«درود من بیمار التهاب روده IBD هستم و این روز ها نیاز شدید به داروی خارجی دارم و توی بازار اصلا نیست و جالب اینجاست که دکتر به من گفت که اصلا ایرانیش رو استفاده نکنی که بدتر میشی.
خواستم اینو بگم که دارو تحریم نیست بلکه در چنگال فساد و مافیای وزارت بهداشت و شرکت های خصوصی که دارن داروهای مضر رو به ما قالب میکنن لطفا اگه امکانش هست پخش کنید».
متن ارسالی از همراهان
تجربه شما از مسئله دارو در ایران چیست؟
#ایران #مافیای_دارو
#جمهوری_اسلامی
@Tavaana_Tavaanatech
«درود من بیمار التهاب روده IBD هستم و این روز ها نیاز شدید به داروی خارجی دارم و توی بازار اصلا نیست و جالب اینجاست که دکتر به من گفت که اصلا ایرانیش رو استفاده نکنی که بدتر میشی.
خواستم اینو بگم که دارو تحریم نیست بلکه در چنگال فساد و مافیای وزارت بهداشت و شرکت های خصوصی که دارن داروهای مضر رو به ما قالب میکنن لطفا اگه امکانش هست پخش کنید».
متن ارسالی از همراهان
تجربه شما از مسئله دارو در ایران چیست؟
#ایران #مافیای_دارو
#جمهوری_اسلامی
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
جهرمی: نمیتوانیم از کنار مطالبه مراجع برای اینترنت ملی بگذریم
محمدجواد آذریجهرمی، وزیر ارتباطات خرداد ۹۸، با اشاره به اهمیت راهاندازی اینترنت ملی در ایران بر اهمیت مطالبه مراجع و علما از دولت تاکید کرد.
جهرمی در مراسم بهرهبرداری از چند پروژه ارتباطی گفته بود: «ما فرهنگ دینی خود را ارزان به دست نیاوردهایم و نمیتوانیم با بیتفاوتی از کنار آن بگذریم.»
هدف از اینترنت ملی «حاکمیت کشور در بخشهای مختلف مانند کسب و کار فضای مجازی، اشتغال، فرهنگ و دیگر عرصهها در فضای مجازی» اعلام شده است. اما قطع اینترنت در آبان همان سال نشان داد که هدف از اجرای اینترنت ملی این است که حکومت بتواند در زمانهای مهم و بحرانآفرین تصمیم بگیرد اینترنت را قطع کند.
گزارشهای بینالمللی از هزینه ۱۲۰ بیلیون ریالی (معادل ۲/۸۵ میلیارد دلار) دولت جمهوری اسلامی بر روی اینترنت ملی خبر میدهند.
بازجوی جوان در مقام وزیر ارتباطات!
https://tech.tavaana.org/fa/news/Rohani_PardehAhanin
#آذری_جهرمی #اینترنت #بازجو #اینترنت #آبان
@tavaanatech
محمدجواد آذریجهرمی، وزیر ارتباطات خرداد ۹۸، با اشاره به اهمیت راهاندازی اینترنت ملی در ایران بر اهمیت مطالبه مراجع و علما از دولت تاکید کرد.
جهرمی در مراسم بهرهبرداری از چند پروژه ارتباطی گفته بود: «ما فرهنگ دینی خود را ارزان به دست نیاوردهایم و نمیتوانیم با بیتفاوتی از کنار آن بگذریم.»
هدف از اینترنت ملی «حاکمیت کشور در بخشهای مختلف مانند کسب و کار فضای مجازی، اشتغال، فرهنگ و دیگر عرصهها در فضای مجازی» اعلام شده است. اما قطع اینترنت در آبان همان سال نشان داد که هدف از اجرای اینترنت ملی این است که حکومت بتواند در زمانهای مهم و بحرانآفرین تصمیم بگیرد اینترنت را قطع کند.
گزارشهای بینالمللی از هزینه ۱۲۰ بیلیون ریالی (معادل ۲/۸۵ میلیارد دلار) دولت جمهوری اسلامی بر روی اینترنت ملی خبر میدهند.
بازجوی جوان در مقام وزیر ارتباطات!
https://tech.tavaana.org/fa/news/Rohani_PardehAhanin
#آذری_جهرمی #اینترنت #بازجو #اینترنت #آبان
@tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«فقط با گوجه سبز مقایسه نشده بودیم که ایشون این لطف رو هم در حق ما کردن! خانومای عزیز! یادتون نره که از گوجه سبز جذاب ترید 😑»
متن و ویدئو ارسالی از مخاطبان
- این را نیز خودمان اضافه کنیم که واقعا برای ما نیز جای پرسش است که این دست اشخاص خود به توهینآمیز بودن مثالها و سخنان خود آگاه نیستند؟
#زنان #حقوق_زنان #حجاب #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_Tavaanatech
متن و ویدئو ارسالی از مخاطبان
- این را نیز خودمان اضافه کنیم که واقعا برای ما نیز جای پرسش است که این دست اشخاص خود به توهینآمیز بودن مثالها و سخنان خود آگاه نیستند؟
#زنان #حقوق_زنان #حجاب #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_Tavaanatech
مرگ روحالله حسینیان بر اثر ابتلا به ویروس کرونا
روحالله حسینیان بر اثر ابتلا به ویروس کرونا درگذشت. او از مشهورترین مهرههای اطلاعاتی جمهوری اسلامی بوده است که در دورهای در مجلس شورای اسلامی نیز عضویت داشت. حسینیان در دهه ۶۰ از جمله مقامات پرنفوذ قضایی - اطلاعاتی بود و در صدور حکم اعدام بسیاری از مخالفان نقش اصلی داشت.
او سالها رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی نیز بود و در آنجا به چاپ کتابهای متعدد تاریخی با بودجه دولتی میپرداخت. کتابهایی که به زعم منتقدان به «تاریخسازی» پهلو میزنند.
روحالله حسینیان که در میان چهرههای اطلاعاتی جمهوری اسلامی به «خسرو خوبان» شهرت داشت از جمله کسانی بود که از سعید امامی - طراح قتلهای زنجیرهای - صراحتا حمایت کرده بود و در واکنش به خبر خودکشی او گفته بود: «آخه باباجون، آخه ما خودمان یک زمان قاضی بودیم، یک زمانی زندانبان بودیم. تاکنون صدها نفر واجبی خوردند و نمردند. آخه چه طور با یک استکان آن هم که شما میگویید که بلافاصله بردید به بیمارستان و شستشو دادید، این خورد و مرد؟!»
حسینیان که در زمینه فساد اخلاقی و جنسی نیز حرف و حدیث درباره او زیاد بود، از جمله مدافعان اعدام معترضان در سال ۸۸ بود. او در این زمینه چنان پافشاری داشت که حتی علی مطهری درباره او گفته بود: «آقای حسینیان کلا علاقه خاصی به اعدام دارد... زمانی که ایشان قاضی بود حکم های اعدام بسیاری صادر میکرد و این به روحیات ایشان بر میگردد».
روحالله حسینیان در سال ۱۳۳۴ به دنیا آمده بود.
#روح_الله_حسینیان #دادگاه_انقلاب #کرونا #سعیدامامی #وزارت_اطلاعات #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_Tavaanatech
روحالله حسینیان بر اثر ابتلا به ویروس کرونا درگذشت. او از مشهورترین مهرههای اطلاعاتی جمهوری اسلامی بوده است که در دورهای در مجلس شورای اسلامی نیز عضویت داشت. حسینیان در دهه ۶۰ از جمله مقامات پرنفوذ قضایی - اطلاعاتی بود و در صدور حکم اعدام بسیاری از مخالفان نقش اصلی داشت.
او سالها رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی نیز بود و در آنجا به چاپ کتابهای متعدد تاریخی با بودجه دولتی میپرداخت. کتابهایی که به زعم منتقدان به «تاریخسازی» پهلو میزنند.
روحالله حسینیان که در میان چهرههای اطلاعاتی جمهوری اسلامی به «خسرو خوبان» شهرت داشت از جمله کسانی بود که از سعید امامی - طراح قتلهای زنجیرهای - صراحتا حمایت کرده بود و در واکنش به خبر خودکشی او گفته بود: «آخه باباجون، آخه ما خودمان یک زمان قاضی بودیم، یک زمانی زندانبان بودیم. تاکنون صدها نفر واجبی خوردند و نمردند. آخه چه طور با یک استکان آن هم که شما میگویید که بلافاصله بردید به بیمارستان و شستشو دادید، این خورد و مرد؟!»
حسینیان که در زمینه فساد اخلاقی و جنسی نیز حرف و حدیث درباره او زیاد بود، از جمله مدافعان اعدام معترضان در سال ۸۸ بود. او در این زمینه چنان پافشاری داشت که حتی علی مطهری درباره او گفته بود: «آقای حسینیان کلا علاقه خاصی به اعدام دارد... زمانی که ایشان قاضی بود حکم های اعدام بسیاری صادر میکرد و این به روحیات ایشان بر میگردد».
روحالله حسینیان در سال ۱۳۳۴ به دنیا آمده بود.
#روح_الله_حسینیان #دادگاه_انقلاب #کرونا #سعیدامامی #وزارت_اطلاعات #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_Tavaanatech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
مرگ روحالله حسینیان بر اثر ابتلا به ویروس کرونا روحالله حسینیان بر اثر ابتلا به ویروس کرونا درگذشت. او از مشهورترین مهرههای اطلاعاتی جمهوری اسلامی بوده است که در دورهای در مجلس شورای اسلامی نیز عضویت داشت. حسینیان در دهه ۶۰ از جمله مقامات پرنفوذ قضایی…
Forwarded from آموزشکده توانا
سالگرد درگذشت مهدی اخوان ثالث،«امید» ِ نااُمید
او در نوجوانی به شاعری روی آورد و به شکل شاعران قدیم شعر سرود. او در سال ۱۳۲۹ با دخترعموی خود ازدواج کرد. اخوان چند بار در زمان پهلوی به زندان افتاد. پس از آزادی از زندان و در سال ۱۳۲۶ به کار در رادیو مشغول شد و مدتی بعد به تلویزیون خوزستان منتقل شد.
.
اخوان در سال ۱۳۵۳ از خوزستان به تهران بازگشت و این بار در رادیو و تلویزیون ملی ایران به کار مشغول شد. اخوان در سال ۱۳۵۶ در دانشگاههای تهران، ملی و تربیت معلم به تدریس شعر سامانی و معاصر مشغول شد و در سال ۱۳۶۰ بدون حقوق و با محرومیت از تمام مشاغل دولتی بازنشسته شد.
.
هر چند اخوان زندگانی درویشمسلکانهای داشت اما نداشتن شغل و محرومیت او از مشاغل دولتی باعث شد که او در فقر و تنگدستی ِ بیشتری زندگی سپری کند. حمید مصدق میگوید: «در عین نیازمندی، بینیاز بود و برای جیفهی دنیوی سر بر هیچ مقامی خم نکرد.»
.
«عماد خراسانی» دوست و همشهری اخوان در مورد زندگی اخوان چنین میگوید: «این درد ندارد که «اخوان» بعد از چهل سال قلمزنی، در مقدمهی همین کتا ب اخیرش (تو را ای کهن بوم و بر دوست دارم)، پس از اظهار ارادت به دوستان و ابراز حقشناسی میگوید: « بیهیچ رودربایستی و شرمندگی میگویم که در این اواخر، شش هفت هشت سالی هست که زندگی من از رهگذر محبت اینگونه دوستان میگذرد. همهی درآمدهای من قطع شده است. من بودم و قناعت به درآمد کتابهایم (که به لطف و عنایت و محبت حضراتی که نام برده شناختهاند) دارد روز به روز فشرده و فشردهتر، کمتر و کوتاهتر میشود. بقول معروف آب میرود…»
.
اخوان ثالث در سال ۱۳۶۹ و به دعوت خانهی فرهنگ آلمان برای برگزاری یک شب شعر از تاریخ ۴ تا ۷ آوریل برای بار نخست از ایران خارج شد و چند ماه پس از بازگشت از این سفر در چهارم شهریور همان سال درگذشت و طبق وصیت او در توس و در کنار آرامگاه فردوسی به خاک سپرده شد.
بیشتر بخوانید:
goo.gl/VEsnjK
#مهدی_اخوان_ثالث #اخوان_ثالث #شعر #شاعر #ایران #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در نوجوانی به شاعری روی آورد و به شکل شاعران قدیم شعر سرود. او در سال ۱۳۲۹ با دخترعموی خود ازدواج کرد. اخوان چند بار در زمان پهلوی به زندان افتاد. پس از آزادی از زندان و در سال ۱۳۲۶ به کار در رادیو مشغول شد و مدتی بعد به تلویزیون خوزستان منتقل شد.
.
اخوان در سال ۱۳۵۳ از خوزستان به تهران بازگشت و این بار در رادیو و تلویزیون ملی ایران به کار مشغول شد. اخوان در سال ۱۳۵۶ در دانشگاههای تهران، ملی و تربیت معلم به تدریس شعر سامانی و معاصر مشغول شد و در سال ۱۳۶۰ بدون حقوق و با محرومیت از تمام مشاغل دولتی بازنشسته شد.
.
هر چند اخوان زندگانی درویشمسلکانهای داشت اما نداشتن شغل و محرومیت او از مشاغل دولتی باعث شد که او در فقر و تنگدستی ِ بیشتری زندگی سپری کند. حمید مصدق میگوید: «در عین نیازمندی، بینیاز بود و برای جیفهی دنیوی سر بر هیچ مقامی خم نکرد.»
.
«عماد خراسانی» دوست و همشهری اخوان در مورد زندگی اخوان چنین میگوید: «این درد ندارد که «اخوان» بعد از چهل سال قلمزنی، در مقدمهی همین کتا ب اخیرش (تو را ای کهن بوم و بر دوست دارم)، پس از اظهار ارادت به دوستان و ابراز حقشناسی میگوید: « بیهیچ رودربایستی و شرمندگی میگویم که در این اواخر، شش هفت هشت سالی هست که زندگی من از رهگذر محبت اینگونه دوستان میگذرد. همهی درآمدهای من قطع شده است. من بودم و قناعت به درآمد کتابهایم (که به لطف و عنایت و محبت حضراتی که نام برده شناختهاند) دارد روز به روز فشرده و فشردهتر، کمتر و کوتاهتر میشود. بقول معروف آب میرود…»
.
اخوان ثالث در سال ۱۳۶۹ و به دعوت خانهی فرهنگ آلمان برای برگزاری یک شب شعر از تاریخ ۴ تا ۷ آوریل برای بار نخست از ایران خارج شد و چند ماه پس از بازگشت از این سفر در چهارم شهریور همان سال درگذشت و طبق وصیت او در توس و در کنار آرامگاه فردوسی به خاک سپرده شد.
بیشتر بخوانید:
goo.gl/VEsnjK
#مهدی_اخوان_ثالث #اخوان_ثالث #شعر #شاعر #ایران #توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سالگرد درگذشت مهدی اخوان ثالث،«امید» ِ نااُمید او در نوجوانی به شاعری روی آورد و به شکل شاعران قدیم شعر سرود. او در سال ۱۳۲۹ با دخترعموی خود ازدواج کرد. اخوان چند بار در زمان پهلوی به زندان افتاد. پس از آزادی از زندان و در سال ۱۳۲۶ به کار در رادیو مشغول…
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعر زیبای «آواز گرگها و سگها» با صدا و تصویر شاعر تقدیم به شما همراهان توانا
درباره مهدی اخوان ثالث
http://goo.gl/VEsnjK
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
درباره مهدی اخوان ثالث
http://goo.gl/VEsnjK
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
«تنها ۱۹ سال سن داشت. شاکر ریگی، کولبری که ۱۷ مردادماه توسط نیروهای مرزبانی در نقطه صفر مرزی “مک سوخته” بخش جالق شهرستان #سراوان مورد ضرب و شتم قرار میگیرد و کشته میشود. پس از حدود ۱۸ روز “کمپین فعالین بلوچ” از این جنایت خبر داده است. مردمانی که هیچ صدایی ندارند. هیچ صدایی.»
کولبری تنها در مرزهای غربی ایران رواج ندارد. در مرزهای شرقی و در سیستان و بلوچستان هم جوانانی از فرط فقر و بیکاری و استیصال، کار مشقتبار و پر خطر کولبری را انتخاب میکنند.
#کولبر #کولبر_نکشید #سیستان_و_بلوچستان
@Tavaana_Tavaanatech
کولبری تنها در مرزهای غربی ایران رواج ندارد. در مرزهای شرقی و در سیستان و بلوچستان هم جوانانی از فرط فقر و بیکاری و استیصال، کار مشقتبار و پر خطر کولبری را انتخاب میکنند.
#کولبر #کولبر_نکشید #سیستان_و_بلوچستان
@Tavaana_Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ناصر زرافشان: در قتلهای زنجیرهای دهه ۷۰، ۶۶نفر کشته شدند نه چهارنفر و قتلها خودسرانه هم نبودند بلکه برنامهریزی شده بود
ناصر زرافشان، وکیل خانوادههای مقتولان قتلهای زنجیرهای: ««[کسانیکه در قتلهای زنجیرهای کشته شدند] و من برای اثبات آن اسناد و مدرک کافی داشتم، حدود ۶۶ نفر بودند. بعد گفتند شش نفر و از همان هم چهار نفر را مطرح کردند.»
او افزود متهمان قتلهای زنجیرهای در دادگاه رسما میگفتند ربودن و حذف این مقتولان، در شرح وظیفه کاری آنها بوده و قتلها برنامهریزی داشت و خودسرانه نبود.../ برگرفته از اکانت اینستاگرامی تاریخ شفاهی وکالت
@Tavaana_Tavaanatech
ناصر زرافشان، وکیل خانوادههای مقتولان قتلهای زنجیرهای: ««[کسانیکه در قتلهای زنجیرهای کشته شدند] و من برای اثبات آن اسناد و مدرک کافی داشتم، حدود ۶۶ نفر بودند. بعد گفتند شش نفر و از همان هم چهار نفر را مطرح کردند.»
او افزود متهمان قتلهای زنجیرهای در دادگاه رسما میگفتند ربودن و حذف این مقتولان، در شرح وظیفه کاری آنها بوده و قتلها برنامهریزی داشت و خودسرانه نبود.../ برگرفته از اکانت اینستاگرامی تاریخ شفاهی وکالت
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from گمان - گروه مطالعات افکارسنجی ایرانیان
گزارش #نظرسنجی موسسه #گمان درباره «نگرش ایرانیان به دین» جهت اطلاع عموم منتشر شد.
چکیده یافتههای نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین»
⁃ نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین» از تاریخ ۱۷ خرداد تا ۱ تیر ۱۳۹۹ به مدت ۱۵ روز انجام گرفت. در این نظرسنجی بیش از ۵۰ هزار پاسخدهنده شرکت کردند و حدود ۹۰٪ پاسخدهندگان ساکن ایران بودهاند. یافتههای این گزارش، دیدگاه افراد باسواد بالای ۱۹ سال ساکن ایران (برابر با ٪۸۵ افراد بزرگسال در ایران) را بازتاب میدهد و با سطح اطمینان ۹۵٪ و حاشیه خطای ۵٪ قابل تعمیم به این جمعیت است. این نظرسنجی تلاش کرده است تا نگرش ایرانیان را به دین و موضوعات مرتبط با آن، که در فضای جاری به دلیل محدودیتهای موجود نمیتواند بطور علنی مورد پرسش قرار گیرد، به طریقی روشمند اندازهگیری کرده و به ثبت برساند.
⁃ بر اساس نتایج این نظرسنجی، ۷۸٪ ایرانیان به خدا باور دارند. همچنین ۳۷٪ به مفهوم زندگی بعد از مرگ، ۳۰٪ به بهشت و جهنم، ۲۶٪ به جن و ۲۶٪ به ظهور منجی بشریت معتقد هستند. حدود ۲۰٪ از جامعه نیز به هیچیک از این موارد اعتقاد ندارند.
⁃ نتایج این نظرسنجی نشان میدهد درحالیکه ۳۲٪ جامعه خود را «مسلمان شیعه» میدانند، ۹٪ خود را خداناباور (آتئیست)، ۸٪ معنویتگرا، ۷.۵٪ زرتشتی، ۷٪ ندانمگرا و ۴.۵٪ خود را مسلمان سنی معرفی میکنند. همچنین گرایش به عرفانگرایی (تصوف)، انسانیتگرایی، مسیحیت و بهائیت در کنار گرایشات دیگر در جامعه ایران حضور دارند. حدود ۲۲٪ جامعه نیز خود را نزدیک به هیچ یک از این گرایشات نمیدانند.
⁃ حدود نیمی از جامعه اظهار داشتهاند که از دینداری به بیدینی رسیدهاند. از سوی دیگر باورهای ۴۱٪ از افراد جامعه درباره دین یا بیدینی در دوران زندگیشان تغییر زیادی نداشته است. همچنین حدود ۶٪ جامعه از یک گرایش دینی به گرایش دینی دیگر تمایل پیدا کردهاند.
⁃ برطبق نتایج نظرسنجی، حدود ۶۰٪ جامعه اعلام کردهاند که نماز نمیخوانند. در مقابل حدود ۴۰٪ جامعه اظهار داشتهاند که به تناوب مختلف نماز میخوانند و از این میزان، بیش از ۲۷٪ جامعه اعلام کردهاند که پنج بار در روز نماز میخوانند.
⁃ نتایج نظرسنجی نشان میدهد که حدود ۶۱٪ افراد جامعه در خانوادههای «خداباور و مذهبی» و ۳۲٪ جامعه در خانوادههای «خداباور اما غیرمذهبی» بزرگ شدهاند. کمتر از ۳٪ جامعه در خانوادههای «خداناباور» یا «ضدمذهبی» رشد کردهاند.
⁃ بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۶۸٪ جامعه معتقدند که احکام دینی نباید معیار قانونگذاری قرار گیرد حتی اگر دینداران اکثریت مجلس را داشته باشند. در مقابل حدود ۱۵٪ جامعه معتقد است که قوانین باید در هر حال منطبق با احکام دینی باشند.
⁃ بر طبق نتایج این نظرسنجی ۷۱٪ جامعه معتقدند که نهادهای دینی باید خودشان هزینههایشان را تامین کنند. از سوی دیگر ۱۰٪ معتقدند که نهادهای دینی همه مذاهب باید بتوانند کمکهای دولتی دریافت کنند و ۳.۵٪ جامعه معتقدند که فقط نهادهای اسلامی باید از کمکهای دولتی بهرهمند شوند.
⁃ درباره تبلیغات دینی، ۴۱٪ جامعه معتقدند همه ادیان باید بتوانند دینشان را در عرصه عمومی تبلیغ کنند درحالیکه حدود ۵٪ جامعه این حق را فقط برای مسلمانان قائل هستند. در مقابل، ۴۲٪ جامعه ترجیح میدهند که تبلیغ تمامی ادیان در عرصه عمومی ممنوع باشد.
- بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۵۷٪ جامعه با آموزش تعالیم و تکالیف دینی در مدارس به فرزندانشان مخالف هستند. با این وجود، حدود ۵۴٪ موافق هستند که فرزندانشان در مدرسه با باورهای ادیان مختلف آشنایی پیدا کنند.
⁃ نتایج نظرسنجی نشان میدهد بیش از ۷۳٪ جامعه مخالف حجاب اجباری هستند. در مقابل، حدود ۱۲٪ جامعه بر الزامی بودن رعایت حجاب (پوشش موی سر) در عرصه عمومی تاکید دارند. از سوی دیگر ۵۸٪ جامعه اساسا به حجاب اعتقاد ندارند.
⁃ حدود ۳۷٪ ایرانیان، با وجود محدودیتها، بطور منظم یا گهگاه مشروبات الکلی مینوشند. از سوی دیگر ۵۵٪ جامعه اظهار داشتند که مشروبات الکلی نمیخورند. حدود ۸٪ جامعه هم به دلیل عدم امکان خرید آن (عدم دسترسی یا هزینه) مشروبات الکلی مصرف نمیکنند.
* * *
متن کامل گزارش نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین» را از لینک زیر دانلود کنید
https://t.me/gamaanresearch/57
یا در سایت گمان بخوانید:
https://gamaan.org/wp-content/uploads/2020/08/GAMAAN-survey-on-religiosity-in-Iran-Persian.pdf
@gamaanresearch
چکیده یافتههای نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین»
⁃ نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین» از تاریخ ۱۷ خرداد تا ۱ تیر ۱۳۹۹ به مدت ۱۵ روز انجام گرفت. در این نظرسنجی بیش از ۵۰ هزار پاسخدهنده شرکت کردند و حدود ۹۰٪ پاسخدهندگان ساکن ایران بودهاند. یافتههای این گزارش، دیدگاه افراد باسواد بالای ۱۹ سال ساکن ایران (برابر با ٪۸۵ افراد بزرگسال در ایران) را بازتاب میدهد و با سطح اطمینان ۹۵٪ و حاشیه خطای ۵٪ قابل تعمیم به این جمعیت است. این نظرسنجی تلاش کرده است تا نگرش ایرانیان را به دین و موضوعات مرتبط با آن، که در فضای جاری به دلیل محدودیتهای موجود نمیتواند بطور علنی مورد پرسش قرار گیرد، به طریقی روشمند اندازهگیری کرده و به ثبت برساند.
⁃ بر اساس نتایج این نظرسنجی، ۷۸٪ ایرانیان به خدا باور دارند. همچنین ۳۷٪ به مفهوم زندگی بعد از مرگ، ۳۰٪ به بهشت و جهنم، ۲۶٪ به جن و ۲۶٪ به ظهور منجی بشریت معتقد هستند. حدود ۲۰٪ از جامعه نیز به هیچیک از این موارد اعتقاد ندارند.
⁃ نتایج این نظرسنجی نشان میدهد درحالیکه ۳۲٪ جامعه خود را «مسلمان شیعه» میدانند، ۹٪ خود را خداناباور (آتئیست)، ۸٪ معنویتگرا، ۷.۵٪ زرتشتی، ۷٪ ندانمگرا و ۴.۵٪ خود را مسلمان سنی معرفی میکنند. همچنین گرایش به عرفانگرایی (تصوف)، انسانیتگرایی، مسیحیت و بهائیت در کنار گرایشات دیگر در جامعه ایران حضور دارند. حدود ۲۲٪ جامعه نیز خود را نزدیک به هیچ یک از این گرایشات نمیدانند.
⁃ حدود نیمی از جامعه اظهار داشتهاند که از دینداری به بیدینی رسیدهاند. از سوی دیگر باورهای ۴۱٪ از افراد جامعه درباره دین یا بیدینی در دوران زندگیشان تغییر زیادی نداشته است. همچنین حدود ۶٪ جامعه از یک گرایش دینی به گرایش دینی دیگر تمایل پیدا کردهاند.
⁃ برطبق نتایج نظرسنجی، حدود ۶۰٪ جامعه اعلام کردهاند که نماز نمیخوانند. در مقابل حدود ۴۰٪ جامعه اظهار داشتهاند که به تناوب مختلف نماز میخوانند و از این میزان، بیش از ۲۷٪ جامعه اعلام کردهاند که پنج بار در روز نماز میخوانند.
⁃ نتایج نظرسنجی نشان میدهد که حدود ۶۱٪ افراد جامعه در خانوادههای «خداباور و مذهبی» و ۳۲٪ جامعه در خانوادههای «خداباور اما غیرمذهبی» بزرگ شدهاند. کمتر از ۳٪ جامعه در خانوادههای «خداناباور» یا «ضدمذهبی» رشد کردهاند.
⁃ بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۶۸٪ جامعه معتقدند که احکام دینی نباید معیار قانونگذاری قرار گیرد حتی اگر دینداران اکثریت مجلس را داشته باشند. در مقابل حدود ۱۵٪ جامعه معتقد است که قوانین باید در هر حال منطبق با احکام دینی باشند.
⁃ بر طبق نتایج این نظرسنجی ۷۱٪ جامعه معتقدند که نهادهای دینی باید خودشان هزینههایشان را تامین کنند. از سوی دیگر ۱۰٪ معتقدند که نهادهای دینی همه مذاهب باید بتوانند کمکهای دولتی دریافت کنند و ۳.۵٪ جامعه معتقدند که فقط نهادهای اسلامی باید از کمکهای دولتی بهرهمند شوند.
⁃ درباره تبلیغات دینی، ۴۱٪ جامعه معتقدند همه ادیان باید بتوانند دینشان را در عرصه عمومی تبلیغ کنند درحالیکه حدود ۵٪ جامعه این حق را فقط برای مسلمانان قائل هستند. در مقابل، ۴۲٪ جامعه ترجیح میدهند که تبلیغ تمامی ادیان در عرصه عمومی ممنوع باشد.
- بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۵۷٪ جامعه با آموزش تعالیم و تکالیف دینی در مدارس به فرزندانشان مخالف هستند. با این وجود، حدود ۵۴٪ موافق هستند که فرزندانشان در مدرسه با باورهای ادیان مختلف آشنایی پیدا کنند.
⁃ نتایج نظرسنجی نشان میدهد بیش از ۷۳٪ جامعه مخالف حجاب اجباری هستند. در مقابل، حدود ۱۲٪ جامعه بر الزامی بودن رعایت حجاب (پوشش موی سر) در عرصه عمومی تاکید دارند. از سوی دیگر ۵۸٪ جامعه اساسا به حجاب اعتقاد ندارند.
⁃ حدود ۳۷٪ ایرانیان، با وجود محدودیتها، بطور منظم یا گهگاه مشروبات الکلی مینوشند. از سوی دیگر ۵۵٪ جامعه اظهار داشتند که مشروبات الکلی نمیخورند. حدود ۸٪ جامعه هم به دلیل عدم امکان خرید آن (عدم دسترسی یا هزینه) مشروبات الکلی مصرف نمیکنند.
* * *
متن کامل گزارش نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین» را از لینک زیر دانلود کنید
https://t.me/gamaanresearch/57
یا در سایت گمان بخوانید:
https://gamaan.org/wp-content/uploads/2020/08/GAMAAN-survey-on-religiosity-in-Iran-Persian.pdf
@gamaanresearch
Telegram
گمان - گروه مطالعات افکارسنجی ایرانیان
متن کامل گزارش #نظرسنجی موسسه #گمان درباره «نگرش ایرانیان به دین» را از اینجا دانلود کنید
@gamaanresearch
@gamaanresearch
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خانواده #منوچهر_بختیاری که امروز مقابل وزارت کشور تجمع کرده بودند با ضرب و شتم بازداشت شدند
اعضای خانواده منوچهر بختیاری پدر جانباخته اعتراضات آبان۹۸، از جمله مادر پیرش، که مقابل وزارت کشور تجمع کرده بودند، با ضرب و شتم بازداشت شدند.
منبع: صفحه اینستاگرام دادخواهی
@Tavaana_Tavaanatech
اعضای خانواده منوچهر بختیاری پدر جانباخته اعتراضات آبان۹۸، از جمله مادر پیرش، که مقابل وزارت کشور تجمع کرده بودند، با ضرب و شتم بازداشت شدند.
منبع: صفحه اینستاگرام دادخواهی
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from آموزشکده توانا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
همایون صنعتیزاده؛ اعجوبهای کارآفرین و دلداده فرهنگ
همایون صنعتیزاده در دوران پهلوی در انتقال بسیاری از نهادهای فرهنگی به ایران پیشرو بود. از فعالیتهای مهم او میتوان به ایجاد نمایندگی موسسه انتشارات فرانکلین در ایران، زیر نظر موسسه مرکزی در نیویورک، اشاره کرد.
او آثار آمریکایی و اروپایی را به زبان فارسی منتشر میکرد و در اختیار علاقهمندان قرار میداد.
ویراستاری کتاب نیز اولین بار در همین سازمان صورت گرفت. از جمله ابتکارات صنعتیزاده چاپ کتاب در قطع جیبی بود که باعث بالارفتن تیراژ کتاب و گسترش فرهنگ کتابخوانی در ایران شد. او که در چاپ کتابهای درسی در ایران فعال بود، در سال ۱۳۳۷ کتابهای درسی افغانستان را نیز چاپ کرد.
https://bit.ly/2r9sgUJ
#اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
همایون صنعتیزاده در دوران پهلوی در انتقال بسیاری از نهادهای فرهنگی به ایران پیشرو بود. از فعالیتهای مهم او میتوان به ایجاد نمایندگی موسسه انتشارات فرانکلین در ایران، زیر نظر موسسه مرکزی در نیویورک، اشاره کرد.
او آثار آمریکایی و اروپایی را به زبان فارسی منتشر میکرد و در اختیار علاقهمندان قرار میداد.
ویراستاری کتاب نیز اولین بار در همین سازمان صورت گرفت. از جمله ابتکارات صنعتیزاده چاپ کتاب در قطع جیبی بود که باعث بالارفتن تیراژ کتاب و گسترش فرهنگ کتابخوانی در ایران شد. او که در چاپ کتابهای درسی در ایران فعال بود، در سال ۱۳۳۷ کتابهای درسی افغانستان را نیز چاپ کرد.
https://bit.ly/2r9sgUJ
#اسلایدشو
@Tavaana_TavaanaTech
فریادی که خاموش نشد
طرح از رضا عقیلی
https://bit.ly/3lfDEt3
#کارتون #تجاوز #تجاوز_نکنید
#تجاوز_جنسی
#سکوت_تجاوز_را_بشکنیم
@Tavaana_Tavaanatech
طرح از رضا عقیلی
https://bit.ly/3lfDEt3
#کارتون #تجاوز #تجاوز_نکنید
#تجاوز_جنسی
#سکوت_تجاوز_را_بشکنیم
@Tavaana_Tavaanatech
در پی افشای تجاوز به دختران دانشجو در تهران در توییتر متهم کیوان اماموردی دستگیر شد
حسین رحیمی، فرمانده انتظامی تهران بزرگ، خبر دستگیری کیوان امام را ساعتی پیش اعلام کرد.
در روزهای گذشته فضای مجازی بهویژه توییتر شاهد موج وسیعی از خبرهای مرتبط با تجاوز و آزار جنسی این فرد بود. در این میان نام برخی چهرههای سرشناس فرهنگی و دانشگاهی هم به میان کشیده شده است.
نظر شما درباره تاثیر فضای مجازی بر جامعه مدنی چیست؟ اگر فضای مجازی نبود آیا این چنین بیاخلاقیهایی به این گستردگی علنی میشدند؟ یا متجاوز همچنان به کار خود ادامه میداد؟ دقت کنید که برای اثبات تجاوز در قانون جمهوری اسلامی راه دشواری در پیش است.
اما نکته دیگر، چرا ماجرای تجاوز به زهرا نویدپور توسط نماینده سپاهی- اطلاعاتی ملکان، که منجر به قتل زهرا شد، در نهایت به تبرئه متهم انجامید؟ چرا سعید طوسی آزاد است؟
اگر کیوان امام حکومتی بود مثل سایر متجاوزان حکومتی آزاد نبود؟ اگر حکومت که الان ژست حامی قربانیان تجاوز گرفته راست میگوید چرا به پرونده برخی آخوندهای فاسد ودمتجاوز رسیدگی نمیکند؟
#کیوان_امام #تجاوز_جنسی
@Tavaana_Tavaanatech
حسین رحیمی، فرمانده انتظامی تهران بزرگ، خبر دستگیری کیوان امام را ساعتی پیش اعلام کرد.
در روزهای گذشته فضای مجازی بهویژه توییتر شاهد موج وسیعی از خبرهای مرتبط با تجاوز و آزار جنسی این فرد بود. در این میان نام برخی چهرههای سرشناس فرهنگی و دانشگاهی هم به میان کشیده شده است.
نظر شما درباره تاثیر فضای مجازی بر جامعه مدنی چیست؟ اگر فضای مجازی نبود آیا این چنین بیاخلاقیهایی به این گستردگی علنی میشدند؟ یا متجاوز همچنان به کار خود ادامه میداد؟ دقت کنید که برای اثبات تجاوز در قانون جمهوری اسلامی راه دشواری در پیش است.
اما نکته دیگر، چرا ماجرای تجاوز به زهرا نویدپور توسط نماینده سپاهی- اطلاعاتی ملکان، که منجر به قتل زهرا شد، در نهایت به تبرئه متهم انجامید؟ چرا سعید طوسی آزاد است؟
اگر کیوان امام حکومتی بود مثل سایر متجاوزان حکومتی آزاد نبود؟ اگر حکومت که الان ژست حامی قربانیان تجاوز گرفته راست میگوید چرا به پرونده برخی آخوندهای فاسد ودمتجاوز رسیدگی نمیکند؟
#کیوان_امام #تجاوز_جنسی
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
وزارت امور خارجه آمریکا به خامنهای: چرا حساب توییتر خود را نمی بندی؟
توییتی از خامنهای که در آن از واردات گوشیهای آمریکایی به ایران انتقاد کرده بود، مورد توجه کاربران قرار گرفت چرا که این این توییت با آیفون آمریکایی منتشر شده بود.
حساب توییتر وزارت امورخارجه آمریکا به زبان فارسی در واکنش نوشت: «اکنون که صحبت ممنوع کردن تلفن های ساخت آمریکا به میان آمد، اگر خامنه ای انتظار دارد که ایرانیان از تلفن های آیفون استفاده نکنند، باید به مسئول حساب روسی خود و دبیر شورای عالی امنیت ملی بگوید که دیگر از آیفون استفاده نکنند. یک پیشنهاد به خامنهای: از آنجا که توییتر نیز یک شرکت آمریکایی است، چرا حساب های توییتری خود را نبسته و خوی نفرت انگیزی و یهود ستیزی خود را در جای دیگری گسترش نمی دهید؟»
چگونه: دانلود فایل در آیفون و آیپد با سافاری
http://bit.ly/39xZPVH
#خامنهای #توییتر #اینترنت #آمریکا #آیفون
@tavaanatech
توییتی از خامنهای که در آن از واردات گوشیهای آمریکایی به ایران انتقاد کرده بود، مورد توجه کاربران قرار گرفت چرا که این این توییت با آیفون آمریکایی منتشر شده بود.
حساب توییتر وزارت امورخارجه آمریکا به زبان فارسی در واکنش نوشت: «اکنون که صحبت ممنوع کردن تلفن های ساخت آمریکا به میان آمد، اگر خامنه ای انتظار دارد که ایرانیان از تلفن های آیفون استفاده نکنند، باید به مسئول حساب روسی خود و دبیر شورای عالی امنیت ملی بگوید که دیگر از آیفون استفاده نکنند. یک پیشنهاد به خامنهای: از آنجا که توییتر نیز یک شرکت آمریکایی است، چرا حساب های توییتری خود را نبسته و خوی نفرت انگیزی و یهود ستیزی خود را در جای دیگری گسترش نمی دهید؟»
چگونه: دانلود فایل در آیفون و آیپد با سافاری
http://bit.ly/39xZPVH
#خامنهای #توییتر #اینترنت #آمریکا #آیفون
@tavaanatech
«حقیقت محض رو گفته! الان خدایی احمدی نژاد با روحانی چه فرقی داشتند؟ هر دو تا روزگارمون رو سیاه کردن! شاید روحانی بیشتر. قدرت دست اونیه که اتفاقا اصلا نمیشه عوضش کرد».
متن و تصویر توییت ارسالی از همراهان
شما با نظر این مخاطب و این توییت موافق هستید؟
#خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #آمریکا #ایالات_متحده #ترامپ #حسن_روحانی #احمدی_نژاد
@Tavaana_Tavaanatech
«حقیقت محض رو گفته! الان خدایی احمدی نژاد با روحانی چه فرقی داشتند؟ هر دو تا روزگارمون رو سیاه کردن! شاید روحانی بیشتر. قدرت دست اونیه که اتفاقا اصلا نمیشه عوضش کرد».
متن و تصویر توییت ارسالی از همراهان
شما با نظر این مخاطب و این توییت موافق هستید؟
#خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #آمریکا #ایالات_متحده #ترامپ #حسن_روحانی #احمدی_نژاد
@Tavaana_Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«تصادف کرده و مُرده، عدهای میآن وسایل و داراییهایی متوفی رو از اتومبیلش غارت میکنن. اینکه "امام" گفت شما رو به مقام انسانیت میرسانم، منظورش همین مقام بود؟»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#خمینی #ایران #جمهوری_اسلامی #فلاکت
@Tavaana_Tavaanatech
«تصادف کرده و مُرده، عدهای میآن وسایل و داراییهایی متوفی رو از اتومبیلش غارت میکنن. اینکه "امام" گفت شما رو به مقام انسانیت میرسانم، منظورش همین مقام بود؟»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#خمینی #ایران #جمهوری_اسلامی #فلاکت
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
طرح مجلس برای انسداد کلیه شبکههای اجتماعی خارجی
در صورت تصویب طرح « ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی » احتمالا همه پیامرسانهای خارجی مسدود میشوند.اگر طرح در صحن علی تصویب شود، به قانون تبدیل میشود.
حاکمیت دولت بر پیامرسانها و شبکههای اجتماعی از هدفهای اصلی این طرح است، علاوه بر این احراز هویت تمامی کاربران از دیگر بندهای این طرح است. از این رو پیامرسانهای خارجی برای ادامه فعالیت در ایران باید در سامانه «پنجره واحد» ثبت شوند.
ریاست بر اینترنت از آرزوهای خامنهای است، اما کاربران اینترنت و فضای مجازی با ایجاد طوفانهای توییتری، پستهای اینستاگرام، انتشار ویدئو و تصاویر انحصار رسانه را از دست حکومت خارج کرده سات. #اعدام_نکنید نمونهای از تاثیر شبکههای اجتماعی بر حکومت است.
برای عبور امن و پرسرعت از فیلترینگ، کافی است به تلگرام بشکن سربزنید و به صدها فایل فیلترشکن برای سیستمعاملهای مختلف دسترسی پیدا کنید:
https://t.me/beshkan
#اینترنت #ایران #جمهوری_اسلامی #مجلس_شورای_اسلامی #آزادی
@tavaanatech
در صورت تصویب طرح « ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی » احتمالا همه پیامرسانهای خارجی مسدود میشوند.اگر طرح در صحن علی تصویب شود، به قانون تبدیل میشود.
حاکمیت دولت بر پیامرسانها و شبکههای اجتماعی از هدفهای اصلی این طرح است، علاوه بر این احراز هویت تمامی کاربران از دیگر بندهای این طرح است. از این رو پیامرسانهای خارجی برای ادامه فعالیت در ایران باید در سامانه «پنجره واحد» ثبت شوند.
ریاست بر اینترنت از آرزوهای خامنهای است، اما کاربران اینترنت و فضای مجازی با ایجاد طوفانهای توییتری، پستهای اینستاگرام، انتشار ویدئو و تصاویر انحصار رسانه را از دست حکومت خارج کرده سات. #اعدام_نکنید نمونهای از تاثیر شبکههای اجتماعی بر حکومت است.
برای عبور امن و پرسرعت از فیلترینگ، کافی است به تلگرام بشکن سربزنید و به صدها فایل فیلترشکن برای سیستمعاملهای مختلف دسترسی پیدا کنید:
https://t.me/beshkan
#اینترنت #ایران #جمهوری_اسلامی #مجلس_شورای_اسلامی #آزادی
@tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصطفی تاجزاده - از چهرههای اصلاحطلب - در این ویدئو مدعی است «ایستادگی دولت روحانی» موجب شد جمهوری اسلامی اعتراف کند هواپیمای اوکراینی را ساقط کرده است!
شما درباره نظر او چه میاندیشید؟
#مصطفی_تاجزاده #هواپیمای_اوکراینی #جمهوری_اسلامی #سپاه_تروریستی_پاسداران #خامنه_ای
@Tavaana_Tavaanatech
مصطفی تاجزاده - از چهرههای اصلاحطلب - در این ویدئو مدعی است «ایستادگی دولت روحانی» موجب شد جمهوری اسلامی اعتراف کند هواپیمای اوکراینی را ساقط کرده است!
شما درباره نظر او چه میاندیشید؟
#مصطفی_تاجزاده #هواپیمای_اوکراینی #جمهوری_اسلامی #سپاه_تروریستی_پاسداران #خامنه_ای
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آندرانیک ۵ شهریور ۱۳۲۰در همدان متولدشد. دوران کودکی را در اهواز گذراند.
وی از ۹سالگی به آموختن موسیقی پرداخت و پس از مهاجرت به تهران در سن۱۸سالگی، در هنرستان موسیقی به تحصیل پرداخت و با استاندارهای موسیقی آمریکایی آشنا شد. آندرانیک اولین تنظیمش را در سال ۱۳۵۱ روی آهنگ «نمیاد» گوگوش انجام داد که باعث شهرت وی شد. آندرانیک برای خوانندگانی چون ویگن، داریوش، فرهاد، ابی، گوگوش هایده، سیاوش قمیشی آهنگ ساخت.
وی در سال ۱۳۵۶ برای ادامه تحصیل به آمریکا مهاجرت کرد و در رشته موسیقی فیلم به تحصیلاتش ادامه داد. آندرانیک در سال۱۳۷۲ به سازمان مجاهدین خلق پیوست و تا پایان زندگیاش برای این گروه آهنگ میساخت.
آندرانیک آساطوریان، آهنگساز و هنرمند ایرانی، بامداد یکشنبه ۳ اسفند ۱۳۹۳ به علت بیمارى سرطان در شهر لس آنجلس در گذشت.
ترانه نیمهی گمشدهی من، با اجرای گوگوش و ترانه سرایی اردلان سرافراز و با آهنگسازی و تنظیم آندرانیک آساطوریان تقدیم میشود به شما همراهان توانا
مطالب مرتبط:
گوگوش، شاه ماهی موسیقی ایران
https://goo.gl/gvED8m
@Tavaana_TavaanaTech
وی از ۹سالگی به آموختن موسیقی پرداخت و پس از مهاجرت به تهران در سن۱۸سالگی، در هنرستان موسیقی به تحصیل پرداخت و با استاندارهای موسیقی آمریکایی آشنا شد. آندرانیک اولین تنظیمش را در سال ۱۳۵۱ روی آهنگ «نمیاد» گوگوش انجام داد که باعث شهرت وی شد. آندرانیک برای خوانندگانی چون ویگن، داریوش، فرهاد، ابی، گوگوش هایده، سیاوش قمیشی آهنگ ساخت.
وی در سال ۱۳۵۶ برای ادامه تحصیل به آمریکا مهاجرت کرد و در رشته موسیقی فیلم به تحصیلاتش ادامه داد. آندرانیک در سال۱۳۷۲ به سازمان مجاهدین خلق پیوست و تا پایان زندگیاش برای این گروه آهنگ میساخت.
آندرانیک آساطوریان، آهنگساز و هنرمند ایرانی، بامداد یکشنبه ۳ اسفند ۱۳۹۳ به علت بیمارى سرطان در شهر لس آنجلس در گذشت.
ترانه نیمهی گمشدهی من، با اجرای گوگوش و ترانه سرایی اردلان سرافراز و با آهنگسازی و تنظیم آندرانیک آساطوریان تقدیم میشود به شما همراهان توانا
مطالب مرتبط:
گوگوش، شاه ماهی موسیقی ایران
https://goo.gl/gvED8m
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجری به حوا و آسیه، دختران سیستان بلوچستانی میگوید؛ "میشه دیگه نرین کنار برکه؟" و هردو همزمان میگویند؛ "چیکار کنیم آب نداریم، مجبوریم."
یکسال پیش آسیه و حوا به کنار برکه رفتند تا برای خانه آب بیاورند، که گاندو (نوعی تمساح) به حوا حمله میکند. آسیه به جلو میآید و حوا را از دهن گاندو بیرون میکشد و جانش را نجات میدهد، اما دست حوا قطع میشود...
این درحالیست که به گزارش روزنامه ایران، فقط همین امروز خبر غرق شدن ۳ کودک سیستان بلوچستانی در برکههای محلی منتشر شد. یک کودک در روستای هدار شهرستان راسک و دوکودک در دشتیاری.
منبع: اسکان نیوز
هنوز در بسیاری مناطق روستایی سیستان و بلوچستان مردم از آب سالم و لولهکشی شده به خانهها محروم هستند. خانهها؟ چه خانهای؟ در این مناطق در کپر زندگی میکنند...
#سیستان_و_بلوچستان #بلوچستان #دشتیاری #راسک
@Tavaana_Tavaanatech
یکسال پیش آسیه و حوا به کنار برکه رفتند تا برای خانه آب بیاورند، که گاندو (نوعی تمساح) به حوا حمله میکند. آسیه به جلو میآید و حوا را از دهن گاندو بیرون میکشد و جانش را نجات میدهد، اما دست حوا قطع میشود...
این درحالیست که به گزارش روزنامه ایران، فقط همین امروز خبر غرق شدن ۳ کودک سیستان بلوچستانی در برکههای محلی منتشر شد. یک کودک در روستای هدار شهرستان راسک و دوکودک در دشتیاری.
منبع: اسکان نیوز
هنوز در بسیاری مناطق روستایی سیستان و بلوچستان مردم از آب سالم و لولهکشی شده به خانهها محروم هستند. خانهها؟ چه خانهای؟ در این مناطق در کپر زندگی میکنند...
#سیستان_و_بلوچستان #بلوچستان #دشتیاری #راسک
@Tavaana_Tavaanatech