This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز، ۱۷ آذر؛ تجمع اعتراضی دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس تهران به مناسبت روز دانشجو
با شعار "دانشجو بر فنا رفت / اصلاحچی کربلا رفت"
@Tavaana_TavaanaTech
با شعار "دانشجو بر فنا رفت / اصلاحچی کربلا رفت"
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز، ۱۷ آذر؛ سخنان کریم سیاحی در تجمع کارگران گروه ملی فولاد اهواز:
"تو این کشور به این بزرگی که ادعای دموکراسی شون میشه اگه خیلی مرده یه مقام بدون محافظ بین این مردم راه بره"
@Tavaana_TavaanaTech
"تو این کشور به این بزرگی که ادعای دموکراسی شون میشه اگه خیلی مرده یه مقام بدون محافظ بین این مردم راه بره"
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همبستگی دانشجویان با کارگران و معلمان/ ۱۷ آذرماه، دانشگاه تبریز
یک دانشجو خطاب به پزشکیان نایب رئیس مجلس میگوید: «اگر در این ۴۰ سال نتوانستید آزادی دانشگاه را تضمین کنید، ۴۰ سال دیگر هم نمیتوانید»/ «چرا رهبر در ۳۰ سالگی رهبریاش، به دانشگاه نمیآید و به دانشجویان گزارش عملکرد نمیدهد؟»
چرا هاشم خواستار را به بیمارستان روانی بردند؟/ چرا اسماعیل بخشی بازداشت شده است؟
دانشجویان به پزشکیان میگویند: «اوته یره» (بشین)
@Tavaana_TavaanaTech
یک دانشجو خطاب به پزشکیان نایب رئیس مجلس میگوید: «اگر در این ۴۰ سال نتوانستید آزادی دانشگاه را تضمین کنید، ۴۰ سال دیگر هم نمیتوانید»/ «چرا رهبر در ۳۰ سالگی رهبریاش، به دانشگاه نمیآید و به دانشجویان گزارش عملکرد نمیدهد؟»
چرا هاشم خواستار را به بیمارستان روانی بردند؟/ چرا اسماعیل بخشی بازداشت شده است؟
دانشجویان به پزشکیان میگویند: «اوته یره» (بشین)
@Tavaana_TavaanaTech
خودکشی دانشجوی دکترا در دانشگاه الزهرا
ساعتی پیش یک دختر دانشجوی مقطع دکترای رشته الهیات که اتفاقا امروز مدرک فارغالتحصیلی خود را دریافت کرده بود، متاسفانه از طبقه هشتم ساختمان خوارزمی در دانشگاه الزهرا خود را به پایین پرت کرده و فوت کرده است!
چند نفر از همراهان توانا این خبر را تائید کردهاند.
از علت خودکشی خبری در دست نیست.
متاسفانه آمار خودکشی در ایران بالا رفته است.
چرا دختر جوانی که تازه مدرک دکترای خود را دریافت کرده بود، باید به جایی برسد که خودش را اینگونه بمیراند؟!
@Tavaana_TavaanaTech
ساعتی پیش یک دختر دانشجوی مقطع دکترای رشته الهیات که اتفاقا امروز مدرک فارغالتحصیلی خود را دریافت کرده بود، متاسفانه از طبقه هشتم ساختمان خوارزمی در دانشگاه الزهرا خود را به پایین پرت کرده و فوت کرده است!
چند نفر از همراهان توانا این خبر را تائید کردهاند.
از علت خودکشی خبری در دست نیست.
متاسفانه آمار خودکشی در ایران بالا رفته است.
چرا دختر جوانی که تازه مدرک دکترای خود را دریافت کرده بود، باید به جایی برسد که خودش را اینگونه بمیراند؟!
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدئو، به خوبی نابرابری جاری بین زنان و مردان را نمایش میدهد. زنان به واسطهی زن بودن از بسیاری فرصتها محروم هستند. در برخی جوامع بیشتر در برخی جوامع کمتر.
در کشور خودمان در فرصتهای استخدامی، میزان حقوق و دستمزد، حق طلاق و سهم ارث و... نابرابری به وضوح به چشم میخورد.
دیگر نابرابری موجود در نقشهای کلیشهای و پیشفرضهای تعیین شده برای زنانگی و دخترانگی است که رخ مینمایاند. نقشهایی مثل انجام کار خانگی (شستوشو و نظافت و بچهداری و ...) که انگار وظیفهی ذاتی زن پنداشته میشود و زنی که از سر کار میآید باید این کارها را هم انجام دهد تا زن کامل شناخته شده و مورد پذیرش واقع شود!
دیگر برای زن فرصتی برای رشد و شکوفایی فردی باقی نمیماند و بدین ترتیب عقبنگاه داشته میشود. این نگاه و رفتار در جامعهی ما چیرگی دارد بر نگاه و رفتار برابری طلبانه.
حتی بسیاری از مردان که برخی کارهای خانه را انجام میدهند میگویند به همسرمان کمک کردیم، یعنی این وظیفهی همسر بوده و ما در حق او لطف میکنیم.
و بدین ترتیب است که تلاش برای رفع تبعیض از زنان تلاشی است همیشگی، چرا که این نابرابریها ریشههای تاریخی و فرهنگی دارد و البته در حکومتی با قوانین مردسالارانه مثل ایران، عزم و همت مضاعف میطلبد. چرا که قدرت و تفکر حاکم زنستیز است و باور جدی به توانمندیهای زنان و تساوی حقوق آنها ندارد.
حتی زنان را موجوداتی حیلهگر میدانند که مخل کارها هم هستند!
بهطوری که چند روز پیش آیتالله یزدی زنان را مکار و حیلهگر دانسته و از حقوقدانان جوان خواسته که زنان را به تنهایی به محل کارشان راه ندهند چرا که ممکن است حیلهی زنان روی روند قضایی تاثیر گذارد!
مطالب مرتبط:
۱۸ سالگی، زنان و محدودیتهای بیپایان
bit.ly/2Bwutje
محدودیتهای حکومت و اراده زنان ایرانی
bit.ly/2Dpjr0I
شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر
bit.ly/12CzVwn
کتاب "رفع تبعیض علیه زنان"
bit.ly/2fFxYqn
#کلیشه_جنسیتی #تبعیض_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
در کشور خودمان در فرصتهای استخدامی، میزان حقوق و دستمزد، حق طلاق و سهم ارث و... نابرابری به وضوح به چشم میخورد.
دیگر نابرابری موجود در نقشهای کلیشهای و پیشفرضهای تعیین شده برای زنانگی و دخترانگی است که رخ مینمایاند. نقشهایی مثل انجام کار خانگی (شستوشو و نظافت و بچهداری و ...) که انگار وظیفهی ذاتی زن پنداشته میشود و زنی که از سر کار میآید باید این کارها را هم انجام دهد تا زن کامل شناخته شده و مورد پذیرش واقع شود!
دیگر برای زن فرصتی برای رشد و شکوفایی فردی باقی نمیماند و بدین ترتیب عقبنگاه داشته میشود. این نگاه و رفتار در جامعهی ما چیرگی دارد بر نگاه و رفتار برابری طلبانه.
حتی بسیاری از مردان که برخی کارهای خانه را انجام میدهند میگویند به همسرمان کمک کردیم، یعنی این وظیفهی همسر بوده و ما در حق او لطف میکنیم.
و بدین ترتیب است که تلاش برای رفع تبعیض از زنان تلاشی است همیشگی، چرا که این نابرابریها ریشههای تاریخی و فرهنگی دارد و البته در حکومتی با قوانین مردسالارانه مثل ایران، عزم و همت مضاعف میطلبد. چرا که قدرت و تفکر حاکم زنستیز است و باور جدی به توانمندیهای زنان و تساوی حقوق آنها ندارد.
حتی زنان را موجوداتی حیلهگر میدانند که مخل کارها هم هستند!
بهطوری که چند روز پیش آیتالله یزدی زنان را مکار و حیلهگر دانسته و از حقوقدانان جوان خواسته که زنان را به تنهایی به محل کارشان راه ندهند چرا که ممکن است حیلهی زنان روی روند قضایی تاثیر گذارد!
مطالب مرتبط:
۱۸ سالگی، زنان و محدودیتهای بیپایان
bit.ly/2Bwutje
محدودیتهای حکومت و اراده زنان ایرانی
bit.ly/2Dpjr0I
شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر
bit.ly/12CzVwn
کتاب "رفع تبعیض علیه زنان"
bit.ly/2fFxYqn
#کلیشه_جنسیتی #تبعیض_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. این ویدئو، به خوبی نابرابری جاری بین زنان و مردان را نمایش میدهد. زنان به واسطهی زن بودن از بسیاری فرصتها محروم هستند. در برخی جوامع بیشتر در برخی جوامع کمتر. در کشور خودمان در فرصتهای استخدامی، میزان حقوق و دستمزد، حق طلاق و سهم ارث و... نابرابری به…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان یک #دانشجو در مراسم #روز_دانشجو در دانشگاه سمنان:
جنبش دانشجویی موظف است وقتی که استبداد حاکم است، صدای اقشار ضعیف باشد، صدای کارگران هفتتپه باشد، صدای #اسماعیل_بخشی و #سپیده_قلیان باشد.
مرتبط:
کنشگری و جنبش دانشجویی:
http://bit.ly/2OzVVRO
@Tavaana_TavaanaTech
جنبش دانشجویی موظف است وقتی که استبداد حاکم است، صدای اقشار ضعیف باشد، صدای کارگران هفتتپه باشد، صدای #اسماعیل_بخشی و #سپیده_قلیان باشد.
مرتبط:
کنشگری و جنبش دانشجویی:
http://bit.ly/2OzVVRO
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سه جوانی که موقع نواختن آهنگ رضا صادقی در شهر رشت، مورد هجوم نیروهای انتظامی قرار گرفته بودند، به دعوت رضا صادقی در کنسرت او حضور یافتند.
مرتبط:
گفتوگو با پیام ملکوتی از اعضای گروه موسیقی خیابانی زرد یواش
https://bit.ly/2OkuFcB
#موسیقی_خیابانی
@Tavaana_TavaanaTech
مرتبط:
گفتوگو با پیام ملکوتی از اعضای گروه موسیقی خیابانی زرد یواش
https://bit.ly/2OkuFcB
#موسیقی_خیابانی
@Tavaana_TavaanaTech
- ازدواج کودکان
طرح از شقایق معظمی
https://bit.ly/2Prj8o8
#کارتون #ازدواج_کودکان #ازدواج_اجباری #ازدواج_زودهنگام #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از شقایق معظمی
https://bit.ly/2Prj8o8
#کارتون #ازدواج_کودکان #ازدواج_اجباری #ازدواج_زودهنگام #کودک_همسری
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرسنل راهداری در کهگیلویه و بویراحمد یک شغال را سرش درون ظرف پلاستیگی گیر کرده بود نجات دادند.
جانوران وحشی همواره به سراغ پسماندهای رها شده در طبیعت توسط گردشگران میروند تا از آنها تغذیه کنند.
زباله هایی که با بی مسئولیتی ما در طبیعت رها میشوند، علاوه بر آلودگی محیط زیست، حیات جانوران وحشی را نیز تهدید می کنند.
وقتی به طبیعت میروید، مسئولانه تفریح کنید.
#زباله_های_خود_را_در_طبیعت_رها_نکنید.
ویدئو و متن از کانال دیدهبان محیط زیست
@Tavaana_TavaanaTech
جانوران وحشی همواره به سراغ پسماندهای رها شده در طبیعت توسط گردشگران میروند تا از آنها تغذیه کنند.
زباله هایی که با بی مسئولیتی ما در طبیعت رها میشوند، علاوه بر آلودگی محیط زیست، حیات جانوران وحشی را نیز تهدید می کنند.
وقتی به طبیعت میروید، مسئولانه تفریح کنید.
#زباله_های_خود_را_در_طبیعت_رها_نکنید.
ویدئو و متن از کانال دیدهبان محیط زیست
@Tavaana_TavaanaTech
از هنرپیشگی و شاعری تا کارتنخوابی
به بهانهی تولد کبرا سعیدی (شهرزاد) شاعر و از نخستین فیلمسازان زن ایران
شهرزاد در گفتوگویی در مورد شرایط زندگی و بیخانمانی و کارتنخوابیاش میگوید:
«وقتی در پارک میخوابی، بعد از چند وقت وحشتت از خوابیدن در کنار بیخانمانها و موش و گربه و سوسک به الفت با آنها میرسد. در شبهای گرم تابستان، میتوانی به آسمان خیره شوی و برای هزارمین بار دنبال ستاره بختت بگردی و بازهم پیدایش نکنی. اما صبح که بیدار میشوی و میخواهی به دستشویی بروی، دردسرهایت تازه شروع میشود. همین کار عادی روزانهی همه آدمهای دنیا، به مشکلی بزرگ تبدیل میشود.کجا بروم؟ چه کار بکنم؟ ساکهایم را کجا بگذارم؟ وقتی در روستا هستی، چیزی که بیشتر از نبود امکانات آزارت میدهد نبود سینما و کتابفروشی و دکهی مطبوعاتی است و خیابانی که در آن قدم بزنی و صندلیای که بر روی آن بنشینی و مخاطبی که دربارهی اتفاقات جدید جهان با او حرف بزنی. آدمی بیگانه هستی که گویی از جهانی دیگر به آنجا پرت شدهای، بیهیچ نقطهی اشتراکی. حتی خیلی وقتها حرفزدن آدمهای اطرافت را به زبان محلی، نمیفهمی.»
کبرا سعیدی (شهرزاد) شاعر، هنرپیشه، رقاص، عضو کانون نویسندگان، داستاننویس و از نخستین فیلمسازان زن ایران در در هجدهم آذرماه ۱۳۲۵ در میدان راهآهن تهران به دنیا آمد.
«کبرا نام خواهر مردهام بود که شناسنامهاش را باطل نکرده بودند وشناسنامه را برای من گذاشتند. مادرم مریم صدایم میکرد و پدرم زهرا. زمان رقصندگی شهلا میگفتندم. در سینما شهرزاد شدم و حالا زیر شعرهایم مینویسند: شهرزاد.» در کارت ملیاش آمده که شهرزاد متولد هجدهم آذرماه ۱۳۲۹ است از مدارک دیگری اثبات میکند که او متولد سال ۱۳۲۵ است. نام شهرزاد اما اولین بار در تیتراژ فیلم قیصر میآید و پس از ان در چند فیلم مطرح سینمای ایران نقش بازی میکند.
شهرزاد در سال ۱۳۵۶ فیلم بلندش به نام «مریم و مانی» را ساخت که پوری بنایی در آن نقش بازی کرده است. انقلاب اسلامی از راه میرسد و همهی دارایی و کتابها و فیلمهای شهرزاد از دست میرود. از شهرزاد پس از انقلاب دیگر خبری نیست حتا گمان میشد که شهرزاد مرده است. او در سال ۱۳۶۴ به آلمان رفت و هفت سال پس از آن بار دیگر به ایران بازگشت و در یکی از شهرهای شمالی ایران ساکن شد. شهرزاد در تظاهرات زنان درروز ۱۷ اسفند سال ۱۳۵۷حضور مییابد و از آن تظاهرات فیلمبرداری میکند. گفته میشود که او در این تظاهرات بازداشت نیز میشود.
شهرزاد با بازی در فیلمهای «تنگنا» و «صبح روز چهارم» توانست جایزههایی از جشنواره «سپاس» به ارمغان میآورد. شهرزاد در سال ۱۳۵۱ مجموع اشعارش را در دو هزار نسخه با نام «باتشنگی پیر میشویم» در انتشارات اشراقی به چاپ رساند. گفته میشود هزینهی انتشار این کتاب را که در آن زمان چیزی حدود پنجهزار تومان بود بهروز وثوقی تقبل کرد. طراحی و عکس روی جلد آن کتاب را نیز امیر نادری، عکاس فیلم آن روزها و کارگردان سینما بر عهده گرفت. شهرزاد حوالی سال ۱۳۵۲ از بازی در فیلمفارسی کناره گرفت. او پس از این به سینمای آزاد روی آورد و به ساختن فیلم کوتاه پرداخت.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/r5IFZ4
@Tavaana_TavaanaTech
به بهانهی تولد کبرا سعیدی (شهرزاد) شاعر و از نخستین فیلمسازان زن ایران
شهرزاد در گفتوگویی در مورد شرایط زندگی و بیخانمانی و کارتنخوابیاش میگوید:
«وقتی در پارک میخوابی، بعد از چند وقت وحشتت از خوابیدن در کنار بیخانمانها و موش و گربه و سوسک به الفت با آنها میرسد. در شبهای گرم تابستان، میتوانی به آسمان خیره شوی و برای هزارمین بار دنبال ستاره بختت بگردی و بازهم پیدایش نکنی. اما صبح که بیدار میشوی و میخواهی به دستشویی بروی، دردسرهایت تازه شروع میشود. همین کار عادی روزانهی همه آدمهای دنیا، به مشکلی بزرگ تبدیل میشود.کجا بروم؟ چه کار بکنم؟ ساکهایم را کجا بگذارم؟ وقتی در روستا هستی، چیزی که بیشتر از نبود امکانات آزارت میدهد نبود سینما و کتابفروشی و دکهی مطبوعاتی است و خیابانی که در آن قدم بزنی و صندلیای که بر روی آن بنشینی و مخاطبی که دربارهی اتفاقات جدید جهان با او حرف بزنی. آدمی بیگانه هستی که گویی از جهانی دیگر به آنجا پرت شدهای، بیهیچ نقطهی اشتراکی. حتی خیلی وقتها حرفزدن آدمهای اطرافت را به زبان محلی، نمیفهمی.»
کبرا سعیدی (شهرزاد) شاعر، هنرپیشه، رقاص، عضو کانون نویسندگان، داستاننویس و از نخستین فیلمسازان زن ایران در در هجدهم آذرماه ۱۳۲۵ در میدان راهآهن تهران به دنیا آمد.
«کبرا نام خواهر مردهام بود که شناسنامهاش را باطل نکرده بودند وشناسنامه را برای من گذاشتند. مادرم مریم صدایم میکرد و پدرم زهرا. زمان رقصندگی شهلا میگفتندم. در سینما شهرزاد شدم و حالا زیر شعرهایم مینویسند: شهرزاد.» در کارت ملیاش آمده که شهرزاد متولد هجدهم آذرماه ۱۳۲۹ است از مدارک دیگری اثبات میکند که او متولد سال ۱۳۲۵ است. نام شهرزاد اما اولین بار در تیتراژ فیلم قیصر میآید و پس از ان در چند فیلم مطرح سینمای ایران نقش بازی میکند.
شهرزاد در سال ۱۳۵۶ فیلم بلندش به نام «مریم و مانی» را ساخت که پوری بنایی در آن نقش بازی کرده است. انقلاب اسلامی از راه میرسد و همهی دارایی و کتابها و فیلمهای شهرزاد از دست میرود. از شهرزاد پس از انقلاب دیگر خبری نیست حتا گمان میشد که شهرزاد مرده است. او در سال ۱۳۶۴ به آلمان رفت و هفت سال پس از آن بار دیگر به ایران بازگشت و در یکی از شهرهای شمالی ایران ساکن شد. شهرزاد در تظاهرات زنان درروز ۱۷ اسفند سال ۱۳۵۷حضور مییابد و از آن تظاهرات فیلمبرداری میکند. گفته میشود که او در این تظاهرات بازداشت نیز میشود.
شهرزاد با بازی در فیلمهای «تنگنا» و «صبح روز چهارم» توانست جایزههایی از جشنواره «سپاس» به ارمغان میآورد. شهرزاد در سال ۱۳۵۱ مجموع اشعارش را در دو هزار نسخه با نام «باتشنگی پیر میشویم» در انتشارات اشراقی به چاپ رساند. گفته میشود هزینهی انتشار این کتاب را که در آن زمان چیزی حدود پنجهزار تومان بود بهروز وثوقی تقبل کرد. طراحی و عکس روی جلد آن کتاب را نیز امیر نادری، عکاس فیلم آن روزها و کارگردان سینما بر عهده گرفت. شهرزاد حوالی سال ۱۳۵۲ از بازی در فیلمفارسی کناره گرفت. او پس از این به سینمای آزاد روی آورد و به ساختن فیلم کوتاه پرداخت.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/r5IFZ4
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. از هنرپیشگی و شاعری تا کارتنخوابی به بهانهی تولد کبرا سعیدی (شهرزاد) شاعر و از نخستین فیلمسازان زن ایران شهرزاد در گفتوگویی در مورد شرایط زندگی و بیخانمانی و کارتنخوابیاش میگوید: «وقتی در پارک میخوابی، بعد از چند وقت وحشتت از خوابیدن در کنار بیخانمانها…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمد رضا عالی پیام از زبان کارگران کارد به استخوان رسیده هفت تپه
«جای من سی روز شد در کوچههاست
دوربینهای صدا و سیما کجاست
گوشهای کارگر را میبری
غصهی خلق فلسطین می خوری؟....»
@Tavaana_TavaanaTech
«جای من سی روز شد در کوچههاست
دوربینهای صدا و سیما کجاست
گوشهای کارگر را میبری
غصهی خلق فلسطین می خوری؟....»
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روحانیونی که مدعی سادهزیستی بودند و بر این باور بودند که انقلاب علیه حکومت شاهنشاهی انقلاب کوخنشینان علیه کاخنشینان بوده است اکنون خود دست خود را جلو میآوردند که از طرف مریدان و اطرافیان بوسیده شود! نشانهای از آنکه قدرت اگر چرخش دموکراتیک نداشته باشد میتواند به چه گندابی از خودکامگی و خودشیفتگی سقوط کند.
ضمنا این آیت الله جزایری که نماینده ولیفقیه در استان خوزستان است و اینگونه از خاکساری و دستبوسی اطرافیان خود به وجد آمده است و لبخند میزند، بد نیست اگر نگاهی به فاجعهای بیاندازد که حکومت اسلامی بر محیط زیست خوزستان وارد کرده است. نخلهای نیمه جان خوزستان نفرین میکنند بر آن دستان تصمیمگیری که به جای حل مشکلات استان، در طلب بوسیده شدن و نوازش چاکران هستند.
@Tavaana_TavaanaTech
ضمنا این آیت الله جزایری که نماینده ولیفقیه در استان خوزستان است و اینگونه از خاکساری و دستبوسی اطرافیان خود به وجد آمده است و لبخند میزند، بد نیست اگر نگاهی به فاجعهای بیاندازد که حکومت اسلامی بر محیط زیست خوزستان وارد کرده است. نخلهای نیمه جان خوزستان نفرین میکنند بر آن دستان تصمیمگیری که به جای حل مشکلات استان، در طلب بوسیده شدن و نوازش چاکران هستند.
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کارگران گروه ملی فولاد اهواز دست در دست یکدیگر با اتحاد و همبستگی وارد سیامین روز اعتراض و اعتصاب خود شدهاند.
اهواز ۱۸ آذر ۹۷
حقوق کارگران و تشکیلات کارگری
https://bit.ly/1mwUj4K
#گروه_ملی_فولاد_اهواز
#کارگران
@Tavaana_TavaanaTech
اهواز ۱۸ آذر ۹۷
حقوق کارگران و تشکیلات کارگری
https://bit.ly/1mwUj4K
#گروه_ملی_فولاد_اهواز
#کارگران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"نصر من اله و فتح قریب
مرگ بر این دولت مردم فریب"
سی امین روز اعتراض کارگران گروه ملی فولاد در خیابانهای اهواز
یکشنبه ۱٨ آذر ۱٣٩٧
#کارگران
#گروه_ملی_فولاد_اهواز
حقوق کار و سازماندهی کارگری
http://bit.ly/2LEKmut
@Tavaana_TavaanaTech
مرگ بر این دولت مردم فریب"
سی امین روز اعتراض کارگران گروه ملی فولاد در خیابانهای اهواز
یکشنبه ۱٨ آذر ۱٣٩٧
#کارگران
#گروه_ملی_فولاد_اهواز
حقوق کار و سازماندهی کارگری
http://bit.ly/2LEKmut
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعار "دانشجو کارگر اتحاد اتحاد"
در ورودی بازار خیابان شهر اهواز
سیامین روز اعتصاب کارگران گروه ملی صنعتی فولاد و بیستودومین روز تجمع در مقابل مراکز دولتی این شهر
یکشنبه ۱۸ آذر ۹۷
@Tavaana_TavaanaTech
در ورودی بازار خیابان شهر اهواز
سیامین روز اعتصاب کارگران گروه ملی صنعتی فولاد و بیستودومین روز تجمع در مقابل مراکز دولتی این شهر
یکشنبه ۱۸ آذر ۹۷
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعار "بازاری با غیرت حمایت حمایت"
راهپیمایی کارگران گروه ملی فولاد اهواز در سیامین روز اعتراض و اعتصاب
یکشنبه ۱۸ آذر ۹۷
#کارگران
#گروه_ملی_فولاد_اهواز
اتحاد و همبستگی قشرهای مختلف جامعه، گامهای نخستین #میدان_میلیونی
@Tavaana_TavaanaTech
راهپیمایی کارگران گروه ملی فولاد اهواز در سیامین روز اعتراض و اعتصاب
یکشنبه ۱۸ آذر ۹۷
#کارگران
#گروه_ملی_فولاد_اهواز
اتحاد و همبستگی قشرهای مختلف جامعه، گامهای نخستین #میدان_میلیونی
@Tavaana_TavaanaTech
پیروز دوانی؛ خفهاش کردند
پیروز دوانی تکیه به قانون اساسی جمهوری اسلامی برای پیشبرد خواستههای دمکراتیک را کاملا اشتباه میدانست و خواستار دگرگونی این قانون اساسی و حذف اصول غیردموکراتیک آن بود. درواقع باور عمیق پیروز دوانی به سوسیالیسم خدشهای برنداشته بود و از جمله در جریان یک میزگرد در سال ۷۴ نیز تمایل سیاسی خود را «برقراری یک نظام سوسیالیستی» عنوان کرده بود.
.
فعالیتهای پیروز دوانی که حجم زیادی نیز داشت به مذاق نیروهای اطلاعاتی خوش نمیآمد و از آن به «فعالیتهای تخریبی» یاد میکردند. در تماس های امنیتی هم که با پیروز دوانی و یا خانواده او گرفته میشد، حساسیت اصلی روی همین جزواتی بود که به نام شرکت پژوهشی پیام پیروز منتشر میشد. حساسیت چنان بالا گرفته بود که انگار در یکی از تماسها گفته شده بود که دیگر او را احضار نمیکنند، بلکه «خفه ات میکنیم»، و در واقعیت نیز همین کردند.
.
درواقع در آن سالها که حذف فیزیکی روشنفکران و مخالفان میتوانست به راحتی از سوی نیروهای وزارت اطلاعات انجام بپذیرد، پیروز دوانی نیز در سوم شهریور ۱۳۷۷ در حالیکه از منزل خود خارج شده بود تا به خانه خواهرش برود، ربوده شد، به مکان نامعلومی برده شد، کشته شد و در مکانی نامعلوم دفن شد.
.
«داریوش فروهر» که خود در پاییز ۷۷ به همراه همسرش از سوی نیروهای امنیتی دشنه آجین شدند، از اولین کسانی بود که خبر ربوده شدن پیروز دوانی را رسانهای کرد. «پرستو فروهر» - دختر داریوش فروهر - نیز بعدها در گفتگویی از نزدیکی فکری - سیاسی پیروز دوانی با پدر و مادرش گفته بود و اینکه پیروز دوانی به خانه آنان زیاد میرفت.
در واقع پس از افشای قتل های زنجیره ای، وزارت اطلاعات قتل چهار تن را پذیرفت اما هیچ گاه مسئولیت ربایش و قتل پیروز دوانی را نپذیرفت و حتی «ناصر زرافشان» وکیل این پرونده به جرم اعتراض به خروج اطلاعات مربوط به پیروز دوانی از پرونده قتلهای زنجیره ای، بازداشت و زندانی شد. ناصر زرافشان نیز در این باره به دویچه وله فارسی گفته بود: «من تقاضای بررسی و تحقیق در مورد پرونده "پیروز دوانی" را داشتم اما این درخواست به جایی نرسید در حالی که از ابتدا ماجرای قتل شش نفر در پرونده مطرح شده بود.»
اما در عین حال آزار و اذیت نیروهای امنیتی پس از ربایش پیروز دوانی نیز پایان نگرفت. آنها سعی کردند خانواده پیروز دوانی را آزار و اذیت کنند.
فشاری سنگین که منجر به سکته مادر پیروز دوانی شد. حسین دوانی میگوید: « مادرم از قبل سکته خفیفی کرده بود ولی وقتی پیروز را بردند مدام به خانه زنگ میزدند و از این کارهای بسیار وحشتناک روان پریشانه میکردند. میگفتند پسرت را کشتیم بیا جنازه اش را تحویل بگیر و بعد میخندیدند. این تلفن ها تمامی نداشت. مادرم میرفت ولی میگفتند برای چه آمدهای میخواهی بدن لخت مردان را ببینی؟ خیلی وحشتناک بود مادرم را رسما داغون کردند. به خانه زنگ میزدند و میگفتند باید جشن عروسی برای پسرت در قبرستان بگیری و...».
«عبدالله نوری» در جریان استیضاح خود در سال ۷۸، «عمالدالدین باقی» در کتاب «تراژدی دمکراسی در ایران» و «اکبر گنجی» از نخستین افرادی بودند که بر نقش «غلامحسین محسنی اژهای» در قتل پیروز دوانی انگشت گذاشتند.
در اعترافات سعید امامی درباره پیروز دوانی و نقش محسنی اژهای آمده است: «...موضوع گم شدن وی جنجال به پا کرده بود و علیالظاهر آقا هم کمی احتیاط میکرد. با حاج آقا محسنی آمدم تماس بگیرم نتوانستم پیدایش کنم، به تیم گفتم ایشان را آماده اعزام بکنند و بالاخره توانستم همان شب حاج آقا [محسنی اژهای] را در منزلشان ببینم، موضوع را به ایشان گفتم که گفتند لازم نیست تحویل نیروی انتظامی بدهید، حکم افسادش صادر شده، تمامش کنید! حتی واضحتر هم گفتند که با مسئولیت من بکشیدش. اینجا بود که بنده هم به سید صادق گفتم که به تیم بگویید. من خودم به واسطه مشکلی که در مقابل دفتر حفاظت منافع مصر اتفاق افتاده بود رفتم آنجا و تیم حکم را در همان ساختمان اجرا نموده بود آن شب…».
بیشتر بخوانبد:
https://tavaana.org/fa/Pirouz_Davani
#پیروز_دوانی
#قتل_های_زنجیره_ای
@Tavaana_TavaanaTech
پیروز دوانی تکیه به قانون اساسی جمهوری اسلامی برای پیشبرد خواستههای دمکراتیک را کاملا اشتباه میدانست و خواستار دگرگونی این قانون اساسی و حذف اصول غیردموکراتیک آن بود. درواقع باور عمیق پیروز دوانی به سوسیالیسم خدشهای برنداشته بود و از جمله در جریان یک میزگرد در سال ۷۴ نیز تمایل سیاسی خود را «برقراری یک نظام سوسیالیستی» عنوان کرده بود.
.
فعالیتهای پیروز دوانی که حجم زیادی نیز داشت به مذاق نیروهای اطلاعاتی خوش نمیآمد و از آن به «فعالیتهای تخریبی» یاد میکردند. در تماس های امنیتی هم که با پیروز دوانی و یا خانواده او گرفته میشد، حساسیت اصلی روی همین جزواتی بود که به نام شرکت پژوهشی پیام پیروز منتشر میشد. حساسیت چنان بالا گرفته بود که انگار در یکی از تماسها گفته شده بود که دیگر او را احضار نمیکنند، بلکه «خفه ات میکنیم»، و در واقعیت نیز همین کردند.
.
درواقع در آن سالها که حذف فیزیکی روشنفکران و مخالفان میتوانست به راحتی از سوی نیروهای وزارت اطلاعات انجام بپذیرد، پیروز دوانی نیز در سوم شهریور ۱۳۷۷ در حالیکه از منزل خود خارج شده بود تا به خانه خواهرش برود، ربوده شد، به مکان نامعلومی برده شد، کشته شد و در مکانی نامعلوم دفن شد.
.
«داریوش فروهر» که خود در پاییز ۷۷ به همراه همسرش از سوی نیروهای امنیتی دشنه آجین شدند، از اولین کسانی بود که خبر ربوده شدن پیروز دوانی را رسانهای کرد. «پرستو فروهر» - دختر داریوش فروهر - نیز بعدها در گفتگویی از نزدیکی فکری - سیاسی پیروز دوانی با پدر و مادرش گفته بود و اینکه پیروز دوانی به خانه آنان زیاد میرفت.
در واقع پس از افشای قتل های زنجیره ای، وزارت اطلاعات قتل چهار تن را پذیرفت اما هیچ گاه مسئولیت ربایش و قتل پیروز دوانی را نپذیرفت و حتی «ناصر زرافشان» وکیل این پرونده به جرم اعتراض به خروج اطلاعات مربوط به پیروز دوانی از پرونده قتلهای زنجیره ای، بازداشت و زندانی شد. ناصر زرافشان نیز در این باره به دویچه وله فارسی گفته بود: «من تقاضای بررسی و تحقیق در مورد پرونده "پیروز دوانی" را داشتم اما این درخواست به جایی نرسید در حالی که از ابتدا ماجرای قتل شش نفر در پرونده مطرح شده بود.»
اما در عین حال آزار و اذیت نیروهای امنیتی پس از ربایش پیروز دوانی نیز پایان نگرفت. آنها سعی کردند خانواده پیروز دوانی را آزار و اذیت کنند.
فشاری سنگین که منجر به سکته مادر پیروز دوانی شد. حسین دوانی میگوید: « مادرم از قبل سکته خفیفی کرده بود ولی وقتی پیروز را بردند مدام به خانه زنگ میزدند و از این کارهای بسیار وحشتناک روان پریشانه میکردند. میگفتند پسرت را کشتیم بیا جنازه اش را تحویل بگیر و بعد میخندیدند. این تلفن ها تمامی نداشت. مادرم میرفت ولی میگفتند برای چه آمدهای میخواهی بدن لخت مردان را ببینی؟ خیلی وحشتناک بود مادرم را رسما داغون کردند. به خانه زنگ میزدند و میگفتند باید جشن عروسی برای پسرت در قبرستان بگیری و...».
«عبدالله نوری» در جریان استیضاح خود در سال ۷۸، «عمالدالدین باقی» در کتاب «تراژدی دمکراسی در ایران» و «اکبر گنجی» از نخستین افرادی بودند که بر نقش «غلامحسین محسنی اژهای» در قتل پیروز دوانی انگشت گذاشتند.
در اعترافات سعید امامی درباره پیروز دوانی و نقش محسنی اژهای آمده است: «...موضوع گم شدن وی جنجال به پا کرده بود و علیالظاهر آقا هم کمی احتیاط میکرد. با حاج آقا محسنی آمدم تماس بگیرم نتوانستم پیدایش کنم، به تیم گفتم ایشان را آماده اعزام بکنند و بالاخره توانستم همان شب حاج آقا [محسنی اژهای] را در منزلشان ببینم، موضوع را به ایشان گفتم که گفتند لازم نیست تحویل نیروی انتظامی بدهید، حکم افسادش صادر شده، تمامش کنید! حتی واضحتر هم گفتند که با مسئولیت من بکشیدش. اینجا بود که بنده هم به سید صادق گفتم که به تیم بگویید. من خودم به واسطه مشکلی که در مقابل دفتر حفاظت منافع مصر اتفاق افتاده بود رفتم آنجا و تیم حکم را در همان ساختمان اجرا نموده بود آن شب…».
بیشتر بخوانبد:
https://tavaana.org/fa/Pirouz_Davani
#پیروز_دوانی
#قتل_های_زنجیره_ای
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. پیروز دوانی تکیه به قانون اساسی جمهوری اسلامی برای پیشبرد خواستههای دمکراتیک را کاملا اشتباه میدانست و خواستار دگرگونی این قانون اساسی و حذف اصول غیردموکراتیک آن بود. درواقع باور عمیق پیروز دوانی به سوسیالیسم خدشهای برنداشته بود و از جمله در جریان یک…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیا زنان مکاران تاریخ هستند؟ پاسخ به یک اتهام
ویدئویی که "عصر ایران" در پاسخ به آیتالله یزدی منتشر کرد.
اگر تا امروز تصور میشد که ماجراهای دلیله محتاله به ادبیات تعلق دارد و پروندهاش درهمان تاریخ بسته شده اما سخنان اخیر آیتالله محمد یزدی نشان داد که این طور نیست.
در سالهای نخست این قرن جزوهای به نام «مکر زنان» توسط تعدادی از مخالفان تحصیل و آزادی زنان در تهران تهیه و شده بود که توسط پسربچهها به فروش میرسید. یک روز جمعی از زنان عضو جمعیت نسوان وطنخواه در میدان سپه جمع میشوند کتابها را از بچهها میگیرند و آتش میزنند .در واکنش به اعتراض پسربچهها پاسبانها به میدان آمده و زنان را به کمیسریا یا همان اداره پلیس میبرند و بازجویی میکنند.
محترم اسکندری از اعضاء این جمعیت در نظمیه بعد از آتش زدن جزوههای مکر زنان گفت: این عمل ما برای دفاع از آبروی مادران و خواهران شماست. ما هم مثل تمام انسانها عقل داریم، مکار نیستیم.
امروز جامعهشناسان آنچه روزگاری مکر زنان نام داشت را واكنشی در مقابل قدرت مردانه و نابرابر توصیف میکنند.
@Tavaana_TavaanaTech
ویدئویی که "عصر ایران" در پاسخ به آیتالله یزدی منتشر کرد.
اگر تا امروز تصور میشد که ماجراهای دلیله محتاله به ادبیات تعلق دارد و پروندهاش درهمان تاریخ بسته شده اما سخنان اخیر آیتالله محمد یزدی نشان داد که این طور نیست.
در سالهای نخست این قرن جزوهای به نام «مکر زنان» توسط تعدادی از مخالفان تحصیل و آزادی زنان در تهران تهیه و شده بود که توسط پسربچهها به فروش میرسید. یک روز جمعی از زنان عضو جمعیت نسوان وطنخواه در میدان سپه جمع میشوند کتابها را از بچهها میگیرند و آتش میزنند .در واکنش به اعتراض پسربچهها پاسبانها به میدان آمده و زنان را به کمیسریا یا همان اداره پلیس میبرند و بازجویی میکنند.
محترم اسکندری از اعضاء این جمعیت در نظمیه بعد از آتش زدن جزوههای مکر زنان گفت: این عمل ما برای دفاع از آبروی مادران و خواهران شماست. ما هم مثل تمام انسانها عقل داریم، مکار نیستیم.
امروز جامعهشناسان آنچه روزگاری مکر زنان نام داشت را واكنشی در مقابل قدرت مردانه و نابرابر توصیف میکنند.
@Tavaana_TavaanaTech
سالگرد قتل محمدجعفر پوینده
(زادهٔ ۱۷ خرداد ۱۳۳۳ در اشکذر، استان یزد - درگذشتهٔ ۱۸ آذر ۱۳۷۷ در تهران) پوینده فعالیتهای سیاسی خود را از دوران دانشجویی شروع کرد. او دارای مدرک فوق لیسانس جامعهشناسی بود که در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه سوربن فرانسه اخذ کرده بود. پوینده در بحبوحه انقلاب یعنی در شهریور سال ۱۳۵۷ به ایران بازگشت. پوینده از آن پس وقا خود را بیشتر وقف ترجمه آثار فلسفی و ادبی و جامعهشناختی از زبان فرانسه به فارسی کرد.
.
پوینده به دلیل فشارها و ناملایمات عمدتا اعمالشده از جانب حاکمیت همواره وضعیت مالی مامناسبی داشت به طوری که در مقدمه کتاب "تاریخ و آگاهی طبقاتی" اثر گئورگ لوکاچ شرایط خود را چنین توصیف میکند: «ترجمه کتاب تاریخ و آگاهی طبقاتی را در اوج انواع فشارهای طبقاتی و در بدترین اوضاع مادی و روانی ادامه دادم و شاید هم مجموعهٔ همین فشارها بود که انگیزه و توان به پایان رساندن ترجمهٔ این کتاب را در وجودم برانگیخت. و راستی چه تسلاّیی بهتر از به فارسی در آوردن یکی از مهمترین کتابهای جهان در شناخت دنیای معاصر و ستمهای طبقاتی آن؟ تا چه قبول افتد و چه در نظر آید".
.
پوینده در ۱۸ آذرماه ۱۳۷۷ از منزل خود خارج شد و دیگر بازنگشت و چند روز بعد جسد بیجان این مترجم و نویسنده در "روستای بادامک" در شهرستان شهریار پیدا شد. او را خفه کرده بودند. او را در امامزاده طاهر کرج به خاک سپردند. آرامگاه او در کنار محمد مختاری دیگر قربانی قتلهای سریالی جمهوری اسلامی قرار دارد.
.
از آثار فراوان محمدجعفر پوینده در عمر کوتاهش میتوان به ترجمه هگل و اندیشه فلسفی در روسیه نوشته گیپلانتی-بونژرو، پیکار با تبعیض جنسی نوشته آندره میشل، اعلامیه جهانی حقوق بشر و تاریخچه آن نوشته گلن جانسون، سپیدهدمان فلسفه تاریخ بورژوازی نوشته ماکس هورکهایمر، جامعهشناسی رمان نوشته گئورک لوکاچ و … اشاره کرد.
محمد جعفر پوینده؛ جانباخته راه آزادی
https://bit.ly/3qF83DN
#قتلهای_زنجیره_ای
#محمد_جعفر_پوینده
#کانون_نویسندگان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
(زادهٔ ۱۷ خرداد ۱۳۳۳ در اشکذر، استان یزد - درگذشتهٔ ۱۸ آذر ۱۳۷۷ در تهران) پوینده فعالیتهای سیاسی خود را از دوران دانشجویی شروع کرد. او دارای مدرک فوق لیسانس جامعهشناسی بود که در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه سوربن فرانسه اخذ کرده بود. پوینده در بحبوحه انقلاب یعنی در شهریور سال ۱۳۵۷ به ایران بازگشت. پوینده از آن پس وقا خود را بیشتر وقف ترجمه آثار فلسفی و ادبی و جامعهشناختی از زبان فرانسه به فارسی کرد.
.
پوینده به دلیل فشارها و ناملایمات عمدتا اعمالشده از جانب حاکمیت همواره وضعیت مالی مامناسبی داشت به طوری که در مقدمه کتاب "تاریخ و آگاهی طبقاتی" اثر گئورگ لوکاچ شرایط خود را چنین توصیف میکند: «ترجمه کتاب تاریخ و آگاهی طبقاتی را در اوج انواع فشارهای طبقاتی و در بدترین اوضاع مادی و روانی ادامه دادم و شاید هم مجموعهٔ همین فشارها بود که انگیزه و توان به پایان رساندن ترجمهٔ این کتاب را در وجودم برانگیخت. و راستی چه تسلاّیی بهتر از به فارسی در آوردن یکی از مهمترین کتابهای جهان در شناخت دنیای معاصر و ستمهای طبقاتی آن؟ تا چه قبول افتد و چه در نظر آید".
.
پوینده در ۱۸ آذرماه ۱۳۷۷ از منزل خود خارج شد و دیگر بازنگشت و چند روز بعد جسد بیجان این مترجم و نویسنده در "روستای بادامک" در شهرستان شهریار پیدا شد. او را خفه کرده بودند. او را در امامزاده طاهر کرج به خاک سپردند. آرامگاه او در کنار محمد مختاری دیگر قربانی قتلهای سریالی جمهوری اسلامی قرار دارد.
.
از آثار فراوان محمدجعفر پوینده در عمر کوتاهش میتوان به ترجمه هگل و اندیشه فلسفی در روسیه نوشته گیپلانتی-بونژرو، پیکار با تبعیض جنسی نوشته آندره میشل، اعلامیه جهانی حقوق بشر و تاریخچه آن نوشته گلن جانسون، سپیدهدمان فلسفه تاریخ بورژوازی نوشته ماکس هورکهایمر، جامعهشناسی رمان نوشته گئورک لوکاچ و … اشاره کرد.
محمد جعفر پوینده؛ جانباخته راه آزادی
https://bit.ly/3qF83DN
#قتلهای_زنجیره_ای
#محمد_جعفر_پوینده
#کانون_نویسندگان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
@tavaana
.
سالگرد قتل محمدجعفر پوینده (زادهٔ ۱۷ خرداد ۱۳۳۳ در اشکذر، استان یزد - درگذشتهٔ ۱۸ آذر ۱۳۷۷ در تهران) پوینده فعالیتهای سیاسی خود را از دوران دانشجویی شروع کرد. او دارای مدرک فوق لیسانس جامعهشناسی بود که در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه سوربن فرانسه اخذ کرده بود.…
سالگرد قتل محمدجعفر پوینده (زادهٔ ۱۷ خرداد ۱۳۳۳ در اشکذر، استان یزد - درگذشتهٔ ۱۸ آذر ۱۳۷۷ در تهران) پوینده فعالیتهای سیاسی خود را از دوران دانشجویی شروع کرد. او دارای مدرک فوق لیسانس جامعهشناسی بود که در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه سوربن فرانسه اخذ کرده بود.…
نامه شیرین عبادی به گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در ایران در خصوص کارگران
شیرین عبادی٬ برنده جایزه صلح نوبل و رئیس کانون مدافعان حقوق بشر در نامه ای به جاوید رحمان٬ گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در ایران از این مقام بین المللی خواست تا با استفاده از کلیه امکانات موجود نسبت به آزادی کارگران اقدام کند.
به گزارش سایت کانون مدافعان حقوق بشر٬ متن نامه خانم عبادی به آقای رحمان که رونوشت آن برای گزارشگر ویژه شکنجه٬ گزارشگر ویژه آزادی تجمعات٬ گروه کاری بازداشتهای خودسرانه و سازمان بین المللی کار نیز ارسال شده٬ به شرح زیر است:
گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در ایران
جناب پروفسور جاوید رحمان
پیرو گزارشات قبلی به اطلاع می رساند که حدود یک ماه است که کارگران مجتمع نیشکر هفت تپه در اعتراض به عدم پرداخت حقوق معوقه و سوء مدیریت در این مجتمع دست به تجمعات مسالمت آمیز زده تا با صدایی بلندتر درد و رنج خود را به گوش مسئولان برسانند. در بسیاری از این تجمعات زنان و فرزندان آنان نیز حضور داشتند.
متأسفانه مسئولین حاضر به برآوردن خواستهای قانونی آنان نیستند و کارگران نیز علی رغم سرکوب شدید اعتراضات خیابانی خود را ادامه میدهند. مأمورین امنیتی چندین نوبت به تجمعات کارگری و منازل آنان یورش برده و چند نفر از کارگران را دستگیر کردهاند. یکی از دستگیر شدگان اسماعیل بخشی است که با صحبت های شجاعانه خود در تجمعات مذکور سعی کرده بود تا توجه مقامات مسئول را به وضعیت نگران کننده کارگران جلب کند. او در ۲۹ آبان ماه دستگیر و بدون امکان دسترسی به وکیل در زندان است و وضعیت جسمی او به خاطر ایراد ضرب و جرح در زندان وخیم گزارش شده است. همچنین بنا بر گزارشات متعدد یکی از فعالان مدنی به نام سپیده قلیان که در ارتباط با اعتراضات مذکور دستگیر شده نیز مورد شکنجههای جسمی و روحی قرار گرفته و نیازمند درمان است.
این اعمال در پاسخ به خواست های مسالمت آمیز کارگران صورت می گیرد که به وضوح بر خلاف قوانین داخلی و تعهدات بین المللی دولت ایران است.
با اعلام مراتب خواهشمندم ضمن درج این مطلب در پرونده دولت ایران، با استفاده از کلیه امکانات موجود نسبت به آزادی کارگران زندانی و فراهم نمودن امکانات درمانی برای افراد نامبرده اقدام فرمایید.
شیرین عبادی
رئیس کانون مدافعان حقوق بشر
۱۳ آذر ۱۳۹۷
رونوشت:
گزارشگر ویژه شکنجه
گزارشکر ویژه آزادی تجمعات
گروه کاری بازداشت های خودسرانه
سازمان بین المللی کار
#اسماعیل_بخشی
#سپیده_قلیان
#کارگران_هفت_تپه
#نیشکر_هفت_تپه
@Tavaana_TavaanaTech
شیرین عبادی٬ برنده جایزه صلح نوبل و رئیس کانون مدافعان حقوق بشر در نامه ای به جاوید رحمان٬ گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در ایران از این مقام بین المللی خواست تا با استفاده از کلیه امکانات موجود نسبت به آزادی کارگران اقدام کند.
به گزارش سایت کانون مدافعان حقوق بشر٬ متن نامه خانم عبادی به آقای رحمان که رونوشت آن برای گزارشگر ویژه شکنجه٬ گزارشگر ویژه آزادی تجمعات٬ گروه کاری بازداشتهای خودسرانه و سازمان بین المللی کار نیز ارسال شده٬ به شرح زیر است:
گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در ایران
جناب پروفسور جاوید رحمان
پیرو گزارشات قبلی به اطلاع می رساند که حدود یک ماه است که کارگران مجتمع نیشکر هفت تپه در اعتراض به عدم پرداخت حقوق معوقه و سوء مدیریت در این مجتمع دست به تجمعات مسالمت آمیز زده تا با صدایی بلندتر درد و رنج خود را به گوش مسئولان برسانند. در بسیاری از این تجمعات زنان و فرزندان آنان نیز حضور داشتند.
متأسفانه مسئولین حاضر به برآوردن خواستهای قانونی آنان نیستند و کارگران نیز علی رغم سرکوب شدید اعتراضات خیابانی خود را ادامه میدهند. مأمورین امنیتی چندین نوبت به تجمعات کارگری و منازل آنان یورش برده و چند نفر از کارگران را دستگیر کردهاند. یکی از دستگیر شدگان اسماعیل بخشی است که با صحبت های شجاعانه خود در تجمعات مذکور سعی کرده بود تا توجه مقامات مسئول را به وضعیت نگران کننده کارگران جلب کند. او در ۲۹ آبان ماه دستگیر و بدون امکان دسترسی به وکیل در زندان است و وضعیت جسمی او به خاطر ایراد ضرب و جرح در زندان وخیم گزارش شده است. همچنین بنا بر گزارشات متعدد یکی از فعالان مدنی به نام سپیده قلیان که در ارتباط با اعتراضات مذکور دستگیر شده نیز مورد شکنجههای جسمی و روحی قرار گرفته و نیازمند درمان است.
این اعمال در پاسخ به خواست های مسالمت آمیز کارگران صورت می گیرد که به وضوح بر خلاف قوانین داخلی و تعهدات بین المللی دولت ایران است.
با اعلام مراتب خواهشمندم ضمن درج این مطلب در پرونده دولت ایران، با استفاده از کلیه امکانات موجود نسبت به آزادی کارگران زندانی و فراهم نمودن امکانات درمانی برای افراد نامبرده اقدام فرمایید.
شیرین عبادی
رئیس کانون مدافعان حقوق بشر
۱۳ آذر ۱۳۹۷
رونوشت:
گزارشگر ویژه شکنجه
گزارشکر ویژه آزادی تجمعات
گروه کاری بازداشت های خودسرانه
سازمان بین المللی کار
#اسماعیل_بخشی
#سپیده_قلیان
#کارگران_هفت_تپه
#نیشکر_هفت_تپه
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. نامه شیرین عبادی به گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در ایران در خصوص کارگران شیرین عبادی٬ برنده جایزه صلح نوبل و رئیس کانون مدافعان حقوق بشر در نامه ای به جاوید رحمان٬ گزارشگر ویژه وضعیت حقوق بشر در ایران از این مقام بین المللی خواست تا با استفاده از کلیه…