خمینی از بزرگ‌ترین دشمنان حقوق زنان در ایران بود. او بلافاصله پس از انقلاب، قانون خانواده که قانونی مترقی بود را در اسفند ۱۳۵۷ لغو کرد و در همان ماه خواستار آن شد که زنان حجاب اجباری به سر کنند. سابقه مخالفت خمینی با حقوق زنان به سال‌ها پیش از آن نیز باز می‌گشت.

از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».

مطلب مرتبط:

انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran

#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی، می‌گوید خمینی به زنان هویت جدیدی داد و به آن‌ها حرکت واقعی داد.

او در ادامه می‌گوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.

به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمی‌کنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.

آیا خمینی به مردم تکیه می‌کرد؟ او اصولا خیلی‌ها را از مردم به حساب نمی‌آورد، مردم برای او پیروانش بودند.

مطلب مرتبط:

انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran

#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech