خیلی از باورها در مورد جنسیت، از کودکی به افراد القا می شود. این باورها به مرور زمان در ذهن شکل می گیرند و باعث می شوند انسان از تمام توانایی های خود و از هر دو نیمکره مغز خود استفاده نکند. اینکه به پسرها بگویند تو مردی و نباید گریه کنی، شاید به مرور باعث شود پسرها نتوانند احساس خود را بیان و ابراز کنند، و برعکس در مورد زنان ... . باورهای محدود کننده اینگونه شکل می گیرند. با القائاتی که از کودکی به ما می شود.
@Tavaana_TavaanaTech
#توانا #جنسیت #توانایی #باور
ویدیویی که تقدیم می شود، در همین رابطه است:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@Tavaana_TavaanaTech
#توانا #جنسیت #توانایی #باور
ویدیویی که تقدیم می شود، در همین رابطه است:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
جواب حاجی که تو بیلبورد نیومده:
حاجی:آره صداتونو میشنوم، #دشمن محاصرتون نکرده، #منیت ها تون،خودی غیرخودی هاتون، اینکه مردم رو تقسيم کردید به با ما و علیه ما،ایناس که محاصرتون کرده. به #دیدبان بگو بره مرخصی بدرد این کار نمی خوره چون تو پشت بام ها بمب نیست.بمب اصلی بی اعتمادیه که از #تلویزیون فرستاده میشه و مردم رو به سمت ماهواره برده.قلب و فکرتون رو اونا هدف نگرفتن #بولتن ها، #توهین ها، #تخریب ها و بی اخلاقی ها هدف قرار دادن.خیلی #تلفات دادین؟هنوز در برابر چیزایی که از دست می ره چیزی نیست. مانتوها دکمه نداره؟جیبها چي؟#حساب_بانكي ها، #باور و #دین مردم که گل و گشادش کردن برای استفاده شخصی چی؟ اونا جیب داره؟ #سلاح جدیدشون ساپورته؟نکنه مشکل از #سلاح نیست از چشمها و دوربینهاییه که بجای نقطه خطر زوم کردین رو #ساپورت و اون نقطه. بیسیم چی من صدای تو رو نه فقط از این بیسیم که از همه تریبونها و همه کانالها و در و دیوار و ....میشنوم تو چی؟تو حرفهای حاجیتو میشنوی؟الو بیسیم چی...الووووو
سهند ایرانمهر : https://goo.gl/HT4Qf1
@Tavaana_Tavaanatech
حاجی:آره صداتونو میشنوم، #دشمن محاصرتون نکرده، #منیت ها تون،خودی غیرخودی هاتون، اینکه مردم رو تقسيم کردید به با ما و علیه ما،ایناس که محاصرتون کرده. به #دیدبان بگو بره مرخصی بدرد این کار نمی خوره چون تو پشت بام ها بمب نیست.بمب اصلی بی اعتمادیه که از #تلویزیون فرستاده میشه و مردم رو به سمت ماهواره برده.قلب و فکرتون رو اونا هدف نگرفتن #بولتن ها، #توهین ها، #تخریب ها و بی اخلاقی ها هدف قرار دادن.خیلی #تلفات دادین؟هنوز در برابر چیزایی که از دست می ره چیزی نیست. مانتوها دکمه نداره؟جیبها چي؟#حساب_بانكي ها، #باور و #دین مردم که گل و گشادش کردن برای استفاده شخصی چی؟ اونا جیب داره؟ #سلاح جدیدشون ساپورته؟نکنه مشکل از #سلاح نیست از چشمها و دوربینهاییه که بجای نقطه خطر زوم کردین رو #ساپورت و اون نقطه. بیسیم چی من صدای تو رو نه فقط از این بیسیم که از همه تریبونها و همه کانالها و در و دیوار و ....میشنوم تو چی؟تو حرفهای حاجیتو میشنوی؟الو بیسیم چی...الووووو
سهند ایرانمهر : https://goo.gl/HT4Qf1
@Tavaana_Tavaanatech
Facebook
سهند ایرانمهر - جواب حاجی که تو بیلبورد نیومده:
حاجی:آره... | Facebook
حاجی:آره... | Facebook
جواب حاجی که تو بیلبورد نیومده:
حاجی:آره صداتونو میشنوم،دشمن محاصرتون نکرده، منیت ها تون،خودی غیرخودی هاتون، اینکه مردم رو تقسيم کردید به با ما و علیه...
حاجی:آره صداتونو میشنوم،دشمن محاصرتون نکرده، منیت ها تون،خودی غیرخودی هاتون، اینکه مردم رو تقسيم کردید به با ما و علیه...
"کالبد ترس"
فردی که به اندازه حقوق دریافتی اش کار می کند و هدفی جز این در زندگی ندارد اگر رو به روی آیینه باایستد و خودش را ببیند می تواند بزرگترین دشمن پیروزی و عامل #شکست هایش را شناسایی کند: «خودش»
اگر کسی معنای ترس را بداند و در جستجوی مصداق های آن در زندگی باشد به درستی درمیابد که انسان چیزی جز ترس های بزرگ نیست. ترس از دست دادن.فراموش شدن. تنها ماندن. ترک شدن. ترس از آنکه دیگر کسی ما را دوست نداشته باشد. ترس از این باور که به اندازه کافی خوب نیستیم. ترس از شکست خوردن در روابط. ترس از دست دادن دارایی های مالی، ترس از مجردماندن، ترس از عدم #موفقیت در تحصیلات. ترس از بچه دار نشدن، ترس از یادنگرفتن مفاهیم در کلاس زبان، ترس ها و بازهم ترس ها و ترس ها ...
زندگی ما در میان ترس هایمان محصور شده است. ترس یگانه نیرویی ست که می تواند #عمیق تر از هر کنشی خوشبختی ما را مختل کند. ما حتی ترس از خوشبختی داریم. زمانی که اتفاقی خوب برایمان رقم می خورد به آن شک می کنیم. آن را #غیرواقعی و دروغ تلقی می کنیم. از آن دور می شویم. اضطرابِ حاصل از خوشبختی تمام وجود ما را می گیرد. اگر شریک و همراهی را میابیم که زیادی خوب است بلاشک او را دروغ میدانیم. تصور می کنیم حالا که همه چیز بلب میلمان پیش می رود ما در غفلت هستیم. منتظر می مانیم تا یک جایی برزخی را که منتظرش هستیم شروع شود. این #اضطراب و ترس آنقدر قویتر از حقیقتِ بیرونی عمل می کند تا همه چیز خراب شود و ناخودآگاه ما به نتیجه مطلوب برسد. زمانی که همه چیز خراب شد بر تَلی از #افسردگی می نشینیم و باخیال راحت به خود می گوییم:« دیدی همه چیز دروغ بود!»
ما #دروغ را خلق می کنیم. پیش آگهی ما #ترس است و این ترس بررفتار ما چنان #تاثیر می گذارد که همه چیز را در بیرون به ویرانه تبدیل می کند. مردِ خوب به ما خیانت می کند. همکارِ خوب ما را دور می زند. قراردادِ خوب، بسته نمی شود. مغازه خوب، راه نمی افتد.
در این میان اما هستند کسانی که منتقد درونی خود آن هم با دشنه زهرآلود نیستند. وقتی به #کارنامه موفقیتشان نگاه می کنیم همه چیز معمولی ست. تنها آنچه موجب موفقیت آنها شده است «نترسیدن» است
در جمع دوستانتان موضوعی را اینچنین مطرح کنید:
«می خواهم یک نجاری باز کنم» عکس العمل آنها چه خواهد بود؟ چهره تک تک دوستان، خانواده و اطرافیانتان را به خاطر آورید و تصور کنید این موضوع را با آنها در میان گذاشتید. تمام پاسخ هایی که همه ما خواهیم شنید مشابه یکدیگر است. یا ما را #دیوانه می دانند. یا تحقیرمان می کنند. یا #مسخره مان می کنند و در بهترین حالت ممکن می گویند موفق باشی و توی دلشان دعا می کنند زودتر سرعقل بیاییم. دیگران به دنیا آمده اند که نگذارند ما به رویاهایمان برسیم.
ترس رویاهای ما را می کشد. ما می ترسیم که نجار بشویم. چون می ترسیم که موفق نشویم. می ترسیم اگر موفق شدیم اطرافیانمان ما را قبول نداشته باشند و ما را ترک کنند. می ترسیم اگر با مردی آشنا شدیم شغل ما برای او عجیب باشد و با ما نماند. می ترسیم نتوانیم اجاره مغازه را بدهیم. می ترسیم مشتری های کافی نداشته باشیم. می ترسیم درآمدمان آنقدر زیاد نباشد که مخارجمان را بدهد. می ترسیم وقتی در شغلمان #شکست خوردیم سایرین ما را #شماتت کنند. این سیکل باطل تا ثریا دیوار #اعتماد و #باور به خود را در ما کج می کند. ما تصور می کنیم تنها یک راه برای فرار از این ترس ها وجود دارد. «هیچ کاری انجام ندادن» آن وقت همه ما را دوست خواهند داشت. ترس سیاهچاله زندگی ست.
صبح صفحه این خانم های #نجار را توی اینستاگرام پیدا کردم. چهره خندان و دست های پرتوانشان برای مدتی من را مجذوب خود کرد. حتی آلودگی هوا را فراموش کردم چون بوی #چوب پیچیده بود توی دهلیز رویاهایی که فراموششان کرده ام. .همه ما زن هایی که تا الان از جایمان تکان نخوردیم در درونمان فرشته های توانایی را محبوس کرده ایم که با بوی عطر چوب و دنیای پر از رنگ دکان #نجاری و یا هر #شغل دیگری، می تواند جان بگیرد. #رشد کند. قد بکشد. کافی ست نترسیم. کافی ست رویاهایمان را باور کنیم.
بهار مهرجو http://on.fb.me/1UamKYn
تلگرام استوديو آن : http://bit.ly/1mjOIpB
صفحه اینستاگرام این عزیزان در اینستاگرام توانا، تگ شده است.
فردی که به اندازه حقوق دریافتی اش کار می کند و هدفی جز این در زندگی ندارد اگر رو به روی آیینه باایستد و خودش را ببیند می تواند بزرگترین دشمن پیروزی و عامل #شکست هایش را شناسایی کند: «خودش»
اگر کسی معنای ترس را بداند و در جستجوی مصداق های آن در زندگی باشد به درستی درمیابد که انسان چیزی جز ترس های بزرگ نیست. ترس از دست دادن.فراموش شدن. تنها ماندن. ترک شدن. ترس از آنکه دیگر کسی ما را دوست نداشته باشد. ترس از این باور که به اندازه کافی خوب نیستیم. ترس از شکست خوردن در روابط. ترس از دست دادن دارایی های مالی، ترس از مجردماندن، ترس از عدم #موفقیت در تحصیلات. ترس از بچه دار نشدن، ترس از یادنگرفتن مفاهیم در کلاس زبان، ترس ها و بازهم ترس ها و ترس ها ...
زندگی ما در میان ترس هایمان محصور شده است. ترس یگانه نیرویی ست که می تواند #عمیق تر از هر کنشی خوشبختی ما را مختل کند. ما حتی ترس از خوشبختی داریم. زمانی که اتفاقی خوب برایمان رقم می خورد به آن شک می کنیم. آن را #غیرواقعی و دروغ تلقی می کنیم. از آن دور می شویم. اضطرابِ حاصل از خوشبختی تمام وجود ما را می گیرد. اگر شریک و همراهی را میابیم که زیادی خوب است بلاشک او را دروغ میدانیم. تصور می کنیم حالا که همه چیز بلب میلمان پیش می رود ما در غفلت هستیم. منتظر می مانیم تا یک جایی برزخی را که منتظرش هستیم شروع شود. این #اضطراب و ترس آنقدر قویتر از حقیقتِ بیرونی عمل می کند تا همه چیز خراب شود و ناخودآگاه ما به نتیجه مطلوب برسد. زمانی که همه چیز خراب شد بر تَلی از #افسردگی می نشینیم و باخیال راحت به خود می گوییم:« دیدی همه چیز دروغ بود!»
ما #دروغ را خلق می کنیم. پیش آگهی ما #ترس است و این ترس بررفتار ما چنان #تاثیر می گذارد که همه چیز را در بیرون به ویرانه تبدیل می کند. مردِ خوب به ما خیانت می کند. همکارِ خوب ما را دور می زند. قراردادِ خوب، بسته نمی شود. مغازه خوب، راه نمی افتد.
در این میان اما هستند کسانی که منتقد درونی خود آن هم با دشنه زهرآلود نیستند. وقتی به #کارنامه موفقیتشان نگاه می کنیم همه چیز معمولی ست. تنها آنچه موجب موفقیت آنها شده است «نترسیدن» است
در جمع دوستانتان موضوعی را اینچنین مطرح کنید:
«می خواهم یک نجاری باز کنم» عکس العمل آنها چه خواهد بود؟ چهره تک تک دوستان، خانواده و اطرافیانتان را به خاطر آورید و تصور کنید این موضوع را با آنها در میان گذاشتید. تمام پاسخ هایی که همه ما خواهیم شنید مشابه یکدیگر است. یا ما را #دیوانه می دانند. یا تحقیرمان می کنند. یا #مسخره مان می کنند و در بهترین حالت ممکن می گویند موفق باشی و توی دلشان دعا می کنند زودتر سرعقل بیاییم. دیگران به دنیا آمده اند که نگذارند ما به رویاهایمان برسیم.
ترس رویاهای ما را می کشد. ما می ترسیم که نجار بشویم. چون می ترسیم که موفق نشویم. می ترسیم اگر موفق شدیم اطرافیانمان ما را قبول نداشته باشند و ما را ترک کنند. می ترسیم اگر با مردی آشنا شدیم شغل ما برای او عجیب باشد و با ما نماند. می ترسیم نتوانیم اجاره مغازه را بدهیم. می ترسیم مشتری های کافی نداشته باشیم. می ترسیم درآمدمان آنقدر زیاد نباشد که مخارجمان را بدهد. می ترسیم وقتی در شغلمان #شکست خوردیم سایرین ما را #شماتت کنند. این سیکل باطل تا ثریا دیوار #اعتماد و #باور به خود را در ما کج می کند. ما تصور می کنیم تنها یک راه برای فرار از این ترس ها وجود دارد. «هیچ کاری انجام ندادن» آن وقت همه ما را دوست خواهند داشت. ترس سیاهچاله زندگی ست.
صبح صفحه این خانم های #نجار را توی اینستاگرام پیدا کردم. چهره خندان و دست های پرتوانشان برای مدتی من را مجذوب خود کرد. حتی آلودگی هوا را فراموش کردم چون بوی #چوب پیچیده بود توی دهلیز رویاهایی که فراموششان کرده ام. .همه ما زن هایی که تا الان از جایمان تکان نخوردیم در درونمان فرشته های توانایی را محبوس کرده ایم که با بوی عطر چوب و دنیای پر از رنگ دکان #نجاری و یا هر #شغل دیگری، می تواند جان بگیرد. #رشد کند. قد بکشد. کافی ست نترسیم. کافی ست رویاهایمان را باور کنیم.
بهار مهرجو http://on.fb.me/1UamKYn
تلگرام استوديو آن : http://bit.ly/1mjOIpB
صفحه اینستاگرام این عزیزان در اینستاگرام توانا، تگ شده است.
Facebook
بهاره مهرجویی
"کالبد ترس" فردی که به اندازه حقوق دریافتی اش کار می کند و هدفی جز این در زندگی ندارد اگر رو به روی آیینه باایستد و خودش را ببیند می تواند بزرگترین دشمن پیروزی و عامل شکست هایش را شناسایی کند: «خودش»
حساب توییتر «کمپین معلولان» نوشت وزارت کشور از فعالیت «موسسه معلولین باور سبز» که با همکاری تعدادی از مهاجران افغان دارای معلولیت در سال ۹۲ در مشهد تاسیس شده بود، به بهانه «سیاه‌نمایی» از طریق رسانه‌‌‌ای کردن فعالیت‌هایش، بدون اخطار قبلی جلوگیری کرده است.
لازم به ذکر است چند روز پیش وزارت کشور دولت تدبیر و امید، رای به انحلال جمعیت امداد دانشجویی امام علی داد و فعالیت این تشکل خیریه را متوقف کرد.
به نظر شما چرا جمهوری اسلامی از شکل‌گیری و فعالیت «نهاد»های مدنی خیریه، نگران است؟
#باور_سبز #معلولیت
@Tavaana_TavaanaTech
لازم به ذکر است چند روز پیش وزارت کشور دولت تدبیر و امید، رای به انحلال جمعیت امداد دانشجویی امام علی داد و فعالیت این تشکل خیریه را متوقف کرد.
به نظر شما چرا جمهوری اسلامی از شکل‌گیری و فعالیت «نهاد»های مدنی خیریه، نگران است؟
#باور_سبز #معلولیت
@Tavaana_TavaanaTech
«پوسترش رو که قبلا دیده بودم ولی اینکه اومدن با پوستر نظرسنجی درست کردن رو ندیدم. حالا نتیجه جالبه. ۸۱ درصد خانوما بین نگاه شهوت آلود مردها و نگاه حضرت مهدی، نگاه شهوت آلود ما مردها رو انتخاب کردن. علی برکت الله :)) »
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
-- دوگانه‌سازی از باورهای مذهبی مردم و زندگی روزانه و نرمال مردم، از خصایص سیستم‌های توتالیتری همچون جمهوری اسلامی است که زندگی مردم را مقابل باور و عقیده آنان قرار می‌دهد.
درواقع می‌توان هم مذهبی هم بود هم مانند دیگر ملل متمدن دنیا مذهب را باوری شخصی دانست و آن را با فرهنگ و آداب روز تطبیق داد. چنانکه می‌بینیم در دیگر کشورهای دنیا افراد مذهبی به مناسبات متمدنانه همچون روابط محترمانه و آزاد زنان و مردان احترام می‌گذارند.
#مذهب #باور_مذهبی #آزادی_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
-- دوگانه‌سازی از باورهای مذهبی مردم و زندگی روزانه و نرمال مردم، از خصایص سیستم‌های توتالیتری همچون جمهوری اسلامی است که زندگی مردم را مقابل باور و عقیده آنان قرار می‌دهد.
درواقع می‌توان هم مذهبی هم بود هم مانند دیگر ملل متمدن دنیا مذهب را باوری شخصی دانست و آن را با فرهنگ و آداب روز تطبیق داد. چنانکه می‌بینیم در دیگر کشورهای دنیا افراد مذهبی به مناسبات متمدنانه همچون روابط محترمانه و آزاد زنان و مردان احترام می‌گذارند.
#مذهب #باور_مذهبی #آزادی_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#باور ( زن زندگی آزادی )
#Bavar (Woman Life Freedom)
Lyric : Aria Radmehr
aria.radmehr.music
Music Producer : Mohammad Reza Musakhani
#مهسا_امینی #هنر_اعتراض #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#Bavar (Woman Life Freedom)
Lyric : Aria Radmehr
aria.radmehr.music
Music Producer : Mohammad Reza Musakhani
#مهسا_امینی #هنر_اعتراض #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا اگر به به عنوان مثال به شما ده تومان بدهند که به بین چهار فرد نیازمند، به انتخاب خود، این ده تومان را به نیازمندترین آنان بدهید، از دین و مذهب و باور آنان می‌پرسید و نوع عقیده آنان را معیار قرار می‌دهید؟
متاسفانه جمهوری اسلامی دقیقا همینگونه است و به نزدیکان فکری و عقیدتی خود امکانات مالی بیشتری را پرداخت می‌کند و آنان را در اولویت پرداخت‌های رفاهی خود می‌گذارد.
اما شما چه؟ برای شما باور مذهبی افراد در کمک به آنان اهمیت دارد؟
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #شهروندان_ایرانی #رواداری_مذهبی
@Dilogue1402
متاسفانه جمهوری اسلامی دقیقا همینگونه است و به نزدیکان فکری و عقیدتی خود امکانات مالی بیشتری را پرداخت می‌کند و آنان را در اولویت پرداخت‌های رفاهی خود می‌گذارد.
اما شما چه؟ برای شما باور مذهبی افراد در کمک به آنان اهمیت دارد؟
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #شهروندان_ایرانی #رواداری_مذهبی
@Dilogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیه سیاست «مرگ بر...»
«دیدم درباره نفرت‌پراکنی می‌نویسید. این تیکه از ویدئو که این روزها دست بدست میشه رو امیدوارم دیده باشید. این دقیقا همون وجه نفرت پراکنانه جمهوری اسلامی است که در اینجا به طنز بیان میشه. نفرت پراکنی جمهوری اسلامی مذهبی نیست فقط؛ سیاسی هم است. باز مرگ بر صدام رو آدم میفهمه. صدام به کشورمان حمله کرد. مرگ بر فرانسه دیگه چرا؟! چرا روادار بودن برای جمهوری اسلامی اینقدر سخت است؟»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
ویدیو از فیلم سینمایی «بمب یک عاشقانه»
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
«دیدم درباره نفرت‌پراکنی می‌نویسید. این تیکه از ویدئو که این روزها دست بدست میشه رو امیدوارم دیده باشید. این دقیقا همون وجه نفرت پراکنانه جمهوری اسلامی است که در اینجا به طنز بیان میشه. نفرت پراکنی جمهوری اسلامی مذهبی نیست فقط؛ سیاسی هم است. باز مرگ بر صدام رو آدم میفهمه. صدام به کشورمان حمله کرد. مرگ بر فرانسه دیگه چرا؟! چرا روادار بودن برای جمهوری اسلامی اینقدر سخت است؟»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
ویدیو از فیلم سینمایی «بمب یک عاشقانه»
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک در راستای گفت‌وگو درباره مداراگری دینی، به بررسی موضوع ایدئولوژی دینی و سب‌النبی می‌پردازد.
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousideology
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/kctt2oewe8bq
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=6wvm8rqTYdw
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousideology
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/kctt2oewe8bq
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=6wvm8rqTYdw
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #نفرت_پراکنی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه وریا امیری، پژوهشگر فیزیک در راستای گفت‌وگو درباره مداراگری دینی، به موضوع تفاوت نگاه بنیادگرایان با نواندیشان دینی می‌پردازد.
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/r4f3rbldvzam
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=n4KZas-nOvY
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #روشنفکری_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از برنامه زنده با حضور برخی پژوهشگران و کنشگران است که ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/religiousthought
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/r4f3rbldvzam
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=n4KZas-nOvY
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #روشنفکری_دینی #بنیادگرایان_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
من با این کاریکاتور مخالفم!
«صادقانه بگویم با اینکه مذهبی نیستم واقعا ولی با این کاریکاتور مخالفم. به نظر من ایمان مذهبی مترادف تعطیل کردن مغز و عقل نیست. به نظر من آدم می‌تواند تفکیک کند. برای خدا و آخرت از ایمان مذهبی‌اش بهره بگیرد و برای این دنیا و رتق و فتق امور دنیوی، از عقل و مغزش بهره بگیرد. مگر الان در کشورهای پیشرفته دنیا، کسانی که در صدر و راس کار هستند همه بی‌ایمان هستند؟ به نظر من تفکیک مهم است و قانون سکولار».
- تصویر و متن ارسالی از همراهان
-- همراه گرامی بحث مهمی را مطرح کرده‌اند. بحث از تفکیک ایمان و عقلانیت و استفاده از آنها در جای خود. نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #ایمان_مذهبی #عقلانیت_سکولار
@Dialogue1402
«صادقانه بگویم با اینکه مذهبی نیستم واقعا ولی با این کاریکاتور مخالفم. به نظر من ایمان مذهبی مترادف تعطیل کردن مغز و عقل نیست. به نظر من آدم می‌تواند تفکیک کند. برای خدا و آخرت از ایمان مذهبی‌اش بهره بگیرد و برای این دنیا و رتق و فتق امور دنیوی، از عقل و مغزش بهره بگیرد. مگر الان در کشورهای پیشرفته دنیا، کسانی که در صدر و راس کار هستند همه بی‌ایمان هستند؟ به نظر من تفکیک مهم است و قانون سکولار».
- تصویر و متن ارسالی از همراهان
-- همراه گرامی بحث مهمی را مطرح کرده‌اند. بحث از تفکیک ایمان و عقلانیت و استفاده از آنها در جای خود. نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #باور_مذهبی #ایمان_مذهبی #عقلانیت_سکولار
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاشیدن آب مقدس توسط کشیش روسی روی تانکها برای حفاظت از آنها
آیا چنین اقداماتی برای شما قابل درک است؟
این ویدئو سال گذشته و در اوج جنگ روسیه علیه اوکراین منتشرشد. علاوه بر این، مراسم آب‌پاشی روی یک پل هم توسط کشیش‌ها انجام شد که البته آن پل مدتی بعد توسط ارتش اوکراین منهدم شد.
آیا عده‌ای هنوز به کارکرد واقعی اینگونه امور باور دارند؟ فرق آنها با معمم‌های ایران و سایر کشورهای مسلمان در چیست؟
#مذهب #باور #خرافات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا چنین اقداماتی برای شما قابل درک است؟
این ویدئو سال گذشته و در اوج جنگ روسیه علیه اوکراین منتشرشد. علاوه بر این، مراسم آب‌پاشی روی یک پل هم توسط کشیش‌ها انجام شد که البته آن پل مدتی بعد توسط ارتش اوکراین منهدم شد.
آیا عده‌ای هنوز به کارکرد واقعی اینگونه امور باور دارند؟ فرق آنها با معمم‌های ایران و سایر کشورهای مسلمان در چیست؟
#مذهب #باور #خرافات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
این پیام یک همراه گفت‌وشنود از نسل زد است.
به نظر می‌رسد نیاز به شرح و تفسیر هم ندارد.
هر آنچه در مورد این نسل، تاثیر و اهمیت آنها و باورهایشان بر اجتماع قابل روایت و بررسی باشد، در این پیام قابل استخراج است.
مطالعه بیشتر در وبسایت
https://dialog.tavaana.org/christopher-hitchens/
#نسل_زد #آزادی #آگاهی #اطلاعات #باور #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این پیام یک همراه گفت‌وشنود از نسل زد است.
به نظر می‌رسد نیاز به شرح و تفسیر هم ندارد.
هر آنچه در مورد این نسل، تاثیر و اهمیت آنها و باورهایشان بر اجتماع قابل روایت و بررسی باشد، در این پیام قابل استخراج است.
مطالعه بیشتر در وبسایت
https://dialog.tavaana.org/christopher-hitchens/
#نسل_زد #آزادی #آگاهی #اطلاعات #باور #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
آزادی‌های اجتماعی، به‌ویژه آزادی انتخاب پوشش، باور و دین، از بنیادی‌ترین حقوق انسانی است که نقشی محوری در ساختن جامعه‌ای برابر ایفا می‌کند. در ایران، زنان به عنوان نماد مقاومت و پیشگامان تغییر، همواره در جنبش‌های اجتماعی نقش کلیدی داشته‌اند. از انقلاب مشروطه تا امروز، زنان ایرانی در مواجهه با محدودیت‌ها برای تحقق حقوق خود مبارزه کرده‌اند.
جنبش‌های اخیر، مانند «زن، زندگی، آزادی»، نشانگر اراده‌ای جمعی برای بازپس‌گیری این حقوق است. انتخاب پوشش، فراتر از یک تصمیم شخصی، به معنای حق تعیین سرنوشت است. احترام به باور و دین نیز از ضرورت‌های همزیستی مسالمت‌آمیز در جامعه‌ای متکثر است.
پیشرفت اجتماعی تنها با رفع تبعیض‌ها و به رسمیت شناختن حقوق همه، به‌ویژه زنان، امکان‌پذیر است. آزادی انتخاب در هر زمینه‌ای، نه تنها یک حق، بلکه ضرورتی برای توسعه اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است.
#باور #آزادی_باور #آزادی_مذهب #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آزادی‌های اجتماعی، به‌ویژه آزادی انتخاب پوشش، باور و دین، از بنیادی‌ترین حقوق انسانی است که نقشی محوری در ساختن جامعه‌ای برابر ایفا می‌کند. در ایران، زنان به عنوان نماد مقاومت و پیشگامان تغییر، همواره در جنبش‌های اجتماعی نقش کلیدی داشته‌اند. از انقلاب مشروطه تا امروز، زنان ایرانی در مواجهه با محدودیت‌ها برای تحقق حقوق خود مبارزه کرده‌اند.
جنبش‌های اخیر، مانند «زن، زندگی، آزادی»، نشانگر اراده‌ای جمعی برای بازپس‌گیری این حقوق است. انتخاب پوشش، فراتر از یک تصمیم شخصی، به معنای حق تعیین سرنوشت است. احترام به باور و دین نیز از ضرورت‌های همزیستی مسالمت‌آمیز در جامعه‌ای متکثر است.
پیشرفت اجتماعی تنها با رفع تبعیض‌ها و به رسمیت شناختن حقوق همه، به‌ویژه زنان، امکان‌پذیر است. آزادی انتخاب در هر زمینه‌ای، نه تنها یک حق، بلکه ضرورتی برای توسعه اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است.
#باور #آزادی_باور #آزادی_مذهب #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم جشن عروسی پیرشالیار یکی از جشن‌های رایج در استان کردستان است که هر ساله ۴۵ روز پس از شروع فصل زمستان به مدت چهار روز برگزار می‌شود.
این رویداد فرهنگی مذهبی که تحت عنوان زه‌ماون پيرشاليار (عروسی پيرشاليار) شناخته شده است، ریشه در اساطیر، عقاید و آیین های قدیمی مردم این سرزمین دارد.
اين مراسم در هورامان تخت در هفته ی دوم بهمن ماه كه مصادف با جشن سده است، طي مراحل و رسوم خاصی برگزار می‌گردد.
در اواسط فصل بهار مصادف با 15 ارديبهشت نیز مراسم دیگری تحت عنوان كومسای در محل آرامگاه پيرشاليار، برگزار می‌شود.
تصویر و متن از صفحه جلال حسینی
#پیر_شالیار #عروسی_پیرشالیار #پیرشالیار #اورامان #هورامان_تخت #هورامان #آئین #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مراسم جشن عروسی پیرشالیار یکی از جشن‌های رایج در استان کردستان است که هر ساله ۴۵ روز پس از شروع فصل زمستان به مدت چهار روز برگزار می‌شود.
این رویداد فرهنگی مذهبی که تحت عنوان زه‌ماون پيرشاليار (عروسی پيرشاليار) شناخته شده است، ریشه در اساطیر، عقاید و آیین های قدیمی مردم این سرزمین دارد.
اين مراسم در هورامان تخت در هفته ی دوم بهمن ماه كه مصادف با جشن سده است، طي مراحل و رسوم خاصی برگزار می‌گردد.
در اواسط فصل بهار مصادف با 15 ارديبهشت نیز مراسم دیگری تحت عنوان كومسای در محل آرامگاه پيرشاليار، برگزار می‌شود.
تصویر و متن از صفحه جلال حسینی
#پیر_شالیار #عروسی_پیرشالیار #پیرشالیار #اورامان #هورامان_تخت #هورامان #آئین #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
ویلیام کینگدم کلیفورد، فیلسوف و ریاضی‌دان قرن نوزدهم، در مقاله‌ای باعنوان "The Ethics of Belief" به بررسی اخلاقی بودن باور بدون شواهد کافی می‌پردازد.
او استدلال می‌کند که باور داشتن به چیزی بدون شواهد کافی غیر اخلاقی است. سه دلیل اصلی او عبارتند از:
اول، باورها تأثیر مستقیم بر رفتارهای ما دارند. باورهای نادرست یا سست می‌توانند به خطرات جدی برای فرد و جامعه منجر شوند، زیرا اعمال ما بر اساس باورهای ما شکل می‌گیرد و خطاهای این باورها می‌تواند به زیان دیگران تمام شود.
دوم، کلیفورد به مذمت خوی زودباوری می‌پردازد و هشدار می‌دهد که پذیرش باورهای نادرست به تدریج می‌تواند ما را به مخاطبانی زودباور و آسیب‌پذیر تبدیل کند. این وضعیت می‌تواند به پذیرش اخبار جعلی و خرافات منجر شود و آسیب‌های جدی به جامعه وارد آورد.
سوم، کلیفورد بر اهمیت محافظت از گنجینه مشترک دانش تأکید می‌کند. باورهای نادرست می‌توانند این گنجینه را آلوده کرده و به تصمیم‌گیری‌های غلط منجر شوند.
در دنیای دیجیتال کنونی، تفکر انتقادی و اجتناب از زودباوری به یک ضرورت اخلاقی بدل شده است.
#فلسفه #اخلاق #کلیفورد #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ویلیام کینگدم کلیفورد، فیلسوف و ریاضی‌دان قرن نوزدهم، در مقاله‌ای باعنوان "The Ethics of Belief" به بررسی اخلاقی بودن باور بدون شواهد کافی می‌پردازد.
او استدلال می‌کند که باور داشتن به چیزی بدون شواهد کافی غیر اخلاقی است. سه دلیل اصلی او عبارتند از:
اول، باورها تأثیر مستقیم بر رفتارهای ما دارند. باورهای نادرست یا سست می‌توانند به خطرات جدی برای فرد و جامعه منجر شوند، زیرا اعمال ما بر اساس باورهای ما شکل می‌گیرد و خطاهای این باورها می‌تواند به زیان دیگران تمام شود.
دوم، کلیفورد به مذمت خوی زودباوری می‌پردازد و هشدار می‌دهد که پذیرش باورهای نادرست به تدریج می‌تواند ما را به مخاطبانی زودباور و آسیب‌پذیر تبدیل کند. این وضعیت می‌تواند به پذیرش اخبار جعلی و خرافات منجر شود و آسیب‌های جدی به جامعه وارد آورد.
سوم، کلیفورد بر اهمیت محافظت از گنجینه مشترک دانش تأکید می‌کند. باورهای نادرست می‌توانند این گنجینه را آلوده کرده و به تصمیم‌گیری‌های غلط منجر شوند.
در دنیای دیجیتال کنونی، تفکر انتقادی و اجتناب از زودباوری به یک ضرورت اخلاقی بدل شده است.
#فلسفه #اخلاق #کلیفورد #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در چین، افراد زیر ۱۸ سال از نظر قانونی از داشتن هرگونه وابستگی رسمی به دین منع شده‌اند. سیاست‌های دولت محدودیت‌هایی بر آموزش و فعالیت‌های مذهبی کودکان اعمال می‌کند.
تحصیل در مدارس مذهبی، کلاس‌های دینی و مدرسه‌های تابستانی مذهبی برای کودکان ممنوع است. کلیساها، مساجد و معابد مجاز به ارائه آموزش دینی به کودکان نیستند. مقامات محلی نظارت شدیدی بر جلسات مذهبی دارند و در صورت حضور کودکان، مجازات‌هایی برای برگزارکنندگان در نظر گرفته می‌شود. در سال‌های اخیر، هزاران مدرسه مذهبی مسلمانان (مدارس قرآنی) تعطیل شده است.
در برنامه‌های درسی مدارس چین، دانش‌آموزان با آموزه‌های حزب کمونیست چین (CCP) آموزش می‌بینند که بر ایدئولوژی کمونیستی و نفی ادیان تأکید دارد. آموزش‌های مذهبی در مدارس به‌طور کامل ممنوع است. مدارس باید کودکان را از "جدایی‌طلبی و افراط‌گرایی" دور کنند.
بعضی ناظران می‌گویند پیامدهای این سیاست، کاهش انتقال باورهای مذهبی از والدین به کودکان و تشدید کنترل دولت بر اعتقادات و ارزش‌های اجتماعی است. منتقدان می‌گویند ممنوعیت آزادی دینی برای کودکان، نقض حقوق بشر و آزادی عقیده است.
از سوی دیگر، مدافعان می‌گویند نتیجه این سیاست، ترویج جامعه‌ای سکولار و مبتنی بر دانش علمی، کاهش افراط‌گرایی دینی، تقویت هویت ملی، و افزایش تمرکز بر توسعه اقتصادی است.
منبع: رویترز
#چین #باور #آموزش_سکولار #آموزش_مذهبی_کودک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در چین، افراد زیر ۱۸ سال از نظر قانونی از داشتن هرگونه وابستگی رسمی به دین منع شده‌اند. سیاست‌های دولت محدودیت‌هایی بر آموزش و فعالیت‌های مذهبی کودکان اعمال می‌کند.
تحصیل در مدارس مذهبی، کلاس‌های دینی و مدرسه‌های تابستانی مذهبی برای کودکان ممنوع است. کلیساها، مساجد و معابد مجاز به ارائه آموزش دینی به کودکان نیستند. مقامات محلی نظارت شدیدی بر جلسات مذهبی دارند و در صورت حضور کودکان، مجازات‌هایی برای برگزارکنندگان در نظر گرفته می‌شود. در سال‌های اخیر، هزاران مدرسه مذهبی مسلمانان (مدارس قرآنی) تعطیل شده است.
در برنامه‌های درسی مدارس چین، دانش‌آموزان با آموزه‌های حزب کمونیست چین (CCP) آموزش می‌بینند که بر ایدئولوژی کمونیستی و نفی ادیان تأکید دارد. آموزش‌های مذهبی در مدارس به‌طور کامل ممنوع است. مدارس باید کودکان را از "جدایی‌طلبی و افراط‌گرایی" دور کنند.
بعضی ناظران می‌گویند پیامدهای این سیاست، کاهش انتقال باورهای مذهبی از والدین به کودکان و تشدید کنترل دولت بر اعتقادات و ارزش‌های اجتماعی است. منتقدان می‌گویند ممنوعیت آزادی دینی برای کودکان، نقض حقوق بشر و آزادی عقیده است.
از سوی دیگر، مدافعان می‌گویند نتیجه این سیاست، ترویج جامعه‌ای سکولار و مبتنی بر دانش علمی، کاهش افراط‌گرایی دینی، تقویت هویت ملی، و افزایش تمرکز بر توسعه اقتصادی است.
منبع: رویترز
#چین #باور #آموزش_سکولار #آموزش_مذهبی_کودک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402