الطريق إلى التوبة
5.42K subscribers
10.2K photos
391 videos
243 files
5.34K links
قد تركتُ الكُلَّ ربّي ماعداك
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..

اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت

@altaubaa_bot

فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
Download Telegram
#دمعة_5

بينما كنتُ أقفُ في تلك الحالِ أنظرُ الى أعمالي، أتحسرُ وأتألمُ على كلّ سوءٍ عملتُهُ، وأفرحُ وأستبشرُ بكلّ خيرٍ عملتُهُ، ظَهَرَ أمامي فجأةً شخصٌ نورانيٌ، يشعّ نورُهُ بينَ يديهِ، وأخذَ يقتربُ منّي شيئا فشيئا، كان نُورهُ يجذِبُ القُلوبَ ويسحرُ الأبصارَ، لشدّة جمالهِ وجاذبيتهِ التي لا يمكن للعينِ البشريةِ إدراكُها، ويَعجَزُ الكلامُ عن وصفها !

ثم نظرَ إليّ نظرةً، وتلى عليّ قولَ الله عز وجل {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا} !!
قلتُ له بخوفٍ واضطرابٍ شديدٍ:《يا ويلتي ! هل أنا متُ؟》
فأجابني: {لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} ! 《إن أجلكَ لم يحِن بعد !》
فقلتُ له: 《أين أنا إذاً ؟ ولماذا فارقَت روحي جسدي ؟》
فأجابني: {قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} 《إن جسدكَ ما زال حياً، هذا أشبهُ بخروجِ روحِكَ عند نومِكَ، إنّ مشيئةَ الله قَضَت أن تعرُجَ روحكَ إلى هذا العالم بعد تعرُضِكَ للحادثِ ! ولا تسألني عن السبب فعلمُهُ عند ربّي !》

قلتُ له بغصّة ولوعةٍ 《أرجوكَ أيّها الكريم! أعِدني إلى الدنيا ولو ساعةً واحدةً ! أريدُ أن أتوبَ الى الله من ذنوبي وأُكَفِرَ عن سيئاتي ! أخشى أن أموتَ وأنا على هذه الحال، ثم يُؤمَر بي الى الجَحيم ! أسألُكَ بِحقّ محمد وآل محمد (ع) أن تَشفعَ لي !》

عند ذِكرِ محمد وآل محمد (ع) تغيرَ حالهُ ! وارتعَدَت فرائِسُهُ ! وانفَجَرَ بالبكاءِ ثم اختفى من أمامي ! وبينما أنا أقفُ مذهولاً من تصرُفِهِ، اخترقَ نياطَ قلبي صوتُ بكاءِ امرأةٍ ! نظرتُ ناحيةَ الصوتِ فرأيتُ أمي قد جلست على الأرض ودموعُهَا على خدّيها وهي تنادي 《يا فاطمة ! بحق ولدك الحُسين أعيدي إليّ ولدي !》

وبينما أنا أنظرُ اليها وقلبي يعتصرُ ألماً، رأيتُ ملَكاً كريماً قد هبطَ في صفّ من الملائكةِ وجلسَ بينَ يديها، وكان يحملُ كتاباً وقلماً من نور، ثم أخذَ يلتقطُ كلّ حرفٍ تدعو به أمي ويكتبُهُ في ذلك الكتاب ! وما إن أنهت أمي توسُلها ودعاءها وهدأ روعُها حتى قام من بين يديها وحملَ الكتابَ وعرجَ الى السماءِ !

#دمعة
#يتبع
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️

صفحة: ١١٧

القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏴 رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ :

《من زار الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وجبت له الجنة》

[تهذيب الأحكام]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نقلا ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻔﻀﻼﺀ :
ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻳﻮﻣﺎً ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ .. ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻪ ﻣﻤﺎ ﻟﻢ ﺃﺳﻤﻊ ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻗﺮﺃﻫﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﺗﻌﺎﻝ ﻣﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﻛﺮﺑﻼﺀ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﻪ ﻷﺭﻳﻚ ﺃﻣﺮﺍً ..
ﻓﻘﻠﺖُ ﻧﻌﻢ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻄﺎﺷﻰ؟
ﻗﻠﺖ ﻧﻌﻢ ..
ﻗﺎﻝ ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺳﻴﺴﻘﻴﻜﻢ ﺟﺪﻱ ﺑﻜﺎﺳﻪ
ﺍﻷﻭﻓﻰ ﺷﺮﺑﺔ ﻻ ﺗﻈﻤﺄﻭﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺃﺑﺪﺍ؟ ..
ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻧﻌﻢ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘﺸﻬﺪﻭﺍ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻟﻤﺎ
ﻭﻗﻌﻮﺍ ﻧﺎﺩﻭﺍ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺟﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺳﻘﺎﻧﺎ ﺑﻜﺎﺳﻪ ﺍﻷﻭﻓﻰ ﺷﺮﺑﺔ
ﻻ ﺃﻇﻤﺄ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﺑﺪﺍ ؟
ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻧﻌﻢ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺭﻓﺾ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﺍﻻﻭﻓﻰ !!!!!
ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ..!
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻻ ﺃﺷﺮﺏ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﻳﺸﺮﺏ ﻗﺒﻠﻲ ﻣﻦ ﻛﺄﺳﻚ
ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﺃﺷﺮﺏ ﺑﻌﺪﻩ !!!
ﻓﻬﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﻢ ﻫﻮ ﻭﻓﻲ؟ ..!
ﻓﺎﺫﻫﻠﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﺎﻧﻬﺮﺕ ﻭﻟﻢ ﺃﺗﻜﻠﻢ
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺍﺳﻤﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻪ ﻭﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻌﻴﺪﻩ ﺯﻣﻨﺎً ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻨﺎ ﻓﻘﻠﺖ ﻧﻌﻢ
ﻣﺎﻫﻲ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺣﻴﻦ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﺍﻟﺼﻔﻮﻱ ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺘﺬﻫﻴﺐ ﻗﺒﺎﺏ ﺃﺋﻤﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ
ﺷﺮّﻉ ﺑﺘﺬﻫﻴﺐ ﻗﺒﺔ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ
ﺳﻮﻳﺎً ﻭﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻳﻠﺘﺼﻖ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺔ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﻻ
ﻳﻠﺘﺼﻖ ﺑﻘﺒﺔ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭﺍﺣﺘﺎﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﺬﻫﻴﺐ ﻭﻓﻌﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪﺓ ﻃﺮﻕ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻦ ﻗﺒﺔ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ
ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻳﺒﺪﻭﺍ ﺍﻧﻲ ﻋﺮﻓﺖ
ﺍﻟﻤﻐﺰﻯ ﺍﻭﻗﻔﻮﺍ ﺍﻟﺘﺬﻫﻴﺐ ﻓﻲ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭﺍﻛﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺘﺬﻫﻴﺐ ﻓﻲ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ
ﻭﻓﻌﻼ ﻣﺎ ﺍﻥ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺎﻛﻤﺎﻝ ﻗﺒﺔ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﺷﺮﻭﺍ ﺑﺘﺬﻫﻴﺐ
ﻗﺒﺔ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻭﺍﺫﺍ ﺑﻬﻢ ﻳﻔﺎﺟﺌﻮﻥ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺘﺼﻖ ﺑﺸﻜﻞ
ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭﻟﻢ ﺗﺴﻘﻂ ﻣﻨﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﻩ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ
ﻳﺤﺼﻞ؟؟؟
ﻓﻘﻠﺖ ﻻ ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺄﺑﻰ ﺍﻻ ﺍﻥ ﻳﻜﺘﻤﻞ ﺗﺬﻫﻴﺐ ﻗﺒﺔ
ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻭﻻ ﺛﻢ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺘﺬﻫﻴﺐ ﻗﺒﺘﻪ ﻓﻜﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﺃﺫﻫﻞ ﻋﻘﻠﻲ ﻭﻗﻠﺒﻲ
ﻭﻓﻜﺮﻱ

ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﺑﻦ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﺪﺗﻚ ﻣﻬﺠﺘﻲ
ﻭﻭﺟﺪﺍﻧﻲ ﻭﻛﻞ ﺟﻮﺍﺭﺣﻲ ﻭﺍﺣﺴﺎﺳﻲ ﻟﺴﻤﻮ ﺍﺣﺴﺎﺳﻚ ﻭﺗﺮﻑ ﺭﻭﺣﻚ ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻱ.

📙القصة منقولة من موقع منتديات الكفيل
◆•┈┈••◇✦﷽ ◇✦••┈┈•◆

🚩 هاني بن عروة

كان هاني بن عروة بن نمراذ المذحجي الغطيفي صحابيا كأبيه عروة وكان معمّراً...

كان عمره يوم قتل بضعا وتسعين سنة وكان يتوكأ على عصى بها زجّ وهي التي ضربه ابن زياد بها ، وهو شيخ مراد وزعيمها يركب في أربعة آلاف دارع ، فإذا تلاها أحلافها من كنده ركب في ثلاثين ألفاً ...

قال أهل السير لما دخل ابن زياد الكوفة وتفرق الناس عن مسلم بن عقيل بعدما بايعوه خرج مسلم من دار المختار التي كان قد نزلها إلى دار هاني بن عروة وفهم ابن زياد بذلك أرسل محمد بن الأشعث وأسما بن خارجة وقال لهما : ائتياني بهاني آمناً ، فقالا وهل أحدث حدثاً حتى تقول آمناً قال لا ، فأتياه به فلما رآه ابن زياد قال : أتتك بخائن رجلاه تسعى . قال هاني وما ذاك أيها الأمير ، قال يا هاني أما تعلم ان أبي قتل هذه الشيعة غير أبيك وأحسن صحبته فكان جزائي منك أن خبأت رجلاً في بيتك ليقتلني ـ وطال الكلام بينهما إلى أن أخذ المعكزة من يد هاني وضرب بها وجه هاني حتى ندر الزج واتزّ بالجدار ثم ضرب وجهه حتى هشم أنفه وجبينه وسمع الناس الهيعة فأطافت مذحج بالقصر ، فخرج اليهم شريح القاضي فقال لهم إن أميركم حي وقد حبسه الأمير ، فقالوا لا بأس بحبس الأمير وتفرقوا .

قال أهل السير ولما قتل مسلم بن عقيل ورمي من أعلا القصر أمر ابن زياد باخراج هاني وقتله ، فأخرج إلى السوق التي يباع فيها الغنم مكتوفاً فجعل يقول : وامذحجاه وأين مني مذحج ، فلما رأى أن لا أحداً ينصره نزع يده من الكتاف وقال أما من عصى أو سكين يدافع به رجل عن نفسه ، فتواثبوا عليه وشدوه كتافاً ثم قيل له : مدّ عنقك ، فقال : ما انا بها بسخي فضربه رشيد التركي على رأسه فلم تعمل به شيئاً ، فقال هاني : إلى الله المعاد اللهم إلى رحمتك ورضوانك ثم ضربه ثانياً فقتله ، فقام أهل الكوفة وربطوا الحبال في رجلي مسلم وهاني وجعلوا يسحبونهما في الأسواق .

#شموس_لن_تغيب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ تذكير ⚫️

#فليتنافس_المتنافسون

6⃣ اليوم السادس من محرّم :

🚩 قراءة سورة الإخلاص ١٠٠ مرة وإهداء ثوابها إلى الإمام الحسين عليه السلام.

أعظم الله أجوركم 🖤
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
...⇣💭🖤️💭⇣...


📌 عجز جميع الفقهاء عن إدراك أرواح أصحاب أبي عبد الله عليه السلام

ما معنى السلام الذي نردّده في مستهلّ هذه المحاضرات كلّ يوم منذ العاشر من محرّم؟ أيّ سلام؟ هل عرفتم ما هذا السلام؟ إنّ مجرّد ذكره يمثّل عبئاً ثقيلاً: "السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ الله، وَعَلَى الأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ". فمن هو المخاطب؟ أعرفتموه؟ " وَعَلَى الأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ"، فهل عرفنا تلك الأرواح؟
هذه هي الدائرة، فما هو قطرها؟ ومن يقف في مركزها؟ ومن هم أصحابه وأنصاره؟ إنّ هذا لأمر عظيم ومحيّر للألباب.

📚 كتاب مصباح الهدى وسفينة النجاة



...⇣💭🖤️💭⇣...
...⇣💭🖤️💭⇣...




💢إسعاداً للزهراء [عليها السلام]💢



▪️المآتم هي النوادي الخاصَّة المنعقدة للبكاء على ذلك القتيل، الذي بكته السموات والأرضون ومَن فيهنّ، وعُدَّ في الأخبار البكاء عليه فيها وفي غيرها صلةً لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأداءً لحقِّه ولحقوق الأئمَّة عليهم السلام، وإسعاداً للزهراء عليها السلام.

▪️عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال - في حديث طويل -: (وما من عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه، وما من باك يبكيه إلا وقد وصل فاطمة عليها السلام وأسعدها عليه، ووصل رسول الله وأدى حقنا).

📚كامل الزيارات ص ٨٣.


نصرة المظلوم


...⇣💭🖤️💭⇣...
الطريق إلى التوبة
﷽ كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc #الجزء_الثاني القسم الأول: ▪️ "زمن الأئمة بعد الحسين (عليه السلام) إلى زمن الغيبة الصغرى"، - وفي هذه المرحلة نلاحظ أنّ الأئمة تعرّضوا فيها لمضايقاتٍ عديدة من العهدين الأموي والعباسي لإدراكهم القيمة الإيمانية…



كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc


#الجزء_الثالث



▪️وفي هذه المرحلة انصرف الأئمة ومن خلال بعض الأصحاب القليلين الذين كانوا يخاطرون بالإتصال بهم ليكونوا الواسطة بين الأئمة وبين أبناء الأمة الإسلامية،

- كما كان الأئمة في هذا المجال يمدّون يد العون بطرقٍ سرية لكلّ الثورات التي قامت في مواجهة السلطتين الظالمتين،

- لأنّ انكشاف مساعدتهم كان يمكن أن يعرّضهم للقتل مباشرة أو للسجن كما حدث مع الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) الذي أمضى ثمانية عشر عاماً من عمره الشريف متنقّلاً قهراً في سجون العباسيين خوفاً منه ومن أتباعه المنتشرين في كلّ أرجاء العالم الإسلامي.


- وقد تميّزت هذه المرحلة من حياة الأئمة بالتدوين للسيرة النبوية وحديث الأئمة (عليهم السلام)، كما عمل الأئمة خصوصاً بعد عصر الرضا (عليه السلام) إلى إيجاد نظام الوكلاء الذين كانوا ينوبون عنهم في التواصل مع الناس على مستوى تبليغ الأحكام واستلام الحقوق الشرعية

وغير ذلك ممّا له ارتباط بحياة الناس اليومية وبقضاياهم العامة وخصوصاً المصيرية منها.

- وباختصار يمكن القول إنّ حياة الأئمة بعد الحسين (عليه السلام) وحتى بداية الغيبة الصغرى كانت محاولة تثبيت العقيدة السليمة في النفوس في مواجهة أساليب التحريف والتزييف التي كان يسلكها الحكّام الظالمون بالتعاون مع بعض بائعي آيات الله وأحاديث النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بثمنٍ بخسٍ لتحسين صورة

- أولئك المغتصبين للسلطة والقابضين على الأمور بغير وجه حق.

#يتبع..

📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

🏴



كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc


#الجزء_الرابع


🔴 القسم الثاني: "زمن الغيبة الصغرى"


▪️ وهي الفترة التي استمرّت من عام 260 هجرية عام وفاة الإمام العسكري

- وانتهت في عام 328 أو 329 هجرية

وتناوب عليها أربعة سفراء للإمام (عليه السلام) ليكونوا الواسطة بينهم وبين الناس من خلال اتّصالهم بالإمام الحجة (عليه السلام) ونقلهم الأحكام والتكاليف إلى الناس،

وسبب هذه الغيبة الصغرى هي تعويد أتباع الأئمة على غيابهم عن الساحة بشكلٍ مباشر، ولا شكّ أنّ هذه العادة وهي الفراغ من وجود شخص المعصوم (عليه السلام)

والرجوع إلى النائب عنه كانت محتاجة إلى فترةٍ ليست بالقليلة حتى تعتاد الناس على ذلك،

- وعندما تحقّقت الغاية من الغيبة الصغرى واعتادت على غياب الإمام المعصوم (عليه السلام) والرجوع إلى العلماء، ومات السفير الرابع ولم يعيِّن الإمام سفيراً غيره،

عرف الأتباع لخط الأئمة (عليهم السلام) أنّ "الغيبة الكبرى" قد بدأت إلى اليوم المعلوم عند الله عزّ وجلّ

والمجهول عندنا حتى يأذن الله لوليّه بالخروج ليقوم بوظيفته التي ادّخره من أجلها.

#يتبع..

📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

🏴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دمعة_6

كنّا في أيامِ شهرِ محرّم الحرام، أيامِ الحُزنِ والعزاءِ على مُصابِ سيّد الشُهداءِ (ع). كنتُ أعِي أنّنا فِي أيّام عاشوراء، رُغمَ أنّني كنتُ قابِعاً في الغيبوبة ! لكنّ روحي كانت تُبصِرُ مشاهدَ الحُزنِ والسواد الذي يُخيّم على المدينة بأكملها !
كانت عادتي في مثل هذه الذكرى الأليمةِ من كلّ عام أن أشاركَ في مواكبِ العزاءِ على مُصابِ سيّد الشُهداءِ (ع) وفي إعدادِ الولائمِ الحُسينيّة، لكنني حُرِمتُ هذه السنةَ من هذه الفُرصةِ العظيمةِ !

وبينما كُنتُ أقفُ في زاويةِ الغرفةِ فوقَ جسدي أتحسرُ، أشعَلَت أُمي التلفازَ، وكانت القناةُ تبثُ مجلسَ عزاءٍ حسينيٍ، وما إن سمعتُ صوتَ القارئِ ينعَى الحُسَينَ (ع)، حتى انقلَبَت أحوالي ! كأني كنتُ أسمعُ كلّ ذرةٍ حَولي تبكي وتنوحُ على الحُسَينِ (ع) !
فاستَشعَرتُ في روحي الحُزنَ واللوعةَ لمُصَابهِ، لوعةً لا تشبهُ إحساساً من أحاسيسِ الدُنيا ! كأنّ تجرُدِي من عالمِ المادةِ جعلني أتوجهُ إلى الحُسَينِ بكاملِ وجودي ! كنت أصرخُ من أعماقِي 《يا حُسَين !》 حينها لا أعلمُ كيف تغيّر كلُ شيءٍ من حَولِي، لم أرى نَفسِي إلّا وقد أصبحتُ في كربلاء في يوم عاشوراء !

نظرتُ فرأيتُ سيّد الشُهداء (ع) ونُورهُ يشعُ بين الأرضِ والسماءِ وقد اجتمعَ أصحابهُ حولهُ وكان يقولُ : 《إنّ الله قد أذِنَ في قتلكُم اليومَ وقتلي، وعليكُم بالصَبرِ !》 ثُم سلّم رايتَهُ أخِيه أبي الفضلِ العباس (ع) وبينما أنا أنظرُ إليهم إذ أقبَلَت عساكرُ ابن سعد (لعنهم الله) وأخذوا يجولون حولَ مُعسكرِ الحُسَينِ (ع) كانوا بهيئةٍ أبشعَ من هيئةِ القردة والخنازير ! وقد التفت الشياطينُ حولَهم ومنهم من ركبَ الشيطانُ عنقهُ ! ومنهم من وضعَ الشيطانُ أصابعهُ في أُذنَيهِ وغطى بردائهِ عينيهِ حتى جعلهم {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُون}َ !

#دمعة
#يتبع
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️

صفحة: ١١٨

القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻