جلسه چهارم خشونت پرهیزی در تاریخ با رامین جهانبگلو: عدم خشونت و اسلام

در قسمت چهارم وبینار خشونت‌پرهیزی در تاریخ به نسبت دین اسلام و اندیشه عدم خشونت پرداخته می‌شود و زندگی مسلمانان خشونت‌پرهیزی همچون مولانا ابوالکلام آزاد (۱۹۵۸-۱۸۸۸) خان عبدالغفار خان (۱۹۸۸-۱۸۹۰) به عنوان همراهان گاندی در مبارزات خشونت‌پرهیز مورد بررسی قرار می‌گیرند. پرسش اصلی در این قسمت این است که آیا اسلام مبلغ و مروج خشونت‌گرایی است و آیا با ایمان و اعتقاد به اسلام می‌توان خشونت‌پرهیز هم بود؟

لینک ویدئو در IGTV:
http://bit.ly/2KFe153

لینک ویدئو در یوتیوب:
http://bit.ly/2KCd91e

#توانا #کلاس_توانا #آموزشکده_توانا #tavaana #عدم_خشونت
@Tavaana_TavaanaTech

لغت‌نامه کدخدا، ۵۹: پرستو و بالا و پایین و نگهبان و شاداب و قتل

پرستو چه باشد؟ نوعی پرنده ماده که در آشیانه می‌نشیند و هر وقت ماموریت پیدا کرد به سراغ آقایی می‌رود که چیزهایی را که از بالا نمی‌تواند به دست آورد از پایین به دست آورد. در کا.گ.ب (سازمان اطلاعاتی کمونیستی شوروی) یک خانه بود که به آن خانه پرستوها می‌گفتند. در آن خانه خانم‌ها اطلاعات عوامل مشکوک و ضد استالین را می‌گرفتند و به آن‌ها چیز می‌دادند. در ایران چون پرستو و بلبل هم باید طبق قوانین شرعی رفتار کنند، قضیه عمیق‌تر می‌شود. در نوادر راغب آمده است: یکی از معاویه چیزی می‌خواست به زنش هدیه‌ای داد و معاویه به آن کار راضی شد، گفت: ما هر وقت نتوانیم چیزهای مهم را از بالا به دست بیاوریم از پایین به دست می‌آوریم. ‌و اکنون باید بدانی بالا و پایین چیست.

بالا و پایین چیست؟ بالا یک جای خیلی بالا در نظام است در حد رهبر و خانواده لاریجانی و رئیس جمهور (وقتی رئیس تدارکات نباشد)، پایین یک جایی است در مزلوآباد که در آن امت مفلوک زیر خط فقر جفت شش بازی می‌کنند و همه‌اش یک و دو می‌آورند. در جهان سوم راه‌رفتن به بالا از چند طریق است: طناب کودتا: طناب را می‌اندازیم به دیوار و می‌رویم بالا، اگر از آن‌طرف سالم آمدیم پایین که پنجاه سال می‌مانیم وگرنه آخ! خیلی درد دارد. عیب کودتا این است که موقع رفتن آدم را از توی چاه یا زیر پل مثل صدام یا قذافی می‌کشند بیرون و سگ‌کشی می‌کنند. نردبان حزبی: یکی از راه‌های بالارفتن در جهان سوم، بالارفتن از نردبان حزبی است، ولی این کار خیلی مطمئن نیست، چون امروز حزب شما ضد امپریالیست است، ده سال بعد می‌شود سرباز امپریالیزم، یا امروز حزب شما چپ طرفداری سندیکا و تعاونی است، یک سال که از قدرت بیرون برود یکهو می‌شود طرفدار دامپینگ و انحصارات. فقط می‌ماند بالارفتن از دیوار از روی شانه دوستان که آن هم معلوم نیست؛ یا آن که پایین مانده زیر پای آدم را خالی می‌کند یا آن که رفته بالا از آن بالا پی‌پی می‌کند به هیکل آدم، یا وقتی رفت بالای دیوار همان‌جا می‌ماند و نگهبان می‌شود علیه شما. و اکنون باید بدانی نگهبان چیست و چه وظیفه دارد.

نگهبان چیست؟ نگهبان یا دربان یا محافظ یا حراست موجودی است زمخت و کلفت که از حداقل اطلاعات بی‌بهره است و هیچ حرفی را نمی‌فهمد و وظیفه‌اش این است که آدم‌هایی که داخل هستند را از شر آدم‌هایی که بیرون هستند حفظ کند. نگهبان معمولا اصلا موجود باهوشی نیست، ولی در اغلب موارد به محض این‌که چشمش به پول می‌افتد تبدیل به یک نابغه می‌شود و در کمال شادابی همه راه‌ها را نشان آدم می‌دهد. و اکنون باید بدانی شاداب چیست.

شاداب چه باشد؟ شاداب موجودی است بدبخت و مفلوک و بدشانس که روم به دیوار گلاب به روی شما خدای ناکرده در روز تولد خواهرش چهار تا عکسش منتشر شده و حالا فتا و ناجا و شاجا و نساجا و نماجا و نهاجا و بقیه همه دنبال این می‌گردند که شورتش بنفش بود یا سوتینش؟ موجودی که همه او را مرفه بی‌درد می‌دانند ولی خودش بدهکار است. موجود شاداب هر روز در اینستاگرام این حرف‌ها را می‌شنود: «بدبخت، منفعل، بی‌شعور، از دور دستی بر آتش، دور از گود، آفریقا همبرگر ده هزار تومنه اونوقت تو...، بدبخت بیچاره سعودی بچه‌کش، عنصر صهیونیست فراماسون بهایی، قاتل آدم‌کش و ... .» و اکنون باید بدانی قتل چیست و به چه دردی می‌خورد.

قتل چه باشد؟ یکی از راه‌های حل اختلاف خانوادگی قتل است. چون درست است که طرف دیگر جان ندارد، ولی اعتراضی هم ندارد، بنابراین مشکل حل می‌شود.
- مرد: من دیگه نمی‌تونم ادامه بدم. بهتره جدا بشیم.
- پرستو: مخالفم، من عاشقتم، صد تا عکس دو نفره داریم، نمی‌خوام جدا بشم (خیره به دوربین).
- مرد: مهریه و خونه ولنجک و حضانت بچه رو هم می‌دم به تو.
- پرستو: ما که بچه نداریم، عشق من، بیا بریم بچه‌دار شیم، لباس چی بپوشم؟ یا چی در بیارم؟
- مرد: پس قبول کردی که جدا بشیم؟
- پرستو: نه، من جدا نمی‌شم باید همین الان هم سه چهار تا بچه بیاریم... .
- مرد: پس برو حموم.
- زن: وقتی بهت گفتم بیا، تو بیا. [در همین موقع مرد به طور عادی و در کمال خونسردی دستپاچه می‌شود و چند خشاب گلوله خالی می‌کند توی شکم زن. بعد فکر می‌کند: به موقع عقب کشیدم، ممکنه بمیره ولی بچه‌دار نمی شیم. مرد اول به قم می‌رود، بعد تصمیم می‌گیرد برود به حج و کربلا و نجف و مشهد ولی به کلانتری می‌رود و چای می‌خورد.]
در بعضی مواقع قتل به دلیل شاداسپرمی رخ می‌دهد. پس باید بدانی که شاداسپرم چه باشد.
 
کدخدای علی‌آباد علیا

http://bit.ly/2KH72sj

#طنز #لغتنامه_کدخدا #توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ویدئویی از خانم «پوری بنایی» - بازیگر برجسته سینمای پیش از انقلاب - که در آن از نقش شهبانو فرح پهلوی در برپایی جشن هنر شیراز تجلیل می‌کند و آن را فرصتی برای هنرمندان ایران و عرضه هنرنمایی‌شان در عرصه‌های مختلف می‌داند.

این جشن از سال ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۶ به مدت ۱۱ دوره برگزار شد و هر تابستان، به مدت نزدیک به دو هفته ایران را تبدیل به یک مرکز هنری بزرگ می‌کرد. شهبانو فرح پهلوی کلید آغاز آن را زد و «رضا قطبی» - رییس سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران - و فرخ غفاری - معاون فرهنگی رضا قطبی - از جمله کسانی بودند که از همان آغاز طرح جشن هنر شیراز در برگزاری آن مدخلیت داشتند.

پوری بنایی قبل از وقوع انقلاب اسلامی قراردادهایی با کشورهای آمریکایی و اروپایی داشت که با وقوع انقلاب نتوانست دو سه سالی از ایران خارج شود. البته تصمیم هم نداشت ایران را ترک کند. در این باره می‌گوید: «می‌خواستم هر کاری که می‌کنم در همین آب و خاک باشد.»

درباره‌ی پوری بنایی بیشتر بخوانید :
bit.ly/2UIDBfO
.
#پوری_بنایی #جشن_هنر #جشن_هنر_شیراز #فرح_پهلوی #سینمای_ایران #هنر #هنرمند #توانا #آموزشکده_توانا #انقلاب_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

الفبای حمایتگری

جلسه اول: درآمدی بر حمایت‌گری

در این دوره پایه‌ی «حمایت‌گری» در هشت جلسه کنشگرانی که در حوزه حمایت‌گری برای آزادی و عدالت اجتماعی فعال هستند، با بنیادی‌ترین مهارت‌های حمایت‌گری آشنا می‌‌شوند.

در جلسه اول با معنا و مفهوم حمایت‌گری یا همان Advocacy بیش‌تر آشنا می‌شویم.

https://tavaana.org/fa/Advocacy_1

لینک یوتیوبَ:
http://bit.ly/2KE0LxN

فرمت شنیداری در ساوندکلاد:
http://bit.ly/2KGjTev
لینک ثبت‌نام دوره:
http://bit.ly/319nTKr
فرم پیش‌آزمون دوره:
http://bit.ly/30XVQNJ
فرم جلسه اول:
http://bit.ly/2KENuoO

#ویدئو_آموزشی
#الفبای_حمایتگری

@tavaana

@Abcadvocacy

الفبای حمایتگری - فایل صوتی جلسه اول

جلسه اول: درآمدی بر حمایت‌گری

در این دوره پایه‌ی «حمایت‌گری» در هشت جلسه کنشگرانی که در حوزه حمایت‌گری برای آزادی و عدالت اجتماعی فعال هستند، با بنیادی‌ترین مهارت‌های حمایت‌گری آشنا می‌‌شوند.

در جلسه اول با معنا و مفهوم حمایت‌گری یا همان Advocacy بیش‌تر آشنا می‌شویم.

https://tavaana.org/fa/Advocacy_1

لینک یوتیوبَ:
http://bit.ly/2KE0LxN
فرمت شنیداری در ساوندکلاد:
http://bit.ly/2KGjTev
لینک ثبت‌نام دوره:
http://bit.ly/319nTKr
فرم پیش‌آزمون دوره:
http://bit.ly/30XVQNJ
فرم جلسه اول:
http://bit.ly/2KENuoO

#ویدئو_آموزشی
#الفبای_حمایتگری

@tavaana

@Abcadvocacy

دوم خرداد ۱۳۷۶ که خاتمی به عنوان رئیس‌جمهور بر سر کار آمد اصطلاح «جامعه‌ی مدنی» از یک واژه روشنفکری در کتاب‌های علوم اجتماعی و مجلات روشن‌فکری به عنوان یک شعار سیاسی از کتاب‌خانه‌ها به خانه‌ها آمد و از مجله‌ها به محله‌ها رسید.
.
در کتاب ارزشمند «جامعه مدنی، گفتارها، زمینه‌ها و تجربه‌ها» دکتر کاظم علمداری، جامعه‌شناس می‌کوشد که بگوید جامعه‌ی مدنی چیست.
ایشان توضیح می‌دهند که چگونه در جوامع دموکراتیک، جامعه‌ی مدنی، حافظ دموکراسی و دیده‌بان عملکرد دولت و بخش خصوصی است و چگونه جامعه‌ی مدنی در نظام‌ها و جوامع غیردموکراتیک پیگیر حقوق شهروندی، مدنی و صنفی افراد و پشتیبان جنبش‌های اجتماعی است.
.
جامعه‌ی مدنی چیست و پیش‌زمینه‌ها و نقش جامعه مدنی به طور مشخص در جوامع در حال توسعه و غیردموکراتیک مانند جامعه‌ی کنونی ایران چیست؟
.
این کتاب به این پرسش‌ها و بسیاری از پرسش‌های دیگر در این حوزه پاسخ می‌دهد. شهروندان با این آگاهی و شناخت در خواهند یافت که شکل‌گیری و بسط جامعه‌ی مدنی می‌تواند کدام گره از کار فروبسته‌شان بگشاید و چرا شکل‌گیری جامعه مدنی مهم است و چرا این بحث تنها یک بحث و گفتار آکادمیک نیست به کار محافل روشنفکرانه بیاد و از طرفی خواهیم دانست که چرا در جوامع غیردموکراتیک، نظام‌های اقتدارگرا تا این اندازه به کوچک‌شدن و کم‌رنگ‌شدن جامعه مدنی می‌کوشند.
.
این کتاب توسط آموزشکده توانا تهیه شده است و شما می‌توانید آن را به رایگان دانلود کرده و بخوانید و همین‌طور در اختیار دیگران قرار دهید.
.
کتاب «جامعه مدنی، گفتارها، زمینه‌ها و تجربه‌ها» - کاظم علمداری از لینک زیر دانلود کنید.
https://goo.gl/MYno65
.
#جامعه_مدنی #حکومت_دموکراتیک #نقش_شهروندی #عدالت_سیاسی #اعتراضات_مدنی #آموزشکده_توانا #tavaana

#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

#علیرضا_شیرمحمدی جوان ۲۱ ساله و زندانی سیاسی، که پیشتر در اعتراض به عدم رعایت اصل ‎#تفکیک_جرایم و همبند شدن با قاتل‌ها و داعشی‌ها و ... و با درخواست انتقال به زندان اوین اعتصاب غذا کرده بود، امروز در زندان ‎#فشافویه توسط دو تن از زندانیان جرائم ‎#قتل_عمد و مواد مخدر کشته شد!

علیرضا شیرمحمدی در تیرماه ۹۷ به علت فعالیت در فضای مجازی بازداشت شده و در دادگاه بدوی توسط قاضی صلواتی به ۸ سال زندان محکوم شده بود.

او تنها فرزند و نان‌آور خانواده اش بود. بارها به عدم تفکیک زندانیان سیاسی با زندانیان قتل‌عمد و موادمخدر و داعش اعتراض کرده بود.

مسئولیت کشته شدن این جوان، بر عهده نظام جمهوری اسلامی و به خصوص قوه‌قضاییه و سازمان زندان‌ها است.

لینک خبر اعتصاب غذای علیرضا که در اسفند ۹۷ در توانا منتشر شده بود:
http://bit.ly/2KHlMrw

کتاب زندان در ایران
http://goo.gl/8eWnoP

درباره حقوق زندانیان بیشتر بدانید:
http://bit.ly/30sIk4n

@Tavaana_TavaanaTech

تاکسی اسنپ یا خودرو گشت ارشاد؟!
طرح از بهنام محمدی
@Behtoons

در پی پیاده‌کردن یک خانم مسافر توسط راننده تاکسی اینترنتی #اسنپ و فشار گروه‌های فشار به مدیران اسنپ، مدیران اسنپ به جای برخورد با آن راننده او را تشویق کردند.
http://bit.ly/31r3W1w

#کارتون #توانا #گشت_ارشاد

@Tavaana_TavaanaTech

سالگرد درگذشت هدی صابر

هدی صابر پژوهشگر، روزنامه‌نگار، فعال ملی مذهبی، زندانی سیاسی و از گردانندگان مجله توقیف شده «ایران فردا»، در ۱۲ خرداد ۱۳۹۰ در زندان اوین و در اعتراض به مرگ مشکوک هاله سحابی دست به اعتصاب غذا زد و در ۲۱ خرداد پس از انتقال از زندان به بیمارستان مدرس بر اثر نارسایی قلبی درگذشت.منابع نزدیک به مخالفان حکومت ایران، علت مرگ هدی صابر را ضرب و شتم از سوی مأموران امنیتی زندان اوین، عنوان کرده‌اند.

در ویدئویی که مشاهده می‌کنید هدی صابر به نقد جریان اصلاحات حکومتی و سایر جریانات سیاسی داخل می‌پردازد:

"به نظر من اخلاق و سیاست حوزه مشترک دارد. متاسفانه در دو دهه اخیر، خصوصاً در دوران اصلاحات فعالیت سیاسی مرادف شد با لابی و بده بستان. الان نیروهای سیاسی ایران تبدیل شده‌اند به کارمندِ سیاسی با تلقی شرکت سهامی از تشکیلات. هیچ دوره‌ای در ایران نبوده است که جریان موسوم به اپوزسیون در حفظ وضع موجود مشارکت کند. سکوت، سکوت، سکوت، مماشات، مماشات، مماشات و سازش، سازش، سازش؛ شخصی که باید شاخصهِ عنصر مبارز اجتماعی، با پرنسیپ های اخلاقی خاص خودش باشد، تبدیل شده به یک کارمندِ سیاسی بروکراتِ تکنوکرات که در حقیقت سهمش را از شرایط قدرت می‌طلبد. بخشی از اپوزسیون چه درون حاکمیت و چه بیرون حاکمیت اگر سهم الشراکتشان را بدهی، هیچ نخواهند گفت."

یادش گرامی!
https://bit.ly/2HDpywL

@Tavaana_TavaanaTech

علیرضا شیرمحمدعلی که دیروز در زندان تهران بزرگ بدست دو زندانی شرور به قتل رسید، پیش از این در نامه‌ای از اینکه رسانه‌ها به نام و رنج امثال او بی‌توجهی می‌شود، گله و شکایت می‌کند. این آخرین نامه او بود.
.
✍️ علیرضا شیرمحمدعلی
.
«چگونه صدای اعتراضمان را از اين حصار خارج كنيم در صورتی كه اگر باب میل برخی رسانه‌ها (همان به ظاهر ناجی‌ها نباشد) از انتشار آن امتناع می‌كنند، همان جريان‌هایی كه در بوق و كرنا كرده‌اند كه حامی مردم به ويژه طبقه كارگر هستند اما در خيلی از موقعيت‌ها به خاطر منافع خودشان كارگران را ناديده گرفته‌اند.
.
ما به خاطر حق‌طلبی راهی زندان شده‌ايم نه قاتل بوده‌ايم نه غارتگر. اما چرا ما را همچون موجودی بی‌ارزش كنار گذاشته‌اند؟! شايد به خاطر این‌که افكار و مطالباتمان همسو با منافع فلان حزب و رسانه نبوده و یا از ما حمايت نکرده‌اند چون در آينده ممكن بوده از ايشان تبعيت نكنيم و شايد اصلاح‌طلبی بيش نيستند كه نقاب ناجيان را بر چهره زده‌اند.
.
قريب به دوماه است برزان محمدی در اعتصاب غذا به سر می‌برد ولی ناجيان دروغين كوچكترين تلاشی برای پوشش دادن اقدام اعتراضی او نكرده‌اند. برزان به خاطر اعتراض به اوضاع افتضاح زندان تهران بزرگ اعتصاب کرده است. اين زندان برای نگهداری مجرمين يا متهمين عقیدتی سياسی نيست و نگهداری ما در اين زندان غيرقانونی صورت گرفته است.
.
حال فلان خانم يا آقای دور از خطر پشت تریبون حرف از برابری و نافرمانی مدنی می‌زند، اين اشخاص كه دم از مبارزه می‌زنند خود در اين راه چه كرده‌اند؟ فقط می‌توانم بگويم با فعاليت‌های من وشما برای شبكه‌هايشان اعتبار و بيننده جذب می‌كنند.
.
من بهتر می‌بينم گمنام و ساكت باقی بمانم تا اين‌كه به خاطر شنيده شدن فرياد اعتراضم به هر خفت و خواری تن دهم. من برای عقيده‌ام زندانی شده‌ام و حالا به خاطر تيتر شدن در اين رسانه‌ها به هيچ عنوان به نفع اينان تغیيرش نخواهم داد».
.
#علیرضا_شیرمحمدعلی #تهران_بزرگ #سازمان_زندان‌ها #حقوق_بشر #تفکیک_جرایم #آموزشکده_توانا #جمهوری_اسلامی #توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز سیاوش قمیشی، هنرمندی برای همه فصول

سیاوش قمیشی، آهنگ‌ساز و خواننده‌ سرشناس ایرانی روز بیست‌ویکم خردادماه سال ۱۳۲۴در قمیش، محله‌ای در شهر دزفول در استان خوزستان دیده به جهان گشود. «قميش جايی است در دزفول، يک قطعه زمينی است که پدران من از اونجا می‌آيند. من متولد ۲۱ خرداد ۱۳۲۴ صادره از اهواز، شماره شناسنامه ۱۷۳.هشت ماهه بودم که آمدم تهران، از هشت ماهگی تهران بودم تا چهارده سالگی، چهارده سالگی رفتم لندن، بيست و پنج سالگی برگشتم، سه چهار سال ديگه موندم، انقلاب شد. از سال ۱۹۷۸ که می‌شه بيست و پنج ، بيست و شش سال پيش در لس‌آنجلس زندگی می‌کنم و الان توی اين فکر هستم که هر چه زودتر از اين لس‌آنجلس يک جوری بزنم بيرون!»

سیاوش در خانه‌ای بالید که برادرش آکاردئون می‌آموخت و مادرش نیز نزد یک معلم روس به نام «اُلگا» پیانو می‌آموخت. سیاوش کودکی بود که هنوز پاهایش به پدال‌های #پیانو نمی‌رسید که پشت یاز پیانوی مادر می‌نشست و با پدال‌های آن بازی می‌کرد و این‌گونه شد که سیاوش به موسیقی علاقه‌مند شد. سیاوش قمیشی تنها ۱۴ سال داشت که اولین آهنگ را برای ضیا ساخت. او چند سال پیش در گفت‌وگو با بی‌بی‌سی و در پاسخ این پرسش که «بعد از ۳۰ سال آهنگ سازی به چه نتيجه ای رسيديد؟» می‌گوید: «من ۳۰ ساله که آهنگ‌‌‌سازی می‌کنم؟!!! من آهنگ «ای قايقران به کجا می روی» که ضياء خونده رو ۱۴ سالم بود ساختم و الان ۵۸ سالمه که ميشه ۴۴ سال آهنگ‌سازی! .... به نتيجه خوبی رسيدم. جايی ايستادم که م‌ دونم وقتی آلبوم‌هام مياد بيرون ملت باهاش حال می‌کنند و زنگ می‌زنند، جوان‌ها پيغام می‌گذارند ، E-Mail می‌زنند ... کيف می‌کنم که اين‌ها با من هستند و من هم باهاشون هستم.»

#سیاوش_قمیشی در لندن موفق به اخذ مدرک کارشناسی ارشد #موسیقی در رشته‌ی آهنگ‌سازی از دانشگاه Royal Society Of Arts می‌شود. سیاوش قمیشی در سال ۱۹۷۱ و پس از حدود دوازده‌سال زندگی در لندن، در سن بیست‌وپنج سالگی تصمیم می‌گیرد که به تهران بازگردد. پس از بازگشت به ایران، قمیشی به هم‌کاری با کورش یغمایی می‌پردازد.« کورش يغمايی دوست زمان بچگی من بود و ما با هم خيلی خيلی زياد دوست بوديم. کلاس هفتم که من در ايران دبيرستان البرز می‌رفتم کورش دبيرستان هدف می‌رفت و ما با همديگه همون موقع می‌زديم و می‌خونديم. بعدها هم من باز می‌رفتم و بر می‌گشتم.» سیاوش پس از ورد به ایران گروهی به نام Stars تشکیل داد و در آن گروه به بازخوانی آهنگ‌های خارجی پرداخت.

بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2KFxdjb

@Tavaana_TavaanaTech

درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت سوم)

یکی از بهترین روش‌های اعتراضات عمومی استفاده از نافرمانی مدنی در سطح گسترده است. در حکومت‌های تمامیت‌گرا، وقتی حکومت تلاش دارد به همه شئونات زندگی مردم دخالت بکند به راحتی می‌توان در مورد قوانین ناعادلانه آن از نافرمانی مدنی استفاده کرد.

https://goo.gl/i9EXw7
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/PFVNDm

#اسلایدشو #مقاومت_مدنی #نافرمانی_مدنی #توانا #آموزشکده_توانا

درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت اول)
https://goo.gl/ureTFT
درس‌های مقاومت مدنی از الف تا ی (قسمت دوم)
https://goo.gl/VTQ2Dc
.
@Tavaana_TavaanaTech

دستنامه شیوه‌های تدریس در آموزش شهروندی

این دستنامه راهنما، که در مرکز آموزش‌های شهروندی تهیه شده و آموزشکده توانا آن را به طور اختصاصی ترجمه کرده است، توصیفگر بهترین روش‌های تدریس برای آموزش‌های مدنی و شهروندی است. این راهنما به پنج بخش تقسیم شده است:

۱. معرفی اهمیت آموزش شهروندی؛
۲. توصیف نوع محیط آموزشی که برای آموزش مدنی و شهروندی ضروری است و اهمیت وجود معلمان شایسته در این زمینه؛
۳. بررسی نظریه‌های یادگیری و روش‌شناسی آموزش که معلمان می‌توانند به همراه دانش‌آموزان‌شان از آن‌ها استفاده کنند؛
۴. ارائه نمونه‌هایی از استراتژی‌های اجرایی‌کردن روش‌شناسی که در بخش ۳ بحث شده است؛
۵. طرح نظرات مربیانی که آموزش‌های شهروندی را در کشورهای مختلف جهان و در بسترهای محیطی متفاوت عملی ساخته‌اند.
این راهنما را می‌توان هم در دموکراسی‌های جاافتاده به کار برد هم در دیگر مناطقی که افراد مایل‌اند رفتار دموکراتیک را در زندگی و باهمستان خود مستقر سازند.

«دستنامه شیوه‌های تدریس در آموزش شهروندی» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
http://bit.ly/31p04hS

#توانا #کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

اسنپ ارشادی!

طرح از شاهرخ حیدری

http://bit.ly/2KIIM9o

#کارتون #اسنپ #گشت_ارشاد #توانا #آموزشکده_توانا #tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

#معرفی_کتاب «زندگی نه با دروغ»
اثر #الکساندر_سولژنیتسین

"اگر جسم و پوست مرده ایدئولوژی‌ها را به زور به هم نچسبانیم، خود از شتاب نشست و تجزیه وامانده دروغ‌ها به شگفت خواهیم آمد."
.
bit.ly/2R3WTHf

لینک دانلود:
http://bit.ly/2KIHlYo

#توانا #کتاب_توانا #آموزشکده_توانا #tavaana

♨️در کتابخانه مجازی توانا می‌توانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتاب‌ها را دانلود کنید.
کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

درخواست ۱۴ تن از فعالین مدنی-سیاسی داخل کشور برای استعفای رهبر جمهوری اسلامی و تغییر قانون اساسی ایران

۱۴ نفر از فعالان مدنی - سیاسی داخل کشور با انتشار نامه‌ای خطاب به مردم ایران، ضمن آنکه استبداد فردی علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران را عامل نابسامانی‌ها و به بن‌بست رسیدن تلاش‌ها برای اصلاح امور ایران دانستند، خواستار استعفا و کناره‌گیری رهبر جمهوری اسلامی از قدرت و نیز تغییر قانون اساسی ایران شدند.

آنها در بخشی از این نامه بیان داشته‌اند:
"به باور ما، کلیه ی شواهد نشان دهنده ی این است که رئیس جمهور و نمایندگان مجلس، «تدارکاتچی»ای بیش نیستند و گویا مردم، بی آنکه امکانی برای انتخاب مفاخر کشورشان داشته باشند،  تنها به انتخاب مسئولانی که خمیر دست رهبرند، دست می‌برند!

با این توصیف و بر خلاف تعریف نخستین  قانون اساسی، نه از «جمهوریت» خبری ست و نه از آزادی!

چرا که مردم نه فقط در انتخاب سران قوا و نمایندگان مجلس و سایر نهادهای کلیدی کشور  نقشی ندارند، که چانه زنی فعالان مدنی نیز بدون استعفای سیدعلی خامنه‌ای و تغییر قانون اساسی -  خاصه اصل ۱۷۷ - راه بجایی نخواهد برد!"

اسامی امضاءکنندگان این نامه:

۱. زرتشت احمدی‌راغب
۲. محمدرضا بیات
۳. هاشم خواستار
۴. کمال جعفری‌یزدی
۵. محمدحسین سپهری
۶. گوهر عشقی (مادر ستار بهشتی)
۷. حوریه فرج‌زاده (خواهر شهرام فرج‌زاده - از کشته های۸۸)
۸. محمد کریم‌بیگی
۹. جواد لعل‌محمدی
۱۰. محمد ملکی
۱۱. رضا مهرگان
۱۲. محمد مهدوی‌فر
۱۳. محمد نوری‌زاد
۱۴. عباس واحدیان شاهرودی



متن کامل این نامه که نسخه‌ای از آن در اختیار آموزشکده توانا قرار گرفته است، به شرح زیر است:

هموطن عزیز؛
سالهاست که بسیاری از نخبگان اجتماعی و فرهنگی و فعالان مدنی با نقدهای دلسوزانه، در پی اصلاح و تغییرات ساختاری و بنیادین در نظام اجتماعی و سیاسی، جمهوری اسلامی بوده‌اند.
این دلسوزان و وطن دوستان، با سخنرانی‌ها و تحلیل‌های خردمندانه و نوگرایانه، ضمن هشدار به مسئولان نظام ، بارها از آنان خواسته‌اند با احترام به رأی مردم و رعایت حقوق شهروندی، نسبت به تغییر روش‌هائی که فرسنگ‌ها با خواست عموم مردم ایران فاصله دارد بپردازند.

آگاهان ایرانی پیوسته از نظام خواستند به پاکسازی بسترهای سخیف و ناکارآمد جمهوری اسلامی اقدام کنند و با اتخاذ و بهره برداری از الگوهای دموکراتیک، از واپسگرائی و سقوط کشور به دام ویرانگری‌های سیدعلی خامنه‌ای و سردارانش بپرهیزند. اما دریغ!

ایران دوستان کشورمان، در این سال‌های پر خسارت، بارها تلاش کرده‌اند با مشفقانه ترین شیوه‌های مدنی، سران جمهوری اسلامی و بویژه سیدعلی خامنه ای را از کج‌دستی‌ها و کجروی‌های ویرانگرانه شان باز بدارند اما شوربختا که با رویه‌های تلخ و وقیحانه، به زندان برده شده‌اند، و در زندان یا کشته شده یا بسختی آسیب‌ها دیده‌اند!

تاریخ دهشتناک چهل سال گذشته نشان می‌دهد که نه تنها عزمی برای پاسخگوئی به مردم ایران وجود ندارد، بلکه نظام حاکم، هم بر اصلاح ناپذیری و کجروی هایش اصرار می‌ورزد و هم بر استبداد فردی‌اش!

 تغییر و بسط  اصل ۱۱۰، و گسترش حدود اختیارات رهبری درمواد ۱۱۲ و ۱۱۳؛ و حتی ممانعت از درخواست بازنگری آن قوانین طبق اصول۱۷۶ و ۱۷۷ قانون اساسی گواه این مدعاست.

از باب مثال، آنجا که قرار است دو قوه مجریه و مقننه به رأی و نظر مردم انتخاب شوند، بر اساس همین اختیارات بی در و پیکر رهبر، و با انتصاب شورای نگهبانی خمیرگون، انتخاب مجلسیان را نیز مقید به فرامین رهبری می‌کنند و کلیه اعضاء و ساختار این شورا می‌شوند نگهبانان حریم و حفظ قدرت رهبر!

چنانکه در یک قلم، رئیس جمهور خواستار افزایش اختیارات خود می‌شود، و نمایندگان مجلس  به صراحت اذعان می‌کنند:
« این فقط رئیس جمهور نیست که اختیار ندارد؛ آنان هم کاره‌ای نیستند».

ادامه‌ی نامه:
http://bit.ly/2KNfVAZ

لینک متن فارسی نامه در سایت توانا:
http://bit.ly/2KITNY8
لینک متن انگلیسی نامه در سایت توانا:
http://bit.ly/2KJOmbp

@Tavaana_TavaanaTech

درخواست ۱۴ تن از فعالین مدنی-سیاسی داخل کشور برای استعفای رهبر جمهوری اسلامی و تغییر قانون اساسی ایران

۱۴ نفر از فعالان مدنی - سیاسی داخل کشور با انتشار نامه‌ای خطاب به مردم ایران، ضمن آنکه استبداد فردی علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران را عامل نابسامانی‌ها و به بن‌بست رسیدن تلاش‌ها برای اصلاح امور ایران دانستند، خواستار استعفا و کناره‌گیری رهبر جمهوری اسلامی از قدرت و نیز تغییر قانون اساسی ایران شدند.

ویدئو: تعدادی از امضاءکنندگان نامه در ویدئوهایی کوتاه خطاب به مردم ایران، نظرات خود را تبیین کرده‌اند.

لینک ویدئو در یوتیوب:
http://bit.ly/2KIPtIu

متن نامه بدون فیلتر در تلگراف:
http://bit.ly/2KNfVAZ

لینک متن فارسی:
http://bit.ly/2KITNY8
لینک متن انگلیسی:
http://bit.ly/2KJOmbp

@Tavaana_TavaanaTech

کودکان زُباله‌گرد؛ تباهی زندگی در میان زباله‌ها

کم‌تر کسی است که در کوچه‌ها و خیابان‌های ایران چشم بگرداند و کودکانی را نبیند که میان سطل‌های زباله به دنبال زندگی می‌گردند، می‌بینیم و عبور می‌کنیم و شاید ندانیم که چه بر سر این کودکان و آینده‌ی آنها می‌آید.

۲۲ خرداد برابر با ۱۲ ژوئن، روز جهانی مبارزه با کار کودکان است. کودکانی که از سر اجبار کار می‌کنند و آسیب‌های بسیاری می‌بینند، در حالی که حق آنها شادی و بازی و آموختن است.

bit.ly/2KgFRkv
#اسلایدشو #کودکان_کار #توانا #آموزشکده_توانا

@Tavaana_TavaanaTech