#حقيقة_التوبة🍃
🔼حقيقة التوبة الندم على الذنب لقبحه عند الله تعالى ، ولأن الإتيان به يكون خلافاً لرضاه تعالى .. قال عليَّ عليه السلام :
« لا تنظر إلى صغر المعصية ، ولكن انظر إلى من عصيت ».
اي لا تكن كغلام يعصي مولاه وهو غافل عن انّه يراه . وإذا فهم انّه يراه يندم قطعاً على سوء فعله .. أو كتاجر يخسر رأس ماله في تجارة ، ويصبح بذمته قرض عظيم ، فكم يا ترى يندم على تلك التجارة ؟.. ولاسيما ان كان صديقا عاقلا قد نهاه مسبقاًعن هذه التجارة .. او كرجل حذّره الطبيب من تناول طعام معين ، ولكن اكل منه فوقع في المرض ، فكم يندم على فعله؟..
و من البديهي انّه كلّما ازداد ايمان المرء بالله واليوم الاَخر ، وبالاخبار الواردة في القراَن وعن الرسول والأئمة المعصومين ، كان ندمه على الذنب اشد.
💥اذن حقيقة التوبة هي ان الإنسان إذا ارتكب معصية وندم عليها وتاب منها ، كفاه ذلك .
🔼 قال رسول الله صلّى الله عليه و اَله :
« الندامة توبة ». وسائل الشيعة: كتاب الجهاد
🔼و جاء في كتاب اصول الكافي عن الإمام الباقر عليه السلام انّه قال :
« كفى بالندم توبة ». وسائل الشيعة: كتاب الجهاد، الباب 83
🔼و قال الإمام الصادق عليه السلام :
« ما من عبد اذنب ذنباً فندم عليه ، إلاّغفر الله قبل ان يستغفر ». وسائل الشيعة: كتاب الجهاد، الباب 83
🔼أجل ان حقيقة التوبة هو الندم القلبي واستشعار الالم من وقوع الذنب ، وكلما كانت الحسرة في القلب عليها أشد كانت التوبة اقرب إلى القبول ؛ لأنه كلما استعظم الذنب كَثر ندمه عليه ، وهو في ذلك كمن يفقد ماله وثروته في حادث حريق ، فكلما كانت ثروته التي احترقت عظيمة ازداد ألمه وحسرته على تهاونه في الحفاظ عليها ، وخاصة إذا كانت النار مما يصعب اطفأوه ، ثم يجد نفسه هو الاَخر عرضة للاحتراق ، بحيث لا يجد أمامه سبيلاً للهرب منها ولا يأتيه مغيث ولا يسعفه مسعف .
🔼وعلى المذنب أن يعلم أن نار الذنب الذي اقترفه لا مفر منها ولا احد قادر على إطفائها ، لانها نار يؤججّها غضب الله وسخطه ، كما وصفها امير المؤمنين عليه السلام في دعاء كميل بقوله :
« فكيف احتمالي لبلاء الاَخرة وهو بلاء لا يكون إلا عن غضبك و انتقامك ».
🔼روي عن رسول الله صلّى الله عليه و اَله انّه قال :
« فالويل من النار التي تكون نار الدنيا بالمقارنة معها ر
احة ».
🔼ثمة اَيات كثيرة في القراَن تتحدث عن غضب الله وسخطه ، وخلاصة مفادها ان المذنب عليه ان يخشى ربه ، ويكون في فرق شديد من عذابه ، ويداوم على البكاء والعويل ، ولا يقر له قرار ما دام غير متيقّن من طهارته من الذنب.. ومثل هذا اليقين لا يمكن بلوغه إلا عند الموت وحين تبشره ملائكة الرحمة.
🔼والعجيب هنا انّما قيل في انها - اي التوبة - ذوبان الحشا لما سبق من الخطأ ، والدموع والأنين والاَهات هي التي تطفئ نار جهنم ولهيبها ، حتى يصبح كما كان قبل اقتراف ،
🔼كما قال رسول الله صلى الله عليه واَله:
« التائب من الذنب كمن لا ذنب له ». الصحيفة السجادية
بل وقد يغدو حاله افضل مما سبق ؛ اي نتيجة لاستمرارالبكاء والأسف على ما صدر منه ، وسعيه الى ترويض نفسه ، يقرّبه من خالقه حتىّيصبح حبيباً له.. ﴿ ان الله يحب ّالتوابين﴾
🔼ولهذا قال الامام السجاد عليه السلام : « واوجب لي توبة توجب لي محبّتك ». بحار الأنوار: ج6 ص21 ح16
🔼او كما جاء في دعاء ابي حمزة الثمالي : ``````````« وانقلني إلى درجة التوبة اليك ».
أما تأثير التوبة في تطهير الذنوب ، فيتوقف مداه على مدى الندم .. وهذا ما يوجب عليه الندم على اشد ما يكون ، وافضل وسيلة في هذا الصدد هي التدبّر في الاَيات والاحاديث و قصص التوابين.
@altauba
🔼حقيقة التوبة الندم على الذنب لقبحه عند الله تعالى ، ولأن الإتيان به يكون خلافاً لرضاه تعالى .. قال عليَّ عليه السلام :
« لا تنظر إلى صغر المعصية ، ولكن انظر إلى من عصيت ».
اي لا تكن كغلام يعصي مولاه وهو غافل عن انّه يراه . وإذا فهم انّه يراه يندم قطعاً على سوء فعله .. أو كتاجر يخسر رأس ماله في تجارة ، ويصبح بذمته قرض عظيم ، فكم يا ترى يندم على تلك التجارة ؟.. ولاسيما ان كان صديقا عاقلا قد نهاه مسبقاًعن هذه التجارة .. او كرجل حذّره الطبيب من تناول طعام معين ، ولكن اكل منه فوقع في المرض ، فكم يندم على فعله؟..
و من البديهي انّه كلّما ازداد ايمان المرء بالله واليوم الاَخر ، وبالاخبار الواردة في القراَن وعن الرسول والأئمة المعصومين ، كان ندمه على الذنب اشد.
💥اذن حقيقة التوبة هي ان الإنسان إذا ارتكب معصية وندم عليها وتاب منها ، كفاه ذلك .
🔼 قال رسول الله صلّى الله عليه و اَله :
« الندامة توبة ». وسائل الشيعة: كتاب الجهاد
🔼و جاء في كتاب اصول الكافي عن الإمام الباقر عليه السلام انّه قال :
« كفى بالندم توبة ». وسائل الشيعة: كتاب الجهاد، الباب 83
🔼و قال الإمام الصادق عليه السلام :
« ما من عبد اذنب ذنباً فندم عليه ، إلاّغفر الله قبل ان يستغفر ». وسائل الشيعة: كتاب الجهاد، الباب 83
🔼أجل ان حقيقة التوبة هو الندم القلبي واستشعار الالم من وقوع الذنب ، وكلما كانت الحسرة في القلب عليها أشد كانت التوبة اقرب إلى القبول ؛ لأنه كلما استعظم الذنب كَثر ندمه عليه ، وهو في ذلك كمن يفقد ماله وثروته في حادث حريق ، فكلما كانت ثروته التي احترقت عظيمة ازداد ألمه وحسرته على تهاونه في الحفاظ عليها ، وخاصة إذا كانت النار مما يصعب اطفأوه ، ثم يجد نفسه هو الاَخر عرضة للاحتراق ، بحيث لا يجد أمامه سبيلاً للهرب منها ولا يأتيه مغيث ولا يسعفه مسعف .
🔼وعلى المذنب أن يعلم أن نار الذنب الذي اقترفه لا مفر منها ولا احد قادر على إطفائها ، لانها نار يؤججّها غضب الله وسخطه ، كما وصفها امير المؤمنين عليه السلام في دعاء كميل بقوله :
« فكيف احتمالي لبلاء الاَخرة وهو بلاء لا يكون إلا عن غضبك و انتقامك ».
🔼روي عن رسول الله صلّى الله عليه و اَله انّه قال :
« فالويل من النار التي تكون نار الدنيا بالمقارنة معها ر
احة ».
🔼ثمة اَيات كثيرة في القراَن تتحدث عن غضب الله وسخطه ، وخلاصة مفادها ان المذنب عليه ان يخشى ربه ، ويكون في فرق شديد من عذابه ، ويداوم على البكاء والعويل ، ولا يقر له قرار ما دام غير متيقّن من طهارته من الذنب.. ومثل هذا اليقين لا يمكن بلوغه إلا عند الموت وحين تبشره ملائكة الرحمة.
🔼والعجيب هنا انّما قيل في انها - اي التوبة - ذوبان الحشا لما سبق من الخطأ ، والدموع والأنين والاَهات هي التي تطفئ نار جهنم ولهيبها ، حتى يصبح كما كان قبل اقتراف ،
🔼كما قال رسول الله صلى الله عليه واَله:
« التائب من الذنب كمن لا ذنب له ». الصحيفة السجادية
بل وقد يغدو حاله افضل مما سبق ؛ اي نتيجة لاستمرارالبكاء والأسف على ما صدر منه ، وسعيه الى ترويض نفسه ، يقرّبه من خالقه حتىّيصبح حبيباً له.. ﴿ ان الله يحب ّالتوابين﴾
🔼ولهذا قال الامام السجاد عليه السلام : « واوجب لي توبة توجب لي محبّتك ». بحار الأنوار: ج6 ص21 ح16
🔼او كما جاء في دعاء ابي حمزة الثمالي : ``````````« وانقلني إلى درجة التوبة اليك ».
أما تأثير التوبة في تطهير الذنوب ، فيتوقف مداه على مدى الندم .. وهذا ما يوجب عليه الندم على اشد ما يكون ، وافضل وسيلة في هذا الصدد هي التدبّر في الاَيات والاحاديث و قصص التوابين.
@altauba
#الوصايا_الأربعون_في_الآداب_الباطنية_للحج_الإبراهيمي
١_ #حقيقة_الحج
إن الحج عملية قصدية، إذ إن الحج لغة هو بمعنى القصد...
والذي ليس له قصد واعٍ للوصول إلى درجة من درجات القرب إلى المولى تعالى، لا يُعدّ حاجّاً قاصداً...
فإن قصد البيت شيء، وقصد صاحب البيت شيء آخر...
والفرق بينهما كالفرق بين عالم المادة والمعنى، فهل تصوّرت الفرق بينهما؟!...
وليعلم أن أغلب الحجاج لا يرجعون إلّا بزيارة البيت، ولم يتعرفوا على صاحب البيت أبداً، والدليل على ذلك رجوعهم من الحج بلا زيادة في المعرفة، تلك المعرفة التي توصلهم إلى ملكوت هذه الآية : ((أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ)) (1)
(1) سورة العلق .
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
١_ #حقيقة_الحج
إن الحج عملية قصدية، إذ إن الحج لغة هو بمعنى القصد...
والذي ليس له قصد واعٍ للوصول إلى درجة من درجات القرب إلى المولى تعالى، لا يُعدّ حاجّاً قاصداً...
فإن قصد البيت شيء، وقصد صاحب البيت شيء آخر...
والفرق بينهما كالفرق بين عالم المادة والمعنى، فهل تصوّرت الفرق بينهما؟!...
وليعلم أن أغلب الحجاج لا يرجعون إلّا بزيارة البيت، ولم يتعرفوا على صاحب البيت أبداً، والدليل على ذلك رجوعهم من الحج بلا زيادة في المعرفة، تلك المعرفة التي توصلهم إلى ملكوت هذه الآية : ((أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ)) (1)
(1) سورة العلق .
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#اليوم_الثاني
#حقيقة_الصلاة
روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلّم ) أنه قال :
✨《 جعل الله جل ثناؤه قرة عيني في الصلاة، وحبب إلي الصلاة كما حبب إلى الجائع الطعام وإلى الظمآن الماء، وإن الجائع إذا أكل شبع وإن الظمآن إذا شرب روي، وأنا لا أشبع من الصلاة! 》✨
وكان أئمتنا عليهم السلام يمرون بحالات عجيبة إذا توجهوا للصلاة، فكان الإمام الحسن ( عليه السلام ) إذا فرغ من وضوئه تغير لونه، فقيل له في ذلك، فقال :
《 حق على من أراد أن يدخل على ذي العرش أن يتغير لونه 》❗
وكذلك إمامينا الصادقين (عليهما السلام)، كانا إذا قاما إلى الصلاة تغيرت ألوانهما حمرة ومرة صفرة وكأنما #يناجيان_شيئا_يريانه!
⁉ فأين نحن من هذه الهيبة من الصلاة؟ وأين نحن من التعلق القلبي بها ؟
👈🏻 هذا لأننا حجبنا أنفسنا بجهلنا عن رؤية حقيقة الصلاة، وعن الوعي بأنها #لقاء و #عروج إلى الله سبحانه وتعالى، وغفلنا عن الحال التي يكون فيها المصلي .
فمما ورد عن حال المصلي من كلام مولانا أمير المؤمنين علي (عليه السلام) :
📿 《للمصلي ثلاث خصال : ملائكة حافون به من قدميه إلى أعنان السماء، والبر ينثر عليه من رأسه إلى قدمه، وملك عن يمينه وعن يساره، فإن إلتفت قال الرب تبارك وتعالى : إلى خير مني تلتفت يا بن آدم؟! لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل 》
📿 《إن الإنسان إذا كان في الصلاة فإن جسده وثيابه وكل شيء حوله يسبح 》
📿《 لو يعلم المصلي ما يغشاه من جلال الله ما سره أن يرفع رأسه من سجوده 》
💖 فإذا سمعت المؤذن ينادي "حي على الصلاة" 👈🏻 فإلتفت على من أنت مقبل ؟! وإلى من أنت متوجه ؟! وبين يدي من ستقف وتناجي ؟!
فعن مولانا الصادق (عليه السلام) : 《 إذا إستقبل المصلي القبلة إستقبل الرحمن بوجهه لا اله غيره 》
#أربعينية_إصلاح_الصلاة
#رياض_القرب
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ــــــــــــــــــــــــ
وسنكون بخدمتكم لاستقبال أسئلتكم وملاحظاتكم عبر بوت القناة
@altaubaa_bot
#حقيقة_الصلاة
روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلّم ) أنه قال :
✨《 جعل الله جل ثناؤه قرة عيني في الصلاة، وحبب إلي الصلاة كما حبب إلى الجائع الطعام وإلى الظمآن الماء، وإن الجائع إذا أكل شبع وإن الظمآن إذا شرب روي، وأنا لا أشبع من الصلاة! 》✨
وكان أئمتنا عليهم السلام يمرون بحالات عجيبة إذا توجهوا للصلاة، فكان الإمام الحسن ( عليه السلام ) إذا فرغ من وضوئه تغير لونه، فقيل له في ذلك، فقال :
《 حق على من أراد أن يدخل على ذي العرش أن يتغير لونه 》❗
وكذلك إمامينا الصادقين (عليهما السلام)، كانا إذا قاما إلى الصلاة تغيرت ألوانهما حمرة ومرة صفرة وكأنما #يناجيان_شيئا_يريانه!
⁉ فأين نحن من هذه الهيبة من الصلاة؟ وأين نحن من التعلق القلبي بها ؟
👈🏻 هذا لأننا حجبنا أنفسنا بجهلنا عن رؤية حقيقة الصلاة، وعن الوعي بأنها #لقاء و #عروج إلى الله سبحانه وتعالى، وغفلنا عن الحال التي يكون فيها المصلي .
فمما ورد عن حال المصلي من كلام مولانا أمير المؤمنين علي (عليه السلام) :
📿 《للمصلي ثلاث خصال : ملائكة حافون به من قدميه إلى أعنان السماء، والبر ينثر عليه من رأسه إلى قدمه، وملك عن يمينه وعن يساره، فإن إلتفت قال الرب تبارك وتعالى : إلى خير مني تلتفت يا بن آدم؟! لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل 》
📿 《إن الإنسان إذا كان في الصلاة فإن جسده وثيابه وكل شيء حوله يسبح 》
📿《 لو يعلم المصلي ما يغشاه من جلال الله ما سره أن يرفع رأسه من سجوده 》
💖 فإذا سمعت المؤذن ينادي "حي على الصلاة" 👈🏻 فإلتفت على من أنت مقبل ؟! وإلى من أنت متوجه ؟! وبين يدي من ستقف وتناجي ؟!
فعن مولانا الصادق (عليه السلام) : 《 إذا إستقبل المصلي القبلة إستقبل الرحمن بوجهه لا اله غيره 》
#أربعينية_إصلاح_الصلاة
#رياض_القرب
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ــــــــــــــــــــــــ
وسنكون بخدمتكم لاستقبال أسئلتكم وملاحظاتكم عبر بوت القناة
@altaubaa_bot
#اليوم_الرابع_والثلاثون
#حقيقة_السجود
🌺 إذا سجدت فجدد على قلبك غاية الذل والإنكسار، فأنت تضع أشرف وأعز أعضائك وهي #الجبهة على أهون الأشياء وهو #التراب، وبذلك قد رددت الفرع إلى أصله، فإنك من التراب خلقت وإليه تعود.
✨ فعن الإمام علي (عليه السلام) :
《.. وتأويل السجدة الأولى : أن تخطر في نفسك وأنت ساجد : منها خلقتي .
ورفع رأسك تأويله : ومنها أخرجتني .
والسجدة الثانية : وفيها تعيدني،
ورفع رأسك تخطر بقلبك : ومنها تخرجني تارة أخرى》
👈🏻 فكل مراحل الحياة منذ خلق الإنسان إلى حشره يوم القيامة كامنة في هاتين السجدتين، وذلك قوله تعالى {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ} .
❗️وهذا تنبيه للإنسان أن يستغل عمره ووقته فيما ينفعه لذلك اليوم ولا يهدر عمره في أمور الدنيا الفانية.
🌺 إن السجود في كلام العرفاء هو #المعراج_اليونسي، بمعنى أن النبي يونس (عليه السلام) عندما كان في بطن الحوت، وفي تلك الظلمات، أخذ بالدعاء والتسبيح لينقذه الله تعالى من هذه الظلمة وهذا السجن وقد إستجاب الله تعالى له .
👈🏻 ونحن أيضا، في حال السجود لا نرى شيئا ونجد انفسنا في ظلمات الدنيا، ولو أردنا الخلاص من هذه الظلمات يجب أن نتضرع إلى لله تعالى لكي ينقذنا من سجن الدنيا وظلماتها، ونذكر عظمته وعلوه وكبريائه مسبحين الله جل وعلا بـ #سبحان_ربي_الأعلى_وبحمده .
#يتبع 👇🏻
#حقيقة_السجود
🌺 إذا سجدت فجدد على قلبك غاية الذل والإنكسار، فأنت تضع أشرف وأعز أعضائك وهي #الجبهة على أهون الأشياء وهو #التراب، وبذلك قد رددت الفرع إلى أصله، فإنك من التراب خلقت وإليه تعود.
✨ فعن الإمام علي (عليه السلام) :
《.. وتأويل السجدة الأولى : أن تخطر في نفسك وأنت ساجد : منها خلقتي .
ورفع رأسك تأويله : ومنها أخرجتني .
والسجدة الثانية : وفيها تعيدني،
ورفع رأسك تخطر بقلبك : ومنها تخرجني تارة أخرى》
👈🏻 فكل مراحل الحياة منذ خلق الإنسان إلى حشره يوم القيامة كامنة في هاتين السجدتين، وذلك قوله تعالى {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ} .
❗️وهذا تنبيه للإنسان أن يستغل عمره ووقته فيما ينفعه لذلك اليوم ولا يهدر عمره في أمور الدنيا الفانية.
🌺 إن السجود في كلام العرفاء هو #المعراج_اليونسي، بمعنى أن النبي يونس (عليه السلام) عندما كان في بطن الحوت، وفي تلك الظلمات، أخذ بالدعاء والتسبيح لينقذه الله تعالى من هذه الظلمة وهذا السجن وقد إستجاب الله تعالى له .
👈🏻 ونحن أيضا، في حال السجود لا نرى شيئا ونجد انفسنا في ظلمات الدنيا، ولو أردنا الخلاص من هذه الظلمات يجب أن نتضرع إلى لله تعالى لكي ينقذنا من سجن الدنيا وظلماتها، ونذكر عظمته وعلوه وكبريائه مسبحين الله جل وعلا بـ #سبحان_ربي_الأعلى_وبحمده .
#يتبع 👇🏻
#حقيقة_التوبة
حقيقة التوبة الندم على الذنب لقبحه عند الله تعالى، ولأن الإتيان به يكون خلافاً لرضاه تعالى.. قال عليَّ عليه السلام :
« لا تنظر إلى صغر المعصية ، ولكن انظر إلى من عصيت ».
🔹اي لا تكن كغلام يعصي مولاه وهو غافل عن انّه يراه. وإذا فهم انّه يراه يندم قطعاً على سوء فعله..
أو كتاجر يخسر رأس ماله في تجارة ، ويصبح بذمته قرض عظيم ، فكم يا ترى يندم على تلك التجارة ؟.. ولا سيما ان كان صديقا عاقلا قد نهاه مسبقاً عن هذه التجارة .. او كرجل حذّره الطبيب من تناول طعام معين ، ولكن اكل منه فوقع في المرض، فكم يندم على فعله؟..
🔹و من البديهي انّه كلّما ازداد ايمان المرء بالله واليوم الاَخر ، وبالاخبار الواردة في القراَن وعن الرسول والأئمة المعصومين ، كان ندمه على الذنب أشد.
👈🏻اذن حقيقة التوبة هي ان الإنسان إذا ارتكب معصية وندم عليها وتاب منها ، كفاه ذلك .. قال رسول الله صلّى الله عليه و اَله :
« الندامة توبة ».
و جاء في كتاب اصول الكافي عن الإمام الباقر عليه السلام انّه قال :
« كفى بالندم توبة ».
و قال الإمام الصادق عليه السلام :
« ما من عبد اذنب ذنباً فندم عليه ، إلا ّغفر الله قبل ان يستغفر ».
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
حقيقة التوبة الندم على الذنب لقبحه عند الله تعالى، ولأن الإتيان به يكون خلافاً لرضاه تعالى.. قال عليَّ عليه السلام :
« لا تنظر إلى صغر المعصية ، ولكن انظر إلى من عصيت ».
🔹اي لا تكن كغلام يعصي مولاه وهو غافل عن انّه يراه. وإذا فهم انّه يراه يندم قطعاً على سوء فعله..
أو كتاجر يخسر رأس ماله في تجارة ، ويصبح بذمته قرض عظيم ، فكم يا ترى يندم على تلك التجارة ؟.. ولا سيما ان كان صديقا عاقلا قد نهاه مسبقاً عن هذه التجارة .. او كرجل حذّره الطبيب من تناول طعام معين ، ولكن اكل منه فوقع في المرض، فكم يندم على فعله؟..
🔹و من البديهي انّه كلّما ازداد ايمان المرء بالله واليوم الاَخر ، وبالاخبار الواردة في القراَن وعن الرسول والأئمة المعصومين ، كان ندمه على الذنب أشد.
👈🏻اذن حقيقة التوبة هي ان الإنسان إذا ارتكب معصية وندم عليها وتاب منها ، كفاه ذلك .. قال رسول الله صلّى الله عليه و اَله :
« الندامة توبة ».
و جاء في كتاب اصول الكافي عن الإمام الباقر عليه السلام انّه قال :
« كفى بالندم توبة ».
و قال الإمام الصادق عليه السلام :
« ما من عبد اذنب ذنباً فندم عليه ، إلا ّغفر الله قبل ان يستغفر ».
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#حقيقة_التوبة
🔹روي عن رسول الله صلّى الله عليه و اَله انّه قال :
« فالويل من النار التي تكون نار الدنيا بالمقارنة معها راحة ».
👈🏻ثمة اَيات كثيرة في القراَن تتحدث عن غضب الله وسخطه ، وخلاصة مفادها أن المذنب عليه أن يخشى ربه ، ويكون في فرق شديد من عذابه ، ويداوم على البكاء والعويل ، ولا يقر له قرار ما دام غير متيقّن من طهارته من الذنب.. ومثل هذا اليقين لا يمكن بلوغه إلا عند الموت وحين تبشره ملائكة الرحمة.
❗️ والعجيب هنا انّما قيل في انها - اي التوبة - ذوبان الحشا لما سبق من الخطأ ، والدموع والأنين والاَهات هي التي تطفئ نار جهنم ولهيبها ، حتى يصبح كما كان قبل اقتراف الذنوب ، كما قال رسول الله صلى الله عليه واَله:
« التائب من الذنب كمن لا ذنب له ».
◀️بل وقد يغدو حاله أفضل مما سبق ؛ أي نتيجة لاستمرار البكاء والأسف على ما صدر منه ، وسعيه إلى ترويض نفسه ، يقرّبه من خالقه حتى ّيصبح حبيباً له.. ﴿ ان الله يحب ّالتوابين﴾
🔹ولهذا قال الإمام السجاد عليه السلام : « و أوجب لي توبة توجب لي محبّتك ».
او كما جاء في دعاء ابي حمزة الثمالي : «وانقلني إلى درجة التوبة اليك ».
👈🏻أما تأثير التوبة في تطهير الذنوب ، فيتوقف مداه على مدى الندم .. وهذا ما يوجب عليه الندم على أشد ما يكون..
و أفضل وسيلة في هذا الصدد هي التدبّر في الاَيات والاحاديث و قصص التوابين.
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
🔹روي عن رسول الله صلّى الله عليه و اَله انّه قال :
« فالويل من النار التي تكون نار الدنيا بالمقارنة معها راحة ».
👈🏻ثمة اَيات كثيرة في القراَن تتحدث عن غضب الله وسخطه ، وخلاصة مفادها أن المذنب عليه أن يخشى ربه ، ويكون في فرق شديد من عذابه ، ويداوم على البكاء والعويل ، ولا يقر له قرار ما دام غير متيقّن من طهارته من الذنب.. ومثل هذا اليقين لا يمكن بلوغه إلا عند الموت وحين تبشره ملائكة الرحمة.
❗️ والعجيب هنا انّما قيل في انها - اي التوبة - ذوبان الحشا لما سبق من الخطأ ، والدموع والأنين والاَهات هي التي تطفئ نار جهنم ولهيبها ، حتى يصبح كما كان قبل اقتراف الذنوب ، كما قال رسول الله صلى الله عليه واَله:
« التائب من الذنب كمن لا ذنب له ».
◀️بل وقد يغدو حاله أفضل مما سبق ؛ أي نتيجة لاستمرار البكاء والأسف على ما صدر منه ، وسعيه إلى ترويض نفسه ، يقرّبه من خالقه حتى ّيصبح حبيباً له.. ﴿ ان الله يحب ّالتوابين﴾
🔹ولهذا قال الإمام السجاد عليه السلام : « و أوجب لي توبة توجب لي محبّتك ».
او كما جاء في دعاء ابي حمزة الثمالي : «وانقلني إلى درجة التوبة اليك ».
👈🏻أما تأثير التوبة في تطهير الذنوب ، فيتوقف مداه على مدى الندم .. وهذا ما يوجب عليه الندم على أشد ما يكون..
و أفضل وسيلة في هذا الصدد هي التدبّر في الاَيات والاحاديث و قصص التوابين.
#أفلا_يتوبون_إلى_الله
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#حقيقة_الحب
الحب ليس كلمات تلمق ولا عبارات تزين لا احرفا تكتب #الحب_الحقيقي هو ان يحترق القلب ثم يحترق حتى يذوب في هوى محبوبه
الحب لا تسعه الكلمات ولا تحيط به الحروف ولا تستوعبه العبارات #فهو احساس وشعور #واحتراق وذبول وسهر الليل وفكر النهار وشخوص البصر #بانتظار رؤية الحبيب وذهاب الفكر سعيا لرضاه وخوض المخاطر في سبيل لقياه
#الحب هو حزن القلب #وابتسامه الثغر .هو انين الكتوم وصرخة الموتور
#الحب هو تتبع حركات المحبوب وسكناته والانس بالم الفراق على امل #اللقاء
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#حقيقة_الحب
الحب ليس كلمات تلمق ولا عبارات تزين لا احرفا تكتب #الحب_الحقيقي هو ان يحترق القلب ثم يحترق حتى يذوب في هوى محبوبه
الحب لا تسعه الكلمات ولا تحيط به الحروف ولا تستوعبه العبارات #فهو احساس وشعور #واحتراق وذبول وسهر الليل وفكر النهار وشخوص البصر #بانتظار رؤية الحبيب وذهاب الفكر سعيا لرضاه وخوض المخاطر في سبيل لقياه
#الحب هو حزن القلب #وابتسامه الثغر .هو انين الكتوم وصرخة الموتور
#الحب هو تتبع حركات المحبوب وسكناته والانس بالم الفراق على امل #اللقاء
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#حقيقة_الحب
ما اروع صور الحب وهي تتجلى في #زيارة (ال ياسين) حيث تلتهب عواطف المحب وتجيش لواعج عشقه #فيبعث بسلامه #ليس الى شخص الحبيب فحسب بل لكل سكناته ولحظات حياته وخفقات قلبه #فتراه يقول
(( السَّلامُ عَلَيكَ فِي آناءِ لَيْلِكَ وَأطرافِ نَهارِكَ.......، السَّلامُ عَلَيكَ حِينَ تقُومُ، السَّلامُ عَليكَ حِينَ تَقعُدُ، السَّلامُ عَليكَ حين تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، السَّلامُ عَليكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقنُتُ، السَّلامُ عَلَيكَ حِينَ تَركعُ وَتَسْجُدُ، السَّلامُ عَلَيكَ حِينَ تُهلِّلُ وَتُكبِّرُ، السَّلامُ عَلَيكَ حينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، السَّلامُ عَلَيكَ حين تُصْبِحُ وَتُمْسِي، السَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيلِ إذا يَغْشَى وَالنَّهارِ إذا تَجَلَّى، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الإمامُ المَأمُونُ، السَّلامُ عَليكَ أيُّها المُقَدَّمُ المَأْمُولُ، السَّلامُ عَلَيكَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ،...))
#نعم هذا هو كنه الحب ومعدنه واصله وفرعه ومبدأه ومنتهاه.
من هنا #يجب ان نبدا المسير وتتحرك قافلة المنظرين ونتعلم كيف نحب وكيف نعشق فنحن بحاجه الى #مناجات الامام وعطفه ورأفته . #نحن بحاجه الى استشعار حضور الامام عج لا #مجرد وجوده المقدس . #نحن بحاجه الى التعلم خطوة بعد خطوة ومرحلة تلو اخرى من #اجل الوصول الى الهدف المنشود والعلم المنصوب والامل المصبوب #والغوث والرحمة الواسعه .
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#حقيقة_الحب
ما اروع صور الحب وهي تتجلى في #زيارة (ال ياسين) حيث تلتهب عواطف المحب وتجيش لواعج عشقه #فيبعث بسلامه #ليس الى شخص الحبيب فحسب بل لكل سكناته ولحظات حياته وخفقات قلبه #فتراه يقول
(( السَّلامُ عَلَيكَ فِي آناءِ لَيْلِكَ وَأطرافِ نَهارِكَ.......، السَّلامُ عَلَيكَ حِينَ تقُومُ، السَّلامُ عَليكَ حِينَ تَقعُدُ، السَّلامُ عَليكَ حين تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، السَّلامُ عَليكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقنُتُ، السَّلامُ عَلَيكَ حِينَ تَركعُ وَتَسْجُدُ، السَّلامُ عَلَيكَ حِينَ تُهلِّلُ وَتُكبِّرُ، السَّلامُ عَلَيكَ حينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، السَّلامُ عَلَيكَ حين تُصْبِحُ وَتُمْسِي، السَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيلِ إذا يَغْشَى وَالنَّهارِ إذا تَجَلَّى، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها الإمامُ المَأمُونُ، السَّلامُ عَليكَ أيُّها المُقَدَّمُ المَأْمُولُ، السَّلامُ عَلَيكَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ،...))
#نعم هذا هو كنه الحب ومعدنه واصله وفرعه ومبدأه ومنتهاه.
من هنا #يجب ان نبدا المسير وتتحرك قافلة المنظرين ونتعلم كيف نحب وكيف نعشق فنحن بحاجه الى #مناجات الامام وعطفه ورأفته . #نحن بحاجه الى استشعار حضور الامام عج لا #مجرد وجوده المقدس . #نحن بحاجه الى التعلم خطوة بعد خطوة ومرحلة تلو اخرى من #اجل الوصول الى الهدف المنشود والعلم المنصوب والامل المصبوب #والغوث والرحمة الواسعه .
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#حقيقة_الحب
كما ان #العلم يحصل بالكسب والتعلم #فهكذا العاطفه الصادقه والحب الصافي والعشق الخالص لا ياتي #جزافا بل لا بد له من (السير والسلوك والجد والاجتهاد والحركة والمثابرة) في طريق رسمه لنا #ائمة الهدى وخطه لنا #قادة الورى وثابر على سلوكه #العلماء وثبت على نهجه #العرفاء و ولج في بحر امواجه #الاولياء
#فلا بد للوالج في اعماق الحب والسابح في غمراته ان #يسلك الطريق #ويحث الخطى #ويديم المسير -كما اسلفنا- #للوصول الى بركات الحب الحقيقي ومنبع الفيض #المهدوي .
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#حقيقة_الحب
كما ان #العلم يحصل بالكسب والتعلم #فهكذا العاطفه الصادقه والحب الصافي والعشق الخالص لا ياتي #جزافا بل لا بد له من (السير والسلوك والجد والاجتهاد والحركة والمثابرة) في طريق رسمه لنا #ائمة الهدى وخطه لنا #قادة الورى وثابر على سلوكه #العلماء وثبت على نهجه #العرفاء و ولج في بحر امواجه #الاولياء
#فلا بد للوالج في اعماق الحب والسابح في غمراته ان #يسلك الطريق #ويحث الخطى #ويديم المسير -كما اسلفنا- #للوصول الى بركات الحب الحقيقي ومنبع الفيض #المهدوي .
#يتبع...
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وأشرف الخلق أجمعين أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين، واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين.
💠قال الله العظيم في محكم كتابه الكريم، بسم الله الرحمن الرحيم: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} غافر: 60.
وقال سبحانه وتعالى {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَاؤُكُمْ} الفرقان: 77، آمنا بالله صدق الله العلي العظيم.
💠وجاء في الحديث «الدعاء سلاح المؤمن» «والدعاء مخ العبادة» و «الدعاء نور السماوات والأرض» بل جاء «الدعاء عمود الدين» صدق أهل بيت النبوة سلام الله عليهم أجمعين.
💠أرتبط اسم الإمام زين العابدين عليه السلام بالدعاء، حيث الصحيفة السجادية زبور آل محمد، وزبور داوود كان الدعاء؛ وبه بنى نبي الله سليمان الحضارة التي لم يصل إليها البشرية، وزبور آل محمد هو الدعاء وبه نتمكن من بناء الحضارة الإنسانية.
💠في هذه الايام نتوقف وقفة قصيرة لكي نفهم #حقيقة معاني الدعاء #وأبعاد الدعاء، أرتبط بمفهوم الناس أن الدعاء عبارة عن حالة روحانية فقط تربط الإنسان بينه وبين ربه لتهذيب السلوك والأخلاق ليس إلا.
💠هذا بُعد واحد أرتبط مفهوم الناس به، لا يفهم الناس من الدعاء إلا هذا المعنى: حالة روحانية، حالة اعتراف، حالة إقرار بين الإنسان وربه، وهذا معنى من المعاني لا يُنكر؛ بل هو من أمهات المعاني.
#لكن الدعاء لم يكن ذا بُعد واحد، وهذا بُعد من الأبعاد في الواقع الدعاء هو سلاح المؤمن، هو سلاح الأخير الذي لا يمكن لأي قوة وجدت على هذه الأرض أن تلغيه، ولذلك نقرأ في دعاء كميل «يا سريع الرضا، اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء» ثم فيما بعد «وأرحم من سلاحه البكاء» لاحظوا ...!فقرة السلاح والبكاء، فالبكاء مرتبط مع الدعاء؛ يوجد مد بين حالة الدعاء وما بين حالة سيل الدموع والبكاء.
💠وهو السلاح الذي حملته فاطمة الزهراء سلام الله عليها لتثبيت ولاية أمير المؤمنين، وللدفاع عن قيم السماء؛ وهو ذات السلاح الذي حمله الإمام الحسين لإعلان مظلوميته، ومظلومية أهل بيته ولنشر ثقافته وثقافة رسالة السماء من خلال الدعاء والبكاء، من خلال تلك الدموع.
💠ومن خلال تلك الأدعية وصل إلينا النبع الصافي من فكر أهل البيت، بذلك الدعاء الذي لم يتمكن الطغاة ولم تتمكن أي قوة من كسره ولا إلغائه.
💠فالإمام حينما ارتبط بالدعاء ارتبط بسلاح فاعل ناجع، هنالك حينما كانت الظروف، وحينما كانت الأجواء لا تسمح بالكلمة الصادقة، حينما كان هناك الإرهاب السياسي يُقتل ويُذبح، حينما كان هناك الإرهاب الفكري يُخرج الإنسان من الدين ويفسق ويكفر، حينما كان هناك الإرهاب الاجتماعي الذي يحاصر الإنسان ويعزله، حينما كان هناك الإرهاب بجميع أشكاله كان الدعاء هو السلاح الناجع وهو السلاح الفاعل.
فالإمام في تلك الظروف الموبوءة، في تلك الظروف الإرهابية لم يتخلى عن رسالته، لم ينعزل، لم يترهبن، لم يبتعد عن الناس؛ إنما مارس تبليغ رسالة السماء من خلال الدعاء.
✅وإن شاء الله فيما بعد سنبين أبعاد الدعاء، وبإمكاننا أن نتعرف على تلك الأبعاد من خلال الأدعية التي نقرأها؛ لأن الدعاء ركيزة أساسية وهامة في الفكر الإسلامي، بل تشريعات كثيرة ممكن أن نستوحيها من الدعاء، بل إن القرآن الكريم في أغلبه آياته دعاء في جميع المجالات: تحميد، وذكر، ودعاء؛ بل أهم سورة في كتاب الله وهي سورة الفاتحة كلها دعاء، وأهم آية وهي البسملة هي دعاء: {بِسْمِ اللهِ} الفاتحة:1 يعني استعين بالله، ابدأ بقدرة الله، برحمة الله.
💠وسورة الفاتحة هي دعاء علمه الله وأدب فيه عباده في كيفية مخاطبته، القرآن هو خطاب الله النازل إلينا، والدعاء هو خطابنا إلى الله، والخطاب يحتاج إلى صياغة، يحتاج إلى أدب؛ أنت حينما تريد أن تلقي خطاباً على جمع, أو حينما تريد أن تخاطب مسؤولاً، أو حينما تريد أن تلقي خطاباً في مناسبة ما؛ هنالك تجتمع مجموعة من الخبراء، ومجموعة من الأدباء، ومجموعة من الباحثين لكي يصيغوه إلى هذا الرئيس، أو لهذا المسؤول، أو لهذا الوزير خطابه لكي يتناسب الخطاب وآداب الخطاب والمخاطبة فيما يتناسب مع المخاطب: سواء كان جمهوراً أو كان مسؤولاً الخطاب يحتاج إلى صياغة، يحتاج إلى آداب؛ فالدعاء هو الخطاب الذي نخاطب به الله سبحانه وتعالى.
الإمام زين العابدين يعلمنا كيف نخاطب ربنا بأدب، كيف نخاطب ربنا بما تجيش به نفوسنا؛ قد يعجز اللسان عن التعبير في مخاطبه ربه، يعجز اللسان.
#يتبع
💠قال الله العظيم في محكم كتابه الكريم، بسم الله الرحمن الرحيم: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} غافر: 60.
وقال سبحانه وتعالى {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَاؤُكُمْ} الفرقان: 77، آمنا بالله صدق الله العلي العظيم.
💠وجاء في الحديث «الدعاء سلاح المؤمن» «والدعاء مخ العبادة» و «الدعاء نور السماوات والأرض» بل جاء «الدعاء عمود الدين» صدق أهل بيت النبوة سلام الله عليهم أجمعين.
💠أرتبط اسم الإمام زين العابدين عليه السلام بالدعاء، حيث الصحيفة السجادية زبور آل محمد، وزبور داوود كان الدعاء؛ وبه بنى نبي الله سليمان الحضارة التي لم يصل إليها البشرية، وزبور آل محمد هو الدعاء وبه نتمكن من بناء الحضارة الإنسانية.
💠في هذه الايام نتوقف وقفة قصيرة لكي نفهم #حقيقة معاني الدعاء #وأبعاد الدعاء، أرتبط بمفهوم الناس أن الدعاء عبارة عن حالة روحانية فقط تربط الإنسان بينه وبين ربه لتهذيب السلوك والأخلاق ليس إلا.
💠هذا بُعد واحد أرتبط مفهوم الناس به، لا يفهم الناس من الدعاء إلا هذا المعنى: حالة روحانية، حالة اعتراف، حالة إقرار بين الإنسان وربه، وهذا معنى من المعاني لا يُنكر؛ بل هو من أمهات المعاني.
#لكن الدعاء لم يكن ذا بُعد واحد، وهذا بُعد من الأبعاد في الواقع الدعاء هو سلاح المؤمن، هو سلاح الأخير الذي لا يمكن لأي قوة وجدت على هذه الأرض أن تلغيه، ولذلك نقرأ في دعاء كميل «يا سريع الرضا، اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء» ثم فيما بعد «وأرحم من سلاحه البكاء» لاحظوا ...!فقرة السلاح والبكاء، فالبكاء مرتبط مع الدعاء؛ يوجد مد بين حالة الدعاء وما بين حالة سيل الدموع والبكاء.
💠وهو السلاح الذي حملته فاطمة الزهراء سلام الله عليها لتثبيت ولاية أمير المؤمنين، وللدفاع عن قيم السماء؛ وهو ذات السلاح الذي حمله الإمام الحسين لإعلان مظلوميته، ومظلومية أهل بيته ولنشر ثقافته وثقافة رسالة السماء من خلال الدعاء والبكاء، من خلال تلك الدموع.
💠ومن خلال تلك الأدعية وصل إلينا النبع الصافي من فكر أهل البيت، بذلك الدعاء الذي لم يتمكن الطغاة ولم تتمكن أي قوة من كسره ولا إلغائه.
💠فالإمام حينما ارتبط بالدعاء ارتبط بسلاح فاعل ناجع، هنالك حينما كانت الظروف، وحينما كانت الأجواء لا تسمح بالكلمة الصادقة، حينما كان هناك الإرهاب السياسي يُقتل ويُذبح، حينما كان هناك الإرهاب الفكري يُخرج الإنسان من الدين ويفسق ويكفر، حينما كان هناك الإرهاب الاجتماعي الذي يحاصر الإنسان ويعزله، حينما كان هناك الإرهاب بجميع أشكاله كان الدعاء هو السلاح الناجع وهو السلاح الفاعل.
فالإمام في تلك الظروف الموبوءة، في تلك الظروف الإرهابية لم يتخلى عن رسالته، لم ينعزل، لم يترهبن، لم يبتعد عن الناس؛ إنما مارس تبليغ رسالة السماء من خلال الدعاء.
✅وإن شاء الله فيما بعد سنبين أبعاد الدعاء، وبإمكاننا أن نتعرف على تلك الأبعاد من خلال الأدعية التي نقرأها؛ لأن الدعاء ركيزة أساسية وهامة في الفكر الإسلامي، بل تشريعات كثيرة ممكن أن نستوحيها من الدعاء، بل إن القرآن الكريم في أغلبه آياته دعاء في جميع المجالات: تحميد، وذكر، ودعاء؛ بل أهم سورة في كتاب الله وهي سورة الفاتحة كلها دعاء، وأهم آية وهي البسملة هي دعاء: {بِسْمِ اللهِ} الفاتحة:1 يعني استعين بالله، ابدأ بقدرة الله، برحمة الله.
💠وسورة الفاتحة هي دعاء علمه الله وأدب فيه عباده في كيفية مخاطبته، القرآن هو خطاب الله النازل إلينا، والدعاء هو خطابنا إلى الله، والخطاب يحتاج إلى صياغة، يحتاج إلى أدب؛ أنت حينما تريد أن تلقي خطاباً على جمع, أو حينما تريد أن تخاطب مسؤولاً، أو حينما تريد أن تلقي خطاباً في مناسبة ما؛ هنالك تجتمع مجموعة من الخبراء، ومجموعة من الأدباء، ومجموعة من الباحثين لكي يصيغوه إلى هذا الرئيس، أو لهذا المسؤول، أو لهذا الوزير خطابه لكي يتناسب الخطاب وآداب الخطاب والمخاطبة فيما يتناسب مع المخاطب: سواء كان جمهوراً أو كان مسؤولاً الخطاب يحتاج إلى صياغة، يحتاج إلى آداب؛ فالدعاء هو الخطاب الذي نخاطب به الله سبحانه وتعالى.
الإمام زين العابدين يعلمنا كيف نخاطب ربنا بأدب، كيف نخاطب ربنا بما تجيش به نفوسنا؛ قد يعجز اللسان عن التعبير في مخاطبه ربه، يعجز اللسان.
#يتبع