فنس کشی غیرقانونی به منظور تصرف بخشی از عرصه های #پارک_ملی خجیر
پایگاه خبری دیده بان محیط زیست و حیات وحش ایران (iew): در حالی که تنها چند روز از ابلاغ سیاست های کلی نظام در حوزه محیط زیست توسط رهبری نظام و تاکید او بر ضرورت حفاظت همه جانبه از منابع طبیعی می گذرد، نیروهای نظامی مستقر در منطقه حفاظت شده جاجرود طی روزهای گذشته اقدام به فنس کشی غیرقانونی و گسترده در این منطقه و بخشی از پارک ملی خجیر نموده اند.

بررسی میدانی خبرنگار دیده بان نشان می دهد که فنس مذکور در قسمت شمالی پارک ملی خجیر حدود ۴ کیلومتر در حاشیه جاده اصلی و در قسمت جنوبی نیز تا حدود ۲ کیلومتر وارد محدوده پارک شده است.

تصمیم بر این است که فنس جنوبی به فنس شمالی متصل شود و در این صورت محدوده بزرگی از منطقه حفاظت شده جاجرود و پارک ملی خجیر عملا از کنترل محیط زیست خارج شده و به تصرف نیروهای نظامی درخواهد آمد.

محدوده مورد نظر شامل ارتفاعات «آسمان کوه» ، «بارجمالی» و «صندوق بند» و دره ای موسوم به «آب دره» می باشد. این منطقه وسیع از بهترین عرصه های پارک ملی خجیر و بخشی از زون امن این پارک به شمار می رود که با اتمام فنس کشی، از محدوده پارک ملی خارج شده و بصورت کامل درون محوطه نیروهای نظامی قرار می گیرد.

در صورت اتمام این عملیات علاوه بر اشغال بهترین عرصه های پارک ملی خجیر، کریدور ارتباطی #حیات_وحش مابین پارک های ملی #خجیر و #سرخه_حصار تا حد زیادی قطع شده و عملا این #زیست_بوم ارزشمند از بین خواهد رفت.

بر اساس اطلاعات دریافتی طی روزهای گذشته با دخالت نیروهای #محیط_زیست عملیات فنس کشی در برخی مواقع متوقف شده اما مجددا به بهانه های مختلف ادامه یافته است.

نیروهای #نظامی با استقرار نیروی #مسلح و #ادوات و خودروهای نظامی اجازه دخالت به #محیط_بانان را نمی دهند و تلاش دارند تا فعالیت خود را به هر شکل ممکن ادامه دهند.

بر اساس ماده ۳ قانون #حفاظت و #بهسازی محیط زیست، تعریف مناطق تحت مدیریت سازمان حفاظت محیط زیست و تعیین ضوابط و مقررات مربوط به مناطق مذکور به موجب آیین نامه اجرایی این قانون خواهد بود.

بر اساس ماده ۸ آیین نامه اجرایی قانون حفاظت و بهسازی محیط زیست (مصوب ۱۳۸۳/۳/۲۸ و اصلاحیه ۱۳۷۱/۸/۲۴ مجلس شورای اسلامی) هر عملی که موجب تغییر #اکوسیستم شود در پارک های ملی ممنوع است.

این فنس کشی گسترده ظاهرا به بهانه تامین #امنیت #تاسیسات نظامی مستقر در منطقه در حال انجام است.
اطلاعات بیشتر را در سایت دیده بان محیط زیست و حیات وحش ببینید. www.iew.ir
@Tavaana_Tavaanatech

#جزیره #لارک

این عکسِ پویان شادپور از جزیره‌ی لارک در سواحل خلیج فارس، یکی از تصاویری‌ست که در سال ۲۰۱۵ در سایت «نشنال جئوگرافی»، به‌عنوان عکس ِ روز منتشر شده است.
رنگ #آبی‌ به علت انتشار نور #پلانکتون ‌هاست که به این پدیده اصطلاحا #روشنایی #زیستی / #زیست #افروزش (بیو لومینسانس Bioluminescence) می‌گویند. لینک عکس در سایت #نشنال_جئوگرافی: http://on.natgeo.com/1k1nh2i

@Tavaana_Tavaanatech

شب گذشته و در پی حادثه دلخراش واژگونی اتوبوس حامل خبرنگاران حوزه محیط زیست، عیسی کلانتری رئیس سازمان محیط زیست برای دیدار با خبرنگاران به هتل محل اقامت آنها رفت.

طرز نشستن رئیس سازمان محیط زیست در مقابل بانوان خبرنگاری که از حادثه دیدگان واژگونی اتوبوس بودند، با انتقاد شدید فعالان مدنی در رسانه های اجتماعی روبه‌رو شد.

کاربری نوشته است: "حقوق های نجومی می‌گیرید که اینگونه بدون حتی ذره ای احترام در مقابل داغ دیدگان بنشینید ولی حتی یک اتوبوس سالم در اختیار خبرنگاران قرار ندهید؟!"

بسیاری این شیوه نشستن معاون رییس جمهور را از منظر "زبان بدن" تحلیل کردند. فردی نوشته است: «زبان بدن گاهی گویاتر از هر سخنی است، طرز نشستن مسئول مملکت که برای تسلی آمده آینه‌ای از نسبت و رابطه حاکم و شهروند است.»

کاربری به نام مصطفی شانه‌چی با انتشار تصاویر این پست در اینستاگرام نوشت:

قسمتی از فعالیتهای ریاست محترم سازمان حفاظت #محیط_زیست کشور جناب آقای دکتر #کلانتری در زمان رویارویی با معضلات #زیست_محیطی #مازندران که بنده فقط بخشی کوچکی از آنرا گزارش تهیه کردم.
1_آتشسوزی بخشی از جنگلهای نکا
2_#برداشت بی رویه از بستر رودخانه تجن
3_کشت #برنج همجوار با #دپوی_زباله #جویبار
4_تخلیه #فاضلاب در رودخانه #هراز
5_دپوی پنجاه ساله #زباله در کنار رودخانه هراز
6_مرگ سریالی پرندگان #میانکاله
7_دپوی زباله در جنگلهای #هیرکانی منطقه اندرگلی سواد کوه
8_تخلیه پساب شهرک صنعتی #بشل در رودخانه
9_آتش سوزی تکراری پناهگاه حیات وحش میانکاله
10_برداشت بیرویه خاک از بستر #مرداب #ولوکلا #بابل

تصاویر را در اینستاگرام توانا ببینید.

@Tavaana_TavaanaTech

«تلاش ما برای یک زیست انسانی و مداراگرانه است. آخرین دستاوردهای یک جامعه بشری رسیدن به دیدگاه سکولار در زمینه سیاسی است و می‌توان گفت که داشتن فرهنگی مداراگرانه در فرهنگ انسان‌هاست.»

بخشی از سخنان اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها درباره جامعه و مداراگری.

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۳ با عنوان «چرا خداناباور شدم؟» است که ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialogue.tavaana.org/society-tolerance/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/ipXkVbbBqqs

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/c6m2EoJ2DjkcSTUv6

#گفتگو_توانا #زیست_انسانی #فرهنگ_مدارا #حقوق_خداناباوران

‌
‌
رویکرد خرافی در زیست دیندارانه به نوعی از دین‌ورزی اشاره دارد که در آن باورها و اعمال دینی بر اساس برداشت‌های غیرمنطقی، غیرعلمی یا نادرست از متون دینی و اصول اعتقادی شکل می‌گیرد. این رویکرد بیشتر بر اساس ترس، عادت، یا تقلید کورکورانه استوار است تا بر تفکر عقلانی و فهم دقیق از دین. خرافات معمولاً ریشه در جهل یا تفسیر نادرست از آموزه‌های دینی دارند و می‌توانند باعث انحراف از معنای اصلی دین شوند.

در اینجا دکتر محمد سلطانی رنانی
عضو پیشین هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان که پس از جنبش زن زندگی آزادی از دانشگاه اخراج شد، در این روایت به نقد این موضوع پرداخته است.

کانال تلگرام دکتر سلطانی رنانی

https://t.me/soltanirenani600

#خرافات #دین #زیست_دیندارانه #دعانویسی #سرکتاب #فال_تسبیح #استخاره #گفتگو_توانا


@Dialogue1402