یکی از مخاطبان توانا به پست یک کانال تلگرامی پرمخاطب که در حمایت از حضور نیروهای نظامی حشدالشعبی و فاطمیون در ایران بود، اعتراض کرد.
ادمین آن کانال در پاسخ گفت که به دستور و اجبار پلیس فتا، آن پست را منتشر کرده است!
@Tavaana_TavaanaTech
ادمین آن کانال در پاسخ گفت که به دستور و اجبار پلیس فتا، آن پست را منتشر کرده است!
@Tavaana_TavaanaTech
دوم اردیبهشت؛ روز زمین گرامی باد
موضوع امسال: از گونه هایمان حفاظت کنیم
روز جهانی زمین پاک هر ساله در ۲۲ آوریل مصادف با ۲ اردیبهشت در تمام دنیا برگزار میشود و به همه مردم یادآوری میکند که نباید سیاره خود «زمین» را فراموش کنند.
تاریخچه این مناسبت به سال ۱۹۶۹ و زمانی باز می گردد که «جان مک مونل» ایده برگزاری یک روز جهانی به نام روز زمین پاک را در همایش یونسکو درباره محیط زیست مطرح نمود.
یوتانت دبیر کل وقت سازمان ملل (۱۹۶۲- ۱۹۷۱) از ایده مک کونل استقبال کرد و این روز به یک روز جهانی در تقویمهای سراسر دنیا تبدیل شد.
روز جهانی زمین در سال ۲۰۱۹ اختصاص داده شده به حمایت از گونه های گیاهی و جانوری
شعار امسال روز جهانی زمین Protect Our Species انتخاب شده است. یعنی : از گونههایمان حفاظت کنیم.
تخریب بیسابقه جهانی و کاهش سریع جمعیت گیاهان و حیوانات به طور مستقیم با علل ناشی از فعالیتهای انسان مرتبط است. تغییرات آب و هوایی، جنگل زدایی، تخریب زیستگاه، قاچاق و شکار، کشاورزی ناپایدار، آلودگی و آفت کشها تأثیرات بسیار زیادی در کاهش جمعیت گونههادارند.
بحرانهای محیط زیست ایران
bit.ly/2veFDou
@Tavaana_TavaanaTech
موضوع امسال: از گونه هایمان حفاظت کنیم
روز جهانی زمین پاک هر ساله در ۲۲ آوریل مصادف با ۲ اردیبهشت در تمام دنیا برگزار میشود و به همه مردم یادآوری میکند که نباید سیاره خود «زمین» را فراموش کنند.
تاریخچه این مناسبت به سال ۱۹۶۹ و زمانی باز می گردد که «جان مک مونل» ایده برگزاری یک روز جهانی به نام روز زمین پاک را در همایش یونسکو درباره محیط زیست مطرح نمود.
یوتانت دبیر کل وقت سازمان ملل (۱۹۶۲- ۱۹۷۱) از ایده مک کونل استقبال کرد و این روز به یک روز جهانی در تقویمهای سراسر دنیا تبدیل شد.
روز جهانی زمین در سال ۲۰۱۹ اختصاص داده شده به حمایت از گونه های گیاهی و جانوری
شعار امسال روز جهانی زمین Protect Our Species انتخاب شده است. یعنی : از گونههایمان حفاظت کنیم.
تخریب بیسابقه جهانی و کاهش سریع جمعیت گیاهان و حیوانات به طور مستقیم با علل ناشی از فعالیتهای انسان مرتبط است. تغییرات آب و هوایی، جنگل زدایی، تخریب زیستگاه، قاچاق و شکار، کشاورزی ناپایدار، آلودگی و آفت کشها تأثیرات بسیار زیادی در کاهش جمعیت گونههادارند.
بحرانهای محیط زیست ایران
bit.ly/2veFDou
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from Advocacy
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توجه شما عزیزان را به مشاهده بخشی از یکی از کلاسهای توانا که چند سال پیش برگزار شد جلب میکنیم.
در این ویدئو فعالیتهای یک کمپین علیه فساد در کشور کامبوج به عنوان یک مطالعه موردی، مورد توجه قرار میگیرد.
ویدئوی کامل:
http://bit.ly/2cmC8Gd
تاثیرگذاری بر عرصهی عمومی اعم از سیاست و اجتماع چیزی است که به آن «حمایتگری» گفته میشود.
برای موفقیت در این حوزه مانند هر حوزهی دیگری شرط لازم، داشتن دانش در آن حوزه است.
از اینرو آموزشکده توانا به عنوان یک آموزشکده جامعه مدنی بر خود فرض دید که دورهای به صورت رایگان برای علاقهمندان برگزار کند.
عنوان این دوره "الفبای حمایتگری" است.
.
منبع اصلی این دوره کتاب "الفبای حمایتگری" است که قبلا توسط آموزشکدهی توانا ترجمه و منتشر شده است:
goo.gl/tfdihS
....
برای اطلاعات بیشتر درباره این دوره به لینک زیر بروید:
goo.gl/UWsWgA
.
برای ثبتنام به لینک زیر بروید:
goo.gl/Ya4nFq
.
شرکت در این دوره برای عموم رایگان است و ویدئوها و فایلهای مختلف این دوره در کانال تلگرام این دوره به نشانی
t.me/ABCadvocacy
برگزار میشود.
@Tavaana_TavaanaTech
@ABCadvocacy
در این ویدئو فعالیتهای یک کمپین علیه فساد در کشور کامبوج به عنوان یک مطالعه موردی، مورد توجه قرار میگیرد.
ویدئوی کامل:
http://bit.ly/2cmC8Gd
تاثیرگذاری بر عرصهی عمومی اعم از سیاست و اجتماع چیزی است که به آن «حمایتگری» گفته میشود.
برای موفقیت در این حوزه مانند هر حوزهی دیگری شرط لازم، داشتن دانش در آن حوزه است.
از اینرو آموزشکده توانا به عنوان یک آموزشکده جامعه مدنی بر خود فرض دید که دورهای به صورت رایگان برای علاقهمندان برگزار کند.
عنوان این دوره "الفبای حمایتگری" است.
.
منبع اصلی این دوره کتاب "الفبای حمایتگری" است که قبلا توسط آموزشکدهی توانا ترجمه و منتشر شده است:
goo.gl/tfdihS
....
برای اطلاعات بیشتر درباره این دوره به لینک زیر بروید:
goo.gl/UWsWgA
.
برای ثبتنام به لینک زیر بروید:
goo.gl/Ya4nFq
.
شرکت در این دوره برای عموم رایگان است و ویدئوها و فایلهای مختلف این دوره در کانال تلگرام این دوره به نشانی
t.me/ABCadvocacy
برگزار میشود.
@Tavaana_TavaanaTech
@ABCadvocacy
Forwarded from آموزشکده توانا
به مناسبت سالگرد درگذشت ملکالشعرای بهار، چهرهی ماندگار ادبیات فارسی
bit.ly/2HjeKZu
بهار در ۱۳۲۸ قمری (۱۲۸۹ شمسی) روزنامهی نوبهار را منتشر ساخت که روزنامهای بود که مروج اندیشههای «حزب دموکرات» بود. او به عضویت کمیتهی ایالتی این حزب نیز درآمد. روزنامهی نوبهار پس از گذشت چندی (۱۳۳۰ قمری) به دلیل مخالفت خود با حضور قوای روسیه در ایران به دستور کنسول روس تعطیل شد. بهار به همراه ۹ نفر دیگر از اعضای حزب دموکرات بازداشت میشود. هشت ماهی میگذرد تا بار دیگر بهار به مشهد میرود و روزنامهی #نوبهار را مجددا بازگشایی میکند. انتشار بهار بارها ممنوع و دوباره آزاد شد. یکی از مشهورترین قصاید #ملکالشعرا به نام «بثالشکوی» درباب همین توقیف روزنامهی نوبهار سروده شده است.
رضاشاه که برآمد مدتی بهار خانهنشین شد و در همین زمان بود که قصیدهی معروف «هیجان روح» را سرود. چندی بعد که مخالفان زندانی رضاشاه آزاد شدند و قوامالسلطنه به نخستوزیری رسید، بهار نیز به مجلس چهارم راه یافت. در مجلس بعدی بود که بهار در صف مخالفان جمهوری رضاخانی جای گرفت هر چند بعدها اشعاری در تحسین جمهوری سرود. پس از مجلس ششم دیگر بهار اوضاع را مناسب فعالیت سیاسی نیافت و با زیرکی تمام از سیاست کناره گرفت. او پس از این کنارهگیری به عضویت شورای عالی معارف درآمد. بهار در این دوران به فعالیت ادبی و آموزشی روی آورد و در کنار بزرگانی همچون عباس اقبال آشتیانی، بدیعالزمان فروزانفر و صادق رضازاده مشفق در دارالمتعلمین عالی به تدریس مشغول شد. او به دلیل مخالفتهای آشکار و پنهان با رضاشاه برای مدتی نیز به زندان افتاد و چندین بار به تبعید و حبس محکوم شد. پس از آزادی بود که با وساطت محمدعلی فروغی برای شرکت در جشنهای هزاره فردوسی که به مناسبت هزارمین سال زادروز فردوسی در سال ۱۳۱۳ شمسی در تهران برگزار میشد به تهران فراخوانده شد. از این زمان به بعد پرکارترین دوران کار علمی ملکالشعرای بهار است. بهار در این دوره شکوفایی به مطالعه و تحقیق در حوزهی ادبیات و زبان پرداخت. در همین زمان و در دورهی علیاصغر حکمت قراردادهایی با وزرات معارف بست که به تصحیح متونی همچون «مجملالتواریخ و القصص»، «تاریخ بلعمی»و منتخب «جوامعالحکایات عوفی» بپردازد. تالیف کتاب «سبکشناسی» نیز از تولیدات ادبی این دوره از زندگی بهار است.او تدریس دورهی دکترای ادبیات فارسی را نیز در این دوره بر عهده گرفت.(۱۳۱۶)
.
ملکالشعرای #بهار دوم اردیبهشت سال ۱۳۳۰ در تهران درگذشت و در آرامگاه #ظهیرالدوله به خاک سپرده شد.
یکی از اشعار بیشتر شنیدهشدهی بهار:
این دود سیه فام كه از بام وطن خاست
از ماست كه بر ماست
وین شعله سوزان كه برآمد ز چپ و راست
از ماست كه بر ماست
جان گر به لب ما رسد، از غیر ننالیم
با كس نگسالیم
از خویش بنالیم كه جان سخن اینجاست
از ماست كه بر ماست
ما كهنه چناریم كه از باد ننالیم
بر خاك ببالیم
لیكن چه كنیم ، آتش ما در شكم ماست
از ماست كه بر ماست
اسلام گر امروزچنین زار و ضعیف است
زین قوم شریف است
نه جــرم ز عیسی نه تعدی ز كلیساست
از ماست كه بر ماست
گوییم كه بیدار شدیم! این چه خیالی است
بیداری ما چیست؟
بیداری طفلی است كه محتاج به لالا است
از ماست كه بر ماست
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1Fd0CrP
@Tavaana_Tavaanatech
bit.ly/2HjeKZu
بهار در ۱۳۲۸ قمری (۱۲۸۹ شمسی) روزنامهی نوبهار را منتشر ساخت که روزنامهای بود که مروج اندیشههای «حزب دموکرات» بود. او به عضویت کمیتهی ایالتی این حزب نیز درآمد. روزنامهی نوبهار پس از گذشت چندی (۱۳۳۰ قمری) به دلیل مخالفت خود با حضور قوای روسیه در ایران به دستور کنسول روس تعطیل شد. بهار به همراه ۹ نفر دیگر از اعضای حزب دموکرات بازداشت میشود. هشت ماهی میگذرد تا بار دیگر بهار به مشهد میرود و روزنامهی #نوبهار را مجددا بازگشایی میکند. انتشار بهار بارها ممنوع و دوباره آزاد شد. یکی از مشهورترین قصاید #ملکالشعرا به نام «بثالشکوی» درباب همین توقیف روزنامهی نوبهار سروده شده است.
رضاشاه که برآمد مدتی بهار خانهنشین شد و در همین زمان بود که قصیدهی معروف «هیجان روح» را سرود. چندی بعد که مخالفان زندانی رضاشاه آزاد شدند و قوامالسلطنه به نخستوزیری رسید، بهار نیز به مجلس چهارم راه یافت. در مجلس بعدی بود که بهار در صف مخالفان جمهوری رضاخانی جای گرفت هر چند بعدها اشعاری در تحسین جمهوری سرود. پس از مجلس ششم دیگر بهار اوضاع را مناسب فعالیت سیاسی نیافت و با زیرکی تمام از سیاست کناره گرفت. او پس از این کنارهگیری به عضویت شورای عالی معارف درآمد. بهار در این دوران به فعالیت ادبی و آموزشی روی آورد و در کنار بزرگانی همچون عباس اقبال آشتیانی، بدیعالزمان فروزانفر و صادق رضازاده مشفق در دارالمتعلمین عالی به تدریس مشغول شد. او به دلیل مخالفتهای آشکار و پنهان با رضاشاه برای مدتی نیز به زندان افتاد و چندین بار به تبعید و حبس محکوم شد. پس از آزادی بود که با وساطت محمدعلی فروغی برای شرکت در جشنهای هزاره فردوسی که به مناسبت هزارمین سال زادروز فردوسی در سال ۱۳۱۳ شمسی در تهران برگزار میشد به تهران فراخوانده شد. از این زمان به بعد پرکارترین دوران کار علمی ملکالشعرای بهار است. بهار در این دوره شکوفایی به مطالعه و تحقیق در حوزهی ادبیات و زبان پرداخت. در همین زمان و در دورهی علیاصغر حکمت قراردادهایی با وزرات معارف بست که به تصحیح متونی همچون «مجملالتواریخ و القصص»، «تاریخ بلعمی»و منتخب «جوامعالحکایات عوفی» بپردازد. تالیف کتاب «سبکشناسی» نیز از تولیدات ادبی این دوره از زندگی بهار است.او تدریس دورهی دکترای ادبیات فارسی را نیز در این دوره بر عهده گرفت.(۱۳۱۶)
.
ملکالشعرای #بهار دوم اردیبهشت سال ۱۳۳۰ در تهران درگذشت و در آرامگاه #ظهیرالدوله به خاک سپرده شد.
یکی از اشعار بیشتر شنیدهشدهی بهار:
این دود سیه فام كه از بام وطن خاست
از ماست كه بر ماست
وین شعله سوزان كه برآمد ز چپ و راست
از ماست كه بر ماست
جان گر به لب ما رسد، از غیر ننالیم
با كس نگسالیم
از خویش بنالیم كه جان سخن اینجاست
از ماست كه بر ماست
ما كهنه چناریم كه از باد ننالیم
بر خاك ببالیم
لیكن چه كنیم ، آتش ما در شكم ماست
از ماست كه بر ماست
اسلام گر امروزچنین زار و ضعیف است
زین قوم شریف است
نه جــرم ز عیسی نه تعدی ز كلیساست
از ماست كه بر ماست
گوییم كه بیدار شدیم! این چه خیالی است
بیداری ما چیست؟
بیداری طفلی است كه محتاج به لالا است
از ماست كه بر ماست
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1Fd0CrP
@Tavaana_Tavaanatech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. به مناسبت سالگرد درگذشت ملکالشعرای بهار، چهرهی ماندگار ادبیات فارسی بهار در ۱۳۲۸ قمری (۱۲۸۹ شمسی) روزنامهی نوبهار را منتشر ساخت که روزنامهای بود که مروج اندیشههای «حزب دموکرات» بود. او به عضویت کمیتهی ایالتی این حزب نیز درآمد. روزنامهی نوبهار پس…
لغتنامه کدخدا، ۳۶: انقلاب فرهنگی و باطنی و اینستاگرام و بلعیدن و خمس
انقلاب فرهنگی چه باشد؟ انقلاب فرهنگی همانا تغییر فرهنگ باشد با بیل و کلنگ و در شکل مکانیزه آن با تراکتور. دکتر علی شریعتی، معلم انقلاب اسلامی، بعد از پنج سال خواندن زبان فرانسه متوجه شد که کولتور به معنی فرهنگ، همان کولتور به معنی کشاورزی است و این موضوع دو سال او را ناراحت و نگران کرده بود. (گفتگوهای سه نفره، ج 32، پشت صفحه). انقلاب فرهنگی زیر و رو کردن فرهنگ از طریق زور است. تلاش برای یکسانسازی همه آدمهایی که خداوند این همه تلاش کرد تا با هم متفاوت شوند. اداره فرهنگ از طریق روشهای ساده و با دستورات مشخص. معمولا وقتی اشتباها مدیر یک پادگان، رئیس یک آموزشگاه موسیقی بشود، این اتفاق میافتد. زیر و رو کردن فرهنگ جامعه با وسایلی شبیه بولدوزر و کمباین برای رسیدن به آدمهایی که مثل هم فکر کنند و مثل هم راه بروند و مثل هم لباس بپوشند. کاربرد در جمله: «در اثر انقلاب بزرگ فرهنگی در ایران، مشکل کمبود چشمپزشک در کانادا حل شد.» محصول انقلاب فرهنگی: تولید سالانه 150 عنوان کتاب در تیراژ یک میلیون به قطع 21 در 14 سانت به رنگ قرمز که بر اثر خواندن آنان سالانه صدهزار دانشجو به طول 165 سانت و وزن 60 کیلو با پیراهن سفید و شلوار خاکستری و کت مشکی تولید شود. فایده انقلاب فرهنگی: بعد از سی سال میفهمیم که دیگر نباید به آن فکر کنیم. ضرر انقلاب فرهنگی: تا موقعی که جریان دارد متوجه ضرر آن نمیشویم و موقعی که تمام شد سعی میکنیم در مورد ضرر آن حرف نزنیم. رابطه عدالت و انقلاب فرهنگی: همه دندانپزشکان بیلزدن را یاد میگیرند و همه کشاورزان جراحی لثه میکنند، در نتیجه هم واردات کشاورزی افزایش پیدا میکند و هم دندانهای مردم فاسد میشود. فلسفه انقلاب فرهنگی: جمع نقیضین؛ یک کار اگر فرهنگی باشد، انقلابی نمیشود، اگر انقلابی باشد، فرهنگی نمیشود. تعریف جامع و مانع: توزیع عادلانه بیسوادی در جامعه. نمونههای موفق انقلاب فرهنگی: «انقلاب فرهنگی در چین که بعدا شکست خورد.»؛ «انقلاب فرهنگی در شوروی که قبلا شکست خورد.»؛ «انقلاب فرهنگی در کوبا که باعث رشد تعداد کوباییها در آمریکا شد.»؛ «انقلاب فرهنگی در ایران که همچنان در حال پیروزی است و باعث افزایش ریاضیدانان و مهندسین در آمریکا شد.». یک نوع انقلاب که بقیه در آن دخالت دارند، اما به اسم ما تمام میشود. یک تغییر اساسی و مهم در چیزی که مشکلی ندارد، برای رسیدن به جایی که بدتر است. نوعی انقلاب که قرار است فرهنگ و نظام آموزشی را زیر و رو کند و متاسفانه این کار را هم میکند. این نوع انقلاب چند بار در جهان اتفاق افتاده است. کاربرد در جمله: «دکتر سروش گفت این انقلاب فرهنگی نه انقلاب بود و نه فرهنگی.». چطور انقلاب فرهنگی کنیم؟ با تعدادی آدم معقول حرف میزنیم، اما آنها مخالفت میکنند، بعد با تعدادی آدم نامعقول حرف میزنیم و بعد از جلب نظر آنها انقلاب فرهنگی میکنیم و دانشگاه را میبندیم، بعد از آدمهای معقول میخواهیم دانشگاه را باز کنند. انواع انقلاب فرهنگی: نوع چینی: همه را وادار میکنیم یک جور لباس بپوشند. نوع فرانسوی: همه کسانی که مثل هم لباس پوشیدهاند را وادار میکنیم لباسهای متفاوت بپوشند. نوع روسی: آدمهای فرهنگی را میفرستیم کارگری کنند و کارگران را میآوریم که رمان بنویسند. نوع خودمانی: تعدادی را بیرون میکنیم و به جای آنها تعدادی را وارد میکنیم، بعد از چند سال کسانی که وارد کردیم بیرون میروند و کسانی که بیرون کردیم را با خواهش و تمنا برمیگردانیم. مواد لازم برای انقلاب فرهنگی: پانزده تا بیست دانشگاه، چند هزار دانشجو، چند صد استاد دانشگاه، چند خیابان، تعدادی مدیر آموزشی، تعدادی کلاس درس. این مواد را جمع میکنیم و میریزیم توی آشغالدانی، خودبهخود انقلاب فرهنگی رخ میدهد. بررسی تاریخ انقلاب فرهنگی در ایران: «ما دانشجوها مخالف بودیم ولی انجام دادیم.»، «من تازه از خارج آمده بودم و اهل این محل نبودم، یک دفعه گم شدم و دیدم توی شورا نشستم.»، «من وزیر بودم ولی بعدا آمدم.»، «ما به ایشان گفتیم که این کار غلط است.» «دروغ میگه.» کی بود کی بود من نبودم. حکایات و امثال: «اگه انقلاب فرهنگی بلدی، پس چرا سروش رفت انگلیس؟»، «با همین عرقچین، میخوای انقلاب فرهنگی بکنی مثل چین؟». شاعر در مورد انقلاب و فرهنگ گفته است: «بر آتش فرهنگ کبابی بکنیم / با این عمل خویش صوابی بکنیم / از جنگل نور تا به باغ ملکوت / ای دوست بیا که انقلابی بکنیم.» انقلاب فرهنگی به معنی انقلاب باطنی و نه ظاهری هم هست. پس در همینجا لازم است بدانی ظاهر چیست و باطن کدام است؟
ادامه:
http://bit.ly/2W2TGtq
#طنز #لغتنامه_کدخدا
@Tavaana_TavaanaTech
انقلاب فرهنگی چه باشد؟ انقلاب فرهنگی همانا تغییر فرهنگ باشد با بیل و کلنگ و در شکل مکانیزه آن با تراکتور. دکتر علی شریعتی، معلم انقلاب اسلامی، بعد از پنج سال خواندن زبان فرانسه متوجه شد که کولتور به معنی فرهنگ، همان کولتور به معنی کشاورزی است و این موضوع دو سال او را ناراحت و نگران کرده بود. (گفتگوهای سه نفره، ج 32، پشت صفحه). انقلاب فرهنگی زیر و رو کردن فرهنگ از طریق زور است. تلاش برای یکسانسازی همه آدمهایی که خداوند این همه تلاش کرد تا با هم متفاوت شوند. اداره فرهنگ از طریق روشهای ساده و با دستورات مشخص. معمولا وقتی اشتباها مدیر یک پادگان، رئیس یک آموزشگاه موسیقی بشود، این اتفاق میافتد. زیر و رو کردن فرهنگ جامعه با وسایلی شبیه بولدوزر و کمباین برای رسیدن به آدمهایی که مثل هم فکر کنند و مثل هم راه بروند و مثل هم لباس بپوشند. کاربرد در جمله: «در اثر انقلاب بزرگ فرهنگی در ایران، مشکل کمبود چشمپزشک در کانادا حل شد.» محصول انقلاب فرهنگی: تولید سالانه 150 عنوان کتاب در تیراژ یک میلیون به قطع 21 در 14 سانت به رنگ قرمز که بر اثر خواندن آنان سالانه صدهزار دانشجو به طول 165 سانت و وزن 60 کیلو با پیراهن سفید و شلوار خاکستری و کت مشکی تولید شود. فایده انقلاب فرهنگی: بعد از سی سال میفهمیم که دیگر نباید به آن فکر کنیم. ضرر انقلاب فرهنگی: تا موقعی که جریان دارد متوجه ضرر آن نمیشویم و موقعی که تمام شد سعی میکنیم در مورد ضرر آن حرف نزنیم. رابطه عدالت و انقلاب فرهنگی: همه دندانپزشکان بیلزدن را یاد میگیرند و همه کشاورزان جراحی لثه میکنند، در نتیجه هم واردات کشاورزی افزایش پیدا میکند و هم دندانهای مردم فاسد میشود. فلسفه انقلاب فرهنگی: جمع نقیضین؛ یک کار اگر فرهنگی باشد، انقلابی نمیشود، اگر انقلابی باشد، فرهنگی نمیشود. تعریف جامع و مانع: توزیع عادلانه بیسوادی در جامعه. نمونههای موفق انقلاب فرهنگی: «انقلاب فرهنگی در چین که بعدا شکست خورد.»؛ «انقلاب فرهنگی در شوروی که قبلا شکست خورد.»؛ «انقلاب فرهنگی در کوبا که باعث رشد تعداد کوباییها در آمریکا شد.»؛ «انقلاب فرهنگی در ایران که همچنان در حال پیروزی است و باعث افزایش ریاضیدانان و مهندسین در آمریکا شد.». یک نوع انقلاب که بقیه در آن دخالت دارند، اما به اسم ما تمام میشود. یک تغییر اساسی و مهم در چیزی که مشکلی ندارد، برای رسیدن به جایی که بدتر است. نوعی انقلاب که قرار است فرهنگ و نظام آموزشی را زیر و رو کند و متاسفانه این کار را هم میکند. این نوع انقلاب چند بار در جهان اتفاق افتاده است. کاربرد در جمله: «دکتر سروش گفت این انقلاب فرهنگی نه انقلاب بود و نه فرهنگی.». چطور انقلاب فرهنگی کنیم؟ با تعدادی آدم معقول حرف میزنیم، اما آنها مخالفت میکنند، بعد با تعدادی آدم نامعقول حرف میزنیم و بعد از جلب نظر آنها انقلاب فرهنگی میکنیم و دانشگاه را میبندیم، بعد از آدمهای معقول میخواهیم دانشگاه را باز کنند. انواع انقلاب فرهنگی: نوع چینی: همه را وادار میکنیم یک جور لباس بپوشند. نوع فرانسوی: همه کسانی که مثل هم لباس پوشیدهاند را وادار میکنیم لباسهای متفاوت بپوشند. نوع روسی: آدمهای فرهنگی را میفرستیم کارگری کنند و کارگران را میآوریم که رمان بنویسند. نوع خودمانی: تعدادی را بیرون میکنیم و به جای آنها تعدادی را وارد میکنیم، بعد از چند سال کسانی که وارد کردیم بیرون میروند و کسانی که بیرون کردیم را با خواهش و تمنا برمیگردانیم. مواد لازم برای انقلاب فرهنگی: پانزده تا بیست دانشگاه، چند هزار دانشجو، چند صد استاد دانشگاه، چند خیابان، تعدادی مدیر آموزشی، تعدادی کلاس درس. این مواد را جمع میکنیم و میریزیم توی آشغالدانی، خودبهخود انقلاب فرهنگی رخ میدهد. بررسی تاریخ انقلاب فرهنگی در ایران: «ما دانشجوها مخالف بودیم ولی انجام دادیم.»، «من تازه از خارج آمده بودم و اهل این محل نبودم، یک دفعه گم شدم و دیدم توی شورا نشستم.»، «من وزیر بودم ولی بعدا آمدم.»، «ما به ایشان گفتیم که این کار غلط است.» «دروغ میگه.» کی بود کی بود من نبودم. حکایات و امثال: «اگه انقلاب فرهنگی بلدی، پس چرا سروش رفت انگلیس؟»، «با همین عرقچین، میخوای انقلاب فرهنگی بکنی مثل چین؟». شاعر در مورد انقلاب و فرهنگ گفته است: «بر آتش فرهنگ کبابی بکنیم / با این عمل خویش صوابی بکنیم / از جنگل نور تا به باغ ملکوت / ای دوست بیا که انقلابی بکنیم.» انقلاب فرهنگی به معنی انقلاب باطنی و نه ظاهری هم هست. پس در همینجا لازم است بدانی ظاهر چیست و باطن کدام است؟
ادامه:
http://bit.ly/2W2TGtq
#طنز #لغتنامه_کدخدا
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
لغتنامه کدخدا، ۳۶: انقلاب فرهنگی و باطنی و اینستاگرام و بلعیدن و خمس
انقلاب فرهنگی چه باشد؟ انقلاب فرهنگی همانا تغییر فرهنگ باشد با بیل و کلنگ و در شکل مکانیزه آن با تراکتور. دکتر علی شریعتی، معلم انقلاب اسلامی، بعد از پنج سال خواندن زبان فرانسه متوجه شد که کولتور به
تازه از توانا؛
سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی - فردریک داگلاس
فردریک داگلاس (۱۸۱۸ – ۱۸۹۵) از پیشگامان جنبش لغو بردهداری بود. او که در مریلند، برده زاده شده بود، بعدها به شمال گریخت و داستان زندگیاش را نوشت و نشریه «ستاره شمال» را منتشر کرد.
داگلاس، که اولین آمریکایی سیاهپوست بود که عهدهدار سمتهای مهمی در دولت آمریکا شد، در آخرین سخنرانی عمومیاش، که سال ۱۸۹۴ در ماساچوست ایراد کرد، به مرور وضعیت سیاهپوستان در دوران پس از آزادی پرداخت و گفت: «در هیچ کجای دنیا هیچ مردمی در شرایطی نامطلوبتر از بردگان ما در ایالات جنوبی آزاد نشدند؛ شرایطی که برای تکامل ذهنی، اخلاقی و جسمی بسیار نامساعد بود.»
واقعیت این بود که تمام آنچه تا آن زمان صورت گرفته بود برای رسیدن سیاهپوستان به حقوق کاملشان کافی نبود. با اینهمه داگلاس پیشرفتهای سه دهه اول آزادی را چشمگیر میدانست و با باور به حمایت قانون اساسی و خوشبینی به آینده به تحولات منفی جنوب توجهی نداشت؛ در آغاز قرن بیستم تمام دولتهای جنوب سیاهپوستان را از حق رأیدادن محروم کردند- اقدامی که مغایر با قانون اساسی بود. او مقاومت شماری از صاحبان مشاغل در جنوب مقابل سیاهپوستان را نشان پیشرفت میدانست، حال آنکه سفیدپوستان در حال تدوین سیستمی بودند تا برتریشان را تضمین کند؛ سیستمی که تا جنگ جهانی دوم ادامه داشت و به کندی برچیده شد.
«سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی»، گزیده سخنرانی فردریک داگلاس، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی به رایگان بخوانید!
http://bit.ly/2VYsJqX
@Tavaana_TavaanaTech
سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی - فردریک داگلاس
فردریک داگلاس (۱۸۱۸ – ۱۸۹۵) از پیشگامان جنبش لغو بردهداری بود. او که در مریلند، برده زاده شده بود، بعدها به شمال گریخت و داستان زندگیاش را نوشت و نشریه «ستاره شمال» را منتشر کرد.
داگلاس، که اولین آمریکایی سیاهپوست بود که عهدهدار سمتهای مهمی در دولت آمریکا شد، در آخرین سخنرانی عمومیاش، که سال ۱۸۹۴ در ماساچوست ایراد کرد، به مرور وضعیت سیاهپوستان در دوران پس از آزادی پرداخت و گفت: «در هیچ کجای دنیا هیچ مردمی در شرایطی نامطلوبتر از بردگان ما در ایالات جنوبی آزاد نشدند؛ شرایطی که برای تکامل ذهنی، اخلاقی و جسمی بسیار نامساعد بود.»
واقعیت این بود که تمام آنچه تا آن زمان صورت گرفته بود برای رسیدن سیاهپوستان به حقوق کاملشان کافی نبود. با اینهمه داگلاس پیشرفتهای سه دهه اول آزادی را چشمگیر میدانست و با باور به حمایت قانون اساسی و خوشبینی به آینده به تحولات منفی جنوب توجهی نداشت؛ در آغاز قرن بیستم تمام دولتهای جنوب سیاهپوستان را از حق رأیدادن محروم کردند- اقدامی که مغایر با قانون اساسی بود. او مقاومت شماری از صاحبان مشاغل در جنوب مقابل سیاهپوستان را نشان پیشرفت میدانست، حال آنکه سفیدپوستان در حال تدوین سیستمی بودند تا برتریشان را تضمین کند؛ سیستمی که تا جنگ جهانی دوم ادامه داشت و به کندی برچیده شد.
«سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی»، گزیده سخنرانی فردریک داگلاس، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی به رایگان بخوانید!
http://bit.ly/2VYsJqX
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی - فردریک داگلاس فردریک داگلاس (۱۸۱۸ – ۱۸۹۵) از پیشگامان جنبش لغو بردهداری بود. او که در مریلند، برده زاده شده بود، بعدها به شمال گریخت و داستان زندگیاش را نوشت و نشریه «ستاره شمال» را منتشر کرد. . داگلاس، که اولین آمریکایی…
سخنرانی_در_انجمن_مبلغان_آمریکایی.pdf
3.7 MB
«سخنرانی در انجمن مبلغان آمریکایی»، گزیده سخنرانی فردریک داگلاس، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی به رایگان بخوانید!
http://bit.ly/2VYsJqX
@Tavaana_TavaanaTech
http://bit.ly/2VYsJqX
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: مهران مدیری، دلسوز خبرساز؟
اینکه اسم مهران مدیری به یکباره نُقل محافل میشود، حادثه تازهای نیست. هر وقت یک اتفاق جدی میافتد و جمهوری اسلامی از پاسخ به سوالات منطقی درباره آن اتفاق باز میماند، فورا اخبار به سمتوسوی دیگری هدایت میشود؛ همان سمتی که برای افکار عمومی جذابتر است. مثلا سلبریتیهایی مثل مهران مدیری با جذابیتهایی که برای عامه مردم دارند. در دستگاه عریض و طویل جمهوری اسلامی با وجود تریبون بیرقیب صداوسیما، صداقت رسانهای معنی و حرمتی ندارد؛ تریبونی که بارها ثابت کرده است محتوایی که پخش میکند، بر اساس سیاستها و منافع جناح ادارهکنندهش تولید میشود.
http://bit.ly/2DlKjOf
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Dnfybt
#زوم #مهران_مدیری
@Tavaana_TavaanaTech
اینکه اسم مهران مدیری به یکباره نُقل محافل میشود، حادثه تازهای نیست. هر وقت یک اتفاق جدی میافتد و جمهوری اسلامی از پاسخ به سوالات منطقی درباره آن اتفاق باز میماند، فورا اخبار به سمتوسوی دیگری هدایت میشود؛ همان سمتی که برای افکار عمومی جذابتر است. مثلا سلبریتیهایی مثل مهران مدیری با جذابیتهایی که برای عامه مردم دارند. در دستگاه عریض و طویل جمهوری اسلامی با وجود تریبون بیرقیب صداوسیما، صداقت رسانهای معنی و حرمتی ندارد؛ تریبونی که بارها ثابت کرده است محتوایی که پخش میکند، بر اساس سیاستها و منافع جناح ادارهکنندهش تولید میشود.
http://bit.ly/2DlKjOf
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2Dnfybt
#زوم #مهران_مدیری
@Tavaana_TavaanaTech
روز جهانی زمین
روز جهانی زمین هر ساله در ۲۲ آوریل مصادف با ۲ اردیبهشت در تمام دنیا گرامی داشته میشود و به همه مردم یادآوری میکند که نباید سیاره خود «زمین» را فراموش کنند.
روز جهانی زمین در سال ۲۰۱۹ اختصاص داده شده به حمایت از گونه های گیاهی و جانوری
شعار امسال روز جهانی زمین Protect Our Species انتخاب شده است.
یعنی : از گونههایمان حفاظت کنیم.
طرح از شاهرخ حیدری
http://bit.ly/2Dns0If
#کارتون #روز_زمین
@Tavaana_TavaanaTech
روز جهانی زمین هر ساله در ۲۲ آوریل مصادف با ۲ اردیبهشت در تمام دنیا گرامی داشته میشود و به همه مردم یادآوری میکند که نباید سیاره خود «زمین» را فراموش کنند.
روز جهانی زمین در سال ۲۰۱۹ اختصاص داده شده به حمایت از گونه های گیاهی و جانوری
شعار امسال روز جهانی زمین Protect Our Species انتخاب شده است.
یعنی : از گونههایمان حفاظت کنیم.
طرح از شاهرخ حیدری
http://bit.ly/2Dns0If
#کارتون #روز_زمین
@Tavaana_TavaanaTech
نزاع اینستاگرام آمریکایی و مقامات نظام اسلامی
در ۲۷ فروردین امسال بود که اینستاگرام تصمیم گرفت متعاقب تروریستی اعلامشدن سپاه پاسداران، صفحات پاسداران سپاه که در این شبکه اجتماعی، حساب کاربری داشتند را مسدود کند. اینستاگرام حتی حساب کاربری انگلیسی خامنهای در اینستاگرام را نیز مسدود کرد. «علی اکبر ولایتی» و «ابراهیم رییسی» دو مقام برجسته دیگر جمهوری اسلامی بودند که اینستاگرام صفحات و حساب کاربری آنان را نیز مسدود کرد.
.
اگرچه طی روزهای بعد صفحات برخی مقامات همچون ولایتی و رییسی یا صفحه انگلیسی خامنهای بازگشت اما صفحات فرماندهان سپاه پاسداران همچنان مسدود ماند. افرادی چون «عزتالله ضرغامی» نیز تصمیم گرفتند با نام دیگری مجددا در اینستاگرام حساب باز کنند.
.
به هر ترتیب، همان وقت بود که گفته شد احتمالا توییتر و گوگل نیز چنین برخوردی را در پیش بگیرند؛ زیاد طول نکشید که خبر رسید که گوگل سرویسهای یوتیوب و جیمیل خود را برای دو شبکه تلویزیونی پرس تیوی و هیسپان تیوی غیرفعال کرده است.
اما واکنش مقامات در ایران به مسئله مسدود شدن حساب فرماندهان سپاه پاسداران در اینستاگرام، دیدنی بود. از جمله «جواد جاویدنیا» معاون امور فضای مجازی دادستانی کل کشور مسدود شدن صفحات مسئولان جمهوری اسلامی را«بزرگترین بیاحترامی به ملت ایران» خواند. «منصور غلامی» - وزیر علوم، تحقیقات و فناوری - نیز از تصمیم خود برای غیرفعالکردن صفحهاش در اینستاگرام گفت. او اعلام کرد: «به دلیل برخورد غیرمنطقی اینستاگرام و اطاعت از دولت آمریکا و محدود کردن صفحات برخی از کاربران ایرانی برای مدتی صفحه خود را غیرفعال میکنم. از این بابت از عزیزانی که مطالب من را از این طریق دنبال میکنند، پوزش میطلبم بزودی به روش دیگری برای برقراری و حفظ این ارتباط اقدام خواهم کرد».
.
«محمد جواد آذری جهرمی» نیز واکنشی مخصوص به خود داشت و با نقل دیالوگی از سریال آمریکایی «بازی تاج و تخت» به اعتراض به اینستاگرام بابت بستن صفحات مقامات جمهوری اسلامی پرداخت. او در صفحه خود این دیالوگ را درج کرد: «وقتی دهان یک مرد را میبندی،دروغگو بودنش رو ثابت نمیکنی،بلکه فقط به دنیا میگی از چیزی که او ممکنه بگه میترسی». یکی از کاربران نیز در کامنتی پای این توییت نوشت: «ترجمه: توییتر و تلگرام رو فیلتر کردیم چون از چیزیکه که مردم میگفتن میترسیدیم! پ.ن: تف سر بالا. امضا؛ آذری جهرمی!»
.....
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Instagram_Islamic_Republic
@Tavaana_TavaanaTech
در ۲۷ فروردین امسال بود که اینستاگرام تصمیم گرفت متعاقب تروریستی اعلامشدن سپاه پاسداران، صفحات پاسداران سپاه که در این شبکه اجتماعی، حساب کاربری داشتند را مسدود کند. اینستاگرام حتی حساب کاربری انگلیسی خامنهای در اینستاگرام را نیز مسدود کرد. «علی اکبر ولایتی» و «ابراهیم رییسی» دو مقام برجسته دیگر جمهوری اسلامی بودند که اینستاگرام صفحات و حساب کاربری آنان را نیز مسدود کرد.
.
اگرچه طی روزهای بعد صفحات برخی مقامات همچون ولایتی و رییسی یا صفحه انگلیسی خامنهای بازگشت اما صفحات فرماندهان سپاه پاسداران همچنان مسدود ماند. افرادی چون «عزتالله ضرغامی» نیز تصمیم گرفتند با نام دیگری مجددا در اینستاگرام حساب باز کنند.
.
به هر ترتیب، همان وقت بود که گفته شد احتمالا توییتر و گوگل نیز چنین برخوردی را در پیش بگیرند؛ زیاد طول نکشید که خبر رسید که گوگل سرویسهای یوتیوب و جیمیل خود را برای دو شبکه تلویزیونی پرس تیوی و هیسپان تیوی غیرفعال کرده است.
اما واکنش مقامات در ایران به مسئله مسدود شدن حساب فرماندهان سپاه پاسداران در اینستاگرام، دیدنی بود. از جمله «جواد جاویدنیا» معاون امور فضای مجازی دادستانی کل کشور مسدود شدن صفحات مسئولان جمهوری اسلامی را«بزرگترین بیاحترامی به ملت ایران» خواند. «منصور غلامی» - وزیر علوم، تحقیقات و فناوری - نیز از تصمیم خود برای غیرفعالکردن صفحهاش در اینستاگرام گفت. او اعلام کرد: «به دلیل برخورد غیرمنطقی اینستاگرام و اطاعت از دولت آمریکا و محدود کردن صفحات برخی از کاربران ایرانی برای مدتی صفحه خود را غیرفعال میکنم. از این بابت از عزیزانی که مطالب من را از این طریق دنبال میکنند، پوزش میطلبم بزودی به روش دیگری برای برقراری و حفظ این ارتباط اقدام خواهم کرد».
.
«محمد جواد آذری جهرمی» نیز واکنشی مخصوص به خود داشت و با نقل دیالوگی از سریال آمریکایی «بازی تاج و تخت» به اعتراض به اینستاگرام بابت بستن صفحات مقامات جمهوری اسلامی پرداخت. او در صفحه خود این دیالوگ را درج کرد: «وقتی دهان یک مرد را میبندی،دروغگو بودنش رو ثابت نمیکنی،بلکه فقط به دنیا میگی از چیزی که او ممکنه بگه میترسی». یکی از کاربران نیز در کامنتی پای این توییت نوشت: «ترجمه: توییتر و تلگرام رو فیلتر کردیم چون از چیزیکه که مردم میگفتن میترسیدیم! پ.ن: تف سر بالا. امضا؛ آذری جهرمی!»
.....
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Instagram_Islamic_Republic
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. در ۲۷ فروردین امسال بود که اینستاگرام تصمیم گرفت متعاقب تروریستی اعلامشدن سپاه پاسداران، صفحات پاسداران سپاه که در این شبکه اجتماعی، حساب کاربری داشتند را مسدود کند. اینستاگرام حتی حساب کاربری انگلیسی خامنهای در اینستاگرام را نیز مسدود کرد. «علی اکبر…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندگیشان با دامداری میگذشت. تعداد سی راس گاو داشتند. حالا فقط همین یک گاو برایشان باقی مانده
#سیل_شادگان خوزستان
▪️تلف شدن دامها در هور منصوره شادگان؛ این دامداران در طول سال دام خود در جزیرههایی بنام "ایشان" در وسط هور نگهداری میکنند.
از ۳۰ گاو تنها این یکی باقی مانده
کانال دورق
@Tavaana_TavaanaTech
#سیل_شادگان خوزستان
▪️تلف شدن دامها در هور منصوره شادگان؛ این دامداران در طول سال دام خود در جزیرههایی بنام "ایشان" در وسط هور نگهداری میکنند.
از ۳۰ گاو تنها این یکی باقی مانده
کانال دورق
@Tavaana_TavaanaTech
به مناسبت ۲۲ آوریل روز جهانی زمین
طرح از بهنام محمدی
@Behtoons
https://tavaana.org/fa/Earth_Day
#کارتون #روز_زمین #EarthDay
#محیط_زیست
شعار امسال #روز_جهانی_زمین Protect Our Species انتخاب شده است. یعنی: از گونههایمان حفاظت کنیم.
تخریب بیسابقه جهانی و کاهش سریع جمعیت گیاهان و حیوانات به طور مستقیم با علل ناشی از فعالیتهای انسان مرتبط است. تغییرات آب و هوایی، جنگل زدایی، تخریب زیستگاه، قاچاق و شکار، کشاورزی ناپایدار، آلودگی و آفتکشها تأثیرات بسیار زیادی در کاهش جمعیت گونههادارند.
.
اگر ما در حال حاضر اقدامی نکنیم، #انقراض ممکن است میراث ماندگار بشریت باشد.
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از بهنام محمدی
@Behtoons
https://tavaana.org/fa/Earth_Day
#کارتون #روز_زمین #EarthDay
#محیط_زیست
شعار امسال #روز_جهانی_زمین Protect Our Species انتخاب شده است. یعنی: از گونههایمان حفاظت کنیم.
تخریب بیسابقه جهانی و کاهش سریع جمعیت گیاهان و حیوانات به طور مستقیم با علل ناشی از فعالیتهای انسان مرتبط است. تغییرات آب و هوایی، جنگل زدایی، تخریب زیستگاه، قاچاق و شکار، کشاورزی ناپایدار، آلودگی و آفتکشها تأثیرات بسیار زیادی در کاهش جمعیت گونههادارند.
.
اگر ما در حال حاضر اقدامی نکنیم، #انقراض ممکن است میراث ماندگار بشریت باشد.
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from خبرگزاری هرانا
عدم اعزام به بیمارستان؛ اعتصاب غذای مجتبی داداشی در زندان سبزوار
خبرگزاری هرانا – مجتبی داداشی جوردهی، دانشجوی رشته علوم سیاسی و زندانی محبوس در زندان سبزوار از هفته گذشته با عفونت دستگاه تنفسی مواجه شده است. علیرغم پیگیری و درخواست این زندانی با اعزام وی به بیمارستان خارج از زندان و رسیدگی پزشکی مخالفت شده است. آقای داداشی با وجود وضعیت نامناسب جسمی در اعتراض به این رفتار از ظهر روز جاری دست به اعتصاب غذا زده است. این موضوع باعث افزایش نگرانی خانواده وی شده است.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز دوشنبه ۲ اردیبهشتماه ۹۸، مجتبی داداشی، زندانی محبوس در زندان سبزوار در اعتراض به بی توجهی مسئولین زندان نسبت به وضعیت نامناسب جسمی و مخالفت با اعزام به بیمارستان دست به اعتصاب غذا زده است.
یک منبع مطلع از وضعیت این زندانی به گزارشگر هرانا گفت: “مجتبی داداشی از روز پنجشنبه به بیماری عفونت شدید در دستگاه تنفسی مبتلا شده است. شرایط جسمی وی به دلیل عدم رسیدگی پزشکی و بی توجهی مسئولان بسیار نامناسب بوده و طی دو روز اخیر عفونت به چشم وی نیز سرایت کرده است. آقای داداشی بصورت شفاهی و کتبی درخواست اعزام به بیمارستان داده و با مخالفت و بی توجهی مسئولین زندان مواجه شده است. اعتصاب غذای آقای داداشی در کنار مشکل بیماری ایشان باعث افزایش نگرانی خانواده وی شده است”.
وی همچنین افزود: “وضعیت نامناسب نگهداری زندانیان در زندان سبزوار، نابسامان بودن وضعیت بهداشتی این زندان و همچنین رطوبت هوا باعث بروز بیماریهای مختلف ما بین زندانیان است”.
مجتبی داداشی در پی انتشار یک ویدئوی انتقادی در ارتباط با نظام حاکم بر ایران در تاریخ ۲۴ بهمن ماه ۹۷، پس از احضار به شعبه ۳ دادسرای عمومی و انقلاب سبزوار و تفهیم اتهام، بازداشت و در تاریخ ۲۷ بهمنماه ۹۷، با تودیع قرار به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی آزاد شده بود.
گفتنی است در زمان بازداشت بر خلاف میل آقای داداشی و به جهت تحقیر او به دستور مامورین امنیتی مو و ریش وی را به طور کامل تراشیده بودند.
ادامه مطلب
https://t.me/iv?url=https://www.hra-news.org/2019/hranews/a-19923/&rhash=22a41dd9689763
➖➖➖➖
🔴 کانال خبرگزاری هرانا @hranews
🔷 ادمین @hranews1
خبرگزاری هرانا – مجتبی داداشی جوردهی، دانشجوی رشته علوم سیاسی و زندانی محبوس در زندان سبزوار از هفته گذشته با عفونت دستگاه تنفسی مواجه شده است. علیرغم پیگیری و درخواست این زندانی با اعزام وی به بیمارستان خارج از زندان و رسیدگی پزشکی مخالفت شده است. آقای داداشی با وجود وضعیت نامناسب جسمی در اعتراض به این رفتار از ظهر روز جاری دست به اعتصاب غذا زده است. این موضوع باعث افزایش نگرانی خانواده وی شده است.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امروز دوشنبه ۲ اردیبهشتماه ۹۸، مجتبی داداشی، زندانی محبوس در زندان سبزوار در اعتراض به بی توجهی مسئولین زندان نسبت به وضعیت نامناسب جسمی و مخالفت با اعزام به بیمارستان دست به اعتصاب غذا زده است.
یک منبع مطلع از وضعیت این زندانی به گزارشگر هرانا گفت: “مجتبی داداشی از روز پنجشنبه به بیماری عفونت شدید در دستگاه تنفسی مبتلا شده است. شرایط جسمی وی به دلیل عدم رسیدگی پزشکی و بی توجهی مسئولان بسیار نامناسب بوده و طی دو روز اخیر عفونت به چشم وی نیز سرایت کرده است. آقای داداشی بصورت شفاهی و کتبی درخواست اعزام به بیمارستان داده و با مخالفت و بی توجهی مسئولین زندان مواجه شده است. اعتصاب غذای آقای داداشی در کنار مشکل بیماری ایشان باعث افزایش نگرانی خانواده وی شده است”.
وی همچنین افزود: “وضعیت نامناسب نگهداری زندانیان در زندان سبزوار، نابسامان بودن وضعیت بهداشتی این زندان و همچنین رطوبت هوا باعث بروز بیماریهای مختلف ما بین زندانیان است”.
مجتبی داداشی در پی انتشار یک ویدئوی انتقادی در ارتباط با نظام حاکم بر ایران در تاریخ ۲۴ بهمن ماه ۹۷، پس از احضار به شعبه ۳ دادسرای عمومی و انقلاب سبزوار و تفهیم اتهام، بازداشت و در تاریخ ۲۷ بهمنماه ۹۷، با تودیع قرار به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی آزاد شده بود.
گفتنی است در زمان بازداشت بر خلاف میل آقای داداشی و به جهت تحقیر او به دستور مامورین امنیتی مو و ریش وی را به طور کامل تراشیده بودند.
ادامه مطلب
https://t.me/iv?url=https://www.hra-news.org/2019/hranews/a-19923/&rhash=22a41dd9689763
➖➖➖➖
🔴 کانال خبرگزاری هرانا @hranews
🔷 ادمین @hranews1
t.me
عدم اعزام به بیمارستان؛ اعتصاب غذای مجتبی داداشی در زندان سبزوار
خبرگزاری هرانا – مجتبی داداشی جوردهی، دانشجوی رشته علوم سیاسی و زندانی محبوس در زندان سبزوار از هفته گذشته با عفونت دستگاه تنفسی مواجه شده است. علیرغم پیگیری و درخواست این زندانی با اعزام وی به بیمارستان خارج از زندان و رسیدگی پزشکی مخالفت شده است. آقای داداشی…
نام پدر خسرو اکمل، «عبدالله اکمل» بود که در سال ۱۳۰۶ از نخستین محصلان ایرانی بود که در دوره رضاشاه برای تحصیل به اروپا اعزام شده بودند. او در فرانسه به تحصیل پرداخت و در بازگشت در وزارت اقتصاد مشغول شد. مادر خسرو اکمل نیز، «شمسی جلیلی» نام داشت که خسرو اکمل از نقش قابل توجه او در تربیت و نگهداری از فرزندان میگوید. خسرو در کودکی به حصبه مبتلا شده بود و به روایت خودش، با اینکه این بیماری جان چهار تن از همبازیهای او را گرفت، اما مراقبت فوقالعاده مادرش موجب نجات او شد. این پدر و مادر غیر از خسرو، سه پسر و یک دختر دیگر نیز به دنیا آوردند؛ هوشنگ، فیروز بهرام، کوروش، و لیلا.
.
خسرو اکمل در سال ۱۳۳۳، تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران در سال ۱۳۳۳ شروع کرد. در سال دوم تحصیل بود که از طرف دانشگاه مسافرتی به اروپا برای بازدید از موسسات تخصصی سازمان ملل متحد ترتیب داده شد. او برای این سفر برگزیده شد. در این سفر بود که او با «امیرعباس هویدا» - نخستوزیر سالهای در راه - دیداری داشت. هویدا در آن مقطع در سازمان ملل، معاون کمیسیون پناهندگان بود. خسرو اکمل در دیدار با هویدا از آرزوی خود برای رفتن به وزارت خارجه و احتمال کم پذیرفتهشدن از سوی آن نهاد میگوید. هویدا به او امید میدهد و میگوید: «نه نگران نباش. حتما موفق خواهی شد و به وزارت خارجه خواهی رفت. من امروز در اینجا به تو میگویم اگر مشکلی دراینباره داشتی به من اطلاع بده».
.
خسرو اکمل که از ابتدا علاقمند به کار در وزارت خارجه بود، بالاخره در اوایل دهه ۴۰ شمسی وارد این وزارتخانه مهم شد. خود خسرو اکمل تاکید میکند که پست سفارت بالاترین موقعیتیست که یک فرد در وزارت خارجه میتواند به آن دست پیدا کند. در این میان او پنج سال نیز در دربار شاهنشاهی خدمت کرد. او در زمان خدمت در تشریفات شاهنشاهی در تابستان سال ۱۳۵۶ از طرف شخص محمدرضاشاه به سفارت ایران در استرالیا و نیوزیلند برگزیده شد. او خود در خاطراتش این را موجب «افتخار» خود میداند.
.
اما قبل از انتصاب به پست سفارت، خسرو اکمل به مدت پنج سال در دربار شاهنشاهی رییس تشریفات و نیز معاون رییس تشریفات کل شاهنشاهی بود و مدیریت مسافرتهای رسمی محمدرضاشاه، شهبانو فرح پهلوی و ولیعهد رضا پهلوی به خارج از کشور بر عهده او بود. در هنگام سفر نیز او همراه آنان حضور داشت.
.
تصویر سمت راست متعلق به قبل از انقلاب و تصویر سمت چپ متعلق به سالهای آخر زندگی است.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/khosro_Akmal.
@Tavaana_TavaanaTech
.
خسرو اکمل در سال ۱۳۳۳، تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران در سال ۱۳۳۳ شروع کرد. در سال دوم تحصیل بود که از طرف دانشگاه مسافرتی به اروپا برای بازدید از موسسات تخصصی سازمان ملل متحد ترتیب داده شد. او برای این سفر برگزیده شد. در این سفر بود که او با «امیرعباس هویدا» - نخستوزیر سالهای در راه - دیداری داشت. هویدا در آن مقطع در سازمان ملل، معاون کمیسیون پناهندگان بود. خسرو اکمل در دیدار با هویدا از آرزوی خود برای رفتن به وزارت خارجه و احتمال کم پذیرفتهشدن از سوی آن نهاد میگوید. هویدا به او امید میدهد و میگوید: «نه نگران نباش. حتما موفق خواهی شد و به وزارت خارجه خواهی رفت. من امروز در اینجا به تو میگویم اگر مشکلی دراینباره داشتی به من اطلاع بده».
.
خسرو اکمل که از ابتدا علاقمند به کار در وزارت خارجه بود، بالاخره در اوایل دهه ۴۰ شمسی وارد این وزارتخانه مهم شد. خود خسرو اکمل تاکید میکند که پست سفارت بالاترین موقعیتیست که یک فرد در وزارت خارجه میتواند به آن دست پیدا کند. در این میان او پنج سال نیز در دربار شاهنشاهی خدمت کرد. او در زمان خدمت در تشریفات شاهنشاهی در تابستان سال ۱۳۵۶ از طرف شخص محمدرضاشاه به سفارت ایران در استرالیا و نیوزیلند برگزیده شد. او خود در خاطراتش این را موجب «افتخار» خود میداند.
.
اما قبل از انتصاب به پست سفارت، خسرو اکمل به مدت پنج سال در دربار شاهنشاهی رییس تشریفات و نیز معاون رییس تشریفات کل شاهنشاهی بود و مدیریت مسافرتهای رسمی محمدرضاشاه، شهبانو فرح پهلوی و ولیعهد رضا پهلوی به خارج از کشور بر عهده او بود. در هنگام سفر نیز او همراه آنان حضور داشت.
.
تصویر سمت راست متعلق به قبل از انقلاب و تصویر سمت چپ متعلق به سالهای آخر زندگی است.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/khosro_Akmal.
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. نام پدر خسرو اکمل، «عبدالله اکمل» بود که در سال ۱۳۰۶ از نخستین محصلان ایرانی بود که در دوره رضاشاه برای تحصیل به اروپا اعزام شده بودند. او در فرانسه به تحصیل پرداخت و در بازگشت در وزارت اقتصاد مشغول شد. مادر خسرو اکمل نیز، «شمسی جلیلی» نام داشت که خسرو…
جنگلهای ایران تا کمتر از ۲۰ سال دیگر نابود خواهند شد
حمید طراوتی در گفتوگو با ایسنا در خصوص روز زمین اظهار کرده: از سال ۱۹۷۰ " دوم اردیبهشت " به نام روز زمین نامگذاری شده است. در طبیعت تعادل وجود دارد و بدون تعادل هیچ موجودی نمیتواند زنده بماند.
.
این مترجم و مؤلف بیان کرد: اکنون عامل انسانی باعث تغییر زمین شده است. انسان فعلی کاربری زمین را تغییر داده است. از زمانی که انسان کشاورزی را فرا گرفت بیشتر مراتع و جنگلها را از بین برد و خسارت زیادی به طبیعت وارد کرد. .
حمید طراوتی که رئیس شبکه تشکلهای مردمنهاد زیستمحیطی خراسان رضوی است تاکید کرد: در ایران جنگلها حدود ۳۵۰ مترمربع و مراتع ۴۰۰ مترمربع درهر ثانیه در حال از بین رفتن هستند. این روند نشان میدهد ایران تا بیست سال آینده جنگل نخواهد داشت.
.
. - استفاده بیرویه از چوب درختان جنگلی، عدم رسیدگی به جنگلها مثل اتفاقی که برای درختان بلوط جنگلهای زاگرس رخ داد و در واقع ریههای کشور نابود شدند؛ آتشسوزیهای فصلی یا عمدی توسط سپاه و البته پدیده جنگلخواری توسط خواص، این روند را تسریع هم میبخشد.
@Tavaana_TavaanaTech
حمید طراوتی در گفتوگو با ایسنا در خصوص روز زمین اظهار کرده: از سال ۱۹۷۰ " دوم اردیبهشت " به نام روز زمین نامگذاری شده است. در طبیعت تعادل وجود دارد و بدون تعادل هیچ موجودی نمیتواند زنده بماند.
.
این مترجم و مؤلف بیان کرد: اکنون عامل انسانی باعث تغییر زمین شده است. انسان فعلی کاربری زمین را تغییر داده است. از زمانی که انسان کشاورزی را فرا گرفت بیشتر مراتع و جنگلها را از بین برد و خسارت زیادی به طبیعت وارد کرد. .
حمید طراوتی که رئیس شبکه تشکلهای مردمنهاد زیستمحیطی خراسان رضوی است تاکید کرد: در ایران جنگلها حدود ۳۵۰ مترمربع و مراتع ۴۰۰ مترمربع درهر ثانیه در حال از بین رفتن هستند. این روند نشان میدهد ایران تا بیست سال آینده جنگل نخواهد داشت.
.
. - استفاده بیرویه از چوب درختان جنگلی، عدم رسیدگی به جنگلها مثل اتفاقی که برای درختان بلوط جنگلهای زاگرس رخ داد و در واقع ریههای کشور نابود شدند؛ آتشسوزیهای فصلی یا عمدی توسط سپاه و البته پدیده جنگلخواری توسط خواص، این روند را تسریع هم میبخشد.
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. جنگلهای ایران تا کمتر از ۲۰ سال دیگر نابود خواهند شد . حمید طراوتی در گفتوگو با ایسنا در خصوص روز زمین اظهار کرده: از سال ۱۹۷۰ " دوم اردیبهشت " به نام روز زمین نامگذاری شده است. در طبیعت تعادل وجود دارد و بدون تعادل هیچ موجودی نمیتواند زنده بماند. .…
ملخ در شهر گراش (جنوب استان فارس) کیلویی ۴۰ تا ۶۰ هزار تومان خرید و فروش میشود!
تیتر این روزنامه در فضای مجازی مورد انتقاد بسیاری از کاربران قرار گرفته است.
از آنجایی که مناطقی که مورد هجوم ملخ قرار گرفتهاند سمپاشی شدهاند، نهادهای متولی امر نسبت به استفاده خوراکی از این ملخها هشدار دادهاند.
@Tavaana_TavaanaTech
تیتر این روزنامه در فضای مجازی مورد انتقاد بسیاری از کاربران قرار گرفته است.
از آنجایی که مناطقی که مورد هجوم ملخ قرار گرفتهاند سمپاشی شدهاند، نهادهای متولی امر نسبت به استفاده خوراکی از این ملخها هشدار دادهاند.
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بهرام که گور میگرفتی همه عمر!
اینستاگرام صفحات منسوب به فرماندهان ارشد سپاه و برخی مسئولان حکومتی جمهوری اسلامی را از دسترس خارج کرد. اینستاگرام گفت که ما به تعهدات قانونیمان، از جمله تعیین سپاه به عنوان سازمان تروریستی خارجی عمل میکنیم.
http://bit.ly/2XAr1wa
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2XxByYY
.
#اسلایدشو #اینستاگرام
@tavaanatech
@Tavaana_TavaanaTech
اینستاگرام صفحات منسوب به فرماندهان ارشد سپاه و برخی مسئولان حکومتی جمهوری اسلامی را از دسترس خارج کرد. اینستاگرام گفت که ما به تعهدات قانونیمان، از جمله تعیین سپاه به عنوان سازمان تروریستی خارجی عمل میکنیم.
http://bit.ly/2XAr1wa
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2XxByYY
.
#اسلایدشو #اینستاگرام
@tavaanatech
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
.
سوم اردیبهشت ماه ۱۳۸۷، #امیدرضا_میرصیافی، #وبلاگنویس که #وبلاگ «روزنگار» را با محتوایی بیشتر #فرهنگی و گاه #سیاسی مینوشت، دستگیر شد. میرصیافی ۴۱ روز بعد از بازداشت، با وثیقهی ۱۰۰ میلیون تومانی آزاد شد. آبان ماه همان سال از سوی دادگاه انقلاب اسلامی به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به ۶ ماه زندان، و به اتهام توهین به آیتالله خامنهای و آیتالله خمینی به دوسال حبس محکوم شد و برای اجرای حکم راهی #زندان #اوین شد.
چهارماه بعد، در ۲۸ اسفندماه ۱۳۸۷، امیدرضا میرصیافی در زندان اوین درگذشت و نام او در جهان به عنوان اولین وبلاگنویسی که در زندانهای نظامهای #سرکوبگر جان خود را از دست داد، به ثبت رسید. امیدرضا میرصیافی هنگام مرگ، ۲۸ ساله بود و «مجموعه فعالان #حقوق_بشر در ایران» در گزارشی که از مرگ وی منتشر کرد، علت #مرگ را «عدم دریافت کمکهای پزشکی لازم و فشارهای روانی زندان» اعلام کرد.
سازمان «گزارشگران بدون مرز» در بیانیهای که به دلیل مرگ میرصیافی منتشر کرد، نوشت:« با توجه به اطلاعاتی که ما در تحقیقات و گفتوگوهای خود با خانواده امیدرضا میرصیافی به دست آوردهایم، تناقضات و نشانههای اهمالکاری جدی میان اسناد رسمی بازداشتگاه اوین، بیمارستان لقمان حکیم و پزشکی قانونی درباره ساعت انتقال به بیمارستان و ساعت فوت امیدرضا میرصیافی وجود دارد.»
این سازمان مدافع حقوق #روزنامهنگاران و #وبنگاران در سراسر جهان، خواهان آن شده بود که گزارشگر ویژهی سازمان ملل به ایران اعزام شود و دربارهی پروندهی مرگ مشکوک میرصیافی تحقیق کند. خواستهای که مثل بسیاری دیگر از درخواستهای مشابه سازمانهای حقوق بشری از حاکمیت جمهوری اسلامی ایران، نادیده گرفته شد.
اگر امیدرضا میرصیافی که بنا به گفتهی خانوادهاش سابقهی هیچگونه #بیماری یا اعتیادی نداشت و بر روی جسدش کبودیهای متعدد و #شکستگی #جمجمه مشاهده میشد زنده بود، روز ۱۹ مرداد ۱۳۹۰ باید بعد از گذراندن دوران حبس از زندان آزاد میشد، ولی بیست و هشتم اسفند امسال هفتمین سال فقدان اوست.
درباره او بخوانید:
https://goo.gl/PDsTN9
برخی اظهارات خانواده:
http://goo.gl/hJfmNM
متن بالا از گزارش زیر خلاصه شده:
http://goo.gl/gcVOO4
امیدرضا همچنین سابقه همکاری با: «روزنامه جوان» (٢٠٠۵ تا ٢٠٠۶)، «روزنامه آینده نو» (٢٠٠٧)، «رادیو ھمصدا در سوئد» (٢٠٠۴ تا ٢٠٠۶) ،«رادیو زمانه» (٢٠٠٧) ،« سایت ھنر و موسیقی» (٢٠٠۴ تا ٢٠٠٧) را در کارنامه کاری خود دارد.
از فیسبوک سیدجواد متولی (روزنامه نگار)
@Tavaana_TavaanaTech
سوم اردیبهشت ماه ۱۳۸۷، #امیدرضا_میرصیافی، #وبلاگنویس که #وبلاگ «روزنگار» را با محتوایی بیشتر #فرهنگی و گاه #سیاسی مینوشت، دستگیر شد. میرصیافی ۴۱ روز بعد از بازداشت، با وثیقهی ۱۰۰ میلیون تومانی آزاد شد. آبان ماه همان سال از سوی دادگاه انقلاب اسلامی به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به ۶ ماه زندان، و به اتهام توهین به آیتالله خامنهای و آیتالله خمینی به دوسال حبس محکوم شد و برای اجرای حکم راهی #زندان #اوین شد.
چهارماه بعد، در ۲۸ اسفندماه ۱۳۸۷، امیدرضا میرصیافی در زندان اوین درگذشت و نام او در جهان به عنوان اولین وبلاگنویسی که در زندانهای نظامهای #سرکوبگر جان خود را از دست داد، به ثبت رسید. امیدرضا میرصیافی هنگام مرگ، ۲۸ ساله بود و «مجموعه فعالان #حقوق_بشر در ایران» در گزارشی که از مرگ وی منتشر کرد، علت #مرگ را «عدم دریافت کمکهای پزشکی لازم و فشارهای روانی زندان» اعلام کرد.
سازمان «گزارشگران بدون مرز» در بیانیهای که به دلیل مرگ میرصیافی منتشر کرد، نوشت:« با توجه به اطلاعاتی که ما در تحقیقات و گفتوگوهای خود با خانواده امیدرضا میرصیافی به دست آوردهایم، تناقضات و نشانههای اهمالکاری جدی میان اسناد رسمی بازداشتگاه اوین، بیمارستان لقمان حکیم و پزشکی قانونی درباره ساعت انتقال به بیمارستان و ساعت فوت امیدرضا میرصیافی وجود دارد.»
این سازمان مدافع حقوق #روزنامهنگاران و #وبنگاران در سراسر جهان، خواهان آن شده بود که گزارشگر ویژهی سازمان ملل به ایران اعزام شود و دربارهی پروندهی مرگ مشکوک میرصیافی تحقیق کند. خواستهای که مثل بسیاری دیگر از درخواستهای مشابه سازمانهای حقوق بشری از حاکمیت جمهوری اسلامی ایران، نادیده گرفته شد.
اگر امیدرضا میرصیافی که بنا به گفتهی خانوادهاش سابقهی هیچگونه #بیماری یا اعتیادی نداشت و بر روی جسدش کبودیهای متعدد و #شکستگی #جمجمه مشاهده میشد زنده بود، روز ۱۹ مرداد ۱۳۹۰ باید بعد از گذراندن دوران حبس از زندان آزاد میشد، ولی بیست و هشتم اسفند امسال هفتمین سال فقدان اوست.
درباره او بخوانید:
https://goo.gl/PDsTN9
برخی اظهارات خانواده:
http://goo.gl/hJfmNM
متن بالا از گزارش زیر خلاصه شده:
http://goo.gl/gcVOO4
امیدرضا همچنین سابقه همکاری با: «روزنامه جوان» (٢٠٠۵ تا ٢٠٠۶)، «روزنامه آینده نو» (٢٠٠٧)، «رادیو ھمصدا در سوئد» (٢٠٠۴ تا ٢٠٠۶) ،«رادیو زمانه» (٢٠٠٧) ،« سایت ھنر و موسیقی» (٢٠٠۴ تا ٢٠٠٧) را در کارنامه کاری خود دارد.
از فیسبوک سیدجواد متولی (روزنامه نگار)
@Tavaana_TavaanaTech
Wikipedia
امیدرضا میرصیافی
ژورنالیست ایرانی
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سهراب سپهری؛ در گلستانه
سهراب سپهری؛ شاعر رنگ ها
https://tavaana.org/fa/Sohrab_Sepehri
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
سهراب سپهری؛ شاعر رنگ ها
https://tavaana.org/fa/Sohrab_Sepehri
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ