This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نکته جالب‌توجه این است که اگر چنین استدلالی درست باشد و چنین منطقی مشروع باشد، عین آن درباره مذهب نیز کار می‌کند.
پس چرا معمم‌های ایرانی با بازاندیشی شهروندان در مذهب مشکل دارند؟
چرا حکم مرتد در نظر اینان اعدام است؟
چرا بازاندیشی در مذهب را کفر و نامطلوب می‌دانند ولی نوروز و دیگر سنت‌های ایرانی را حماقت می‌پندارند؟
شما چه پاسخی برای این معمم دارید؟
#حکم_ارتداد #نوروز_پیروز #سنت_ایرانی #عید_نوروز #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پس چرا معمم‌های ایرانی با بازاندیشی شهروندان در مذهب مشکل دارند؟
چرا حکم مرتد در نظر اینان اعدام است؟
چرا بازاندیشی در مذهب را کفر و نامطلوب می‌دانند ولی نوروز و دیگر سنت‌های ایرانی را حماقت می‌پندارند؟
شما چه پاسخی برای این معمم دارید؟
#حکم_ارتداد #نوروز_پیروز #سنت_ایرانی #عید_نوروز #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
جهان امروز چنان فرصت‌های متنوع فکری و فرهنگی در اختیار انسان می‌گذارد که هیچ بعید نیست فردی که امروز به گونه‌ای خاص می‌اندیشد در فردای امروز به گونه‌ای دیگر بیندیشد.
این منابع فکری و فرهنگی که مذهب نیز بخشی از آن است پنجره‌های متنوعی برای دیدار و تفسیر جهان هستند و انتخاب یک پنجره خاص برای تماشا و درک آنچه بر سر ما می‌گذرد، انتخابی مبتنی بر هزار علت است که گاه خود فرد از آن نیز خبر ندارد.
این جدای از این است که اصل بنیادین و بسیار محترم «آزادی انتخاب» مادر همه آزادی‌هاست و بایستی که توسط همه حکومتگران و نیز شارحان و نمایندگان مذاهب پاس داشته شود.
بر این اساس است که بر آن هستیم از مخاطبان محترم مذهبی این صفحه بپرسیم آیا واقعا شما نیز همچون بسیاری از مراجع تقلید فکر می‌کنید کسی که امروز مسلمان است و فردا به هر علتی از اسلام رو برگرداند و دین و باور دیگری را برگزید بایستی او را «مرتد» نامید و به قتل رساند؟
آیا چنین حکم ضدانسانی را تایید می‌فرمایید؟
قطعا می‌توان مسلمان بود ولی به حکم ضدانسانی ارتداد باوری نداشت چنانکه مسلمانانی هستند که باور خود را برای آخرت خود می‌خواهند نه برای آزار و اذیت و قتل شهروندان.
#گفتگو_توانا #حکم_ارتداد #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
این منابع فکری و فرهنگی که مذهب نیز بخشی از آن است پنجره‌های متنوعی برای دیدار و تفسیر جهان هستند و انتخاب یک پنجره خاص برای تماشا و درک آنچه بر سر ما می‌گذرد، انتخابی مبتنی بر هزار علت است که گاه خود فرد از آن نیز خبر ندارد.
این جدای از این است که اصل بنیادین و بسیار محترم «آزادی انتخاب» مادر همه آزادی‌هاست و بایستی که توسط همه حکومتگران و نیز شارحان و نمایندگان مذاهب پاس داشته شود.
بر این اساس است که بر آن هستیم از مخاطبان محترم مذهبی این صفحه بپرسیم آیا واقعا شما نیز همچون بسیاری از مراجع تقلید فکر می‌کنید کسی که امروز مسلمان است و فردا به هر علتی از اسلام رو برگرداند و دین و باور دیگری را برگزید بایستی او را «مرتد» نامید و به قتل رساند؟
آیا چنین حکم ضدانسانی را تایید می‌فرمایید؟
قطعا می‌توان مسلمان بود ولی به حکم ضدانسانی ارتداد باوری نداشت چنانکه مسلمانانی هستند که باور خود را برای آخرت خود می‌خواهند نه برای آزار و اذیت و قتل شهروندان.
#گفتگو_توانا #حکم_ارتداد #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
«روز سیزدهم تیرماه صبح حوالی ساعت ۹ یا ۱۰ برای خرید صبحانه از خونه خارج شدم. دقیقا وقتی رسیدم سر کوچه یک فرد قوی هیکل کارتشو نشونم داد گفت برو در خونه رو باز کن. همونجا گوشیمم ازم گرفتن. رفتیم داخل خونه شروع کردن به گشتن. حتی کشو لباس زیرامو با دقت میگشتند، زیر تخت، زیر تشک، پشت مبل، کمد لباسام. تلخ‌ترین قسمتش این بود که بازجوم دفتری که خاطراتم رو داخلش مینوسم رو برداشت خوند و به اون یکی بازجوم نشون داد. حالا هدف از گفتن این روایت چیه؟ اینکه من تو مملکت خودم چیزی تحت عنوان حریم شخصی و نقطه امن ندارم و نداریم. خیلی راحت میریزن خونه‌ت، جایی که نقطه امن تو هستش. خیلی راحت گوشیت که حتما محتوای خصوصی بسیاری داره رو ازت میگیرن و اطلاعات شخصی تورو نگاه می‌کنند. خونه دیگه امن نیست، خیابون دیگه امن نیست هرگونه امنیتی از ما سلب شده»
این بخشی از تجربه و روایت تلخ نازیلا معروفیان، زندانی سیاسی سابق و روزنامه‌نگار است درباره نحوه تفتیش غیرقانونی خانه‌اش توسط ماموران امنیتی.
او هدف از به اشتراک‌گذاری این تجربه را سکوت‌نکردن و رسانه‌ای کردن می‌داند و می‌گوید که می‌داند، بیان این تجربیات باعث می‌شود فشار بیشتری بر او وارد می‌شود زیرا بازجو از او خواسته است سکوت کند.
این اتفاق ممکن است برای بسیاری از شهروندان، فعالان و کنش‌گران بیفتد در حالی که توصیه دادبان همواره رسانه‌ای کردن و انتشار این تجربیات است. شما نیز اگر تجربه‌هایی مشابه از این رفتار غیرقانونی ماموران دارید به دادبان پیام بدهید.
به هر روی اگر چه ما نیز می‌دانیم قانون در بسیاری از موارد توسط نهادهای امنیتی رعایت نمی‌شود اما خوب است بدانیم که عملکرد ماموران وزارت اطلاعات در این زمینه مصداق کامل نقض حقوق شهروندی و تخلف بارز از قوانین است و بنا بر قوانین موضوعه (قانون آیین دادرسی کیفری) خود جرم محسوب می شود.
تمامی ضابطان قضایی (از جمله ماموران وزارت اطلاعات) موظفند برای ورود به منزل شهروندان حکم قضایی مستقیم با ذکر هویت و مشخصات کامل را از مقام قضایی صالح دریافت و پیش از ورود به منزل شهروندان به آنها نشان دهند. تفتیش و بازرسی منزل شهروندان نیز نیازمند حکم قضایی است و مجوز آن باید صراحتا در حکم ورود به منزل قید شود.
ضابطان قضایی همچنین قانونا موظف هستند، در صورت توقیف اموال، صورت جلسه ای از آن تهیه و لیست اموال توقیفی را به طور کامل یادداشت و به امضای خود و صاحب‌خانه برسانند.
آگاهی از قوانین خود یک حرکت مدنی است.
@daadbaan2021
#نازیلا_معروفیان #تفتیش_منزل #حکم_قضایی #انقلاب_ملی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این بخشی از تجربه و روایت تلخ نازیلا معروفیان، زندانی سیاسی سابق و روزنامه‌نگار است درباره نحوه تفتیش غیرقانونی خانه‌اش توسط ماموران امنیتی.
او هدف از به اشتراک‌گذاری این تجربه را سکوت‌نکردن و رسانه‌ای کردن می‌داند و می‌گوید که می‌داند، بیان این تجربیات باعث می‌شود فشار بیشتری بر او وارد می‌شود زیرا بازجو از او خواسته است سکوت کند.
این اتفاق ممکن است برای بسیاری از شهروندان، فعالان و کنش‌گران بیفتد در حالی که توصیه دادبان همواره رسانه‌ای کردن و انتشار این تجربیات است. شما نیز اگر تجربه‌هایی مشابه از این رفتار غیرقانونی ماموران دارید به دادبان پیام بدهید.
به هر روی اگر چه ما نیز می‌دانیم قانون در بسیاری از موارد توسط نهادهای امنیتی رعایت نمی‌شود اما خوب است بدانیم که عملکرد ماموران وزارت اطلاعات در این زمینه مصداق کامل نقض حقوق شهروندی و تخلف بارز از قوانین است و بنا بر قوانین موضوعه (قانون آیین دادرسی کیفری) خود جرم محسوب می شود.
تمامی ضابطان قضایی (از جمله ماموران وزارت اطلاعات) موظفند برای ورود به منزل شهروندان حکم قضایی مستقیم با ذکر هویت و مشخصات کامل را از مقام قضایی صالح دریافت و پیش از ورود به منزل شهروندان به آنها نشان دهند. تفتیش و بازرسی منزل شهروندان نیز نیازمند حکم قضایی است و مجوز آن باید صراحتا در حکم ورود به منزل قید شود.
ضابطان قضایی همچنین قانونا موظف هستند، در صورت توقیف اموال، صورت جلسه ای از آن تهیه و لیست اموال توقیفی را به طور کامل یادداشت و به امضای خود و صاحب‌خانه برسانند.
آگاهی از قوانین خود یک حرکت مدنی است.
@daadbaan2021
#نازیلا_معروفیان #تفتیش_منزل #حکم_قضایی #انقلاب_ملی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Telegraph
روایت نازیلا معروفیان از تفتیش خانه‌اش توسط ماموران
«روز سیزدهم تیرماه صبح حوالی ساعت ۹ یا ۱۰ برای خرید صبحانه از خونه خارج شدم. دقیقا وقتی رسیدم سر کوچه یک فرد قوی هیکل کارتشو نشونم داد گفت برو در خونه رو باز کن. همونجا گوشیمم ازم گرفتن. رفتیم داخل خونه شروع کردن به گشتن. حتی کشو لباس زیرامو با دقت میگشتند،…
Forwarded from گفت‌وشنود
«باغی» از آن دست اصطلاحاتی است که عمیقا بار مذهبی و فقهی دارد و بسیار حیرت‌انگیز است که کسانی از چنین اصطلاحی در مناسبات عصر جدید بهره می‌گیرد.
چنانکه این اصطلاح در قانون مجازات اسلامی در کشور ما وجود دارد و افرادی را بر آن اساس مجازات می‌کنند.
اما باغی کیست؟ طبق تعاریف فقهی مورد قبول جمهوری اسلامی: «باغى به معنای خروج کننده بر امام معصوم علیه السّلام است...باغى بر کسى اطلاق مى‌شود که بیعت خویش را با پیشوای معصوم علیه السّلام شکسته و از اطاعت وى بیرون رفته باشد».
در همان تعاریف و توضیح فقهی نه تنها جنگ با باغی واجب است بلکه: «فرار از جنگ با باغى همچون فرار از جهاد با کافر و مشرک، حرام، بلکه از گناهان کبیره است».
همانگونه که در بالا اشاره شد، در قانون مجازات اسلامی مصوب جمهوری اسلامی نیز اعتراض علیه جمهوری ااسلامی در ردیف «بغی» قرار گرفته و برای آن مجازات اعدام هم در نظر گرفته شده است.
به بیان دیگر جمهوری اسلامی خود را در جایگاه حکومت «امام معصوم» می‌بیند و کسانی را که علیه این حکومت اقدام کرده باشند (فارغ از درستی یا نادرستی و محتوای آن اقدام)، باغی بر می‌شمارد!
تلویحا ولی فقیه را هم‌ردیف امام معصوم دانسته‌اند!
اینجاست که می‌توان دریافت حضور روحانیون یک مذهب خاص بر صدر حکومت و حکمرانی کشور چه اندازه می‌تواند پیشران اقدامات بازگشت‌ناپذیر علیه مداراگری و ترویج آن باشد.
#گفتگو_توانا #باغی #مجازات_اسلامی #حکم_بغی
@Dialogue1402
چنانکه این اصطلاح در قانون مجازات اسلامی در کشور ما وجود دارد و افرادی را بر آن اساس مجازات می‌کنند.
اما باغی کیست؟ طبق تعاریف فقهی مورد قبول جمهوری اسلامی: «باغى به معنای خروج کننده بر امام معصوم علیه السّلام است...باغى بر کسى اطلاق مى‌شود که بیعت خویش را با پیشوای معصوم علیه السّلام شکسته و از اطاعت وى بیرون رفته باشد».
در همان تعاریف و توضیح فقهی نه تنها جنگ با باغی واجب است بلکه: «فرار از جنگ با باغى همچون فرار از جهاد با کافر و مشرک، حرام، بلکه از گناهان کبیره است».
همانگونه که در بالا اشاره شد، در قانون مجازات اسلامی مصوب جمهوری اسلامی نیز اعتراض علیه جمهوری ااسلامی در ردیف «بغی» قرار گرفته و برای آن مجازات اعدام هم در نظر گرفته شده است.
به بیان دیگر جمهوری اسلامی خود را در جایگاه حکومت «امام معصوم» می‌بیند و کسانی را که علیه این حکومت اقدام کرده باشند (فارغ از درستی یا نادرستی و محتوای آن اقدام)، باغی بر می‌شمارد!
تلویحا ولی فقیه را هم‌ردیف امام معصوم دانسته‌اند!
اینجاست که می‌توان دریافت حضور روحانیون یک مذهب خاص بر صدر حکومت و حکمرانی کشور چه اندازه می‌تواند پیشران اقدامات بازگشت‌ناپذیر علیه مداراگری و ترویج آن باشد.
#گفتگو_توانا #باغی #مجازات_اسلامی #حکم_بغی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
جهان امروز چنان فرصت‌های متنوع فکری و فرهنگی در اختیار انسان می‌گذارد که هیچ بعید نیست فردی که امروز به گونه‌ای خاص می‌اندیشد در فردای امروز به گونه‌ای دیگر بیندیشد.
این منابع فکری و فرهنگی که مذهب نیز بخشی از آن است پنجره‌های متنوعی برای دیدار و تفسیر جهان هستند و انتخاب یک پنجره خاص برای تماشا و درک آنچه بر سر ما می‌گذرد، انتخابی مبتنی بر هزار علت است که گاه خود فرد از آن نیز خبر ندارد.
این جدای از این است که اصل بنیادین و بسیار محترم «آزادی انتخاب» مادر همه آزادی‌هاست و بایستی که توسط همه حکومتگران و نیز شارحان و نمایندگان مذاهب پاس داشته شود.
بر این اساس است که بر آن هستیم از مخاطبان محترم مذهبی این صفحه بپرسیم آیا واقعا شما نیز همچون بسیاری از مراجع تقلید فکر می‌کنید کسی که امروز مسلمان است و فردا به هر علتی از اسلام رو برگرداند و دین و باور دیگری را برگزید بایستی او را «مرتد» نامید و به قتل رساند؟
آیا چنین حکم ضدانسانی را تایید می‌فرمایید؟
قطعا می‌توان مسلمان بود ولی به حکم ضدانسانی ارتداد باوری نداشت چنانکه مسلمانانی هستند که باور خود را برای آخرت خود می‌خواهند نه برای آزار و اذیت و قتل شهروندان.
#گفتگو_توانا #حکم_ارتداد #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
این منابع فکری و فرهنگی که مذهب نیز بخشی از آن است پنجره‌های متنوعی برای دیدار و تفسیر جهان هستند و انتخاب یک پنجره خاص برای تماشا و درک آنچه بر سر ما می‌گذرد، انتخابی مبتنی بر هزار علت است که گاه خود فرد از آن نیز خبر ندارد.
این جدای از این است که اصل بنیادین و بسیار محترم «آزادی انتخاب» مادر همه آزادی‌هاست و بایستی که توسط همه حکومتگران و نیز شارحان و نمایندگان مذاهب پاس داشته شود.
بر این اساس است که بر آن هستیم از مخاطبان محترم مذهبی این صفحه بپرسیم آیا واقعا شما نیز همچون بسیاری از مراجع تقلید فکر می‌کنید کسی که امروز مسلمان است و فردا به هر علتی از اسلام رو برگرداند و دین و باور دیگری را برگزید بایستی او را «مرتد» نامید و به قتل رساند؟
آیا چنین حکم ضدانسانی را تایید می‌فرمایید؟
قطعا می‌توان مسلمان بود ولی به حکم ضدانسانی ارتداد باوری نداشت چنانکه مسلمانانی هستند که باور خود را برای آخرت خود می‌خواهند نه برای آزار و اذیت و قتل شهروندان.
#گفتگو_توانا #حکم_ارتداد #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«اینکه با زبان همدلانه باب انتقاد از رویکردهای تمامیت‌خواهانه را باز کنیم بسیار سودمند است. به نظرم با آن دسته از روحانیون که با وضعیت کنونی مخالف هستند بایستی درباره اسلام هم حرف بزنیم.
من این تصویر را فرستادم که بگویم دقیقا یک مشکل بنیادین اسلام این است که راه ورود را خوب باز گذاشته است و از مسلمان شدن دیگران استقبال می‌کند اما راه خروج در آن بسته است و حتی به نام مرتد و سب النبی و این دست مسائل این افراد را اعدام می‌کند. عملا خداناباوری به نام کفر و کافر در این دین موجب نجس بودن و قتل است.
روحانیونی که با دنیای مدرن و حقوق بنیادین انسان‌ها همدل هستند بایستی این مشکل را حل کنند»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
-- سپاس از همراه گرامی بابت ارسال این نظر. برای آنکه دایره انصاف باز باشد بایستی این نکته را به این پیام اضافه کنیم و درواقع به مخاطبان یادآور شویم اگرچه دایره بزرگی از روحانیون به احکام غیرانسانی چون ارتداد و نجس بودن خداناباوران اعتقاد دارند ولی هستند بعضی از روحانیون نواندیش که چنین باورهایی ندارند. در همین صفحه نگاه آنان را نیز بازتاب خواهیم داد.
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مذهب_اسلام #حکم_ارتداد
@dialogue1402
من این تصویر را فرستادم که بگویم دقیقا یک مشکل بنیادین اسلام این است که راه ورود را خوب باز گذاشته است و از مسلمان شدن دیگران استقبال می‌کند اما راه خروج در آن بسته است و حتی به نام مرتد و سب النبی و این دست مسائل این افراد را اعدام می‌کند. عملا خداناباوری به نام کفر و کافر در این دین موجب نجس بودن و قتل است.
روحانیونی که با دنیای مدرن و حقوق بنیادین انسان‌ها همدل هستند بایستی این مشکل را حل کنند»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
-- سپاس از همراه گرامی بابت ارسال این نظر. برای آنکه دایره انصاف باز باشد بایستی این نکته را به این پیام اضافه کنیم و درواقع به مخاطبان یادآور شویم اگرچه دایره بزرگی از روحانیون به احکام غیرانسانی چون ارتداد و نجس بودن خداناباوران اعتقاد دارند ولی هستند بعضی از روحانیون نواندیش که چنین باورهایی ندارند. در همین صفحه نگاه آنان را نیز بازتاب خواهیم داد.
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مذهب_اسلام #حکم_ارتداد
@dialogue1402