Forwarded from Прожект-менеджмент с любовью и всякой мерзостью (Daria)
Вот как это выглядит на моем экране
Всё-таки Исландия, по которой мы тут десять дней гоняли, даже в очень солнечном августе для меня немножко слишком прохладная. Если бы не горячие источники, в которых нам удавалось валяться почти каждый вечер, было бы тяжело.
Вот и сейчас, извините за неровный почерк.
Вот и сейчас, извините за неровный почерк.
Что делает уже вот прямо сейчас роман Эдуарда Веркина "Остров Сахалин"? Он возвращает нам всеми уже сто раз оплаканное пространство дискуссии. Роман, написанный так популярно и увлекательно, чтоб его употребила мычащая масса поклонников Тармашева, написанный так плотно, чтоб посетители Чайной Мьевиля встрепенулись, так смело, чтобы "квалифицированные читатели" поимели позицию, так хитро, чтоб поклонники сложной прозы склещились в поисках точки верификации повествования.
Да, это и есть та самая русская книга, о которой вас спросят дети и внуки. И если у вас не будет ответа, вы списаны с корабля дураков в бездну.
Да, это и есть та самая русская книга, о которой вас спросят дети и внуки. И если у вас не будет ответа, вы списаны с корабля дураков в бездну.
Читаю очень страшную книгу Джона Карейру «Bad Blood: Secrets and Lies in a Silicon Valley Startup» – про злополучный многомиллиардный Теранос и его основательницу Элизабет Холмс, сперва вознесенную Долиной и около-стартапными-медиа на небеса (22 года! girls power! переворот в медицине!), а потом с этих небес совершенно в икарическом духе низвергнувшуюся.
Особенно страшно смотрится на фоне учебников по предпринимательству с их fake till make и прочими всеобщими мантрами.
Дело в том, что Холмс делала всё – как бы это сказать? – правильно? вроде, в школе учили, что неправильно и небезопасно врать в глаза инвесторам и финансистам – делала всё по правилам. По тем лукавым правилам торговли мечтами, которые нынче так широко распространились.
Единственная проблема – она делала это всё слишком хорошо, слишком эффективно. В результате мыльный пузырь стартапа вздулся слишком быстро и сильно, а потом рванул слишком гулко и всех забрызгал.
Хорошо бы эту книжку перевели поскорее. И чтоб добрые феи клали её каждому стартаперу в колыбельку.
http://a.co/bvVVIz9
Особенно страшно смотрится на фоне учебников по предпринимательству с их fake till make и прочими всеобщими мантрами.
Дело в том, что Холмс делала всё – как бы это сказать? – правильно? вроде, в школе учили, что неправильно и небезопасно врать в глаза инвесторам и финансистам – делала всё по правилам. По тем лукавым правилам торговли мечтами, которые нынче так широко распространились.
Единственная проблема – она делала это всё слишком хорошо, слишком эффективно. В результате мыльный пузырь стартапа вздулся слишком быстро и сильно, а потом рванул слишком гулко и всех забрызгал.
Хорошо бы эту книжку перевели поскорее. И чтоб добрые феи клали её каждому стартаперу в колыбельку.
http://a.co/bvVVIz9
По разным поводам постоянно вспоминаю одну историю. Театральная актриса NN пыталась выйти замуж в Израиле (кто не в курсе, там не существует института светского брака, а в религиозный могут вступить только иудей и иудейка или, на худой конец, чистопородные евреи без религиозного самоопределения). Для этого ей понадобилось доказать чистоту происхождения Иерусалимскому раввинату.
Были свезены какие-то справки, фотографии, произведены звонки маме и проч. Исследовав вопрос по существу, раввинат вынес заключение: "Документы и свидетельства склоняют нас к мысли, что NN говорит правду, когда утверждает, что она еврейка, но принимая в расчет, что она - актриса и её работа - лгать, верить ей мы не можем".
У истории этой был, разумеется, счастливый конец (нет такого установления, придуманного человеком, которого другой человек не придумал бы, как обскакать), но сама по себе она так прекрасна, что приходится к разным случаям, подобно евангельским притчам или хадисам.
Вот и теперь. На этой неделе литературная общественность наблюдала со всё возрастающим изумлением вздымание дубины народного гнева. Сергей Лукьяненко процитировал в блоге донесенную до него недостоверную сплетню о "либеральном заговоре против патриотической фантастики", возникшем вокруг Галины Юзефович на Фантассамблее, фантаст М. настрогал об этом колонку для сайта РИА "Новости" прямо по материалам блога, не унижая себя знакомством с событиями, публикация стала поводом для перепостов ("в газете зря не напечатают!", "уважаемое издание разобралось!"), православно-патриотический публицист Холмогорий немедленно заявил о крестовом походе либералов и предъявил свои оскорбленные чувства (в 2-х экз.), колеблемый треножник попаданцев зачадил промеж иных форм детской резвости.
Стоит ли по этому поводу печалиться? негодовать? искоренять fake news? требовать исправления нравов (или хотя бы массового распространения навыков чтения среди любителей письма)? Думаю, что нет.
Вот писатели-фантасты. Их работа - фантазировать. Не верь они в свои выдуманные миры, не появлялись бы и книги их. Внезапный выброс фантасмагорического в блоги и газетные колонки я б, конечно, смело уподобил преждевременной эякуляции, но и это, я надеюсь, лечится нехитрыми фармсредствами.
Подробности - в фейсбуке ГЮ: https://www.facebook.com/galina.yuzefovich/posts/2241869789175210
Были свезены какие-то справки, фотографии, произведены звонки маме и проч. Исследовав вопрос по существу, раввинат вынес заключение: "Документы и свидетельства склоняют нас к мысли, что NN говорит правду, когда утверждает, что она еврейка, но принимая в расчет, что она - актриса и её работа - лгать, верить ей мы не можем".
У истории этой был, разумеется, счастливый конец (нет такого установления, придуманного человеком, которого другой человек не придумал бы, как обскакать), но сама по себе она так прекрасна, что приходится к разным случаям, подобно евангельским притчам или хадисам.
Вот и теперь. На этой неделе литературная общественность наблюдала со всё возрастающим изумлением вздымание дубины народного гнева. Сергей Лукьяненко процитировал в блоге донесенную до него недостоверную сплетню о "либеральном заговоре против патриотической фантастики", возникшем вокруг Галины Юзефович на Фантассамблее, фантаст М. настрогал об этом колонку для сайта РИА "Новости" прямо по материалам блога, не унижая себя знакомством с событиями, публикация стала поводом для перепостов ("в газете зря не напечатают!", "уважаемое издание разобралось!"), православно-патриотический публицист Холмогорий немедленно заявил о крестовом походе либералов и предъявил свои оскорбленные чувства (в 2-х экз.), колеблемый треножник попаданцев зачадил промеж иных форм детской резвости.
Стоит ли по этому поводу печалиться? негодовать? искоренять fake news? требовать исправления нравов (или хотя бы массового распространения навыков чтения среди любителей письма)? Думаю, что нет.
Вот писатели-фантасты. Их работа - фантазировать. Не верь они в свои выдуманные миры, не появлялись бы и книги их. Внезапный выброс фантасмагорического в блоги и газетные колонки я б, конечно, смело уподобил преждевременной эякуляции, но и это, я надеюсь, лечится нехитрыми фармсредствами.
Подробности - в фейсбуке ГЮ: https://www.facebook.com/galina.yuzefovich/posts/2241869789175210
Редакция непериодического издания вновь обнаруживает себя в Кракове.
Среди множественных конных и пеших памятников древней столицы сегодня наше внимание приковал один.
Среди множественных конных и пеших памятников древней столицы сегодня наше внимание приковал один.
Грюневальд, как и его последователь Том Риддл, был змееустом, именно это и заставляет поляков поклоняться ему уже более шестисот лет.
#внеманийо! Доверять сообщениям нашего канала об исторических персонажах и событиях может быть небезопасно для вашего ментального здоровья.
Берегите себя!
Берегите себя!
Егор @bookninja Михайлов предложил прокомментировать Ig-Nobel Prize по литературе этого года: анализ того, как именно люди не читают инструкции (коротко: в основном не читают; мужчины всё-таки иногда; молодежь чаще взрослых). Спрашивали – отвечаем: «Шнобелевская премия часто отмечает исследования, результаты которых как будто бы слишком очевидны, слишком похожи на то, что мы и без всякой науки думали о мире.
Так и тут: вероятно, спрошенный на улице средний европеец (и даже евразиец) примерно это бы и ответил: наверно, никто не дочитывает, наверно, мужики чаще, наверно, молодежь RTFM пободрей. Это могло бы быть даже забавно, если бы пользовательские интерфейсы не оставались переусложненными, инструкции не были написаны таким уродским и бессмысленным языком, если бы почти вся бумага, которую корпорации тратят на F*Manuals, не изводилась на идиотические предупреждения "не суйте домашних животных в микроволновку, не оставляйте грудничков наедине с оголенными электропроводами". Исследование австралийских учёных показывает нам с предельной научной основательностью и неотменимостью не столько читательские повадки пользователей, сколько трагический разрыв в коммуникации между юзером и производителем. Хотя предметное поле исследования не лежит, строго говоря, в пределах литературы, но и для неё разрыв коммуникации - традиционный инструмент построения сюжета в зазоре от комедии положений до суда богов над смертными».
Подробности, а также комментарии Александры Архиповой и Ирины Якутенко читайте по ссылке (особенно Якутенко! Там исследователи полощут сексуально возбуждённых мух в бокале белого вина!)
https://daily.afisha.ru/brain/10078-vudu-kannibaly-i-amerikanskie-gorki-za-chto-na-samom-dele-vruchili-shnobelevskie-premii/
Так и тут: вероятно, спрошенный на улице средний европеец (и даже евразиец) примерно это бы и ответил: наверно, никто не дочитывает, наверно, мужики чаще, наверно, молодежь RTFM пободрей. Это могло бы быть даже забавно, если бы пользовательские интерфейсы не оставались переусложненными, инструкции не были написаны таким уродским и бессмысленным языком, если бы почти вся бумага, которую корпорации тратят на F*Manuals, не изводилась на идиотические предупреждения "не суйте домашних животных в микроволновку, не оставляйте грудничков наедине с оголенными электропроводами". Исследование австралийских учёных показывает нам с предельной научной основательностью и неотменимостью не столько читательские повадки пользователей, сколько трагический разрыв в коммуникации между юзером и производителем. Хотя предметное поле исследования не лежит, строго говоря, в пределах литературы, но и для неё разрыв коммуникации - традиционный инструмент построения сюжета в зазоре от комедии положений до суда богов над смертными».
Подробности, а также комментарии Александры Архиповой и Ирины Якутенко читайте по ссылке (особенно Якутенко! Там исследователи полощут сексуально возбуждённых мух в бокале белого вина!)
https://daily.afisha.ru/brain/10078-vudu-kannibaly-i-amerikanskie-gorki-za-chto-na-samom-dele-vruchili-shnobelevskie-premii/
Афиша
Вуду, каннибалы и американские горки: за что на самом деле вручили Шнобелевские премии
В Гарвардском университете вручили ежегодную премию за самые сомнительные достижения в науке. Егор Михайлов изучил работы лауреатов, попытался понять, что они сделали, и ...
Ух. @greenlampbooks составила полный список чтения в телеграме про книжки (и не про книжки) и я впервые серьезно напугался. Если читать всё это, то когда же книжки-то читать? Не говоря уж про не книжки и всё, кроме чтения.
https://medium.com/@dzutta/%D1%87%D1%82%D0%BE-%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%8E-%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA-%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2-50291c425e2d?source=linkShare-7fb22d64d175-1537277072
https://medium.com/@dzutta/%D1%87%D1%82%D0%BE-%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%8E-%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA-%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2-50291c425e2d?source=linkShare-7fb22d64d175-1537277072
Medium
Что читаю — список телеграм-каналов
https://t.me/greenlampbooks
Дорогие все,
у иудеев сегодня особенный день: день Суда. На весь следующий год у Единого Бога сегодня вносится запись; уж что запишет, то запишет. Из Танаха мы знаем, что шутки плохи и бывает по-всякому (далее см. «Праведник в земле Уц»). Иудеи, их ученики, завистники и примкнувшие желают друг другу хорошей записи (גמר חתימה טובה) и на всякий случай просят прощения у всех, кого ненароком обидели. Типа если извинился, то уже вроде и не очень виноват; перед Богом не очень стыдно и он навряд ли запишет какую-нибудь гадость в свою книжечку.
Если вы сегодня увидите у кого просьбу о прощении, не пугайтесь (или не надейтесь!), что ближний совсем плох. Просто Суд, который многие религиозные конфессии относят в послесмертие (а атеисты в смутную область Этики Ваще), на самом деле происходит постоянно. Раз в год об этом стоит вспомнить и помыслить о себе сердцем сокрушенным.
Извините, ежели кого опечалил прежде или теперь – этим вот случаем демонстративного мракобесия.
Бог есть свет и в нём нет никакой тьмы (с)
у иудеев сегодня особенный день: день Суда. На весь следующий год у Единого Бога сегодня вносится запись; уж что запишет, то запишет. Из Танаха мы знаем, что шутки плохи и бывает по-всякому (далее см. «Праведник в земле Уц»). Иудеи, их ученики, завистники и примкнувшие желают друг другу хорошей записи (גמר חתימה טובה) и на всякий случай просят прощения у всех, кого ненароком обидели. Типа если извинился, то уже вроде и не очень виноват; перед Богом не очень стыдно и он навряд ли запишет какую-нибудь гадость в свою книжечку.
Если вы сегодня увидите у кого просьбу о прощении, не пугайтесь (или не надейтесь!), что ближний совсем плох. Просто Суд, который многие религиозные конфессии относят в послесмертие (а атеисты в смутную область Этики Ваще), на самом деле происходит постоянно. Раз в год об этом стоит вспомнить и помыслить о себе сердцем сокрушенным.
Извините, ежели кого опечалил прежде или теперь – этим вот случаем демонстративного мракобесия.
Бог есть свет и в нём нет никакой тьмы (с)
По случаю вспомнил байку, которую в начале 2000-х мне несколько рекламщиков рассказывали за чистую правду.
Дескать, на неком фестивале рекламы в номинации «Без бюджета» победил ролик, снятый владельцем магазина скобяных товаров люмьеровским кадром на бытовую видеокамеру.
(Селфи с руки) «Я торгую скобяными товарами и хотел отрекламировать магазин на местном ТВ. У меня не было денег на настоящий рекламный ролик и я спросил своего друга-режиссера, что людям больше всего нравится видеть в рекламе. Он ответил: детей и зверюшек.
(Камера переходит на детскую площадку) Вот вам дети,
(камера переходит на корзинку со щенятками) вот вам зверьки,
(камера переходит на вывеску и дверь магазина) а вот мой магазин скобяных товаров по адресу (условно) Шарпнос-стрит, Форт Уошеки, Дакота».
На долгие годы фраза «вот вам дети, вот вам зверьки» стала для меня формулой обособленной развлекательности как таковой.
В последнее время формула эта приобретает несколько даже угрожающий характер. Новый сайт, профиль в соцмедиа, лонгрид, а то и книжку открываешь с опаской: а вдруг ща «вот вам дети вот вам зверьки лайк шер скобяные товары»? Ты в заложниках у грубых манипуляторов. Каждый зверёк, каждый ребенок постоянно выкручивают тебе руки, давят на окситоциновые рецепторы сапогом и орут «А ну мимимикай, скотина!».
С одной стороны, понять журналиста или писателя, уверенно детизверькующего своего читателя, наверное, можно. Вот процесс, вот общественное согласие, нажми на кнопку, получишь результат. С другой - для меня лично это почти всегда знак призания собственной писательской (или журналистской, или фотографической, или киношной) слабости. Пишешь книжку про то, как злая няня убила нежных крошек? Чо, правда не умеешь ничего другого? Целый фильм популярной франшизы держится на милых поргах и хрустальных лисах? А писать сценарий и работать с актерами не пробовали?
Ну, и конечно, настоящий знак качества – это не избегание детей и зверьков, а умение выстраивать вокруг них художественный мир вровень. Когда и дети, и зверьки, и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь. Как «Винни Пух». Как «Моя семья и другие животные» младшего Даррелла. Как «Тёмные начала» Пуллмана. Как (в несколько другом ракурсе, и всё же) «Маленькая жизнь» Янагихары.
Да, редко. Но ведь бывает же!
Дескать, на неком фестивале рекламы в номинации «Без бюджета» победил ролик, снятый владельцем магазина скобяных товаров люмьеровским кадром на бытовую видеокамеру.
(Селфи с руки) «Я торгую скобяными товарами и хотел отрекламировать магазин на местном ТВ. У меня не было денег на настоящий рекламный ролик и я спросил своего друга-режиссера, что людям больше всего нравится видеть в рекламе. Он ответил: детей и зверюшек.
(Камера переходит на детскую площадку) Вот вам дети,
(камера переходит на корзинку со щенятками) вот вам зверьки,
(камера переходит на вывеску и дверь магазина) а вот мой магазин скобяных товаров по адресу (условно) Шарпнос-стрит, Форт Уошеки, Дакота».
На долгие годы фраза «вот вам дети, вот вам зверьки» стала для меня формулой обособленной развлекательности как таковой.
В последнее время формула эта приобретает несколько даже угрожающий характер. Новый сайт, профиль в соцмедиа, лонгрид, а то и книжку открываешь с опаской: а вдруг ща «вот вам дети вот вам зверьки лайк шер скобяные товары»? Ты в заложниках у грубых манипуляторов. Каждый зверёк, каждый ребенок постоянно выкручивают тебе руки, давят на окситоциновые рецепторы сапогом и орут «А ну мимимикай, скотина!».
С одной стороны, понять журналиста или писателя, уверенно детизверькующего своего читателя, наверное, можно. Вот процесс, вот общественное согласие, нажми на кнопку, получишь результат. С другой - для меня лично это почти всегда знак призания собственной писательской (или журналистской, или фотографической, или киношной) слабости. Пишешь книжку про то, как злая няня убила нежных крошек? Чо, правда не умеешь ничего другого? Целый фильм популярной франшизы держится на милых поргах и хрустальных лисах? А писать сценарий и работать с актерами не пробовали?
Ну, и конечно, настоящий знак качества – это не избегание детей и зверьков, а умение выстраивать вокруг них художественный мир вровень. Когда и дети, и зверьки, и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь. Как «Винни Пух». Как «Моя семья и другие животные» младшего Даррелла. Как «Тёмные начала» Пуллмана. Как (в несколько другом ракурсе, и всё же) «Маленькая жизнь» Янагихары.
Да, редко. Но ведь бывает же!