حکم مادر از پدر سنگین‌تر خواهد بود

در گزارش رکنا از قتل کارگردان و مدرس سینما آمده است: «جسد بابک خرمدین به صورت تنه بالا و دست‌ها کشف می‌شود و با انگشت‌نگاری هویت جسد مشخص شده است. در بازجویی‌های اولیه پدر و مادر مقتول به جنایت هولناک اعتراف و ادعا می‌کنند که پسرشان را با مسموم کردن با قرص خواب‌آور داخل غذا بابک را بی‌هوش کرده و پدر خانواده پس از چند ضربه چاقو جسد را به حمام زیر دوش آب منتقل و مثله می‌کند.»

همزمان با دست به دست شدن اعترافات پدر در شبکه‌های اجتماعی، نگرانی‌هایی که بابت نسبت قانون مجازات کشورمان با پدیده «فرزندکشی» توسط پدر وجود دارد دوباره تکرار می‌شوند.

در این میان نام «رومینا» آن دختر نوجوانی که سرش با داس پدر بریده شد دوباره به یاد‌ها آمده است و تکرار این تذکر که «ولی دم» چگونه می‌تواند با کمترین هزینه دست به بزرگ‌ترین جنایت‌ها بزند. در چنین پرونده‌ای وضعیت مجازات تا حدی پیش می‌رود که مجازات پیش روی مادر، در صورت صدور حکم معاونت در قتل، از مجازات پدر، به عنوان عامل قتل هم بیشتر خواهد بود.


فخرالدین جعفرزاده، رییس سابق دادسرای جنایی تهران و وکیل پایه یک دادگستری به رکنا توضیح داده است: «در این پرونده، چون اولیای دم خودشان در قتل نقش دارند، سمت اولیای دم بودن‌شان ضایع می‌شود و کنار می‌رود. مقتول فرزند و همسر ندارد پس اولیای دم درجه یک ندارد. پدر قاتل مشمول قانون ۶۱۲ قصاص نمی‌شود و ۳ تا ۱۰ سال حبس دارد، مادر اگر معاون باشد مشمول ماده ۱۲۷ قانون مجازات اسلامی می‌شود و بیش از ۱۵ سال حبس خواهد داشت.»


- برگرفته از خبرگزاری رکنا

نظر شما در این‌باره چیست؟
چرا محکومیت قاتل از حکم معاون او کمتر است؟ آیا چنین احکامی راه را برای فرزندکشی باز نمی‌گذارد؟

#بابک_خرمدین #رومینا_اشرفی #فرزندکشی



@Tavaana_TavaanaTech

حقوق فردی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی

حقوق ذاتی انسان‌ها شامل چه نوع حقوق و آزادی‌هایی است؟
این انیمیشن کوتاه از مجموعه درس‌گفتارهای مدنی است.

https://youtu.be/XbuZsA5nkoo

#واژه_شناسی #حقوق_بشر

@Tavaana_TavaanaTech

امشب سه‌شنبه ۲۸ اردیبهشت، ساعت ۲۲ به وقت ایران، در کلاب هاوس برنامه‌ای خواهیم داشت برای پاسخ به سوالات کاربران در ارتباط با «ارزهای دیجیتال».

کارشناسان ما تلاش می‌کنند تا به زبان ساده به سوالات شما پاسخ دهند.

با ما همراه باشید.

https://www.joinclubhouse.com/event/mgX94pYP

@tavaanatech

قیامت در همدان

توانا - ۲۴ خرداد ۱۳۶۰ پیکر شکنجه‌شده هفت شهروند بهائی مقابل بیمارستان خمینی همدان رها شد؛ بیمارستانی مقابل زندان که پیش‌تر محل طبابت ۳ تن از این شهروندان بود. «سهراب حبیبی»، «سهیل حبیبی»، «حسین خاندل»، «حسین مطلق»، «طرازالله خزین»، «ناصر وفایی» و «فیروز نعیمی» هفت تن از ۹ عضو محفل بهائی بودند که مقابل چشمان یکدیگر به طرزی وحشیانه شکنجه شدند و نهایتا تیرباران شدند.

خبرگزاری رویترز جزئیات جراحات وارده به این افراد را این‌چنین اعلام کرد «بدن حسن مطلق ارانی آثاری از شکنجه نشان نمی‌داد اما ۹ بار تیر خورده بود. کتف محمدباقر حبیبی شکسته بود. ران دکتر ناصر وفاداری تا ناحیه باسن پاره شده بود و ۷ بار تیر خورده بود. انگشتان یکی از دست‌های حسین خاندل له شده و پشت او سوخته بود. پشت سهراب حبیبی سوخته و ۵ بار تیر خورده بود. قفسه سینه و دست چپ طرازالله خزین شکسته و ۷ بار تیر خورده بود.»

پس از انتشار خبر، ابوالحسن اعلمی اشتهاردی - حاکم وقت شرع و قاضی دادگاه انقلاب همدان - بهائی‌های اعدام‌شده را «جاسوس اسرائیل» خواند که به اتهام‌هایی مانند «همکاری با رژیم پهلوی»، «همکاری با ساواک» و «توطئه علیه انقلاب اسلامی» به اعدام محکوم شده‌اند.

اما از سوی دیگر دست‌نوشته‌های حسین مطلق در دوران زندان حکایت می‌کند که در دادگاه هیچ مدرکی دال بر اتهامات بالا، علیه آن‌ها پیدا نشده بود و حتی مدارکی که در اختیار دادگاه بود به درستی مطالعه و بررسی نشده بود. اعلمی نیز به آنها گفته بود «هرچه درباره‌ شما تحقیق کردیم چیزی به دست نیاوردیم. غرض این است که شما مسلمان شوید. به اسلام روی آورید و آزاد شوید.»

باهره مطلق، همسر حسین مطلق، درباره آن روز به ایران‌وایر می‌گوید «حدود دو هزار نفر مقابل بیمارستان جمع بودند، آن روز شهر همدان تعطیل شد، این‌که می‌نویسند قیامت را به چشم دیدیم، واقعا قیامت بود. کم‌کم جمعیت مسلمان هم با ما هم‌صدا شد. بهائی و مسلمان اشک می‌ریختند. با وجود صدها پاسدار، کنترل شهر از دست‌شان خارج شد.»

الهام حبیبی، دختر سهراب حبیبی، در کتابش به نام «اشک‌هایی که پنهان ماند» می‌نویسد «پاسداران نتوانستند جلوی مردم را بگیرند. مردم در دو دسته در گورستان اجساد را به نوبت می‌دیدند و فریاد می‌زدند. بر خلاف تصورمان مردم تا پایان مراسم خاکسپاری با ما ماندند. اما قبرستان درست یک هفته‌ بعد با خاک یکسان شد. دیگر کجا می‌توانیم به یادشان بر سر مزارشان دعا کنیم؟»

- از راست، ایستاده طرازالله خزین، فیروز نعیمی، سهراب حبیبی، ناصر وفایی، حسین خاندل - نشسته حسین مطلق، سهیل حبیبی ‌
‌
@Tavaana_TavaanaTech

ادعایی که اینجا در این مجال کوتاه مطرح می‌کنیم نسبتی‌ست که بین ترک‌تحصیل و ازدواج زودهنگام وجود دارد و اساسا این دو در نسبتی مستقیم با یکدیگر هستند و اولی را شاید بتوان معلول دومی دانست. از باب یادآوری مجدد اینجا هم ذکر می‌شود که ازدواج زودهنگام یعنی: «هر ازدواجی که در سنین زیر ۱۸ سالگی صورت گرفته، در صورتی که دختر از نظر جسمی، فیزیولوژیکی و روانی برای ازدواج و فرزندآوری آماده نیست».
.
در تحقیقی دانشگاهی تاکید شده است که پندارها و عواملی چون «ارزشمندی ازدواج، فواید ازدواج زودهنگام، نگرانی والدین از پیامدهای پاسخ منفی به خواستگار، نگرانی از حرف‌های مردم، عبرت از دختران مجرد (بالای ۳۰ سال)، تقاضای فراوان برای ازدواج با دختران نوجوان، نگرانی والدین از فرار دختربچه و به خطر افتادن آبرو و ضعف مالی» از جمله دلایلی‌ست که موجب می‌شود دختران کم‌سن‌و‌سال، عمدتا مجبور به ترک تحصیل شده و ازدواج کنند.
.
این در حالی‌ست که به شهادت پژوهش‌های مختلف، دخترانی که در سن پایین مجبور به ازدواج می‌شوند، به علت عدم آموزش لازم برای زندگی، و عدم اعتماد بنفس، از قدرت تصمیم‌گیری بالایی در زندگی شخصی خود برخوردار نیستند.
.
اگر به پیامدهای منفی ازدواج زودهنگام آگاهی وجود داشته باشد، حجم انبوه این مشکل باید به صورت جدی، نگرانی‌های فعالان را افزایش دهد. «رضوان حکیم‌زاده» - معاون وزارت آموزش و پرورش - تاکید می‌کند که در خیلی از استان‌های مرزی، نرخ پوشش دانش‌آموزان دختر دوره متوسطه حدود ۵۰ درصد است؛ یعنی ۵۰ درصد دخترانی که باید درس بخوانند در دبیرستان‌ها حضور ندارند. او این میزان را «تکان‌دهنده» توصیف می‌کند و یک علت این ترک تحصیل را «ازدواج زودهنگام» می‌داند.

درواقع خود مسئولان آموزشی کشور، پیشگام بیان این نکته هستند که ازدواج زودرس یکی از عوامل ترک تحصیل گسترده دختران است که این، خود موجب به وجودآمدن مشکلات دیگر است. «فرحناز مینایی‌پور» - مدیر کل زنان آموزش و پرورش - می‌گوید: «۱۹درصد دختران ایرانی از سال دوم متوسطه ترک تحصیل می‌کنند. ترک تحصیل دختران در این مقطع نشان از فقر اقتصادی و فرهنگی، جلوگیری پدرومادرها و ازدواج زودرس آنان دارد».

بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Education_And_Child_Marrieage_In_Iran

#ازدواج_زودهنگام #ترک_تحصیل #آموزش_پرورش #کودک_همسری #حق_تحصیل #ایران

@Tavaana_TavaanaTech

🔷️ کارنامه درخشان

🔸️ چهار سال قبل در زمان برگزاری انتخابات شورای شهر، جریان اصلاحات هم دولت و هم بخش بزرگی از مجلس شورای اسلامی را در اختیار داشت. به همین دلیل حتی یک کاندیدای شناخته شده اصلاح‌طلب در انتخابات شورای شهر تهران ردصلاحیت نشد. (همانطور که می‌دانید تایید صلاحیت در انتخابات شورا بر عهده شورای نگهبان نیست)
در واقع در آن انتخابات اصلاح‌طلبان همه «ژنرال»های خود را به میدان فرستادند و مردم تهران هم با رای چشمگیری همه افراد این لیست را راهی شورای شهر کردند. یک شورای شهر کاملاً یک دست که برای مصوباتش فیلتری به نام شورای نگهبان نداشت.

🔸️ همین شورای کاملاً اصلاح‌طلب و شهرداران منتخبش در شهر تهران در چهار سال گذشته ۵ برابر بودجه «ساماندهی کودکان کار» به سازمان «بسیج شهرداری» بودجه اختصاص داده است. در واقع همین جماعتی که امروز خود را مخالف حضور سپاه در همه عرصه‌ها معرفی می‌کنند، وقتی که قدرت داشتند و مانع قانونی هم پیش‌رویشان نبود ترجیح دادند به جای قطع بودجه‌های بسیج و سپاه در شهر تهران و هزینه آن برای هزار درد دیگر، به همان راهی ادامه بدهند که شهرداری در دوران قالیباف پیموده بود.

🔸️ این روزها باید به برخی اصلاح‌طلبان که مدعی‌اند اگر شورای نگهبان وجود نداشت چنین و چنان می‌کردیم، یادآوری کرد در شورای شهر که شورای نگهبان وجود نداشت کارنامه‌تان را دیده‌ایم. به قول مولانا:
آن یکی پرسید اشتر را که هی
از کجا می‌آیی ای اقبال پی

گفت از حمام گرم کوی تو
گفت خود پیداست در زانوی تو

از تلگرام محمد مساعد
@MosaedTelegram

#رای_بی_رای #انتخابات #اصلاح_طلبان

@Tavaana_TavaanaTech

فرهنگستان ایران از فروغی تا حداد عادل

فرهنگستان ایران در ۲۹ اریبهشت ۱۳۱۴ به فرمان رضاشاه تاسیس شد و تا سال ۱۳۲۰ فعالیت داشت که به این دوره فرهنگستان اول می‌گویند.

وظیفه‌ی اصلی فرهنگستان از همان اول یعنی سال ۱۳۱۴ که به فرهنگستان اول مشهور شد رد و قبول لغات و اصطلاحات، اختیار الفاظ و اصطلاحات در هر رشته و پیراستن زبان فارسی تعریف شده است.

فرهنگستان ایران از دوازدهم خرداد ۱۳۱۴ که با ریاست محمدعلی فروغی کار خود را آغاز کرد تا امروز فراز و نشیب‌های بسیاری را طی کرده است. بسیاری موفق‌ترین دوره‌ی فرهنگستان ایران را دوره‌ای می‌دانند که فروغی ریاست آن را عهده‌دار بوده است.

محمدعلی فروغی روشن‌فکری برجسته بود که تاثیر فراوانی بر فرهنگ ایران معاصر بر جا گذاشت.موسی غنی‌نژاد اقتصاددان لیبرال ایرانی در مورد تاثیرات فروغی چنین می‌نویسد:
«نسل‌های متعددی از روشنفکران ایرانی، به ویژه آنها که به زبان خارجی تسلط نداشتند، آشنایی با اندیشه‌های فلسفی غربی را با خواندن کتاب معروف فروغی در این خصوص یعنی «سیر حکمت در اروپا» آغاز کرده‌اند. این کتاب هنوز هم، پس از گذشت بیش از هفتاد سال از تالیف آن، خواندنی و پربار است. فروغی مبدع اندیشه‌های جدیدی نیست و هیچ‌گاه چنین ادعایی نداشته است، اما او را می‌توان یکی از تواناترین ایرانیان در درک اندیشه‌های مدرن غربی و انتقال درست و بدون اعوجاج آنها به زبان فارسی دانست.»

داریوش آشوری در مورد تاسیس و ریاست فروغی بر فرهنگستان می‌گوید:
«برپاییِ فرهنگستانِ زبانِ فارسی در این دوران یکی از کارهای بزرگی بود که فروغی سرپرستی کرد و بر آن ریاست داشت. فروغی ادیب و زباندان برجسته‌ای نیز بود و ذوق و هنر نویسندگی داشت و ایده‌های روشنی در باره‌ی ضرورتِ نوسازی زبان فارسی و راه-و-روشِ آن.  یکی-دو نسلِ پیش از فروغی اگرچه ضرورتِ ساده‌سازی زبانِ نوشتار را دریافته بودند، اما هنوز نتوانسته بودند برایِ غنی‌سازیِ واژگانیِ این زبان در جهتِ پذیرشِ مفهوم‌های علمی و آنچه مربوط به دستاوردها و شیوه‌ی زندگانیِ مدرن است، کارِ نمایانی بکنند. فروغی و کسانی دیگر از هم‌نسل‌هایِ او در این جهت گام‌های بلندتری برداشتند. و البته، فروغی با کارِ ماندگاری که در جهتِ برگرداندنِ فلسفه‌ی اروپایی به زبانِ فارسی کرد، زمینه‌ی یک دگرگونیِ سبکی را در این زمینه فراهم کرد که بسیار اثرگذار بود و نسل‌های بعدی از روش او بهره‌مند شدند.»

نام فرهنگستان ایران و یا فرهنگستان زبان و ادب فارسی در طی سال‌های اخیر، بیش از همه با یک نام گره خورده است؛ غلام‌علی حداد عادل.

آیا غم‌انگیز نیست که فردی چون حداد عادل بر جایگاه ریاست فرهنگستانی تکیه زده که زمانی افرادی همچون محمدعلی فروغی ریاست آن را بر عهده داشتند؟

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Farhangestan_Iran


@Tavaana_TavaanaTech

کلارا آبکار، نخستین زن مینیاتوریست ایران

به بهانه‌ی سال‌گرد گشایش موزه‌ی کلارا آبکار و روز جهانی‌ ِ موزه

کلارا آبکار - آبکاریان- نگارگر، مینیاتوریست و تذهیب‌کار ایرانی، ارمنی در سال ۱۲۹۴ شمسی دیده به جهان گشود. او از تبار ارمنیان محله جلفا در اصفهان بود. آبکار در هنرستان دخترانه آن زمان به عنوان هنرجو به تحصیل پرداخت و پس از گذراندن دوره‌ی سه ساله‌ی هنرستان، وارد هنرستان عالی هنرهای زیبا شد. او در این دوره‌ی سه ساله‌ی هنرستان، شاگرد اساتیدی هم‌چون طاهر جوادزاده که استاد چیره‌دست مینیاتور بود و همین‌طور هادی تجویدی و حسین کاشی‌تراش به عنوان استاد گره چینی بوده است. هادی تجویدی نگارگر و نوازنده‌ای بود که مینیاتور ایرانی را پس از نزدیک به سه قرن وقفه و رکود به سبک و شیوه‌ی اصیل و سنتی برگرداند و پایه‌گذار مکتبی نو در مینیاتور معاصر با نام «مکتب مینیاتور تهران» شد. بسیاری او را حلقه‌ی اتصال هنر نگارگری سنتی به نسل امروز می‌دانند. آبکار به نگارگری ایرانی (مینیاتور)، تذهیب، #تشعیرسازی، گره‌ی چینی و نقاشی زیرلاکی می‌پرداخت و در زندگی خود بیش از سی‌صد اثر هنری ماندگار به جا گذاشت. (پوران فرخ زاد، کارنمای زنان کارای ایران، تهران، نشر قطره، ۱۳۸۱ ص ۱۸)

تشعیرسازی که به آن تشعیراندازی نیز گفته می‌شود شیوه‌ای در نگارگری کتاب و مرقع است. گره‌ی چینی نیز یکی از شاخه‌های معماری و کاشی‌کاری سنتی است. این هنر علاوه بر معماری در صنایع چوب نیز رواج دارد. آبکار در سال ۱۳۱۹ به هنرستان عالی مینیاتور که بعدها به آن نام‌های هنرستان عالی هنرهای ایرانی و هنرستان هنرهای زیبایی کشور داده شد رفت و در آن‌جا دوره‌ی عالی مینیاتور را سپری کرد. آبکار در سال ۱۳۲۰ از سوی وزارت پیشه و هنر، گواهی‌نامه‌ی درجه اول هنر کسب کرد.

آبکار منزل مسکونی خود را به عشق به فرهنگ و هنر برای کلاس آموزشی تقدیم کرد که آثارش نیز در این خانه عرض شد. آبکار در سال ۱۳۷۲ منزل و کلیه‌ی آثار هنری خود را به سازمان میراث فرهنگی اهدا کرد. در ۲۹ اردیبهشت سال ۱۳۷۳و هم‌زمان با روز جهانی موزه مجموعه‌ی آثار این بانوی هنرمند در کاخ موزه‌های سعدآباد افتتاح شد. آبکار برای طراحی سیمرغ خود توانست جایزه‌ی کارل کروپ را از آن خود کند.بنای موزه‌ی مینیاتور آبکار یکی از ساختمان‌های نه چندان قدیمی مجموعه‌ی کاخ سعدآباد است. این بنا در سال ۱۳۷۳ موزه‌ی مینیاتور آبکار نام نهاده شد.
.
موزه‌ی مینیاتور این هنرمند در دوره‌ی محمدرضاشاه ساخته شد. کلارا آبکار هم‌واره از معلم نقاشی دوره‌ی متوسطه‌اش «مارکار قرابگیان» به عنوان کسی یاد می‌کرد که بر او تاثیر بسیار گذاشته است. مارکار قرابگیان نقاش و شاعر ارمنی‌تبار بود که به دِوْ (DEV) تخلص داشت. آبکار در سال ۱۳۶۷ در حالی‌که ۷۳ سال سن داشت اولین نمایش‌گاه خود را در موزه‌ی هنرهای ملی ایران برگزار کرد که مورد توجه بسیاری قرار گرفت و تحسین بسیاری‌ها را برانگیخت.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/Ows4wd

@Tavaana_TavaanaTech

چگونه: روش ساخت اتاق در کلاب‌هاوس

در این ویدیو کوتاه می‌آموزیم چگونه یک اتاق را در کلاب‌هاوس راه‌اندازی کنیم. همچنین با انواع اتاق در این شبکه اجتماعی آشنا می‌شویم.

#چگونه #کلاب_هاوس #ویدئو_آموزشی
https://youtu.be/63nvO40mzm0

@tavaanatech

مریم میرزاخانی؛ ذهن خلاق و جوان و جهان

در بهمن ۱۳۹۸ (فوریه ۲۰۲۰) نهاد زنان سازمان ملل به معرفی ۷ دانشمند زن تاثیرگذار دنیا پرداخت که نام مریم میرزاخانی، ریاضی‌دان برجسته ایرانی، در میان آن‌ها بود.

این نهاد در توصیف او نوشت: «مریم میرزاخانی، اولین زن و اولین ایرانی برنده مدال فیلدز [معروف به نوبل ریاضیات] و استاد‌تمام دانشگاه استنفورد هم در میان هفت دانشمند زنی است که دنیا را تغییر داده‌اند ... این دانشمند بزرگ ایرانی در سال ۲۰۱۷ میلادی جهان را بدرود گفت ولی سهم ارزنده‌ای در زمینه ریاضیات به جا گذاشت.»

مریم میرزاخانی در ۲۲ اردیبهشت ۱۳۵۶ در تهران به دنیا آمد و در ۲۳ تیر ۱۳۹۶ بر اثر ابتلا به بیماری سرطان، درگذشت. اتحادیه بین‌المللی انجمن‌های ریاضی جهان، در سال ۱۳۹۸ (۲۰۲۰) روز تولد او را «روز زنان در ریاضیات» نامگذاری کرده است.

https://bit.ly/3bDbmG3

نسخه نوشتاری:
https://bit.ly/2W9YfUX

#پروفایل #مریم_میرزاخانی

@tavaanatech

«ما هم معتقدیم که "صندوق رای" از جمهوری اسلامی مهم‌تر است. صندوق رای و حق انتخاب آزادانه خیلی مهم‌تر از جمهوری اسلامی است. صندوق رای که چیز بسیار مهمی است؛ هر چیزی حتا اگر اهمیت ناچیزی داشته باشد، باز هم از جمهوری اسلامی مهم‌تر است.
این جمله درست را می‌گویند و بعدش نتیجه می‌گیرند برویم پای صندوق رای جمهوری اسلامی که همواره صندوق رای به جمهوری اسلامی بوده است. طوری وانمود می‌کنند انگار اگر پای صندوق آنها نرویم، تا ابد صندوق رای را جمع می‌کنند و دیگر همه چیز تمام می‌شود و ما باید به همین که جعبه‌ای هست که رویش نوشته‌اند صندوق رای، دلمان خوش باشد و بهراسیم از این که این اسباب‌بازی را از ما بگیرند.
آری، صندوق رای بسیار مهم‌تر از جمهوری اسلامی است؛ و حق رای حقی اساسی است که هیچ کس نمی‌تواند آن را از ما بگیرد. برای همین اهمیت است که‌ صندوق رای نباید در اشغال جمهوری اسلامی باشد و حق رای ما را به گروگان بگیرد و آن را به وظیفه‌ای برای بیعت بدل کند.»
‌
متن و عکس از فیسبوک مسعود سلطانی

#انتخابات_نمایشی #رای_بی_رای

@Tavaana_TavaanaTech

قتل فجیع بابک خرمدین احساسات عمومی را جریحه‌دار کرده است.
مردم از سخنان پدر و مادر بابک خرمدین در شگفت‌اند.
یکی از کاربران توییتر، رفتار عادی پاسدار حاجی‌زاده را یادآور شد، که پس از انهدام هواپیمای اوکراینی، خندان بر صفحه تلویزیون ظاهر شده بود.

#بابک_خرمدین #هواپیمای_اوکراینی

@Tavaana_TavaanaTech

‏پدر ‎#بابک_خرمدین:
برای هیچ‌کدام از قتل‌هایی که کردم عذاب وجدان ندارم. کسانی را کشتم که فساد اخلاقی بالایی داشتند!

مخاطبان:
"وقتی حکومتی انسانهایی را به دلیل تفاوت سبک زندگی،فاسد ومنحط میداند وآنها را شلاق میزند و حتی اعدام میکند،افرادی گمان میکنند که باید همین کار را بکنند."

@Tavaana_TavaanaTech

بی‌بی خانم استرآبادی نویسنده «معایب‌الرجال»، نخستین رساله فمینیستی ایران

بی‌بی خانم استرآبادی در روزنامه‌های عصر مشروطه همچون تمدن، نشریه مجلس و حبلالمتین قلم می‌زد اما شهرت اصلی او به دلیل راهاندازی اولین دبستان دخترانه به نام «دوشیزگان» در سال ۱۳۲۴ ه.ق بود که با مخالفتهای فراوانی مواجه شد. در نهایت مقاومت بیبی خانم اثری نداشت و این مدرسه تعطیل شد. مدرسه سال‌ها بعد با شرط تغییر نام «دوشیزه» که شهوت انگیز خوانده شد و پذیرش محدود چهار تا شش دختر دوباره اجازه فعالیت یافت.

بی‌بی خانم قلمی صریح، طنزآمیز، شوخ و تند داشت. او روزی در محفلی می‌شنود که کتابی به نام «تأدیب‌النسوان»-در برخی نسخه‌ها تأدیب النسا- توسط مولفی ناشناس منتشرشده است؛ رسالهای ضد زن که به نحوه رفتار مردان با زنان و دختران میپردازد. به نظر می‌رسید این کتاب را یکی از شاهزادگان قاجار نوشته باشد گرچه هنوز هم نام نویسنده آن مشخص نیست. این رساله به زنان برای زندگی مطابق ایده‌آل مردان نصحیت‌هایی می‌کند و بخش‌هایی در« سلوک زن»، «حفظ زبان»، «گله گزاری»، «قهر کردن»، « طرز راه رفتن»، «آداب غذا خوردن» و «پاکیزه نگه داشتن بدن و استعمال بعضی از عطریات»، «طرز لباس پوشیدن»، «آداب خوابیدن» و «آداب صبح برخاستن از خواب» دارد. نویسنده ناشناس در جایی از کتاب می‌نویسد: «رضاي شوهر، رضاي خداست و غضب شوهر، غضب خدا. فاضل‌ترين اعمال زنان، اطاعت شوهر است. اگر شوهر نبود براي نسوان، هيچ عمل، فاضل‌تر از ريسمان‌ريستن نيست. حريص بودن به ريسمان‌ريستن، ساعتي، بهتر است زنان را از عبادت يک‌ساله. اگر شوهر داشته باشد و ريسمان بريسد، که شوهر و اولادِ او، آن را جامه کنند و پوشند، واجب مي‌شود بر آن زن، بهشت.»

تادیب‌النسوان خشم بی‌بی خانم را بر‌می‌انگیزد و او را وامی‌دارد تا کتابی در رد و مقابله با آن بنویسد. در سال ۱۳۱۳ ه. ق اولین کتاب فمینیستی زنان با نام «معایب‌الرجال» با زبانی طنز به قلم بی‌بی خانم منتشرشد اما او در این کتاب به صرف برشمردن اخلاق‌های نامناسب مردان بسنده نکرده است و شیوه زندگی زناشویی صحیح را نیز توضیح می‌دهد.

بی‌بی خانم در دیباچه می‌نویسد که امیدوار است خواندن این کتاب سبب شود تا معایب مردان آشکار شده و «دست از تأديب‌کردن نسوان بردارند و در پي تأديب و تربيت خود برآيند».

بیشتر بخوانید:

http://bit.ly/2TkNP28

#بی_بی_خانم_استرآبادی #زنان #کتاب_فمینیستی

@Tavaana_TavaanaTech

پروکسی برای تلگرام

فنلاند

https://t.me/proxy?server=dragi.cping.cf.prox3.rzhs3.club&port=4443&secret=eef48f621b110f302e468756840c29f91673332e616d617a6f6e6177732e636f6d


آلمان

https://t.me/proxy?server=exp.proxy.digitalresistance.dog&port=443&secret=7tQdjNmPALIE6YAJmOz4Mi53d3cuZ29vZ2xlLmNvbQ&@ru_proxy


آمریکا

https://t.me/proxy?server=russia-dd.proxy.digitalresistance.dog&port=443&secret=ddd41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e&@ru_proxy


آلمان

https://t.me/proxy?server=indonesia.digitalresistance.dog&port=443&secret=d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e


آمریکا

https://t.me/proxy?server=proxy.digitalresistance.dog&port=443&secret=ddd41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e


هلند

https://t.me/proxy?server=109.239.140.1&port=80&secret=ddd41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e


فنلاند

https://t.me/proxy?server=95.217.216.94&port=443&secret=7piq4-EUAZabrVURjgw-5zh3d3cuZ29vZ2xlLmNvbQ==


فنلاند

https://t.me/proxy?server=tgram.club&port=443&secret=ee726b6e2068757920736f736974653a29676f6f676c652e636f6d&bot=@mtpro_xyz_bot


فنلاند

https://t.me/proxy?server=tginfo-proxy.duckdns.org&port=443&secret=ee3b33435f2290cef61e941ca767f8b2a973332e616d617a6f6e6177732e636f6d&bot=@mtpro_xyz_bot


فنلاند

https://t.me/proxy?server=kod.mtproto.ovh&port=443&secret=eee82dc8e05a04e0b3bfb084bd9a0b87b5676f6f676c652e636f6d&bot=@mtpro_xyz_bot



#پروکسی #پروکسی_تلگرام

@beshkan

@tavaanatech

@Tavaana_TavaanaTech

بدون شرح!

#بابک_خرمدین #انتخابات_ریاست_جمهوری #رای_بی_رای

@Tavaana_TavaanaTech

‌
یادی از یک شجاعت مدنی

این ویدئو برای حدود سه سال پیش است که یک مرد جوان در اعتراض به حجاب اجباری در ایران اعتراض خود را به صورت علنی اعلام کرد.

این اعتراض‌ها امروز گسترده‌تر شده است و شاهد شجاعت‌های مدنی دیگری نیز هستیم همچون اعتراض مردی که دیروز ویدئوی آن منتشر شد.

در این ویدئو این مرد جوان می‌گوید «من یه خاطر شما این بالام. اسم من اسم شماست».

#شجاعت_مدنی #مرد_میدان_انقلاب #اعتراضات_سراسری #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
دو قدم مانده به انتخابات
و
دو قدم بعد از انتخابات

- بدون شرح اضافه! ‌
‌
#رای_بی_رای #نه_به_جمهوری_اسلامی #گشت_ارشاد #خامنه_ای

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز احمدرضا احمدی، قاصدی از آن‌طرف خیابان

احمدرضا احمدی سی‌‌ام اردیبهشت ۱۳۱۹ دیده به جهان گشود

احمدرضا احمدی در سال ۱۳۴۳ با همراهی نادر ابراهیمی، اسماعیل نوری علاء، مهرداد صمدی، محمدعلی سپانلو، بهرام بیضایی، اکبر رادی، جعفر کوش‌آبادی، مریم جزایری و جمیله دبیری گروه ادبی «طرفه» را راه‌اندازی کردند که هدف این گروه ادبی دفاع از «هنر موج نو» عنوان شد. این گروه دو شماره از مجله‌ی ادبی طرفه و تعدادی کتاب در حوزه‌ی شعر و داستان منتشر کردند. آرم این گروه یک خروس بود و اعضای آن را بیش‌تر دانشجویانی تشکیل می‌دادند که در سر هوای انقلابی ادبی می‌پروراندند.
«کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان» را شاید بشود نقطه‌ی اوج فعالیت فرهنگی و ادبی احمدرضا احمدی دانست.

. احمدرضا احمدی در سال ۱۳۸۵ به عنوان شاعر برگزیده پنجمین دوره اهدای جایزه شعر بیژن جلالی انتخاب شد. او همچنین در سال ۱۳۸۸ نامزد دریافت جایزه هانس کریستین آندرسن شد.

بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/2bYzmYD

ویدئو: خواندن شعر "بهار آمد و رفت" توسط شاعر

@Tavaana_TavaanaTech

قلب تو هوا را گرم كرد
در هوای گرم
عشق ما تعارف پنير بود و
قناعت به نگاه در چاه آب
.....
احمدرضا احمدی

درباره احمدرضا احمدی:
bit.ly/2bYzmYD

@Tavaana_TavaanaTech