سازمان ملل متحد مریم میرزاخانی را به عنوان چهره الهام‌بخش در راه هموارکردن مسیر دانش‌اندوزی برای زنان معرفی کرد.

نهاد زنان سازمان ملل که در زمینه برابری جنسیتی و توانمندسازی زنان در جهان تلاش می‌کند در کارزاری برای تشویق زنان به کسب علم و هموارکردن موانع و تبعیض‌های پیش روی زنان در مسیر علم و دانش، به معرفی هفت دانشمند زن تاثیرگذار پرداخته که یکی از آنها مریم میرزاخانی، برنده مدال فیلدز است.

#زنان
#مریم_میرزاخانی
#دانشمند
@Tavaana_TavaanaTech

این هم از سید دل‌ها، با موزیک ویدئوی تبلیغاتی‌اش!

زیبا به وصف شبنمی!
حالم دگرگون می‌کنی!
تو ماه رویای منی!

مراد حسینی، نامزدی در ایذه خوزستان که خویش را سید دل‌ها خوانده است.

این روزها باب شده است که از موزیک‌های و ترانه‌های دل‌برانه برای تبلیغ انتخابات استفاده می‌کنند.

در حالی که برگزاری کنسرت‌های شاد، در بسیاری از نقاط ایران ممنوع است.

دهم دی‌ماه ۹۶، تعدادی از جوانان ایذه در اعتراضات سراسری به خاک و خون افتادند.‌ اعتراضات در این شهر پر رنگ بود. به گفته‌ی نماینده سابق این شهر، اکثر جوانان شهر بیکار هستند.



#نمایش_انتخابات #رای_بی_رای #انگشت_در_خون #ایذه #خوزستان

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز غزاله علیزاده، داستان‌نویس
غزاله علیزاده در «خانه‌ی ادریسی‌ها»

در یک روز جمعه ۲۱ ادردیبهشت ۱۳۷۵، تعدادی از ساکنان محله‌ای در جنگل اطراف شهر رامسر در شمال ایران و در روستای «جواهرده» جسدی را یافتند که از درختی حلق‌آویز شده بود. او کسی نبود جز «غزاله علیزاده» نویسنده‌ی ایرانی و صاحب رمان مشهور دو جلدی «خانه ادریسی‌ها».

غزاله علیزاده ۲۷ بهمن‌ماه ۱۳۲۷ در مشهد زاده شد. مادر غزاله، منیرالسادات سیدی زنی شاعر و نویسنده بود. او لیسانس علوم سیاسی خود را از دانش‌گاه تهران گرفت و پس از آن به فرانسه سفر کرد و در دانش‌گاه سوربن ِ شهر پاریس در رشته‌های فلسفه و سینما درس خواند.البته او در ابتدا برای تحصیل در رشته‌ی حقوق که رشته‌ی مورد علاقه‌ی مادر بود راهی فرانسه شده بود اما با تلاش فراون رشته‌اش را به فلسفه تغییر داد. او قصد داشت پایان‌نامه‌اش را در مورد مولانا، شاعر و عارف سرشناس ایرانی بنویسد، اما مرگ ناگهانی پدر مانع این کار شد.

فعالیت ادبی غزاله علیزاده در دهه‌ی ۱۳۴۰ و در شهر زادگاهش با چاپ داستان شروع شد. اولین مجموعه داستانی علیزاده «سفر ناگذشتنی» نام داشت که در سال ۱۳۵۶انتشار یافت. غزاله علیزاده دو بار ازدواج کرد؛ بار اول با «بیژن الهی» که از این ازدواح دختری به نام «سلما» مانده است. غزاله از دو دختر بی‌سرپرست نیز نگهداری می‌کرد. علیزاده پس از جدایی از الهی در سال ۱۳۵۴ با محمدرضا نظام‌شهیدی ازدواج کرد. سلما الهی دختر غزاله و بیژن، از شاگردان موسیقی ِ خواننده‌ی ایرانی، پری زنگنه بود.

غزاله علیزاده در مورد خود و زندگی‌اش در گفت‌وگویی با مجله‌ی ادبی «گردون»، شماره ۵۱، مهرماه ۱۳۷۴ این‌چنین می‌گوید:

«دوازده، سيزده ساله بودم، دنيا را نمی‌شناختم. کی دنيا را می‌شناسد؟ اين توده‌‌ی بی‌شکل مدام در حال تغيير را که دور خودش می‌پيچد و از يک تاريکی می‌رود به طرف تاريکی ديگر. در اين فاصله، ما بيش و کم رؤيا می‌بافيم، فکر می‌کنيم می‌شود سرشت انسان را عوض کرد، آن مايه‌ی حيرت‌انگيز از حيوانيت در خود و ديگران را. ما نسلی بوديم آرمان‌خواه. به رستگاری اعتقاد داشتيم. هيچ تأسفی ندارم. از نگاه خالی نوجوانان فارغ از کابوس و رؤيا، حيرت می‌کنم. تا اين درجه وابستگی به ماديت، اگر هم نشانه‌‌ی عقل معيشت باشد، باز حاکي از زوال است. ما واژه‌های مقدس داشتيم: آزادی، وطن، عدالت، فرهنگ، زيبايی و تجلی. تکان هر برگ بر شاخه، معنای نهفته‌ای داشت…
.
اغلب دراز می‌کشيدم روی چمن مرطوب و خيره می‌شدم به آسمان. پاره‌های ابر گذر می‌کردند، اشتياق و حيرت نوجوانی بی‌قرار می‌دميدم به آسمان. در گلخانه می‌نشستم، بی‌وقفه کتاب می‌خواندم، نويسندگان و شاعران بزرگ را تا حد تقديس می‌ستودم. از جهان روزمرگی، تقديس گريخته‌ است و اين بحران جنبه‌ی بومی ندارد. پشت مرزها هم تقديس و آرمان‌گرایی به انسان پشت کرده و شهرت فصلی، جنسيت و پول گريزنده، اقيانوس‌های عظيم را در حد حوضچه‌هایی تنگ فروکاسته است.»
.
آن‌چه نام غزاله علیزاده را به عنوان نویسنده‌ای صاحب‌سبْک و معتبر در قصه‌نویسی ایران به ثبت رساند انتشار رمان دو جلدی ِ «خانه ادریسی‌ها» در سال ۱۳۷۰ بود. البته آثار دیگر علیزاده هم‌چون «چهار راه»، «دو منظره»، «تالارها» و «شب‌های تهران» همه نشانه‌ای از تسلط نویسنده‌ای در حیطه‌ی کار خود است. علیزاده در همه‌ی آثارش آرمان‌گرایی ایده‌آلیست با دغدغه‌های فمینیستی است.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/TxY8D2

#غزاله_علیزاده #نویسنده #داستان

@Tavaana_TavaanaTech

عباسعلی کدخدایی سخنگوی #شورای_نگهبان مدعی است که نظام جمهوری اسلامی از نظر دموکراتیک بودن برای از آمریکا است.

او مشارکت مردم در #انتخابات را معیاری برای ادعای خود معرفی می‌کند.

با معیار کدخدایی، حکومت صدام‌حسین و قذافی دموکراتیک‌تر از همه بود!

نظریه‌پردازان دموکراسی که بسیاری از آنها دموکراسی را پدیده‌ای فربه‌تر از رأی دادن و انتخابات می‌دانند، استدلال کرده‌اند آزادی ارزش ذاتی دارد و نظام‌های دموکراتیک تنها در صورت به رسمیت شناختن، تثبیت و گسترش انواع آزادی است که دموکراتیک می‌شوند؛ برابری ارزش ذاتی دارد و دموکراسی بهترین، یا تنها، شیوۀ سیاست‌ورزی است که بر مبنای برابری انسان‌ها بنا نهاده شده است؛ دموکراسی اگر به درستی فهمیده و مستقر شود، آن روی سکۀ عدالت است.

آیا در ایران آزادی وجود دارد؟ حق انتخاب شدن عادلانه وجود دارد؟ استانداردهای انتخابات آزاد رعایت می‌شود؟


مرتبط:
بنیادهای دموکراسی
http://bit.ly/37uQRpV

@Tavaana_TavaanaTech

ستاد کباب خوران در ایذه!

کاندیدای تاییدصلاحیت شده توسط شورای نگهبان، به مردم کباب می‌دهد تا رای جمع کند!

#رای_بی_رای #انگشت_در_خون

@Tavaana_TavaanaTech

ساعتی پیش تجمع اعتراضی در دانشگاه امیرکبیر برگزار شد.
در این تجمع دانشجویان به حوادث آبان و کشته‌شدن ۱۵۰۰ نفر بازداشت‌ ۷۰۰۰ نفر و ساقط‌کردن هواپیما و همچنین برگزاری انتخابات مجلس اعتراض داشتند.

دانشجویان پلاکاردهایی در دست گرفته‌اند که روی آن‌ها نوشته شده
مردم درگیر فقرند
اینا تو فکر رای‌ند

و
میزان رنج ملت است.

منبع کانال دانشجویان متحد

#دانشجو
#رای_بی_رای
#انتخابات

@Tavaana_TavaanaTech

ویدئویی از دعوا بر سر کیک و ساندیس در زنجان که توسط کاربران در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود.

از همراهان:
"سالهاست که در راهپیمایی های حکومتی، در فضای مجازی شاهد این دست تصاویر و ویدئوها هستیم که نه تنها کاربران ایرانی، بلکه میلیون‌ها کاربر خارجی هم این فیلم‌ها را مشاهده می‌کنند.
چنین کارهایی چه تصوری از ایرانیان ایجاد می‌کند؟، کاش به دنیا بتوانیم بگوئیم این‌ها در ایران اقلیت هستند ولی قدرت را در دست دارند"

نظر شما چیست؟

#انتخابات
#رای_بی_رای
#تحریم_انتخابات

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی در کنفرانس مونیخ اعلام کرده تجهیزات خواندن جعبه‌سیاه هواپیمای اوکراینی را که ساقط کرد، ندارد و جعبه‌سیاه را هم به کشورهایی که این تجهیزات را دارند ارسال نمی‌کند.
خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی هم پیش از این گفته بود نه جنگ می‌کنیم و نه مذاکره.

محمدجواد اکبرین با توجه به این موارد در توییتی نوشته:
نه بلدیم جعبه سیاه را بخوانیم و نه جعبه را به کسی می‌دهیم که بخواند. نه می‌جنگیم نه مذاکره می‌کنیم. نه می‌توانیم کشور را مثل آدم اداره کنیم نه می‌گذاریم آدم‌ها اداره‌اش کنند. نه راه می‌رویم نه راه می‌دهیم. منطقِ کرم‌هایی که فقط در لجن تعلیق می‌لولند و ایران را با خود به لجن می‌کشند.

#ایران
#جمهوری_اسلامی
#هواپیمای_اوکراینی
#کنفرانس_مونیخ

@Tavaana_TavaanaTech

ویدئویی دیگر از تجمع امروز جمعی از دانشجویان دانشگاه صنعتی امیرکبیر (پلی‌ تکنیک تهران)

در اعتراض به کشتار ۱۵۰۰ نفر از هموطنان در آبان‌ ماه ۹۸، هدف قرار دادن هواپیمای اوکراینی و کشتار ۱۷۶ نفر، برگزاری نمایش انتخابات ...

@Tavaana_TavaanaTech

نیروهای بسیج و حراست به تجمع مسالمت‌آمیز دانشجویان حمله می‌کنند تا مانع خوانده شدن بیانیه‌شان شوند.
پلاکاردها را پاره می‌کنند.
در جمهوری اسلامی ایران، برخلاف پروپاگاندای نظام، تحمل شنیدن صدای مخالف و منتقد وجود ندارد.

#دانشگاه_امیرکبیر

@Tavaana_TavaanaTech

جواد ظریف، درباره ساقط کردن هواپیمای مسافربری ۷۵۲ اوکراین توسط موشک سپاه پاسداران در روز چهارشنبه ۱۸دی(۲۶بهمن۹۸):
من و رهبر ظهر جمعه مطلع شدیم
این خطای فردی یک شخص بود که فکر می‌کرد موشک آمده تا تهران را بزند.

ویدئو و متن از اکانت توئیتر " حافظه تاریخی"


نظر شما در مورد سخنان جواد ظریف چیست؟

@Tavaana_TavaanaTech

حذف قسمت‌هایی از تاریخ ایران از کتاب تاریخ، حذف انتگرال از کتاب ریاضی و حذف شعرها و داستان‌های زیادی از کتاب‌های ادبیات فارسی، باعث شده که معلمان و صاحب‌نظران زیادی نسبت به این موضوع واکنش نشان دهند.

ناهید یکی از معلمانی که با آموزشکده توانا در ارتباط است می‌گوید:
«نوجوانان از فقر مهارت‌های ارتباطی به شدت رنج می‌برند. آن‌ها این مهارت‌ها را در خانواده نیاموخته‌اند و آموزش و پرورش هیچ آموزشی در زمینه ارتباطات اجتماعی به دانش‌آموزان ارائه نمی‌دهد.»
او معتقد است که حذف برخی عناوین کتاب‌های درسی در صورتی مفید است که جایگزین مناسبی داشته باشد:
«اگر کتاب‌های ارتباط جمعی یا جامعه‌شناسی یا روان‌شناسی با محتوایی به‌ روز و مناسب منتشر شود و در اختیار معلمان و دانش‌آموزان قرار بگیرد البته که مفیدتر است از مبحث انتگرال که در دانشگاه ناگزیر تدریس خواهد شد.»

کاوه همراه دیگر توانا که مدت ۲۰ سال سابقه آموزشی در آموزش و پرورش و دانشگاه در ایران دارد اما معتقد است:
«حذف مباحث مشخص از ادبیات پایداری و تطهیر حکومت شوروی در دست اندازی به ایران‌مان به هیچ وجه و با جایگزینی هیچ درسی قابل چشم‌پوشی نیست.
انتگرالی هم که در دانشگاه به دانشجویان درس می‌دهیم اگر دانشجو پیش‌زمینه‌ای از مباحث نداشته باشد بسیار سخت‌تر خواهد بود.»
کاوه به حذف اشعار شاعران معاصر و داستان‌هایی از نویسندگان معاصر اشاره می‌کند. او معتقد است این حذفیات در درس پایه‌ای مثل ادبیات که کتاب مشترک تمامی رشته‌ها ست ضربه سختی بوده است.
البته کاوه معتقد است جامعه بیش‌تر ضرر کرده از این حذفیات! «آثار و نام بزرگانی مثل مهدی اخوان‌ثالث شفیعی کدکنی سایه صادق هدایت حذف شده است. باید بپذیریم که دانش‌آموزان خارج از محیط مدرسه، مطالعه محدودی دارند.»

شما همراهان هم می‌توانید نظر خود را درباره حذفیات گسترده در کتاب‌های درسی با ما به اشتراک بگذارید.
از معلمان و والدین می‌خواهیم پیگیر این مطالب باشند و اگر در کشور دیگری زندگی می‌کنید به مقایسه سیستم آموزشی ایران و آن کشور بپردازید و برای ما متن ارسال کنید.

#نظام_آموزشی
#آموزش_ایدئولوژیک
#ایران
#مدرسه

@Tavaana_TavaanaTech