#الاثر_التربوي_للموت_في_حياتنا

قال تعالى: {أَلا إِنَّ #أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}.. هنالك بشارة لبعض المؤمنين، فمن يستحق هذه #البشارة، وهل أنها مختصة بالآخرة فقط؟..

#الولي هو ذلك الموجود الذي قطع كل علقة عما سوى الله عز وجل، وابتعد عن كل ما يوجب التثاقل إلى الأرض.. وعلي(ع) -في المناجاة الشعبانية- يشير إلى ذلك حين يقول: (إلهي!.. هب لي #كمال الانقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك؛ حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور؛ فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.. إلهي!.. واجعلني ممن ناديته فأجابك، ولاحظته فصعق لجلالك.. فناجيته سراً، وعمل لك جهرا..).. 

ومن المعلوم أن في اللغة العربية، عندما #يقال: فلان  انقطع إلى فلان: بمعنى أنه توجه إليه بكله، ولم يلتفت إلى أحد سواه.. فإذن، إن الولي هو ذلك الإنسان، الذي قطّع كل العلاقات الوهمية بما سوى #الله، من قبل أن تقطّع قهراً.
وبلا شك أن على رأسهم #الشهداء، الذين عبر عنهم القرآن الكريم، حيث قال: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}.. فهنا استخدم صيغة المضارعة في كلمة (يرزقون) دلالة على الأبدية والاستمرارية..  ومن هنا، #فإن كل ما ينصب على قبور الشهداء، وتكريم قبورهم الطاهرة المباركة؛ هو تكريم للمثل
والمعاني، التي من أجلها قدموا أرواحهم.

#فإذن، إن الذي تتلقاه الملائكة بالبشارة، هو ذلك الولي الذي #أوقف نفسه لله تعالى.. فلو أنه رزق بالشهادة؛ فإنه نور على نور.. ومصداق لذلك:
#الشاب الذي رآه النبي (ص) يخفق برأسه، مدّعياً أنه وصل إلى درجة اليقين، وكأن زفير جهنم في أصول آذانه.. وهو -مع ذلك- طلب من النبي الأكرم (ص) أن يدعو له ليقتل في سبيل الله، وتتوج حالة الولاية لله بالشهادة.. فهنيئاً له جمعه بين نوري: #الشهادة، و #الولاية!.. 

 *لا موجب لأن نحدد الأمر بالآخرة؛ لأن هذه من صفات الذات التي يختص بها ولي الله، ومن #المعلوم أن الذات ممتدة عبر خط الزمن.. وبالتالي، فإن الخصوصيات الذاتية: البشارة، واللطف، والكرامة، وحالة المرزوقية؛ من لوازم هذه الذات المستقرة في خط الزمن..

#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...

#قدوتي_فاطمة

🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الوصايا_الأربعون_في_الآداب_الباطنية_للحج_الإبراهيمي

٣_ #الولاية_والبراءة

في الحج ولاية وبراءة، ولا يكتمل أحدهما إلا بالآخر ...

أليس في شهادة التهليل شقّ براءة متمثلة ب (لا إله) وشقّ ولاية متمثلة ب(إلا الله) ؟...

وحتى حجارة الحرم فيها الشقان بصفتيهما، فنقبّل الحجر الأسود تارة إظهاراً للولاية، ونرمي بحجارة الحرم عند الجمرات إظهاراً للبراءة تارة أخرى ؟!


٤_ #الغُسل_والتوبة

إن الاغتسال عملية رمزية ليقول العبد بلسان حاله: يا رب!..

طهّرت ظاهري بما أمكن من الماء القراح، فطهّرْ باطني بماء التوبة الخالصة، مصداقا لقولك: (ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا)(١)، إذ إن توبة عبدك بين توبتين منك!..

ومن الملفت حقّاً أن العبد مأمور في الحج بأغسال عديدة ،منها :عند اﻹحرام والميقات، ودخول الحرم، ودخول المسجد الحرام...
وكأنه يريد بذلك أن يجدّد توبة بعد توبة، ليلتقي أخيرا بمحبوبه خاليا من كل درن.

(١)سورة التوبة

🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الجزء_22

☆قالَت التي عن يميني : أنا الصلاة
☆قالت التي عن يساري : أنا الزكاة
☆قالت التي بين يدَي : أنا الصيام
☆وقالت التي خَلفي : انا الحج والعُمرة
☆وقالت التي عند رجلَي : أنا البِّر والاحسان

ثم قالت الصُوَر الخمس جميعاً وبصوتٍ واحدٍ : ومن أنتِ، فأنتِ أحسننا وجهاً، وأطيبنا ريحاً، وأبهانا هيأةً ؟
✨قالت أنا #الولاية لآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين .

💫كنتُ أشاهد وأسمع ما يجري من حديث هذه الكائنات النورانية..
حقاً كان إجتماع أُنسٍ مع هذه الكائنات، لكنّه انقضى سريعاً لحلاوته إذ استأذنوا بمغادرة المكان بعد سُوَيعاتٍ من جلوسنا، فأجبتهم مستغرباً :
- أحقاً ما تقولون ؟ وهل سأبقى وحيداً غريباً هنا ؟

🔹أجاب أحدهم :
إنّ لكل منّا طاقة محدودة في الدفاع عنك ومرافقتك، وذلك يتبع مدى أدائك لنا في الدنيا واخلاصك لله حين الأداء، لذلك سوف يغادرك بعضنا ويبقى البعض الآخر، وبعد سويعاتٍ أخرى يغادرونك أيضاً، وسيكون مِنوالنا هكذا خلال مسيرتك في عالَم البرزخ، لكننا قد نلتقي بين مدّة وأخرى، ولا بدّ من قَطع أشواطٍ وأشواط ومراحل قد تكون صعبةً وموحشةً في بعضها، وقد تكون ممزوجةً بنعيم أعمالك حتى تستقرّ لك درجة ومرتبة تكون عليها إلى يوم الحشر والحساب الأكبر.

🔸 وهل سيكون بإمكاني الرقيّ خلال مدّة البرزخ ؟
🔹 إنّ ذلك مرتبط بأعمالك أيضاً.
🔸 وكيف ؟
🔹 قد يكون رقيِّك بسبب صدقةٍ جاريةٍ لم تزل آثارها ومنفعتها مستمرةً على أهل الدنيا، فكل يومٍ يمضي عليك ترقى درجة تتناسب معها،
ومنها الولد الصالح الذي ترعرعَ في أحضانك وقد بلغ رُشده فخدم الإسلام وأهله، أو قد يكون رقيّك بسبب دعاء خيرٍ يأتيك من أهل الدنيا، أو من صلاةٍ أو صيامٍ أو عمل خيرٍ يُهدَى ثوابه إليك .

ساد صمتٌ قليلٌ ثم عاد ليقول :
🔹والآن لا بدّ من الفراق وسيبقى معك الصلاة والصيام إلى وقتٍ آخر .

ذهبوا وعيني تلاحقهم، ثم بعد سويعاتٍ غادرني الصلاة والصيام فبقيتُ وحيداً فريداً.

◼️سادَ ظلامٌ لكنني ما زلتُ أرى، فهناك أنوارٌ ثابتةٌ وأخرى تشّع بين الحين والآخر، وما زالت رائحة الورود العطِرة تخالط النسيم النقيّ الذي كان يهبّ برفقٍ وهدوءٍ، لكنّي مع كل هذا لم أكن أحس بلذّةٍ ولا بالرغبة فيه بسبب ألم العقرب الذي لم يزل عالقاً بقدمي..
وبين ساعةٍ وأخرى تتطاير شرارات عينَيْه المخيفة نحوي لذا تنحيتُ جانباً وجلست حزيناً مستوحشاً على سريرٍ دلَّني عليه نوره المشع وبريقه الجذاب..

🙏🏻قلتُ مع نفسي أهذه الجنّة التي طالما تأملتها وسعيتُ لها وكنت أحلم بنعيمها؟!
لكنّي لا أرى فيها الآن غير الغُربة والوحشة!
وفي هذه الأثناء سمعتُ نداءً من شجرةٍ قريبةٍ فتوجهتُ نحوها، وأطرقت لكلامها فإذا بها تقول...

#يتبع
#تحت_أجنحة_البرزخ

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الولاية_المطلقة_لإمام_زمانهم_عليه_السلام

◼️كان الأصحاب موالين #بصدق لإمام زمانهم، فقد أجاز الإمام الحسين عليه السلام أصحابه، وأعطاهم الرخصة بالذهاب ليلة العاشر من المحرّم، كما يظهر في الرواية التي ذُكرت في المقدّمة، وهو إمام معصوم، لا يتكلّم عبثاً ولغوا..

حتى أنّه طلب منهم أن يأخذوا أهل بيته معهم، فكان جوابهم خير دليلٍ على #ولائهم المطلق و #تسليمهم التامّ، حيث أبَوا أن #يخذلوه طرفة عين أبداً،
فهم لا يرون للحياة قيمة من دونه، ويعتبرون الجهاد بين يديه والشهادة أمام عينيه شرفاً وكرامةً وعزّاً لا يناله إلا ذو حظٍّ عظيم.

لقد خاطبهم عليه السلام قائلاً: "
《إنّ هؤلاء يريدونني دونكم، ولو قتلوني لم يُقبِلوا إليكم، فالنجاة النجاة، وأنتم في حلّ، فإنّكم إن أصبحتم معي قُتلتم كلكم》.

فقالوا:
《 #لا_نخذلك، ولا نختار العيش بعدك(2)》
______
2-الخرائج والجرائح، الطبعة الأولى، ج1، ص254.

#خير_الأصحاب
#يتبع

⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba