This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عرشیا نرجآبادی نوجوان ورزشکار، تنها ۱۸ سال سن داشت. او در ۱۹ دی ۱۴۰۴ در تهران با شلیک گلوله جاودانه شد.
۱۲ آذر زادروزش بود و آرزوهای بزرگ و زیبایی داشت.
عرشیا. در خانواده و اقوام محبوب بود و همه به او امید داشتند. جوانی پر انرژی، پر انگیزه و مهربان که حالا فقط یادش داغ دل و خشم علیه قاتلانش را زنده میکند.
خواهرش ضمن انتشار این ویدیو چند روز پیش نوشت:
«قربون قد و بالات، قربون چشای رنگیت قربون ادب ومهربونیت
کاش آنقدر شاد و پر انرژی نبودی،کاش آنقدر خوب نبودی😭
امروز بیست روزه که نیستی دیگه توان زندگی کردن ندارم 😭
قبلا خوشگل من و فرزین بودی الان خوشگل یه ایران شدی🖤🖤»
#۱۹_دی
#عرشیا_نرج_آبادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
۱۲ آذر زادروزش بود و آرزوهای بزرگ و زیبایی داشت.
عرشیا. در خانواده و اقوام محبوب بود و همه به او امید داشتند. جوانی پر انرژی، پر انگیزه و مهربان که حالا فقط یادش داغ دل و خشم علیه قاتلانش را زنده میکند.
خواهرش ضمن انتشار این ویدیو چند روز پیش نوشت:
«قربون قد و بالات، قربون چشای رنگیت قربون ادب ومهربونیت
کاش آنقدر شاد و پر انرژی نبودی،کاش آنقدر خوب نبودی😭
امروز بیست روزه که نیستی دیگه توان زندگی کردن ندارم 😭
قبلا خوشگل من و فرزین بودی الان خوشگل یه ایران شدی🖤🖤»
#۱۹_دی
#عرشیا_نرج_آبادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
💔30🕊7❤4
از واژه تا گلوله:
نقش زبان در صدور فرمان قتلعام در گفتار علی خامنهای
پیام همراهان
در نظامهای اقتدارگرا، فرمان لزوماً با فعل امری صادر نمیشود. گاهی یک واژه، یک تعبیر، یا یک ارجاع دینی، جای گلوله را در خشاب میگیرد. در جمهوری اسلامی، زبانِ رهبر صرفاً ابزار بیان دیدگاه نیست؛ زبان، خود «ابزار فرمان» است. در این ساختار، آنچه گفته میشود، نه نظر، بلکه سیاست است و آنچه ناگفته میماند، بهدست نهادهای قهری تفسیر و اجرا میشود.
علی خامنهای در بزنگاههای اعتراض و نافرمانی مدنی، بهندرت دستور صریح سرکوب میدهد. در عوض، با نامگذاریِ وضعیت، چارچوب عمل را میسازد. واژههایی چون «فتنه»، «دشمن»، «اشرار»، «تروریست» یا «اخلالگر امنیت» معترض را از جایگاه شهروند خارج و در جایگاه تهدید وجودی مینشاند. در چنین چارچوبی، خشونت دیگر سرکوب نیست؛ «دفاع» است. قتل، اجرای حکم است و زندان، حفظ نظام.
ارجاعات قرآنی و فقهی نقش کلیدی در این فرآیند دارند. مفهوم «فتنه» که در متون دینی «بدتر از قتل» دانسته شده، یا اتهام «محاربه» که راه را برای شدیدترین مجازاتها باز میکند، از طریق گفتار رهبر به ابزار قضایی و امنیتی تبدیل میشوند. دادگاهها، نیروهای انتظامی و شبهنظامیان، این زبان را نه بهمثابه استعاره، بلکه بهعنوان چراغ سبز تلقی میکنند.
مسئله اصلی، ابهام در سخن نیست، بلکه کارکرد آن است. وقتی واژهها جان میگیرند و به گلوله بدل میشوند، گوینده نمیتواند پشت «عدم صدور دستور مستقیم» پنهان شود. در ساختاری که رأس قدرت، مرجع مشروعیت است، زبان نیز حامل مسئولیت است. سکوت درباره این مسئولیت، خود بخشی از تداوم خشونت است؛ چراکه پیش از آنکه ماشه چکانده شود، این واژهها هستند که شلیک کردهاند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت #خشونت #خامنه_ای #محاربه
@Tavaana_TavaanaTech
از واژه تا گلوله:
نقش زبان در صدور فرمان قتلعام در گفتار علی خامنهای
پیام همراهان
در نظامهای اقتدارگرا، فرمان لزوماً با فعل امری صادر نمیشود. گاهی یک واژه، یک تعبیر، یا یک ارجاع دینی، جای گلوله را در خشاب میگیرد. در جمهوری اسلامی، زبانِ رهبر صرفاً ابزار بیان دیدگاه نیست؛ زبان، خود «ابزار فرمان» است. در این ساختار، آنچه گفته میشود، نه نظر، بلکه سیاست است و آنچه ناگفته میماند، بهدست نهادهای قهری تفسیر و اجرا میشود.
علی خامنهای در بزنگاههای اعتراض و نافرمانی مدنی، بهندرت دستور صریح سرکوب میدهد. در عوض، با نامگذاریِ وضعیت، چارچوب عمل را میسازد. واژههایی چون «فتنه»، «دشمن»، «اشرار»، «تروریست» یا «اخلالگر امنیت» معترض را از جایگاه شهروند خارج و در جایگاه تهدید وجودی مینشاند. در چنین چارچوبی، خشونت دیگر سرکوب نیست؛ «دفاع» است. قتل، اجرای حکم است و زندان، حفظ نظام.
ارجاعات قرآنی و فقهی نقش کلیدی در این فرآیند دارند. مفهوم «فتنه» که در متون دینی «بدتر از قتل» دانسته شده، یا اتهام «محاربه» که راه را برای شدیدترین مجازاتها باز میکند، از طریق گفتار رهبر به ابزار قضایی و امنیتی تبدیل میشوند. دادگاهها، نیروهای انتظامی و شبهنظامیان، این زبان را نه بهمثابه استعاره، بلکه بهعنوان چراغ سبز تلقی میکنند.
مسئله اصلی، ابهام در سخن نیست، بلکه کارکرد آن است. وقتی واژهها جان میگیرند و به گلوله بدل میشوند، گوینده نمیتواند پشت «عدم صدور دستور مستقیم» پنهان شود. در ساختاری که رأس قدرت، مرجع مشروعیت است، زبان نیز حامل مسئولیت است. سکوت درباره این مسئولیت، خود بخشی از تداوم خشونت است؛ چراکه پیش از آنکه ماشه چکانده شود، این واژهها هستند که شلیک کردهاند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت #خشونت #خامنه_ای #محاربه
@Tavaana_TavaanaTech
🕊12👍1
پلیس کانادا ناپدید شدن مسعود مسجودی را «جنایت هدفمند» اعلام کرد
ناپدید شدن مسعود مسجودی، فعال سیاسی ۴۵ ساله و ساکن برنابی در استان بریتیشکلمبیای کانادا، از اوایل فوریه توجه رسانهها و کاربران شبکههای اجتماعی را جلب کرده است. پلیس ابتدا این ناپدید شدن را «غیرعادی و مشکوک» توصیف و پرونده را به تیم یکپارچه تحقیقات قتل (IHIT) ارجاع داد؛ روندی که در ادامه با تقویت ظن وقوع جرم، به تغییر رسمی ماهیت پرونده از «مفقودی» به تحقیق جنایی با فرض قتل هدفمند انجامید. با این حال، تاکنون هیچ اطلاعات قطعی درباره سرنوشت او یا انگیزه احتمالی این رخداد منتشر نشده و تحقیقات همچنان ادامه دارد. آخرین نشانه علنی از حضور او، بازنشر مطلبی در شبکه اجتماعی ایکس در نخستین روز فوریه بود و پس از آن فعالیتی از او در این فضا ثبت نشده است.
مسجودی دارای پیشینه دانشگاهی در رشته ریاضیات تا مقطع دکتراست و پیشتر در فعالیتهای پژوهشی و انتشار مقالات علمی مشارکت داشته است. در کنار این مسیر علمی، او طی سالهای گذشته در برخی مباحث و فعالیتهای سیاسی ایرانیان خارج از کشور نیز نقش داشته و نامش در میان بخشی از جریانهای اپوزیسیون مطرح شده بود. او از امضاکنندگان نامهای خطاب به دونالد ترامپ در دوره نخست ریاستجمهوری او به شمار میرفت و از اعضای شبکه فرشگرد بود، هرچند بعدها از این جریان فاصله گرفت.
در حوزه حقوقی نیز مسجودی طی سالهای گذشته پروندههای متعددی را در دادگاههای بریتیشکلمبیا ثبت کرده بود؛ از جمله پیگیریهایی مرتبط با محیطهای دانشگاهی و نگرانی درباره حضور نیروهای وابسته به جمهوری اسلامی در دانشگاههای کانادا و شکایت حقوقی از برخی افراد اپوزیسیون.
این اقدامات حقوقی، همراه با فعالیت رسانهای و حضور پررنگ او در شبکههای اجتماعی، سبب شده بود نامش گهگاه در بحثهای سیاسی و عمومی مطرح شود.
بر اساس توضیحات پلیس، تمرکز کنونی تحقیقات بر بازسازی جدول زمانی دقیق رویدادهای پیش از ناپدید شدن، بررسی دادههای ارتباطی و فعالیتهای آنلاین، گفتوگو با نزدیکان و تحلیل تصاویر دوربینهای مداربسته است؛ مجموعه شواهدی که به گفته مقامهای تحقیقاتی نشان میدهد این رخداد نمیتواند صرفاً یک ناپدید شدن تصادفی تلقی شود. با وجود گمانهزنیهای گسترده در فضای مجازی، دادههای تأییدشده همچنان محدود به اطلاعات رسمی منتشرشده از سوی پلیس است و بسیاری از ابعاد سرنوشت کنونی مسعود مسجودی در هالهای از ابهام باقی مانده است، ابهامی که تنها با روشن شدن نتایج تحقیقات میتواند برطرف شود.
#مسعود_مسجودی
@Tavaana_TavaanaTech
ناپدید شدن مسعود مسجودی، فعال سیاسی ۴۵ ساله و ساکن برنابی در استان بریتیشکلمبیای کانادا، از اوایل فوریه توجه رسانهها و کاربران شبکههای اجتماعی را جلب کرده است. پلیس ابتدا این ناپدید شدن را «غیرعادی و مشکوک» توصیف و پرونده را به تیم یکپارچه تحقیقات قتل (IHIT) ارجاع داد؛ روندی که در ادامه با تقویت ظن وقوع جرم، به تغییر رسمی ماهیت پرونده از «مفقودی» به تحقیق جنایی با فرض قتل هدفمند انجامید. با این حال، تاکنون هیچ اطلاعات قطعی درباره سرنوشت او یا انگیزه احتمالی این رخداد منتشر نشده و تحقیقات همچنان ادامه دارد. آخرین نشانه علنی از حضور او، بازنشر مطلبی در شبکه اجتماعی ایکس در نخستین روز فوریه بود و پس از آن فعالیتی از او در این فضا ثبت نشده است.
مسجودی دارای پیشینه دانشگاهی در رشته ریاضیات تا مقطع دکتراست و پیشتر در فعالیتهای پژوهشی و انتشار مقالات علمی مشارکت داشته است. در کنار این مسیر علمی، او طی سالهای گذشته در برخی مباحث و فعالیتهای سیاسی ایرانیان خارج از کشور نیز نقش داشته و نامش در میان بخشی از جریانهای اپوزیسیون مطرح شده بود. او از امضاکنندگان نامهای خطاب به دونالد ترامپ در دوره نخست ریاستجمهوری او به شمار میرفت و از اعضای شبکه فرشگرد بود، هرچند بعدها از این جریان فاصله گرفت.
در حوزه حقوقی نیز مسجودی طی سالهای گذشته پروندههای متعددی را در دادگاههای بریتیشکلمبیا ثبت کرده بود؛ از جمله پیگیریهایی مرتبط با محیطهای دانشگاهی و نگرانی درباره حضور نیروهای وابسته به جمهوری اسلامی در دانشگاههای کانادا و شکایت حقوقی از برخی افراد اپوزیسیون.
این اقدامات حقوقی، همراه با فعالیت رسانهای و حضور پررنگ او در شبکههای اجتماعی، سبب شده بود نامش گهگاه در بحثهای سیاسی و عمومی مطرح شود.
بر اساس توضیحات پلیس، تمرکز کنونی تحقیقات بر بازسازی جدول زمانی دقیق رویدادهای پیش از ناپدید شدن، بررسی دادههای ارتباطی و فعالیتهای آنلاین، گفتوگو با نزدیکان و تحلیل تصاویر دوربینهای مداربسته است؛ مجموعه شواهدی که به گفته مقامهای تحقیقاتی نشان میدهد این رخداد نمیتواند صرفاً یک ناپدید شدن تصادفی تلقی شود. با وجود گمانهزنیهای گسترده در فضای مجازی، دادههای تأییدشده همچنان محدود به اطلاعات رسمی منتشرشده از سوی پلیس است و بسیاری از ابعاد سرنوشت کنونی مسعود مسجودی در هالهای از ابهام باقی مانده است، ابهامی که تنها با روشن شدن نتایج تحقیقات میتواند برطرف شود.
#مسعود_مسجودی
@Tavaana_TavaanaTech
💔9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در مراسم جاویدنام افشین میارکیانی، با ترانه «سوگند» به افتخارش دست زدند و با آرمانهای او تجدید میثاق کردند
افشین میارکیانی، قهرمان تکواندو، مقابل کلانتری چالوس با شلیک گلوله کشته شد
افشین میارکیانی، تکواندوکار و مربی ورزشی، پنجشنبه ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات چالوس و در برابر ساختمان کلانتری، با شلیک مستقیم نیروهای انتظامی جان باخت.
بر اساس روایتهای منتشرشده، افشین میارکیانی در حالی همراه خانوادهاش در اعتراضات حضور داشت که هدف تیراندازی قرار گرفت. گفته میشود نخستین گلوله به ناحیه کلیه او اصابت کرد، اما با وجود جراحت همچنان تلاش میکرد از اطرافیان مراقبت کند. در ادامه، دو گلوله دیگر از پشت به او شلیک شد و در نهایت جان خود را از دست داد.
افشین میارکیانی، مهندس، قهرمان تکواندو و پدر دو فرزند دانشجو به نامهای آرمان و آرمین بود. نزدیکان و آشنایان او از وی بهعنوان فردی مهربان، انساندوست و ایراندوست یاد میکنند. او در ماههای پیش از کشتهشدن نیز در صفحه اینستاگرام خود از رنج مردم ایران مینوشت و یاد جانباختگانی چون نیکا شاکرمی، مهسا امینی، کیان پیرفلک و زندانیانی چون خانواده قرهحسنلو را گرامی میداشت.
#افشین_میارکیانی #چالوس #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
افشین میارکیانی، قهرمان تکواندو، مقابل کلانتری چالوس با شلیک گلوله کشته شد
افشین میارکیانی، تکواندوکار و مربی ورزشی، پنجشنبه ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات چالوس و در برابر ساختمان کلانتری، با شلیک مستقیم نیروهای انتظامی جان باخت.
بر اساس روایتهای منتشرشده، افشین میارکیانی در حالی همراه خانوادهاش در اعتراضات حضور داشت که هدف تیراندازی قرار گرفت. گفته میشود نخستین گلوله به ناحیه کلیه او اصابت کرد، اما با وجود جراحت همچنان تلاش میکرد از اطرافیان مراقبت کند. در ادامه، دو گلوله دیگر از پشت به او شلیک شد و در نهایت جان خود را از دست داد.
افشین میارکیانی، مهندس، قهرمان تکواندو و پدر دو فرزند دانشجو به نامهای آرمان و آرمین بود. نزدیکان و آشنایان او از وی بهعنوان فردی مهربان، انساندوست و ایراندوست یاد میکنند. او در ماههای پیش از کشتهشدن نیز در صفحه اینستاگرام خود از رنج مردم ایران مینوشت و یاد جانباختگانی چون نیکا شاکرمی، مهسا امینی، کیان پیرفلک و زندانیانی چون خانواده قرهحسنلو را گرامی میداشت.
#افشین_میارکیانی #چالوس #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
💔27❤4🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام محمد نعمتی، تکپسر خانواده، در اعتراضات اصفهان با شلیک از پشت سر کشته شد
جاویدنام محمد نعمتی، ۳۷ ساله و اهل شهر ابریشم اصفهان، در جریان اعتراضات ۱۹ دیماه با اصابت گلوله قناصه از پشت سر جان باخت؛ پیکر او پس از یک هفته به خانواده تحویل داده شد و در شب تولدش به خاک سپرده شد.
بر اساس گزارشهای رسیده، محمد نعمتی در جریان اعتراضات مردمی در اصفهان هدف تیراندازی قرار گرفت و بر اثر اصابت گلوله از پشت سر کشته شد. خانواده او یک هفته در انتظار تحویل پیکر فرزندشان بودند و سرانجام همزمان با شب تولدش، او را به خاک سپردند؛ وداعی تلخ برای پدر و مادری که تنها فرزند خود را از دست دادهاند.
نزدیکان محمد نعمتی میگویند او تکپسر خانواده بود و فقدانش اندوهی عمیق برای والدینش بر جای گذاشته است. او همچنین از دنبالکنندگان صفحه اینستاگرام «آموزشکده توانا» به شمار میرفت.
#محمد_نعمتی #اصفهان #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
جاویدنام محمد نعمتی، ۳۷ ساله و اهل شهر ابریشم اصفهان، در جریان اعتراضات ۱۹ دیماه با اصابت گلوله قناصه از پشت سر جان باخت؛ پیکر او پس از یک هفته به خانواده تحویل داده شد و در شب تولدش به خاک سپرده شد.
بر اساس گزارشهای رسیده، محمد نعمتی در جریان اعتراضات مردمی در اصفهان هدف تیراندازی قرار گرفت و بر اثر اصابت گلوله از پشت سر کشته شد. خانواده او یک هفته در انتظار تحویل پیکر فرزندشان بودند و سرانجام همزمان با شب تولدش، او را به خاک سپردند؛ وداعی تلخ برای پدر و مادری که تنها فرزند خود را از دست دادهاند.
نزدیکان محمد نعمتی میگویند او تکپسر خانواده بود و فقدانش اندوهی عمیق برای والدینش بر جای گذاشته است. او همچنین از دنبالکنندگان صفحه اینستاگرام «آموزشکده توانا» به شمار میرفت.
#محمد_نعمتی #اصفهان #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔23🕊4❤2
عذرا بهادرینژاد، مادر دو فرزند، در سبزوار با شلیک مستقیم گلوله کشته شد
عذرا بهادرینژاد، ۳۹ ساله و مادر دو فرزند ۸ و ۱۶ ساله، در جریان وقایع دیماه در محله بعثت سبزوار با اصابت مستقیم گلوله به شاهرگ گردن جان باخت؛ پیکر او پس از چهار روز و با محدودیتهای امنیتی به خاک سپرده شد.
بر اساس روایتهای رسیده از نزدیکان، عذرا بهادرینژاد شامگاه ۱۹ دیماه در حالی هدف تیراندازی قرار گرفت که برای کمک به دو جوان زخمی، درِ خانه خود را گشود تا آنان را از ضربوشتم نجات دهد. گفته میشود گلولهای مستقیم به ناحیه گردن او اصابت کرد و در همانجا جان خود را از دست داد.
پیکر او پس از چهار روز و پس از طی مراحل اداری از جمله انتقال به مرکز استان برای دریافت گواهی پزشکی قانونی، با گرفتن تعهداتی از خانواده تحویل داده شد. مراسم خاکسپاری نیز با محدودیت در زمان، شمار حاضران و نحوه برگزاری، در سکوت و بهصورت کوتاه در مصلای قدیمی شهر سبزوار انجام شد.
عذرا بهادرینژاد نویسنده و کارشناس ادبیات بود و به نوشتن داستان کوتاه میپرداخت. نزدیکانش میگویند دغدغه ایران و آینده کودکان همواره در نوشتهها و زندگیاش حضور داشت. او پیش از آنکه نامش در شمار جانباختگان ثبت شود، انتخاب کرده بود در کنار مردم بایستد و در یکی از روایتهایش گفته بود:
«مگه خون من رنگینتر از بقیه جوونهای این شهره؟»
به گفته نزدیکان، او در شبهای پیش از کشتهشدن نیز برای یاری رساندن به دیگران از خانه خارج میشد. در همان شب آخر، ساعاتی را در ترس و پنهانشدن گذراند، اما باز هم بازنگشت؛ تصمیمی که به گفته نزدیکانش از باور او به مسئولیت در برابر جوانان شهر سرچشمه میگرفت.
#عذرا_بهادری_نژاد #سبزوار #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
عذرا بهادرینژاد، ۳۹ ساله و مادر دو فرزند ۸ و ۱۶ ساله، در جریان وقایع دیماه در محله بعثت سبزوار با اصابت مستقیم گلوله به شاهرگ گردن جان باخت؛ پیکر او پس از چهار روز و با محدودیتهای امنیتی به خاک سپرده شد.
بر اساس روایتهای رسیده از نزدیکان، عذرا بهادرینژاد شامگاه ۱۹ دیماه در حالی هدف تیراندازی قرار گرفت که برای کمک به دو جوان زخمی، درِ خانه خود را گشود تا آنان را از ضربوشتم نجات دهد. گفته میشود گلولهای مستقیم به ناحیه گردن او اصابت کرد و در همانجا جان خود را از دست داد.
پیکر او پس از چهار روز و پس از طی مراحل اداری از جمله انتقال به مرکز استان برای دریافت گواهی پزشکی قانونی، با گرفتن تعهداتی از خانواده تحویل داده شد. مراسم خاکسپاری نیز با محدودیت در زمان، شمار حاضران و نحوه برگزاری، در سکوت و بهصورت کوتاه در مصلای قدیمی شهر سبزوار انجام شد.
عذرا بهادرینژاد نویسنده و کارشناس ادبیات بود و به نوشتن داستان کوتاه میپرداخت. نزدیکانش میگویند دغدغه ایران و آینده کودکان همواره در نوشتهها و زندگیاش حضور داشت. او پیش از آنکه نامش در شمار جانباختگان ثبت شود، انتخاب کرده بود در کنار مردم بایستد و در یکی از روایتهایش گفته بود:
«مگه خون من رنگینتر از بقیه جوونهای این شهره؟»
به گفته نزدیکان، او در شبهای پیش از کشتهشدن نیز برای یاری رساندن به دیگران از خانه خارج میشد. در همان شب آخر، ساعاتی را در ترس و پنهانشدن گذراند، اما باز هم بازنگشت؛ تصمیمی که به گفته نزدیکانش از باور او به مسئولیت در برابر جوانان شهر سرچشمه میگرفت.
#عذرا_بهادری_نژاد #سبزوار #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔23❤2🕊2
مرگ را داغ عزیزان بر من آسان کرده است؛
استاد خوشنویسی مشهد، پس از ۴۵ روز بازداشت، فردا آخرین دفاع خود را ارائه میدهد
صادق منصوری، استاد خوشنویسی انجمن خوشنویسان مشهد، که در تاریخ سیاُم آذرماه بهدلیل حضور در مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی بازداشت شده بود، پس از بیش از چهلوپنج روز بازداشت، سرانجام فردا بیستم بهمنماه برای ارائهٔ آخرین دفاع به شعبهٔ ۹۰۲ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب مشهداحضار شده است.
این در حالی است که آقای منصوری پیشتر بهدلیل حضور بر مزار جاویدنام ابوالفضل آدینهزاده، با پروندهای قضایی مواجه و به دو سال پابند الکترونیکی محکوم شده بود.
پس از بازداشت اخیر خانواده او بارها برای پیگیری مراجعه کردند و تنها پاسخی که شنیدند این بود: «باید منتظر بماند».
در این مدت، اقساط مربوط به پابند الکترونیکی نیز از سوی خانواده و بهصورت حضوری پرداخت میشد.
صادق منصوری نه فعال خشونتطلب است، نه تهدیدی برای جامعه؛ او معلم خوشنویسی است، هنرمندی آرام، انسانی شریف که جرمش تنها «حضور» و «همدلی» بوده است. در همان مراسم، برگهای را با خط نستعلیق خوش و دستان خودش نوشته بود؛ جملهای که امروز بیش از همیشه معنای تلخ خود را آشکار میکند:
«مرگ را داغِ عزیزان بر من آسان کرده است»
پرسش ساده و دردناک اینجاست:
چرا انسانهایی از این جنس باید در زندان باشند؟
در کشوری که رنج، داغ و سوگ همهگیر است، آیا همدردی هم جرم است؟
آیا نوشتن، ایستادن، و سکوتِ محترمانه در کنار بازماندگان، باید به حبس و پروندهسازی منتهی شود؟
نگهداشتن صادق منصوری در زندان، نه عدالت را تقویت میکند و نه امنیت را؛ تنها شکاف بیاعتمادی را عمیقتر میسازد و معنای «شرافت» را مجازات میکند.
منبع: از دوستان صادق منصوری
#صادق_منصوری #خسرو_علیکردی #مشهد
@Tavaana_TavaanaTech
استاد خوشنویسی مشهد، پس از ۴۵ روز بازداشت، فردا آخرین دفاع خود را ارائه میدهد
صادق منصوری، استاد خوشنویسی انجمن خوشنویسان مشهد، که در تاریخ سیاُم آذرماه بهدلیل حضور در مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی بازداشت شده بود، پس از بیش از چهلوپنج روز بازداشت، سرانجام فردا بیستم بهمنماه برای ارائهٔ آخرین دفاع به شعبهٔ ۹۰۲ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب مشهداحضار شده است.
این در حالی است که آقای منصوری پیشتر بهدلیل حضور بر مزار جاویدنام ابوالفضل آدینهزاده، با پروندهای قضایی مواجه و به دو سال پابند الکترونیکی محکوم شده بود.
پس از بازداشت اخیر خانواده او بارها برای پیگیری مراجعه کردند و تنها پاسخی که شنیدند این بود: «باید منتظر بماند».
در این مدت، اقساط مربوط به پابند الکترونیکی نیز از سوی خانواده و بهصورت حضوری پرداخت میشد.
صادق منصوری نه فعال خشونتطلب است، نه تهدیدی برای جامعه؛ او معلم خوشنویسی است، هنرمندی آرام، انسانی شریف که جرمش تنها «حضور» و «همدلی» بوده است. در همان مراسم، برگهای را با خط نستعلیق خوش و دستان خودش نوشته بود؛ جملهای که امروز بیش از همیشه معنای تلخ خود را آشکار میکند:
«مرگ را داغِ عزیزان بر من آسان کرده است»
پرسش ساده و دردناک اینجاست:
چرا انسانهایی از این جنس باید در زندان باشند؟
در کشوری که رنج، داغ و سوگ همهگیر است، آیا همدردی هم جرم است؟
آیا نوشتن، ایستادن، و سکوتِ محترمانه در کنار بازماندگان، باید به حبس و پروندهسازی منتهی شود؟
نگهداشتن صادق منصوری در زندان، نه عدالت را تقویت میکند و نه امنیت را؛ تنها شکاف بیاعتمادی را عمیقتر میسازد و معنای «شرافت» را مجازات میکند.
منبع: از دوستان صادق منصوری
#صادق_منصوری #خسرو_علیکردی #مشهد
@Tavaana_TavaanaTech
🕊15💔11❤4
تداوم بازداشت ابوالفضل دوخت، فوتبالیست ۱۸ ساله اهل شفت، در رشت
ابوالفضل دوخت، نوجوان ۱۸ ساله و فوتبالیست اهل شفت، روز ۱۹ دیماه در محدوده یخسازی شهر رشت بازداشت شد و دوستان او میگویند تنها اطلاع موجود، نگهداریاش در زندان لاکان رشت است.
بر اساس اطلاعات رسیده از نزدیکان، ابوالفضل دوخت در جریان وقایع ۱۹ دیماه در شهر رشت بازداشت شده و از زمان بازداشت تاکنون اطلاع دقیقی از وضعیت او در دست نیست. نزدیکان این نوجوان تنها مطلع شدهاند که او در زندان لاکان رشت نگهداری میشود.
به گفته دوستانش، در پی پیگیریهای پدر ابوالفضل، به او گفته شده که ممکن است اتهام «محاربه» برای فرزندش در نظر گرفته شود؛ موضوعی که نگرانیهای جدی درباره وضعیت حقوقی و سرنوشت این نوجوان ایجاد کرده است.
پیشتر مقامات قضایی جمهوری اسلامی گفته بودند که اتهام اکثر افراد بازداشت شده محاربه است، موضوعی که موجب نگرانی از صدور فلهای احکام سنگین را افزایش میدهد.
#ابوالفضل_دوخت #رشت
@Tavaana_TavaanaTech
ابوالفضل دوخت، نوجوان ۱۸ ساله و فوتبالیست اهل شفت، روز ۱۹ دیماه در محدوده یخسازی شهر رشت بازداشت شد و دوستان او میگویند تنها اطلاع موجود، نگهداریاش در زندان لاکان رشت است.
بر اساس اطلاعات رسیده از نزدیکان، ابوالفضل دوخت در جریان وقایع ۱۹ دیماه در شهر رشت بازداشت شده و از زمان بازداشت تاکنون اطلاع دقیقی از وضعیت او در دست نیست. نزدیکان این نوجوان تنها مطلع شدهاند که او در زندان لاکان رشت نگهداری میشود.
به گفته دوستانش، در پی پیگیریهای پدر ابوالفضل، به او گفته شده که ممکن است اتهام «محاربه» برای فرزندش در نظر گرفته شود؛ موضوعی که نگرانیهای جدی درباره وضعیت حقوقی و سرنوشت این نوجوان ایجاد کرده است.
پیشتر مقامات قضایی جمهوری اسلامی گفته بودند که اتهام اکثر افراد بازداشت شده محاربه است، موضوعی که موجب نگرانی از صدور فلهای احکام سنگین را افزایش میدهد.
#ابوالفضل_دوخت #رشت
@Tavaana_TavaanaTech
💔15🕊3
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران امروز با صدور بیانیهای اعلام کرد شمار کودکان و نوجوانانی که در جریان انقلاب ملی جان خود را از دست دادهاند، دستکم به ۲۰۰ نفر رسیده است.
در این بیانیه تأکید شده است: «این فهرست آرشیو مرگ نیست؛ کیفرخواستی است علیه سیستمی که کودک را نه صاحب زندگی، بلکه مانعی برای بقای خود میبیند.»
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان با اشاره به نقش آموزش در مواجهه با این خشونت ساختاری، در بخش دیگری از اطلاعیه خود نوشته است:
«ما این نامها را مینویسیم تا آموزش از بیطرفی دروغین بیرون بیاید و جامعه بداند تا وقتی مرگ کودک بیهزینه است، هیچ نظم سیاسیای مشروع نیست.
این فهرست فقط برای سوگواری نیست؛ برای بیدار ماندن است، برای فراموشنکردن این حقیقت که کودککشی، سیاست است.»
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
#دو_صد_نیمکت_خالی #کودککشی_سیستماتیک
@Tavaana_TavaanaTech
در این بیانیه تأکید شده است: «این فهرست آرشیو مرگ نیست؛ کیفرخواستی است علیه سیستمی که کودک را نه صاحب زندگی، بلکه مانعی برای بقای خود میبیند.»
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان با اشاره به نقش آموزش در مواجهه با این خشونت ساختاری، در بخش دیگری از اطلاعیه خود نوشته است:
«ما این نامها را مینویسیم تا آموزش از بیطرفی دروغین بیرون بیاید و جامعه بداند تا وقتی مرگ کودک بیهزینه است، هیچ نظم سیاسیای مشروع نیست.
این فهرست فقط برای سوگواری نیست؛ برای بیدار ماندن است، برای فراموشنکردن این حقیقت که کودککشی، سیاست است.»
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
#دو_صد_نیمکت_خالی #کودککشی_سیستماتیک
@Tavaana_TavaanaTech
💔21🕊5
قتل عام کودکان به اندازه یک مدرسه کامل
محمد حبیبی، سخنگوی شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان نوشت:
دیگر صحبت از «نیمکت» و «کلاس» نیست؛
با رسیدن به عدد ۲۰۰، حالا رسماً یک «مدرسه کامل» را قتلعام کردهاند.
تصور کنید: زنگ مدرسهای را میزنند، اما حیاط خالی است.
۲۰۰ دانشآموز، ۲۰۰ کیف، ۲۰۰ آینده که زیر خاک رفت.
این لیست، کارنامه مردودیِ حکومتی است که پاسخِ سوال را با گلوله داد.
ـ بسیاری از جانباختگان جنایت حکومت در دی ماه ۱۴۰۴ کودک بودند، حتی تعدادی نوزاد هم در بین جانباختگان مشاهده شده است.
هر روز با شناسایی بیشتر قربانیان جنایت جمهوری اسلامی، بر این تعداد افزوده میشود.
حکومتی که برای بقای خود، از هیچ جنایتی فروگذار نکرده و جان انسان برایش ارزشی ندارد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
محمد حبیبی، سخنگوی شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان نوشت:
دیگر صحبت از «نیمکت» و «کلاس» نیست؛
با رسیدن به عدد ۲۰۰، حالا رسماً یک «مدرسه کامل» را قتلعام کردهاند.
تصور کنید: زنگ مدرسهای را میزنند، اما حیاط خالی است.
۲۰۰ دانشآموز، ۲۰۰ کیف، ۲۰۰ آینده که زیر خاک رفت.
این لیست، کارنامه مردودیِ حکومتی است که پاسخِ سوال را با گلوله داد.
ـ بسیاری از جانباختگان جنایت حکومت در دی ماه ۱۴۰۴ کودک بودند، حتی تعدادی نوزاد هم در بین جانباختگان مشاهده شده است.
هر روز با شناسایی بیشتر قربانیان جنایت جمهوری اسلامی، بر این تعداد افزوده میشود.
حکومتی که برای بقای خود، از هیچ جنایتی فروگذار نکرده و جان انسان برایش ارزشی ندارد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
💔30❤3🕊1
ناخودآگاهِ جمعیِ ناتوان از کنش؛
ای خدا، ای فلک، ای طبیعت!
شامِ تاریکِ ما را سحر کن
پیام همراهان
ناخودآگاهِ جمعی ما آکنده از رنج است، اما تهی از کنش. ما درد را بهخوبی میشناسیم، آن را روایت کردهایم، آوازش را خواندهایم و برایش اشک ریختهایم؛ اما هنگامی که نوبت به خشم میرسد، به آن نیروی مرزگذار و تغییرساز، ناگهان زبانمان میگیرد. بهجایش آه میکشیم، ناله میکنیم و چشم به جایی بیرون از خود میدوزیم.
«ای خدا، ای فلک، ای طبیعت!» این فراخوان جمعی، بیش از آنکه دعایی ساده باشد، نشانهی یک الگوی روانیِ ریشهدار است: عادت به واگذاری عاملیت. گویی تاریکی بیفاعل است و سحر باید از جایی بیرون از انسان نازل شود. در این الگو، ما نه کنشگران تاریخ، که تماشاگران تقدیر هستیم؛ محکومانِ صبوری که امید را جانشین مسئولیت کردهایم.
فرهنگ عاطفی ما خشم را یا خطرناک دانسته یا نازیبا. خشم باید تلطیف شود، به ناله بدل گردد، یا در قالب عرفان و رضا حل شود تا نظم نمادین بر هم نخورد. نتیجه، شکلگیری نوعی مظلومیت اخلاقی است: رنج میکشیم، پس حق داریم، اما کنش نمیکنیم. این مظلومیت آرامبخش است، اما ناتوانکننده.
نقد ناخودآگاه جمعی، درست از همینجا آغاز میشود: از بازشناسی این حقیقت که بدون خشمِ آگاهانه، هیچ تغییری ممکن نیست. خشمی که فریاد نیست، ویرانگری نیست، بلکه مطالبه است؛ خشمی که خطاب دارد، مسئول را نشانه میگیرد و از جهان پاسخ میخواهد.
شاید وقت آن رسیده که بهجای التماس برای سحر،
جرئت کنیم تاریکی را نامگذاری کنیم
و سهم خودمان را در ساختن صبح بپذیریم
#خشم #کنشگری #مسئولیت_پذیری #مبارزه_مدنی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ای خدا، ای فلک، ای طبیعت!
شامِ تاریکِ ما را سحر کن
پیام همراهان
ناخودآگاهِ جمعی ما آکنده از رنج است، اما تهی از کنش. ما درد را بهخوبی میشناسیم، آن را روایت کردهایم، آوازش را خواندهایم و برایش اشک ریختهایم؛ اما هنگامی که نوبت به خشم میرسد، به آن نیروی مرزگذار و تغییرساز، ناگهان زبانمان میگیرد. بهجایش آه میکشیم، ناله میکنیم و چشم به جایی بیرون از خود میدوزیم.
«ای خدا، ای فلک، ای طبیعت!» این فراخوان جمعی، بیش از آنکه دعایی ساده باشد، نشانهی یک الگوی روانیِ ریشهدار است: عادت به واگذاری عاملیت. گویی تاریکی بیفاعل است و سحر باید از جایی بیرون از انسان نازل شود. در این الگو، ما نه کنشگران تاریخ، که تماشاگران تقدیر هستیم؛ محکومانِ صبوری که امید را جانشین مسئولیت کردهایم.
فرهنگ عاطفی ما خشم را یا خطرناک دانسته یا نازیبا. خشم باید تلطیف شود، به ناله بدل گردد، یا در قالب عرفان و رضا حل شود تا نظم نمادین بر هم نخورد. نتیجه، شکلگیری نوعی مظلومیت اخلاقی است: رنج میکشیم، پس حق داریم، اما کنش نمیکنیم. این مظلومیت آرامبخش است، اما ناتوانکننده.
نقد ناخودآگاه جمعی، درست از همینجا آغاز میشود: از بازشناسی این حقیقت که بدون خشمِ آگاهانه، هیچ تغییری ممکن نیست. خشمی که فریاد نیست، ویرانگری نیست، بلکه مطالبه است؛ خشمی که خطاب دارد، مسئول را نشانه میگیرد و از جهان پاسخ میخواهد.
شاید وقت آن رسیده که بهجای التماس برای سحر،
جرئت کنیم تاریکی را نامگذاری کنیم
و سهم خودمان را در ساختن صبح بپذیریم
#خشم #کنشگری #مسئولیت_پذیری #مبارزه_مدنی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍6💔2👌1🕊1
سینا یوسفی، وکیل دادگستری، با انتشار توییتی از بازداشت سه وکیل دیگر در شهرهای مختلف ایران خبر داده است.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، امیر بهادریفر، عضو کانون وکلای دادگستری خراسان رضوی، و محسن درگینژاد، عضو کانون وکلای دادگستری خراسان، روز ۲۰ دیماه در شهر مشهد بازداشت شدهاند. همچنین گزارش شده است که داریوش گنجهپور قشقایی، عضو کانون وکلای دادگستری فارس، در شهر شیراز بازداشت شده است.
تا زمان تنظیم این گزارش، هیچگونه توضیح رسمی درباره دلایل بازداشت، نهاد بازداشتکننده یا محل نگهداری این وکلا منتشر نشده است.
بازداشت وکلای دادگستری، بهویژه بدون اطلاعرسانی شفاف، محرومکردن آنان از دسترسی به وکیل، و گزارشها درباره اعمال خشونت و شکنجه، نقض آشکار اصول دادرسی عادلانه و حملهای مستقیم به حق دفاع شهروندان است. تداوم این روند، نهتنها استقلال نهاد وکالت را هدف قرار میدهد، بلکه جامعه را در برابر سرکوب سیستماتیک، هرچه بیشتر بیدفاع میسازد. سکوت در برابر چنین اقداماتی، به معنای عادیسازی حذف حق دفاع و گسترش فضای سرکوب خواهد بود.
#وکلای_در_معرض_خطر
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعات منتشرشده، امیر بهادریفر، عضو کانون وکلای دادگستری خراسان رضوی، و محسن درگینژاد، عضو کانون وکلای دادگستری خراسان، روز ۲۰ دیماه در شهر مشهد بازداشت شدهاند. همچنین گزارش شده است که داریوش گنجهپور قشقایی، عضو کانون وکلای دادگستری فارس، در شهر شیراز بازداشت شده است.
تا زمان تنظیم این گزارش، هیچگونه توضیح رسمی درباره دلایل بازداشت، نهاد بازداشتکننده یا محل نگهداری این وکلا منتشر نشده است.
بازداشت وکلای دادگستری، بهویژه بدون اطلاعرسانی شفاف، محرومکردن آنان از دسترسی به وکیل، و گزارشها درباره اعمال خشونت و شکنجه، نقض آشکار اصول دادرسی عادلانه و حملهای مستقیم به حق دفاع شهروندان است. تداوم این روند، نهتنها استقلال نهاد وکالت را هدف قرار میدهد، بلکه جامعه را در برابر سرکوب سیستماتیک، هرچه بیشتر بیدفاع میسازد. سکوت در برابر چنین اقداماتی، به معنای عادیسازی حذف حق دفاع و گسترش فضای سرکوب خواهد بود.
#وکلای_در_معرض_خطر
@Tavaana_TavaanaTech
🕊12❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرهاد سهرابزاده، ۳۵ ساله، در تیراندازی ۱۹ دی تهرانپارس کشته شد
فرهاد سهرابزاده، از نمایشگاهداران منطقه دلاوران تهران، در جریان تیراندازی شامگاه ۱۹ دیماه در محدوده تهرانپارس هدف گلوله قرار گرفت و بر اثر شدت جراحات جان باخت.
بر اساس روایتهای رسیده از نزدیکان، شامگاه ۱۹ دیماه همزمان با تجمع جمعیتی معترض در تهرانپارس، تیراندازی گستردهای در منطقه رخ داد. گفته میشود در حالیکه صدای رگبار هوایی موجب هراس و پراکندگی مردم شده بود، افرادی با لباس شخصی در میان جمعیت با سلاح کمری اقدام به تیراندازی کردند. در این میان، فرهاد سهرابزاده با اصابت گلولهای از فاصله نزدیک به ناحیه پهلو بهشدت مجروح شد؛ جراحتی که به آسیب جدی کبد انجامید. او پس از انتقال به بیمارستان و بهدلیل خونریزی شدید، در اتاق عمل جان خود را از دست داد.
خانواده او میگویند پیکر فرهاد تنها با این شرط تحویل داده شد که علت مرگ «اقدام تروریستی» اعلام شود و او شهید معرفی گردد.
پیکر فرهاد سهرابزاده در بهشتزهرا و در قطعهای که مزار پدرش نیز در آن قرار دارد، به خاک سپرده شد.
#فرهاد_سهراب_زاده #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
فرهاد سهرابزاده، از نمایشگاهداران منطقه دلاوران تهران، در جریان تیراندازی شامگاه ۱۹ دیماه در محدوده تهرانپارس هدف گلوله قرار گرفت و بر اثر شدت جراحات جان باخت.
بر اساس روایتهای رسیده از نزدیکان، شامگاه ۱۹ دیماه همزمان با تجمع جمعیتی معترض در تهرانپارس، تیراندازی گستردهای در منطقه رخ داد. گفته میشود در حالیکه صدای رگبار هوایی موجب هراس و پراکندگی مردم شده بود، افرادی با لباس شخصی در میان جمعیت با سلاح کمری اقدام به تیراندازی کردند. در این میان، فرهاد سهرابزاده با اصابت گلولهای از فاصله نزدیک به ناحیه پهلو بهشدت مجروح شد؛ جراحتی که به آسیب جدی کبد انجامید. او پس از انتقال به بیمارستان و بهدلیل خونریزی شدید، در اتاق عمل جان خود را از دست داد.
خانواده او میگویند پیکر فرهاد تنها با این شرط تحویل داده شد که علت مرگ «اقدام تروریستی» اعلام شود و او شهید معرفی گردد.
پیکر فرهاد سهرابزاده در بهشتزهرا و در قطعهای که مزار پدرش نیز در آن قرار دارد، به خاک سپرده شد.
#فرهاد_سهراب_زاده #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
💔13❤2🕊2
روزنامه شرق در گزارشی به قلم نسترن فرخه، از پیامدهای هولناک درماننشدن یا درمان دیرهنگام مجروحان اعتراضات دیماه پرده برداشته است؛ زخمیهایی که بهدلیل ترس از بازداشت و احضار، به بیمارستان مراجعه نکردند و زخمهایشان را در خانه مداوا کردند.
در این گزارش آمده است که نتیجه این ترس، برای برخی نابینایی کامل، خطر قطع عضو، عفونتهای شدید، ناتوانی دائمی و حتی مرگ بوده است. شاهدان عینی و مجروحان در گفتوگو با شرق روایت کردهاند که چگونه ساچمهها را با کمک خانواده، در خانه از بدن خارج کردهاند و هفتهها با درد، بیحسی و عفونت زندگی کردهاند.
امیرعلی، یکی از مجروحان، میگوید نزدیک به ۷۰ ساچمه به بدنش اصابت کرده و هنوز تعدادی از آنها در بافت بدنش باقی مانده است.
این گزارش نشان میدهد که ترس از پیگرد قضایی، چگونه حق ابتدایی درمان را از معترضان گرفته و بیمارستان را برای بسیاری به مکانی ناامن بدل کرده است؛ وضعیتی که پیامدهای آن هنوز ادامه دارد و قربانی میگیرد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
در این گزارش آمده است که نتیجه این ترس، برای برخی نابینایی کامل، خطر قطع عضو، عفونتهای شدید، ناتوانی دائمی و حتی مرگ بوده است. شاهدان عینی و مجروحان در گفتوگو با شرق روایت کردهاند که چگونه ساچمهها را با کمک خانواده، در خانه از بدن خارج کردهاند و هفتهها با درد، بیحسی و عفونت زندگی کردهاند.
امیرعلی، یکی از مجروحان، میگوید نزدیک به ۷۰ ساچمه به بدنش اصابت کرده و هنوز تعدادی از آنها در بافت بدنش باقی مانده است.
این گزارش نشان میدهد که ترس از پیگرد قضایی، چگونه حق ابتدایی درمان را از معترضان گرفته و بیمارستان را برای بسیاری به مکانی ناامن بدل کرده است؛ وضعیتی که پیامدهای آن هنوز ادامه دارد و قربانی میگیرد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
💔17🕊3❤1
Forwarded from گفتوشنود
پروا بهداد، شهروند بهائی ساکن اصفهان، روز شنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۴ برای اجرای حکم قطعی سه سال حبس تعزیری به زندان دولتآباد این شهر منتقل شد؛ حکمی که به گفته منابع حقوق بشری در چارچوب برخوردهای قضایی سیستماتیک با جامعه بهائی در ایران صادر شده است.
بر اساس گزارشهای دریافتی از منابع حقوق بشری، پروا بهداد پس از احضار از سوی مراجع قضایی، برای اجرای حکم قطعی سه سال حبس تعزیری به زندان دولتآباد اصفهان منتقل شد. این انتقال بدون اعلام جزئیات شفاف درباره روند رسیدگی قضایی، امکان تعلیق مجازات یا ارائه توضیح رسمی درباره مستندات حکم صورت گرفته است.
به گفته فعالان حقوق بشر، پرونده این شهروند بهائی در چارچوب روندی گستردهتر از برخوردهای قضایی هدفمند با اعضای جامعه بهائی در ایران قرار دارد؛ روندی که طی آن، شهروندان بهائی در شهرهای مختلف با احکام زندان، ضبط اموال، پلمب محل کسب و محدودیتهای اجتماعی مواجه شدهاند.
تا زمان تنظیم این خبر، مقامات قضایی توضیح روشنی درباره اتهامات منتسب به پروا بهداد ارائه نکردهاند. نهادهای بینالمللی حقوق بشری پیشتر بارها نسبت به تداوم فشارهای قضایی و امنیتی بر جامعه بهائی در ایران هشدار داده و این اقدامات را مصداق نقض آزادی دین و تبعیض ساختاری ارزیابی کردهاند.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بر اساس گزارشهای دریافتی از منابع حقوق بشری، پروا بهداد پس از احضار از سوی مراجع قضایی، برای اجرای حکم قطعی سه سال حبس تعزیری به زندان دولتآباد اصفهان منتقل شد. این انتقال بدون اعلام جزئیات شفاف درباره روند رسیدگی قضایی، امکان تعلیق مجازات یا ارائه توضیح رسمی درباره مستندات حکم صورت گرفته است.
به گفته فعالان حقوق بشر، پرونده این شهروند بهائی در چارچوب روندی گستردهتر از برخوردهای قضایی هدفمند با اعضای جامعه بهائی در ایران قرار دارد؛ روندی که طی آن، شهروندان بهائی در شهرهای مختلف با احکام زندان، ضبط اموال، پلمب محل کسب و محدودیتهای اجتماعی مواجه شدهاند.
تا زمان تنظیم این خبر، مقامات قضایی توضیح روشنی درباره اتهامات منتسب به پروا بهداد ارائه نکردهاند. نهادهای بینالمللی حقوق بشری پیشتر بارها نسبت به تداوم فشارهای قضایی و امنیتی بر جامعه بهائی در ایران هشدار داده و این اقدامات را مصداق نقض آزادی دین و تبعیض ساختاری ارزیابی کردهاند.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊7💔5