Forwarded from گفت‌وشنود
۲ مهر، سالگرد اعدام محسن امیراصلانی
وقتی یک تفسیر دینی، حکم مرگ گرفت
محسن امیراصلانی در کلاس‌های خانگی قرآن، تفسیری شخصی از آیات ارائه می‌داد. یکی از حرف‌هایش این بود: ماجرای حضرت یونس و نهنگ را می‌توان نمادین دید، نه لزوما واقعه‌ای عینی. همین یک جمله، سرآغاز پرونده‌ای شد که قرار بود به قیمت جانش تمام شود.
نهادهای امنیتی این برداشت را «بدعت در دین» خواندند؛ اتهامی که در فقه سنتی، مرز باریکی با «ارتداد» دارد. برای حکومتی که تفسیر رسمی از متن مقدس را در انحصار خود می‌داند، هر خوانش مستقل، تهدیدی علیه اقتدار دینی-سیاسی محسوب می‌شود.
اتهام «توهین به پیامبر یونس» برای او پرونده‌ساز شد. در نظامی که سب النبی مجازات اعدام دارد، یک برداشت تفسیری از یک داستان قرآنی، به‌سادگی می‌تواند در قامت «اهانت به مقدسات» بازتعریف شود.
پرونده به دست قاضی ابوالقاسم صلواتی سپرده شد؛ نامی که در پرونده‌های عقیدتی و سیاسی، مترادف با صدور احکام سنگین است. آنچه با تفسیری متفاوت از یک متن آغاز شده بود، اکنون در مسیر اعدام قرار گرفته بود.
احکام اولیه او شامل حبس و شلاق بود، اما با پافشاری مقامات امنیتی و قضایی پرونده به سمت احکام سنگین‌تر سوق داده شد.
حکم اعدام او چندین بار در شعب مختلف دیوان عالی کشور نقض شد، اما در نهایت با دخالت رئیس وقت قوه قضائیه (طبق ماده ۱۸ قانون مجازات وقت) و ارجاع پرونده به شعبه ۱۳ دیوان عالی کشور، حکم اعدام به تایید نهایی رسید.
۲ مهر ۱۳۹۳، محسن در زندان رجایی‌شهر اعدام شد. به‌خاطر یک برداشت متفاوت از یک متن دینی. پرونده او هنوز نمادی است از مرزی که در جمهوری اسلامی میان «عقیده» و «جرم» ترسیم می‌شود.
#محسن_امیراصلانی #بدعت_در_دین #سب_النبی #توهین_به_مقدسات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
وقتی یک تفسیر دینی، حکم مرگ گرفت
محسن امیراصلانی در کلاس‌های خانگی قرآن، تفسیری شخصی از آیات ارائه می‌داد. یکی از حرف‌هایش این بود: ماجرای حضرت یونس و نهنگ را می‌توان نمادین دید، نه لزوما واقعه‌ای عینی. همین یک جمله، سرآغاز پرونده‌ای شد که قرار بود به قیمت جانش تمام شود.
نهادهای امنیتی این برداشت را «بدعت در دین» خواندند؛ اتهامی که در فقه سنتی، مرز باریکی با «ارتداد» دارد. برای حکومتی که تفسیر رسمی از متن مقدس را در انحصار خود می‌داند، هر خوانش مستقل، تهدیدی علیه اقتدار دینی-سیاسی محسوب می‌شود.
اتهام «توهین به پیامبر یونس» برای او پرونده‌ساز شد. در نظامی که سب النبی مجازات اعدام دارد، یک برداشت تفسیری از یک داستان قرآنی، به‌سادگی می‌تواند در قامت «اهانت به مقدسات» بازتعریف شود.
پرونده به دست قاضی ابوالقاسم صلواتی سپرده شد؛ نامی که در پرونده‌های عقیدتی و سیاسی، مترادف با صدور احکام سنگین است. آنچه با تفسیری متفاوت از یک متن آغاز شده بود، اکنون در مسیر اعدام قرار گرفته بود.
احکام اولیه او شامل حبس و شلاق بود، اما با پافشاری مقامات امنیتی و قضایی پرونده به سمت احکام سنگین‌تر سوق داده شد.
حکم اعدام او چندین بار در شعب مختلف دیوان عالی کشور نقض شد، اما در نهایت با دخالت رئیس وقت قوه قضائیه (طبق ماده ۱۸ قانون مجازات وقت) و ارجاع پرونده به شعبه ۱۳ دیوان عالی کشور، حکم اعدام به تایید نهایی رسید.
۲ مهر ۱۳۹۳، محسن در زندان رجایی‌شهر اعدام شد. به‌خاطر یک برداشت متفاوت از یک متن دینی. پرونده او هنوز نمادی است از مرزی که در جمهوری اسلامی میان «عقیده» و «جرم» ترسیم می‌شود.
#محسن_امیراصلانی #بدعت_در_دین #سب_النبی #توهین_به_مقدسات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔29❤2🕊1