Forwarded from گفت‌وشنود
عمامه‌ای که جان می‌گیرد
طرحی از شاهرخ حیدری
خامنه‌ای در تاریخ مذهب شیعه به عنوان کسی شناخته خواهد شد که بیشترین میزان از شیعه گریزی را ایجاد کرده است.
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #اعدام #کشتار #مدارا_ستیزی
@Dialogue1402
طرحی از شاهرخ حیدری
خامنه‌ای در تاریخ مذهب شیعه به عنوان کسی شناخته خواهد شد که بیشترین میزان از شیعه گریزی را ایجاد کرده است.
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #اعدام #کشتار #مدارا_ستیزی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در ماه‌های نخستین پیروزی انقلاب اسلامی، خمینی که مخالف هر چیزی جز «جمهوری اسلامی» بود در نفی و تهدید دموکراسی‌خواهان گفته بود:
«هرکس جمهوری را بخواهد دشمن ما است. برای اینکه دشمن اسلام است. رژیم جمهوری اسلامی یعنی احکام اسلام. اینها می‌خواهند یک مملکت غربی درست بکنند، آزاد و مستقل هم باشید ولی احکام خدا نباشد. ما خون دادیم برای جمهوری غرب؟ برای اینکه سوئیس بشویم؟ ما برای اسلام خون دادیم».
آنچه در نقل این سخنان منظور است، تاکید رهبر نظم سیاسی جدید بر «احکام اسلام» بود. از نظر او اساسا حکومت جدید تاسیس می‌شد تا مجری اوامر فقهی یک مذهب خاص باشد نه اینکه جامعه را بر اساس حقوق شهروندی بشناسد و بر این اساس آن را اداره کند.
به بیان دیگر در این حکومت، معیار، معیار رسمیت تشکیلاتی، معیار حضور در پست‌های سیاسی، معیار پیشرفت اقتصادی، معیار برخورداری هر چه بیشتر مواهب حکومتی، «ایمان» به آن چیزی است که حکومت آن را «معیار تشکیل» خود تعریف کرده است؛ یعنی آنچه بنیانگذار جمهوری اسلامی «احکام خدا» می‌داند.
حال چگونه می‌توان به سودای جمع‌بستن چنین نگاهی با دموکراسی نشست؟ چگونه می‌توان ایمان به یک مذهب خاص را با «شایستگی بر اساس حقوق شهروندی» گره زد؟ در دومی اساسا نگاه مذهبی ورود ندارد و در اولی جز مذهب چیز دیگری اجازه ورود ندارد!
#گفتگو_توانا #مدارا_رواداری #جمهوری_اسلامی #مدارا_ستیزی
@Dialogue1402
«هرکس جمهوری را بخواهد دشمن ما است. برای اینکه دشمن اسلام است. رژیم جمهوری اسلامی یعنی احکام اسلام. اینها می‌خواهند یک مملکت غربی درست بکنند، آزاد و مستقل هم باشید ولی احکام خدا نباشد. ما خون دادیم برای جمهوری غرب؟ برای اینکه سوئیس بشویم؟ ما برای اسلام خون دادیم».
آنچه در نقل این سخنان منظور است، تاکید رهبر نظم سیاسی جدید بر «احکام اسلام» بود. از نظر او اساسا حکومت جدید تاسیس می‌شد تا مجری اوامر فقهی یک مذهب خاص باشد نه اینکه جامعه را بر اساس حقوق شهروندی بشناسد و بر این اساس آن را اداره کند.
به بیان دیگر در این حکومت، معیار، معیار رسمیت تشکیلاتی، معیار حضور در پست‌های سیاسی، معیار پیشرفت اقتصادی، معیار برخورداری هر چه بیشتر مواهب حکومتی، «ایمان» به آن چیزی است که حکومت آن را «معیار تشکیل» خود تعریف کرده است؛ یعنی آنچه بنیانگذار جمهوری اسلامی «احکام خدا» می‌داند.
حال چگونه می‌توان به سودای جمع‌بستن چنین نگاهی با دموکراسی نشست؟ چگونه می‌توان ایمان به یک مذهب خاص را با «شایستگی بر اساس حقوق شهروندی» گره زد؟ در دومی اساسا نگاه مذهبی ورود ندارد و در اولی جز مذهب چیز دیگری اجازه ورود ندارد!
#گفتگو_توانا #مدارا_رواداری #جمهوری_اسلامی #مدارا_ستیزی
@Dialogue1402