Forwarded from گفت‌وشنود
باورهای آماده، اطاعت‌های ناخواسته؛
زندگی زیر سقف ایدئولوژی
📌 پیام همراهان
اگر بخواهیم ساده بگوییم، ایدئولوژی یعنی «عینکی ذهنی» که با آن دنیا را می‌بینیم. مجموعه‌ای از باورها، ارزش‌ها و جهت‌گیری‌ها که به ما می‌گوید چه چیزی درست است، چه کسی دشمن است، به کجا باید برویم و چگونه باید زندگی کنیم.
اما آن‌چه ایدئولوژی را از یک فکر یا سلیقه معمولی متمایز می‌کند، قداست، قطعیت، و جهان‌بینی مطلق‌گرایانه آن است. ایدئولوژی وانمود می‌کند که «تنها حقیقت ممکن» را در اختیار دارد و هر اندیشه بیرون از خود را گمراه، خطرناک یا دشمن می‌بیند.
چرا نظام‌های تمامیت‌خواه، شیفته ایدئولوژی‌اند؟
نظام‌های توتالیتر—مانند نازیسم، فاشیسم یا کمونیسم استالینی—به‌خوبی می‌دانستند که کنترل ذهن‌ها بسیار مؤثرتر از کنترل بدن‌هاست.
ایدئولوژی به آن‌ها اجازه می‌داد مردمان را نه فقط با زور، بلکه با ایمان و باور درونی وادار به اطاعت کنند.
در چنین نظام‌هایی، حاکمیت با تکیه بر ایدئولوژی می‌تواند خود را «حق مطلق» و مخالفان را «شر مطلق» معرفی کند؛ و با بهره‌گیری از رسانه، آموزش، مراسم و حتی سرگرمی‌ها، طرز فکر مردم را از کودکی شکل دهد.
نشانه‌های زندگی ایدئولوژیک در زندگی روزمره
وقتی شعارهای رسمی، بدون امکان نقد یا پرسش، در مدرسه یا محل کار تکرار می‌شود.
وقتی انتخاب‌های شخصی—از پوشش و موسیقی تا سبک زندگی—به‌عنوان معیار وفاداری سیاسی یا عقیدتی سنجیده می‌شود.
وقتی تنها یک روایت از تاریخ و واقعیت در رسانه‌ها و کتاب‌های درسی ارائه می‌شود.
وقتی حتی جشن‌ها، عزاداری‌ها یا مسابقات ورزشی با بار سیاسی و ایدئولوژیک همراه می‌شوند.
جمهوری اسلامی و مهندسی ایدئولوژی
در جمهوری اسلامی، ایدئولوژی مذهبی-سیاسی بر پایه ترکیبی از دین شیعه، انقلاب ۵۷، و مفاهیمی چون «شهید»، «دشمن» و «استکبار» بنا شده است.
در مدرسه: کتاب‌های درسی آکنده از روایت رسمی درباره انقلاب، جنگ و دشمنی با غرب‌اند.
در رسانه: تنها صدای حکومت شنیده می‌شود؛ روایت‌های دیگر یا سانسور می‌شوند یا تحقیر.
در محل کار: مناسبت‌های مذهبی و انقلابی (مثل دهه فجر، روز قدس) نه به‌عنوان انتخاب، بلکه تحت فشار اجرا می‌شوند.
در دین: دینداری از یک انتخاب فردی به ابزاری برای مشروعیت‌بخشی به حکومت بدل شده؛ گویی حاکمیت، نماینده خداست.
ایدئولوژی در این فضا مانند هواست: چنان فراگیر و همیشگی است که اغلب فراموش می‌کنیم زندگی و تفکر می‌تواند شکل دیگری هم داشته باشد. پرسشگری، آزادی فکر، و تنوع دیدگاه‌ها، دقیقاً همان چیزهایی هستند که ایدئولوژی از آن‌ها واهمه دارد.
#ایدولوژی #قدسی_سازی #دیگری_ستیزی #توتالیتر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
باورهای آماده، اطاعت‌های ناخواسته؛
زندگی زیر سقف ایدئولوژی
📌 پیام همراهان
اگر بخواهیم ساده بگوییم، ایدئولوژی یعنی «عینکی ذهنی» که با آن دنیا را می‌بینیم. مجموعه‌ای از باورها، ارزش‌ها و جهت‌گیری‌ها که به ما می‌گوید چه چیزی درست است، چه کسی دشمن است، به کجا باید برویم و چگونه باید زندگی کنیم.
اما آن‌چه ایدئولوژی را از یک فکر یا سلیقه معمولی متمایز می‌کند، قداست، قطعیت، و جهان‌بینی مطلق‌گرایانه آن است. ایدئولوژی وانمود می‌کند که «تنها حقیقت ممکن» را در اختیار دارد و هر اندیشه بیرون از خود را گمراه، خطرناک یا دشمن می‌بیند.
چرا نظام‌های تمامیت‌خواه، شیفته ایدئولوژی‌اند؟
نظام‌های توتالیتر—مانند نازیسم، فاشیسم یا کمونیسم استالینی—به‌خوبی می‌دانستند که کنترل ذهن‌ها بسیار مؤثرتر از کنترل بدن‌هاست.
ایدئولوژی به آن‌ها اجازه می‌داد مردمان را نه فقط با زور، بلکه با ایمان و باور درونی وادار به اطاعت کنند.
در چنین نظام‌هایی، حاکمیت با تکیه بر ایدئولوژی می‌تواند خود را «حق مطلق» و مخالفان را «شر مطلق» معرفی کند؛ و با بهره‌گیری از رسانه، آموزش، مراسم و حتی سرگرمی‌ها، طرز فکر مردم را از کودکی شکل دهد.
نشانه‌های زندگی ایدئولوژیک در زندگی روزمره
وقتی شعارهای رسمی، بدون امکان نقد یا پرسش، در مدرسه یا محل کار تکرار می‌شود.
وقتی انتخاب‌های شخصی—از پوشش و موسیقی تا سبک زندگی—به‌عنوان معیار وفاداری سیاسی یا عقیدتی سنجیده می‌شود.
وقتی تنها یک روایت از تاریخ و واقعیت در رسانه‌ها و کتاب‌های درسی ارائه می‌شود.
وقتی حتی جشن‌ها، عزاداری‌ها یا مسابقات ورزشی با بار سیاسی و ایدئولوژیک همراه می‌شوند.
جمهوری اسلامی و مهندسی ایدئولوژی
در جمهوری اسلامی، ایدئولوژی مذهبی-سیاسی بر پایه ترکیبی از دین شیعه، انقلاب ۵۷، و مفاهیمی چون «شهید»، «دشمن» و «استکبار» بنا شده است.
در مدرسه: کتاب‌های درسی آکنده از روایت رسمی درباره انقلاب، جنگ و دشمنی با غرب‌اند.
در رسانه: تنها صدای حکومت شنیده می‌شود؛ روایت‌های دیگر یا سانسور می‌شوند یا تحقیر.
در محل کار: مناسبت‌های مذهبی و انقلابی (مثل دهه فجر، روز قدس) نه به‌عنوان انتخاب، بلکه تحت فشار اجرا می‌شوند.
در دین: دینداری از یک انتخاب فردی به ابزاری برای مشروعیت‌بخشی به حکومت بدل شده؛ گویی حاکمیت، نماینده خداست.
ایدئولوژی در این فضا مانند هواست: چنان فراگیر و همیشگی است که اغلب فراموش می‌کنیم زندگی و تفکر می‌تواند شکل دیگری هم داشته باشد. پرسشگری، آزادی فکر، و تنوع دیدگاه‌ها، دقیقاً همان چیزهایی هستند که ایدئولوژی از آن‌ها واهمه دارد.
#ایدولوژی #قدسی_سازی #دیگری_ستیزی #توتالیتر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍17💯4👌2❤1
Forwarded from گفت‌وشنود
🔹 ایدئولوژی به‌مثابه ابزاری برای شستشوی مغزی!
پیام همراهان
کارل مارکس در تحلیل ساختارهای قدرت، ایدئولوژی را نه ابزار آگاهی، بلکه سازوکار آگاهی کاذب می‌دانست. از نظر او، طبقه‌ی حاکم با تحمیل ارزش‌ها و باورهای خود بر کل جامعه، این توهم را پدید می‌آورد که وضع موجود طبیعی، اخلاقی و غیرقابل تغییر است. این آگاهی کاذب، عاملی است که موجب می‌شود فرودستان، نه تنها علیه ستم سر برندارند، بلکه خود به بازتولید آن کمک کنند.
نظام‌های توتالیتر قرن بیستم، از جمله فاشیسم، استالینیسم و حکومت‌های دینی، بسیار خوب آموختند که سلطه‌ی پایدار، تنها با سرکوب فیزیکی ممکن نیست؛ بلکه مهندسی ذهن و تسخیر آگاهی مردم، کارآمدترین ابزار سلطه است. در این میان، جمهوری اسلامی ایران یکی از نمونه‌های برجسته بهره‌برداری سازمان‌یافته از ایدئولوژی در چارچوب دینی‌ـ‌سیاسی است.
بیایید ببینیم این بهره‌برداری چگونه و در چه سطوحی رخ می‌دهد:
۱. قدسی‌سازی قدرت سیاسی
در جمهوری اسلامی، نهاد ولایت فقیه به‌عنوان امتداد اراده‌ی الهی معرفی می‌شود. انتقاد از این ساختار، نه صرفاً مخالفت سیاسی، بلکه عدول از دین و اخلاق تلقی می‌شود. این مکانیسم، قدرت را فراتر از نقد قرار می‌دهد و با پیوند زدن میان مشروعیت الهی و اقتدار سیاسی، امکان هرگونه مقاومت مدنی را از درون سرکوب می‌کند.
۲. ساختن دشمن‌های دائمی و بازتولید ترس
از آغاز انقلاب تاکنون، گفتمان رسمی جمهوری اسلامی همواره بر دشمنانی چون «آمریکا»، «صهیونیسم»، «فتنه‌گران» و «جریان نفوذ» تأکید داشته است. این سازوکار، دو کارکرد اساسی دارد: نخست، انحراف توجه مردم از مسائل داخلی؛ دوم، بسیج روانی جامعه در اطراف قدرت. در چنین فضایی، حاکمیت خود را «سنگر مقاومت» در برابر تهدیدات معرفی می‌کند، و خواسته‌های اصلاح‌طلبانه، به‌سادگی در هیاهوی «دشمن» گم می‌شوند.
۳. استفاده از رسانه و آموزش برای تولید شبه آگاهی
رسانه‌های رسمی، نظام آموزشی، و تبلیغات دینی، به‌شکلی سیستماتیک در خدمت بازتولید گفتمان ایدئولوژیک قرار گرفته‌اند. کودکان از نخستین سال‌های تحصیل با مفاهیمی چون «شهادت»، «انتظار»، «استکبارستیزی» و «ولایت» مواجه می‌شوند. هدف، شکل دادن به ذهنیتی است که با نظم موجود نه‌تنها سازگار، بلکه همدل و وفادار باشد.
۴. معنابخشی ایدئولوژیک به فقر و سختی
نظام ایدئولوژیک جمهوری اسلامی، با بهره‌گیری از مفاهیم دینی مانند «زهد»، «صبر» و «جهاد»، تلاش می‌کند فقر و محرومیت را نه به‌عنوان پیامد سیاست‌های غلط، بلکه به‌عنوان امتحان الهی یا فضیلتی معنوی بازنمایی کند. در چنین دستگاهی، عدالت اجتماعی به تعویق می‌افتد و اعتراض به شرایط معیشتی، نوعی ناسپاسی تلقی می‌شود.
۵. وعده‌دادن رستگاری آینده برای توجیه رنج اکنون
یکی از مؤثرترین ابزارهای ایدئولوژیک نظام، ارجاع مداوم به ظهور منجی (امام زمان) و «عدالت موعود» است. این گفتمان، وضع ناعادلانه‌ی موجود را گذرا و مقدمه‌ای بر تحقق آرمان‌شهر دینی می‌نمایاند. نتیجه آن است که مردم، به جای اقدام برای تغییر، به انتظار و تسلیم سوق داده می‌شوند.
🔚 جمع‌بندی
جمهوری اسلامی از ایدئولوژی، نه صرفاً به عنوان مجموعه‌ای از باورهای دینی، بلکه به‌عنوان سازوکار حفظ قدرت بهره می‌گیرد. در این نظام، ایدئولوژی همچون پرده‌ای ضخیم، واقعیت‌های تلخ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی را می‌پوشاند، و مردم را به پذیرش داوطلبانه سلطه سوق می‌دهد. این همان چیزی است که مارکس، با صراحت تمام، آگاهی کاذب می‌نامید؛ آگاهی‌ای که نه آگاه می‌کند، بلکه در خدمت تداوم ناآگاهی است.
#ایدئولوژی #حکومت_فقهی #قدسی سازی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialigue1402
پیام همراهان
کارل مارکس در تحلیل ساختارهای قدرت، ایدئولوژی را نه ابزار آگاهی، بلکه سازوکار آگاهی کاذب می‌دانست. از نظر او، طبقه‌ی حاکم با تحمیل ارزش‌ها و باورهای خود بر کل جامعه، این توهم را پدید می‌آورد که وضع موجود طبیعی، اخلاقی و غیرقابل تغییر است. این آگاهی کاذب، عاملی است که موجب می‌شود فرودستان، نه تنها علیه ستم سر برندارند، بلکه خود به بازتولید آن کمک کنند.
نظام‌های توتالیتر قرن بیستم، از جمله فاشیسم، استالینیسم و حکومت‌های دینی، بسیار خوب آموختند که سلطه‌ی پایدار، تنها با سرکوب فیزیکی ممکن نیست؛ بلکه مهندسی ذهن و تسخیر آگاهی مردم، کارآمدترین ابزار سلطه است. در این میان، جمهوری اسلامی ایران یکی از نمونه‌های برجسته بهره‌برداری سازمان‌یافته از ایدئولوژی در چارچوب دینی‌ـ‌سیاسی است.
بیایید ببینیم این بهره‌برداری چگونه و در چه سطوحی رخ می‌دهد:
۱. قدسی‌سازی قدرت سیاسی
در جمهوری اسلامی، نهاد ولایت فقیه به‌عنوان امتداد اراده‌ی الهی معرفی می‌شود. انتقاد از این ساختار، نه صرفاً مخالفت سیاسی، بلکه عدول از دین و اخلاق تلقی می‌شود. این مکانیسم، قدرت را فراتر از نقد قرار می‌دهد و با پیوند زدن میان مشروعیت الهی و اقتدار سیاسی، امکان هرگونه مقاومت مدنی را از درون سرکوب می‌کند.
۲. ساختن دشمن‌های دائمی و بازتولید ترس
از آغاز انقلاب تاکنون، گفتمان رسمی جمهوری اسلامی همواره بر دشمنانی چون «آمریکا»، «صهیونیسم»، «فتنه‌گران» و «جریان نفوذ» تأکید داشته است. این سازوکار، دو کارکرد اساسی دارد: نخست، انحراف توجه مردم از مسائل داخلی؛ دوم، بسیج روانی جامعه در اطراف قدرت. در چنین فضایی، حاکمیت خود را «سنگر مقاومت» در برابر تهدیدات معرفی می‌کند، و خواسته‌های اصلاح‌طلبانه، به‌سادگی در هیاهوی «دشمن» گم می‌شوند.
۳. استفاده از رسانه و آموزش برای تولید شبه آگاهی
رسانه‌های رسمی، نظام آموزشی، و تبلیغات دینی، به‌شکلی سیستماتیک در خدمت بازتولید گفتمان ایدئولوژیک قرار گرفته‌اند. کودکان از نخستین سال‌های تحصیل با مفاهیمی چون «شهادت»، «انتظار»، «استکبارستیزی» و «ولایت» مواجه می‌شوند. هدف، شکل دادن به ذهنیتی است که با نظم موجود نه‌تنها سازگار، بلکه همدل و وفادار باشد.
۴. معنابخشی ایدئولوژیک به فقر و سختی
نظام ایدئولوژیک جمهوری اسلامی، با بهره‌گیری از مفاهیم دینی مانند «زهد»، «صبر» و «جهاد»، تلاش می‌کند فقر و محرومیت را نه به‌عنوان پیامد سیاست‌های غلط، بلکه به‌عنوان امتحان الهی یا فضیلتی معنوی بازنمایی کند. در چنین دستگاهی، عدالت اجتماعی به تعویق می‌افتد و اعتراض به شرایط معیشتی، نوعی ناسپاسی تلقی می‌شود.
۵. وعده‌دادن رستگاری آینده برای توجیه رنج اکنون
یکی از مؤثرترین ابزارهای ایدئولوژیک نظام، ارجاع مداوم به ظهور منجی (امام زمان) و «عدالت موعود» است. این گفتمان، وضع ناعادلانه‌ی موجود را گذرا و مقدمه‌ای بر تحقق آرمان‌شهر دینی می‌نمایاند. نتیجه آن است که مردم، به جای اقدام برای تغییر، به انتظار و تسلیم سوق داده می‌شوند.
🔚 جمع‌بندی
جمهوری اسلامی از ایدئولوژی، نه صرفاً به عنوان مجموعه‌ای از باورهای دینی، بلکه به‌عنوان سازوکار حفظ قدرت بهره می‌گیرد. در این نظام، ایدئولوژی همچون پرده‌ای ضخیم، واقعیت‌های تلخ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی را می‌پوشاند، و مردم را به پذیرش داوطلبانه سلطه سوق می‌دهد. این همان چیزی است که مارکس، با صراحت تمام، آگاهی کاذب می‌نامید؛ آگاهی‌ای که نه آگاه می‌کند، بلکه در خدمت تداوم ناآگاهی است.
#ایدئولوژی #حکومت_فقهی #قدسی سازی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialigue1402
❤21👍9💯4👌1
Forwarded from گفت‌وشنود
امام جمعه قم: یهودیان را به تبع قرآن لعنت می‌کنیم
هرچند در سال‌های گذشته برخی از مسئولان جمهوری اسلامی کوشیده‌اند نشان دهند که مواضع حکومت صرفاً معطوف به مخالفت با «صهیونیسم» است و به‌این‌ترتیب یهودی‌ستیزی را کتمان یا توجیه کنند، اما به‌ویژه پس از جنگ ۱۲ روزه، لحن مقامات جمهوری اسلامی در قبال یهودیان آشکارا صریح‌تر و بی‌پرده‌تر شده است. خطبه‌های اخیر محمد سعیدی گلپایگانی، امام جمعه قم، نمونه‌ای روشن از این چرخش است که در آن ادبیات سنتی شیعی ضدیهودی به‌طور مستقیم و آشکار به‌کار گرفته می‌شود و مرز میان انتقاد از سیاست‌های اسرائیل و دشمنی با یهودیان به‌طور کلی محو شده است.
محمد سعیدی گلپایگانی، نماینده خامنه‌ای در استان قم، در خطبه‌های نماز جمعه روز ۲۴ مرداد ۱۴۰۴ گفت: «قوم یهود به‌لحاظ اعتقادات باطل و از نظر عملکرد فاسد هستند.»
امام جمعه شهرستان قم افزود که یهودیان در قرآن کریم بارها مورد «لعنت و تقبیح» قرار گرفته‌اند و او نیز «به تبع قرآن کریم، آن‌ها را لعنت» می‌کند.
سعیدی گلپایگانی در بخش دیگری از خطبه‌هایش اظهار کرد: «ما امروز کاملاً با خباثت و جنایت آن‌ها آشنا هستیم و می‌بینیم که آن‌ها برای خدا، پیامبر خدا، کتاب‌های آسمانی، مساجد، مردم و هیچ‌چیز دیگری حرمت قائل نیستند.»
امام جمعه شهرستان قم همچنین گفت که مردم ایران نسبت به آن‌چه که او «وسوسه، فریب، مکر و تبلیغات پوچ، خائنانه و مزوّرانه قوم یهود» می‌خواند، آگاه هستند و برای «نجات مردم غزه» دعا می‌کنند.
#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امام جمعه قم: یهودیان را به تبع قرآن لعنت می‌کنیم
هرچند در سال‌های گذشته برخی از مسئولان جمهوری اسلامی کوشیده‌اند نشان دهند که مواضع حکومت صرفاً معطوف به مخالفت با «صهیونیسم» است و به‌این‌ترتیب یهودی‌ستیزی را کتمان یا توجیه کنند، اما به‌ویژه پس از جنگ ۱۲ روزه، لحن مقامات جمهوری اسلامی در قبال یهودیان آشکارا صریح‌تر و بی‌پرده‌تر شده است. خطبه‌های اخیر محمد سعیدی گلپایگانی، امام جمعه قم، نمونه‌ای روشن از این چرخش است که در آن ادبیات سنتی شیعی ضدیهودی به‌طور مستقیم و آشکار به‌کار گرفته می‌شود و مرز میان انتقاد از سیاست‌های اسرائیل و دشمنی با یهودیان به‌طور کلی محو شده است.
محمد سعیدی گلپایگانی، نماینده خامنه‌ای در استان قم، در خطبه‌های نماز جمعه روز ۲۴ مرداد ۱۴۰۴ گفت: «قوم یهود به‌لحاظ اعتقادات باطل و از نظر عملکرد فاسد هستند.»
امام جمعه شهرستان قم افزود که یهودیان در قرآن کریم بارها مورد «لعنت و تقبیح» قرار گرفته‌اند و او نیز «به تبع قرآن کریم، آن‌ها را لعنت» می‌کند.
سعیدی گلپایگانی در بخش دیگری از خطبه‌هایش اظهار کرد: «ما امروز کاملاً با خباثت و جنایت آن‌ها آشنا هستیم و می‌بینیم که آن‌ها برای خدا، پیامبر خدا، کتاب‌های آسمانی، مساجد، مردم و هیچ‌چیز دیگری حرمت قائل نیستند.»
امام جمعه شهرستان قم همچنین گفت که مردم ایران نسبت به آن‌چه که او «وسوسه، فریب، مکر و تبلیغات پوچ، خائنانه و مزوّرانه قوم یهود» می‌خواند، آگاه هستند و برای «نجات مردم غزه» دعا می‌کنند.
#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎25💯1
Forwarded from گفت‌وشنود
دولت بریتانیا:
دشمنی ایدئولوژیک با اسرائیل در دی‌ان‌ای رژیم ایران است
دولت بریتانیا در پاسخ به گزارش اخیر کمیته اطلاعاتی و امنیتی پارلمان این کشور درباره تهدید‌های جمهوری اسلامی نوشت که حکومت ایران یک اولویت اصلی امنیتی است و از زمان اعتراضات سراسری مهسا در سال ۱۴۰۱ تعداد توطئه‌های ایران برای ترور یا ربودن مخالفان در بریتانیا افزایش یافته است.
در این گزارش با اشاره به تمرکز قدرت در دستان رهبر جمهوری اسلامی اشاره شده که رقابت و خودمختاری در میان نهادهای اطلاعاتی و امنیتی، سپاه و وزارت اطلاعات، موجب بی‌ثباتی و غیرقابل پیش‌بینی شدن رفتار ایران شده است. این گزارش نوشته رهبر جمهوری اسلامی تصمیم‌گیر مطلق در حکومت به شمار می‌رود و دشمنی با اسرائیل و غرب بخشی جدایی‌ناپذیر از هویت رژیم است.
دولت بریتانیا دشمنی ایدئولوژیک با اسرائیلی را بخشی از «دی‌ان‌ای رژیم ایران» معرفی کرده است. این گزارش نوشته که رژیم ایران بریتانیا را بخشی از جبهه تغییر رژیم می‌داند و تلاش می‌کند حضور و نفوذ آن را در خاورمیانه تضعیف کند.
دولت در گزارش خود نوشته که تلاش حکومت ایران برای ترور و تهدید مخالفان در بریتانیا متمرکز بر مخالفان، روزنامه‌نگاران رسانه‌های فارسی‌زبان و جوامع یهودی و اسرائیلی بوده است./ایران‌اینترنشنال
#حکومت_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #جمهوری_اسلامی #بریتانیا #اسرائیل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دشمنی ایدئولوژیک با اسرائیل در دی‌ان‌ای رژیم ایران است
دولت بریتانیا در پاسخ به گزارش اخیر کمیته اطلاعاتی و امنیتی پارلمان این کشور درباره تهدید‌های جمهوری اسلامی نوشت که حکومت ایران یک اولویت اصلی امنیتی است و از زمان اعتراضات سراسری مهسا در سال ۱۴۰۱ تعداد توطئه‌های ایران برای ترور یا ربودن مخالفان در بریتانیا افزایش یافته است.
در این گزارش با اشاره به تمرکز قدرت در دستان رهبر جمهوری اسلامی اشاره شده که رقابت و خودمختاری در میان نهادهای اطلاعاتی و امنیتی، سپاه و وزارت اطلاعات، موجب بی‌ثباتی و غیرقابل پیش‌بینی شدن رفتار ایران شده است. این گزارش نوشته رهبر جمهوری اسلامی تصمیم‌گیر مطلق در حکومت به شمار می‌رود و دشمنی با اسرائیل و غرب بخشی جدایی‌ناپذیر از هویت رژیم است.
دولت بریتانیا دشمنی ایدئولوژیک با اسرائیلی را بخشی از «دی‌ان‌ای رژیم ایران» معرفی کرده است. این گزارش نوشته که رژیم ایران بریتانیا را بخشی از جبهه تغییر رژیم می‌داند و تلاش می‌کند حضور و نفوذ آن را در خاورمیانه تضعیف کند.
دولت در گزارش خود نوشته که تلاش حکومت ایران برای ترور و تهدید مخالفان در بریتانیا متمرکز بر مخالفان، روزنامه‌نگاران رسانه‌های فارسی‌زبان و جوامع یهودی و اسرائیلی بوده است./ایران‌اینترنشنال
#حکومت_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #جمهوری_اسلامی #بریتانیا #اسرائیل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍16❤4👌2
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دو مجری در صدا و سیمای جمهوری اسلامی با پخش تصاویر حمله تروریستی و تیراندازی به یک اتوبوس در اورشلیم، از حماس و نحوه اجرای این عملیات تمجید کردند.
در جریان این عملیات تروریستی که روز دوشنبه ۱۷ شهریور رخ داد، شش نفر کشته و دست‌کم ۱۰ تن دیگر زخمی شدند.
ادبیات دیگرستیزانه و تمجید از کشتار مردم و عملیات تروریستی همواره در رسانه‌های رسمی جمهوری اسلامی بعنوان یکی از ابزارهای پروپاگاندا و ترویج ایدئولوژی جمهوری اسلامی مورد استفاده بوده است.
#دیگری_ستیزی #عملیات_تروریستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دو مجری در صدا و سیمای جمهوری اسلامی با پخش تصاویر حمله تروریستی و تیراندازی به یک اتوبوس در اورشلیم، از حماس و نحوه اجرای این عملیات تمجید کردند.
در جریان این عملیات تروریستی که روز دوشنبه ۱۷ شهریور رخ داد، شش نفر کشته و دست‌کم ۱۰ تن دیگر زخمی شدند.
ادبیات دیگرستیزانه و تمجید از کشتار مردم و عملیات تروریستی همواره در رسانه‌های رسمی جمهوری اسلامی بعنوان یکی از ابزارهای پروپاگاندا و ترویج ایدئولوژی جمهوری اسلامی مورد استفاده بوده است.
#دیگری_ستیزی #عملیات_تروریستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎31👍4❤1
Forwarded from گفت‌وشنود
نظام اسلامی با ستایش از کشتار تروریستی حماس، و با ادامه اقدامات مخرب و نفرت‌پراکنانه خود، عملاً بار دیگر زمینه حمله نظامی به خاک کشور را فراهم می‌کند.
علی خامنه‌ای گفته بود مسائل ایران و آمریکا «حل‌نشدنی» است، اما به نظر می‌رسد مسئله او و فرقه‌اش با ایران و ایرانیان هم حل‌نشدنی است؛ در غیر این صورت چه توجیهی برای حمایت از اقدامی آشکارا تروریستی باقی می‌ماند؟ چنین رویکردهایی آشکارا ایران را در معرض خطر قرار می‌دهد، همان‌گونه که پیش‌تر با حمایت از بشار اسد، حوثی‌ها، درگیر شدن در جنگ اوکراین و جاه‌طلبی هسته‌ای چنین خطری آفریده بود. آغاز جنگ ایران و عراق نیز تا حد زیادی از دخالت‌های رهبر اول نظام در عراق ناشی شد؛ اقدامی مغایر عرف و قوانین بین‌المللی.
از آغاز روشن بود که این نظام ظرفیت عقلی و رشد و بلوغ اخلاقی لازم برای همزیستی مسالمت‌آمیز – چه با مردم ایران و چه با دیگران – را ندارد. دشمنی با آمریکا محصول همان فرهنگ نفرت‌پرور این نظام است. در حالی‌که ایران و آمریکا می‌توانند در بسیاری زمینه‌ها همکاری داشته باشند – همان‌طور که پیش از انقلاب چنین بود – اما وقتی یک نظام هویت خود را بر دشمنی و کینه بنا می‌کند، نه‌تنها قادر به تغییر نیست، بلکه همان دشمنی را متوجه مردم ایران هم می‌سازد؛ مردمی که تنها خواهان زندگی‌ای امن، شاد و همراه با کرامت انسانی‌اند.
اکنون پرسش این است: با نظامی که دشمنی خود را به هر قیمتی ادامه می‌دهد – و دشمن قسم‌خورده ملت است – چه باید کرد؟ چگونه می‌تواند ایران را به یک وضعیت نرمال و آبرومند در جامعه جهانی بازگرداند و بار دیگر از منافع ارتباطات دوستانه با کشورهای کوچک و بزرگ برخوردار نمود؟
#دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نظام اسلامی با ستایش از کشتار تروریستی حماس، و با ادامه اقدامات مخرب و نفرت‌پراکنانه خود، عملاً بار دیگر زمینه حمله نظامی به خاک کشور را فراهم می‌کند.
علی خامنه‌ای گفته بود مسائل ایران و آمریکا «حل‌نشدنی» است، اما به نظر می‌رسد مسئله او و فرقه‌اش با ایران و ایرانیان هم حل‌نشدنی است؛ در غیر این صورت چه توجیهی برای حمایت از اقدامی آشکارا تروریستی باقی می‌ماند؟ چنین رویکردهایی آشکارا ایران را در معرض خطر قرار می‌دهد، همان‌گونه که پیش‌تر با حمایت از بشار اسد، حوثی‌ها، درگیر شدن در جنگ اوکراین و جاه‌طلبی هسته‌ای چنین خطری آفریده بود. آغاز جنگ ایران و عراق نیز تا حد زیادی از دخالت‌های رهبر اول نظام در عراق ناشی شد؛ اقدامی مغایر عرف و قوانین بین‌المللی.
از آغاز روشن بود که این نظام ظرفیت عقلی و رشد و بلوغ اخلاقی لازم برای همزیستی مسالمت‌آمیز – چه با مردم ایران و چه با دیگران – را ندارد. دشمنی با آمریکا محصول همان فرهنگ نفرت‌پرور این نظام است. در حالی‌که ایران و آمریکا می‌توانند در بسیاری زمینه‌ها همکاری داشته باشند – همان‌طور که پیش از انقلاب چنین بود – اما وقتی یک نظام هویت خود را بر دشمنی و کینه بنا می‌کند، نه‌تنها قادر به تغییر نیست، بلکه همان دشمنی را متوجه مردم ایران هم می‌سازد؛ مردمی که تنها خواهان زندگی‌ای امن، شاد و همراه با کرامت انسانی‌اند.
اکنون پرسش این است: با نظامی که دشمنی خود را به هر قیمتی ادامه می‌دهد – و دشمن قسم‌خورده ملت است – چه باید کرد؟ چگونه می‌تواند ایران را به یک وضعیت نرمال و آبرومند در جامعه جهانی بازگرداند و بار دیگر از منافع ارتباطات دوستانه با کشورهای کوچک و بزرگ برخوردار نمود؟
#دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍20🕊3❤2
حاکمیت ایران سال‌هاست که به جای تمرکز بر توسعه داخلی و رسیدگی به مشکلات معیشتی مردم، سیاست دیگری‌ستیزی و گسترش تنش و جنگ در منطقه را در پیش گرفته است. این رویکرد نه تنها منجر به انزوای بین‌المللی و فشارهای اقتصادی بر کشور شده، بلکه هزینه‌های سنگینی را نیز بر دوش شهروندان گذاشته است. در حالی که مردم ایران بیش از هر زمان دیگری نیازمند آرامش، رفاه و بهبود شرایط زندگی هستند، حاکمان با دامن‌زدن به بحران‌های خارجی تلاش می‌کنند توجه افکار عمومی را از بحران‌های داخلی منحرف کنند. در همین زمینه، وزارت امور خارجه آمریکا متنی در حساب کاربری خود منتشر کرده که بر لزوم تغییر رویکرد حکومت ایران و تمرکز بر نیازهای واقعی مردم تأکید دارد.
در این متن آمده است:
رژیم ایران باید به جای لفاظی های جنگ ویرانگر، بر رسیدگی به نیازهای مردم خود تمرکز کند. پس از سال ها سختی اقتصادی و انزوای بین المللی، مردم ایران شایسته صلح و رفاه هستند. مقامات ارشد رژیم تصمیم گرفته اند با القای ترس از تهدیدات خارجی، توجه خود را از چالش های داخلی منحرف کنند. رهبری ایران باید اقداماتی را در اولویت قرار دهد که ثبات اقتصادی را احیا کند، شرایط زندگی را بهبود بخشد، و اعتماد را با شهروندان خود و جامعه بین المللی بازسازی کند.
@usabehfarsi
#ایالات_متحده_آمریکا #ایران #دیگری_ستیزی #جنگ_طلبی #صلح
@Tavaana_TavaanaTech
حاکمیت ایران سال‌هاست که به جای تمرکز بر توسعه داخلی و رسیدگی به مشکلات معیشتی مردم، سیاست دیگری‌ستیزی و گسترش تنش و جنگ در منطقه را در پیش گرفته است. این رویکرد نه تنها منجر به انزوای بین‌المللی و فشارهای اقتصادی بر کشور شده، بلکه هزینه‌های سنگینی را نیز بر دوش شهروندان گذاشته است. در حالی که مردم ایران بیش از هر زمان دیگری نیازمند آرامش، رفاه و بهبود شرایط زندگی هستند، حاکمان با دامن‌زدن به بحران‌های خارجی تلاش می‌کنند توجه افکار عمومی را از بحران‌های داخلی منحرف کنند. در همین زمینه، وزارت امور خارجه آمریکا متنی در حساب کاربری خود منتشر کرده که بر لزوم تغییر رویکرد حکومت ایران و تمرکز بر نیازهای واقعی مردم تأکید دارد.
در این متن آمده است:
رژیم ایران باید به جای لفاظی های جنگ ویرانگر، بر رسیدگی به نیازهای مردم خود تمرکز کند. پس از سال ها سختی اقتصادی و انزوای بین المللی، مردم ایران شایسته صلح و رفاه هستند. مقامات ارشد رژیم تصمیم گرفته اند با القای ترس از تهدیدات خارجی، توجه خود را از چالش های داخلی منحرف کنند. رهبری ایران باید اقداماتی را در اولویت قرار دهد که ثبات اقتصادی را احیا کند، شرایط زندگی را بهبود بخشد، و اعتماد را با شهروندان خود و جامعه بین المللی بازسازی کند.
@usabehfarsi
#ایالات_متحده_آمریکا #ایران #دیگری_ستیزی #جنگ_طلبی #صلح
@Tavaana_TavaanaTech
❤15🥰1
Forwarded from گفت‌وشنود
امام جمعه کرمانشاه: سیاست اصلی جمهوری اسلامی حذف اسرائیل از نقشه جهان است
🔷️امیر محمدی‌پور، امام جمعه کرمانشاه گفت: «سیاست اصلی جمهوری اسلامی این است که کشوری به نام اسرائیل دیگر روی نقشه جهان وجود نداشته باشد.» او اضافه کرد: «ما با الهام از زیارت عاشورا و آموزه‌های قرآن، در برابر دشمنان، به ویژه قوم یهود و اسرائیل، ایستاده‌ایم و این مبارزه ادامه دارد.»
❗️چنین سخنانی که بر حذف یک ملت یا کشور از نقشه جهان تأکید می‌کنند، چیزی جز دامن‌زدن به نفرت، دیگری‌ستیزی و تشویق به خشونت نیست و هزینه‌اش را مردم ایران می‌پردازند. جمهوری اسلامی با تکرار این گفتمان، عملاً زمینه‌ی تحریم‌های سنگین‌تر، انزوای بین‌المللی، قطع ارتباط با جهان و حتی خطر کشیده‌شدن کشور به جنگ‌های ویرانگر را فراهم کرده است. این سیاست‌ها نه تنها هیچ دستاورد واقعی برای مردم ندارند، بلکه اقتصاد، امنیت، آینده و اعتبار ایران را نابود می‌کنند و نسل‌های بعدی را با میراثی از فقر، بیکاری و دشمن‌تراشی روبه‌رو می‌سازند.
#دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امام جمعه کرمانشاه: سیاست اصلی جمهوری اسلامی حذف اسرائیل از نقشه جهان است
🔷️امیر محمدی‌پور، امام جمعه کرمانشاه گفت: «سیاست اصلی جمهوری اسلامی این است که کشوری به نام اسرائیل دیگر روی نقشه جهان وجود نداشته باشد.» او اضافه کرد: «ما با الهام از زیارت عاشورا و آموزه‌های قرآن، در برابر دشمنان، به ویژه قوم یهود و اسرائیل، ایستاده‌ایم و این مبارزه ادامه دارد.»
❗️چنین سخنانی که بر حذف یک ملت یا کشور از نقشه جهان تأکید می‌کنند، چیزی جز دامن‌زدن به نفرت، دیگری‌ستیزی و تشویق به خشونت نیست و هزینه‌اش را مردم ایران می‌پردازند. جمهوری اسلامی با تکرار این گفتمان، عملاً زمینه‌ی تحریم‌های سنگین‌تر، انزوای بین‌المللی، قطع ارتباط با جهان و حتی خطر کشیده‌شدن کشور به جنگ‌های ویرانگر را فراهم کرده است. این سیاست‌ها نه تنها هیچ دستاورد واقعی برای مردم ندارند، بلکه اقتصاد، امنیت، آینده و اعتبار ایران را نابود می‌کنند و نسل‌های بعدی را با میراثی از فقر، بیکاری و دشمن‌تراشی روبه‌رو می‌سازند.
#دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍12💔1
Forwarded from گفت‌وشنود
🔷️علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش گفت که سه ویژه‌نامه با موضوع جنگ در پایه‌های مختلف آماده کردیم که بچه‌ها به مرور با روایات جنگ و قدرت موشکی ما درگیر می‌شوند. او افزود نام این ویژه‌نامه «سیلی سخت» است.
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «دانش‌آموزان در مقابل این موضوع هم باید مطلع، آگاه و هوشیار باشید و هم واکنش نشان بدهند و کنشگری کنند.»
❗️✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشته:
پس از سال‌ها انتقاد به آموزش ایدئولوژیک مذهبی در مدارس جمهوری اسلامی، اکنون گفتمان جنگ و نظامی‌گری نیز به آموزش کودکان اضافه می‌شود؛ آن‌هم در قالب ویژه‌نامه‌ای با نامی آشکارا خشونت‌بار مانند «سیلی سخت». چنین رویکردی نه تنها ذهن و روان نسل آینده را به جای پرورش خلاقیت، پرسشگری و صلح‌خواهی در مسیر دشمن‌سازی و ستیزگری شکل می‌دهد، بلکه خطر عادی‌سازی جنگ و خشونت در فضای آموزشی را به همراه دارد. به جای تقویت فرهنگ گفت‌وگو، مدارا و یادگیری مهارت‌های زندگی، نظام آموزشی کشور با این سیاست‌ها کودکان را از سنین پایین درگیر روایت‌های نظامی می‌کند و آنان را به کنشگرانی در خدمت جنگ‌سالاری بدل می‌سازد.
دست از سر کودکان ما بردارید، آموزش ایدولوژیک مذهبی بس نبود، شستشوی مغزی جنگ‌طلبی هم اضافه شد؟
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔷️علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش گفت که سه ویژه‌نامه با موضوع جنگ در پایه‌های مختلف آماده کردیم که بچه‌ها به مرور با روایات جنگ و قدرت موشکی ما درگیر می‌شوند. او افزود نام این ویژه‌نامه «سیلی سخت» است.
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «دانش‌آموزان در مقابل این موضوع هم باید مطلع، آگاه و هوشیار باشید و هم واکنش نشان بدهند و کنشگری کنند.»
❗️✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشته:
پس از سال‌ها انتقاد به آموزش ایدئولوژیک مذهبی در مدارس جمهوری اسلامی، اکنون گفتمان جنگ و نظامی‌گری نیز به آموزش کودکان اضافه می‌شود؛ آن‌هم در قالب ویژه‌نامه‌ای با نامی آشکارا خشونت‌بار مانند «سیلی سخت». چنین رویکردی نه تنها ذهن و روان نسل آینده را به جای پرورش خلاقیت، پرسشگری و صلح‌خواهی در مسیر دشمن‌سازی و ستیزگری شکل می‌دهد، بلکه خطر عادی‌سازی جنگ و خشونت در فضای آموزشی را به همراه دارد. به جای تقویت فرهنگ گفت‌وگو، مدارا و یادگیری مهارت‌های زندگی، نظام آموزشی کشور با این سیاست‌ها کودکان را از سنین پایین درگیر روایت‌های نظامی می‌کند و آنان را به کنشگرانی در خدمت جنگ‌سالاری بدل می‌سازد.
دست از سر کودکان ما بردارید، آموزش ایدولوژیک مذهبی بس نبود، شستشوی مغزی جنگ‌طلبی هم اضافه شد؟
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍12👎3❤1💔1
Forwarded from گفت‌وشنود
نماینده خامنه‌ای در البرز: استراتژی انقلاب اسلامی شعار «مرگ بر آمریکا» است
🔷️محمدمهدی حسینی همدانی، نماینده خامنه‌ای در استان البرز گفت: «لعن و مرگ بر دشمنان دین و قرآن دستور اسلام است و استراتژی ایران و انقلاب اسلامی هم شعار مرگ بر آمریکا است.» او افزود: «اخیرا کسی از همین قبیله دلبسته به آمریکا، گفته که قرار نبود انقلاب صحنه ضدآمریکایی شود.»
🔷️شعار «مرگ بر آمریکا» که از سوی نماینده خامنه‌ای در البرز به‌عنوان استراتژی انقلاب معرفی می‌شود، در واقع نماد دیگری‌ستیزی و دشمن‌تراشی دائمی جمهوری اسلامی است؛ شعاری که طی چهار دهه گذشته نه تنها دستاوردی برای مردم ایران نداشته بلکه انزوای سیاسی، تحریم‌های کمرشکن، سقوط اقتصادی، فرار سرمایه و بی‌اعتباری جهانی را به همراه آورده است. تکیه بر نفرت‌پراکنی به‌جای عقلانیت سیاسی، کشور را در مدار خصومت‌های بی‌پایان گرفتار کرده و بهای آن را نه رهبران که مردم عادی با فقر، تورم، بیکاری و محدودیت‌های بی‌سابقه در زندگی روزمره پرداخته‌اند. این استراتژی چیزی جز سیاست فرسایشی و ویرانگر برای آینده ایران نیست.
#دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نماینده خامنه‌ای در البرز: استراتژی انقلاب اسلامی شعار «مرگ بر آمریکا» است
🔷️محمدمهدی حسینی همدانی، نماینده خامنه‌ای در استان البرز گفت: «لعن و مرگ بر دشمنان دین و قرآن دستور اسلام است و استراتژی ایران و انقلاب اسلامی هم شعار مرگ بر آمریکا است.» او افزود: «اخیرا کسی از همین قبیله دلبسته به آمریکا، گفته که قرار نبود انقلاب صحنه ضدآمریکایی شود.»
🔷️شعار «مرگ بر آمریکا» که از سوی نماینده خامنه‌ای در البرز به‌عنوان استراتژی انقلاب معرفی می‌شود، در واقع نماد دیگری‌ستیزی و دشمن‌تراشی دائمی جمهوری اسلامی است؛ شعاری که طی چهار دهه گذشته نه تنها دستاوردی برای مردم ایران نداشته بلکه انزوای سیاسی، تحریم‌های کمرشکن، سقوط اقتصادی، فرار سرمایه و بی‌اعتباری جهانی را به همراه آورده است. تکیه بر نفرت‌پراکنی به‌جای عقلانیت سیاسی، کشور را در مدار خصومت‌های بی‌پایان گرفتار کرده و بهای آن را نه رهبران که مردم عادی با فقر، تورم، بیکاری و محدودیت‌های بی‌سابقه در زندگی روزمره پرداخته‌اند. این استراتژی چیزی جز سیاست فرسایشی و ویرانگر برای آینده ایران نیست.
#دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍12
Forwarded from گفت‌وشنود
🔹️احمد خاتمی، امام جمعه تهران گفت: «جمهوری اسلامی خواهان رفع کامل فتنه و محو اسرائیل از صفحه تاریخ است، بنابراین جنگ و جهاد تا رفع فتنه از عالم امتداد دارد.» او ادامه داد: «ملت ایران در برابر فشارها مقاومت خواهد کرد و شعار می‌جنگیم، می‌میریم، سازش نمی‌پذیریم را فریاد می‌زند.»
❗️اظهارات احمد خاتمی که بر «محو اسرائیل» و استمرار جنگ تأکید دارد، نمونه‌ای روشن از دیگری‌ستیزی است که طی دهه‌ها هزینه‌های سنگینی برای ملت ایران به بار آورده است. سیاست‌های مبتنی بر دشمن‌محوری و شعارهای تند، کشور را در معرض تحریم‌های گسترده بین‌المللی قرار داده، روابط خارجی را به انزوا کشانده و فرصت‌های توسعه و همکاری جهانی را از بین برده است. پیامد مستقیم این رویکرد، بحران‌های اقتصادی، تورم افسارگسیخته، کاهش ارزش پول ملی و فشار روزافزون بر زندگی روزمره مردم بوده است. در حالی که شهروندان عادی با بیکاری، گرانی و محدودیت‌های معیشتی دست‌وپنجه نرم می‌کنند، چنین خطابه‌هایی و چنین مسئولانی، شکاف با جهان را عمیق‌تر کرده و آینده‌ای پرمخاطره‌تر برای جامعه ایرانی رقم می‌زند.
#دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #امام_جمعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❗️اظهارات احمد خاتمی که بر «محو اسرائیل» و استمرار جنگ تأکید دارد، نمونه‌ای روشن از دیگری‌ستیزی است که طی دهه‌ها هزینه‌های سنگینی برای ملت ایران به بار آورده است. سیاست‌های مبتنی بر دشمن‌محوری و شعارهای تند، کشور را در معرض تحریم‌های گسترده بین‌المللی قرار داده، روابط خارجی را به انزوا کشانده و فرصت‌های توسعه و همکاری جهانی را از بین برده است. پیامد مستقیم این رویکرد، بحران‌های اقتصادی، تورم افسارگسیخته، کاهش ارزش پول ملی و فشار روزافزون بر زندگی روزمره مردم بوده است. در حالی که شهروندان عادی با بیکاری، گرانی و محدودیت‌های معیشتی دست‌وپنجه نرم می‌کنند، چنین خطابه‌هایی و چنین مسئولانی، شکاف با جهان را عمیق‌تر کرده و آینده‌ای پرمخاطره‌تر برای جامعه ایرانی رقم می‌زند.
#دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #امام_جمعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎27❤2
Forwarded from گفت‌وشنود
گاهی با خودم فکر می‌کنم اسلام این کشورهای عربی با اسلام ما چه فرقی دارد؟ آن‌ها با دنیا در صلح‌اند، با آمریکا رابطه دارند، کشورشان در حال پیشرفت است، مردمشان در آرامش و رفاه زندگی می‌کنند؛ اما ما هنوز درگیر دشمنی و شعارهای بی‌پایانیم.
مگر نه اینکه همه‌مان مسلمانیم و کتابمان یکی است؟ پس چرا در آنجا توسعه و آسایش است و در اینجا تحریم و اضطراب؟
شاید فرق در نوع فهمشان از دین باشد؛ آن‌ها اسلام را برای زندگی امروز مردمشان می‌خواهند، نه برای جنگ با گذشته یا دشمنان خیالی.
وقتی می‌بینم حماس هم صلح را می‌پذیرد و کشورهای عربی راه گفت‌وگو را برگزیده‌اند، دلم می‌خواهد بدانم ما چرا هنوز در حصار دشمن‌تراشی مانده‌ایم. انگار در اسلام ما صلح گناه است و در اسلام آن‌ها فضیلت.
این متن را یک مخاطب همراه برای ما نوشته، اشاراتی صحیح که شاید هرروز از زبان بسیاری از مردم در کوچه و خیابان ، دوست و آشنا می‌شنویم.
شما در این‌باره چطور فکر می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#صلح #جنگ_طلبی #حماس #جمهوری_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
گاهی با خودم فکر می‌کنم اسلام این کشورهای عربی با اسلام ما چه فرقی دارد؟ آن‌ها با دنیا در صلح‌اند، با آمریکا رابطه دارند، کشورشان در حال پیشرفت است، مردمشان در آرامش و رفاه زندگی می‌کنند؛ اما ما هنوز درگیر دشمنی و شعارهای بی‌پایانیم.
مگر نه اینکه همه‌مان مسلمانیم و کتابمان یکی است؟ پس چرا در آنجا توسعه و آسایش است و در اینجا تحریم و اضطراب؟
شاید فرق در نوع فهمشان از دین باشد؛ آن‌ها اسلام را برای زندگی امروز مردمشان می‌خواهند، نه برای جنگ با گذشته یا دشمنان خیالی.
وقتی می‌بینم حماس هم صلح را می‌پذیرد و کشورهای عربی راه گفت‌وگو را برگزیده‌اند، دلم می‌خواهد بدانم ما چرا هنوز در حصار دشمن‌تراشی مانده‌ایم. انگار در اسلام ما صلح گناه است و در اسلام آن‌ها فضیلت.
این متن را یک مخاطب همراه برای ما نوشته، اشاراتی صحیح که شاید هرروز از زبان بسیاری از مردم در کوچه و خیابان ، دوست و آشنا می‌شنویم.
شما در این‌باره چطور فکر می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#صلح #جنگ_طلبی #حماس #جمهوری_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍28❤1🕊1
Forwarded from گفت‌وشنود
چرا خامنه‌ای و حکومت ولایت فقیه با پافشاری بر سیاست‌های ماجراجویانه و دیگرستیزانه در منطقه، بهای سنگین تحریم‌های فلج‌کننده را بر دوش مردم ایران انداخته‌اند؟
در حالی‌که بسیاری از کشورهای منطقه راه گفت‌وگو، صلح و تعامل سازنده را برای پیشرفت و توسعه برگزیده‌اند، ایران به‌دلیل انزواطلبی و دشمن‌تراشی‌های مستمر از مناسبات سیاسی و اقتصادی منطقه‌ای و بین‌المللی کنار گذاشته شده است.
نتیجه‌ی این سیاست‌های فاجعه‌بار چیزی جز تورم افسارگسیخته، بیکاری، فقر، و فروپاشی امید در میان مردم نبوده است.
اکنون پرسش این است که در برابر این شرایط ظالمانه و نابخردانه، چه اقدام‌های مدنی و جمعی می‌توان انجام داد تا صدای مردم خسته از تحریم، فساد و سرکوب، جایگزین صدای حکومتی شود که منافع ملت را قربانی جاه‌طلبی و ایدئولوژی کرده است؟
#دیگری_ستیزی #جنگ_طلبی #ولایت_فقیه #انزوا #تحریم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا خامنه‌ای و حکومت ولایت فقیه با پافشاری بر سیاست‌های ماجراجویانه و دیگرستیزانه در منطقه، بهای سنگین تحریم‌های فلج‌کننده را بر دوش مردم ایران انداخته‌اند؟
در حالی‌که بسیاری از کشورهای منطقه راه گفت‌وگو، صلح و تعامل سازنده را برای پیشرفت و توسعه برگزیده‌اند، ایران به‌دلیل انزواطلبی و دشمن‌تراشی‌های مستمر از مناسبات سیاسی و اقتصادی منطقه‌ای و بین‌المللی کنار گذاشته شده است.
نتیجه‌ی این سیاست‌های فاجعه‌بار چیزی جز تورم افسارگسیخته، بیکاری، فقر، و فروپاشی امید در میان مردم نبوده است.
اکنون پرسش این است که در برابر این شرایط ظالمانه و نابخردانه، چه اقدام‌های مدنی و جمعی می‌توان انجام داد تا صدای مردم خسته از تحریم، فساد و سرکوب، جایگزین صدای حکومتی شود که منافع ملت را قربانی جاه‌طلبی و ایدئولوژی کرده است؟
#دیگری_ستیزی #جنگ_طلبی #ولایت_فقیه #انزوا #تحریم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤11👍6
Forwarded from گفت‌وشنود
چرا خامنه‌ای و حکومت ولایت فقیه با پافشاری بر سیاست‌های ماجراجویانه و دیگرستیزانه در منطقه، بهای سنگین تحریم‌های فلج‌کننده را بر دوش مردم ایران انداخته‌اند؟
در حالی‌که بسیاری از کشورهای منطقه راه گفت‌وگو، صلح و تعامل سازنده را برای پیشرفت و توسعه برگزیده‌اند، ایران به‌دلیل انزواطلبی و دشمن‌تراشی‌های مستمر از مناسبات سیاسی و اقتصادی منطقه‌ای و بین‌المللی کنار گذاشته شده است.
نتیجه‌ی این سیاست‌های فاجعه‌بار چیزی جز تورم افسارگسیخته، بیکاری، فقر، و فروپاشی امید در میان مردم نبوده است.
اکنون پرسش این است که در برابر این شرایط ظالمانه و نابخردانه، چه اقدام‌های مدنی و جمعی می‌توان انجام داد تا صدای مردم خسته از تحریم، فساد و سرکوب، جایگزین صدای حکومتی شود که منافع ملت را قربانی جاه‌طلبی و ایدئولوژی کرده است؟
#دیگری_ستیزی #جنگ_طلبی #ولایت_فقیه #انزوا #تحریم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا خامنه‌ای و حکومت ولایت فقیه با پافشاری بر سیاست‌های ماجراجویانه و دیگرستیزانه در منطقه، بهای سنگین تحریم‌های فلج‌کننده را بر دوش مردم ایران انداخته‌اند؟
در حالی‌که بسیاری از کشورهای منطقه راه گفت‌وگو، صلح و تعامل سازنده را برای پیشرفت و توسعه برگزیده‌اند، ایران به‌دلیل انزواطلبی و دشمن‌تراشی‌های مستمر از مناسبات سیاسی و اقتصادی منطقه‌ای و بین‌المللی کنار گذاشته شده است.
نتیجه‌ی این سیاست‌های فاجعه‌بار چیزی جز تورم افسارگسیخته، بیکاری، فقر، و فروپاشی امید در میان مردم نبوده است.
اکنون پرسش این است که در برابر این شرایط ظالمانه و نابخردانه، چه اقدام‌های مدنی و جمعی می‌توان انجام داد تا صدای مردم خسته از تحریم، فساد و سرکوب، جایگزین صدای حکومتی شود که منافع ملت را قربانی جاه‌طلبی و ایدئولوژی کرده است؟
#دیگری_ستیزی #جنگ_طلبی #ولایت_فقیه #انزوا #تحریم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍8❤1
Forwarded from گفت‌وشنود
از نماز تا نفرین؛
دین برای زندگی است یا برای دشمن‌تراشی؟
پیام همراهان
گاهی میان الله‌اکبر و مرگ بر... فاصله‌ای نیست جز یک سوء‌تفاهم بزرگ.
ما نماز می‌خوانیم تا آرام شویم، اما همان لحظه زبانمان به نفرت باز می‌شود.
دینی که برای رحمت آمده بود، در دستان سیاست، رنگ خشم گرفته است.
و این پرسش پیش می‌آید: چطور از نیایش به نفرین رسیدیم؟
در جهان اسلام دو چهره از ایمان دیده می‌شود.
در یک‌سو امارات، قطر، کویت و....: مسلمانانی آرام، در مسیر توسعه و صلح با جهان.
در سوی دیگر، جمهوری اسلامی گرفتار تحریم و دشمن‌تراشی مداوم.
مگر نه اینکه کتاب و قبله یکی است؟
تفاوت در چیست جز در نوع قرائت از دین؟
اسلام در بسیاری کشورها برای زیستن امروز مردم تفسیر می‌شود؛
اما در جمهوری اسلامی، اسلام به پروژه‌ای سیاسی بدل شده که بقایش را در دشمن داشتن می‌بیند.
در چنین قرائتی، صلح «اسلام آمریکایی» نام می‌گیرد،
اما تراژدی بزرگ در نماز رخ می‌دهد.
آخرین جمله‌ی نماز، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته است —
دعوتی به صلح و مهربانی.
اما درست پس از آن، در جمهوری اسلامی سلام را با شعار عوض کرده‌اند؛
هنوز صلح نگفته، مرگ می‌گویند.
لحظه‌ی آرامش به فریاد خشم بدل می‌شود، و عبادت به میدان سیاست.
اسلام مردمی هنوز زنده است — همان ایمانی که مادران با دعا و مهربانی می‌سازند.
اما اسلام حکومتی آن را به ابزار قدرت بدل کرده است.
ما دین را برای زندگی می‌خواهیم، نه برای دشمن‌تراشی.
و شاید بازگشت از نفرین به سلام، یعنی بازگشت به همان اسلام نخستین:
اسلام رحمت، انسانیت و صلح.
#دین_حکومتی #دیگری_ستیزی #رواداری #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از نماز تا نفرین؛
دین برای زندگی است یا برای دشمن‌تراشی؟
پیام همراهان
گاهی میان الله‌اکبر و مرگ بر... فاصله‌ای نیست جز یک سوء‌تفاهم بزرگ.
ما نماز می‌خوانیم تا آرام شویم، اما همان لحظه زبانمان به نفرت باز می‌شود.
دینی که برای رحمت آمده بود، در دستان سیاست، رنگ خشم گرفته است.
و این پرسش پیش می‌آید: چطور از نیایش به نفرین رسیدیم؟
در جهان اسلام دو چهره از ایمان دیده می‌شود.
در یک‌سو امارات، قطر، کویت و....: مسلمانانی آرام، در مسیر توسعه و صلح با جهان.
در سوی دیگر، جمهوری اسلامی گرفتار تحریم و دشمن‌تراشی مداوم.
مگر نه اینکه کتاب و قبله یکی است؟
تفاوت در چیست جز در نوع قرائت از دین؟
اسلام در بسیاری کشورها برای زیستن امروز مردم تفسیر می‌شود؛
اما در جمهوری اسلامی، اسلام به پروژه‌ای سیاسی بدل شده که بقایش را در دشمن داشتن می‌بیند.
در چنین قرائتی، صلح «اسلام آمریکایی» نام می‌گیرد،
اما تراژدی بزرگ در نماز رخ می‌دهد.
آخرین جمله‌ی نماز، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته است —
دعوتی به صلح و مهربانی.
اما درست پس از آن، در جمهوری اسلامی سلام را با شعار عوض کرده‌اند؛
هنوز صلح نگفته، مرگ می‌گویند.
لحظه‌ی آرامش به فریاد خشم بدل می‌شود، و عبادت به میدان سیاست.
اسلام مردمی هنوز زنده است — همان ایمانی که مادران با دعا و مهربانی می‌سازند.
اما اسلام حکومتی آن را به ابزار قدرت بدل کرده است.
ما دین را برای زندگی می‌خواهیم، نه برای دشمن‌تراشی.
و شاید بازگشت از نفرین به سلام، یعنی بازگشت به همان اسلام نخستین:
اسلام رحمت، انسانیت و صلح.
#دین_حکومتی #دیگری_ستیزی #رواداری #ایمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊7👍2
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام همراهان
پس از نیم قرن دشمن‌تراشی، دیگری‌ستیزی و هدر دادن سرمایه‌های مادی و انسانی ایرانیان در مسیر حمایت از جنگ و نفرت، اکنون که حماس و اسرائیل فرآیند صلح را آغاز کرده‌اند، ایران در انزوای خودساخته‌اش مانده است. سیاستی که به نام آرمان و مقاومت پیش رفت، اما در عمل به نابودی صلح، مدارا و پیوند ملت‌ها انجامید. نتیجه روشن است: مردمی گرفتار در فقر، منابعی غارت‌شده، فرصت‌هایی از دست‌رفته و تحریم‌هایی که محصول مستقیم همان سیاست‌های ویرانگرند. امروز صلحی که روزی شعار بود، در جایی دیگر متولد می‌شود، بی‌آنکه ایران نقشی در آن داشته باشد جز نظاره‌گرِ عقب‌ماندگی خود.
تروریست‌ها سرانجام یا نابود شدند یا مجبور به پذیرش صلح. جمهوری اسلامی اما هنوز دنبال جنگ افروزی !
#دیگری_ستیزی #نفرت_پراکنی #صلح #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پیام همراهان
پس از نیم قرن دشمن‌تراشی، دیگری‌ستیزی و هدر دادن سرمایه‌های مادی و انسانی ایرانیان در مسیر حمایت از جنگ و نفرت، اکنون که حماس و اسرائیل فرآیند صلح را آغاز کرده‌اند، ایران در انزوای خودساخته‌اش مانده است. سیاستی که به نام آرمان و مقاومت پیش رفت، اما در عمل به نابودی صلح، مدارا و پیوند ملت‌ها انجامید. نتیجه روشن است: مردمی گرفتار در فقر، منابعی غارت‌شده، فرصت‌هایی از دست‌رفته و تحریم‌هایی که محصول مستقیم همان سیاست‌های ویرانگرند. امروز صلحی که روزی شعار بود، در جایی دیگر متولد می‌شود، بی‌آنکه ایران نقشی در آن داشته باشد جز نظاره‌گرِ عقب‌ماندگی خود.
تروریست‌ها سرانجام یا نابود شدند یا مجبور به پذیرش صلح. جمهوری اسلامی اما هنوز دنبال جنگ افروزی !
#دیگری_ستیزی #نفرت_پراکنی #صلح #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍23❤5
Forwarded from گفت‌وشنود
🔹️سالار ولایتمدار، عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس، گفت: «ایران هیچ‌گاه اسرائیل را به رسمیت نشناخته و نخواهد شناخت و در اولین فرصت» برای حذف آن اقدام خواهد کرد. او افزود: «اگر رابطه با آمریکا به نفع منافع ملی ایران بود، جمهوری اسلامی در نشست شرم‌الشیخ شرکت می‌کرد.»
این نماینده مجلس درباره رابطه تهران و واشینگتن اشاره کرد: «ذات رابطه گرگ و میش هیچ‌وقت عوض نمی‌شود و اگر ما به آمریکایی‌ها نزدیک شویم، آن‌ها گستاخ‌تر خواهند شد.»
🔹️اظهارات سالار ولایتمدار، نمونه‌ای روشن از همان گفتمان تکراری و فرسوده‌ای است که دهه‌هاست سیاست خارجی و سرنوشت مردم ایران را به گروگان گرفته است.
در حالی‌که میلیاردها دلار از ثروت ملی این سرزمین صرف رویای پرهزینه و بی‌ثمر «قدرت هسته‌ای» شده و بخش بزرگی از سرمایه کشور در تجهیز گروه‌های نیابتی برای آشوب در منطقه تلف گشته، حاکمیت همچنان با شعارهای جنگ‌طلبانه و دشمن‌سازی مداوم به دنبال توجیه بن‌بست خود است.
سیاست دیگرستیز و انزوای عامدانه جمهوری اسلامی، ایران را از جایگاه طبیعی‌اش در معادلات جهانی حذف کرده و به کشوری منزوی، تحریم‌شده و بی‌اعتماد بدل ساخته است.
در این میان، مردم ایران که سزاوار رفاه، امنیت و احترام‌اند تاوان این ماجراجویی‌های ایدئولوژیک را با فقر، تورم و بی‌چشم‌اندازی برای آینده می‌پردازند؛ و سرنوشت ملت در دستان کسانی است که هنوز دشمنی را ابزار بقای خویش می‌دانند.
#اسرائیل #جنگ #صلح #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔹️سالار ولایتمدار، عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس، گفت: «ایران هیچ‌گاه اسرائیل را به رسمیت نشناخته و نخواهد شناخت و در اولین فرصت» برای حذف آن اقدام خواهد کرد. او افزود: «اگر رابطه با آمریکا به نفع منافع ملی ایران بود، جمهوری اسلامی در نشست شرم‌الشیخ شرکت می‌کرد.»
این نماینده مجلس درباره رابطه تهران و واشینگتن اشاره کرد: «ذات رابطه گرگ و میش هیچ‌وقت عوض نمی‌شود و اگر ما به آمریکایی‌ها نزدیک شویم، آن‌ها گستاخ‌تر خواهند شد.»
🔹️اظهارات سالار ولایتمدار، نمونه‌ای روشن از همان گفتمان تکراری و فرسوده‌ای است که دهه‌هاست سیاست خارجی و سرنوشت مردم ایران را به گروگان گرفته است.
در حالی‌که میلیاردها دلار از ثروت ملی این سرزمین صرف رویای پرهزینه و بی‌ثمر «قدرت هسته‌ای» شده و بخش بزرگی از سرمایه کشور در تجهیز گروه‌های نیابتی برای آشوب در منطقه تلف گشته، حاکمیت همچنان با شعارهای جنگ‌طلبانه و دشمن‌سازی مداوم به دنبال توجیه بن‌بست خود است.
سیاست دیگرستیز و انزوای عامدانه جمهوری اسلامی، ایران را از جایگاه طبیعی‌اش در معادلات جهانی حذف کرده و به کشوری منزوی، تحریم‌شده و بی‌اعتماد بدل ساخته است.
در این میان، مردم ایران که سزاوار رفاه، امنیت و احترام‌اند تاوان این ماجراجویی‌های ایدئولوژیک را با فقر، تورم و بی‌چشم‌اندازی برای آینده می‌پردازند؛ و سرنوشت ملت در دستان کسانی است که هنوز دشمنی را ابزار بقای خویش می‌دانند.
#اسرائیل #جنگ #صلح #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎14
Forwarded from گفت‌وشنود
در ادامه فشارهای سیستماتیک بر جامعه بهایی ایران، نیروهای امنیتی و اطلاعاتی حکومت در روز دوشنبه ۲۸ مهرماه ۱۴۰۴، طی عملیاتی هماهنگ در چندین استان کشور، منازل و محل‌های کسب دست‌کم ۲۲ شهروند بهایی را مورد تفتیش قرار داده و شماری از آنان را بازداشت کردند.
🔹️بر اساس گزارش‌ها، هنگامه شریفی‌نیا از جمله بازداشت‌شدگان است که ماموران امنیتی ساعت هفت صبح به منزل او مراجعه کرده، پس از تفتیش، وی را بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل کرده‌اند. تاکنون هیچ اطلاعی از وضعیت او در دست نیست.
♦️تفتیش منزل یک زوج بهایی در تهران در حضور کودک سه ساله
در نمونه‌ای دیگر، ماموران امنیتی منزل نورا نوزدهی و نبیل اشرف، زوج بهایی ساکن تهران، را بدون ارائه حکم قضایی و در حضور کودک سه‌ساله‌شان تفتیش کردند. در این بازرسی، وسایل شخصی از جمله لپ‌تاپ، تلفن همراه و کتاب‌های این خانواده ضبط شد.
هویت شماری از بازداشت‌شدگان از جمله فواد عبدالغفاری، فهیم آگاهی، هنگامه شریفی‌نیا، ادیب رحمانی، نگار میثاقیان و شکیب فرزان توسط منابع حقوق بشری تأیید شده است. همچنین منازل سامان اسلامی در زاهدان و شبنم چابکسوار و آرونا کوثری در تهران نیز مورد بازرسی قرار گرفته است.
بسیاری از بازداشت‌شدگان پیش‌تر نیز به‌دلیل باورهای دینی خود با محرومیت و فشار روبه‌رو بوده‌اند؛ از جمله نگار میثاقیان که پیش‌تر به‌دلیل فعالیت‌های مذهبی تحت پیگرد قرار گرفته بود و ادیب رحمانی که از ادامه تحصیل در دانشگاه‌های ایران محروم شده است.
🔹این اقدامات تازه، نشانه‌ای دیگر از موج جدید سرکوب شهروندان بهایی در ایران است.
❓اساساً آیا حکومتی می‌تواند افراد را به دلیل باور دینی متفاوت زندانی کند؟
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #دیگری_ستیزی #آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در ادامه فشارهای سیستماتیک بر جامعه بهایی ایران، نیروهای امنیتی و اطلاعاتی حکومت در روز دوشنبه ۲۸ مهرماه ۱۴۰۴، طی عملیاتی هماهنگ در چندین استان کشور، منازل و محل‌های کسب دست‌کم ۲۲ شهروند بهایی را مورد تفتیش قرار داده و شماری از آنان را بازداشت کردند.
🔹️بر اساس گزارش‌ها، هنگامه شریفی‌نیا از جمله بازداشت‌شدگان است که ماموران امنیتی ساعت هفت صبح به منزل او مراجعه کرده، پس از تفتیش، وی را بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل کرده‌اند. تاکنون هیچ اطلاعی از وضعیت او در دست نیست.
♦️تفتیش منزل یک زوج بهایی در تهران در حضور کودک سه ساله
در نمونه‌ای دیگر، ماموران امنیتی منزل نورا نوزدهی و نبیل اشرف، زوج بهایی ساکن تهران، را بدون ارائه حکم قضایی و در حضور کودک سه‌ساله‌شان تفتیش کردند. در این بازرسی، وسایل شخصی از جمله لپ‌تاپ، تلفن همراه و کتاب‌های این خانواده ضبط شد.
هویت شماری از بازداشت‌شدگان از جمله فواد عبدالغفاری، فهیم آگاهی، هنگامه شریفی‌نیا، ادیب رحمانی، نگار میثاقیان و شکیب فرزان توسط منابع حقوق بشری تأیید شده است. همچنین منازل سامان اسلامی در زاهدان و شبنم چابکسوار و آرونا کوثری در تهران نیز مورد بازرسی قرار گرفته است.
بسیاری از بازداشت‌شدگان پیش‌تر نیز به‌دلیل باورهای دینی خود با محرومیت و فشار روبه‌رو بوده‌اند؛ از جمله نگار میثاقیان که پیش‌تر به‌دلیل فعالیت‌های مذهبی تحت پیگرد قرار گرفته بود و ادیب رحمانی که از ادامه تحصیل در دانشگاه‌های ایران محروم شده است.
🔹این اقدامات تازه، نشانه‌ای دیگر از موج جدید سرکوب شهروندان بهایی در ایران است.
❓اساساً آیا حکومتی می‌تواند افراد را به دلیل باور دینی متفاوت زندانی کند؟
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #دیگری_ستیزی #آزادی_باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊15❤4
Forwarded from گفت‌وشنود
🔹️خبرگزاری حوزه علمیه در مطلبی درباره استقبال و فروش گسترده از عروسک‌های «لبوبو» نوشت که این عروسک «فقط یک اسباب‌بازی نیست، یک عملیات فرهنگی خزدار است.» این وبسایت نوشت که این عروسک «می‌خواهد جایگاه حسین فهمیده‌ها را بدزدد.»
خبرگزاری حوزه علمیه اضافه کرد: «فرارسیدن سالروز شهادت قهرمانانه حسین فهمیده فرصتی است تا در عمق این قضیه تأمل شود که چرا جایگاه محکم و بلند الگوهای هویت‌بخش و بی‌نظیر نوجوانان ایرانی توسط عروسک‌ها و محتواهای بی سر و ته شرقی و غربی بدون هیچگونه مقاومتی به یغما می‌رود؟»
🔹️از نگاه روحانیت شیعه حاکم، هر پدیده نو، خواه یک عروسک باشد یا یک سبک موسیقی یا حتی یک رفتار اجتماعی تازه، به‌مثابه دشمنی بالقوه با ایمان و هویتی تلقی می‌شود که خودشان ساخته و انحصار تفسیرش را در دست دارند.
این نگاه بیمارگونه و تدافعی، ناشی از ترس عمیق از دست دادن کنترل بر ذهن و احساس نسل‌های جوان است؛ نسلی که دیگر نمی‌خواهد قهرمانش را در قالب‌های ایدئولوژیک و نمادهای تبلیغاتی چون «حسین فهمیده» بیابد.
برای چنین روحانیانی، «لبوبو» تهدید نیست چون پدیده ای نو و همه‌گیر است، بلکه تهدید است چون یادآور جهانی است که در آن دین، دیگر ابزار انقیاد و هویت‌سازی اجباری نیست.
#حکومت_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #دگماتیسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔹️خبرگزاری حوزه علمیه در مطلبی درباره استقبال و فروش گسترده از عروسک‌های «لبوبو» نوشت که این عروسک «فقط یک اسباب‌بازی نیست، یک عملیات فرهنگی خزدار است.» این وبسایت نوشت که این عروسک «می‌خواهد جایگاه حسین فهمیده‌ها را بدزدد.»
خبرگزاری حوزه علمیه اضافه کرد: «فرارسیدن سالروز شهادت قهرمانانه حسین فهمیده فرصتی است تا در عمق این قضیه تأمل شود که چرا جایگاه محکم و بلند الگوهای هویت‌بخش و بی‌نظیر نوجوانان ایرانی توسط عروسک‌ها و محتواهای بی سر و ته شرقی و غربی بدون هیچگونه مقاومتی به یغما می‌رود؟»
🔹️از نگاه روحانیت شیعه حاکم، هر پدیده نو، خواه یک عروسک باشد یا یک سبک موسیقی یا حتی یک رفتار اجتماعی تازه، به‌مثابه دشمنی بالقوه با ایمان و هویتی تلقی می‌شود که خودشان ساخته و انحصار تفسیرش را در دست دارند.
این نگاه بیمارگونه و تدافعی، ناشی از ترس عمیق از دست دادن کنترل بر ذهن و احساس نسل‌های جوان است؛ نسلی که دیگر نمی‌خواهد قهرمانش را در قالب‌های ایدئولوژیک و نمادهای تبلیغاتی چون «حسین فهمیده» بیابد.
برای چنین روحانیانی، «لبوبو» تهدید نیست چون پدیده ای نو و همه‌گیر است، بلکه تهدید است چون یادآور جهانی است که در آن دین، دیگر ابزار انقیاد و هویت‌سازی اجباری نیست.
#حکومت_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #دگماتیسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
😍7👍3
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از محاکمه نمایشی، در مراسم حکومتی ۱۳ آبان
ماکت ترامپ و نتانیاهو به دار آویخته شد
مراسم حکومتی ۱۳ آبان در عمل آیینی برای بازتولید نفرت، دشمن‌سازی و تقویت ذهنیت «دیگری‌ستیز» حکومت است.
صحنه‌هایی چون آویختن ماکت ترامپ و نتانیاهو جلوه‌ای از فرهنگ خشونت و حذف نمادین دیگری‌اند که جامعه را از گفت‌وگو، مدارای سیاسی و درک واقع‌بینانه مناسبات جهانی دور می‌سازند.
چنین نمایش‌هایی به جای پرورش اندیشه انتقادی در نسل جوان، احساسات کور و نگاه سیاه‌وسفید به جهان را ترویج می‌کنند؛ نگاهی که در نهایت بیش از هر چیز، به انزوای فرهنگی و سیاسی کشور دامن می‌زند.
#دشمن_سازی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پس از محاکمه نمایشی، در مراسم حکومتی ۱۳ آبان
ماکت ترامپ و نتانیاهو به دار آویخته شد
مراسم حکومتی ۱۳ آبان در عمل آیینی برای بازتولید نفرت، دشمن‌سازی و تقویت ذهنیت «دیگری‌ستیز» حکومت است.
صحنه‌هایی چون آویختن ماکت ترامپ و نتانیاهو جلوه‌ای از فرهنگ خشونت و حذف نمادین دیگری‌اند که جامعه را از گفت‌وگو، مدارای سیاسی و درک واقع‌بینانه مناسبات جهانی دور می‌سازند.
چنین نمایش‌هایی به جای پرورش اندیشه انتقادی در نسل جوان، احساسات کور و نگاه سیاه‌وسفید به جهان را ترویج می‌کنند؛ نگاهی که در نهایت بیش از هر چیز، به انزوای فرهنگی و سیاسی کشور دامن می‌زند.
#دشمن_سازی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💯13👎3👍2