Forwarded from گفتوشنود
همان مهارتی که دوستتان را میفهمد، خدا را هم برایتان میسازد
تا حالا شده در یک اتاق خالی احساس کنید کسی نگاهتان میکند؟
یا با خدا، یک روح، یا حتی یک شی بیجان طوری حرف بزنید که انگار او هم «میفهمد»؟
این تصادف نیست؛ این همان تواناییایست که ما را انسان میکند، و همان توانایی است که در دل هر باور دینی نشسته.
🔹 نظریه ذهن چیست؟
Theory of Mind (نظریه ذهن) توانایی شناختیای است که به ما اجازه میدهد باور کنیم دیگران هم ذهن، نیت، احساس و خواسته دارند؛ درست مثل خودمان. این توانایی از حدود ۴ سالگی در کودکان شکل میگیرد و پایه همدلی، دروغگفتن، داستانسرایی و حتی زبان است.
🔹 ارتباطش با باور دینی
پژوهشگران علوم شناختی دین معتقدند وقتی این سامانه «ذهنخوانی» را روی موجوداتی که اصلا جسم قابلمشاهده ندارند فعال میکنیم، محصولش میشود باور به خدایان، ارواح و … . ذهن ما طوری تکامل یافته که حتی وقتی طرف مقابل نامرئی است، باز هم برایش نیت و آگاهی قائل میشود.
🔹 شاهد تجربی
جاستین بارت و دیگر پژوهشگران نشان دادند کودکان خردسال، پیش از آنکه آموزش دینی رسمی ببینند، بهطور طبیعی به موجوداتی با دانش و قدرت نامحدود (شبیه خدا) باور پیدا میکنند؛ چون سامانه نظریه ذهنشان محدودیتی برای «چه کسی میتواند ذهن داشته باشد» قائل نیست.
🔹 چرا اینقدر قدرتمند است؟
انسان نمیتواند «بیذهن» به دنیا نگاه کند. حتی افراد کاملا خداناباور هم در آزمایشها، در لحظات استرس، رگههایی از نسبتدادن نیت به رویدادهای تصادفی نشان میدهند؛ چون این سامانه بخشی از معماری اصلی مغز است، نه یک انتخاب آگاهانه.
📌 نتیجه؟
باور به موجودات فراطبیعی شاید نتیجه همان مهارتی باشد که به ما اجازه میدهد دوستانمان را بفهمیم، عاشق شویم، و داستان بگوییم. مرز میان «فهمیدن آدمها» و «باور به خدایان» شاید آنقدرها هم که فکر میکنیم دور نیست.
#علوم_شناختی #علوم_شناختی_دین #باور #ذهن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تا حالا شده در یک اتاق خالی احساس کنید کسی نگاهتان میکند؟
یا با خدا، یک روح، یا حتی یک شی بیجان طوری حرف بزنید که انگار او هم «میفهمد»؟
این تصادف نیست؛ این همان تواناییایست که ما را انسان میکند، و همان توانایی است که در دل هر باور دینی نشسته.
🔹 نظریه ذهن چیست؟
Theory of Mind (نظریه ذهن) توانایی شناختیای است که به ما اجازه میدهد باور کنیم دیگران هم ذهن، نیت، احساس و خواسته دارند؛ درست مثل خودمان. این توانایی از حدود ۴ سالگی در کودکان شکل میگیرد و پایه همدلی، دروغگفتن، داستانسرایی و حتی زبان است.
🔹 ارتباطش با باور دینی
پژوهشگران علوم شناختی دین معتقدند وقتی این سامانه «ذهنخوانی» را روی موجوداتی که اصلا جسم قابلمشاهده ندارند فعال میکنیم، محصولش میشود باور به خدایان، ارواح و … . ذهن ما طوری تکامل یافته که حتی وقتی طرف مقابل نامرئی است، باز هم برایش نیت و آگاهی قائل میشود.
🔹 شاهد تجربی
جاستین بارت و دیگر پژوهشگران نشان دادند کودکان خردسال، پیش از آنکه آموزش دینی رسمی ببینند، بهطور طبیعی به موجوداتی با دانش و قدرت نامحدود (شبیه خدا) باور پیدا میکنند؛ چون سامانه نظریه ذهنشان محدودیتی برای «چه کسی میتواند ذهن داشته باشد» قائل نیست.
🔹 چرا اینقدر قدرتمند است؟
انسان نمیتواند «بیذهن» به دنیا نگاه کند. حتی افراد کاملا خداناباور هم در آزمایشها، در لحظات استرس، رگههایی از نسبتدادن نیت به رویدادهای تصادفی نشان میدهند؛ چون این سامانه بخشی از معماری اصلی مغز است، نه یک انتخاب آگاهانه.
📌 نتیجه؟
باور به موجودات فراطبیعی شاید نتیجه همان مهارتی باشد که به ما اجازه میدهد دوستانمان را بفهمیم، عاشق شویم، و داستان بگوییم. مرز میان «فهمیدن آدمها» و «باور به خدایان» شاید آنقدرها هم که فکر میکنیم دور نیست.
#علوم_شناختی #علوم_شناختی_دین #باور #ذهن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آغاز تحصن اسماعیل بخشی برای بازگشت به کار پس از هشت سال محرومیت از اشتغال
اسماعیل بخشی، فعال کارگری و از کارگران اخراجی شرکت کشت و صنعت نیشکر هفتتپه، روز سهشنبه ۱۷ شهریورماه ۱۴۰۵ با انتشار ویدیویی از آغاز تحصن خود برای بازگشت به کار خبر داد. او میگوید هشت سال پیش، در پی اعتراضات و فعالیتهای کارگری و با دخالت یک نهاد امنیتی، از ادامه کار در این شرکت محروم شده است.
اسماعیل بخشی در این ویدیو اعلام کرد که طی هشت سال گذشته، برای حفظ آرامش در شرکت هفتتپه سکوت کرده، اما ادامه محرومیت از کار، آرامش و امنیت روانی خانوادهاش را از بین برده است.
او گفت در این مدت برای پیگیری وضعیت خود به نهادهای مختلف، از جمله استانداری، فرمانداری، اداره کار و دیوان عدالت اداری مراجعه کرده، اما مسئولان این نهادها دخالت یک نهاد امنیتی را مانع حل مسئله و بازگشت او به کار دانستهاند.
این فعال کارگری با تأکید بر طولانیشدن محرومیت خود از اشتغال گفت: «هر جرمی که من مرتکب شده بودم، باید تاوانش را میدادم و تمام میشد.» او سپس وضعیت خود را با مدیران پیشین هفتتپه مقایسه کرد و گفت متهمان پرونده فساد اقتصادی این شرکت پس از تحمل پنج سال حبس آزاد شدهاند، اما او با گذشت هشت سال همچنان از کار اخراج است.
اسماعیل بخشی خطاب به همکارانش در هفتتپه اعلام کرد که از روز ۱۷ شهریورماه تحصن خود را آغاز کرده و تا تحقق خواستهاش به آن ادامه خواهد داد.
او تنها خواسته خود را «بازگشت به کار» عنوان کرد و گفت: «هر همکار و رفیق عزیزی آمد کنارم، پایش روی چشمم؛ کسی هم که نیامد، باز پایش روی چشمم. کار خاصی ندارم؛ همینجا تحصن میکنم تا به خواستهام برسم.»
اسماعیل بخشی از چهرههای شناختهشده اعتراضات کارگری شرکت نیشکر هفتتپه است و فعالیتهای صنفی و اعتراض به شرایط کار و مدیریت این مجموعه، در سالهای گذشته برای او بازداشت و پیگرد قضایی در پی داشته است.
#اسماعیل_بخشی #تحصن #حقوق_کارگر
@Tavaana_TavaanaTech
آغاز تحصن اسماعیل بخشی برای بازگشت به کار پس از هشت سال محرومیت از اشتغال
اسماعیل بخشی، فعال کارگری و از کارگران اخراجی شرکت کشت و صنعت نیشکر هفتتپه، روز سهشنبه ۱۷ شهریورماه ۱۴۰۵ با انتشار ویدیویی از آغاز تحصن خود برای بازگشت به کار خبر داد. او میگوید هشت سال پیش، در پی اعتراضات و فعالیتهای کارگری و با دخالت یک نهاد امنیتی، از ادامه کار در این شرکت محروم شده است.
اسماعیل بخشی در این ویدیو اعلام کرد که طی هشت سال گذشته، برای حفظ آرامش در شرکت هفتتپه سکوت کرده، اما ادامه محرومیت از کار، آرامش و امنیت روانی خانوادهاش را از بین برده است.
او گفت در این مدت برای پیگیری وضعیت خود به نهادهای مختلف، از جمله استانداری، فرمانداری، اداره کار و دیوان عدالت اداری مراجعه کرده، اما مسئولان این نهادها دخالت یک نهاد امنیتی را مانع حل مسئله و بازگشت او به کار دانستهاند.
این فعال کارگری با تأکید بر طولانیشدن محرومیت خود از اشتغال گفت: «هر جرمی که من مرتکب شده بودم، باید تاوانش را میدادم و تمام میشد.» او سپس وضعیت خود را با مدیران پیشین هفتتپه مقایسه کرد و گفت متهمان پرونده فساد اقتصادی این شرکت پس از تحمل پنج سال حبس آزاد شدهاند، اما او با گذشت هشت سال همچنان از کار اخراج است.
اسماعیل بخشی خطاب به همکارانش در هفتتپه اعلام کرد که از روز ۱۷ شهریورماه تحصن خود را آغاز کرده و تا تحقق خواستهاش به آن ادامه خواهد داد.
او تنها خواسته خود را «بازگشت به کار» عنوان کرد و گفت: «هر همکار و رفیق عزیزی آمد کنارم، پایش روی چشمم؛ کسی هم که نیامد، باز پایش روی چشمم. کار خاصی ندارم؛ همینجا تحصن میکنم تا به خواستهام برسم.»
اسماعیل بخشی از چهرههای شناختهشده اعتراضات کارگری شرکت نیشکر هفتتپه است و فعالیتهای صنفی و اعتراض به شرایط کار و مدیریت این مجموعه، در سالهای گذشته برای او بازداشت و پیگرد قضایی در پی داشته است.
#اسماعیل_بخشی #تحصن #حقوق_کارگر
@Tavaana_TavaanaTech
❤15🕊7