
مجری: آقایون حالا «دُم» رو نمی‌خواد بگین!
@Tavaana_TavaanaTech
روانشناس در برنامه زنده:خانوما به تمجید نیاز دارن، بگین چه سری، چه دُمی، عجب پر و بالی!
مجری: آقایون حالا «دُم» رو نمی‌خواد بگین!
@Tavaana_TavaanaTech
علی مطهری از مسئله چندهمسری به شدت طرفداری کرد و گفت: «بشر امروز بیشتر از بشر دیروز به «چندهمسری» نیازمند است. افرادی که قبول «چندهمسری» برایشان سنگین است با مقیاس فردی می‌سنجند نه با مقیاس اجتماع».
.
او که نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی است، ادامه داد: «اینها بگویند قبولش برای من سخت است ولی حکم اسلام را زیر سؤال نبرند یا توجیه نکنند که مثلاً این حکم مربوط به جامعه آن روز است و دنیای مدرن نمی‌پذیرد. اتفاقاً بشر امروز بیشتر از بشر دیروز به این حکم نیازمند است. نباید چند همسری را هوسرانی دانست
#علی_مطهری #چند_همسری #دین_اسلام #مجلس_شورا
@Tavaana_TavaanaTech
.
او که نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی است، ادامه داد: «اینها بگویند قبولش برای من سخت است ولی حکم اسلام را زیر سؤال نبرند یا توجیه نکنند که مثلاً این حکم مربوط به جامعه آن روز است و دنیای مدرن نمی‌پذیرد. اتفاقاً بشر امروز بیشتر از بشر دیروز به این حکم نیازمند است. نباید چند همسری را هوسرانی دانست
#علی_مطهری #چند_همسری #دین_اسلام #مجلس_شورا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ +18 ⚠️
#دیرین_دیرین
این قسمت: #چند_همسری
چه خبره چند تا همسر؟
داداش یه کم آروم‌تر!
@Tavaana_TavaanaTech
#دیرین_دیرین
این قسمت: #چند_همسری
چه خبره چند تا همسر؟
داداش یه کم آروم‌تر!
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: چهار زن برای سوپرمن
در بیشتر کشورهای جهان، چندهمسری غیرقانونی و جرم است ولی تقریبا در تمام کشورهای اسلامی و بخشی از جنوب آفریقا، چندهمسری یا به عبارت بهتر چندزنی، برای مردان کاملا قانونی است. با این‌همه، در اکثر مناطق همین کشورها هم چندزنی تابو محسوب می‌شود و فقط یک اقلیت خاص از این حمایت قانونی استفاده می‌کنند.
در ایران قانون حمایت از خانواده مصوب سال ۱۳۴۶، به استناد قرآن، شرط عدالت را برای چندهمسری منظور کرد. سال ۱۳۵۴ شرایط چندهمسری از نظر قانونی سخت‌تر شد. اما انقلابیون که آمدند رویه عوض شد. کار بدان‌جا رسید که در آبان ۱۳۹۸ کارگاه‌های «آموزش مهارت‌های ارتباطی خانواده‌های چندهمسری» در تهران جنجال آفرید.
http://bit.ly/2CDFWNA
#زوم #چند_همسری #چندهمسری #چند_زنی
@Tavaana_TavaanaTech
در بیشتر کشورهای جهان، چندهمسری غیرقانونی و جرم است ولی تقریبا در تمام کشورهای اسلامی و بخشی از جنوب آفریقا، چندهمسری یا به عبارت بهتر چندزنی، برای مردان کاملا قانونی است. با این‌همه، در اکثر مناطق همین کشورها هم چندزنی تابو محسوب می‌شود و فقط یک اقلیت خاص از این حمایت قانونی استفاده می‌کنند.
در ایران قانون حمایت از خانواده مصوب سال ۱۳۴۶، به استناد قرآن، شرط عدالت را برای چندهمسری منظور کرد. سال ۱۳۵۴ شرایط چندهمسری از نظر قانونی سخت‌تر شد. اما انقلابیون که آمدند رویه عوض شد. کار بدان‌جا رسید که در آبان ۱۳۹۸ کارگاه‌های «آموزش مهارت‌های ارتباطی خانواده‌های چندهمسری» در تهران جنجال آفرید.
http://bit.ly/2CDFWNA
#زوم #چند_همسری #چندهمسری #چند_زنی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: چهار زن برای سوپرمن
در بیشتر کشورهای جهان، چندهمسری غیرقانونی و جرم است ولی تقریبا در تمام کشورهای اسلامی و بخشی از جنوب آفریقا، چندهمسری یا به عبارت بهتر چندزنی، برای مردان کاملا قانونی است. با این‌همه، در اکثر مناطق همین کشورها هم چندزنی تابو محسوب می‌شود و فقط یک اقلیت خاص از این حمایت قانونی استفاده می‌کنند.
در ایران قانون حمایت از خانواده مصوب سال ۱۳۴۶، به استناد قرآن، شرط عدالت را برای چندهمسری منظور کرد. سال ۱۳۵۴ شرایط چندهمسری از نظر قانونی سخت‌تر شد. اما انقلابیون که آمدند رویه عوض شد. کار بدان‌جا رسید که در آبان ۱۳۹۸ کارگاه‌های «آموزش مهارت‌های ارتباطی خانواده‌های چندهمسری» در تهران جنجال آفرید.
http://bit.ly/2CDFWNA
#زوم #چند_همسری #چندهمسری #چند_زنی
@Tavaana_TavaanaTech
در بیشتر کشورهای جهان، چندهمسری غیرقانونی و جرم است ولی تقریبا در تمام کشورهای اسلامی و بخشی از جنوب آفریقا، چندهمسری یا به عبارت بهتر چندزنی، برای مردان کاملا قانونی است. با این‌همه، در اکثر مناطق همین کشورها هم چندزنی تابو محسوب می‌شود و فقط یک اقلیت خاص از این حمایت قانونی استفاده می‌کنند.
در ایران قانون حمایت از خانواده مصوب سال ۱۳۴۶، به استناد قرآن، شرط عدالت را برای چندهمسری منظور کرد. سال ۱۳۵۴ شرایط چندهمسری از نظر قانونی سخت‌تر شد. اما انقلابیون که آمدند رویه عوض شد. کار بدان‌جا رسید که در آبان ۱۳۹۸ کارگاه‌های «آموزش مهارت‌های ارتباطی خانواده‌های چندهمسری» در تهران جنجال آفرید.
http://bit.ly/2CDFWNA
#زوم #چند_همسری #چندهمسری #چند_زنی
@Tavaana_TavaanaTech
چند روز پیش فیلمی با عنوان تبلیغ چند همسری منتشر شد.
در این کلیپ مردی که ۴همسر دارد از مزایای #چند_همسری می‌گوید.
این کلیپ با واکنش تند کاربران روبرو شد.
در اینجا قصد ندارم در مورد محتوای این کلیپ صحبت کنیم. بلکه موضوع ناگفته دیگری مدنظر است.
وی در این کلیپ خود را نوید ابراهیمی معرفی و شغل خود را نویسندگی اعلام می‌کند. اما او در مورد هویت خود واقعیت را نمی‌گوید!
🔺وی حجت‌الاسلام نوید ابراهیمی امروی، ساکن قم و مدرس موسسات حوزه علمیه قم است.
بر خلاف این کلیپ که او با لباس شخصی در مورد چند همسری تبلیغ می‌کند، وی همیشه با عبا و عمامه در انظار عمومی ظاهر می‌شود!
این شخص مدیر موسسه‌ای بنام "سلمان فارسی" و از مدیران موسسه "حیات حسنا" است. این موسسات به طور تخصصی در زمینه تبلیغ چند همسری فعالیت می‌کنند!
کار این موسسات پیدا کردن دختران مجرد و برگزاری کلاس برای اقناع آنها برای ازدواج با مردان متاهل است!
علت مخفی کردن هویت او اینست که چند همسری پدیده منفوری در جامعه هست و با توجه به بدبینی شدید کنونی نسبت به روحانیت،اگر مردم بدانند مبلغ چند همسری آخوند است! این تنفر حتی در قشر مذهبی فراگیر می‌شود.
- مطلب ارسالی
در این کلیپ مردی که ۴همسر دارد از مزایای #چند_همسری می‌گوید.
این کلیپ با واکنش تند کاربران روبرو شد.
در اینجا قصد ندارم در مورد محتوای این کلیپ صحبت کنیم. بلکه موضوع ناگفته دیگری مدنظر است.
وی در این کلیپ خود را نوید ابراهیمی معرفی و شغل خود را نویسندگی اعلام می‌کند. اما او در مورد هویت خود واقعیت را نمی‌گوید!
🔺وی حجت‌الاسلام نوید ابراهیمی امروی، ساکن قم و مدرس موسسات حوزه علمیه قم است.
بر خلاف این کلیپ که او با لباس شخصی در مورد چند همسری تبلیغ می‌کند، وی همیشه با عبا و عمامه در انظار عمومی ظاهر می‌شود!
این شخص مدیر موسسه‌ای بنام "سلمان فارسی" و از مدیران موسسه "حیات حسنا" است. این موسسات به طور تخصصی در زمینه تبلیغ چند همسری فعالیت می‌کنند!
کار این موسسات پیدا کردن دختران مجرد و برگزاری کلاس برای اقناع آنها برای ازدواج با مردان متاهل است!
علت مخفی کردن هویت او اینست که چند همسری پدیده منفوری در جامعه هست و با توجه به بدبینی شدید کنونی نسبت به روحانیت،اگر مردم بدانند مبلغ چند همسری آخوند است! این تنفر حتی در قشر مذهبی فراگیر می‌شود.
- مطلب ارسالی
خواهران مسلمان؛ گروهی برای دفاع از حقوق زنان در مالزی
زینا انور فعال حقوق زنان در مالزی و بنیانگذار گروه خواهران مسلمان می‌گوید: «دلیل آنکه من در این جنبش درگیر شدم آن بود که حقیقتاً از بی‌عدالتی به نام خدا عصبانی بودم. برای من، ترک اسلام یا نادیده گرفتن اسلام ابداً مسئله‌ای نیست. من فکر می‌کنم برای همهٔ ما که از آغاز شکل‌گیری #خواهران مسلمان حضور داشته‌ایم دغدغه آن بود که چرا اسلام برای توجیه خشونت خانگی، سرکوب، و تبعیض مورد استفاده واقع می‌شود.»
وی اعتقاد دارد: «حتی اگر ما ملأ نباشیم، به عنوان شهروندان یک جامعه دمکراتیک می‌توانیم سخن بگوییم و اگر دین به صورت منبعی برای حقوق یا سیاست عمومی مورد استفاده واقع شود هر شهروندی حق دارد در مورد دین و قوانین مبتنی بر اصول مذهبی سخن بگوید.»
انور بر این باور نیست که زنان باید میان مسلمان بودن و فمینیست بودن یکی را انتخاب کنند: "من می‌خواهم ... هم یک مسلمان و هم یک فمینیست باشم، و هیچ تناقضی در اینجا نمی‌بینم. به همین دلیل است که تصمیم گرفتم حقیقتاً متن دینی را بخوانم تا ببینم کجا توجیه تبعیض علیه زنان در متن وجود دارد. و کل فرایند بازگشت دوباره به متن به عنوان یک فمینیست با این پرسش‌ها در ذهن، جهانی تازه و درکی تازه را در برابر من گشود ونیز درک مردم را که قران در مورد عدالت، همدردی و بخشش سخن می‌گوید، در مورد این که زنان و مردان قیم و ... محافظ یکدیگر هستند."نشریات دیگر گروه خواهران مسلمان به این موضوعات در عمق آنها می‌پردازند، از جمله کتابی در مورد اسلام و برنامه ریزی خانواده، اسلام و حقوق بار آوری زنان، حدیث در مورد زنان در ازدواج و اسلام و چند همسری.
#تجربه
#کنشگری
#توانا #خشونت_خانگی #چند_همسری #حقوق_زنان #مالزی #فمینیست
مشروح این مطالعه موردی را در سایت آموزشکده توانا بخوانید:
https://bit.ly/3oqGSvD
@Tavaana_TavaanaTech
زینا انور فعال حقوق زنان در مالزی و بنیانگذار گروه خواهران مسلمان می‌گوید: «دلیل آنکه من در این جنبش درگیر شدم آن بود که حقیقتاً از بی‌عدالتی به نام خدا عصبانی بودم. برای من، ترک اسلام یا نادیده گرفتن اسلام ابداً مسئله‌ای نیست. من فکر می‌کنم برای همهٔ ما که از آغاز شکل‌گیری #خواهران مسلمان حضور داشته‌ایم دغدغه آن بود که چرا اسلام برای توجیه خشونت خانگی، سرکوب، و تبعیض مورد استفاده واقع می‌شود.»
وی اعتقاد دارد: «حتی اگر ما ملأ نباشیم، به عنوان شهروندان یک جامعه دمکراتیک می‌توانیم سخن بگوییم و اگر دین به صورت منبعی برای حقوق یا سیاست عمومی مورد استفاده واقع شود هر شهروندی حق دارد در مورد دین و قوانین مبتنی بر اصول مذهبی سخن بگوید.»
انور بر این باور نیست که زنان باید میان مسلمان بودن و فمینیست بودن یکی را انتخاب کنند: "من می‌خواهم ... هم یک مسلمان و هم یک فمینیست باشم، و هیچ تناقضی در اینجا نمی‌بینم. به همین دلیل است که تصمیم گرفتم حقیقتاً متن دینی را بخوانم تا ببینم کجا توجیه تبعیض علیه زنان در متن وجود دارد. و کل فرایند بازگشت دوباره به متن به عنوان یک فمینیست با این پرسش‌ها در ذهن، جهانی تازه و درکی تازه را در برابر من گشود ونیز درک مردم را که قران در مورد عدالت، همدردی و بخشش سخن می‌گوید، در مورد این که زنان و مردان قیم و ... محافظ یکدیگر هستند."نشریات دیگر گروه خواهران مسلمان به این موضوعات در عمق آنها می‌پردازند، از جمله کتابی در مورد اسلام و برنامه ریزی خانواده، اسلام و حقوق بار آوری زنان، حدیث در مورد زنان در ازدواج و اسلام و چند همسری.
#تجربه
#کنشگری
#توانا #خشونت_خانگی #چند_همسری #حقوق_زنان #مالزی #فمینیست
مشروح این مطالعه موردی را در سایت آموزشکده توانا بخوانید:
https://bit.ly/3oqGSvD
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
خواهران مسلمان: محافظت از حقوق زنان در مالزی
بینش و انگیزه
«عروسک خیمه‌شب بازی جمهوری اسلامی!
چند میگیری بخندونی؟!
پی نوشت: من قدیما هم اصلا از نمایش های حسن ریوندی حتی لبخند هم نمیزدم!»
طرح از فهیمه علوی
masihafah
#حسن_ریوندی #دلقک_بازی
#دلقک_جمهوری_اسلامی
#چند_میگیری_تا_خاک_بفروشی
#نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چند میگیری بخندونی؟!
پی نوشت: من قدیما هم اصلا از نمایش های حسن ریوندی حتی لبخند هم نمیزدم!»
طرح از فهیمه علوی
masihafah
#حسن_ریوندی #دلقک_بازی
#دلقک_جمهوری_اسلامی
#چند_میگیری_تا_خاک_بفروشی
#نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
جملات بشار اسد، دیکتاتور سرنگون‌شده سوریه در سال ۲۰۱۷ میلادی موجب تاسف گروه‌ها و سازمان‌های حقوق بشری شده بود؛ چون اسد گفته بود که اگرچه جوانان و زیرساخت‌ها از دست رفته ولی در عوض جامعه‌ای سالم‌تر (healthier) و همگن‌تر (more homogeneous) داریم! اظهارات او باعث شده بود که برخی تحلیل‌گران یاد پروپاگاندای حکومت هیتلر بیافتند که از «راه حل نهایی» برای اصلاحات بنیادی در جامعه حرف می‌زد و البته مقصودش قلع و قمع کردن اقلیت یهودی بود!
حالا باید از او پرسید چه چیزی را برای سوریه بجاگذاشته‌ای؟ آیا حاکم‌شدن یک جریان اسلامگرای افراطی بر سوریه فعلی نشانه سلامت است؟ نشانه همگن‌بودن است؟
محمدجواد اکبرین اسلام‌شناس و تحلیل‌گر پس از سقوط اسد، جملات او را به یاد می‌آورد و کارگردانان جلوصحنه و پشت‌صحنه چنان جامعه‌ای را به روایت خود اسد ذکر می‌کند.
#رواداری #تنوع #تکثر #چند_صدایی #گفتگو
@dialogue1402
حالا باید از او پرسید چه چیزی را برای سوریه بجاگذاشته‌ای؟ آیا حاکم‌شدن یک جریان اسلامگرای افراطی بر سوریه فعلی نشانه سلامت است؟ نشانه همگن‌بودن است؟
محمدجواد اکبرین اسلام‌شناس و تحلیل‌گر پس از سقوط اسد، جملات او را به یاد می‌آورد و کارگردانان جلوصحنه و پشت‌صحنه چنان جامعه‌ای را به روایت خود اسد ذکر می‌کند.
#رواداری #تنوع #تکثر #چند_صدایی #گفتگو
@dialogue1402