آموزشکده توانا
55.3K subscribers
32.1K photos
37.6K videos
2.55K files
19.3K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
. اجرای طرح ملی #جنگلانه در #نیشابور برای احیای دوباره #طبیعت توسط گروههای محیط زیستی نیشابور. چهارصد #نهال (ارس، زرشک، گلابی وحشی) و هزار بذر بادام کوهی
اجرا توسط:
#کمپین مردمی- محیط زیستی آرتوان گروه جوانان حامی طبیعت خراسان
انجمن آوای طبیعت نیشابور
گروه فریاد نجات #آب #حامیان_طبیعت نیشابور
گروه دودیفرانسیل نیشابور

عکس مربوط به فعالیت درختکاری در همین امروز 27 آذر است.

#آرتوان
یک کمپین مردمی جهت ارتقاء #فرهنگ بازیافت به شکل موثر و همچنین کمک به نیازمندان می باشد. این کمپین زیرمجموعه سازمان مردم نهاد #رفتگران_طبیعت خراسان است و فعالیت تشکیلاتی خود را از اردیبهشت 1394 آغاز کرده و از تیر ماه 1394 با شعار "میشه دور نریخت" وارد مرحله اجرایی شده است. آرتوان  نام یکی از فرمانروایان سلسله اشکانیان بوده که در لغت به معنای "یاری رساننده درستکاران" می باشد.
فعالیت اصلی این کمپین در حال حاضر در شهر #مشهد و نیشابور و #بیرجند و #قوچان و #درگز و #تربت_حیدریه و #اسفراین با هدف #تفکیک و جمع آوری درب #بطری #پلاستیکی و تهیه طرح‌های هنری از آنها و کمک به #مادران و #کودکان نیازمند می‌باشد. آرتوان با "موسسه خیریه مهیار ارغوان" نیز در این زمینه همکاری می‌کند.
اهداف · ارتقاء فرهنگ #بازیافت در جامعه ی استان خراسان به شکل موثرتر و کارآمدتر · ارتقاء فرهنگ توجه به معضلات زیست محیطی · کمک به #نیازمندان خوشحالیم که حامیان #محیط_زیست فعالیت هایی خودجوش و مستقل انجام می دهند و امیدواریم چنین فعالیت های کنشگرانه ای موثر باشد.

#درختکاری
@Tavaana_Tavaanatech
امیر محمد زیرکی، خردسال روشندل را پدیده موسیقی مقامی و محلی تربت جام می‌دانند.
http://ow.ly/58s1304Ab1t

او از کودکی به موسیقی مقامی تربت جام علاقه‌ی وافر داشت و با تشویق‌های خانواده نوازندگی دو تار آموخت.

امیرمحمد دانش آموز پایه پنجم ابتدایی مجتمع استثنایی بهاران تربت جام است.
در این ویدئو دوتارنوازی این کودک هنرمند را می‌بینید.

خواننده نیز امین دامن‌پاک فرزند حسین دامن‌پاک، نوازنده صاحب‌سبک دوتار شرق خراسان است.

بالیدن این خردسالان در شرایطی که رهبران مذهبی و حتا رهبران سیاسی آموزش موسیقی به خردسالان را جایز نمی‌دانند و آن را با «اهداف عالیه نظام» مغایر می‌بینند نوید روزهایی است که خواهد آمد و با تلاش این عزیزان محدودیت‌ها برداشته خواهد شد.

شما چه فکر می‌کنید؟

تحسر: تحلیلی بلاغی از اندوه و سرکوب در موسیقی ایران
http://bit.ly/2d3u2j4

کودکان و نوجوانان بسیاری هستند که به جای آموزش در خیابان‌ها کار می‌کنند. آن‌ها هم می‌توانند کودکان موفقی باشند.

حقوق کودک و نوجوان: از تولد تا هجده سالگی
http://bit.ly/1fGyUup

@Tavaana_TavaanaTech
در قاب تصویر؛ برخورد متفاوت و قابل تقدیر نیروی مقابله با سد معبر شهر تربت حیدریه با دستفروش سالخورده

برگرفته از کانال تلگرام خبرگزاری هرانا

goo.gl/gsdC5D

مطالب مرتبط:

زنان دست‌فروش؛ ناگزیرانِ فراری از استیصال
http://bit.ly/2fgHodQ

دستفروش
https://tavaana.org/fa/peddler

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
سگ‌کشی
در نصر آباد تربت جام اتفاق افتاد
goo.gl/djWpMM

تصویر گویا است. تعداد زیادی از سگها، بوسیله بولدوزر، بشکل جمعی دفن میشوند. اتفاقی که در نصرآباد از توابع شهر تربت‌جام رخ داده است و البته تنها منحصر به این نقطه از کشور نیست. در سرتاسر ایران کشتار سازمان یافتهٔ سگ‌های‌ولگرد، بعنوان راه حلی برای کنترل جمعیت این موجودات انجام میگیرد.

در ایران باستان، سگ نگهبان پاکی و درستی تلقی میشده است، موجودی که وقتی واق واق میکند پلیدی‌ها را از زمین دور میسازد. حالا اما با غیراخلاقی‌ترین و غیرعلمی‌ترین روش‌ها برای کنترل جمعیت آنها می‌کوشیم.
حمایت از حیوانات و بویژه حمایت از سگها توسط بسیاری از هموطنانمان عملی لوکس، غیرضروری و نوعی غرب‌زدگی تلقی میشود. میگویند «وقتی انسانهای بی‌گناه بسیاری در سرتاسر دنیا کشته میشوند، حمایت از سگها محلی از اعراب ندارد.»

حمایت از سگ‌ها، گربه‌ها، اسب‌ها یا کرگدن‌ها، چه تناقضی با حمایت از انسان دارد؟

مایی که اینچنین نسبت به ظلم در حق حیوانات بی‌تفاوت هستیم چگونه میتوانیم در عمل، مقابل ظلم علیه همنوعان خود بایستیم؟

چه شد که سگ محترم در فرهنگ ایران باستان، در نگاه بسیاری از ما ایرانیان چنین پست شد؟ این تغییرنگرش از کجا آغاز شد و چرا این‌چنین پایدار است؟

میثم همدمی
فعال محیط زیست

مطالب مرتبط؛
از کشتارهای سازمان‌یافته سگ‌ها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم می‌شوند
http://bit.ly/1NXh6Zj
اعتراض فعالان محیط زیست به شکار حیات وحش
http://bit.ly/2g3wk2q
از سگ‌کشی شبانه شهرداری تا ساخت «پردیس» سگ‌ها با کمک‌های مردمی
http://bit.ly/2enU4j0

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#زن_زندگی_آزادی
#تربت_حیدریه

«اینجا شهرستان کوچیکیه و متاسفانه مزدوران حکومتی و نیروی لباس شخصی زیادی داره، اما بازم جوانان میهن‌دوست تربتی شعارنویسی زیادی داشتن و ۳ تا ۴ شب هم اعتراضات در پارک کاشانی و دانشگاه آزاد بوده که بازداشتی زیادی داشته، هنوز هم تراکت پخش می‌کنن و با اینکه سرکوبگر زیاده اما دیدم تو بازار بعضی دخترامون با شجاعت بدون حجاب اجباری میان ...منم با توجه به شرایطم، این کوچکترین کاری بود که تونستم انجام بدم»

- این پیام یک هموطن بود که این ویدیو را برای ما فرستاده، شما در شهر خود چه کرده‌اید؟

#مهسا_امینی #انقلاب_۱۴۰۱ #اعتصابات_سراسری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطع گاز در شهر تربت جام با توجه به سرما و کاهش دمای هوا، اعتراض مردم را برانگیخت.

در این ویدیو بخشی از سخنان مردم را می‌شنوید که از مشکلات ناشی از بی‌کفایتی حکومت می‌گویند.

#تربت_جام #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #قطع_گاز #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم شهر تربت‌حیدریه امشب به خیابان آمدند و شعار مرگ بر خامنه‌ای سر دادند.

امروز اعتراضات در تربت حیدریه با هجوم به هلال‌احمر و اعتراض به فرماندار شروع شد. اما طبیعی است که علت اصلی مشکلات کشور در استبداد دینی و حاکمیت دیکتاتوری است.

#تربت_حیدریه #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با قطع شدن گاز در تربت‌جام، مردم با مشکلات زیادی مواجه شده‌اند. مردی اهل این شهر در این ویدیو می‌گوید قیمت یک کپسول گاز ۲۰۰ هزار تومان است که همان هم پیدا نمی‌شود. او از فرماندار می‌خواهد که استعفا بدهد

نگاهی به بودجه هر سال بیاندازید. اینهمه سرمایه که هزینه نهادهایی می‌شود که به درد کشور نمی‌خورند که هیچ مزاحم هم هستند، اینهمه ثروت مملکت که صرف تبلیغات و پروپاگاندای حکومت می‌شود،اینهمه سرمایه که صرف خرید وسایل سرکوب این مردم می‌شود و پول‌هایی که برای کمک به حزب‌الله و گروه‌های تروریستی می‌دهند، اگر صرف حل‌کردن مشکلات مردم می‌شد، الان وضعیت مملکت اینگونه نبود.


#تربت_حیدریه #تربت_جام #قطع_گاز #زمستان_سخت #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا تربت حیدریه است، شهری در خراسان رضوی و ۱۵۰ کیلومتری مشهد و این زن با شهامت بدون حجاب اجباری در خیابان راه می‌رود و علامت پیروزی را نشان می‌دهد.

#تربت_حیدریه #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من در شهر تربت حیدریه با حجاب اختیاری، بدون تن دادن به حجاب اجباری در شهر، کافه‌ها، بازار و ... تردد می‌کنم و تسلیم زور نمی‌شم.

#تربت_حیدریه #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #مهسا_امینی‌ #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود

"شکستن بت‌ها": آزادی بیان و فعل، یا توهین به اعتقادات؟

در سنت‌ها و روایت‌های دینی، گاهی از شکستن بت‌ها به عنوان عملی قهرمانانه یاد می‌شود. ابراهیم نبی و محمد پیامبر مسلمانان دو فردی هستند که بت‌های مورد احترام در زمان خود را شکستند.

بت‌ها نمادهای معنوی و اعتقادی ادیان قدیمی در منطقه‌ خاورمیانه بودند. به نظر می‌رسد در بعضی مناطق و زمان‌ها، مردم اعتقاد داشتند که پیکر فیزیکی بت دارای خاصیت و قدرت است (مشابه همان اعتقادی که بعضی به خاک (تربت) مزار بزرگان دینی خود دارند). در بعضی موارد نیز مردم به بت‌ها صرفا به چشم "نماد" و سمبل دینی نگاه می‌کرده‌اند و نه خود خدا (مشابه نگاه مسیحیان به مجسمه مسیح بر صلیب). در هر دو حالت، مردم به معنویت این اشیاء اعتقاد داشند و برای آن‌ها احترام قائل بودند.

با وجود این، در سنت‌های مذهبی شکستن این بت‌ها عملی قهرمانانه و متعالی دیده می‌شود.

آیا شکستن بت‌هایی که مورد علاقه و احترام گروهی از مردم است عملی متعالی است؟ یا مصداقی است از توهین عملی به اعتقادادت آن مردم؟

#بت #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #تربت #شرک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402