آموزشکده توانا
61.6K subscribers
27.8K photos
34.8K videos
2.53K files
18K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیه سیاست «مرگ بر...»

«دیدم درباره نفرتپراکنی می‌نویسید. این تیکه از ویدئو که این روزها دست بدست میشه رو امیدوارم دیده باشید. این دقیقا همون وجه نفرت پراکنانه جمهوری اسلامی است که در اینجا به طنز بیان میشه. نفرت پراکنی جمهوری اسلامی مذهبی نیست فقط؛ سیاسی هم است. باز مرگ بر صدام رو آدم میفهمه. صدام به کشورمان حمله کرد. مرگ بر فرانسه دیگه چرا؟! چرا روادار بودن برای جمهوری اسلامی اینقدر سخت است؟»

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
ویدیو از فیلم سینمایی «بمب یک عاشقانه»

#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک در راستای گفت‌وگو درباره مداراگری دینی، به بررسی موضوع ایدئولوژی دینی و سب‌النبی می‌پردازد.

این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousideology

لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/kctt2oewe8bq

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=6wvm8rqTYdw

#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
ناباورمندان؛ حیات دینی

«یک نگاه کلان به تاریخ نشان می‌دهد که انسان دینی (homo religiosus) سایه‌ سنگینی بر گذشته‌ بشر انداخته است. اگر «دین» را خیلی عام در نظر بگیریم و تنوع عقاید و آیین‌های بشری را به پای اثبات یک تعریف به خصوص از دین قربانی نکنیم، به سختی می‌توان قسمتی از سیاره یا بخشی از تاریخ را پیدا کرد که به هیچ معنایی دینی نبوده باشد.

این نه فقط درباره‌ گذشته‌ انسان صادق است، بلکه امروزه هم در اغلب جوامع زنده و پویایی که می‌شناسیم دست‌کم یک یا چند سنت دینی، حضور جدی دارند و جریان‌های تازه‌ای هم، الهام‌گرفته از گذشته و پاسخ‌گو به شرایط جدید ظهور کرده‌اند که شاید دست‌کم بعضی از آنها به جریان‌های مسلط و فراگیر دینی در قرن‌های آینده مبدل شوند. مطالعه‌ گذشته‌ دینی بشر مدت‌هاست که موضوع مطالعات دانشگاهی و مراکز علمی بوده است و دهه‌هاست که مطالعه بر ادیان نوظهور با رویکردهای مختلف در دستور کار قرار گرفته است.

حدود یک هزار سال پیش، یک روحانی ایرانی به زبان فارسی چنین سرود:

راه تو به هر روش که پویند خوش است

وصل تو به هر جهت که جویند خوش است

روی تو به هر دیده که بینند نکوست

نام تو به هر زبان که گویند خوش است

اما این بزرگواری و بزرگ‌منشی تنها یک تن، یعنی شیخ ابوسعید ابوالخیر نیست که ما را متوجه گستردگی دین و حیات دینی بر سراسر زمین می‌کند؛ بعضی متون مقدس از جمله قرآن هم اشارات صریحی دارند که تمامی اجزای طبیعت، حتی موجودات بی‌جان، به نوعی و به معنایی در کار پرستش خداوند هستند...»

ادامه متن را در وبسایت مربوط به گفت‌وشنود بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/nonbelievers-1

#نفرت_پراکنی #گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حیات_دینی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
ادعای دین‌دارترشدن جامعه ایران پس از انقلاب ۵۷ و پاسخ مخاطبان

«مردم تازه فهمیدن دین چه دروغ بزرگیه و گذاشتنش کنار خوشبختانه. برای لج‌کردن با آخوند بی‌دین نشدن. دلیلش فقط آگاهی و بلوغه.»

«دینی که با اذان صبحش اعدام انجام می‌شه، مفت گرونه.»

«من خودم بچه هیئتی بودم، الان چند ساله دارم به اماما فحش می‌دم.»

این‌ها بخشی از پیام‌ها و اکنش‌ها به ادعای دین‌دارترشدن جامعه ایران از سوی حمید ملکی، از مدیران حوزه علمیه قم بود.

او در کنفرانس «بررسی وضعیت دین‌داری ایرانیان» مدعی شده بود که: «جامعه ایرانی بعد از انقلاب اسلامی دین‌دارتر شده است»!

این مقام حوزه علمیه قم همچنین اذعان کرده است: «تاریخ ثابت کرده که در هر دوره‌ای مردم غیور و متدین ایران احساس کردند دین در خطر است، محکم و مقاوم پای در میدان گذاشتند.»


ادامه متن را در وبسایت مربوط به گفت‌وشنود بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Religiosity-of-Iranians

#نفرت_پراکنی #گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حیات_دینی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در پست پیشین در همین صفحه متنی از همراهی محترم منتشر کردیم که در آن تاکید کرده بودند دینداران در ماه محرم نباید اجازه بدهند حکومت از احساسات مذهبی آنان سوءاستفاده کند.

نکته بسیار پراهمیتی است. اتفاقا این از آن جایگاه‌هایی است که دینداران و دین‌ناباوران مخالف حکومت می‌توانند با یکدیگر همکاری صورت دهند.

شما چه راهی را پیشنهاد می‌کند؟ به نظر شما چگونه در همکاری با یکدیگر مقابل سوء‌استفاده حکومتی از احساسات مذهبی ایستادگی کنیم؟

بدیهی است که منظور از اقدام و ایستادگی در اینجا اقدامات نمادین است که نشان دهد دین‌باوران ایرانی همدل و همراه نفرتپراکنی حاکم نیستند وگرنه رفع ساختاری و اساسی چنین نفرتپراکنی‌ای بسته به استقرار حکومتی ملی و دموکراتیک در ایران است.

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«به عنوان فردی غیردیندار به دینداران و شیعیان می‌گویم اجازه ندهید حکومت از احساسات شما سوء‌استفاده کند. این حکومت که با پول من و شما بنر می‌زند و از تشنگی فرزندان حسین در ۱۴۰۰ سال پیش می‌گوید اگر واقعا دلش برای تشنگی آدم‌ها می‌سوخت، آن مبلغ را هزینه می‌کرد تا فرزندان ایران در ۱۴۰۲ تشنه نباشند».

- متن و تصویر ارسالی از همراهان.

نکته‌ای که این همراه گرامی در لزوم مقابله با سوءاستفاده حکومتی از دین مطرح کرده‌اند نکته بسیار پراهمیتی است. نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
از چه چیزی و چه کسی نمی‌توان انتقاد کرد؟ همان بر شما حکومت می‌کند!

از ولتر - اندیشمند و نویسنده فرانسوی - نقل است که: «به آسانی می‌توان فهمید که چه کسی بر شما حکومت می‌کند؛ ببینید از چه کسی نمی‌توانید انتقاد کنید».

این جمله در خود بصیرت والایی دارد.

به این دقت کنیم که همین ماه پیش در ایران دو نفر را به «جرم» توهین به پیامبر اسلام که آن را «سب‌النبی» می‌نامند اعدام کردند.

بر اساس این جمله ولتر می‌توان گفت که پیش از هر چیزی، این دید تنگ‌نظرانه و اسلامگرایانه به اسلام است که بر ما ایرانیان حکومت می‌کند. در واقع جمهوری اسلامی یکی از فرزندان این دید تنگ‌نظرانه است.

هر دید تنگ‌نظرانه و ایدئولوژیکی به ویژه از حوزه‌های دینی و تقدس‌آفرین می‌تواند در هر کشوری رقم‌زننده فجایع انسانی باشد.

#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
حمید رسایی، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی، به جاویدنام حمید روحی توهین کرد و او را «ملعون» خواند.

او در توییت خود با انتقاد از «مرحوم» خطاب کردن زنده‌یاد جواد روحی - که توسط جمهوری اسلامی به قتل رسید - اینگونه نوشت:

«استفاده از لفظ مرحوم برای کسی با سابقه آتش‌زدن قرآن ومحاربه کاری غلط است.
مرحوم در لغت‌نامه دهخدا معانی‌ای دارد که هیچکدام به مثل جواد روحی تطبیق نمیکند. در عرف مردم هم برای کسی باچنین سابقه خبیثانه‌ای، نه تنها از واژه #مرحوم استفاده نمیشود که آنرا با واژه #ملعون خطاب می‌کنند».

وقتی بحث از نفرتپراکنی سیستماتیک در ایران می‌شود، سخن از چنین مواردی می‌رود. وابستگان و کارگزاران جمهوری اسلامی در نفرتپراکنی خود حتی به جان‌باختگان نیز توهین می‌کنند.

حمید رسایی در جایگاه خداوند نشسته است که مصداق رحمت و لعنت معلوم می‌کند؟

بماند که زنده‌یاد جواد روحی، از مصادیق جاویدنامان این سرزمین است و نام پاک او همیشه به نیکی برده خواهد شد.

#گفتگو_توانا #جواد_روحی #حمید_رسایی #نفرت‌_پراکنی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«این تصویر دارد در اثر حمله حماس به اسراییل و حمایت جمهوری اسلامی از حماس در توییتر و اینستاگرام دست بدست می‌شود.
از مخاطباتون بخواید نظرشون رو بنویسند. نظر مردم جالب باید باشد».

- متن و تصویر ارسالی از همراهان.


-- این همراه گرامی به این نکته اشاره می‌کنند که علی‌رغم ستیز جمهوری اسلامی با اسراییل، اسراییلی‌ها در اسراییل خیابانی به نام کوروش - پادشاه محبوب ایرانی - دارند و علی‌رغم دشمنی صدام حسین با ایران، گروه حماس در غزه میدانی به نام صدام حسین در این منطقه ساخته است.

نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #زن_ستیزی#نفرت_پراکنی #یهودی_‌ستیزی #شهروندان_اسراییل

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدئو شاهد تصویری از یک ابتذال هستیم؛ قهقرای مرگ‌خواهی و نفرتپراکنی علیه این و آن در جهان.

انگار که جمعی عادت کرده باشد برای دیگرانی بی‌گناه و بی‌علت آرزوی مرگ کند و در این مسیر چنان این برایشان تبدیل به یک روزمره شده باشد که وجهه‌ی آیینی تمام و کمال از دست رفته باشد.

با از دست رفتن آن وجهه‌ آیینی و معنابخش است که حتی توان سازکردن شعارها از دست می‌رود.

کار به جایی می‌رسد که مرگ‌خواهی آنان بیش از آنکه موجب رنجش دیگران شود، موجب خنده خودشان می‌شود!

#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_حکومتی #نفرت_پراکنی #یهودی_ستیزی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جنس گفتگو با جنس مناظره یکی نیست!

در گفتگو تلاش می‌شود گفت و شنودی متقابل و برابر در کار باشد. طرفین گفتگو می‌گویند از آنچه بایستی برای اقناع یا آگاهی طرف بگویند؛ یا یکی از طرفین قانع می‌شود یا هیچ‌کدام قانع نمی‌شوند ولی دستکم نسبت به موضع همدیگر آگاه می‌شوند.

مناظره اما اینگونه نیست؛ در مناظره میل به تصرف جایگاه طرف مقابل وجود دارد از پس هر چه می‌تواند آن جایگاه را تضعیف کند. به همین علت است که جدل‌ورزی کاندیداهای ریاست‌جمهوری یا دیگر پست‌های سیاسی، گفتگو نامیده نمی‌شود بلکه مناظره نام دارد.

در گفتگو دلیل می‌آورند در مناظره جدل می‌ورزند.

در زندگی شخصی خود اهل گفتگو هستید یا مناظره؟

#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_سیاسی #نفرت_پراکنی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در جمهوری اسلامی در یهودی‌ستیزی و نفرتپراکنی گویا هماهنگی لازم وجود ندارد.

خامنه‌ای در امتداد عقب‌نشینی‌های مکرر خود مقابل اسراییل، به تازگی مدعی شده است جمهوری اسلامی ادعا نکرده است اسراییلی‌ها را به دریا می‌ریزد.

این در حالی است که فرمانده کل سپاه پاسداران که منصوب شخص علی خامنه‌ای است، اخیرا مدعی شده بود اسراییلی‌ها بایستی شناکردن در مدیترانه را بیاموزند چون به دریا ریخته خواهند شد.

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #یهودی_ستیزی #نفرت_پراکنی

@dialogue1402
حکم حبس ابد حمید نوری در دادگاه استیناف تایید شد

حمید نوری از قاتلان دهه‌ی شصت است که «متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ»، متشکل از ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه، بود.

وقتی حمید نوری به تلاش فعالان حقوق بشر در سوئد دادگاهی شد نه تنها از این جنایت ابراز پشیمانی نمی‌کرد بلکه حتی در دادگاه با بیان ادبیاتی خاص و مضحک، روند محاکمه را به سخره می‌گرفت. خانواده او نیز مدعی شکنجه حمید نوری شده بودند و وقتی از نوع شکنجه پرسیده شد، گفتند که به پدرشان به اندازه کافی در زندان چایی سرو نمی‌شود! درواقع آنان مفهوم شکنجه را نیز به سخره گرفته بودند.

این‌ها همه ناشی از عدم باور حمید نوری و خانواده‌اش به این نکته محوری بود که حمید نوری مرتکب جنایت شده است. اما چه چیزی این باور را برای آنان رقم زده بود؟ یقین ایدئولوژیک به درستی جنایتی که مرتکب شده بود. به بیان دیگر حمید نوری مشارکت خود در قتل عام چند هزار زندانی را اساسا «جنایت» ارزیابی نمی‌کند. چرا؟ به علت باور ایدئولوژیک به این نکته که کسانی که به قتل رسیدند بر اساس باورهای ایدئولوژیک مستقر در جمهوری اسلامی باید به قتل می‌رسیند.

یعنی برتری ایمان بر انسان! برتری عقیده بر جان!

این یقین ایدئولوژیک فقط در حکومت دینی تجلی ندارد و می‌تواند در حوزه‌های دیگر نیز متجلی شود.

#نفرت_پراکنی
#حمید_نوری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech