This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطعه «آمد نوبهار»
اجرای جَز توسط #گلسا
اجرای اصلی از بانو #دلکش
آهنگساز: #مهدی_خالدی
پیانو: #سردار_سرمست
آمد نوبهار ، طی شد هجر یار مطرب نی بزن
ساقی می بیار مطرب نی بزن ساقی می بیار
#نواب_صفا
یکی از مشهوترین ترانههایی که درباره بهار و عید تاکنون ساخته شده " آمد نوبهار" تصنیفی با آهنگسازی مهدی خالدی و شعری از اسماعیل نواب صفا است که در سال 1327 با صدای دلکش به اجرا درآمد و قبل از انقلاب سالیان سال در روزهای عید از رادیو و تلویزیون پخش میشد.
دکتر #محمود_خوشنام تحلیلگر و منتقد برجسته موسیقی اصیل " آمد نوبهار" را یکی از بهترین نمونههای تاریخ نوسازی ترانه میداند.
و به اعتقاد او در موسیقی ایرانی حرکت از سمت تصنیف به ترانه با آمد نوبهار انجام شدهاست.
پرویز یاحقی در مورد این تصنیف گفته بود: «آمد نوبهار قطعهٔ نایابی است که نه در حال حاضر و نه در آینده نظیرش پدید نخواهد شد»
این تصنیف بیات اصفهان در ریتم دو ضربی (شکسته) ساخته شد، که در آن زمان یک کار ریتمیک آوانگارد بود.
از صفحه:
@moosighi_popular
ـ لازم به ذکر است، گلسا خواننده جوان ساکن ایران است که اخیرا صفحه اینستاگرامش توسط جمهوری اسلامی، اشغال شد!!
#نوروز #بهار #صدای_زن #صدای_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اجرای جَز توسط #گلسا
اجرای اصلی از بانو #دلکش
آهنگساز: #مهدی_خالدی
پیانو: #سردار_سرمست
آمد نوبهار ، طی شد هجر یار مطرب نی بزن
ساقی می بیار مطرب نی بزن ساقی می بیار
#نواب_صفا
یکی از مشهوترین ترانههایی که درباره بهار و عید تاکنون ساخته شده " آمد نوبهار" تصنیفی با آهنگسازی مهدی خالدی و شعری از اسماعیل نواب صفا است که در سال 1327 با صدای دلکش به اجرا درآمد و قبل از انقلاب سالیان سال در روزهای عید از رادیو و تلویزیون پخش میشد.
دکتر #محمود_خوشنام تحلیلگر و منتقد برجسته موسیقی اصیل " آمد نوبهار" را یکی از بهترین نمونههای تاریخ نوسازی ترانه میداند.
و به اعتقاد او در موسیقی ایرانی حرکت از سمت تصنیف به ترانه با آمد نوبهار انجام شدهاست.
پرویز یاحقی در مورد این تصنیف گفته بود: «آمد نوبهار قطعهٔ نایابی است که نه در حال حاضر و نه در آینده نظیرش پدید نخواهد شد»
این تصنیف بیات اصفهان در ریتم دو ضربی (شکسته) ساخته شد، که در آن زمان یک کار ریتمیک آوانگارد بود.
از صفحه:
@moosighi_popular
ـ لازم به ذکر است، گلسا خواننده جوان ساکن ایران است که اخیرا صفحه اینستاگرامش توسط جمهوری اسلامی، اشغال شد!!
#نوروز #بهار #صدای_زن #صدای_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگار، خواهر جاویدنام محمود احمدی، این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«به نام خداوند پیکر نداران شیر........
این سفره آخرین سفرهای بود که کنار برادرم چیده بودیم اون عید آخرین عید ما بود؛ بعد از چهار سال دوباره این سفره رو چیدم به امید اینکه روزی کنار پیکرش دور هم جمع بشیم اون روز عید من است. عید من نفس کشیدنش نیست؛ عید من داشتن چهار تکه استخون
سال ۱۴۰۴ رو به تمام ایرانیان در سراسر این کره خاکی تبریک عرض میکنم در هر جای این کره خاکی هستین تنی سالم و دل خوش داشته باشین»
پس از کشتهشدن #کیان_پیرفلک ، سرکوبگران این سناریو را ساختند که این جوانان مبارز ایذه بودند که به ماشین پدر کیان تیراندازی کردهاند، ادعایی که همه خانوادههای دادخواه و شاهدان رد کردهاند. به تاریخ ۲۹ آذر ۱۴۰۱ نیروهای حکومتی به روستای پرسوراخ حمله کرده؛ #محمود_احمدی و #حسین_سعیدی را به رگبار بستند. پیکر آنها را با خود برده و تا کنون به خانوادههای ایشان تحویل ندادهاند.
محمود و حسین، همان جوانمردانی بودند که پیکر جاویدنام #حامد_سلحشور را از خاک بیرون کشیده و به خانواده وی تحویل دادند و اینگونه خانواده توانستند حامد را در زادگاهش با رعایت رسم و رسوم معمول به خاک بسپارند.
خانواده محمود اما، لباسهای جگرگوشهاشان را به جای پیکرش، دفن کردهاند.
ربودن پیکر کشتهشدگان و اجازه ندادن ساخت آرامگاه و عزاداری برای کشتهشدگان، ستم مضاعفی است که رژیم بر خانوادههای کشته شدهها روا میدارد
#محمود_احمدی #دادخواهی #ایذه #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«به نام خداوند پیکر نداران شیر........
این سفره آخرین سفرهای بود که کنار برادرم چیده بودیم اون عید آخرین عید ما بود؛ بعد از چهار سال دوباره این سفره رو چیدم به امید اینکه روزی کنار پیکرش دور هم جمع بشیم اون روز عید من است. عید من نفس کشیدنش نیست؛ عید من داشتن چهار تکه استخون
سال ۱۴۰۴ رو به تمام ایرانیان در سراسر این کره خاکی تبریک عرض میکنم در هر جای این کره خاکی هستین تنی سالم و دل خوش داشته باشین»
پس از کشتهشدن #کیان_پیرفلک ، سرکوبگران این سناریو را ساختند که این جوانان مبارز ایذه بودند که به ماشین پدر کیان تیراندازی کردهاند، ادعایی که همه خانوادههای دادخواه و شاهدان رد کردهاند. به تاریخ ۲۹ آذر ۱۴۰۱ نیروهای حکومتی به روستای پرسوراخ حمله کرده؛ #محمود_احمدی و #حسین_سعیدی را به رگبار بستند. پیکر آنها را با خود برده و تا کنون به خانوادههای ایشان تحویل ندادهاند.
محمود و حسین، همان جوانمردانی بودند که پیکر جاویدنام #حامد_سلحشور را از خاک بیرون کشیده و به خانواده وی تحویل دادند و اینگونه خانواده توانستند حامد را در زادگاهش با رعایت رسم و رسوم معمول به خاک بسپارند.
خانواده محمود اما، لباسهای جگرگوشهاشان را به جای پیکرش، دفن کردهاند.
ربودن پیکر کشتهشدگان و اجازه ندادن ساخت آرامگاه و عزاداری برای کشتهشدگان، ستم مضاعفی است که رژیم بر خانوادههای کشته شدهها روا میدارد
#محمود_احمدی #دادخواهی #ایذه #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خواهر جاویدنام محمود احمدی، ویدیویی از محلی که آخرین سیزده بدر با برادرش رفته بودند، منتشر کرده و نوشته:
«آی محمود میبینی منو میشنوی صدامو برار تا مغز استخونم دلتنگم سلول به سلول مویرگ به مویرگ دلتنگم دلتنگم |
عاشق تفریح و زندگی بود....
و نمیدونین توی شلوغیها نبودنش چه زخمی میشه تو قلبت و نمیدونین همونجا که لبخند میزنی به خدا قفسه سینهات تیر میکشه یعنی چی
نمیدونین سرتو که بلند کنی ببینی به طور اتفاقی روبه روی به قبرستونی یعنی چه نمیدونین چه زخمی شد اون سنگ مزارها تو قلبت »
پس از کشتهشدن #کیان_پیرفلک ، سرکوبگران این سناریو را ساختند که این جوانان مبارز ایذه بودند که به ماشین پدر کیان تیراندازی کردهاند، ادعایی که همه خانوادههای دادخواه و شاهدان رد کردهاند. به تاریخ ۲۹ آذر ۱۴۰۱ نیروهای حکومتی به روستای پرسوراخ حمله کرده؛ #محمود_احمدی و #حسین_سعیدی را به رگبار بستند. پیکر آنها را با خود برده و تا کنون به خانوادههای ایشان تحویل ندادهاند.
محمود و حسین، همان جوانمردانی بودند که پیکر جاویدنام #حامد_سلحشور را از خاک بیرون کشیده و به خانواده وی تحویل دادند و اینگونه خانواده توانستند حامد را در زادگاهش با رعایت رسم و رسوم معمول به خاک بسپارند.
خانواده محمود اما، لباسهای جگرگوشهاشان را به جای پیکرش، دفن کردهاند.
ربودن پیکر کشتهشدگان و اجازه ندادن ساخت آرامگاه و عزاداری برای کشتهشدگان، ستم مضاعفی است که رژیم بر خانوادههای کشته شدهها روا میدارد
#محمود_احمدی #دادخواهی #ایذه #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #سیزده_بدر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«آی محمود میبینی منو میشنوی صدامو برار تا مغز استخونم دلتنگم سلول به سلول مویرگ به مویرگ دلتنگم دلتنگم |
عاشق تفریح و زندگی بود....
و نمیدونین توی شلوغیها نبودنش چه زخمی میشه تو قلبت و نمیدونین همونجا که لبخند میزنی به خدا قفسه سینهات تیر میکشه یعنی چی
نمیدونین سرتو که بلند کنی ببینی به طور اتفاقی روبه روی به قبرستونی یعنی چه نمیدونین چه زخمی شد اون سنگ مزارها تو قلبت »
پس از کشتهشدن #کیان_پیرفلک ، سرکوبگران این سناریو را ساختند که این جوانان مبارز ایذه بودند که به ماشین پدر کیان تیراندازی کردهاند، ادعایی که همه خانوادههای دادخواه و شاهدان رد کردهاند. به تاریخ ۲۹ آذر ۱۴۰۱ نیروهای حکومتی به روستای پرسوراخ حمله کرده؛ #محمود_احمدی و #حسین_سعیدی را به رگبار بستند. پیکر آنها را با خود برده و تا کنون به خانوادههای ایشان تحویل ندادهاند.
محمود و حسین، همان جوانمردانی بودند که پیکر جاویدنام #حامد_سلحشور را از خاک بیرون کشیده و به خانواده وی تحویل دادند و اینگونه خانواده توانستند حامد را در زادگاهش با رعایت رسم و رسوم معمول به خاک بسپارند.
خانواده محمود اما، لباسهای جگرگوشهاشان را به جای پیکرش، دفن کردهاند.
ربودن پیکر کشتهشدگان و اجازه ندادن ساخت آرامگاه و عزاداری برای کشتهشدگان، ستم مضاعفی است که رژیم بر خانوادههای کشته شدهها روا میدارد
#محمود_احمدی #دادخواهی #ایذه #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #سیزده_بدر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech