ماجرای قتل جنون‌آمیز رومینا اشرفی توسط پدرش همچنان در شبکه‌های اجتماعی داغ است و کاربران در حال نوشتن خاطرات خودشان از. خشونتی هستند که در معرض آن قرار داشته‌اند.
موضوعی که حالا عیان شده است، تهدید یا خشونتی که پدر «حق» خود می‌دانست تا حداقل بیان کند. در واقع قوانین تبعیض‌آمیز و فرهنگ مردم‌سالار و کاستی‌های نهادهای حمایت‌کننده و..ـ راه را بر اعضای مذکر خانواده برای چنین رفتاری هموارتر کرده است.
آیا شما هم چنین تجربه‌هایی داشته‌اید؟
#رومینا_اشرفی #تبعیض_علیه_زنان #قتل_ناموسی
@Tavaana_TavaanaTech
موضوعی که حالا عیان شده است، تهدید یا خشونتی که پدر «حق» خود می‌دانست تا حداقل بیان کند. در واقع قوانین تبعیض‌آمیز و فرهنگ مردم‌سالار و کاستی‌های نهادهای حمایت‌کننده و..ـ راه را بر اعضای مذکر خانواده برای چنین رفتاری هموارتر کرده است.
آیا شما هم چنین تجربه‌هایی داشته‌اید؟
#رومینا_اشرفی #تبعیض_علیه_زنان #قتل_ناموسی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بهمن خاوری، مرد جوان داستان رومینا اشرفی، در تازه‌ترین گفتگو، جزییاتی تازه از داستان تلخ رومینا را باز می‌گوید.
.
از جمله می‌گوید که پدر رومینا تعصبات ضدسنی داشت و در پاسخ به خواستگاری او از رومینا گفته بود دختر به سگ می‌دهد اما به سنی نمی‌دهد. بهمن خاوری اهل تسنن بود.
.
بهمن خاوری مدعی است که علی‌رغم اینکه به رومینا گفته بود که باید کمی بزرگ‌تر شود تا بعدا به خواستگاری او بیاید، رومینا گفته بود اگر او را از خانه پدرش نجات ندهد، خودکشی خواهد کرد.
.
مادر رومینا نیز گفته است که پیش از این اتفاق نیز، پدر رومینا صراحتا از رومینا خواسته بود که خودکشی کند و با مرگ موش خود را بکشد. مادر رومینا خواستار قصاص پدر رومینا است و می‌گوید دیگر نمی‌تواند او را ببیند.
.
بهمن خاوری همچنین می‌گوید با وجود اصرار رومینا مبنی بر تحویل‌ندادن او به دست پدرش، دادگاه در نهایت او را به این پدر جنایتکار تحویل داد.
.
گفتگو از تلویزیون ایران‌اینترنشنال
@iranintltv .
#قتل_های_ناموسی #زنان #رومینا_اشرفی #نظام_آموزشی #گیلان
@Tavaana_TavaanaTech
.
از جمله می‌گوید که پدر رومینا تعصبات ضدسنی داشت و در پاسخ به خواستگاری او از رومینا گفته بود دختر به سگ می‌دهد اما به سنی نمی‌دهد. بهمن خاوری اهل تسنن بود.
.
بهمن خاوری مدعی است که علی‌رغم اینکه به رومینا گفته بود که باید کمی بزرگ‌تر شود تا بعدا به خواستگاری او بیاید، رومینا گفته بود اگر او را از خانه پدرش نجات ندهد، خودکشی خواهد کرد.
.
مادر رومینا نیز گفته است که پیش از این اتفاق نیز، پدر رومینا صراحتا از رومینا خواسته بود که خودکشی کند و با مرگ موش خود را بکشد. مادر رومینا خواستار قصاص پدر رومینا است و می‌گوید دیگر نمی‌تواند او را ببیند.
.
بهمن خاوری همچنین می‌گوید با وجود اصرار رومینا مبنی بر تحویل‌ندادن او به دست پدرش، دادگاه در نهایت او را به این پدر جنایتکار تحویل داد.
.
گفتگو از تلویزیون ایران‌اینترنشنال
@iranintltv .
#قتل_های_ناموسی #زنان #رومینا_اشرفی #نظام_آموزشی #گیلان
@Tavaana_TavaanaTech
در بحث از قتل رومینا، آنچه کاملا بارز است این است که ایرانیان از یک سیستم قضایی که باید کودکان و نوجوانان را در پناه خود بگیرد، بی‌بهره هستند. ولی در عین‌حال و در کنار این مسئله، آنچه در این زمینه خود را به صورت کاملا بارزی نشان می‌دهد این است که تعصبات مذهبی و تعصبات ضدزن نیز در این زمینه دخیل بوده است.
.
درواقع فراموش نباید کرد افراد ضدزن و متعصب مذهبی نیز پرورده همین جامعه هستند. این یک واقعیت است که نظام حاکم بر ایران نیز مدام مذهب شیعه دوازده‌امامی را تبلیغ می‌کند و آن را تنها «راه نجات» معرفی می‌کند. این مسئله در قالب درس‌های دینی و آموزش مذهبی در نظام آموزشی نیز وجود دارد؛ ولی غیاب بحث‌های مربوط به حقوق شهروندی کاملا احساس می‌شود.
.
درست است که بسیاری از مردم ایران افرادی معتقد به مذهب هستند ولی آیا این به معنی‌ست که باید کودکان آموزش مذهبی ببینند؟ نظر شما چیست؟ مسائل مذهبی یا حقوق شهروندی؛ به نظر شما کدام یک از این دو در مدارس باید به کودکان ایرانی آموزش داده شود؟
#آموزش_مذهبی #مدارس #رومینا_اشرفی #نظام_آموزشی
@Tavaana_TavaanaTech
.
درواقع فراموش نباید کرد افراد ضدزن و متعصب مذهبی نیز پرورده همین جامعه هستند. این یک واقعیت است که نظام حاکم بر ایران نیز مدام مذهب شیعه دوازده‌امامی را تبلیغ می‌کند و آن را تنها «راه نجات» معرفی می‌کند. این مسئله در قالب درس‌های دینی و آموزش مذهبی در نظام آموزشی نیز وجود دارد؛ ولی غیاب بحث‌های مربوط به حقوق شهروندی کاملا احساس می‌شود.
.
درست است که بسیاری از مردم ایران افرادی معتقد به مذهب هستند ولی آیا این به معنی‌ست که باید کودکان آموزش مذهبی ببینند؟ نظر شما چیست؟ مسائل مذهبی یا حقوق شهروندی؛ به نظر شما کدام یک از این دو در مدارس باید به کودکان ایرانی آموزش داده شود؟
#آموزش_مذهبی #مدارس #رومینا_اشرفی #نظام_آموزشی
@Tavaana_TavaanaTech
«نوجوان که بودم روزی در خانه‌مان پسرخاله‌ام با پسر دایی‌ام در حال کُشتی‌گرفتن و ورجه‌ورجه‌کردن بودند. هر کدام حول و حوش شش یا هفت سال سن داشتند و با همه‌ی نیروی کودکی‌شان تلاش می‌کردند که دیگری را مغلوب خود سازند. پدربزرگم - پدر بزرگ ِ مادری- نیز گوشه‌ای نشسته بود و به ماجرا نگاه می‌کرد. .
.
پس از این که این دو کودک کمی با هم نبرد کودکانه کردند پدر بزرگم آهسته‌آهسته نزدیک آمد و به صحنه‌ی این بازی ِ کودکانه نزدیک شد. گاهی پسر دایی‌ام مقهور و شکست‌خورده‌ی این کُشتی ِ کودکانه بود و گاهی نیز پسر خاله‌ام. پدر بزرگ نیز گاهی حالت فردی را می‌گرفت که گویا نگران این بازی است و می‌ترسد دعوای کودکانه‌ای روی دهد.
.
کمی که دقت کردم گمان کردم که پدر بزرگ گویا تلاش دارد که پسر دایی‌ام برنده‌ی این کُشتی کودکانه باشد. ابتدا فکر کردم که اشتباه می‌کنم اما بیش‌تر که دقت کردم دیدم به راستی همین‌گونه است و پدربزرگ تلاش دارد که پسر دایی‌ام که می‌شود نوه‌ی پسری ِ پدربزرگ، برنده‌ی این میدان کودکانه باشد. حالا دیگر دست‌های قدرت‌مند پدر بزرگ به یاری نوه‌ی پسری آمده است و تلاش دارد که او بازنده نباشد.
.
در آن دوران نوجوانی هر چه فکر کردم نتوانستم دلیل آن را بیابم. زمان گذشت و آن روز سپری شد. چند روز بعد بود که ماجرا را با مادرم در میان گذاشتم و پرسیدم به نظر شما چرا پدربزرگ تلاش داشت که پسر دایی برنده شود. مادرم لبخندی بر لب آورد و گفت شاید برای اینکه اون نوه‌ی پسر است و این یکی نوه‌ی دختر و برای قدیمی‌ها همیشه پسر ارج و قرب بیش‌تری از دختر داشته است.
.
من بُهت‌زده بودم و با خودم گفتم که حتمن مادر اشتباه می‌کند و آخر این چه دلیلی است که مادر می‌آورد. رو به مادرم کردم و گفتم مگر می‌شود چنین باشد. مگر دختر و پسر فرق دارند؟ مادرم این‌بار در حالی که دیگر لبخند بر لب نداشت گفت: بله! می‌تواند که فرق داشته باشد. درست به همین دلیل که وقتی ما دخترها- مادر و خاله‌هایم- بچه بودیم پدربزرگت پسران را بر دوش می‌گرفت و به مدرسه می‌بُرد که درس بخوانند ولی دختران را پس از مدتی از کلاس درس به پای دار قالی کشاند. به صدها دلیل دیگر که بزرگ‌تر شدی خواهی فهمید.
.
مادرم برای اینکه نگاه من نسبت به مهربانی ِ پدربزرگ تغییر نکند ادامه داد که البته باورهای قدیمی این‌طوری بوده‌اند و او نیز مقصر نبوده است».
.
متن از همراهان توانا .
کارتون از مانا نیستانی
.
#مردسالاری #فرهنگ_زن_ستیزی #رومینااشرفی #حقوق_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
.
پس از این که این دو کودک کمی با هم نبرد کودکانه کردند پدر بزرگم آهسته‌آهسته نزدیک آمد و به صحنه‌ی این بازی ِ کودکانه نزدیک شد. گاهی پسر دایی‌ام مقهور و شکست‌خورده‌ی این کُشتی ِ کودکانه بود و گاهی نیز پسر خاله‌ام. پدر بزرگ نیز گاهی حالت فردی را می‌گرفت که گویا نگران این بازی است و می‌ترسد دعوای کودکانه‌ای روی دهد.
.
کمی که دقت کردم گمان کردم که پدر بزرگ گویا تلاش دارد که پسر دایی‌ام برنده‌ی این کُشتی کودکانه باشد. ابتدا فکر کردم که اشتباه می‌کنم اما بیش‌تر که دقت کردم دیدم به راستی همین‌گونه است و پدربزرگ تلاش دارد که پسر دایی‌ام که می‌شود نوه‌ی پسری ِ پدربزرگ، برنده‌ی این میدان کودکانه باشد. حالا دیگر دست‌های قدرت‌مند پدر بزرگ به یاری نوه‌ی پسری آمده است و تلاش دارد که او بازنده نباشد.
.
در آن دوران نوجوانی هر چه فکر کردم نتوانستم دلیل آن را بیابم. زمان گذشت و آن روز سپری شد. چند روز بعد بود که ماجرا را با مادرم در میان گذاشتم و پرسیدم به نظر شما چرا پدربزرگ تلاش داشت که پسر دایی برنده شود. مادرم لبخندی بر لب آورد و گفت شاید برای اینکه اون نوه‌ی پسر است و این یکی نوه‌ی دختر و برای قدیمی‌ها همیشه پسر ارج و قرب بیش‌تری از دختر داشته است.
.
من بُهت‌زده بودم و با خودم گفتم که حتمن مادر اشتباه می‌کند و آخر این چه دلیلی است که مادر می‌آورد. رو به مادرم کردم و گفتم مگر می‌شود چنین باشد. مگر دختر و پسر فرق دارند؟ مادرم این‌بار در حالی که دیگر لبخند بر لب نداشت گفت: بله! می‌تواند که فرق داشته باشد. درست به همین دلیل که وقتی ما دخترها- مادر و خاله‌هایم- بچه بودیم پدربزرگت پسران را بر دوش می‌گرفت و به مدرسه می‌بُرد که درس بخوانند ولی دختران را پس از مدتی از کلاس درس به پای دار قالی کشاند. به صدها دلیل دیگر که بزرگ‌تر شدی خواهی فهمید.
.
مادرم برای اینکه نگاه من نسبت به مهربانی ِ پدربزرگ تغییر نکند ادامه داد که البته باورهای قدیمی این‌طوری بوده‌اند و او نیز مقصر نبوده است».
.
متن از همراهان توانا .
کارتون از مانا نیستانی
.
#مردسالاری #فرهنگ_زن_ستیزی #رومینااشرفی #حقوق_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
حساب کاربری وزارت خارجه آمریکا دیروز در توئیتر رسمی خود پیامی از سوی مایک پمپئو را منتشر کرد که طی آن وزیر خارجه این کشور صراحتا گفت: «هدف سیاست ایالات متحده این است که نتایج خوبی برای مردم ایران رقم بخورد».
مایک پمپئو همچنین ابراز امیدواری کرد که ملت ایران بتواند با انتخاب رهبران جدید و یک مسیر متفاوت، رفتار منطقه‌ای و جهانی ایران را از اساس تغییر دهد.
- شما چه برداشتی از این پیام وزیرخارجه آمریکا دارید؟ آیا به نظر شما او هم خواستار تغییر رژیم در ایران است؟ آیا جمهوری اسلامی می‌تواند رفتاری متفاوت از رفتار کنونی خود داشته باشد؟
.
#مایک_پمپئو #جمهوری_اسلامی #آبان۹۸ #اپوزیسیون
@Tavaana_TavaanaTech
مایک پمپئو همچنین ابراز امیدواری کرد که ملت ایران بتواند با انتخاب رهبران جدید و یک مسیر متفاوت، رفتار منطقه‌ای و جهانی ایران را از اساس تغییر دهد.
- شما چه برداشتی از این پیام وزیرخارجه آمریکا دارید؟ آیا به نظر شما او هم خواستار تغییر رژیم در ایران است؟ آیا جمهوری اسلامی می‌تواند رفتاری متفاوت از رفتار کنونی خود داشته باشد؟
.
#مایک_پمپئو #جمهوری_اسلامی #آبان۹۸ #اپوزیسیون
@Tavaana_TavaanaTech
«ما ناموس نداریم. حریم خانوادگی داریم که شما رو قبلا توش ندیدم»!
.
فراموش نکنیم که یک زن «ناموس» هیچ‌کس نیست حتی همسر و پدرش. همانطور که یک مرد «ناموس» کسی نیست.
.
#ناموس #خانواده #رومینااشرفی #رومینا
@Tavaana_TavaanaTech
.
فراموش نکنیم که یک زن «ناموس» هیچ‌کس نیست حتی همسر و پدرش. همانطور که یک مرد «ناموس» کسی نیست.
.
#ناموس #خانواده #رومینااشرفی #رومینا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم: وحشت شب زفاف
«۱۲ ساله بودم که به اجبار پدرم به عقد مردی ۲۲ ساله در آمدم. هیچ تصوری از زندگی زناشویی نداشتم. فارغ از مشکلات جنسی، که خیلی آزارم می‌داد و باعث وحشت شدید من از او شده بود، دوری از مادرم و دلتنگی امان‌ام نمی‌داد. همین که اون مرد پای‌اش را از خانه می‌ذاشت بیرون، تا روستای خودمون یک ساعت پیاده میان برف و سرما می‌رفتم که فقط مادرم را ببینم و چند لحظه بغل‌ام کند. وقتی می‌رسیدم، پدرم دادوبیداد می‌کرد که چرا خانه شوهرت را بدون اجازه ترک کردی و هنوز نرسیده، بَرَم می‌گرداند. در ١٣ سالگی دست به خودکشی زدم. ۱۴ ساله بودم که به خاطر اقدام به خودکشی طلاق‌ام داد. پدرم هفت ماه بعد من را به عقد مردی ٤٥ ساله در آورد که از همسر فوت‌شده‌اش چهار فرزند در سن‌وسال‌های من داشت. بین ۱۵ تا ۲۰ سالگی سه تا بچه به دنیا آوردم. پدرم وضع مالی‌اش بد نبود؛ اما عقیده‌اش این بود که دختر باید خیلی زود شوهر کند و برود.» بر اساس آمارهای رسمی، در ایران ۱۷ درصد دختران قبل از رسیدن به ١٨ سالگی ازدواج می‌کنند.
https://goo.gl/zdLmBe
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/TWvD3S
#زوم #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@Tavaana_TavaanaTech
«۱۲ ساله بودم که به اجبار پدرم به عقد مردی ۲۲ ساله در آمدم. هیچ تصوری از زندگی زناشویی نداشتم. فارغ از مشکلات جنسی، که خیلی آزارم می‌داد و باعث وحشت شدید من از او شده بود، دوری از مادرم و دلتنگی امان‌ام نمی‌داد. همین که اون مرد پای‌اش را از خانه می‌ذاشت بیرون، تا روستای خودمون یک ساعت پیاده میان برف و سرما می‌رفتم که فقط مادرم را ببینم و چند لحظه بغل‌ام کند. وقتی می‌رسیدم، پدرم دادوبیداد می‌کرد که چرا خانه شوهرت را بدون اجازه ترک کردی و هنوز نرسیده، بَرَم می‌گرداند. در ١٣ سالگی دست به خودکشی زدم. ۱۴ ساله بودم که به خاطر اقدام به خودکشی طلاق‌ام داد. پدرم هفت ماه بعد من را به عقد مردی ٤٥ ساله در آورد که از همسر فوت‌شده‌اش چهار فرزند در سن‌وسال‌های من داشت. بین ۱۵ تا ۲۰ سالگی سه تا بچه به دنیا آوردم. پدرم وضع مالی‌اش بد نبود؛ اما عقیده‌اش این بود که دختر باید خیلی زود شوهر کند و برود.» بر اساس آمارهای رسمی، در ایران ۱۷ درصد دختران قبل از رسیدن به ١٨ سالگی ازدواج می‌کنند.
https://goo.gl/zdLmBe
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/TWvD3S
#زوم #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رومینا کشته شد با داس باباش
آخه قرن بیست‌و یک و قتل ناموسی
همه اوکی‌ان، اعتراضی نداره کسی؟
ویدئوی جدید و متفاوت دیرین دیرین
رپ‌خوانی انتقادی
#غیزانیه #رومینا_اشرفی #آسیه_پناهی #گرانی_خودرو #علیرضا_جاپلقی #قتل_ناموسی
@Tavaana_TavaanaTech
آخه قرن بیست‌و یک و قتل ناموسی
همه اوکی‌ان، اعتراضی نداره کسی؟
ویدئوی جدید و متفاوت دیرین دیرین
رپ‌خوانی انتقادی
#غیزانیه #رومینا_اشرفی #آسیه_پناهی #گرانی_خودرو #علیرضا_جاپلقی #قتل_ناموسی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این راننده کامیون، با بیان یک داستان، سکون و سکوت مردم در برابر ظلم و تعدی حاکمیت به حقوق آنها را عامل افزایش نقض حقوق شهروندان می‌داندـ
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
به نام مرد، به نام مرگ، به نام ناموس
آن‌قدر کوچک است که هیچ گناهی در دستش جا نمی‌شود
جرمش به خطر انداختن طبل‌هاست
طبل‌های توخالی شیهه مرگ سر می‌دهند....
#رومینا_اشرفی #قتل_ناموسی
ویدئوی ارسالی یکی از مخاطبان
@Tavaana_TavaanaTech
آن‌قدر کوچک است که هیچ گناهی در دستش جا نمی‌شود
جرمش به خطر انداختن طبل‌هاست
طبل‌های توخالی شیهه مرگ سر می‌دهند....
#رومینا_اشرفی #قتل_ناموسی
ویدئوی ارسالی یکی از مخاطبان
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
منوچهر بختیاری پدر پویا از جان‌باختگان اعتراضات سراسری آبان۹۸، در این ویدئو از تخریب سنگ مزار فرزندش خبر داد.
او این عمل را واکنش به کمپین دادخواهی و از می‌داند.
آقای بختیاری از تهدید خانواده سحر خدایاری(دختر آبی) و.از ایستادگی گوهر عشقی و از مقاومت حامد اسماعیلیون در برابر تخریب و تهدید می‌گوید.
پیام این پدر را بشنوید.
مرتبط:
پدر و مادر پویا بختیاری؛ سوگند بر ادامه‌ی راه فرزند
https://tavaana.org/fa/Pouya_Bakhtiari
کمپین دادخواهی برای آنها که فرزند کسی هستند
https://bit.ly/3co5wGV
@Tavaana_TavaanaTech
او این عمل را واکنش به کمپین دادخواهی و از می‌داند.
آقای بختیاری از تهدید خانواده سحر خدایاری(دختر آبی) و.از ایستادگی گوهر عشقی و از مقاومت حامد اسماعیلیون در برابر تخریب و تهدید می‌گوید.
پیام این پدر را بشنوید.
مرتبط:
پدر و مادر پویا بختیاری؛ سوگند بر ادامه‌ی راه فرزند
https://tavaana.org/fa/Pouya_Bakhtiari
کمپین دادخواهی برای آنها که فرزند کسی هستند
https://bit.ly/3co5wGV
@Tavaana_TavaanaTech
قتل ناموسی، قانون و دلایل چندگانه فرهنگ، آموزش و امکانات
✍️ شیرین عبادی
در روزهای گذشته افکار عمومی به قتل دلخراش رومینا اشرفی واکنش‌های زیادی نشان داده است. رسانه‌ها موضوع را از جوانب مختلف بررسی می‌کنند و خیلی از مردم هم درباره تجربه‌های شخصی‌شان از خشونت‌های مشابه حرف می‌زنند. از این فرصت استفاده می‌کنم و این موضوع را از سه جنبه حقوقی، فرهنگی و سیاسی بررسی می‌کنم.
قوانین جمهوری اسلامی یعنی نظر رهبر
بعد از انقلاب ۱۳۵۷ بیش‌ترین تغییرات منفی در حوزه قوانین کیفری، سازوکار اجرای عدالت و ساختار قوه قضائیه رخ داد.
قوانین کیفری کلا تغییر کرد و به موجب اصل چهار قانون اساسی، کلیه قوانین و مقرارت باید منطبق با موازین اسلامی باشد و تشخیص این امر برعهده شش فقیه شورای نگهبان است که مستقیما از طرف رهبر منصوب می‌شوند.
هر وقت شورای نگهبان بخواهد قانونی را از نظر انطباق با قانون اساسی بررسی کند، آن‌گاه شش حقوق‌دان دیگر هم در این مورد اظهار نظر می‌کنند. بنابراین فقط شش فقیه شورای نگهبان ـ که منتخب رهبر هستند ـ حق اظهار نظر درباره انطباق یا عدم انطباق قوانین با موازین اسلامی را دارند. آنچه که عملا رخ می‌دهد این است که در واقع هر آنچه که رهبر جمهوری اسلامی از اسلام استنباط می‌کند، می‌بایستی تبدیل به قانون شود. به همین مبناست که ما شاهد قوانینی هستیم که هیچ منطقی آن را تایید نمی‌کند. به طور مثال اگر مردی فرزند همسایه‌اش را بکشد و نتواند رضایت بگیرد، قصاص می‌شود، اما اگر فرزند خودش را - در هر سنی - بکشد، قصاص نمی‌شود.
فقط اگر (سایر) اولیاء دم درخواست دیه کنند، باید دیه‌اش را بپردازد و اگر درخواست نکردند که هیچ. اما آیا این قاتل مجازات می‌شود؟ به موجب قانون مجازات اسلامی در مورادی که قصاص ممکن نیست مثل همین مورد، دادگاه در صورتی که بیم تجری برود (امکان تکرار جرم) یا موجب اخلال در نظم عمومی شود، می‌تواند بین سه تا ده سال حبس تعیین کند. این مجازات وابسته به شرایط و نظر قاضی است و می‌تواند آن را اعمال نکند. از این «مزیت قانونی»، جد پدری هم می‌تواند استفاده کند.
وقتی از انطباق با موازین اسلامی سخن می‌گوییم منظور همین است. چون مبنای چنین قانون غلطی در حقیقت برداشت نادرست از روایتی است که منسوب به یکی از ائمه است که از او نقل شده: «شما متعلق به پدرانتان هستید». صرف نظر از اینکه این روایت آیا صحیح است یا خیر، حتی اگر چنین دستوری در کتاب مقدس مسلمانان هم آمده بود ـ که نیامده ـ باز هم قابلیت اجرا نداشت زیرا با شرایط امروز دنیا منطبق نبود.
ادامه‌ی مقاله خانم شیرین عبادی را در سایت آموزشکده توانا بخوانید:
https://bit.ly/2zGkBFv
@Tavaana_TavaanaTech
✍️ شیرین عبادی
در روزهای گذشته افکار عمومی به قتل دلخراش رومینا اشرفی واکنش‌های زیادی نشان داده است. رسانه‌ها موضوع را از جوانب مختلف بررسی می‌کنند و خیلی از مردم هم درباره تجربه‌های شخصی‌شان از خشونت‌های مشابه حرف می‌زنند. از این فرصت استفاده می‌کنم و این موضوع را از سه جنبه حقوقی، فرهنگی و سیاسی بررسی می‌کنم.
قوانین جمهوری اسلامی یعنی نظر رهبر
بعد از انقلاب ۱۳۵۷ بیش‌ترین تغییرات منفی در حوزه قوانین کیفری، سازوکار اجرای عدالت و ساختار قوه قضائیه رخ داد.
قوانین کیفری کلا تغییر کرد و به موجب اصل چهار قانون اساسی، کلیه قوانین و مقرارت باید منطبق با موازین اسلامی باشد و تشخیص این امر برعهده شش فقیه شورای نگهبان است که مستقیما از طرف رهبر منصوب می‌شوند.
هر وقت شورای نگهبان بخواهد قانونی را از نظر انطباق با قانون اساسی بررسی کند، آن‌گاه شش حقوق‌دان دیگر هم در این مورد اظهار نظر می‌کنند. بنابراین فقط شش فقیه شورای نگهبان ـ که منتخب رهبر هستند ـ حق اظهار نظر درباره انطباق یا عدم انطباق قوانین با موازین اسلامی را دارند. آنچه که عملا رخ می‌دهد این است که در واقع هر آنچه که رهبر جمهوری اسلامی از اسلام استنباط می‌کند، می‌بایستی تبدیل به قانون شود. به همین مبناست که ما شاهد قوانینی هستیم که هیچ منطقی آن را تایید نمی‌کند. به طور مثال اگر مردی فرزند همسایه‌اش را بکشد و نتواند رضایت بگیرد، قصاص می‌شود، اما اگر فرزند خودش را - در هر سنی - بکشد، قصاص نمی‌شود.
فقط اگر (سایر) اولیاء دم درخواست دیه کنند، باید دیه‌اش را بپردازد و اگر درخواست نکردند که هیچ. اما آیا این قاتل مجازات می‌شود؟ به موجب قانون مجازات اسلامی در مورادی که قصاص ممکن نیست مثل همین مورد، دادگاه در صورتی که بیم تجری برود (امکان تکرار جرم) یا موجب اخلال در نظم عمومی شود، می‌تواند بین سه تا ده سال حبس تعیین کند. این مجازات وابسته به شرایط و نظر قاضی است و می‌تواند آن را اعمال نکند. از این «مزیت قانونی»، جد پدری هم می‌تواند استفاده کند.
وقتی از انطباق با موازین اسلامی سخن می‌گوییم منظور همین است. چون مبنای چنین قانون غلطی در حقیقت برداشت نادرست از روایتی است که منسوب به یکی از ائمه است که از او نقل شده: «شما متعلق به پدرانتان هستید». صرف نظر از اینکه این روایت آیا صحیح است یا خیر، حتی اگر چنین دستوری در کتاب مقدس مسلمانان هم آمده بود ـ که نیامده ـ باز هم قابلیت اجرا نداشت زیرا با شرایط امروز دنیا منطبق نبود.
ادامه‌ی مقاله خانم شیرین عبادی را در سایت آموزشکده توانا بخوانید:
https://bit.ly/2zGkBFv
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
قتل ناموسی، قانون و دلایل چندگانه فرهنگ، آموزش و امکانات - توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
نویسنده: شیرین عبادی، حقوق‌دان در یکی دو روز گذشته افکار عمومی به قتل دلخراش رومینا اشرفی واکنش‌های زیادی نشان داده است. رسانه‌ها موضوع را از جوانب مختلف بررسی می‌کنند و خیلی از مردم هم درباره تجربه‌های شخصی‌شان از خشونت‌های مشابه حرف می‌زنند. از این فرصت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دستمزد کارگران سهم مزدوران
سال ۱۳۹۵ یک سرباز لشکر فاطمیون به نیویورک‌تایمز گفت که نیروهای این لشکر ماهانه ۸۰۰ دلار دستمزد می‌گیرند. سرمایه‌ای که باید صرف بهبود زندگی ایرانیان شود، کجا هدر می‌رود؟
https://bit.ly/36FYvyZ
#اسلایدشو #کارگران #حقوق_کارگران #نیروی_قدس_سپاه #لشکر_فاطمیون #لشکر_زینبیون
@Tavaana_TavaanaTech
سال ۱۳۹۵ یک سرباز لشکر فاطمیون به نیویورک‌تایمز گفت که نیروهای این لشکر ماهانه ۸۰۰ دلار دستمزد می‌گیرند. سرمایه‌ای که باید صرف بهبود زندگی ایرانیان شود، کجا هدر می‌رود؟
https://bit.ly/36FYvyZ
#اسلایدشو #کارگران #حقوق_کارگران #نیروی_قدس_سپاه #لشکر_فاطمیون #لشکر_زینبیون
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
سال‌گرد درگذشت فریدون توللی، باستان‌شناس شاعر
.
فریدون توللی شاعر سرشناس ایرانی در سال ۱۲۹۸ شمسی در شیراز به دنیا آمد. او پس از پایان دوره دبستان و دبیرستان در این شهر، وارد دانش‌گاه تهران شد و در سال ۱۳۲۰ در رشته‌ی باستان‌شناسی ِ دانشکدهی ادبیات فارغ‌التحصیل شد. پس از پایان تحصیلات او به کار باستان‌شناسی مشغول شد. توللی به تصادف به سراغ رشته‌ی باستان‌شناسی رفت. او در دانشکدهی ادبیات ثبت‌نام کرده بود اما او را در رشته‌ی باستان‌شناسی پذیرفتند. توللی اما به باستان‌شناسی تنها به عنوان یک رشته‌ی تحصیلی نگاه نکرد بل‌که غرق در باستان‌شناسی شد و توانست در این زمینه موفقیت‌هایی نیز کسب کند.
.
«در ژرفنای خاک سیه، باستان‌شناس
در جست‌وجوی مشعل تاریک مردگان
در آرزوی اخگر گرمی به گور سرد
خاکستر قرون را دهد به باد
تا از شکسته‌های یکی جام
یا گوشواره‌های یکی گوش
یا از دو چشم ِ جمجمه‌ای مات و بی‌نگاه
گیرد سراغ ِ راه
یرون کشد ز یاد ِ فراموشی ِ سیاه
افسانه ِ گذشت ِ جهان ِ گذشته را»
.
توللی تا مرداد ۱۳۳۲ رئیس اداره‌ی باستان‌شناسی استان فارس بود؛ پس از شهریور۱۳۲۰ وارد فعالیت‌های سیاسی شد و به نوشتن مقالات سیاسی در نشریات وابسته به حزب توده روی آورد. او مجموعه‌ای از #طنز_سیاسی با نام «التفاصیل» را منتشر ساخت. این فعالیت سیاسی تا ۲۸ مرداد طول کشید و پس از آن توللی دست از فعالیت سیاسی کشید و در کتاب‌خانه‌ی دانش‌گاه پهلوی شیراز به کار مشغول شد. توللی هم‌زمان با خلیل ملکی بنیان‌گذار نیروی سوم به انشعابیون پیوست و پس از جدایی از آنها چنین سرود:
.
آن بت که به ما آیه تعظیم همی خواند
ازبتکده کندیم و فکندیم وشکستیم
خاموشی ما زاده بی بال وپری نیست
ما نیزاگر پای دهد صاحب دستیم
.
توللی پس از آشنایی با نیما یوشیج به #شعر_نو گرایش پیدا کرد و یکی از پیش روان سبک نو شعر فارسی شد. «پشیمانی» نخستین سروده‌ی توللی در سال ۱۳۱۹ شباهت بسیاری به «افسانه»ی نیما داشت. آن اندازه به نیما علاقه‌مند شد که یکی از دختران خود را که حاصل ازدواج خود با مهین توللی است را نیما نام گذاشت اما ده سال بعد با سرودن مجموعه‌ی «نافه» به نیما و پیروانش می‌تازد و آنها را یاوه‌سرا خطاب می‌کند. او از نیما می‌بُرد و شیوه‌ی شعری خود را در مقابل نیما و دوست‌دارانش «نوپردازان راستین» می‌نامد. او پس از این معتقد می‌شود که باید #شعر با قافیه سرود و از سرودن اشعار بی‌وزن پرهیز می‌کند. بسیاری #توللی را از بنیان‌گذاران ِ #شعر_تغزلی در دوران معاصر می‌شناسند.
.
بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/tUr02X
#پروفایل #فریدون_توللی #ادبیات
@Tavaana_TavaanaTech
.
فریدون توللی شاعر سرشناس ایرانی در سال ۱۲۹۸ شمسی در شیراز به دنیا آمد. او پس از پایان دوره دبستان و دبیرستان در این شهر، وارد دانش‌گاه تهران شد و در سال ۱۳۲۰ در رشته‌ی باستان‌شناسی ِ دانشکدهی ادبیات فارغ‌التحصیل شد. پس از پایان تحصیلات او به کار باستان‌شناسی مشغول شد. توللی به تصادف به سراغ رشته‌ی باستان‌شناسی رفت. او در دانشکدهی ادبیات ثبت‌نام کرده بود اما او را در رشته‌ی باستان‌شناسی پذیرفتند. توللی اما به باستان‌شناسی تنها به عنوان یک رشته‌ی تحصیلی نگاه نکرد بل‌که غرق در باستان‌شناسی شد و توانست در این زمینه موفقیت‌هایی نیز کسب کند.
.
«در ژرفنای خاک سیه، باستان‌شناس
در جست‌وجوی مشعل تاریک مردگان
در آرزوی اخگر گرمی به گور سرد
خاکستر قرون را دهد به باد
تا از شکسته‌های یکی جام
یا گوشواره‌های یکی گوش
یا از دو چشم ِ جمجمه‌ای مات و بی‌نگاه
گیرد سراغ ِ راه
یرون کشد ز یاد ِ فراموشی ِ سیاه
افسانه ِ گذشت ِ جهان ِ گذشته را»
.
توللی تا مرداد ۱۳۳۲ رئیس اداره‌ی باستان‌شناسی استان فارس بود؛ پس از شهریور۱۳۲۰ وارد فعالیت‌های سیاسی شد و به نوشتن مقالات سیاسی در نشریات وابسته به حزب توده روی آورد. او مجموعه‌ای از #طنز_سیاسی با نام «التفاصیل» را منتشر ساخت. این فعالیت سیاسی تا ۲۸ مرداد طول کشید و پس از آن توللی دست از فعالیت سیاسی کشید و در کتاب‌خانه‌ی دانش‌گاه پهلوی شیراز به کار مشغول شد. توللی هم‌زمان با خلیل ملکی بنیان‌گذار نیروی سوم به انشعابیون پیوست و پس از جدایی از آنها چنین سرود:
.
آن بت که به ما آیه تعظیم همی خواند
ازبتکده کندیم و فکندیم وشکستیم
خاموشی ما زاده بی بال وپری نیست
ما نیزاگر پای دهد صاحب دستیم
.
توللی پس از آشنایی با نیما یوشیج به #شعر_نو گرایش پیدا کرد و یکی از پیش روان سبک نو شعر فارسی شد. «پشیمانی» نخستین سروده‌ی توللی در سال ۱۳۱۹ شباهت بسیاری به «افسانه»ی نیما داشت. آن اندازه به نیما علاقه‌مند شد که یکی از دختران خود را که حاصل ازدواج خود با مهین توللی است را نیما نام گذاشت اما ده سال بعد با سرودن مجموعه‌ی «نافه» به نیما و پیروانش می‌تازد و آنها را یاوه‌سرا خطاب می‌کند. او از نیما می‌بُرد و شیوه‌ی شعری خود را در مقابل نیما و دوست‌دارانش «نوپردازان راستین» می‌نامد. او پس از این معتقد می‌شود که باید #شعر با قافیه سرود و از سرودن اشعار بی‌وزن پرهیز می‌کند. بسیاری #توللی را از بنیان‌گذاران ِ #شعر_تغزلی در دوران معاصر می‌شناسند.
.
بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/tUr02X
#پروفایل #فریدون_توللی #ادبیات
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سال‌گرد درگذشت فریدون توللی، باستان‌شناس شاعر . فریدون توللی #شاعر سرشناس ایرانی در سال ۱۲۹۸ شمسی در شیراز به دنیا آمد. او پس از پایان دوره دبستان و دبیرستان در این شهر، وارد دانش‌گاه تهران شد و در سال ۱۳۲۰ در رشته‌ی باستان‌شناسی ِ دانشکدهی ادبیات فارغ‌التحصیل…