‌
نماینده خامنه‌ای در استان فارس: به‌زودی شاهد ظهور امام زمان خواهیم بود

لطف‌الله دژکام، نماینده خامنه‌ای در استان فارس گفت: «برای دستیابی به پیروزی نهایی مسلمانان بر جبهه باطل باید منتظر ظهور امام زمان باشیم.»

او ادامه داد: «افراد بدبختی نظیر نتانیاهو و ترامپ فکر می‌کنند این رخ نمی‌دهد، اما ما بر این باوریم که به زودی شاهد ظهور امام زمان خواهیم بود.»

#شیعه_گری #امام_زمان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

سوءاستفاده سیاسی از ماه محرم

سوءاستفاده سیاسی در جمهوری اسلامی از ماه محرم و نام و یاد امام سوم شیعیان، در میان خود کنشگران مذهبی باورمند نیز منتقدان بسیار جدی دارد. از جمله‌ی این افراد سجاد نیک‌آیین است که از پژوهشگران دینی و از فعالان نزدیک به روحانیت سنتی است. او در گفتگویی در سال ۱۳۹۵ در رادیو فردا، نگاه سیاسی به عاشورا را مورد نقد جدی قرار می‌دهد و حتی برداشت استبدادستیزانه از آن را موجب انحراف می‌داند.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/political-exploitation-muharram-iran/

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=9kzGceQTx1k

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/2BvXLn2e4RKvwYpT7

#گفتگو_توانا #امام_حسین #محرم #عاشورا #مذهب_شیعه

@Dialogue1402

‌
رسانه‌های ایران گزارش دادند کاظمی صدیقی، امام جمعه تهران در نامه‌ای به علی خامنه‌ای خواستار «معاف شدن از اقامه نماز جمعه به سبب تمایل برای تمرکز بر کارهای علمی و تدریسی و تبلیغی» شده و رهبر جمهوری اسلامی با در خواست او موافقت کرده است.
صدیقی در حالی امامت نماز جمعه تهران را بر عهده داشت که در هفته‌های اخیر، بازداشت فرزند و عروس او در ارتباط با یک پرونده فساد مالی و اقتصادی خبرساز شده است. این پرونده با بازداشت شش نفر، از جمله پسر و عروس صدیقی، علنی شد و گمانه‌زنی‌هایی نیز درباره نقش خود او در این ماجرا شکل گرفت.
بر اساس اسنادی که پیش‌تر افشا شده بود، چهار هزار و ۲۰۰ متر مربع باغ هزار میلیارد تومانی ازگل که تحت تصرف حوزه علمیه‌‌‌ای به مدیریت صدیقی قرار داشت، با قیمت ۶.۶ میلیارد تومان معامله شده است.

صدیقی که از چهره‌های نزدیک به علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، به شمار می‌رود، همراه با پسرانش از طریق یک شرکت خانوادگی به نام «پیروان اندیشه‌های قائم»، این باغ را تصاحب کردند.

#امام_جمعه #حکومت_ایدئولوژیک #فساد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
در پی بحران کم‌آبی در ایران تعدادی از ائمه جمعه تهران از سد لتیان بازدید کردند. به گزارش رسانه‌های ایران نشست مشترک ائمه جمعه استان تهران و مسئولان اداره آب منطقه‌ای این استان، با هدف «ترویج فرهنگ صرفه‌جویی» در محل سد لتیان برگزار شده است.

یک مخاطب همراه برای ما نوشت:
خب خداروشکر!
بالاخره عاملان اصلی خشکسالی برگشتن به صحنه جرم.
ائمه جمعه‌ای که سال‌ها از تریبون‌های نماز جمعه با «توصیه به دعا برای باران» و «حجاب عامل نزول رحمت» مدیریت منابع آب رو به سبک روایات مذهبی و باورهای خرافی اداره کردن، حالا اومدن تا روی سد خشک‌شده لتیان «فرهنگ صرفه‌جویی» ترویج کنن.
واقعاً صحنه‌ایه شبیه کارآگاه‌هایی که با ذره‌بین دنبال سرنخ می‌گردن، بی‌خبر از اینکه خودشون همون اثر انگشت این فلاکت و بی‌آبی هستن!

#بحران_آب #امام_جمعه #فساد #ناکارآمدی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
ظهور نزدیک است!
مهدویت به مثابه ابزار قدرت؛ جمهوری اسلامی و یوتوپیای مؤجل

«برای سلامتی و ظهور آقا امام زمان دعا کنید!» عبارتی است که در منابر رسمی جمهوری اسلامی بارها شنیده می‌شود. این جمله ساده مذهبی، در واقع به یکی از ابزارهای اصلی تداوم سلطه سیاسی بدل شده است: وعده‌ی «یوتوپیای مؤجل»، یعنی آینده‌ای آرمانی که مدام نوید داده می‌شود اما هیچ‌گاه تحقق نمی‌یابد.

حاکمیت با بهره‌گیری از اندیشه مهدویت، مشکلات امروز جامعه ــ از بحران اقتصادی و فساد تا سرکوب سیاسی ــ را نه محصول ناکارآمدی خود، بلکه ویژگی «دوران غیبت» معرفی می‌کند. در این روایت، مردم باید صبور باشند، اطاعت کنند و دعا بخوانند تا زمینه ظهور فراهم گردد. وعاظ نزدیک به رهبر جمهوری اسلامی، همچون علیرضا پناهیان و کاظم صدیقی، بارها در منابر گفته‌اند «ظهور بسیار نزدیک است». این وعده‌های همیشگی به ظاهر امید می‌بخشند، اما در عمل جامعه را در انتظار و انفعال نگه می‌دارند: امروز تحمل کنید، چون فردا همه چیز دگرگون خواهد شد.

این سازوکار به‌خوبی با الگوی «مثلث کارپمن» توضیح داده می‌شود. جامعه در نقش قربانی باقی می‌ماند، حکومت خود را نایب امام و «منجی موقت» معرفی می‌کند، و دشمنان داخلی و خارجی در جایگاه آزارگر دائماً بازتولید می‌شوند. نتیجه، چرخه‌ای است که شهروندان را از مسئولیت‌پذیری دور و در وابستگی نگه می‌دارد. اگر این نقش منجی با الگوی «معلم و مربی» جایگزین شود، جامعه توانمند خواهد شد و قدرت سیاسی ناچار به پاسخگویی. اما چنین تحولی با منافع جمهوری اسلامی در تضاد است.

با تصویرسازی از آینده‌ای بهشتی پس از ظهور، که همیشه «خیلی نزدیک» است اما هرگز نمی‌رسد، حاکمیت بزرگ‌ترین فریب را بازتولید می‌کند. این وعده دائماً به تعویق‌افتاده همچون سرابی عمل می‌کند: مردم را امیدوار نگه می‌دارد، اما واقعیت تلخ فقر، تبعیض و سرکوب را به حاشیه می‌راند. در عین حال، کلید این آینده نیز در انحصار ولایت فقیه معرفی می‌شود؛ گویی بدون این ساختار، حتی ظهور نیز رخ نخواهد داد.

با این حال، تجربه نشان داده است که این وعده‌ها در بلندمدت فرسایش‌زا هستند. هر بار که «ظهور نزدیک» اعلام شده و خبری نشده است، بخشی از جامعه به ماهیت ابزاری این روایت پی برده و اعتمادش به دستگاه تبلیغاتی نظام کمتر شده است. یوتوپیای مؤجل شاید برای مدتی ابزار فریب باشد، اما در نهایت مشروعیت جمهوری اسلامی را از درون تهی می‌کند.

#آخرالزمان #مهدویت #امام_زمان #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

🔹️احمد خاتمی، امام جمعه تهران گفت: «جمهوری اسلامی خواهان رفع کامل فتنه و محو اسرائیل از صفحه تاریخ است، بنابراین جنگ و جهاد تا رفع فتنه از عالم امتداد دارد.» او ادامه داد: «ملت ایران در برابر فشارها مقاومت خواهد کرد و شعار می‌جنگیم، می‌میریم، سازش نمی‌پذیریم را فریاد می‌زند.»

❗️اظهارات احمد خاتمی که بر «محو اسرائیل» و استمرار جنگ تأکید دارد، نمونه‌ای روشن از دیگری‌ستیزی است که طی دهه‌ها هزینه‌های سنگینی برای ملت ایران به بار آورده است. سیاست‌های مبتنی بر دشمن‌محوری و شعارهای تند، کشور را در معرض تحریم‌های گسترده بین‌المللی قرار داده، روابط خارجی را به انزوا کشانده و فرصت‌های توسعه و همکاری جهانی را از بین برده است. پیامد مستقیم این رویکرد، بحران‌های اقتصادی، تورم افسارگسیخته، کاهش ارزش پول ملی و فشار روزافزون بر زندگی روزمره مردم بوده است. در حالی که شهروندان عادی با بیکاری، گرانی و محدودیت‌های معیشتی دست‌وپنجه نرم می‌کنند، چنین خطابه‌هایی و چنین مسئولانی، شکاف با جهان را عمیق‌تر کرده و آینده‌ای پرمخاطره‌تر برای جامعه ایرانی رقم می‌زند.

#دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #امام_جمعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
چهار نفر از پیروان جریان یمانی، هواداران سید احمد الحسن، برای پنجمین بار بازداشت و زندانی شدند.

اسامی بازداشت‌شدگان عبارت‌اند از: شیخ عباس فتحیه، سید حامد میری، محمدرضا عطوف و محمدهادی قرداغی. این افراد روز چهارشنبه ۲۳ مهر بازداشت و به زندان ساحلی قم منتقل شدند.

جریان یمانی، جنبشی مذهبی با ریشه‌های شیعی است که پیروان آن سید احمد الحسن را نماینده یا فرستاده امام مهدی می‌دانند. این جریان در سال‌های اخیر با فشارهای امنیتی و محدودیت‌های شدید در ایران مواجه بوده است.

در حالی که حکومت ایران مدعی آزادی ادیان و عقاید است، بازداشت مکرر پیروان جریان‌های مذهبی غیرحکومتی پرسش‌هایی جدی درباره میزان پایبندی حکومت به آزادی باور و وجدان برمی‌انگیزد.

آیا سرکوب عقیدتی می‌تواند با اصول عدالت و کرامت انسانی سازگار باشد؟

#یمانی #امام_زمان #سید_احمد_الحسن #آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌

رسانه‌های ایران از مرگ محمدمهدی صدیقی، فرزند کاظم صدیقی، رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر و امام جمعهٔ سابق تهران که فساد مالی او و خانواده‌اش خبرساز شده بود، خبر دادند.

کانال رسمی اطلاع‌رسانی امام جمعهٔ سابق تهران روز چهارشنبه با صدور اطلاعیه‌ای، این خبر را تأیید کرد.

خانواده او گفته‌اند که محمدمهدی صدیقی به‌دلیل «ابتلا به عارضهٔ شدید کبدی و مبارزه با این بیماری» دچار ایست قلبی شده و درگذشته است.

پسر و عروس کاظم صدیقی امسال به اتهام «فساد مالی» از سوی مراجع قضایی بازداشت شده‌ بودند. خبرگزاری فارس نزدیک به سپاه پاسداران دلیل بازداشت این دو نفر را «تخلفات مالی» و «زدوبندهای مختلف» عنوان کرد.

نام محمدمهدی صدیقی، نخستین بار با انتشار اسناد «انتقال غیرقانونی» باغ هزار میلیارد تومانی «ازگل» به نام وی، پدر و برادرش بر سر زبان‌ها افتاد. او مالک ۲۵ درصد این باغ شده بود، اما پدرش بعد از افشاگری‌ رسانه‌ها ادعا کرد که از این موضوع خبر نداشته و امضایش را جعل کرده و باغ را به اسمش زده‌اند. اما حوزه علمیه‌ تهران بعداً تأیید کرد که آقای صدیقی خود با حضور در دفترخانه، سند انتقال ملک را امضا کرده است.

سخنگوی قوه قضائیه ۲۲ مهر امسال دربارهٔ آخرین وضعیت پروندهٔ فرزند و عروس کاظم صدیقی و دیگر متهمان این پرونده، گفته بود: «برای متهمین پرونده به اتهام مشارکت در کلاهبرداری و ادعای نفوذ در قوه قضائیه، در ۱۷ شهریور کیفرخواست صادر و پرونده هفتم مهر به دادگاه صالحه ارسال شد و در هفتهٔ آینده شعبه ۱۰۶۵ دادگاه عمومی مقید به رسیدگی شده است».

هنوز مشخص نیست که آیا پسر صدیقی محاکمه شده بود یا نه.

کاظم صدیقی سال‌ها به نمایندگی از علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، امام جمعه تهران بود.

#صدیقی #فساد #امام_جمعه #امربه_معروف_ونهی_از_منکر
#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

محسن مجتهد زاده مشهور به شیخ قمی : اسرائیل میخواست با حفر تونل به پیکر امام حسن عسکری برسد و DNA ایشان را بدست بیاورند تا امام زمان را پیدا کنند و بکشند.


این ادعا که اسرائیل با حفر تونل به دنبال دستیابی به DNA امام حسن عسکری، برای یافتن و کشتن امام زمان است، نمونه‌ای آشکار از خرافه‌سازی و استفاده ابزاری از دین برای ایجاد هراس و نفرت است.

چنین سخنانی نه تنها پایه‌ای منطقی یا علمی ندارد، بلکه با تحریک احساسات مذهبی، تلاش می‌کند به جای تقویت ایمان واقعی، دشمنی با یک ملت یا گروه خاص را در ذهن مخاطبان تقویت کند.

این گونه ادعاها با ایجاد بدبینی و ترویج تفکرات غیرمنطقی، با استفاده ابزاری و ایدولوژیک از دین و بهره‌گیری از آن در جهت اهداف سیاسی، ابزار حکومت جمهوری اسلامی برای تحمیق مردم است.

#شیخ_قمی #امام_زمان #خرافات #جهل #یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
در ادامه تشدید فشارهای حکومتی بر مسئله حجاب، خطبه‌های نماز جمعه ۲۱ آذر در سراسر کشور صحنه حملات هماهنگ امامان جمعه به زنان و دخترانی بود که حجاب اجباری را رعایت نمی‌کنند. این موج تازه اظهارات تند، از دید بسیاری از ناظران، می‌تواند نشانه‌ای از آغاز مرحله‌ای جدید در برخوردهای امنیتی باشد؛ مرحله‌ای که هدف آن مهار گسترش پوشش اختیاری در شهرهای مختلف ایران است.

محمدجواد حاج‌علی‌اکبری، امام جمعه موقت تهران، در خطبه‌های خود زنان بی‌حجاب را «تهدید کننده آرامش قوی جامعه» خواند و گفت «طراحی‌های شیطانی برای ترویج بی‌عفتی و بی‌حیایی» در حال وقوع است و باید با «همت جمعی» با آن مقابله کرد. این ادبیات در هفته‌های اخیر در سخنان دیگر مقام‌های جمهوری اسلامی نیز تکرار شده و نشانه‌ای از هماهنگی میان نهادهای مختلف تلقی می‌شود.

احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، نیز با اشاره به روایت‌های تاریخی، مدعی شد که «زنان در دوران ساسانیان هم چادر به سر می‌کردند» و «بی‌حجابی یک ویروس است که کل جامعه را فاسد می‌کند». او افزود که دستگاه‌های مدیریتی در برابر این «ویروس» بی‌تفاوت بوده‌اند و اکنون شاهد «آلودگی فضای جامعه» هستیم.

در قم نیز علیرضا اعرافی، امام جمعه این شهر، حجاب را «یکی از مهم‌ترین مولفه‌های هویتی جمهوری اسلامی» توصیف کرد و مدعی شد که بحران‌های اخلاقی در غرب نتیجه «دهه‌ها رهاشدگی جنسی و فروپاشی بنیان خانواده» است. او تلویحاً گسترش پوشش اختیاری در ایران را تهدیدی برای این «هویت» دانست.

این موج تازه اظهارات در حالی مطرح می‌شود که پس از جنبش «زن، زندگی، آزادی» و مرگ مهسا امینی، تعداد زنانی که بدون حجاب اجباری در اماکن عمومی تردد می‌کنند، به‌طور بی‌سابقه‌ای افزایش یافته است. همزمان، تنش‌ها میان بدنه تندرو حاکمیت نیز شدت گرفته؛ از جمله احضار مهری طالبی اردستانی، از چهره‌های فعال ستاد امر به معروف، که اعتراضات او برای برخورد شدیدتر با «بی‌حجابی» دردسرساز شده است.

در این شرایط، افزایش هماهنگی خطیبان جمعه با مقام‌های قضایی و امنیتی این پرسش را زنده کرده است که آیا حکومت در آستانه اجرای طرح‌های تازه برای محدودسازی زنان قرار دارد؟ هرچند تجربه ماه‌های اخیر نشان داده است که بخش عمده‌ای از زنان مخالف حجاب اجباری، حاضر به عقب‌نشینی نیستند؛ حتی اگر فشارهای حکومتی دوباره تشدید شود.


#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #امام_جمعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دادگاه سلطنتی اسنرزبروک لندن یک امام مسجد ۵۴ ساله را به اتهام ۲۱ فقره تجاوز و تعرض جنسی به زنان و کودکان مجرم شناخت. این جرایم بین سال‌های ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۵ رخ داده و سه نفر از هفت قربانی در زمان وقوع، دختران نوجوان و کم‌سن بوده‌اند.

به گفته پلیس بریتانیا، عبدالحلیم خان، امام مسجدی در شرق لندن بود و از موقعیت خود به‌عنوان رهبر مذهبی، از هفت نفر سوءاستفاده کرد که سه نفر از آن‌ها در زمان ارتکاب جرم، دختران نوجوان بودند.

هر هفت زن مسلمان بودند و این امام مسجد آن‌ها را متقاعد می‌کرد که در مکان‌های خلوت با او ملاقات کنند. او زنان را متقاعد کرده بود که دارای قدرت‌های جادویی است و می‌تواند از وقوع اتفاقات بد برای آن‌ها جلوگیری کند.

گزارش شده است که او پس از خلوت با زنان و دختران به آنها تجاوز می‌کرد و مدعی می‌شد که هنگام ارتکاب این اعمال توسط «جن یا روح شیطانی» تسخیر شده است.

به گفته دادستانی، قربانیان آن‌قدر از آسیب رساندن این مرد از طریق «جادوی سیاه» می‌ترسیدند که جرات نداشتند موضوع را با دوستان یا خانواده خود مطرح کنند.

اقدامات این امام در ماه فوریه سال ۲۰۱۸ پس از آن فاش شد که کوچک‌ترین قربانی او ماجرا را با یکی از معلمانش در میان گذاشت. در جریان تحقیقات، ماموران پلیس متروپولیتن با بیش از ۵۰ نفر مصاحبه کردند.

او در دادگاه به ۹ فقره تجاوز جنسی، ۴ فقره تعرض جنسی، ۲ فقره تعرض جنسی به کودک زیر ۱۳ سال، پنج فقره تجاوز به کودک زیر ۱۳ سال و یک فقره تعرض از طریق دخول محکوم شد.

#امام_جماعت #لندن #تجاوز #گفتگو_توانا

@Dialogue1402