«نظامهای تامگرا برای بقای خویش همواره نیازمند یک یا چند «دشمن»اند. چنین وانمود میشود که گویا ایده یا نژاد یا مذهب یا ... در خطر است. دشمن میتواند ضد انقلاب، سرمایه بینالمللی، امپریالیسم، ملحد، کافر و... باشد.
.
برای نازیسم دو دشمن اساسی وجود داشت، دشمن درونی و بیرونی. دشمنان درونی در درجه اول یهودیان بودند، و در پی آن تمام مخالفان سیاسی، از کمونیستها تا لیبرال-دموکراتها و دگرباشان، همچون همجنسگرایان یا حتی بیماران. دشمن بیرونی، کمونیسم جهانی بود که هر دو میبایست نابود میشدند».
.
چند جملهای از کتاب جنگ و هولوکاست اثر میشائیل ویلد و مرکز فدرال آموزش مدنی آلمان .
متن کامل کتاب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/qEQb4H
.
توضیح عکس: تصویر آخرین یهودی که در سال ۱۹۴۱ گرفته شده و آخرین یهودی از ۲۸ هزار یهودی در شهروینسا در اوکراین بوده است که به قتل رسید.
#یهود_ستیزی #تبعیض_مذهبی #هولوکاست_یهودیان #رژیم_هیتلر #رژیم_نازی #آموزشکده_توانا #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
.
برای نازیسم دو دشمن اساسی وجود داشت، دشمن درونی و بیرونی. دشمنان درونی در درجه اول یهودیان بودند، و در پی آن تمام مخالفان سیاسی، از کمونیستها تا لیبرال-دموکراتها و دگرباشان، همچون همجنسگرایان یا حتی بیماران. دشمن بیرونی، کمونیسم جهانی بود که هر دو میبایست نابود میشدند».
.
چند جملهای از کتاب جنگ و هولوکاست اثر میشائیل ویلد و مرکز فدرال آموزش مدنی آلمان .
متن کامل کتاب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/qEQb4H
.
توضیح عکس: تصویر آخرین یهودی که در سال ۱۹۴۱ گرفته شده و آخرین یهودی از ۲۸ هزار یهودی در شهروینسا در اوکراین بوده است که به قتل رسید.
#یهود_ستیزی #تبعیض_مذهبی #هولوکاست_یهودیان #رژیم_هیتلر #رژیم_نازی #آموزشکده_توانا #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
لطفا صفحه دیالوگ را دنبال کنید. این صفحه نیز متعلق به آموزشکده توانا است.
@Dialogue1402
ایلی ويزل (متولد ۱۹۲۸) از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده جايزه نوبل است.
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.me/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402
@Dialogue1402
ایلی ويزل (متولد ۱۹۲۸) از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده جايزه نوبل است.
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.me/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402
👍56💯3
Forwarded from گفتوشنود
کی بود؟ کی بود؟ من نبودم!
طرحی از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Khamenei-Hamas-Israeil
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #یهود_ستیزی #هنر_انتقادی #کارتون
@Dialogue1402
طرحی از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Khamenei-Hamas-Israeil
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #یهود_ستیزی #هنر_انتقادی #کارتون
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا اسرائیلستیزی به بخشی از ایدئولوژی شیعی تبدیل شد؟
سوال این است که وجه اشتراک تعابیر اسرائیلستیزی، یهودستیزی و آمریکاستیزی با جریان اسلامگرایی شیعه چیست؟ پاسخ را در این برنامه از زبان مجید محمدی، جامعهشناس، بشنوید.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۹ است با عنوان «ضدیت با آمریکا؛ از کجا؟ تا کجا؟» که ۱۴ آبان ۱۴۰۲ با حضور محسن سازگارا، فعال سیاسی، الن اکباتانی، فعال سیاسی، مجید محمدی و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/why-anti-israelism/
#گفتگو_توانا #اسراییل_ستیزی #یهود_ستیزی #آمریکا_ستیزی
سوال این است که وجه اشتراک تعابیر اسرائیلستیزی، یهودستیزی و آمریکاستیزی با جریان اسلامگرایی شیعه چیست؟ پاسخ را در این برنامه از زبان مجید محمدی، جامعهشناس، بشنوید.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۹ است با عنوان «ضدیت با آمریکا؛ از کجا؟ تا کجا؟» که ۱۴ آبان ۱۴۰۲ با حضور محسن سازگارا، فعال سیاسی، الن اکباتانی، فعال سیاسی، مجید محمدی و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/why-anti-israelism/
#گفتگو_توانا #اسراییل_ستیزی #یهود_ستیزی #آمریکا_ستیزی
❤1
Forwarded from آموزشکده توانا
لطفا صفحه دیالوگ را دنبال کنید. این صفحه نیز متعلق به آموزشکده توانا است.
@Dialogue1402
ایلی ويزل (متولد ۱۹۲۸) از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده جايزه نوبل است.
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.me/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402
@Dialogue1402
ایلی ويزل (متولد ۱۹۲۸) از بازماندگان هولوکاست، نويسنده، استاد دانشگاه، فعال سیاسی و برنده جايزه نوبل است.
او در رومانی متولد شده بود و نازیها او را به اردوگاههای کار فرستادند. او در کتاب تکاندهنده و مشهور خود با عنوان «شب» تجربهاش را از آن رخداد هولناک بازگو کرده است.
ويزل در سخنرانیاش در سال ۱۹۹۹ با عنوان «مخاطرات بیتفاوتی» که در کاخ سفید ايراد شده است از این میگوید که بیتفاوتی به رنج دیگران از خشم و نفرت هم بدتر است.
ایلی ویزل در بخشی از این سخنرانی میگوید: «بیتفاوت بودن به آن رنج است که آدمیان را غیرآدمی میکند. بیتفاوتی، هر طور نگاه کنیم، بسی خطرناکتر از خشم و نفرت است. خشم گاه میتواند خالق باشد. یکی از روی خشم شعری ژرف مینویسد، یا سمفونی با عظمتی خلق میکند، دیگری به سبب آنکه از مشاهده بیعدالتی خشمگین است دست به کاری ویژه به خاطر انسانیت میزند. اما بیتفاوتی هرگز به خلاقیتی ختم نمیشود. حتی گاه نفرت است که میتواند واکنشی بر انگیزد. با آن میجنگید؛ آن را محکوم میکنید؛ خلع سلاحش میکنید. بیتفاوتی اما هیچ واکنشی بر نمیانگیزد».
- متن بالا برگرفته از سخنرانی ایلی ویزل است که آموزشکده توانا آن را به فارسی ترجمه کرده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، از تلگرام توانا پیدیاف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.
https://t.me/Tavaana/1393
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #یهود_ستیزی #بی_تفاوتی
@Dialogue1402
👍14💯2👌1😍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا اسرائیلستیزی به بخشی از ایدئولوژی شیعی تبدیل شد؟
سوال این است که وجه اشتراک تعابیر اسرائیلستیزی، یهودستیزی و آمریکاستیزی با جریان اسلامگرایی شیعه چیست؟ پاسخ را در این برنامه از زبان مجید محمدی، جامعهشناس، بشنوید.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۹ است با عنوان «ضدیت با آمریکا؛ از کجا؟ تا کجا؟» که ۱۴ آبان ۱۴۰۲ با حضور محسن سازگارا، فعال سیاسی، الن اکباتانی، فعال سیاسی، مجید محمدی و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
در وبسایت گفتوشنود:
https://dialog.tavaana.org/why-anti-israelism/
در یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=yRjeRyGOFhA
#گفتگو_توانا #اسراییل_ستیزی #یهود_ستیزی #آمریکا_ستیزی
@Tavaana_TavaanaTech
سوال این است که وجه اشتراک تعابیر اسرائیلستیزی، یهودستیزی و آمریکاستیزی با جریان اسلامگرایی شیعه چیست؟ پاسخ را در این برنامه از زبان مجید محمدی، جامعهشناس، بشنوید.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۹ است با عنوان «ضدیت با آمریکا؛ از کجا؟ تا کجا؟» که ۱۴ آبان ۱۴۰۲ با حضور محسن سازگارا، فعال سیاسی، الن اکباتانی، فعال سیاسی، مجید محمدی و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
در وبسایت گفتوشنود:
https://dialog.tavaana.org/why-anti-israelism/
در یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=yRjeRyGOFhA
#گفتگو_توانا #اسراییل_ستیزی #یهود_ستیزی #آمریکا_ستیزی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊3👍1
Forwarded from گفتوشنود
احمد خاتمی، امام جمعه تهران در مراسم روز قدس گفت: «به صراحت میگوییم برای استقرار صلح و آرامش باید اسرائیل از بین برود و اثری از آن باقی نماند.» او افزود: «تا زمانی که آمریکا و اسرائیل وجود دارند، بشریت روی آرامش نخواهد دید و رزمندگان ما، این جنایتکاران را از بین میبرند.»
روز قدس عنوانی است که پس از انقلاب ۱۳۵۷ توسط حکومت جمهوری اسلامی برای آخرین جمعه ماه رمضان تعیین شد. این روز با فراخوان آیتالله خمینی به عنوان روزی برای اعلام همبستگی با فلسطینیان و مخالفت با اسرائیل شکل گرفت و هر ساله با راهپیماییها و برنامههای رسمی حکومتی در ایران و برخی دیگر از کشورها برگزار میشود.
اما در عمل، گفتمان رسمی روز قدس به یکی از آشکارترین تریبونهای نفرتپراکنی سیاسی و ایدئولوژیک تبدیل شده است. ایدئولوژی «یهودیستیز» و «دیگریستیز» جمهوری اسلامی، طی چهار دهه ایران را در تقابل دائمی با اسرائیل، آمریکا و بخش بزرگی از جهان قرار داده است. نتیجه این سیاستها چیزی جز انزوای بینالمللی، تشدید تنشهای نظامی و تحمیل هزینههای سنگین انسانی و اقتصادی بر مردم ایران نبوده است.
اکنون که این مسیر پرتنش، ایران را در متن درگیریهای خطرناک منطقهای با آمریکا و اسرائیل قرار داده و هزینههای سنگینی برای جامعه و کشور به همراه داشته، رهبران مذهبی و سیاسی جمهوری اسلامی نه تنها مسئولیتی نمیپذیرند، بلکه همچنان بر همان ادبیات نفرت و حذف دیگری پافشاری میکنند. و بر طبل نفرت میکوبند و خواستار نابودی یک کشور هستند.
#یهود_ستیزی #دیگری_ستیزی #روز_قدس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روز قدس عنوانی است که پس از انقلاب ۱۳۵۷ توسط حکومت جمهوری اسلامی برای آخرین جمعه ماه رمضان تعیین شد. این روز با فراخوان آیتالله خمینی به عنوان روزی برای اعلام همبستگی با فلسطینیان و مخالفت با اسرائیل شکل گرفت و هر ساله با راهپیماییها و برنامههای رسمی حکومتی در ایران و برخی دیگر از کشورها برگزار میشود.
اما در عمل، گفتمان رسمی روز قدس به یکی از آشکارترین تریبونهای نفرتپراکنی سیاسی و ایدئولوژیک تبدیل شده است. ایدئولوژی «یهودیستیز» و «دیگریستیز» جمهوری اسلامی، طی چهار دهه ایران را در تقابل دائمی با اسرائیل، آمریکا و بخش بزرگی از جهان قرار داده است. نتیجه این سیاستها چیزی جز انزوای بینالمللی، تشدید تنشهای نظامی و تحمیل هزینههای سنگین انسانی و اقتصادی بر مردم ایران نبوده است.
اکنون که این مسیر پرتنش، ایران را در متن درگیریهای خطرناک منطقهای با آمریکا و اسرائیل قرار داده و هزینههای سنگینی برای جامعه و کشور به همراه داشته، رهبران مذهبی و سیاسی جمهوری اسلامی نه تنها مسئولیتی نمیپذیرند، بلکه همچنان بر همان ادبیات نفرت و حذف دیگری پافشاری میکنند. و بر طبل نفرت میکوبند و خواستار نابودی یک کشور هستند.
#یهود_ستیزی #دیگری_ستیزی #روز_قدس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
کنسرت کانیه وست، رپر مشهور آمریکایی در لهستان، به خاطر اظهارات یهودستیزانه، نژادپرستانه و طرفداری از نازیها لغو شد.
به گزارش خبرگزاری فرانسه، این کنسرت با فشار دولت لهستان لغو شده و دولت آن کشور اظهارات کانیه وست را محکوم کرده است.
قرار بود کانیه وست در ۱۹ ژوئن/۲۹ خرداد در ورزشگاه سیلیزیان در شهر خوژوف کنسرت اجرا کند که اولین اجرای او در لهستان پس از ۱۵ سال بود، اما امروز این ورزشگاه اعلام کرد که این اجرا «به دلایل رسمی و قانونی» برگزار نخواهد شد.
مارتا چینکوفسکا، وزیر فرهنگ و میراث لهستان، تصمیم برگزارکنندگان برای حضور کانیه وست را «غیرقابل قبول» توصیف کرده بود.
این اتفاق چند روز پس از آن است که وست اجرای کنسرت خود را در فرانسه به تعویق انداخت و یک هفته پیش از آن هم بریتانیا ورود او را به این کشور برای شرکت در جشنواره وایرلس ممنوع کرد.
در فوریه سال گذشته، وست شروع به فروش تیشرتهای صلیب شکسته کرد که با واکنشهای زیادی همراه بود و فروش آنلاین آن در برخی پلتفورمها متوقف شد.
سه ماه بعد از آن، او آهنگ «سلام بر هیتلر» را منتشر کرد و مدعی شد که نبرد حقوقی بر سر حضانت فرزندش و مسدود شدن داراییهای مالیاش، او را به سمت نازیسم سوق داده است.
#یهود_ستیزی #نژادپرستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به گزارش خبرگزاری فرانسه، این کنسرت با فشار دولت لهستان لغو شده و دولت آن کشور اظهارات کانیه وست را محکوم کرده است.
قرار بود کانیه وست در ۱۹ ژوئن/۲۹ خرداد در ورزشگاه سیلیزیان در شهر خوژوف کنسرت اجرا کند که اولین اجرای او در لهستان پس از ۱۵ سال بود، اما امروز این ورزشگاه اعلام کرد که این اجرا «به دلایل رسمی و قانونی» برگزار نخواهد شد.
مارتا چینکوفسکا، وزیر فرهنگ و میراث لهستان، تصمیم برگزارکنندگان برای حضور کانیه وست را «غیرقابل قبول» توصیف کرده بود.
این اتفاق چند روز پس از آن است که وست اجرای کنسرت خود را در فرانسه به تعویق انداخت و یک هفته پیش از آن هم بریتانیا ورود او را به این کشور برای شرکت در جشنواره وایرلس ممنوع کرد.
در فوریه سال گذشته، وست شروع به فروش تیشرتهای صلیب شکسته کرد که با واکنشهای زیادی همراه بود و فروش آنلاین آن در برخی پلتفورمها متوقف شد.
سه ماه بعد از آن، او آهنگ «سلام بر هیتلر» را منتشر کرد و مدعی شد که نبرد حقوقی بر سر حضانت فرزندش و مسدود شدن داراییهای مالیاش، او را به سمت نازیسم سوق داده است.
#یهود_ستیزی #نژادپرستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤4👍2