شصت ثانیه: چگونه برای دوستان در ایران وی پی ان بسازیم (قسمت دوم - تنظیمات مودم)

goo.gl/3fJyiQ

سوالات خود را از طریق ایمیل tech@tavaana.org بپرسید.

@tavaanatech

انقیاد زنان
اثر جان استوارت میل
goo.gl/wkUe3q

برخی می‌گویند زنان طبیعتا از #مردان فروتر و پست‌تر هستند. وجود قوانین ضد زن که حقوق زنان را نیمی از مردان می‌داند چه با ادعای #تکریم_زن و چه با هر مدعای دیگری یک پایه‌ی فکری دارد و آن این است که زنان در خلقت و به صورت طبیعی از مردان فروتر هستند.

جان استوارت میل به کسانی که چنین مدعایی دارند می‌گوید که اساسا ما نمی‌دانیم طبیعت زن یعنی چه و زنان چه توانایی‌هایی دارند چرا که هرگز اجازه نداده‌ایم که زنان توانایی‌های خود را با تلاش خود به ظهور برسانند. قوانین تعیض‌آمیز ِ ضد #زن تا آن‌جا می‌تواند به حیات خود ادامه دهد که #فرهنگ #مردسالار بتواند با ارعاب و سیطره و زورگویی زنان را از حقوق خود بی‌بهره بسازد. شرایط عادلانه و برابر موجب می‌شود که «مردانگی»‌ای که فرهنگ سلطه‌ی #مردسالارانه تعریف می‌کند هم‌چون برف مقابل آفتاب تموز آب شود و از آن چیزی باقی نماند.

«انقیاد زنان» رساله‌ی کمتر شناخته‌شده‌ای از #جان_استوارت_میل است که در ۱۸۶۱ نوشته شده و در ۱۸۶۹ انتشار یافته است. این رساله برخی از ایده‌های بسیار مدرن را منعکس می‌کند.

پایه‌ی این رساله سخنرانی‌هایی است که او در مقام نماینده پارلمان در حمایت از قانون اصلاحات سال ۱۸۶۷ بیان کرده است که بر اساس آن حق رای شامل همه مردان در بریتانیا می‌شود اما #زنان را در بر نمی‌گیرد.

تم اصلی این رساله کوچک «برابری فرصت» است و کهن‌الگویی از بیانیه لیبرال در زمینه گسترش #دموکراسی به تمام افراد جامعه است فارغ از اینکه با چه مشخصه هایی زاده شده اند.

بسیاری از بحث‌های کنونی که با قوت در دموکراسی‌های پیشرفته غربی ادامه دارند، در اساس همین مساله اصلی را مطرح می‌کنند. استوارت میل با منطق معمولا بی‌رحمانه خود و کالبدشکافی خونسردانه‌اش به کمک این بحث می‌آید. او هم آرام است و هم معقول. آنچه درباره این متن جالب توجه است بی‌علاقگی آشکارش به #حقوق_اقلیت‌ها ست و تمرکز صرف آن بر #حقوق_فردی.

این متن اظهارنامه‌ای در دفاع از #برابری فردی – و نه گروهی – است و بر یکی از تم‌های غنی اندیشه او استوار شده: دفاع از سهم کسانی که از قدرت و احترام محروم شده‌اند.

برای دانلود «انقیاد زنان» به لینک زیر بروید:
https://goo.gl/2Uq5ak
#حقوق_زنان #انقیاد_زنان

سری هم به کانال کتاب و کلاس توانا بزنید که فقط شامل کتاب ها و فایل کلاس های توانا است.
https://t.me/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

سیستم آموزش عالی مبتنی بر محفوظات است و با آنچه پیش از دانشگاه تصور می‌کنند متفاوت است.
این ویدئو تصور و واقع را مقایسه می‌کند.

@AzadFekriSchool

نظام آموزشی ایران
goo.gl/WKw3CA
@Tavaana_TavaanaTech

فیلم کوتاه نبخش،میبخشم
این فیلم رو حتما ببینید...
اهدای زندگی

چرا مجازات اعدام باید لغو شود؟
bit.ly/2dXJ3l6

@Tavaana_TavaanaTech

گرافیتی رضا شهابی روی اتوبوس شرکت واحد

حال رضا شهابی عضو سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس‌رانی تهران و حومه، پس از ۲۰ روز اعتصاب غذا وخیم است.

درباره رضا شهابی
goo.gl/Mg94Z9

@Tavaana_TavaanaTech

بخش هایی از فیلم سینمایی سایه خیال
با بازی درخشان "حسین پناهی"

شاعر هنرپیشه‌ای که نقش بازی نمی‌کرد، خودش بود!
تولد: ۶شهریور ۱۳۳۵، درگذشت ۱۴مرداد ۱۳۸۳
goo.gl/cDhiqz

@Tavaana_TavaanaTech

بچه‌های مظلوم #بلوچ استان یزد در آرزوی خواندن و نوشتن

بی‌شناسنامه‌ها؛ مردمی که شناسایی نمی‌شوند
goo.gl/NCbHnu
عدالت برای کودکان و نوجوانان
goo.gl/MbSQUp
#ازمهرجانمانند

@Tavaana_TavaanaTech

قسمتی از سخنرانی مشهور مارتین لوتر کینگ
در ۲۸ اوت ۱۹۶۳
متن سخنرانی "رویایی دارم" مارتین لوتر کینگ
goo.gl/jUoqoj
مارتین لوتر کینگ: مبارزه برای حقوق برابر
goo.gl/W71DCA

@Tavaana_TavaanaTech

به مناسبت پنجاه و چهارمین سالگرد سخنرانی تاریخی "رویایی دارم"
goo.gl/DapbUj

مارتین لوتر کینگ: مبارزه برای حقوق برابر

اگرچه برده‌داری در اواخر قرن نوزدهم در آمریکا ملغی شد، ولی نژادپرستی نهادینه شده تا ده‌ها سال بعد ادامه داشت و سیاهان مورد ستم بودند. تا نیمه قرن بیستم سیاهان مجبور بودند از مکان‌های عمومی و مدارس جداگانه استفاده کنند و البته بهترین‌ها در انحصار سفیدپوستان بود. آنها به طور معمول از تبعیض در استخدام و مسکن رنج می‌بردند و حتی توسط بعضی سفیدپوستان مورد آزار قرار گرفته و نمی‌توانستند از حق رای خود به طور کامل استفاده کنند.

فعالین حقوق مدنی، ده‌ها سال برای برابری شهروندان آمریکایی مبارزه کردند و پیروزی‌های چشم‌گیری نیز به دست آوردند که از جمله آنها رای دادگاه عالی آمریکا در سال ۱۹۵۴ در مورد پرونده معروف «براون علیه شورای آموزش» بود که جداسازی دانش‌آموزان سیاه و سفید را مخالف قانون اساسی تشخیص داد.1 اگرچه این پیروزی‌ها نتوانست تبعیضی را که جامعه آمریکا گرفتار آن بود از بین ببرد، ولی شرایطی را به وجود آورد که در آن امکان برابری حقیقی سیاه و سفید در آمریکا دیده می‌شد. در چنین شرایطی مارتین لوتر کینگ به جنبش مبارزه برای احقاق حقوق مدنی سیاه‌پوستان آمریکا پیوست.

بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/1BJsVeT

فایل های ترجمه ها، کتاب ها و کلاس های آموزشی و وبینارهای توانا را در کانال کتاب و کلاس توانا دریافت کنید:
https://t.me/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

در‌س‌خواندن مجرمانه

«دیروز رفته بودم یک مهمانی. آقایی آن‌جا بود که خیلی ناراحت بود. می‌گفت برادر و زن برادرش هر دو در ایران به خاطر تدریس جامعه‌شناسی و حقوق به ۴ سال حبس محکوم شده‌اند. خیلی تعجب کردم. مگه تدریس جامعه‌شناسی و حقوق جرمه؟»

در ایران تحت سیطره جمهوری اسلامی، اقلیت‌های دینی غیررسمی از جمله بهاییان از تحصیل در دانشگاه‌ها محروم هستند.
در طی سال‌های گذشته بسیاری از بهائیان به دلیل تلاش برای راه‌اندازی دانشگاه مجازی، بازداشت و محکوم شده‌اند.

چرا جمهوری اسلامی چنین رفتاری را با این افراد می‌کند؟
goo.gl/LNS25x

#قانون_به_زبان_ساده

@Tavaana_TavaanaTech

در‌س‌خواندن مجرمانه
goo.gl/LNS25x

«دیروز رفته بودم یک مهمانی. آقایی آن‌جا بود که خیلی ناراحت بود. می‌گفت برادر و زن برادرش هر دو در ایران به خاطر تدریس جامعه‌شناسی و حقوق به ۴ سال حبس محکوم شده‌اند. خیلی تعجب کردم. مگه تدریس جامعه‌شناسی و حقوق جرمه؟» پاسخ نرگس توسلیان، حقوقدان را در این سری از ویدیوهای «قانون به زبان ساده» بشنوید

@Tavaana_TavaanaTech

هنگامه شهیدی ساعاتی پیش از زندان آزاد شد.این روزنامه‌نگار طی۶ماه بازداشت موقت بارها اعتصاب غذا کرده بود.

کتاب زندان در ایران علت تغییر چهره طی ۶ماه را شرح می‌دهد!
goo.gl/NnbzXB

@Tavaana_TavaanaTech

کارتون؛ #وزیر_ارتباطات و شکستن قفل #اپ_استور
کارتونیست: بهنام محمدی
goo.gl/XWDgBS

وزیر ارتباطات و شکستن قفل اپ استور
وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در توییتر خود نوشت: حذف اپ‌ها( در اپل استور) را پیگیری حقوقی می‌کنیم.
محمدجواد #آذری_جهرمی همچنین نوشت: ۱۱ درصد سهم بازار گوشی ایران متعلق به شرکت #اپل است؛ احترام به حقوق مصرف‌کننده امروزه یک اصل است که اپل رعایت نکرده است.
goo.gl/P6uwcE

@tavaanatech

موسم گل
آهنگساز: موسی خان معروفی(تهران ۱۳۴۴- ۱۲۶۸) بر اساس ملودی محلی مازندرانی دستگاه: دشتی
شاعر: حسن وحید دستگردی
اجرای هنگام اخوان
تتظیم و نوازندگی محمدرضا لطفی

«موسی معروفی از جمله نوازندگانی بود که به نوشته حسن مشحون در کتاب تاریخ موسیقی ایران با "شروع کار فرستنده رادیو در سال ۱۳۱۹ به اجرای موسیقی در رادیو پرداختند". او در کنار دیگرانی چون صبا، محجوبی، قمر، شهنازی و نی‌داوود و …. آثاری درخشان را نواخت.»

«موسم گل» معروف‌ترین قطعه‌ای است که از موسی معروفی به یادگار مانده است. موسی معروفی این تصنیف را در مایه‌ی دشتی و بر اساس ملودی مازندرانی روی شعری از وحید دستگردی ساخته است که قمرالملوک وزیری در سال ۱۳۱۹ برای اولین بار آن را اجرا کرده است.

موسی معروفی علاوه بر نوازندگی، دستی در آهنگ‌سازی هم داشت. در سال ۱۳۳۰ روح‌الله خالقی آهنگ زیبای «مرغ حق» را با شعر رهی معیری و آواز بنان در ارکستر گل‌ها اجرا کرد. موسی معروفی هفتم شهریورماه ۱۳۴۴ درگذشت.

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mousa_Maroufi

@Tavaana_TavaanaTech

موسی معروفی، موسیقی‌دان بزرگ ایرانی

در شهریور ماه سال ۱۳۴۴ مرد ِ موسیقی‌دانی این خاک‌دان را تنها گذاشت و رفت که زحمت‌های بسیاری برای حفظ و نگه‌داری ردیف موسیقی ایرانی انجام داد؛ این موسیقی‌دان کسی نبود جز موسی معروفی. موسی معروفی، موسیقی‌دان و نوازنده‌ی تار و مدرس و گردآورنده‌ی ردیف موسیقی سنتی ایرانی در سال ۱۲۶۸ در تهران به دنیا آمد. بسیاری از ما نام جواد معروفی آهنگ‌ساز و نوازنده‌ی پیانو و آفریننده‌ی «خواب‌های طلایی» را می‌شناسیم. موسوی معروفی پدر این هنرمند بزرگ ایرانی است. موسی معروفی در خانواده‌ای به دنیا آمد که به موسیقی علاقه‌مند بودند. او فرزند محمد اسماعیل‌خان امین‌الملک و برادرزاده‌ی میرزاعلی‌اصغرخان اتابک، صدر اعظم ناصرالدین‌شاه و مطفرالدین‌شاه بود. موسی معروفی در خانواده‌ای مرفه زندگی گذراند. او ابتدا نوازندگی را با پیانویی که در منزل داشتند آغار کرد و پس از آن نزد میرزا حسین‌قلی به نوازندگی تار مشغول شد و پس از درگذشت میرزا حسین‌قلی به کلاس درس درویش‌خان پا گذاشت. پیش از این او ابتداییات نوازندگی سه‌تار را نزد یوسف صورت‌گر، عکاس دربار ناصری آموخت. آقا حسین‌قلی از نوازندگان سرشناس تار در اواخر دوران قاجار بود. او فرزند کوچک‌تر علی‌اکبرخان فراهانی، قدیمی‌ترین نوازنده‌ی معروف تار در دوره‌ی ناصرالدین‌شاه بود. او خود شاگرد برادر بزرگش میرزا عبدالله بود. او در سفری به پاریس برای ضبط برنامه‌ای، تعدادی اثر ضبط کرد. دو فرزند آقا حسین‌قلی، علی‌اکبر شهنازی و عبدالحسین شهنازی نیز بعدها از نوازندگان سرشناس تار شدند. زمانی که موسی معروفی به شاگردی درویش‌خان رسید جوانی سی ساله بود. او چند دوره ردیف موسیقی را نزد درویش‌خان کار کرد و در نوازندگی تار به مهارتی چشم‌گیر رسید. مهارت موسی معروفی در نوازندگی موجب شد تا درویش‌خان نشان تبرزین زرین را به او ببخشد. کلنل علی‌نقی وزیری در سال ۱۳۰۲ مدرسه‌ی عالی موسیقی را تاسیس کرد و در این هنگام موسی معروفی وارد این هنرستان موسیقی شد. کلنل وزیری ارکستری در این مدرسه از نوازندگانی چون حسین گل‌گلاب، محمد حسین ادیب، حسن‌علی صبا، محمدصادق اربابی و اسماعیل مهرتاش به راه انداخت که موسی معروفی نیز عضوی از این ارکستر شد و در آن تار می‌نواخت. در سال ۱۳۰۷ مدرسه‌ی موسیقی نظام با برنامه‌‌های جامع‌تری و با نام «مدرسه‌ی موسیقی دولتی» مشغول به کار کرد و در آن معروفی به آموزش تار مشغول شد. چند سال پیش از مرگ، موسی‌خان معروفی ردیف دستگاه‌های موسیقی سنتی را به صورت کتابی درآورد که این کتاب در سال ۱۳۴۰ توسط وزارت فرهنگ و هنر و تحت نام «ردیف هفت دستگاه موسیقی ایرانی» منتشر شد. بر این کتاب دکتر مهدی برکشلی مقدمه‌ای نوشت. مهدی برکشلی محققی نام‌دار در عرصه‌ی موسیقی نظری و مبانی فیزیکی آن بود. این کتاب تا هم‌اکنون از جامع‌ترین کتاب‌ها در زمینه‌ی ردیف موسیقی ایرانی به شمار می‌رود.
امیر رستاق در معرفی موسی معروفی چنین می‌نویسد:«موسی معروفی از جمله نوازندگانی بود که به نوشته حسن مشحون در کتاب تاریخ موسیقی ایران با "شروع کار فرستنده رادیو در سال ۱۳۱۹ به اجرای موسیقی در رادیو پرداختند". او در کنار دیگرانی چون صبا، محجوبی، قمر، شهنازی و نی‌داوود و …. آثاری درخشان را نواخت. اگر چه از اجراهای این دوران به دلیل عدم امکان ضبط تقریبا کمتر اثری باقی مانده است اما آوازهایی که از دوران اوج صدای ادیب خوانساری با تار معروفی به جای مانده احتمالا به همین دوره مربوط است. از جمله این آثار می‌توان به آواز در بیات ترک با شعر مجمر(شاعر دوره فتحعلی‌شاه قاجار) با مطلع «تو اگر صاحب‌ نوشی و اگر ضارب‌ نیش» و یا آوازی در نغمه اصفهان با شعری از سعدی اشاره کرد. این آواز با ضربی پرقدرت موسی‌خان معروفی آغاز می‌شود و در ادامه با صدای جاافتاده و منحصر به فرد ادیب و آن هم صدای دوره اول او (جوانی و میانسالی) همراه می‌شود. جواب آوازهای معروفی دقیق، تکنیکی و در خدمت فضای شعر و آواز است و از مهارت و دانش او در ردیف آوازی و جواب آوازها خبر می‌دهد.»

«موسم گل» معروف‌ترین قطعه‌ای است که از موسی معروفی به یادگار مانده است. موسی معروفی این تصنیف را در مایه‌ی دشتی و بر اساس ملودی مازندرانی روی شعری از وحید دستگردی ساخته است که قمرالملوک وزیری در سال ۱۳۱۹ برای اولین بار آن را اجرا کرده است.

موسی معروفی علاوه بر نوازندگی، دستی در آهنگ‌سازی هم داشت. در سال ۱۳۳۰ روح‌الله خالقی آهنگ زیبای «مرغ حق» را با شعر رهی معیری و آواز بنان در ارکستر گل‌ها اجرا کرد. موسی معروفی هفتم شهریورماه ۱۳۴۴ درگذشت.
goo.gl/B1WLqh

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mousa_Maroufi

@Tavaana_TavaanaTech

این مطلب را به همراه این تصویر یکی از همراهان توانا برای ما ارسال کرده است.

«در شرایطی که ایران به آمار رسمی خودشون نزدیک ۴ میلیون بیکار داره، خوبه یه نگاهی هم بندازیم به وعده وعید آقایون که می گفتند نه تنها مشکل بیکاری نداریم که اساسا در آینده کمبود کارگر خواهیم داشت! جا داره حالا که بحث بیکاری ست، همینجا یه سلامی هم بدیم به آقای احمدی نژاد که می گفت تا پایان دولت دهم (یعنی سال ۹۲) بیکاری رو ریشه کن می کنیم! سلام معجزه هزاره سوم!»

- نظر شما چیست؟
goo.gl/LexGZH

مطلب مرتبط؛
زندگی در حدفاصل بیکاری و خودکشی
http://bit.ly/2iYpYBI

@Tavaana_TavaanaTech

ولایتی: بعضی از اساتید دانشگاه آزاد طوری حرف می‌زنند که انگار یک ضدانقلاب سرکلاس است/ باید نظام را قبول داشته باشند.

استقلال دانشگاه و آزادی های آکادمیک
goo.gl/K6Ea6q

@Tavaana_TavaanaTech