وزارت امور خارجه آمریکا تأکید کرد که «ایالات متحده همچنان بر تعهد خود جهت پاسخگو قرار دادن رژیم ایران به خاطر نقض حقوق بشر، پایبند است.»
صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا نوشت:
«در طی ۴۶ سال پیش، مردم ایران در معرض خشونت هایی از جمله دستگیری های خودسرانه، شکنجه، محاکمات ناعادلانه، اعدام، خشونت علیه زنان، و تبعیض علیه اقلیت ها قرار گرفته اند. هیچ ایرانی تحت حاکمیت این رژیم که برای حفظ قدرت، از کشتن، نقص عضو کردن، و به زندان انداختن پرهیز ندارد، در امان نیست. ایالات متحده همچنان بر تعهد خود جهت پاسخگو قرار دادن رژیم ایران به خاطر نقض حقوق بشر، پایبند است.»
@usabehfarsi
#حقوق_بشر #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا نوشت:
«در طی ۴۶ سال پیش، مردم ایران در معرض خشونت هایی از جمله دستگیری های خودسرانه، شکنجه، محاکمات ناعادلانه، اعدام، خشونت علیه زنان، و تبعیض علیه اقلیت ها قرار گرفته اند. هیچ ایرانی تحت حاکمیت این رژیم که برای حفظ قدرت، از کشتن، نقص عضو کردن، و به زندان انداختن پرهیز ندارد، در امان نیست. ایالات متحده همچنان بر تعهد خود جهت پاسخگو قرار دادن رژیم ایران به خاطر نقض حقوق بشر، پایبند است.»
@usabehfarsi
#حقوق_بشر #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👌15❤3🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیانیه رسمی یک مادر دادخواه
خطاب به سازمان ملل متحد، نهادهای بینالمللی مدافع حقوق بشر، و افکار عمومی جهان
من، مادری از دل مردم عادی، با قلبی آکنده از درد و اندوه، این بیانیه را در پی جانباختن فرزندم – که بهناحق و بیدلیل قربانی خشونت و بیعدالتی شد – به محضر شما ارائه میدهم. فرزند من، سیاوش، نه فقط یک انسان، که نماد آرزوها، آینده، و امیدهای یک خانواده بود.
اما او را، بیهیچ جرم و دلیلی، از من گرفتند؛ با گلوله، با خشونت، و با بیرحمیای که وجدان هر انسان آزادهای را میآزارد.
میدانم که برای بسیاری، مرگ انسانها به آماری تبدیل شده؛ و برای صاحبان قدرت، زندگی و خون انسانها ابزاریست برای حفظ ثروت، مقام و نفوذ. اما برای من، یک مادر، فرزندم همه چیز بود.
مرگ او برای من نه «حادثهای تلخ»، بلکه زخمی استوار بر پیکر عدالت و انسانیت است؛ زخمی که نه التیام میپذیرد و نه فراموش میشود.
من، بهعنوان یک مادر، با تمام وجود اعلام میکنم که:
خون فرزندم را معامله نمیکنم.
با هیچ قدرت و مقامی بر سر عدالت سازش نخواهم کرد.
حق او را خواهم گرفت، حتی اگر این راه جانم را بگیرد.
من از سازمان ملل متحد، شورای حقوق بشر، گزارشگران ویژه، و تمامی نهادهای مستقل و بینالمللی مدافع حقوق بشر درخواست میکنم که:
1. نسبت به مرگ فرزندم و دیگر قربانیان بیگناه، تحقیقاتی مستقل، شفاف و بیطرف آغاز کنند؛
2. عاملان و آمران این جنایت را پاسخگو کرده و آنان را در برابر عدالت قرار دهند؛
3. و از حقوق بنیادین انسانهایی که بیدفاع، قربانی خشونت سازمانیافته میشوند، حمایت مؤثر و عملی بهعمل آورند.
مادری که تنها، اما مقاوم، فرزندش را بزرگ کرده، اکنون تنها و مقاوم، برای خون او فریاد میزند.
من نه از تهدید میهراسم، نه از طرد شدن، نه از سکوت و بیتفاوتی.
زن بودن، مادر بودن، برای من منشأ قدرت است، نه ضعف؛ و با همین قدرت، حق فرزندم را بازپس خواهم گرفت.
عدالت، نه لطف است و نه امتیاز؛ عدالت، حق است.
و حق، ستاندنیست.
لیلا مادر سیاوش
سیاوش فرزند لیلا
مادر که خود به تنهایی فرزندش را بزرگ کرد وداداخواهی می کند
خواهان آزادی وازدگی کشورم و عدالت آرامش آبادی برای فرزندان این سرزمین که زندگی و آرامش حق مسلم ماست که ما از آن محروم شدیم
متن و ویدیو از صفحه لیلا مهدوی، مادر سیاوش محمودی
#دادخواهی #حقوق_بشر #سیاوش_محمودی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خطاب به سازمان ملل متحد، نهادهای بینالمللی مدافع حقوق بشر، و افکار عمومی جهان
من، مادری از دل مردم عادی، با قلبی آکنده از درد و اندوه، این بیانیه را در پی جانباختن فرزندم – که بهناحق و بیدلیل قربانی خشونت و بیعدالتی شد – به محضر شما ارائه میدهم. فرزند من، سیاوش، نه فقط یک انسان، که نماد آرزوها، آینده، و امیدهای یک خانواده بود.
اما او را، بیهیچ جرم و دلیلی، از من گرفتند؛ با گلوله، با خشونت، و با بیرحمیای که وجدان هر انسان آزادهای را میآزارد.
میدانم که برای بسیاری، مرگ انسانها به آماری تبدیل شده؛ و برای صاحبان قدرت، زندگی و خون انسانها ابزاریست برای حفظ ثروت، مقام و نفوذ. اما برای من، یک مادر، فرزندم همه چیز بود.
مرگ او برای من نه «حادثهای تلخ»، بلکه زخمی استوار بر پیکر عدالت و انسانیت است؛ زخمی که نه التیام میپذیرد و نه فراموش میشود.
من، بهعنوان یک مادر، با تمام وجود اعلام میکنم که:
خون فرزندم را معامله نمیکنم.
با هیچ قدرت و مقامی بر سر عدالت سازش نخواهم کرد.
حق او را خواهم گرفت، حتی اگر این راه جانم را بگیرد.
من از سازمان ملل متحد، شورای حقوق بشر، گزارشگران ویژه، و تمامی نهادهای مستقل و بینالمللی مدافع حقوق بشر درخواست میکنم که:
1. نسبت به مرگ فرزندم و دیگر قربانیان بیگناه، تحقیقاتی مستقل، شفاف و بیطرف آغاز کنند؛
2. عاملان و آمران این جنایت را پاسخگو کرده و آنان را در برابر عدالت قرار دهند؛
3. و از حقوق بنیادین انسانهایی که بیدفاع، قربانی خشونت سازمانیافته میشوند، حمایت مؤثر و عملی بهعمل آورند.
مادری که تنها، اما مقاوم، فرزندش را بزرگ کرده، اکنون تنها و مقاوم، برای خون او فریاد میزند.
من نه از تهدید میهراسم، نه از طرد شدن، نه از سکوت و بیتفاوتی.
زن بودن، مادر بودن، برای من منشأ قدرت است، نه ضعف؛ و با همین قدرت، حق فرزندم را بازپس خواهم گرفت.
عدالت، نه لطف است و نه امتیاز؛ عدالت، حق است.
و حق، ستاندنیست.
لیلا مادر سیاوش
سیاوش فرزند لیلا
مادر که خود به تنهایی فرزندش را بزرگ کرد وداداخواهی می کند
خواهان آزادی وازدگی کشورم و عدالت آرامش آبادی برای فرزندان این سرزمین که زندگی و آرامش حق مسلم ماست که ما از آن محروم شدیم
متن و ویدیو از صفحه لیلا مهدوی، مادر سیاوش محمودی
#دادخواهی #حقوق_بشر #سیاوش_محمودی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤36👍5👌2
زندان بهمثابه ابزار سرکوب: از شنبه خونین قزلحصار تا تشدید خشونت سازمانیافته
در شرایطی که ایران با مجموعهای از بحرانهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، و حتی احتمال آغاز مجدد جنگ روبهروست و سطح نارضایتی عمومی بهشدت افزایش یافته، تشدید برخورد با زندانیان سیاسی را نمیتوان اقدامی مقطعی یا واکنشی صرف دانست. این روند بخشی از یک سیاست هدفمند و حسابشده برای محدودسازی کامل و سرکوب زندانیان سیاسی است؛ حتی در محیطهایی که بهظاهر تحت کنترل کامل حکومتاند، مانند زندان. در این منطق، زندان نه تنها محل نگهداری، بلکه ابزاری برای اعمال فشار روانی و جسمی، قطع ارتباط با جهان بیرون و جلوگیری از هرگونه فعالیت اعتراضی یا هماهنگی بین زندانیان محسوب میشود.
این خشونت آشکار بیش از آنکه نشانه اقتدار باشد، نشانه نگرانی و شکنندگی حاکمیت در مواجهه با مخالفان سیاسی است. وقتی حتی صدای زندانیِ محبوس تحمل نمیشود، پیام روشنی به جامعه ارسال میشود: ترس از اعتراض، حتی در کوچکترین و محصورترین شکل آن. چنین اقداماتی نه امنیت پایدار بههمراه دارد و نه سکوت مطمئن ایجاد میکند؛ بلکه شکاف میان حکومت و جامعه را عمیقتر کرده و اعتبار سیاسی جمهوری اسلامی را، چه در داخل و چه در سطح بینالمللی، بیش از پیش فرسوده میسازد.
از منظر حقوق بشری، این اقدامات بهروشنی نقض تعهدات بینالمللی ایران است. طبق میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، که ایران به آن پیوسته، رفتار غیرانسانی و تحقیرآمیز با زندانیان ممنوع است. افزون بر آن، «قواعد نلسون ماندلا» بهعنوان استاندارد سازمان ملل، بر حق برخورداری زندانیان از کرامت انسانی، مراقبتهای درمانی و مصونیت از شکنجه تأکید دارد؛ اما شواهد اخیر نشان میدهد که این اصول بهصورت سیستماتیک زیر پا گذاشته میشود.
در کمتر از دو هفته گذشته، دو نمونه بارز از این رویکرد قابل مشاهده بوده است:
۱. چهارم مرداد – «شنبه خونین قزلحصار»: در زندان قزلحصار، گارد ویژه به بند ۴ یورش برد و زندانیان سیاسی را بهشدت مورد ضربوشتم قرار داد. شدت خشونت به حدی بود که آن را در ۳۷ سال گذشته کمسابقه دانستهاند. پس از این حمله، دو زندانی برای اجرای حکم اعدام منتقل شدند، ۱۷ نفر به سلول انفرادی فرستاده شدند و یک نفر نیز به زندان دیگری تبعید شد. یک هفته بعد، زندانیان انفرادی به بند اصلی بازگردانده شدند، در حالی که آثار جراحت و آسیبهای جسمی بر بدنشان مشهود بود و همچنان تحت درمان قرار دارند. در همین فاصله، پرونده جدیدی علیه احمدرضا حائری، زندانی سیاسی، گشوده شد که نشانگر استمرار سیاست سرکوب و تشدید فشار بر فعالان سیاسی حتی در حبس است.
۳. هفدهم مرداد – زندان تهران بزرگ:
مأموران قصد داشتند گروهی از زندانیان سیاسی را با دستبند و پابند به زندان اوین منتقل کنند.
مخالفت زندانیان با این اقدام، با واکنش
خشونتآمیز مأموران روبهرو شد . در جریان این تنش،هقت زندانی سیاسی محکوم به اعدام از سایر زندانیان جدا شده و به آنان گفته شد که به زندان
قزلحصار منتقل خواهند شد. با این حال، پس از گذشت چهار روز، هیچ اطلاعی از سرنوشت و وضعیت این افراد دردسترس نیست که موجبات نگرانی شدید خانواده و فعالین سیاسی، مدنی و حقوق بشری را در پی داشته است .
این دو رویداد، تصویری روشن از سیاست جاری ارائه میدهند: اعمال خشونت سازمانیافته و هدفمند برای خاموش کردن هرگونه اعتراض، حتی در فضایی که دیوارها و میلهها بهخودیخود آزادی را سلب کردهاند. ترکیب ضربوشتم، انتقال اجباری، و بیخبری از وضعیت محکومان به اعدام، نه تنها ابزار کنترل فیزیکی، بلکه سلاحی روانی برای ایجاد ترس و ناامیدی در میان زندانیان است. چنین روندی، نارضایتی را از بین نمیبرد؛ بلکه آن را به شکلی عمیقتر و پایدارتر در بطن جامعه میکارد و زمینه را برای اعتراضات گستردهتر فراهم میسازد. این رویکرد، در عین حال، نقض فاحش اصول بنیادین حقوق بشر و تعهدات بینالمللی ایران محسوب میشود و بر شکنندگی مشروعیت سیاسی حاکمیت میافزاید.
برگرفته از اینستاگرام مریم یحیوی، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق
#مریم_یحیوی #نه_به_جمهوری_اسلامی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در شرایطی که ایران با مجموعهای از بحرانهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، و حتی احتمال آغاز مجدد جنگ روبهروست و سطح نارضایتی عمومی بهشدت افزایش یافته، تشدید برخورد با زندانیان سیاسی را نمیتوان اقدامی مقطعی یا واکنشی صرف دانست. این روند بخشی از یک سیاست هدفمند و حسابشده برای محدودسازی کامل و سرکوب زندانیان سیاسی است؛ حتی در محیطهایی که بهظاهر تحت کنترل کامل حکومتاند، مانند زندان. در این منطق، زندان نه تنها محل نگهداری، بلکه ابزاری برای اعمال فشار روانی و جسمی، قطع ارتباط با جهان بیرون و جلوگیری از هرگونه فعالیت اعتراضی یا هماهنگی بین زندانیان محسوب میشود.
این خشونت آشکار بیش از آنکه نشانه اقتدار باشد، نشانه نگرانی و شکنندگی حاکمیت در مواجهه با مخالفان سیاسی است. وقتی حتی صدای زندانیِ محبوس تحمل نمیشود، پیام روشنی به جامعه ارسال میشود: ترس از اعتراض، حتی در کوچکترین و محصورترین شکل آن. چنین اقداماتی نه امنیت پایدار بههمراه دارد و نه سکوت مطمئن ایجاد میکند؛ بلکه شکاف میان حکومت و جامعه را عمیقتر کرده و اعتبار سیاسی جمهوری اسلامی را، چه در داخل و چه در سطح بینالمللی، بیش از پیش فرسوده میسازد.
از منظر حقوق بشری، این اقدامات بهروشنی نقض تعهدات بینالمللی ایران است. طبق میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، که ایران به آن پیوسته، رفتار غیرانسانی و تحقیرآمیز با زندانیان ممنوع است. افزون بر آن، «قواعد نلسون ماندلا» بهعنوان استاندارد سازمان ملل، بر حق برخورداری زندانیان از کرامت انسانی، مراقبتهای درمانی و مصونیت از شکنجه تأکید دارد؛ اما شواهد اخیر نشان میدهد که این اصول بهصورت سیستماتیک زیر پا گذاشته میشود.
در کمتر از دو هفته گذشته، دو نمونه بارز از این رویکرد قابل مشاهده بوده است:
۱. چهارم مرداد – «شنبه خونین قزلحصار»: در زندان قزلحصار، گارد ویژه به بند ۴ یورش برد و زندانیان سیاسی را بهشدت مورد ضربوشتم قرار داد. شدت خشونت به حدی بود که آن را در ۳۷ سال گذشته کمسابقه دانستهاند. پس از این حمله، دو زندانی برای اجرای حکم اعدام منتقل شدند، ۱۷ نفر به سلول انفرادی فرستاده شدند و یک نفر نیز به زندان دیگری تبعید شد. یک هفته بعد، زندانیان انفرادی به بند اصلی بازگردانده شدند، در حالی که آثار جراحت و آسیبهای جسمی بر بدنشان مشهود بود و همچنان تحت درمان قرار دارند. در همین فاصله، پرونده جدیدی علیه احمدرضا حائری، زندانی سیاسی، گشوده شد که نشانگر استمرار سیاست سرکوب و تشدید فشار بر فعالان سیاسی حتی در حبس است.
۳. هفدهم مرداد – زندان تهران بزرگ:
مأموران قصد داشتند گروهی از زندانیان سیاسی را با دستبند و پابند به زندان اوین منتقل کنند.
مخالفت زندانیان با این اقدام، با واکنش
خشونتآمیز مأموران روبهرو شد . در جریان این تنش،هقت زندانی سیاسی محکوم به اعدام از سایر زندانیان جدا شده و به آنان گفته شد که به زندان
قزلحصار منتقل خواهند شد. با این حال، پس از گذشت چهار روز، هیچ اطلاعی از سرنوشت و وضعیت این افراد دردسترس نیست که موجبات نگرانی شدید خانواده و فعالین سیاسی، مدنی و حقوق بشری را در پی داشته است .
این دو رویداد، تصویری روشن از سیاست جاری ارائه میدهند: اعمال خشونت سازمانیافته و هدفمند برای خاموش کردن هرگونه اعتراض، حتی در فضایی که دیوارها و میلهها بهخودیخود آزادی را سلب کردهاند. ترکیب ضربوشتم، انتقال اجباری، و بیخبری از وضعیت محکومان به اعدام، نه تنها ابزار کنترل فیزیکی، بلکه سلاحی روانی برای ایجاد ترس و ناامیدی در میان زندانیان است. چنین روندی، نارضایتی را از بین نمیبرد؛ بلکه آن را به شکلی عمیقتر و پایدارتر در بطن جامعه میکارد و زمینه را برای اعتراضات گستردهتر فراهم میسازد. این رویکرد، در عین حال، نقض فاحش اصول بنیادین حقوق بشر و تعهدات بینالمللی ایران محسوب میشود و بر شکنندگی مشروعیت سیاسی حاکمیت میافزاید.
برگرفته از اینستاگرام مریم یحیوی، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق
#مریم_یحیوی #نه_به_جمهوری_اسلامی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤17
وزارت خارجه ایالات متحده آمریکا:
جمهوری اسلامی احکام اعدام معترضان
«زن، زندگی، آزادی» را متوقف کند
حساب فارسی وزارت خارجه آمریکا با انتشار پیامی در شبکه اجتماعی اکس، ادامه دستگیریهای خودسرانه، شکنجه و صدور احکام اعدام از سوی دادگاههای انقلاب جمهوری اسلامی علیه معترضان جنبش «زن، زندگی، آزادی» را به شدت محکوم کرد.
در این پیام آمده است:
ایالات متحده آمریکا ادامه دستگیری های خودسرانه، شکنجه و احکام اعدام صادر شده توسط دادگاه های انقلاب ایران علیه معترضان جنبش «زن، زندگی، آزادی» را به شدت محکوم می نماید. حداقل ۱۱ نفر از این معترضان با خطر اعدام روبرو هستند. این اقدامات نشان دهنده نقض حقوق بشر و استانداردهای حقوقی بین المللی، از جمله محرومیت از دادرسی عادلانه و دسترسی به وکیل می باشد. ایالات متحده آمریکا از ایران می خواهد که فوراً این اعدام ها را متوقف کرده، همه افرادی که ناعادلانه بازداشت شده اند را آزاد کند، و به کارزار سرکوب خود علیه کسانی که طالب آزادی های اساسی خود هستند، پایان دهد.
#ایالات_متحده_آمریکا #نه_به_اعدام #حقوق_بشر
#دادرسی_عادلانه #شکنجه
@Tavaana_TavaanaTech
وزارت خارجه ایالات متحده آمریکا:
جمهوری اسلامی احکام اعدام معترضان
«زن، زندگی، آزادی» را متوقف کند
حساب فارسی وزارت خارجه آمریکا با انتشار پیامی در شبکه اجتماعی اکس، ادامه دستگیریهای خودسرانه، شکنجه و صدور احکام اعدام از سوی دادگاههای انقلاب جمهوری اسلامی علیه معترضان جنبش «زن، زندگی، آزادی» را به شدت محکوم کرد.
در این پیام آمده است:
ایالات متحده آمریکا ادامه دستگیری های خودسرانه، شکنجه و احکام اعدام صادر شده توسط دادگاه های انقلاب ایران علیه معترضان جنبش «زن، زندگی، آزادی» را به شدت محکوم می نماید. حداقل ۱۱ نفر از این معترضان با خطر اعدام روبرو هستند. این اقدامات نشان دهنده نقض حقوق بشر و استانداردهای حقوقی بین المللی، از جمله محرومیت از دادرسی عادلانه و دسترسی به وکیل می باشد. ایالات متحده آمریکا از ایران می خواهد که فوراً این اعدام ها را متوقف کرده، همه افرادی که ناعادلانه بازداشت شده اند را آزاد کند، و به کارزار سرکوب خود علیه کسانی که طالب آزادی های اساسی خود هستند، پایان دهد.
#ایالات_متحده_آمریکا #نه_به_اعدام #حقوق_بشر
#دادرسی_عادلانه #شکنجه
@Tavaana_TavaanaTech
👍22❤6
گزارش سالانه آمریکا درباره نقض حقوق بشر: وضعیت در ایران بدتر شده است
گزارش سالانه ایالات متحده درباره نقض حقوق بشر در نقاط مختلف جهان، حاکی از «بدتر» شدن وضعیت حقوق بشر در ایران در سال ۲۰۲۴ میلادی است.
وزارت امور خارجه آمریکا در گزارش جدیدی روز سهشنبه ۲۱ مرداد درباره وضعیت نقض حقوق بشر در سراسر جهان منتشر کرده که بخش قابل توجهی از آن به وضعیت نقض حقوق بشر توسط جمهوری اسلامی در ایران میپردازد.
بنا بر این گزارش، وزارت خارجه ایالات متحده میگوید که «محدودیتهای شدید حقوق بشری» در سال پیشین میلادی، مقارن با ۱۰ دی ۱۴۰۲ تا ۱۰ دی ۱۴۰۳ خورشیدی، «با صدها اعدام، سرکوب خشونتآمیز، نقض قوانین مربوط به پوشش زنان، و تداوم هدف قرار دادن مخالفان سیاسی، بدتر شده است.»
مطابق گزارش سالانه وزارت خارجه آمریکا، «بسیاری از اعدامشدگان» توسط جمهوری اسلامی در ایران، زیر شکنجه وادار به اعتراف اجباری شدهاند و از حق دادرسی عادلانه محروم بودهاند.
بر اساس این گزارش، هرچند گروهی از بازداشتشدگان در ارتباط با اعتراضات «جنبش زن، زندگی، آزادی»، آزاد شدند، اما برخی دیگر با «بازداشتهای جدید، احکام زندان، شکنجه، و حتی اعدام مواجه بودهاند.»
در گزارش وزارت خارجه آمریکا یادآوری شده که هیئت حقیقتیاب بینالمللی مستقل سازمان ملل متحد در مورد ایران، در گزارش ماه مارس خود، به این نتیجه رسید که بسیاری از اقدامات حکومت جمهوری اسلامی در واکنش به جنبش زن، زندگی، آزادی، جنایت علیه بشریت محسوب میشود.
محدودیت آزادی مذهبی
این گزارش سالانه همچنین نشانگر آن است که «محدودیتهای آزادی مذهبی» در ایران تحت حکومت جمهوری اسلامی «همچنان شدید است.»
تشدید فشار و بازداشت بهویژه علیه شهروندان بهائی و نوکیشان مسیحی، بارها در ایران گزارش شده است.
همچنین، مقامات جمهوری اسلامی پس از جنگ ۱۲ روزه با اسرائیل، شماری از یهودیان ایران را با اتهامات واهی بازداشت کردهاند.
با وجود اینکه بر پایه قوانین جمهوری اسلامی، یهودیان به عنوان یک اقلیت مذهبی به رسمیت شناخته شدهاند، اما طبق گزارشها، اعضای جامعه یهودی تحت محدودیتها و تبعیضهای حکومتی قرار داشتهاند، یعنی مقامات، از جمله رهبر جمهوری اسلامی، رئیس جمهوری و دیگر مقامات ارشد، مرتباً به لفاظیهای یهودستیزانه فاحش و انکار و تحریف هولوکاست میپردازند.
حسابهای رسمی مرتبط با رهبر جمهوری اسلامی در شبکههای اجتماعی بارها حاوی حملات و کنایههای یهودستیزانه بوده است.
افزایش اعدامها و سرکوب فرامرزی
وزارت امور خارجه آمریکا همچنین اعلام کرده که «گزارشهای معتبری از قتلهای خودسرانه و غیرقانونی، ناپدید شدنها، شکنجه، مجازاتهای بیرحمانه و غیرانسانی و تحقیرآمیز، بازداشتهای خودسرانه و سرکوب فرامرزی علیه افراد در خارج از کشور را مستند کرده است.»
رسانههای بینالمللی و سازمانهای حقوق بشری، بازداشتهای خودسرانه و طولانی مدت افراد دارای تابعیت دوگانه را به اتهامات سیاسی، مستند کردهاند.
افراد دارای تابعیت دوگانه، مانند سایر شهروندان، با انواع نقض تضمینهای محاکمه عادلانه و سایر موارد نقض حقوق بشر، از جمله عدم دسترسی سریع به وکیل منتخب خود، محاکمات شتابزده که در طی آن اجازه دفاع از خود را نداشتند و محرومیت از درمان پزشکی به موقع، مواجه بودند.
استفاده از کودکان در درگیریهای مسلحانه
این گزارش همچنین به «موارد جدی نقض حقوق بشر در درگیریهای مسلحانه، از جمله استخدام و استفاده غیرقانونی از کودکان توسط جمهوری اسلامی ایران و گروههای تروریستی متحد آن، مانند شبهنظامیان عراقی، حوثیهای یمن، و نیروهای وفادار به بشار اسد، رئیس جمهوری پیشین سوریه» اشاره کرده است.
گزارش سالانه آمریکا درباره نقض حقوق بشر در جهان همچنین در بخش دیگری به «محدودیتهای شدید بر آزادی بیان و رسانهها» توسط جمهوری اسلامی در ایران پرداخته و اعلام کرده است که «روزنامهنگاران با تهدید، بازداشت، پیگرد قانونی، و سانسور مواجه هستند.»
چندین روزنامهنگار ایرانی ساکن و شاغل در غرب، خشونت یا تهدید به خشونت از سوی جمهوری اسلامی ایران را گزارش کردند.
به گفته منابع متعدد سازمانهای غیردولتی، دولت جمهوری اسلامی طیف وسیعی از تاکتیکها را برای اعمال فشار یا انتقامجویی علیه افراد ساکن خارج از ایران، از جمله آزار و اذیت، ارعاب و نظارت، به کار گرفته است.
جمهوری اسلامی به طور مرتب والدین، خواهران و برادران و سایر بستگان افراد ساکن خارج را که در ایران زندگی میکنند، تهدید کرده است.
ادامه در سایت صدای آمریکا:
https://ir.voanews.com/a/country-reports-human-rights-practices-iran/8055868.html
#حقوق_بشر #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گزارش سالانه ایالات متحده درباره نقض حقوق بشر در نقاط مختلف جهان، حاکی از «بدتر» شدن وضعیت حقوق بشر در ایران در سال ۲۰۲۴ میلادی است.
وزارت امور خارجه آمریکا در گزارش جدیدی روز سهشنبه ۲۱ مرداد درباره وضعیت نقض حقوق بشر در سراسر جهان منتشر کرده که بخش قابل توجهی از آن به وضعیت نقض حقوق بشر توسط جمهوری اسلامی در ایران میپردازد.
بنا بر این گزارش، وزارت خارجه ایالات متحده میگوید که «محدودیتهای شدید حقوق بشری» در سال پیشین میلادی، مقارن با ۱۰ دی ۱۴۰۲ تا ۱۰ دی ۱۴۰۳ خورشیدی، «با صدها اعدام، سرکوب خشونتآمیز، نقض قوانین مربوط به پوشش زنان، و تداوم هدف قرار دادن مخالفان سیاسی، بدتر شده است.»
مطابق گزارش سالانه وزارت خارجه آمریکا، «بسیاری از اعدامشدگان» توسط جمهوری اسلامی در ایران، زیر شکنجه وادار به اعتراف اجباری شدهاند و از حق دادرسی عادلانه محروم بودهاند.
بر اساس این گزارش، هرچند گروهی از بازداشتشدگان در ارتباط با اعتراضات «جنبش زن، زندگی، آزادی»، آزاد شدند، اما برخی دیگر با «بازداشتهای جدید، احکام زندان، شکنجه، و حتی اعدام مواجه بودهاند.»
در گزارش وزارت خارجه آمریکا یادآوری شده که هیئت حقیقتیاب بینالمللی مستقل سازمان ملل متحد در مورد ایران، در گزارش ماه مارس خود، به این نتیجه رسید که بسیاری از اقدامات حکومت جمهوری اسلامی در واکنش به جنبش زن، زندگی، آزادی، جنایت علیه بشریت محسوب میشود.
محدودیت آزادی مذهبی
این گزارش سالانه همچنین نشانگر آن است که «محدودیتهای آزادی مذهبی» در ایران تحت حکومت جمهوری اسلامی «همچنان شدید است.»
تشدید فشار و بازداشت بهویژه علیه شهروندان بهائی و نوکیشان مسیحی، بارها در ایران گزارش شده است.
همچنین، مقامات جمهوری اسلامی پس از جنگ ۱۲ روزه با اسرائیل، شماری از یهودیان ایران را با اتهامات واهی بازداشت کردهاند.
با وجود اینکه بر پایه قوانین جمهوری اسلامی، یهودیان به عنوان یک اقلیت مذهبی به رسمیت شناخته شدهاند، اما طبق گزارشها، اعضای جامعه یهودی تحت محدودیتها و تبعیضهای حکومتی قرار داشتهاند، یعنی مقامات، از جمله رهبر جمهوری اسلامی، رئیس جمهوری و دیگر مقامات ارشد، مرتباً به لفاظیهای یهودستیزانه فاحش و انکار و تحریف هولوکاست میپردازند.
حسابهای رسمی مرتبط با رهبر جمهوری اسلامی در شبکههای اجتماعی بارها حاوی حملات و کنایههای یهودستیزانه بوده است.
افزایش اعدامها و سرکوب فرامرزی
وزارت امور خارجه آمریکا همچنین اعلام کرده که «گزارشهای معتبری از قتلهای خودسرانه و غیرقانونی، ناپدید شدنها، شکنجه، مجازاتهای بیرحمانه و غیرانسانی و تحقیرآمیز، بازداشتهای خودسرانه و سرکوب فرامرزی علیه افراد در خارج از کشور را مستند کرده است.»
رسانههای بینالمللی و سازمانهای حقوق بشری، بازداشتهای خودسرانه و طولانی مدت افراد دارای تابعیت دوگانه را به اتهامات سیاسی، مستند کردهاند.
افراد دارای تابعیت دوگانه، مانند سایر شهروندان، با انواع نقض تضمینهای محاکمه عادلانه و سایر موارد نقض حقوق بشر، از جمله عدم دسترسی سریع به وکیل منتخب خود، محاکمات شتابزده که در طی آن اجازه دفاع از خود را نداشتند و محرومیت از درمان پزشکی به موقع، مواجه بودند.
استفاده از کودکان در درگیریهای مسلحانه
این گزارش همچنین به «موارد جدی نقض حقوق بشر در درگیریهای مسلحانه، از جمله استخدام و استفاده غیرقانونی از کودکان توسط جمهوری اسلامی ایران و گروههای تروریستی متحد آن، مانند شبهنظامیان عراقی، حوثیهای یمن، و نیروهای وفادار به بشار اسد، رئیس جمهوری پیشین سوریه» اشاره کرده است.
گزارش سالانه آمریکا درباره نقض حقوق بشر در جهان همچنین در بخش دیگری به «محدودیتهای شدید بر آزادی بیان و رسانهها» توسط جمهوری اسلامی در ایران پرداخته و اعلام کرده است که «روزنامهنگاران با تهدید، بازداشت، پیگرد قانونی، و سانسور مواجه هستند.»
چندین روزنامهنگار ایرانی ساکن و شاغل در غرب، خشونت یا تهدید به خشونت از سوی جمهوری اسلامی ایران را گزارش کردند.
به گفته منابع متعدد سازمانهای غیردولتی، دولت جمهوری اسلامی طیف وسیعی از تاکتیکها را برای اعمال فشار یا انتقامجویی علیه افراد ساکن خارج از ایران، از جمله آزار و اذیت، ارعاب و نظارت، به کار گرفته است.
جمهوری اسلامی به طور مرتب والدین، خواهران و برادران و سایر بستگان افراد ساکن خارج را که در ایران زندگی میکنند، تهدید کرده است.
ادامه در سایت صدای آمریکا:
https://ir.voanews.com/a/country-reports-human-rights-practices-iran/8055868.html
#حقوق_بشر #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍21❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، در گفتوگویی با مجله آلمانی اشپیگل گفت که جمهوری اسلامی سرکوب علیه مخالفان، فعالان حقوق بشر و زندانیان سیاسی را بهطور چشمگیری تشدید کرده است. او از موج تازهای از خشونت، بازداشتها و اعدامها خبر داد و افزود که خودش نیز بهطور مستقیم و غیرمستقیم با تهدید به مرگ روبهرو شده است.
مصاحبه کامل به زودی منتشر خواهد شد.
خانم نرگس محمدی، چند ماه است که با توقف حکم برای درمان، از زندان آزاد شده است و از همان روز آزادی تلاش کرده است تا با استفاده از جایگاه بینالمللیاش به عنوان برنده جایزه صلح نوبل و اندک مصونیتی که به این سبب پیدا کرده، در خصوص مسایل حقوق بشری ایران در مصاحبه با رسانههای بینالمللی، گفتگو کند. او بارها به صراحت اعلام کرده که خواستار پایان دادن به جمهوری اسلامی است.
خانم محمدی که سالهای زیادی را در زندانهای جمهوری اسلامی گذرانده، از جمله فعالانی است که در زمینه شکنجه سفید و سلول انفرادی و مبارزه با اعدام، مبارزه کرده است.
در سالهای اخیر، جمهوری اسلامی تلاش کرده تا علاوه بر حبس او، با کارزار نفرتپراکنی و دروغپراکنی علیه او، صدای اعتراضش را خاموش کند.
#حقوق_بشر #نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مصاحبه کامل به زودی منتشر خواهد شد.
خانم نرگس محمدی، چند ماه است که با توقف حکم برای درمان، از زندان آزاد شده است و از همان روز آزادی تلاش کرده است تا با استفاده از جایگاه بینالمللیاش به عنوان برنده جایزه صلح نوبل و اندک مصونیتی که به این سبب پیدا کرده، در خصوص مسایل حقوق بشری ایران در مصاحبه با رسانههای بینالمللی، گفتگو کند. او بارها به صراحت اعلام کرده که خواستار پایان دادن به جمهوری اسلامی است.
خانم محمدی که سالهای زیادی را در زندانهای جمهوری اسلامی گذرانده، از جمله فعالانی است که در زمینه شکنجه سفید و سلول انفرادی و مبارزه با اعدام، مبارزه کرده است.
در سالهای اخیر، جمهوری اسلامی تلاش کرده تا علاوه بر حبس او، با کارزار نفرتپراکنی و دروغپراکنی علیه او، صدای اعتراضش را خاموش کند.
#حقوق_بشر #نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👎19❤16💔5🕊2
نرگس محمدی، برنده جایزه نوبل صلح، در پستی اینستاگرامی مصادره اموال بهاییان در ایران را مصداق «سرقت سازمانیافته حکومتی» خواند و خواستار پایان یافتن این اقدام شد.
متن منتشر شده توسط خانم محمدی، به شرح زیر است:
به مصادره اموال هموطنان بهایی مان پایان دهید.
مصادره اموال هموطنان بهایی، مصداق سرقت سازمان یافته حکومتی است.
از نزدیک شاهد کار و تلاش شبانه روزی و مشتاقانه و مسئولانه دوستان و هموطنان بهایی ای بوده ام که حاصل دسترنجشان توسط حکومت مصادره شده و خانواده ها بارها به نقطه صفر رسیده و بی پناه و بی پشتوانه رها شده اند. دارایی و سرمایه های هموطنان بهایی مان که با کار و تلاش و برای زندگی و آینده خانوادهایشان به دست آمده، بر اساس اصل ۴۹ قانون اساسی مبنی بر مصادره اموال نامشروع توسط حکومت صورت می گیرد.
مصادره اموال بهائیان ، لگدمال کردن عدالت، حقوق شهروندی اولیه، حقوق بشر، اخلاق و انسانیت است.
ضمن اعتراض شدید نسبت به اذیت و آزار و شکنجه و زندان و مصادره اموال بهائیان، خواهان توقف نقض حقوق بشر و تضییع حقوق شهروندی آنها هستم.
نرگس محمدی
۲۷ مرداد ۱۴۰۴
#نرگس_محمدی #حقوق_بشر #داستان_ما_یکیست #بهائیان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن منتشر شده توسط خانم محمدی، به شرح زیر است:
به مصادره اموال هموطنان بهایی مان پایان دهید.
مصادره اموال هموطنان بهایی، مصداق سرقت سازمان یافته حکومتی است.
از نزدیک شاهد کار و تلاش شبانه روزی و مشتاقانه و مسئولانه دوستان و هموطنان بهایی ای بوده ام که حاصل دسترنجشان توسط حکومت مصادره شده و خانواده ها بارها به نقطه صفر رسیده و بی پناه و بی پشتوانه رها شده اند. دارایی و سرمایه های هموطنان بهایی مان که با کار و تلاش و برای زندگی و آینده خانوادهایشان به دست آمده، بر اساس اصل ۴۹ قانون اساسی مبنی بر مصادره اموال نامشروع توسط حکومت صورت می گیرد.
مصادره اموال بهائیان ، لگدمال کردن عدالت، حقوق شهروندی اولیه، حقوق بشر، اخلاق و انسانیت است.
ضمن اعتراض شدید نسبت به اذیت و آزار و شکنجه و زندان و مصادره اموال بهائیان، خواهان توقف نقض حقوق بشر و تضییع حقوق شهروندی آنها هستم.
نرگس محمدی
۲۷ مرداد ۱۴۰۴
#نرگس_محمدی #حقوق_بشر #داستان_ما_یکیست #بهائیان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍20❤8👎4
پدر زندانی سیاسی محکوم به اعدام اکبر (شاهرخ) دانشور، روز جمعه درگذشت و دیروز به خاک سپرده شد.
دختر او نوشت:
«پدر در حالی چشم از جهان فروبست که طی نزدیک به ۲۰ ماه گذشته، علیرغم بیماری و کهولت سن، بیوقفه برای لغو حکم اعدام فرزندش شاهرخ دانشور کار تلاش کرد. اما نه تنها به درخواستهای انسانی پدر پاسخ ندادند، بلکه حتی حق آخرین دیدار میان پدر و فرزند را نیز دریغ کردند!!!
ازهمه عزیزانی که همراه ما بودند و به ما لطف کردند و باما گریستند و علیه این بی عدالتی به من و برادرم زندانی سیاسی شاهرخ ( اکبر) که به عدام، محکوم شده تسلیت گفتید بدین وسیله تشکرات قلبی خود وخانواده ام را میکنم.
به برادرم شاهرخ اجازه داده نشد با پدر بیمارش وداع کند؛ حقی بدیهی که در اسناد بینالمللی و حتی آییننامههای داخلی زندانها به رسمیت شناخته شده است!!!!»
#شاهرخ_دانشورکار #ولی_الله_دانشورکار #زندانی_سیاسی #اعدام_نکنید #اکبر_دانشورکار #نه_به_اعدام #حقوق_بشر #قزلحصار #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دختر او نوشت:
«پدر در حالی چشم از جهان فروبست که طی نزدیک به ۲۰ ماه گذشته، علیرغم بیماری و کهولت سن، بیوقفه برای لغو حکم اعدام فرزندش شاهرخ دانشور کار تلاش کرد. اما نه تنها به درخواستهای انسانی پدر پاسخ ندادند، بلکه حتی حق آخرین دیدار میان پدر و فرزند را نیز دریغ کردند!!!
ازهمه عزیزانی که همراه ما بودند و به ما لطف کردند و باما گریستند و علیه این بی عدالتی به من و برادرم زندانی سیاسی شاهرخ ( اکبر) که به عدام، محکوم شده تسلیت گفتید بدین وسیله تشکرات قلبی خود وخانواده ام را میکنم.
به برادرم شاهرخ اجازه داده نشد با پدر بیمارش وداع کند؛ حقی بدیهی که در اسناد بینالمللی و حتی آییننامههای داخلی زندانها به رسمیت شناخته شده است!!!!»
#شاهرخ_دانشورکار #ولی_الله_دانشورکار #زندانی_سیاسی #اعدام_نکنید #اکبر_دانشورکار #نه_به_اعدام #حقوق_بشر #قزلحصار #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔50❤5👍2👎1
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عینالله رضازاده جویباری، روحانی مخالف استبداد دینی، در یک پیام صوتی از زندان اوین با لحنی تند و انتقادی وضعیت حاکم بر ایران را تشریح کرده است. او سخنان خود را با تأکید بر حقوق بشر، آزادی عقیده، مبارزه با تبعیض و مخالفت با شکنجه آغاز میکند و سپس به «قصاب ایران» لقب دادن رهبر جمهوری اسلامی میپردازد که به گفته او با سرکوب منتقدان و مخالفان و بستن فضای سیاسی کشور، مشروعیت خود را از دست داده است.
رضازاده جویباری تأکید میکند که ساختار ولایت فقیه، کشور را به ناکارآمدی، فساد و بحران کشانده و با حذف اصلاحطلبی، جامعه را به سمت براندازی سوق داده است. او در این پیام، چهلوهفت سال پس از انقلاب ۱۳۵۷ را «سیاهترین و تاریکترین دوره تاریخ ایران» مینامد و از فروپاشی اقتصادی، تورم بالای ۸۰ درصدی، سقوط ارزش پول ملی و فروپاشی اخلاقی در جامعه سخن میگوید.
او در ادامه به بحران مشروعیت رژیم اشاره کرده و میگوید حتی نمایش انتخابات ۱۴۰۳ نتوانسته این بحران را برطرف کند. وی معتقد است جمهوری اسلامی به پایان راه رسیده و با سیاستهای جنگطلبانه، ایران را در ضعیفترین موقعیت تاریخی خود قرار داده و بر طبل جنگ میکوبد، در حالی که ملت ایران دیگر تحمل جنگ جدیدی را ندارند.
رضازاده جویباری همچنین به نقض گسترده حقوق بشر اشاره میکند؛ از جمله شکنجه زندانیان سیاسی، مرگهای مشکوک، اعدامها، شلاق، سرکوب زنان، ممنوعیت فعالیت احزاب و اتحادیهها و سانسور شدید رسانهها و شبکههای اجتماعی. او میگوید این رژیم به دلیل کشتارها و شرارتهای خود «خودبهخود منعزل است» و باید محاکمه شود.
او در پایان خطاب به مردم ایران تأکید میکند که «هیچ ملتی نمیتواند گذشته تازهای برای خود بسازد، اما میتواند آیندهاش را تغییر دهد». وی خواستار رفراندوم بهعنوان مسالمتآمیزترین راه برای تعیین اراده ملت شده و پرسش اصلی خود را چنین مطرح میکند: «با این رژیم سرکش و کودککش چه باید کرد؟ و چه باید کرد که دیکتاتوری دوباره بازتولید نشود؟»
📍 زندان اوین – پنجشنبه ۲۰ شهریور ۱۴۰۴
#حقوق_بشر #آزادی_عقیده #زندانی_عقیدتی #روحانیت_شیعه #ولایت_فقیه #بیانیه #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عینالله رضازاده جویباری، روحانی مخالف استبداد دینی، در یک پیام صوتی از زندان اوین با لحنی تند و انتقادی وضعیت حاکم بر ایران را تشریح کرده است. او سخنان خود را با تأکید بر حقوق بشر، آزادی عقیده، مبارزه با تبعیض و مخالفت با شکنجه آغاز میکند و سپس به «قصاب ایران» لقب دادن رهبر جمهوری اسلامی میپردازد که به گفته او با سرکوب منتقدان و مخالفان و بستن فضای سیاسی کشور، مشروعیت خود را از دست داده است.
رضازاده جویباری تأکید میکند که ساختار ولایت فقیه، کشور را به ناکارآمدی، فساد و بحران کشانده و با حذف اصلاحطلبی، جامعه را به سمت براندازی سوق داده است. او در این پیام، چهلوهفت سال پس از انقلاب ۱۳۵۷ را «سیاهترین و تاریکترین دوره تاریخ ایران» مینامد و از فروپاشی اقتصادی، تورم بالای ۸۰ درصدی، سقوط ارزش پول ملی و فروپاشی اخلاقی در جامعه سخن میگوید.
او در ادامه به بحران مشروعیت رژیم اشاره کرده و میگوید حتی نمایش انتخابات ۱۴۰۳ نتوانسته این بحران را برطرف کند. وی معتقد است جمهوری اسلامی به پایان راه رسیده و با سیاستهای جنگطلبانه، ایران را در ضعیفترین موقعیت تاریخی خود قرار داده و بر طبل جنگ میکوبد، در حالی که ملت ایران دیگر تحمل جنگ جدیدی را ندارند.
رضازاده جویباری همچنین به نقض گسترده حقوق بشر اشاره میکند؛ از جمله شکنجه زندانیان سیاسی، مرگهای مشکوک، اعدامها، شلاق، سرکوب زنان، ممنوعیت فعالیت احزاب و اتحادیهها و سانسور شدید رسانهها و شبکههای اجتماعی. او میگوید این رژیم به دلیل کشتارها و شرارتهای خود «خودبهخود منعزل است» و باید محاکمه شود.
او در پایان خطاب به مردم ایران تأکید میکند که «هیچ ملتی نمیتواند گذشته تازهای برای خود بسازد، اما میتواند آیندهاش را تغییر دهد». وی خواستار رفراندوم بهعنوان مسالمتآمیزترین راه برای تعیین اراده ملت شده و پرسش اصلی خود را چنین مطرح میکند: «با این رژیم سرکش و کودککش چه باید کرد؟ و چه باید کرد که دیکتاتوری دوباره بازتولید نشود؟»
📍 زندان اوین – پنجشنبه ۲۰ شهریور ۱۴۰۴
#حقوق_بشر #آزادی_عقیده #زندانی_عقیدتی #روحانیت_شیعه #ولایت_فقیه #بیانیه #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤13👌5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، به مناسبت سالگرد جانباختن مهسا امینی، بیانیهای به شرح زیر صادر کرد :
.
بیستودو شهریور فرا رسید؛
روزی که چشمان مهسا (ژینا) امینی به دست ظالم بسته شد، اما چشمان جهان را به روی تبعیض و ستم و سرکوب جمهوری اسلامی علیه مردم ایران، بهویژه زنان و جوانان، گشود.
سه سال گذشت؛
سه سال از کشتار، زندان، شکنجه و اعدام جوانان،
سه سال از زندگی، پویایی و امید مردم ایران
سه سال سرشار از مقاومت و مبارزه.
به یاد کشته شدگان، به یاد اعدامشدگان و به یاد زندانیان
بیایید همصدا، همراه و همدل شویم برای زن، زندگی، آزادی…
نرگس محمدی
۲۲ شهریور ۱۴۰۴
تهران ایران
#مهسا_امینی #ژینا_امینی #زن_زندگی_آزادی #حقوق_بشر #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانبه #نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
بیستودو شهریور فرا رسید؛
روزی که چشمان مهسا (ژینا) امینی به دست ظالم بسته شد، اما چشمان جهان را به روی تبعیض و ستم و سرکوب جمهوری اسلامی علیه مردم ایران، بهویژه زنان و جوانان، گشود.
سه سال گذشت؛
سه سال از کشتار، زندان، شکنجه و اعدام جوانان،
سه سال از زندگی، پویایی و امید مردم ایران
سه سال سرشار از مقاومت و مبارزه.
به یاد کشته شدگان، به یاد اعدامشدگان و به یاد زندانیان
بیایید همصدا، همراه و همدل شویم برای زن، زندگی، آزادی…
نرگس محمدی
۲۲ شهریور ۱۴۰۴
تهران ایران
#مهسا_امینی #ژینا_امینی #زن_زندگی_آزادی #حقوق_بشر #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانبه #نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊35💔11❤6👎5
آرش صادقی، فعال حقوق بشر، در یادداشتی بر لزوم دفاع بیقید و شرط از آزادی همه زندانیان سیاسی تأکید کرد و آن را سنگبنای دموکراسی دانست. او در همین متن با اشاره به وخامت وضعیت جسمی حسین رونقی در یازدهمین روز اعتصاب غذا، نسبت به پیامدهای خطرناک این شرایط هشدار داد.
متن یادداشت آقای صادقی به شرح زیر است:
در جوامعی که زندانی سیاسی و عقیدتی وجود دارد، زندانی نهفقط فردی محبوس، بلکه نقطهای بحرانی در نسبت قدرت و مشروعیت است. در چنین شرایطی، دفاع از آزادی زندانیان سیاسی، نه یک کنش یا اکت حقوق بشری صرف، بلکه اقدامی عمیقاً سیاسی برای بازتعریف و بازسازی آیندهای دموکراتیک است.
پدیدهی زندانی سیاسی، اگرچه در ساحت حقوق بشر با زبان کرامت انسانی بازشناسی میشود، اما در قلمرو سیاست معنای کاملاً متفاوتی دارد: زندانی سیاسی کسی است که به دلیل اندیشه، کنش سیاسی یا مخالفت با حاکمیت بازداشت یا زندانی شده است.
در شرایطی که بخشی از نیروهای سیاسی در حمایت از زندانیان سیاسی گزینشی عمل میکنند و فقط از «خودیها» دفاع میکنند، سؤال محوری چنین است:
چرا باید از آزادی همهی زندانیان سیاسی ـ صرفنظر از دیدگاههایشان دفاع کرد؟ و این دفاع چه پیامد سیاسی و اخلاقی دارد؟
در اخلاق فردی، شاید بتوان مخالف را نادیده گرفت، اما در اخلاق سیاسی، پذیرش تنوع اساس عدالت است. مشروعیت سیاسی نه بر مبنای باور و نیت کنشگران، بلکه بر مبنای فرصت برابر برای بیان عقاید تعریف میشود.
وقتی تنها از بخشی از زندانیان سیاسی حمایت میشود، ما بهطور ضمنی این گزاره را میپذیریم:
«برخی افراد، بهواسطهی دیدگاههایی که از منظر ما خوشایند نیست، سزاوار سرکوب از طرف حکومت هستند و نباید صدایشان شنیده شود.»
این نگاه نهتنها اخلاقاً درست نیست، بلکه در نهایت باعث سرکوب سختتر جریانات دیگر در آینده خواهد شد. برابری در امکان اعتراض، اساس جامعهی دموکراتیک است.
جامعهی سالم و اخلاقی، میدان رقابت است، نه قضاوت. اگر دفاع از زندانیان سیاسی تنها معطوف به جریانهای خودی باشد، ما همان کار حکومت را در مقیاسی دیگر تکرار میکنیم:
حذف صداهای نامطلوب (از منظر ما) از عرصهی عمومی.
دموکراسی نه با حذف مخالف، بلکه با پذیرش و نهادینهکردن تنوع و تضادها معنا پیدا میکند. عرصهی سیاست، عرصهی رقابت ایدههاست، نه اجماع فکری.
مشروعیت سیاسی، برخلاف تصورات رایج، از «درستی دیدگاه» حاصل نمیشود، بلکه از فرصت برابر در ارائه و رقابت برای دیدگاهها ناشی میشود.
دفاع از آزادی همهی زندانیان سیاسی، نه یک حرکت انساندوستانهی صرف، بلکه سنگبنای دموکراسی بر اساس رقابت، تنوع و عدالت است.
اگر امروز صدای همه نباشیم، فردا ساختار قدرتی خواهیم داشت که صداهای مختلف را نیز به رسمیت نخواهد شناخت.
اگر امروز حذف کنیم، فردا حذف خواهیم شد.
و اگر امروز مرز آزادی را بر مبنای دیدگاه بکشیم، دموکراسی را به حیاط خلوت ایدئولوژی خودمان تبدیل کردهایم.
بر اساس منابع موثق نزدیک به زندانیان سیاسی زندان قزلحصار در آخرین بررسی علائم حیاتی زندانی سیاسی حسین رونقی توسط بهداری واحد چهار این زندان، فشار خون وی ۹/۵_۵/۴ و ضربان قلب وی۵۶ بوده است.
این علائم در یازدهمین روز اعتصاب اعتراضی وی، نگرانی جدی را در پی داشته است.
به امید آزادی همه زندانیان سیاسی و عقیدتی.
#حسين_رونقى #آرش_صادقی #دموکراسی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن یادداشت آقای صادقی به شرح زیر است:
در جوامعی که زندانی سیاسی و عقیدتی وجود دارد، زندانی نهفقط فردی محبوس، بلکه نقطهای بحرانی در نسبت قدرت و مشروعیت است. در چنین شرایطی، دفاع از آزادی زندانیان سیاسی، نه یک کنش یا اکت حقوق بشری صرف، بلکه اقدامی عمیقاً سیاسی برای بازتعریف و بازسازی آیندهای دموکراتیک است.
پدیدهی زندانی سیاسی، اگرچه در ساحت حقوق بشر با زبان کرامت انسانی بازشناسی میشود، اما در قلمرو سیاست معنای کاملاً متفاوتی دارد: زندانی سیاسی کسی است که به دلیل اندیشه، کنش سیاسی یا مخالفت با حاکمیت بازداشت یا زندانی شده است.
در شرایطی که بخشی از نیروهای سیاسی در حمایت از زندانیان سیاسی گزینشی عمل میکنند و فقط از «خودیها» دفاع میکنند، سؤال محوری چنین است:
چرا باید از آزادی همهی زندانیان سیاسی ـ صرفنظر از دیدگاههایشان دفاع کرد؟ و این دفاع چه پیامد سیاسی و اخلاقی دارد؟
در اخلاق فردی، شاید بتوان مخالف را نادیده گرفت، اما در اخلاق سیاسی، پذیرش تنوع اساس عدالت است. مشروعیت سیاسی نه بر مبنای باور و نیت کنشگران، بلکه بر مبنای فرصت برابر برای بیان عقاید تعریف میشود.
وقتی تنها از بخشی از زندانیان سیاسی حمایت میشود، ما بهطور ضمنی این گزاره را میپذیریم:
«برخی افراد، بهواسطهی دیدگاههایی که از منظر ما خوشایند نیست، سزاوار سرکوب از طرف حکومت هستند و نباید صدایشان شنیده شود.»
این نگاه نهتنها اخلاقاً درست نیست، بلکه در نهایت باعث سرکوب سختتر جریانات دیگر در آینده خواهد شد. برابری در امکان اعتراض، اساس جامعهی دموکراتیک است.
جامعهی سالم و اخلاقی، میدان رقابت است، نه قضاوت. اگر دفاع از زندانیان سیاسی تنها معطوف به جریانهای خودی باشد، ما همان کار حکومت را در مقیاسی دیگر تکرار میکنیم:
حذف صداهای نامطلوب (از منظر ما) از عرصهی عمومی.
دموکراسی نه با حذف مخالف، بلکه با پذیرش و نهادینهکردن تنوع و تضادها معنا پیدا میکند. عرصهی سیاست، عرصهی رقابت ایدههاست، نه اجماع فکری.
مشروعیت سیاسی، برخلاف تصورات رایج، از «درستی دیدگاه» حاصل نمیشود، بلکه از فرصت برابر در ارائه و رقابت برای دیدگاهها ناشی میشود.
دفاع از آزادی همهی زندانیان سیاسی، نه یک حرکت انساندوستانهی صرف، بلکه سنگبنای دموکراسی بر اساس رقابت، تنوع و عدالت است.
اگر امروز صدای همه نباشیم، فردا ساختار قدرتی خواهیم داشت که صداهای مختلف را نیز به رسمیت نخواهد شناخت.
اگر امروز حذف کنیم، فردا حذف خواهیم شد.
و اگر امروز مرز آزادی را بر مبنای دیدگاه بکشیم، دموکراسی را به حیاط خلوت ایدئولوژی خودمان تبدیل کردهایم.
بر اساس منابع موثق نزدیک به زندانیان سیاسی زندان قزلحصار در آخرین بررسی علائم حیاتی زندانی سیاسی حسین رونقی توسط بهداری واحد چهار این زندان، فشار خون وی ۹/۵_۵/۴ و ضربان قلب وی۵۶ بوده است.
این علائم در یازدهمین روز اعتصاب اعتراضی وی، نگرانی جدی را در پی داشته است.
به امید آزادی همه زندانیان سیاسی و عقیدتی.
#حسين_رونقى #آرش_صادقی #دموکراسی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊17❤11💔7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به ابتکار «هانا نیومن»، نماینده پارلمان اروپا، از تاریخ ۱۶سپتامبر۲۰۲۵ در سومین سالگرد کشته شدن «مهسا (ژینا) امینی» و آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی»، کمپینی با عنوان «ایران آزاد ما» راهاندازی شد. ایران آزاد ما، پلتفرم دیجیتالی است برای گردهمآوری آثار مقاومت جنبش اعتراضی ایران و رساندن صدای معترضان به حکومت جمهوری اسلامی فراتر از مرزهای کشور.
قرار است در پلتفرم ایران آزاد ما»، امیدها و رویای آزادی در قالب شعر، نقاشی، موسیقی و دیگر ابتکارها منتشر شود که همگی از داخل ایران جمعآوری خواهند شد.
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«امروز سه سال از قتل ژینا (مهسا) امینی و آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی» میگذرد.
این جنبش، قدرت رؤیا، امید و مقاومت را به نمایش گذاشته است. با این حال، رژیم ایران همچنان پابرجاست. و اکنون بیش از هر زمان دیگری ضروری است که روح جنبش زن، زندگی، آزادی زنده نگاه داشته شود.
به همین دلیل ما یک پلتفرم دیجیتال راهاندازی کردهایم که امیدها و رؤیاهای همهی ما را برای #ایران_آزاد_ما گرد هم میآورد.
برای تقویت صدای کسانی که برای یک ایران آزاد مبارزه میکنند — چه در داخل کشور و چه در خارج از آن.
برای اتحاد در قالب هنر، شعر، موسیقی، رقص، کلمه یا اجرا و برای پاسداشت همهی صداهای انقلابی که ما را در سالها و دهههای گذشته همراهی کردهاند.
ما بسیاریم. و هرگز دست نخواهیم کشید.
ادامه دارد… برای اطلاعات بیشتر صفحهی ourfreeiran را دنبال کنید و سهم خود را در www.ourfreeiran.com به اشتراک بگذارید.»
hneumannmp
#ایران_آزاد_ما #زن_زندگی_آزادی #ایران
#صدای_ایران #صدای_ایران_از_طریق_هنر #آزادی_برای_ایران #حقوق_بشر #ایران_آزاد #هنر_نه_سرکوب #خلاقیت_بر_علیه_استبداد #صدا_از_طریق_هنر #هنر_مقاومت #هنرمندان_برای_آزادی #فرهنگ_مقاومت #هنر_برای_عدالت #صداهای_آشکار #صداهای_بی_حجاب #روح_آزاد_زندان_نمیشود #صداهای_بی_قفس #اندیشه_زنجیر_نمیشود #زنجیر_ما_را_خاموش_نمیکند #ایران_بی_زنجیر #پایان_سرکوب_در_ایران #شعر_برای_آزادی #هنر_نه_سانسور_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
قرار است در پلتفرم ایران آزاد ما»، امیدها و رویای آزادی در قالب شعر، نقاشی، موسیقی و دیگر ابتکارها منتشر شود که همگی از داخل ایران جمعآوری خواهند شد.
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«امروز سه سال از قتل ژینا (مهسا) امینی و آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی» میگذرد.
این جنبش، قدرت رؤیا، امید و مقاومت را به نمایش گذاشته است. با این حال، رژیم ایران همچنان پابرجاست. و اکنون بیش از هر زمان دیگری ضروری است که روح جنبش زن، زندگی، آزادی زنده نگاه داشته شود.
به همین دلیل ما یک پلتفرم دیجیتال راهاندازی کردهایم که امیدها و رؤیاهای همهی ما را برای #ایران_آزاد_ما گرد هم میآورد.
برای تقویت صدای کسانی که برای یک ایران آزاد مبارزه میکنند — چه در داخل کشور و چه در خارج از آن.
برای اتحاد در قالب هنر، شعر، موسیقی، رقص، کلمه یا اجرا و برای پاسداشت همهی صداهای انقلابی که ما را در سالها و دهههای گذشته همراهی کردهاند.
ما بسیاریم. و هرگز دست نخواهیم کشید.
ادامه دارد… برای اطلاعات بیشتر صفحهی ourfreeiran را دنبال کنید و سهم خود را در www.ourfreeiran.com به اشتراک بگذارید.»
hneumannmp
#ایران_آزاد_ما #زن_زندگی_آزادی #ایران
#صدای_ایران #صدای_ایران_از_طریق_هنر #آزادی_برای_ایران #حقوق_بشر #ایران_آزاد #هنر_نه_سرکوب #خلاقیت_بر_علیه_استبداد #صدا_از_طریق_هنر #هنر_مقاومت #هنرمندان_برای_آزادی #فرهنگ_مقاومت #هنر_برای_عدالت #صداهای_آشکار #صداهای_بی_حجاب #روح_آزاد_زندان_نمیشود #صداهای_بی_قفس #اندیشه_زنجیر_نمیشود #زنجیر_ما_را_خاموش_نمیکند #ایران_بی_زنجیر #پایان_سرکوب_در_ایران #شعر_برای_آزادی #هنر_نه_سانسور_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍29❤6👎1👌1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نرگس محمدی طی پیامی اختصاصی به مؤسسهی نوبل صلح:
در آستانهی سومین سالگرد قتل مهسا (ژینا) امینی در بازداشت گشت ارشاد، و در حالی که جنبش شجاعانهی «زن، زندگی، آزادی» همچنان در حال خیزش است، برندهی جایزهی صلح نوبل، نرگس محمدی، از آپارتمان خود در تهران با ما سخن میگوید.
دهههاست که بیشمار انسان در ایران بهخاطر باورهایشان زندانی، شکنجه و اعدام شدهاند، از حق درمان محروم گشتهاند، در شرایط غیرانسانی نگهداری شده و از حقوقشان محروم شده اند.
محمدی میگوید: «زندانیان سیاسی و عقیدتی در رژیم های استبدادی ، پرده از سرکوب آزادی بیان برمیدارد و خشونت و بیرحمی صاحبان قدرت را آشکار میسازد.»
ما در همبستگی تزلزلناپذیر با کسانی ایستادهایم که همچنان برای عدالت، حقوق بشر و برابری در ایران میجنگن. با ادای احترام به فداکاری زندانیان سیاسی و خانوادههایشان، و مقاومت روزانه و بیامان زنان ایرانی.
#نرگس_محمدی #حقوق_بشر #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در آستانهی سومین سالگرد قتل مهسا (ژینا) امینی در بازداشت گشت ارشاد، و در حالی که جنبش شجاعانهی «زن، زندگی، آزادی» همچنان در حال خیزش است، برندهی جایزهی صلح نوبل، نرگس محمدی، از آپارتمان خود در تهران با ما سخن میگوید.
دهههاست که بیشمار انسان در ایران بهخاطر باورهایشان زندانی، شکنجه و اعدام شدهاند، از حق درمان محروم گشتهاند، در شرایط غیرانسانی نگهداری شده و از حقوقشان محروم شده اند.
محمدی میگوید: «زندانیان سیاسی و عقیدتی در رژیم های استبدادی ، پرده از سرکوب آزادی بیان برمیدارد و خشونت و بیرحمی صاحبان قدرت را آشکار میسازد.»
ما در همبستگی تزلزلناپذیر با کسانی ایستادهایم که همچنان برای عدالت، حقوق بشر و برابری در ایران میجنگن. با ادای احترام به فداکاری زندانیان سیاسی و خانوادههایشان، و مقاومت روزانه و بیامان زنان ایرانی.
#نرگس_محمدی #حقوق_بشر #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👎26👍20❤5👌2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تحقق حق دادخواهی، نیازمند وجود نظامی دموکراتیک است
«حق دادخواهی از حقوق اساسی فردی است که در اسناد بینالمللی به رسمیت شناخته شده و ضمانت اجرایی هم دارد. میتوانیم اسناد و مدارک دقیق و متقن را به کمیسیون کشف حقیقت انتقال دهیم. این کمیسیونها موظف به رسیدگی به شکایات افرادی هستند که توسط جمهوری اسلامی مورد جنایت قرار گرفتهاند.»
نیره انصاری، حقوقدان، در برنامه بگو-بشنو ۵۹ با عنوان «هیئت مرگ و دیگریسازی برای حذف» میگوید: «تحقق حق دادخواهی، نیازمند وجود نظامی دموکراتیک است.»
این برنامه دوم خرداد ۱۴۰۳ با حضور مجید محمدی، جامعهشناس، نیره انصاری، حقوقدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/justice-democratic-system/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/01W0bqfInJk
#گفتگو_توانا #دادخواهی #حقوق_بشر #حق_دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
«حق دادخواهی از حقوق اساسی فردی است که در اسناد بینالمللی به رسمیت شناخته شده و ضمانت اجرایی هم دارد. میتوانیم اسناد و مدارک دقیق و متقن را به کمیسیون کشف حقیقت انتقال دهیم. این کمیسیونها موظف به رسیدگی به شکایات افرادی هستند که توسط جمهوری اسلامی مورد جنایت قرار گرفتهاند.»
نیره انصاری، حقوقدان، در برنامه بگو-بشنو ۵۹ با عنوان «هیئت مرگ و دیگریسازی برای حذف» میگوید: «تحقق حق دادخواهی، نیازمند وجود نظامی دموکراتیک است.»
این برنامه دوم خرداد ۱۴۰۳ با حضور مجید محمدی، جامعهشناس، نیره انصاری، حقوقدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/justice-democratic-system/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/01W0bqfInJk
#گفتگو_توانا #دادخواهی #حقوق_بشر #حق_دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
❤11💯9
محکومیت اعدام بابک شهبازی توسط وزارت خارجه آمریکا
صفحه فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا با انتشار بیانیهای، اعدام بابک شهبازی، زندانی سیاسی و پدر دو فرزند، توسط جمهوری اسلامی ایران را محکوم کرد.
در این بیانیه تأکید شده است که اعدام شهبازی بار دیگر نشان میدهد رژیم ایران از مجازات اعدام بهعنوان ابزاری برای ساکت کردن صدای مخالفان و ایجاد فضای رعب و وحشت در جامعه استفاده میکند.
بر اساس این بیانیه، بابک شهبازی با اتهام «جاسوسی» در یک محاکمه به شدت ناعادلانه و صرفاً بر پایه اعترافاتی که تحت شکنجه از او گرفته شده بود، به اعدام محکوم شد. وی همواره اتهامات مطرحشده را رد کرده و از امضای اظهارنامههای ساختگی سر باز زده بود.
بیانیه وزارت خارجه آمریکا همچنین خاطرنشان میکند که حکم اعدام توسط قاضی ابوالقاسم صلواتی صادر شد؛ قاضیای که به دلیل نقش خود در برگزاری دادگاههای نمایشی پیشتر از سوی ایالات متحده تحت تحریم قرار گرفته است.
وزارت خارجه آمریکا پرونده شهبازی را نمونهای آشکار از استفاده جمهوری اسلامی از شواهد ساختگی و تاکتیکهای خشن، از جمله حبس انفرادی و شکنجه جسمی برای سرکوب مخالفان دانست.
در پایان این بیانیه، ایالات متحده ضمن محکوم کردن این بیعدالتی اعلام کرد که همچنان در کنار مردم ایران در مبارزه آنها برای آزادی و کرامت ایستاده و متعهد است نقض حقوق بشر توسط رژیم ایران را افشا کند.
@usabehfarsi
#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #حقوق_بشر #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا با انتشار بیانیهای، اعدام بابک شهبازی، زندانی سیاسی و پدر دو فرزند، توسط جمهوری اسلامی ایران را محکوم کرد.
در این بیانیه تأکید شده است که اعدام شهبازی بار دیگر نشان میدهد رژیم ایران از مجازات اعدام بهعنوان ابزاری برای ساکت کردن صدای مخالفان و ایجاد فضای رعب و وحشت در جامعه استفاده میکند.
بر اساس این بیانیه، بابک شهبازی با اتهام «جاسوسی» در یک محاکمه به شدت ناعادلانه و صرفاً بر پایه اعترافاتی که تحت شکنجه از او گرفته شده بود، به اعدام محکوم شد. وی همواره اتهامات مطرحشده را رد کرده و از امضای اظهارنامههای ساختگی سر باز زده بود.
بیانیه وزارت خارجه آمریکا همچنین خاطرنشان میکند که حکم اعدام توسط قاضی ابوالقاسم صلواتی صادر شد؛ قاضیای که به دلیل نقش خود در برگزاری دادگاههای نمایشی پیشتر از سوی ایالات متحده تحت تحریم قرار گرفته است.
وزارت خارجه آمریکا پرونده شهبازی را نمونهای آشکار از استفاده جمهوری اسلامی از شواهد ساختگی و تاکتیکهای خشن، از جمله حبس انفرادی و شکنجه جسمی برای سرکوب مخالفان دانست.
در پایان این بیانیه، ایالات متحده ضمن محکوم کردن این بیعدالتی اعلام کرد که همچنان در کنار مردم ایران در مبارزه آنها برای آزادی و کرامت ایستاده و متعهد است نقض حقوق بشر توسط رژیم ایران را افشا کند.
@usabehfarsi
#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #حقوق_بشر #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤18💔9🕊5👍2
Forwarded from گفتوشنود
رتبه ۱۴۷ ایران در شاخص دموکراسی ۲۰۲۵، آن هم در میان ۱۷۹ کشور، نه فقط یک عدد بلکه نمادی از بحران ساختاری در نظام سیاسی است. حاکمیت جمهوری اسلامی به رهبری علی خامنهای، با ابزارهایی چون شورای نگهبان، هرگونه امکان رقابت آزاد و واقعی را از میان برده است. رد صلاحیت گستردهی نامزدها و نظارت استصوابی، انتخابات را از مفهوم بنیادین خود تهی کرده و آن را به یک نمایش فرمایشی بدل ساخته است. نتیجهی این روند، بیاعتمادی عمومی، شکاف میان جامعه و حکومت، و تثبیت یک الیگارشی مذهبی است که در ظاهر به رأی مردم تکیه میکند اما در عمل با سرکوب و حذف، بقای خود را تضمین میسازد.
در این ساختار اقتدارگرایانه، تبعیض جنسیتی برجستهترین نمود آپارتاید نهادی است. گزارش حقوق بشر سازمان ملل در ۲۰۲۵ با بهکارگیری اصطلاح “آپارتاید جنسیتی”، عمق بحران را عیان میکند: زن در قوانین ایران همچنان شهروندی درجهدو محسوب میشود. قوانین ارث و شهادت نابرابر، محدودیت در پوشش، تبعیض در اشتغال و حق طلاق، همه نشان میدهد که دولت دینی نهتنها مانع تحقق برابری جنسیتی است بلکه با سیاستهای رسمی، تبعیض را بازتولید میکند. این شکاف نهتنها کرامت زنان را پایمال کرده بلکه مانعی در برابر توسعهی اجتماعی و اقتصادی کل جامعه است.
از سوی دیگر، اقوام در ایران با محرومیتهای چندلایه مواجهاند. ساختار سیاسی متمرکز، از آموزش زبان مادری تا فرصتهای اقتصادی، اقلیتهای قومی چون کردها، عربها، بلوچها و ترکمنها را در حاشیه نگاه داشته است. سیاستهای امنیتی و نگاه امنیتمحور به مطالبات قومی، فضایی ایجاد کرده که در آن خواست عدالت و برابری با برچسب جداییطلبی یا تهدید امنیت ملی سرکوب میشود. این تبعیض ساختاری، نهتنها تنوع فرهنگی کشور را تضعیف میکند، بلکه انسجام اجتماعی را نیز در معرض فروپاشی قرار داده است.
در نهایت، اقلیتهای مذهبی – از بهاییان و مسیحیان گرفته تا مسلمانان سنی – در چارچوب حکومت مذهبی ایران همواره با فشار و تبعیض مواجهاند. انحصار قدرت در دست یک قرائت شیعی-ولایی از دین، به معنای محرومیت دیگر باورمندان از حقوق برابر شهروندی است. از محرومیت بهاییان از تحصیل عالی تا محدودیت اهل سنت در ساخت مسجد در تهران، همگی نشان میدهد که جمهوری اسلامی در عمل به نظامی مبتنی بر شهروندی درجهبندیشده تبدیل شده است. این الگوی تبعیضآمیز، نهتنها ناقض اصول جهانی حقوق بشر است، بلکه شکافهای اجتماعی و مذهبی را تعمیق کرده و جامعه را بهطور سیستماتیک دوپاره ساخته است.
#حکومت_مذهبی #حقوق_بشر #اقلیت_دینی #اقتدارگرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رتبه ۱۴۷ ایران در شاخص دموکراسی ۲۰۲۵، آن هم در میان ۱۷۹ کشور، نه فقط یک عدد بلکه نمادی از بحران ساختاری در نظام سیاسی است. حاکمیت جمهوری اسلامی به رهبری علی خامنهای، با ابزارهایی چون شورای نگهبان، هرگونه امکان رقابت آزاد و واقعی را از میان برده است. رد صلاحیت گستردهی نامزدها و نظارت استصوابی، انتخابات را از مفهوم بنیادین خود تهی کرده و آن را به یک نمایش فرمایشی بدل ساخته است. نتیجهی این روند، بیاعتمادی عمومی، شکاف میان جامعه و حکومت، و تثبیت یک الیگارشی مذهبی است که در ظاهر به رأی مردم تکیه میکند اما در عمل با سرکوب و حذف، بقای خود را تضمین میسازد.
در این ساختار اقتدارگرایانه، تبعیض جنسیتی برجستهترین نمود آپارتاید نهادی است. گزارش حقوق بشر سازمان ملل در ۲۰۲۵ با بهکارگیری اصطلاح “آپارتاید جنسیتی”، عمق بحران را عیان میکند: زن در قوانین ایران همچنان شهروندی درجهدو محسوب میشود. قوانین ارث و شهادت نابرابر، محدودیت در پوشش، تبعیض در اشتغال و حق طلاق، همه نشان میدهد که دولت دینی نهتنها مانع تحقق برابری جنسیتی است بلکه با سیاستهای رسمی، تبعیض را بازتولید میکند. این شکاف نهتنها کرامت زنان را پایمال کرده بلکه مانعی در برابر توسعهی اجتماعی و اقتصادی کل جامعه است.
از سوی دیگر، اقوام در ایران با محرومیتهای چندلایه مواجهاند. ساختار سیاسی متمرکز، از آموزش زبان مادری تا فرصتهای اقتصادی، اقلیتهای قومی چون کردها، عربها، بلوچها و ترکمنها را در حاشیه نگاه داشته است. سیاستهای امنیتی و نگاه امنیتمحور به مطالبات قومی، فضایی ایجاد کرده که در آن خواست عدالت و برابری با برچسب جداییطلبی یا تهدید امنیت ملی سرکوب میشود. این تبعیض ساختاری، نهتنها تنوع فرهنگی کشور را تضعیف میکند، بلکه انسجام اجتماعی را نیز در معرض فروپاشی قرار داده است.
در نهایت، اقلیتهای مذهبی – از بهاییان و مسیحیان گرفته تا مسلمانان سنی – در چارچوب حکومت مذهبی ایران همواره با فشار و تبعیض مواجهاند. انحصار قدرت در دست یک قرائت شیعی-ولایی از دین، به معنای محرومیت دیگر باورمندان از حقوق برابر شهروندی است. از محرومیت بهاییان از تحصیل عالی تا محدودیت اهل سنت در ساخت مسجد در تهران، همگی نشان میدهد که جمهوری اسلامی در عمل به نظامی مبتنی بر شهروندی درجهبندیشده تبدیل شده است. این الگوی تبعیضآمیز، نهتنها ناقض اصول جهانی حقوق بشر است، بلکه شکافهای اجتماعی و مذهبی را تعمیق کرده و جامعه را بهطور سیستماتیک دوپاره ساخته است.
#حکومت_مذهبی #حقوق_بشر #اقلیت_دینی #اقتدارگرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊17❤5
مصطفی مطوری، فعال مدنی اهل استان بوشهر، در پی مسدود شدن سیمکارت تلفن همراهش، به خاطر محتوای صفحه اینستاگرامش، نامهای به دادستان فضای مجازی کل کشور نوشته و اعتراض کرده است. او در بخشی از این نامه نوشته:
«شمایی که توان تشخیص محتوای مجرمانه را از صدای نارضایتی مردم ندارید، بهتر است در جایگاه خود استعفا دهید یا دستکم تجدید دوره نمایید.»
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
«دادستان محترم فضای مجازی کل کشور
سلام علیکم
اینجانب مصطفی مطوری، خبرنگار و فعال اجتماعی، فرهنگی و هنری هستم؛
همان فردی که بدون هیچگونه بررسی در مورد علت انتشار محتوای صفحهام، شماره همراهم را مسدود کردهاید.
به جای آنکه در اوج قدرت، با گستاخی تصمیم بگیرید، شایستهتر بود فرد مورد نظر را احضار کرده و دلیل رفتار او را جویا میشدید
و اگر واقعاً دغدغه مردم داشتید، مشکلات او را برطرف میکردید، نه اینکه با چنین اقداماتی، نارضایتی مردم را بیشتر کرده و آنان را به خیابانها بکشانید.
شمایی که توان تشخیص محتوای مجرمانه را از صدای نارضایتی مردم ندارید، بهتر است در جایگاه خود استعفا دهید یا دستکم تجدید دوره نمایید.
ما برای یک سیمکارت نجنگیدیم
که امروز بخواهیم بهخاطر یک سیمکارت از حق و حقوق خود بگذریم؛
همان حق و حقوقی که شما خودسرانه به کشورهای دیگر واگذار کردهاید.
ما با دل، جان، خون و عمری که از ما گرفتهاید آمدهایم،
زیرا دیگر چیزی برای از دست دادن نداریم
✍️ با احترام
مصطفی مطوری»
mostafa.matouri.official
ـ لازم به ذکر است، آقای مطوری شش سال پیش به خاطر مطالب انتقادیاش به ۷۴ ضربه شلاق محکوم شده بود!
اخیرا حکومت سیمکارت فعالان مدنی را با کوچکترین محتوای انتقادی مسدود میکند. نگاهی به مطالب صفحه آقای مطوری بیندازید متوجه میشوید که این حکم چقدر ظالمانه است.
این روزها داشتن شماره تلفن همراه، برای بسیاری از شهروندان به امری ضروری برای کار و معیشت تبدیل شده است، علاوه بر این برای فرد دارای معلولیت بسیار ضروری است تا اگر در موقعیتی دشوار گرفتار شد، اطلاعرسانی کند.
حکومت با مسدود کردن خط موبایل، معیشت و سلامت شهروندان را گروگان میگیرد تا آنها را مطیع و فرمانبر کند!
#مصطفی_مطوری #بوشهر #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«شمایی که توان تشخیص محتوای مجرمانه را از صدای نارضایتی مردم ندارید، بهتر است در جایگاه خود استعفا دهید یا دستکم تجدید دوره نمایید.»
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
«دادستان محترم فضای مجازی کل کشور
سلام علیکم
اینجانب مصطفی مطوری، خبرنگار و فعال اجتماعی، فرهنگی و هنری هستم؛
همان فردی که بدون هیچگونه بررسی در مورد علت انتشار محتوای صفحهام، شماره همراهم را مسدود کردهاید.
به جای آنکه در اوج قدرت، با گستاخی تصمیم بگیرید، شایستهتر بود فرد مورد نظر را احضار کرده و دلیل رفتار او را جویا میشدید
و اگر واقعاً دغدغه مردم داشتید، مشکلات او را برطرف میکردید، نه اینکه با چنین اقداماتی، نارضایتی مردم را بیشتر کرده و آنان را به خیابانها بکشانید.
شمایی که توان تشخیص محتوای مجرمانه را از صدای نارضایتی مردم ندارید، بهتر است در جایگاه خود استعفا دهید یا دستکم تجدید دوره نمایید.
ما برای یک سیمکارت نجنگیدیم
که امروز بخواهیم بهخاطر یک سیمکارت از حق و حقوق خود بگذریم؛
همان حق و حقوقی که شما خودسرانه به کشورهای دیگر واگذار کردهاید.
ما با دل، جان، خون و عمری که از ما گرفتهاید آمدهایم،
زیرا دیگر چیزی برای از دست دادن نداریم
✍️ با احترام
مصطفی مطوری»
mostafa.matouri.official
ـ لازم به ذکر است، آقای مطوری شش سال پیش به خاطر مطالب انتقادیاش به ۷۴ ضربه شلاق محکوم شده بود!
اخیرا حکومت سیمکارت فعالان مدنی را با کوچکترین محتوای انتقادی مسدود میکند. نگاهی به مطالب صفحه آقای مطوری بیندازید متوجه میشوید که این حکم چقدر ظالمانه است.
این روزها داشتن شماره تلفن همراه، برای بسیاری از شهروندان به امری ضروری برای کار و معیشت تبدیل شده است، علاوه بر این برای فرد دارای معلولیت بسیار ضروری است تا اگر در موقعیتی دشوار گرفتار شد، اطلاعرسانی کند.
حکومت با مسدود کردن خط موبایل، معیشت و سلامت شهروندان را گروگان میگیرد تا آنها را مطیع و فرمانبر کند!
#مصطفی_مطوری #بوشهر #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔22🕊4❤2👍2
Forwarded from گفتوشنود
در تازهترین گزارش دبیرکل سازمان ملل به مجمع عمومی، تصویری تیره از وضعیت حقوق بشر در ایران ترسیم شده است. گوترش با اشاره به افزایش چشمگیر اعدامها در نیمه نخست سال ۲۰۲۵، از بیتوجهی جمهوری اسلامی به توصیههای بینالمللی درباره لغو یا محدود کردن مجازات اعدام ابراز تاسف کرده و اعدام در ملاءعام را مغایر با ممنوعیت شکنجه دانسته است. او همچنین تأکید کرده که صدور حکم اعدام برای جرایمی چون مواد مخدر یا روابط جنسی فاقد توجیه قانونی و اخلاقی است و به اعدام معترضان سالهای ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ با روند دادرسی ناعادلانه اشاره کرده است.
گوترش هشدار داده است که دستور اخیر رئیس قوه قضاییه برای تسریع در رسیدگی به پروندههای امنیتی و تصویب لایحه تشدید مجازات جاسوسان، خطر بازداشتهای خودسرانه، محاکمات ناعادلانه و اعدامهای شتابزده را افزایش داده است. او استفاده مداوم از شکنجه در بازداشتگاهها و اجرای احکامی چون قطع عضو و شلاق را نمونهای از نقض آشکار حقوق بشر دانسته و وضعیت زندانها و سلامت زندانیان سیاسی، از جمله احمدرضا جلالی، را بسیار نگرانکننده توصیف کرده است.
در این گزارش، گوترش به سرکوب اقلیتهای مذهبی و قومی از جمله بهائیان، کردها، بلوچها و عربها پرداخته و گفته است که پس از جنگ ۱۲روزه ایران و اسرائیل، موج بازداشت و تبعیض علیه این گروهها تشدید شده است. به گفته او، بازداشت دستکم ۱۳ بهائی، صدور احکام زندان برای ۹۶ مسیحی و اعمال محدودیت علیه جوامع مذهبی دیگر نشانه ادامه سیاست تبعیض ساختاری در ایران است.
دبیرکل سازمان ملل با استناد به یافتههای هیات حقیقتیاب، وقوع شکنجه، بازداشت خودسرانه، اعدامهای غیرقانونی و جنایات علیه بشریت را تایید کرده و خواستار توقف فوری همه اعدامها، آزادی زندانیان سیاسی، پیوستن ایران به کنوانسیون منع شکنجه و لغو قوانین تبعیضآمیز علیه زنان و اقلیتها شده است. او در پایان از جمهوری اسلامی خواسته با گزارشگر ویژه و هیات حقیقتیاب همکاری کند و هشدار داده که وضعیت حقوق بشر در ایران به شکل نگرانکنندهای رو به وخامت است.
#حقوق_بشر #اقلیت_دینی #آزادی_باور #آزادی_بیان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در تازهترین گزارش دبیرکل سازمان ملل به مجمع عمومی، تصویری تیره از وضعیت حقوق بشر در ایران ترسیم شده است. گوترش با اشاره به افزایش چشمگیر اعدامها در نیمه نخست سال ۲۰۲۵، از بیتوجهی جمهوری اسلامی به توصیههای بینالمللی درباره لغو یا محدود کردن مجازات اعدام ابراز تاسف کرده و اعدام در ملاءعام را مغایر با ممنوعیت شکنجه دانسته است. او همچنین تأکید کرده که صدور حکم اعدام برای جرایمی چون مواد مخدر یا روابط جنسی فاقد توجیه قانونی و اخلاقی است و به اعدام معترضان سالهای ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ با روند دادرسی ناعادلانه اشاره کرده است.
گوترش هشدار داده است که دستور اخیر رئیس قوه قضاییه برای تسریع در رسیدگی به پروندههای امنیتی و تصویب لایحه تشدید مجازات جاسوسان، خطر بازداشتهای خودسرانه، محاکمات ناعادلانه و اعدامهای شتابزده را افزایش داده است. او استفاده مداوم از شکنجه در بازداشتگاهها و اجرای احکامی چون قطع عضو و شلاق را نمونهای از نقض آشکار حقوق بشر دانسته و وضعیت زندانها و سلامت زندانیان سیاسی، از جمله احمدرضا جلالی، را بسیار نگرانکننده توصیف کرده است.
در این گزارش، گوترش به سرکوب اقلیتهای مذهبی و قومی از جمله بهائیان، کردها، بلوچها و عربها پرداخته و گفته است که پس از جنگ ۱۲روزه ایران و اسرائیل، موج بازداشت و تبعیض علیه این گروهها تشدید شده است. به گفته او، بازداشت دستکم ۱۳ بهائی، صدور احکام زندان برای ۹۶ مسیحی و اعمال محدودیت علیه جوامع مذهبی دیگر نشانه ادامه سیاست تبعیض ساختاری در ایران است.
دبیرکل سازمان ملل با استناد به یافتههای هیات حقیقتیاب، وقوع شکنجه، بازداشت خودسرانه، اعدامهای غیرقانونی و جنایات علیه بشریت را تایید کرده و خواستار توقف فوری همه اعدامها، آزادی زندانیان سیاسی، پیوستن ایران به کنوانسیون منع شکنجه و لغو قوانین تبعیضآمیز علیه زنان و اقلیتها شده است. او در پایان از جمهوری اسلامی خواسته با گزارشگر ویژه و هیات حقیقتیاب همکاری کند و هشدار داده که وضعیت حقوق بشر در ایران به شکل نگرانکنندهای رو به وخامت است.
#حقوق_بشر #اقلیت_دینی #آزادی_باور #آزادی_بیان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍20🕊3❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، به مناسبت ۷ آبان بیانیهای به شرح زیر صادر کرد:
۷ آبان، در تاریخ سرزمین ایران، روز کوروش هست.
ما کوروش را از منظر جایگاه اندیشه انسانی و اخلاقی بزرگ میدانیم.
کوروش، یک سرمایه نمادین فرهنگی برای جهان ما، ایران ما و آینده ی ماست. کوروش رهبر خردمندی است که در تاریخ دوردست، جلوهای از یک رهبری متفاوت از خود برجای گذاشته که بخشی از میراث فرهنگی و تمدنی ماست. میراثی که هم به عنوان ایرانی بدان فخر میورزیم و هم در این وضعیت آشوبناک، در جهان، در منطقه و سرزمینمان بدان میراث نیازمندیم. ما باور داریم باید به آن ابداعات هنجارین و فرهنگی او رجوع، فهم و زندگی کنیم و ایران خسته و زخمخوردهمان را بسازیم.
کوروش بزرگ، نماد رواداری در دنیای باستان است. آزادی ادیان و عقاید را حرمت می نهد و کسی را اجبار به اجرای سنتی و یا سنت خود نمی کند.
این میراث، گرانقدر و با شکوه و نه فقط برای آن دوران که برای امروز و آینده است. کوروش نظامی از طرد دینی و آیینی نساخت بلکه احترام و رواداری نسبت به تفاوت ها را گسترد، تحقیر اقوام و ملت ها را وانهاد و حق سبک زیستن و چگونه بودن ملتها را به آزادی واگذارد.
او هنوز در پسِ قرنها ما را به چنین آهنگ زیستنی فرا می خواند.
فراخوان او، رواداری و آزادیست.
فراخوان او، احترام به تفاوت است.
فراخوان او، همو که در منشورش گفت که مردم را دلشاد کردم به حضور در نیایش گاههای خودشان، دلشادی مردمانی است به آنچه خود برمی گزینند و می پسندند و نه آن طور که استبداد دینی اکنون بر ایران ما تحمیل کرده است.
او تاکید کرد که قدرت بدون عدالت، ویرانگر است و نگاهی به حاکمان امروز ما که ظالمانی بیش نیستند، ویرانگری شان را نشان می دهد.
فراخوان او، دعوتیست به آزادی که امروز زندانهای جمهوری اسلامی و چوبههای دار، نماد استبداد و آزادی ستیزی شان است.
فراخوان او، منشور رهایی ماست.
ما ایرانیان، اکنون این سرمایه نمادین فرهنگی و تمدنی خود را برای دوباره ساختن وطنمان فرا میخوانیم و راه او را برای برابری مردمان و احترام به تفاوتها، تحقق عدالت و آزادی و حقوق بشر و دموکراسی بر میگزینیم و ادامه میدهیم.
نرگس محمدی
۶ آبان -۱۴۰۴
#کوروش_بزرگ #ایران #بیانیه #نرگس_محمدی #حقوق_بشر #رواداری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
۷ آبان، در تاریخ سرزمین ایران، روز کوروش هست.
ما کوروش را از منظر جایگاه اندیشه انسانی و اخلاقی بزرگ میدانیم.
کوروش، یک سرمایه نمادین فرهنگی برای جهان ما، ایران ما و آینده ی ماست. کوروش رهبر خردمندی است که در تاریخ دوردست، جلوهای از یک رهبری متفاوت از خود برجای گذاشته که بخشی از میراث فرهنگی و تمدنی ماست. میراثی که هم به عنوان ایرانی بدان فخر میورزیم و هم در این وضعیت آشوبناک، در جهان، در منطقه و سرزمینمان بدان میراث نیازمندیم. ما باور داریم باید به آن ابداعات هنجارین و فرهنگی او رجوع، فهم و زندگی کنیم و ایران خسته و زخمخوردهمان را بسازیم.
کوروش بزرگ، نماد رواداری در دنیای باستان است. آزادی ادیان و عقاید را حرمت می نهد و کسی را اجبار به اجرای سنتی و یا سنت خود نمی کند.
این میراث، گرانقدر و با شکوه و نه فقط برای آن دوران که برای امروز و آینده است. کوروش نظامی از طرد دینی و آیینی نساخت بلکه احترام و رواداری نسبت به تفاوت ها را گسترد، تحقیر اقوام و ملت ها را وانهاد و حق سبک زیستن و چگونه بودن ملتها را به آزادی واگذارد.
او هنوز در پسِ قرنها ما را به چنین آهنگ زیستنی فرا می خواند.
فراخوان او، رواداری و آزادیست.
فراخوان او، احترام به تفاوت است.
فراخوان او، همو که در منشورش گفت که مردم را دلشاد کردم به حضور در نیایش گاههای خودشان، دلشادی مردمانی است به آنچه خود برمی گزینند و می پسندند و نه آن طور که استبداد دینی اکنون بر ایران ما تحمیل کرده است.
او تاکید کرد که قدرت بدون عدالت، ویرانگر است و نگاهی به حاکمان امروز ما که ظالمانی بیش نیستند، ویرانگری شان را نشان می دهد.
فراخوان او، دعوتیست به آزادی که امروز زندانهای جمهوری اسلامی و چوبههای دار، نماد استبداد و آزادی ستیزی شان است.
فراخوان او، منشور رهایی ماست.
ما ایرانیان، اکنون این سرمایه نمادین فرهنگی و تمدنی خود را برای دوباره ساختن وطنمان فرا میخوانیم و راه او را برای برابری مردمان و احترام به تفاوتها، تحقق عدالت و آزادی و حقوق بشر و دموکراسی بر میگزینیم و ادامه میدهیم.
نرگس محمدی
۶ آبان -۱۴۰۴
#کوروش_بزرگ #ایران #بیانیه #نرگس_محمدی #حقوق_بشر #رواداری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤12👍12👎1
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
خداناباوران بر این باورند که وجود خدا یا خدایان به دلایل علمی و منطقی قابل اثبات نیست.
آنها به جای تکیه بر ایمان و اعتقادات مذهبی، بر شواهد علمی و استدلالهای منطقی تأکید میکنند.
این دیدگاه باعث شده تا بسیاری از خداناباوران در جستجوی حقیقت، به علم و خردگرایی و روشهای علمی روی آورند.
⚠️آموزشکده توانا بهزودی برگزار میکند:
🔷️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانمگرایی و همینطور اومانیسم یا انسانگرایی تدوین شده است.
اگر علاقهمند یادگیری و دانش بیشتر در این زمینه هستید
همین حالا ثبتنام کنید
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran
#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا
#خداناباور #آتئیست #دین_ناباوران #دموکراسی #حقوق_بشر
@Nonbelievers_iran
آنها به جای تکیه بر ایمان و اعتقادات مذهبی، بر شواهد علمی و استدلالهای منطقی تأکید میکنند.
این دیدگاه باعث شده تا بسیاری از خداناباوران در جستجوی حقیقت، به علم و خردگرایی و روشهای علمی روی آورند.
⚠️آموزشکده توانا بهزودی برگزار میکند:
🔷️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانمگرایی و همینطور اومانیسم یا انسانگرایی تدوین شده است.
اگر علاقهمند یادگیری و دانش بیشتر در این زمینه هستید
همین حالا ثبتنام کنید
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran
#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا
#خداناباور #آتئیست #دین_ناباوران #دموکراسی #حقوق_بشر
@Nonbelievers_iran
👌7