علی مطهری در مورد انتشار یک کاریکاتور از پیغمبر اسلام در کشور فرانسه واکنش نشان داد.
او ضمن آن که به اشتباه لائیسیته را لائیتیسه نگاشت، از قول پدرش نوشت:
"دموکراسی و آزادی غربی حیوانیتِ رهاشده است و نوع اسلامی آن انسانیتِ رهاشده است."
این توییت با واکنشهای زیادی در بین کاربران مواجه شد، برخی از او سوال کردند که آیا بریدن سر معلم فرانسوی "انسانیت رها شده" بود؟
برخی دیگر هم ماجرای دختر آبادانی، مهرداد سپهری، نوید افکاری و کشتار ۱۵۰۰ ایرانی در آبان ۹۸ را مثال زدند و پرسیدند چرا در برابر این فجایع سکوت کردی؟ آیا اینها را انسانیت رهاشده میدانی؟
نظر شما درباره توییت علی مطهری چیست؟
#علی_مطهری #لائیسیته #دختر_آبادانی #مهرداد_سپهری #نوید_افکاری #آبان۹۸
@Tavaana_TavaanaTech
او ضمن آن که به اشتباه لائیسیته را لائیتیسه نگاشت، از قول پدرش نوشت:
"دموکراسی و آزادی غربی حیوانیتِ رهاشده است و نوع اسلامی آن انسانیتِ رهاشده است."
این توییت با واکنشهای زیادی در بین کاربران مواجه شد، برخی از او سوال کردند که آیا بریدن سر معلم فرانسوی "انسانیت رها شده" بود؟
برخی دیگر هم ماجرای دختر آبادانی، مهرداد سپهری، نوید افکاری و کشتار ۱۵۰۰ ایرانی در آبان ۹۸ را مثال زدند و پرسیدند چرا در برابر این فجایع سکوت کردی؟ آیا اینها را انسانیت رهاشده میدانی؟
نظر شما درباره توییت علی مطهری چیست؟
#علی_مطهری #لائیسیته #دختر_آبادانی #مهرداد_سپهری #نوید_افکاری #آبان۹۸
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
شیدان وثیق، نویسنده، نظریهپرداز و روشنفکر ایرانی که بخش مهمی از فعالیت فکریاش به تبیین سکولاریسم و لائیسیته اختصاص داشت، درگذشت.
وثیق از فعالان فکری نسل پس از دههٔ ۱۳۴۰ بود و در سالهای پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در کنفدراسیون محصلین و دانشجویان ایرانی (شاخه فرانسه) حضور داشت. او پس از مهاجرت، فعالیت پژوهشی و نوشتاری خود را در زمینه فلسفه سیاسی، نقد قدرت و مسائل مربوط به دین و دولت ادامه داد.
از مهمترین آثار او کتاب «لائیسیته چیست؟» است؛ اثری که به معرفی و تبیین یکی از بنیادیترین اصول دولت مدرن یعنی جدایی دین و حکومت میپردازد. وثیق در مقالات متعدد نیز به بررسی مفهوم سکولاریسم، ضرورت آزادی وجدان، استقلال نهادهای عمومی از ایدئولوژی دینی، و نقش جامعه مدنی در تحقق دموکراسی پرداخته بود.
او در نوشتههایش سیاست را نه صرفا فعالیت حکومتی، بلکه عرصه مشارکت آزادانه شهروندان میدانست و ترکیب آزادیهای فردی، عدالت اجتماعی و جدایی دین از امر عمومی را شرط امکان شکلگیری جامعهای آزاد و برابر توصیف میکرد.
شیدان وثیق در میان جریانهای روشنفکری ایران از معدود چهرههایی بود که بهطور نظاممند به بحث لائیسیته و سکولاریسم پرداخت و تلاش کرد این مفاهیم را در بستر اجتماعی و سیاسی ایران توضیح دهد.
آثار و دیدگاههای او همچنان در میان پژوهشگران و علاقهمندان به مباحث دموکراسی و دولت مدرن محل رجوع است.
#شیدان_وثیق #لائیسیته #سکولاریسم #جدایی_دین_از_سیاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
وثیق از فعالان فکری نسل پس از دههٔ ۱۳۴۰ بود و در سالهای پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در کنفدراسیون محصلین و دانشجویان ایرانی (شاخه فرانسه) حضور داشت. او پس از مهاجرت، فعالیت پژوهشی و نوشتاری خود را در زمینه فلسفه سیاسی، نقد قدرت و مسائل مربوط به دین و دولت ادامه داد.
از مهمترین آثار او کتاب «لائیسیته چیست؟» است؛ اثری که به معرفی و تبیین یکی از بنیادیترین اصول دولت مدرن یعنی جدایی دین و حکومت میپردازد. وثیق در مقالات متعدد نیز به بررسی مفهوم سکولاریسم، ضرورت آزادی وجدان، استقلال نهادهای عمومی از ایدئولوژی دینی، و نقش جامعه مدنی در تحقق دموکراسی پرداخته بود.
او در نوشتههایش سیاست را نه صرفا فعالیت حکومتی، بلکه عرصه مشارکت آزادانه شهروندان میدانست و ترکیب آزادیهای فردی، عدالت اجتماعی و جدایی دین از امر عمومی را شرط امکان شکلگیری جامعهای آزاد و برابر توصیف میکرد.
شیدان وثیق در میان جریانهای روشنفکری ایران از معدود چهرههایی بود که بهطور نظاممند به بحث لائیسیته و سکولاریسم پرداخت و تلاش کرد این مفاهیم را در بستر اجتماعی و سیاسی ایران توضیح دهد.
آثار و دیدگاههای او همچنان در میان پژوهشگران و علاقهمندان به مباحث دموکراسی و دولت مدرن محل رجوع است.
#شیدان_وثیق #لائیسیته #سکولاریسم #جدایی_دین_از_سیاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔17👎4❤2