Forwarded from گفت‌وشنود
سیدجواد ذبیحی در سال ۱۳۰۹ در تهران به دنیا آمد. خواننده آوازهای اصیل ایرانی و نیز دعاهای مذهبی بود. او پیش از انقلاب اسلامی، سال‌ها برنامه‌های مذهبی در رادیو را اجرا می‌کرد و بسیاری او را با دعای سحر در ماه رمضان می‌شناسند. او در پیش از انقلاب اسلامی در دربار هم حضور یافته بود و به اجرای مناجات مذهبی پرداخته بود.
ذبیحی که نزد انقلابیون مسلمان به «بلبل شاه» مشهور بود، پس از انقلاب اسلامی مدتی کوتاه زندانی شد. اما پس از آزادی، در تیر ۱۳۵۹ چند نفری به سراغ او رفتند و به بهانه اجرای مراسمی مذهبی او را همراه خود بردند و در بیابانی در اطراف تهران به صورت فجیع به قتل رساندند. پس از این بود که گروهی موسوم به شاهین در تماس با تحریریه روزنامه ی اطلاعات، قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی حکومت شاهنشاهی به گردن گرفتند.
«صادق خلخالی» نیز بعدها در سال ۱۳۸۰ در کتاب خاطرات خود، ذبیحی را از ده‌ها تن افرادی دانست که به حکم خود، آنها را اعدام انقلابی کرده بود.خلخالی او را «ثناگوی دربار» نامیده بود.
جمهوری اسلامی بدو پیروزی تاکنون، حذف فیزیکی مخالفان سیاسی خود، فعالان اقلیت‌های مذهبی و نویسندگان دگراندیش را نیز در دستور کار خود داشته است.
- برگرفته از آموزشکده توانا
#جواد_ذبیحی #انقلاب۵۷ #خلخالی #اعدام_انقلابی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ذبیحی که نزد انقلابیون مسلمان به «بلبل شاه» مشهور بود، پس از انقلاب اسلامی مدتی کوتاه زندانی شد. اما پس از آزادی، در تیر ۱۳۵۹ چند نفری به سراغ او رفتند و به بهانه اجرای مراسمی مذهبی او را همراه خود بردند و در بیابانی در اطراف تهران به صورت فجیع به قتل رساندند. پس از این بود که گروهی موسوم به شاهین در تماس با تحریریه روزنامه ی اطلاعات، قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی حکومت شاهنشاهی به گردن گرفتند.
«صادق خلخالی» نیز بعدها در سال ۱۳۸۰ در کتاب خاطرات خود، ذبیحی را از ده‌ها تن افرادی دانست که به حکم خود، آنها را اعدام انقلابی کرده بود.خلخالی او را «ثناگوی دربار» نامیده بود.
جمهوری اسلامی بدو پیروزی تاکنون، حذف فیزیکی مخالفان سیاسی خود، فعالان اقلیت‌های مذهبی و نویسندگان دگراندیش را نیز در دستور کار خود داشته است.
- برگرفته از آموزشکده توانا
#جواد_ذبیحی #انقلاب۵۷ #خلخالی #اعدام_انقلابی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رحیم قمیشی، رزمنده سابق، متنی با عنوان «مقبره رضا شاه کجاست؟» در کانال تلگرام خود منتشر کرد، که شما را به خواندن آن دعوت می‌کنیم:
«سه موضوع کوتاه را می‌خواهم بگویم و یک نتیجه بگیرم.
برخی منبری‌ها قبل از انقلاب برای ما می‌گفتند، وقتی امام زمان بیاید یکی از کارهای مهمش آنست که استخوان‌های یزید یا فلان ظالم را از زیر خاک بیرون می‌آورد و تقاص آن ظلمی را که کرده، از او خواهد گرفت.
ما آنقدر کم‌عقل بودیم که نمی‌فهمیدیم استخوان‌های یک مُرده چطور می‌خواهد تقاص پس بدهد و یا امام زمان ما آنهمه کینه‌توز است و قسی‌القلب!
ما را چنین پرورش می‌دادند آنها که اصلا درکی از خلقت و انسانیت نداشتند.
انقلاب که شد عده‌ای از انقلابیون بولدوزر برداشتند و با افتخار رفتند سراغ مقبره رضا شاه، آن را صاف خاک کردند. حتی گفتند قرار است آنجا را سرویس بهداشتی کنند. بگذریم از آنکه امروز می‌گویند خلخالی این کار را کرد! نه، همان انقلابیون ذوب شده در امام خمینی کردند! اشتباه کردند و یک بار هم نگفتند اشتباه کردیم، حتی آن درس‌خوانده‌ها و متجددهایشان!
چند سال پیش در یک گودبرداری در اطراف شاه عبدالعظیم جنازه رضا شاه بطور اتفاقی پیدا شد، و هرگز معلوم نشد به چه ترتیب و کجا دوباره دفن شد.
نگوییم انقلابیون آن روز خشمگین بودند، و کاری را که نباید، کردند.
اگر همین امروز هم دوباره جنازه پیدا شود انقلابیون هنوز همان هستند...
بی‌منطق، خودحق‌پندار و توجیه کننده هر ظلمی حتی بر جنازه.
از اولین ویدئوهایی که از حمله حماس به اسرائیل منتشر شد، و آن را انقلابیون حماس با افتخار پخش کردند، دختری بود که کشته شده بود، برهنه بر یک جیپ، در خیابان‌های غزه، فاتحانه گردانده می‌شد. یکی موهای جنازه را می‌کشید و دیگری آب دهان بر آن پرتاب می‌کرد. او تحویل خانواده‌اش شد؟ جنازه‌اش دفن گردید؟ مقبره‌اش کجاست!؟ دلم می‌خواهد بروم و از او حلالیت بگیرم، اگر یک ریال از مالیات‌های من در این جنایت صرف شده. که شده.
کدامیک از رهبران حماس بابت آن عمل از مردم دنیا عذرخواهی کرد؟! کدامیک از رهبران ایران آن را تقبیح کرد؟ کدام مرجع اسلامی؟ هیچکدام.
۴۵ سال از انقلاب گذشت، هنوز نفهمیدند تخریب مقبره، حق هیچکس نیست؟
دروغ نگویند آن خلخالی بود، همه‌تان خلخالی هستید.
همینکه بگوییم حماس حق جنایت نداشت، به ما می‌گویند؛ اسرائیلی!
اگر اسرائیلی بودن یعنی مخالفت با گرداندن جنازه دختری در خیابان چه اشکالی دارد! این که تبلیغ اسرائیل است.
آن آموزه‌های دینی که قساوت را در قلب زنده می‌کند. به جنازه رحم نمی‌کند، اجازه گرداندن زن برهنه را در خیابان می‌دهد، و آن مراجعی که خود را بزرگ می‌دانند و از محکوم کردن آن عمل می‌ترسند، و آنها که حاضر نیستند بگویند امام زمان با شمشیر نمی‌آید، و آن رهبرانی که هنوز حاضر نیستند اعتراف کنند هزاران کار غلط داشته‌اند، همه آنها را باید یکبار برای همیشه به زباله‌دان افکار پوسیده و مخرب برای نسل‌های بشر انداخت.
وقتی کارهای غلط حماس محکوم نشود
وقتی تخریب مقبره رضا شاه افتخار انقلابیون باشد
وقتی امام زمانِ عده‌ای قرار است بیاید و استخوان بشکند
طبیعی است؛
تا ثریا می‌رود دیوارکج!
که رفته است...
و همین است که امروز جوان‌ها نه از انقلابیون دیروز خوش‌شان می‌آید، نه از حماس، و نه از دینی که با حقوق بشر منافات داشته باشد!
#خلخالی #مقبره_رضاشاه #حماس_تروریست #یاری_مدنی_توانا.
@Tavaana_TavaanaTech
«سه موضوع کوتاه را می‌خواهم بگویم و یک نتیجه بگیرم.
برخی منبری‌ها قبل از انقلاب برای ما می‌گفتند، وقتی امام زمان بیاید یکی از کارهای مهمش آنست که استخوان‌های یزید یا فلان ظالم را از زیر خاک بیرون می‌آورد و تقاص آن ظلمی را که کرده، از او خواهد گرفت.
ما آنقدر کم‌عقل بودیم که نمی‌فهمیدیم استخوان‌های یک مُرده چطور می‌خواهد تقاص پس بدهد و یا امام زمان ما آنهمه کینه‌توز است و قسی‌القلب!
ما را چنین پرورش می‌دادند آنها که اصلا درکی از خلقت و انسانیت نداشتند.
انقلاب که شد عده‌ای از انقلابیون بولدوزر برداشتند و با افتخار رفتند سراغ مقبره رضا شاه، آن را صاف خاک کردند. حتی گفتند قرار است آنجا را سرویس بهداشتی کنند. بگذریم از آنکه امروز می‌گویند خلخالی این کار را کرد! نه، همان انقلابیون ذوب شده در امام خمینی کردند! اشتباه کردند و یک بار هم نگفتند اشتباه کردیم، حتی آن درس‌خوانده‌ها و متجددهایشان!
چند سال پیش در یک گودبرداری در اطراف شاه عبدالعظیم جنازه رضا شاه بطور اتفاقی پیدا شد، و هرگز معلوم نشد به چه ترتیب و کجا دوباره دفن شد.
نگوییم انقلابیون آن روز خشمگین بودند، و کاری را که نباید، کردند.
اگر همین امروز هم دوباره جنازه پیدا شود انقلابیون هنوز همان هستند...
بی‌منطق، خودحق‌پندار و توجیه کننده هر ظلمی حتی بر جنازه.
از اولین ویدئوهایی که از حمله حماس به اسرائیل منتشر شد، و آن را انقلابیون حماس با افتخار پخش کردند، دختری بود که کشته شده بود، برهنه بر یک جیپ، در خیابان‌های غزه، فاتحانه گردانده می‌شد. یکی موهای جنازه را می‌کشید و دیگری آب دهان بر آن پرتاب می‌کرد. او تحویل خانواده‌اش شد؟ جنازه‌اش دفن گردید؟ مقبره‌اش کجاست!؟ دلم می‌خواهد بروم و از او حلالیت بگیرم، اگر یک ریال از مالیات‌های من در این جنایت صرف شده. که شده.
کدامیک از رهبران حماس بابت آن عمل از مردم دنیا عذرخواهی کرد؟! کدامیک از رهبران ایران آن را تقبیح کرد؟ کدام مرجع اسلامی؟ هیچکدام.
۴۵ سال از انقلاب گذشت، هنوز نفهمیدند تخریب مقبره، حق هیچکس نیست؟
دروغ نگویند آن خلخالی بود، همه‌تان خلخالی هستید.
همینکه بگوییم حماس حق جنایت نداشت، به ما می‌گویند؛ اسرائیلی!
اگر اسرائیلی بودن یعنی مخالفت با گرداندن جنازه دختری در خیابان چه اشکالی دارد! این که تبلیغ اسرائیل است.
آن آموزه‌های دینی که قساوت را در قلب زنده می‌کند. به جنازه رحم نمی‌کند، اجازه گرداندن زن برهنه را در خیابان می‌دهد، و آن مراجعی که خود را بزرگ می‌دانند و از محکوم کردن آن عمل می‌ترسند، و آنها که حاضر نیستند بگویند امام زمان با شمشیر نمی‌آید، و آن رهبرانی که هنوز حاضر نیستند اعتراف کنند هزاران کار غلط داشته‌اند، همه آنها را باید یکبار برای همیشه به زباله‌دان افکار پوسیده و مخرب برای نسل‌های بشر انداخت.
وقتی کارهای غلط حماس محکوم نشود
وقتی تخریب مقبره رضا شاه افتخار انقلابیون باشد
وقتی امام زمانِ عده‌ای قرار است بیاید و استخوان بشکند
طبیعی است؛
تا ثریا می‌رود دیوارکج!
که رفته است...
و همین است که امروز جوان‌ها نه از انقلابیون دیروز خوش‌شان می‌آید، نه از حماس، و نه از دینی که با حقوق بشر منافات داشته باشد!
#خلخالی #مقبره_رضاشاه #حماس_تروریست #یاری_مدنی_توانا.
@Tavaana_TavaanaTech
InstaFix
@tavaana
رحیم قمیشی، رزمنده سابق، متنی با عنوان «مقبره رضا شاه کجاست؟» در کانال تلگرام خود منتشر کرد، که شما را به خواندن آن دعوت می‌کنیم:
«سه م
رحیم قمیشی، رزمنده سابق، متنی با عنوان «مقبره رضا شاه کجاست؟» در کانال تلگرام خود منتشر کرد، که شما را به خواندن آن دعوت می‌کنیم:
«سه م
روزنامه کیهان در تاریخ ۲۲ فروردین ۱۳۵۸، در تیتری نوشت که «سران رژیم شاه تیرباران شدند» و فهرستی از اسامی افرادی منتشر کرد که روز قبل از آغاز صبح تا ساعت ۱۲ شب تیرباران شدند.
روزنامه کیهان از آنها به عنوان «عناصر حلقه‌به‌گوش رژیم منفور پهلوی» نام برد. «دادگاه» این افراد در یک روز برگزار شد و حکم تیرباران یازده نفر صادر شد که عبارت بودند از:
غلامرضا نیک‌پی، شهردار هفت‌ساله‌ی تهران
سرلشگر علی نشاط فرمانده‌ی گارد جاویدان
عباس‌علی خلعت‌بری، وزیر اسبق امور خارجه
منصور روحانی، وزیر اسبق برق و کشاورزی
سپهبد محمدتقی مجیدی، رییس دادگاه فداییان اسلام
عبدالله ریاضی، رییس ۱۵ ساله مجلس شورای ملی
حسینعلی بیات، نماینده مجلس
سناتور علامه وحیدی، سناتور مجلس
سپهبد علی حجت کاشانی، رییس سازمان تربیت بدنی سابق و معاون نخست‌وزیر
برگزاری دادگاه چند نفر در چند ساعت و صدور حکم تیرباران نشان از فرمایشی‌بودن این دادگاه‌ها و روند ناعادلانه دادرسی دارد که در آن جو انقلابی که شور انقلابی همه‌گان را فراگرفته بود و عکس امام در ماه می‌دیدند عکس‌العمل‌های چندانی ایجاد نکرد و چه بسا گروه‌هایی که بعدها خود طعمه‌ی «دادگاه‌های عدل اسلامی» شدند از این اعدام‌ها حمایت کردند و خواهان گسترش این‌گونه اعدام‌ها شدند.
شما با این اشخاص چقدر آشنایی دارید؟ با اقدامات آنها آشنایی دارید؟
درباره شهردار تهران، غلامرضا نیک‌پی بخوانید
https://tavaana.org/fa/Gholamreza_Nikpey
#جمهوری_اسلامی
#اعدام #خلخالی #حزب_الله #انقلاب۵۷ #خمینی #حکومت_پهلوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روزنامه کیهان از آنها به عنوان «عناصر حلقه‌به‌گوش رژیم منفور پهلوی» نام برد. «دادگاه» این افراد در یک روز برگزار شد و حکم تیرباران یازده نفر صادر شد که عبارت بودند از:
غلامرضا نیک‌پی، شهردار هفت‌ساله‌ی تهران
سرلشگر علی نشاط فرمانده‌ی گارد جاویدان
عباس‌علی خلعت‌بری، وزیر اسبق امور خارجه
منصور روحانی، وزیر اسبق برق و کشاورزی
سپهبد محمدتقی مجیدی، رییس دادگاه فداییان اسلام
عبدالله ریاضی، رییس ۱۵ ساله مجلس شورای ملی
حسینعلی بیات، نماینده مجلس
سناتور علامه وحیدی، سناتور مجلس
سپهبد علی حجت کاشانی، رییس سازمان تربیت بدنی سابق و معاون نخست‌وزیر
برگزاری دادگاه چند نفر در چند ساعت و صدور حکم تیرباران نشان از فرمایشی‌بودن این دادگاه‌ها و روند ناعادلانه دادرسی دارد که در آن جو انقلابی که شور انقلابی همه‌گان را فراگرفته بود و عکس امام در ماه می‌دیدند عکس‌العمل‌های چندانی ایجاد نکرد و چه بسا گروه‌هایی که بعدها خود طعمه‌ی «دادگاه‌های عدل اسلامی» شدند از این اعدام‌ها حمایت کردند و خواهان گسترش این‌گونه اعدام‌ها شدند.
شما با این اشخاص چقدر آشنایی دارید؟ با اقدامات آنها آشنایی دارید؟
درباره شهردار تهران، غلامرضا نیک‌پی بخوانید
https://tavaana.org/fa/Gholamreza_Nikpey
#جمهوری_اسلامی
#اعدام #خلخالی #حزب_الله #انقلاب۵۷ #خمینی #حکومت_پهلوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اسد امرایی، مترجم و نویسنده ایرانی، در واکنش به سخنان موهن علی انتظاری نوشت:
«نفله آن است که نامش به نکویی نبرند»
به نظر شما در ایران چه کسی یا کسانی مصداق بدنامی هستند و نامشان به نکویی یاد نمی‌شد؟
#خمینی #خلخالی #بهشتی #هاشمی_رفسنجانی #هاشمی_شاهرودی #عجمیان #محمد_یزدی #مصباح_یزدی #نفله #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«نفله آن است که نامش به نکویی نبرند»
به نظر شما در ایران چه کسی یا کسانی مصداق بدنامی هستند و نامشان به نکویی یاد نمی‌شد؟
#خمینی #خلخالی #بهشتی #هاشمی_رفسنجانی #هاشمی_شاهرودی #عجمیان #محمد_یزدی #مصباح_یزدی #نفله #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سیدجواد ذبیحی در سال ۱۳۰۹ در تهران به دنیا آمد. خواننده آوازهای اصیل ایرانی و نیز دعاهای مذهبی بود. او پیش از انقلاب اسلامی، سال‌ها برنامه‌های مذهبی در رادیو را اجرا می‌کرد و بسیاری او را با دعای سحر در ماه رمضان می‌شناسند. او در پیش از انقلاب اسلامی در دربار هم حضور یافته بود و به اجرای مناجات مذهبی پرداخته بود.
ذبیحی که نزد انقلابیون مسلمان به «بلبل شاه» مشهور بود، پس از انقلاب اسلامی مدتی کوتاه زندانی شد. اما پس از آزادی، در تیر ۱۳۵۹ چند نفری به سراغ او رفتند و به بهانه اجرای مراسمی مذهبی او را همراه خود بردند و در بیابانی در اطراف تهران به صورت فجیع به قتل رساندند. پس از این بود که گروهی موسوم به شاهین در تماس با تحریریه روزنامه ی اطلاعات، قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی حکومت شاهنشاهی به گردن گرفتند.
«صادق خلخالی» نیز بعدها در سال ۱۳۸۰ در کتاب خاطرات خود، ذبیحی را از ده‌ها تن افرادی دانست که به حکم خود، آنها را اعدام انقلابی کرده بود.خلخالی او را «ثناگوی دربار» نامیده بود.
جمهوری اسلامی بدو پیروزی تاکنون، حذف فیزیکی مخالفان سیاسی خود، فعالان اقلیت‌های مذهبی و نویسندگان دگراندیش را نیز در دستور کار خود داشته است.
درباره جواد ذبیحی بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Javad_Zabihi
#جواد_ذبیحی #انقلاب۵۷ #خلخالی #اعدام_انقلابی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ذبیحی که نزد انقلابیون مسلمان به «بلبل شاه» مشهور بود، پس از انقلاب اسلامی مدتی کوتاه زندانی شد. اما پس از آزادی، در تیر ۱۳۵۹ چند نفری به سراغ او رفتند و به بهانه اجرای مراسمی مذهبی او را همراه خود بردند و در بیابانی در اطراف تهران به صورت فجیع به قتل رساندند. پس از این بود که گروهی موسوم به شاهین در تماس با تحریریه روزنامه ی اطلاعات، قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی حکومت شاهنشاهی به گردن گرفتند.
«صادق خلخالی» نیز بعدها در سال ۱۳۸۰ در کتاب خاطرات خود، ذبیحی را از ده‌ها تن افرادی دانست که به حکم خود، آنها را اعدام انقلابی کرده بود.خلخالی او را «ثناگوی دربار» نامیده بود.
جمهوری اسلامی بدو پیروزی تاکنون، حذف فیزیکی مخالفان سیاسی خود، فعالان اقلیت‌های مذهبی و نویسندگان دگراندیش را نیز در دستور کار خود داشته است.
درباره جواد ذبیحی بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Javad_Zabihi
#جواد_ذبیحی #انقلاب۵۷ #خلخالی #اعدام_انقلابی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech