کاندیداتوری بیش از ۹۰۰ زن در انتخابات شهرداریها
(به نظر شما آیا موج #تغییرات #مدنی، کشورهای اسلامی از جمله عربستان سعودی را درخواهد نوردید؟)
برای اولین بار در تاریخ پادشاهی سعودی، بیش از ۹۰۰ زن در حال برگزاری کارزهای انتخاباتی خود با هدف کسب کرسیهای شوراهای مشورتی این کشور هستند.
انتخابات شهرداریها که روز ۱۲ دسامبر (۲۱ آذر) برگزار میشود، اولین فرصت برای زنان سعودی خواهد بود که در #انتخابات #رای بدهند و یا خود را کاندیدای انتخاب شدن کنند. این موقعیت پس از دستور سال ۲۰۱۱ ملک عبدالله، پادشاه پیشین این کشور ایجاد شده که به زنان برخی فرصتها را برای مشارکت سیاسی در جامعهی به شدت #محافظهکار عربستان اعطا کرد.
هیفا الحبابی، آرشیتکت، استاد دانشگاه و روزنامهنگار ۳۷ ساله، اولین زنی بود که خود را کاندیدای انتخابات کرد. او که تحصیلکردهی انگلستان است، بدون #روبنده و با پوششی متفاوت کارزار انتخاباتی خود را آغاز کرده است.
با این وجود، دستکم دو تن از فعالان #حقوق_زنان در عربستان در توییتر خود اعلام کردهاند که به عنوان کاندیدا رد #صلاحیت شدهاند.
“لُجین هَذلول”، فعال ۲۶ سالهای که سال گذشته ۷۳ روز را به خاطر به چالش کشیدن #ممنوعیت رانندگی زنان در عربستان، در #بازداشت به سر برد و “نسیمه الصدی” از #اقلیت شیعه، گفتهاند که نامشان در فهرست کاندیداها جای نگرفته است و قصد دارند نسبت به این تصمیم، درخواست تجدیدنظر بدهند.
از جمعیت ۲۱میلیونی عربستان تاکنون، بیش از ۱۳۰ هزار زن و یک میلیون و ۳۵۰ هزار مرد برای رای دادن ثبت نام کردهاند.
ملک عبدالله در سال ۲۰۱۳، در یک حکم #سلطنتی، اعلام کرد که دستکم ۲۰ درصد از کرسیهای شوراهای #مشورتی باید در اختیار زنان قرار بگیرد.
بیش از نیمی از کرسیهای این #شوراها که نقش مشورتی را برای پادشاه دارند، در انتخابات تعیین میشود و نیمی دیگر را نیز خودِ #پادشاه منصوب میکند.
#عربستان #سعودی یک حکومت #سلطنت_مطلقه است که بر اساس یک تفسیر #وهابی #سختگیرانه از #اسلام #سنی اداره میشود.
این #حکومت، یک سیستم غیررسمی #قیمومیت بر زنان را اعمال میکند و به آنها آزادیهای اندکی میدهد. از جمله اینکه #زنان #حق_رانندگی ندارند و برای رفتن به #مدرسه یا #مسافرت کردن، حتما باید یک #سرپرست #مرد به همراه داشته باشند.
منبع:
Taghato
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
(به نظر شما آیا موج #تغییرات #مدنی، کشورهای اسلامی از جمله عربستان سعودی را درخواهد نوردید؟)
برای اولین بار در تاریخ پادشاهی سعودی، بیش از ۹۰۰ زن در حال برگزاری کارزهای انتخاباتی خود با هدف کسب کرسیهای شوراهای مشورتی این کشور هستند.
انتخابات شهرداریها که روز ۱۲ دسامبر (۲۱ آذر) برگزار میشود، اولین فرصت برای زنان سعودی خواهد بود که در #انتخابات #رای بدهند و یا خود را کاندیدای انتخاب شدن کنند. این موقعیت پس از دستور سال ۲۰۱۱ ملک عبدالله، پادشاه پیشین این کشور ایجاد شده که به زنان برخی فرصتها را برای مشارکت سیاسی در جامعهی به شدت #محافظهکار عربستان اعطا کرد.
هیفا الحبابی، آرشیتکت، استاد دانشگاه و روزنامهنگار ۳۷ ساله، اولین زنی بود که خود را کاندیدای انتخابات کرد. او که تحصیلکردهی انگلستان است، بدون #روبنده و با پوششی متفاوت کارزار انتخاباتی خود را آغاز کرده است.
با این وجود، دستکم دو تن از فعالان #حقوق_زنان در عربستان در توییتر خود اعلام کردهاند که به عنوان کاندیدا رد #صلاحیت شدهاند.
“لُجین هَذلول”، فعال ۲۶ سالهای که سال گذشته ۷۳ روز را به خاطر به چالش کشیدن #ممنوعیت رانندگی زنان در عربستان، در #بازداشت به سر برد و “نسیمه الصدی” از #اقلیت شیعه، گفتهاند که نامشان در فهرست کاندیداها جای نگرفته است و قصد دارند نسبت به این تصمیم، درخواست تجدیدنظر بدهند.
از جمعیت ۲۱میلیونی عربستان تاکنون، بیش از ۱۳۰ هزار زن و یک میلیون و ۳۵۰ هزار مرد برای رای دادن ثبت نام کردهاند.
ملک عبدالله در سال ۲۰۱۳، در یک حکم #سلطنتی، اعلام کرد که دستکم ۲۰ درصد از کرسیهای شوراهای #مشورتی باید در اختیار زنان قرار بگیرد.
بیش از نیمی از کرسیهای این #شوراها که نقش مشورتی را برای پادشاه دارند، در انتخابات تعیین میشود و نیمی دیگر را نیز خودِ #پادشاه منصوب میکند.
#عربستان #سعودی یک حکومت #سلطنت_مطلقه است که بر اساس یک تفسیر #وهابی #سختگیرانه از #اسلام #سنی اداره میشود.
این #حکومت، یک سیستم غیررسمی #قیمومیت بر زنان را اعمال میکند و به آنها آزادیهای اندکی میدهد. از جمله اینکه #زنان #حق_رانندگی ندارند و برای رفتن به #مدرسه یا #مسافرت کردن، حتما باید یک #سرپرست #مرد به همراه داشته باشند.
منبع:
Taghato
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چارلز سوم، پادشاه بریتانیا، و ملکه کامیلا در آستانه ماه رمضان در بستهبندی خرمای افطار برای ارسال به بیمارستانهای محلی مشارکت کردند.
این مراسم ویژه در رستوران دارجیلینگ اکسپرس لندن برگزار شد.
#پادشاه_چارلز #ملکه_کامیلا #رمضان #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چارلز سوم، پادشاه بریتانیا، و ملکه کامیلا در آستانه ماه رمضان در بستهبندی خرمای افطار برای ارسال به بیمارستانهای محلی مشارکت کردند.
این مراسم ویژه در رستوران دارجیلینگ اکسپرس لندن برگزار شد.
#پادشاه_چارلز #ملکه_کامیلا #رمضان #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔6
Forwarded from گفتوشنود
پادشاه چارلز سوم امسال پیام رسمی به مناسبت عید پاک منتشر نکرد. کاخ باکینگهام این موضوع را تأیید کرده و تأکید کرده که صدور پیام عید پاک، برخلاف پیام کریسمس، سنت سالانه ثابتی نیست.
این تصمیم در حالی گرفته شد که چارلز سوم در ماه رمضان ۲۰۲۶ پیام «رمضان مبارک» منتشر کرده بود و سال گذشته نیز در روز Maundy Thursday (پنجشنبه مقدس) پیامی با اشاره به مسیحیت و دیگر ادیان صادر کرده بود. این تفاوت باعث واکنشهایی در میان برخی مسیحیان بریتانیا شده است.
چند تن از چهرههای مسیحی و محافظهکار این اقدام را نشانهای از «اولویت دادن به اقلیتها» یا «فرسایش میراث مسیحی بریتانیا» تفسیر کردند. گادفری بلوم، نویسنده و عضو سابق پارلمان اروپا، در ویدیوئی تند چارلز را «پادشاه مسلمان ما» خواند، او را به خیانت به نقش قانونیاش متهم کرد و حتی خواستار کنارهگیری شد. او گفت: «این بزرگترین خیانت در تاریخ انگلیس است.»
اسقف سیریون اچ. دیوار از کلیسای اعتراضی انگلیکان) نیز که پیشتر نامه سرگشادهای درباره دفاع از میراث مسیحی نوشته بود، این سکوت را «ناامیدکننده شدید» توصیف کرد. منتقدان میگویند پادشاه به عنوان «مدافع ایمان» باید تعادل بیشتری در تبریکهای مذهبی نشان دهد.
این ماجرا بار دیگر شایعه قدیمی «گرویدن چارلز به اسلام» را زنده کرد که سالهاست در شبکههای اجتماعی گردش میکند. برخی کاربران با اشاره به علاقه دیرینه چارلز به فرهنگ اسلامی، قرآن و گفتگوی ادیان (او حتی عربی خوانده)، این عدم پیام را نشانه تغییر دین دانستند. اما هیچ مدرک معتبری برای چنین ادعایی وجود ندارد.
چارلز سوم همچنان مسیحی انگلیکانی است، در مراسم مذهبی مسیحی شرکت میکند (از جمله Royal Maundy Service چند روز پیش) و عنوان رسمی «مدافع ایمان» را حفظ کرده است. علاقه او به اسلام بیشتر جنبه فرهنگی و بینادیانی دارد و نه تغییر مذهب. کاخ باکینگهام نیز هرگز چنین شایعهای را تأیید نکرده و آن را بیاساس میداند.
عدم صدور پیام عید پاک، هرچند مورد انتقاد قرار گرفته، بیشتر به سیاست رسانهای کاخ مربوط میشود تا نشانهای از تغییر عقیده شخصی پادشاه. با این حال، در فضای قطبیشده امروز بریتانیا، چنین تصمیماتی سریع به بحثهای بزرگتر درباره هویت ملی، چندفرهنگیگرایی و نقش سلطنت تبدیل میشود. بسیاری از ناظران معتقدند خانواده سلطنتی باید در حفظ تعادل میان جوامع مذهبی مختلف دقیقتر عمل کند.
#پادشاه #شاه #کینگ_چارلز #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این تصمیم در حالی گرفته شد که چارلز سوم در ماه رمضان ۲۰۲۶ پیام «رمضان مبارک» منتشر کرده بود و سال گذشته نیز در روز Maundy Thursday (پنجشنبه مقدس) پیامی با اشاره به مسیحیت و دیگر ادیان صادر کرده بود. این تفاوت باعث واکنشهایی در میان برخی مسیحیان بریتانیا شده است.
چند تن از چهرههای مسیحی و محافظهکار این اقدام را نشانهای از «اولویت دادن به اقلیتها» یا «فرسایش میراث مسیحی بریتانیا» تفسیر کردند. گادفری بلوم، نویسنده و عضو سابق پارلمان اروپا، در ویدیوئی تند چارلز را «پادشاه مسلمان ما» خواند، او را به خیانت به نقش قانونیاش متهم کرد و حتی خواستار کنارهگیری شد. او گفت: «این بزرگترین خیانت در تاریخ انگلیس است.»
اسقف سیریون اچ. دیوار از کلیسای اعتراضی انگلیکان) نیز که پیشتر نامه سرگشادهای درباره دفاع از میراث مسیحی نوشته بود، این سکوت را «ناامیدکننده شدید» توصیف کرد. منتقدان میگویند پادشاه به عنوان «مدافع ایمان» باید تعادل بیشتری در تبریکهای مذهبی نشان دهد.
این ماجرا بار دیگر شایعه قدیمی «گرویدن چارلز به اسلام» را زنده کرد که سالهاست در شبکههای اجتماعی گردش میکند. برخی کاربران با اشاره به علاقه دیرینه چارلز به فرهنگ اسلامی، قرآن و گفتگوی ادیان (او حتی عربی خوانده)، این عدم پیام را نشانه تغییر دین دانستند. اما هیچ مدرک معتبری برای چنین ادعایی وجود ندارد.
چارلز سوم همچنان مسیحی انگلیکانی است، در مراسم مذهبی مسیحی شرکت میکند (از جمله Royal Maundy Service چند روز پیش) و عنوان رسمی «مدافع ایمان» را حفظ کرده است. علاقه او به اسلام بیشتر جنبه فرهنگی و بینادیانی دارد و نه تغییر مذهب. کاخ باکینگهام نیز هرگز چنین شایعهای را تأیید نکرده و آن را بیاساس میداند.
عدم صدور پیام عید پاک، هرچند مورد انتقاد قرار گرفته، بیشتر به سیاست رسانهای کاخ مربوط میشود تا نشانهای از تغییر عقیده شخصی پادشاه. با این حال، در فضای قطبیشده امروز بریتانیا، چنین تصمیماتی سریع به بحثهای بزرگتر درباره هویت ملی، چندفرهنگیگرایی و نقش سلطنت تبدیل میشود. بسیاری از ناظران معتقدند خانواده سلطنتی باید در حفظ تعادل میان جوامع مذهبی مختلف دقیقتر عمل کند.
#پادشاه #شاه #کینگ_چارلز #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤4