- بازنشسته: جوان‌ها شما هم بیاید به حمایت از ما اعتراض کنید. این درد، درد شما هم هست.
- جوان در حال عبور: شما رفتید انقلاب کردید پس حقتان است!
- بازنشسته: انقلاب منحرف شد.

این گفتگوی کوتاه در حاشیه تجمع امروز یکشنبه، هفدهم تیرماه بازنشستگان در کرمانشاه شکل گرفت.

نظر شما چیست؟ حق با آن جوان است و یا بازنشسته؟

آیا انقلاب پنجاه‌و‌هفت منحرف شد؟ اگر منحرف نمی‌شد، چگونه از آب در‌می‌آمد؟

#بازنشستگان #انقلاب_۵۷ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دیکتاتوری عقاید اکثریت، روح شهروندان اقلیت را به بند می‌کشد

تاملی بر تاملات جان استوارت میل

دیکتاتوری اکثریت از جمله مفاهیمی است که همیشه مورد تامل اندیشمندان بزرگ سیاسی بوده است. جان استوارت میل فیلسوف بزرگ انگلیسی از جمله این اندیشمندان بوده است.

او نسبت به دیکتاتوری اکثریت دید انتقادی دارد و قائل به محدوده‌گذاری برای آن است. زیرا به باور او دخالت حکومت اکثریت در جزئیات زندگی مردم به مراتب بیشتر است.

او بر این باور است که دیکتاتوری عقاید اکثریت «روح شهروندان» را به بردگی می‌کشند. به همین دلیل، او بر آن است که مصونیت شهروند از تعرضات دیکتاتوری قدرت‌مداران صرفا کفایت نمی‌کند بلکه شهروندان بایستی از «دیکتاتوری عقاید حاکم اکثریت» و «احساسات و عواطف حاکم اکثریت» در امان بوده و مصونیت داشته باشند.

جان استوارت میل به درستی اشاره می‌‌کند که دیکتاتوری اکثریت تمایل دارد تا هر جا که امکانش وجود داشته باشد، از شکل‌گیری هر نوع فردیتی که راهش در تطابق و هماهنگی با خواست و راه اکثریت نباشد، جلوگیری کند.

به گفته این اندیشمند بزرگ انگلیسی: «حکومت اکثریتی میخواهد همه را، هر شخصیتی را، مجبور کند بنا بر نمونه و الگوی او بیندیشد و رفتار کند».

بر این اساس او پیشنهاد می‌دهد که: «باید برای دخالت امیال و علایق اکثریت در امور مربوط به استقلال فرد و اقلیت‌ها حد و مرزی وجود داشته باشد. پیداکردن و دستیابی به این مرز و دفاع از آن در برابر تعرضات حکومت‌گران، با هدف تامین و حفظ امنیت زندگی همه اعضای جامعه به همان میزان مصونیت در برابر استبداد و دیکتاتوری سیاسی مهم و اجتناب‌ناپذیر و غیر قابل چشم‌پوشی است».

نظر شما درباره دیدگاه جان استوارت میل چیست؟

#گفتگو_توانا #دیکتاتوری_اکثریت #انقلاب_۵۷ #حکومت_دموکراتیک

@Dialogue1402

جان‌مایه حکومت توتالیتر، دیگری‌ستیزی است

«تا زمانی‌که جمهوری اسلامی باشد دگرسازی و دگرستیزی صور مختلفی پیدا می‌کند. زمانی‌که خامنه‌ای می‌گوید خدای دهه ۶۰ همان خدای امسال است، در رویای احیای دهه کشتار و سیاهی است؛ اما جامعه این را نمی‌پذیرد و خدای دهه ۶۰ نمی‌تواند بیاید. چون این جامعه توماج دارد. این جامعه جامعه مقاومت است.»

تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «جان‌مایه حکومت توتالیتر، دیگری‌ستیزی است.»

در این برنامه از مجموعه‌ برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.

این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/anti-tolerant-totalitarian-rule/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/t81GiQyi3e0

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/9zFgc7JmDWZoAa4Z9

#گفتگو_توانا #توتالیتریسم #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

سرگردانی مسافران ایرانی به خاطر تحریم جدید و بازنشر این تصویر توسط کاربران

- دفتر ایران‌ایر در پاریس، بهمن ۱۳۵۷

در روزهای اخیر و به دنبال تحریم شرکت‌های هواپیمایی جمهوری اسلامی از طرف اتحادیه اروپا، بسیاری از مسافران ایرانی دچار سرگردانی و بلاتکلیفی شدند. کاربران در شبکه‌های اجتماعی با اشاره به سقوط وضعیت کشور در همه حوزه‌ها، به دوران قبل از انقلاب ۵۷ و وضعیت و جایگاه ایران در آن سالها اشاره می‌کنند.

یکی از کاربران با اشاره به این تصویر از روزهای انقلاب ۵۷ و نصب پوستر خمینی از سوی انقلابیون در دفتر ایران‌ایر در پاریس، از شروع سقوط کشور در همان روزها سخن گفته‌است.

نظر شما چیست؟

#انقلاب_۵۷ #تحریم_هواپیمایی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech