شما بگویید؛ چه تمایزهای دیگری بین دموکراسی در آمریکا و دیکتاتوری ولایت فقیه در طی جریان انتخابات آمریکا و تجربه ۴۱ ساله جمهوری اسلامی، مشاهده کرده و یافته‌اید؟

#انتخابات #ولایت_مطلقه #انتخابات_آمریکا #انتخابات_آزاد #استبداد_دینی

@Tavaana_TavaanaTech

🔸قابل توجه فرمانده نیروی زمینی ارتش که مدعی شد ارتش در سرکوب مردم نقش داشته است؛

خامنه ای:«فقط سپاه قادر است از ما دفاع کند.»


✍چندی پیش #کیومرث_حیدری فرمانده نیروی زمینی #ارتش مدعی شد که ارتش در سرکوب #اعتراضات مردم در سال ۹۷ نقش داشته است.

ساعاتی پیش #کانال_های_امنیتی برای نخستین بار بخشی از فیلم اولین دیدار #علی_خامنه_ای با فرماندهان #سپاه، پس از رسیدن وی به جایگاه رهبری در سال ۶۸ را منتشر کردند.
خامنه ای در این دیدار تأکید می کند که فقط سپاه قادر است از #جمهوری_اسلامی دفاع کند

انتشار این فیلم یادآوری بسیار بجا و به موقعی به اشخاصی همچون #حیدری است، این گونه افراد باید بدانند که حکومت #ولایت_مطلقه_فقیه در نهایت باور ندارد که ارتش در برابر مردم ایران قرار بگیرد، و از این رو هیچ وقت روی ارتش برای سرکوب مردم حساب نمی کند.

به این فرمانده ارتش پیشنهاد می کنم، به بدنام کردن ارتش نزد مردم اصرار نکرده و اگر شخصا اصرار دارد به قیمت ایستادن در برابر مردم از حاکمیت ولایت فقیه دفاع کند،لباس مقدس ارتش را با تن پوش سپاه عوض کرده ،با عنوان سردار سپاه از حریم استبداد فقیه دفاع کند!

https://t.me/shirinebadiofficial

شمشیر دو لبه روحانیت
✍ مرضیه حاجی هاشمی

جامعه ایران در دهه های گذشته، به سرعت به سمت گسستن از اقتدارهایی که به سبب تعلق به جمع، اعمال می شوند و همچنین توجه به هویت فردی پیش می‌رود. پیامد این گسستن، تمایل بیشتر به آزادی‌های فردی و نوعی لیبرالیسم است. انقلاب در شیوه نگریستن به زندگی و تمایلات فردگرایانه، بر مطالبات سیاسی نیز تاثیر می‌گذارد و اقتدار سیاسی را به چالش می‌کشد؛ لذا چنین به نظر می‌رسد که جامعه ایران، شاهد تحولات بزرگی در تاریخ سیاسی- اجتماعی خود خواهد بود.

روند فردگراییِ منجر به لیبرالیسم در جوامع غربی، دقیقاً از نقطه‌ای آغاز شد که در قرن دوازدهم میلادی  روحانیان دینی، طی یک انقلاب در شیوه تلقی از جایگاه خود در جامعه، برای خود یک «ولایت مطلقه» تعریف کردند، ولایتی که به آنها صلاحیت قانونی و حقوقی اعطا می‌کند و «بر اقتداری استوار است که از سوی مسیح به پطرس و جانشینانش تفویض شده است».

«پولس زمانی که به قرنطیان، نامه نوشت تا ولایت مطلقه را توضیح دهد، گفت، آیا نمی‌دانید که فرشتگان را داوری خواهیم کرد تا چه رسد به امور روزگار؟»، با استناد به متون مقدس برای اولین بار چنین اقتداری برای روحانیان و کلیسا در نظر گرفته شد و تمام اقتدارهای دیگر را به چالش کشید. به چالش کشیدن اقتدارهای فردی و نهادی در یک جامعه، نوعی فردگرایی پنهان و تحولات غیر شبکه‌ای ناملموس در جامعه را موجب می‌شود که بیشتر جنبه ذهنی و درونی دارد.

وقتی تحت یک اقتدار مقدس، صلاحیت تمام نهادهای عرفی و سنتی یا حتی مدرن؛ مثل احزاب و رهبران فکری جامعه که می‌توانند گروه‌ها را رهبری کنند، به شدت به چالش کشیده می‌شود، دقیقاً این اقتدار به بلای جان خودش، بدل می‌شود و ضد خود را در جامعه فردی شده ای می پرورد که خطوط قرمز عرفی را نیز در پیش چشمش شکسته می‌بیند.

فردگرایی ذهنی و تغییر در نگرش، به زودی به صورت مطالبات عینی در خواهد آمد و ساختار اجتماعی را در هم خواهد شکست. هیچ اقتداری اعم از دینی یا غیر دینی را یارای مقاومت در برابر این تحول در نگرش تابوشکنانه جامعه نیست؛ چرا که به موازات آن، انقلاب‌های فکری نیز به وقوع می‌پیوندند که در چرخه‌ای مداوم، یکدیگر را تقویت می‌کنند، دقیقاً مانند انقلاب نومینالیستی در غرب که پس از انقلاب روحانیان و ولایت مطلقه آنها، زمینه را برای فردگرایی بیشتر که ریشه اصلی لیبرالیسم است، فراهم آورد، این بدین معناست که با این انقلاب شمشیر دو لبه روحانیت برون آمد و نه تنها اقتدار مطلقه جدیدش؛ بلکه اقتدار سنتی خودش را نیز در کنار تمام اقتدارهای عرفی دیگر برای همیشه گردن زد.

برگرفته از کانال تلگرام خانم مرضیه حاجی هاشمی

#فردگرایی #ولایت_مطلقه #لیبرالیسم #روحانیت #گفتگو_توانا

@Dialogue1402