✨ ترجمه‌ی فارسیِ مجموعه‌ی مستند «عیسی و اسلام» | نوابخش ۴ از ۱۴

📌 اهلِ کتاب — بخش دوم


🔻 نوابخش ۴ به بررسی این پرسش‌ها می‌پردازد:
🔅 چرا قرآن فضای مجادله با یهودیان را از تصلیبِ عیسی فراتر می‌برد؟
🔅 مجادلات قرآن با یهودیان چه شباهتی با مجادلات مسیحیان علیه یهودیان دارد؟
🔅 زیرمتن‌هایِ مسیحیِ قرآن در آیه‌هایی که با یهودیان مجادله می‌کند چیستند؟
🔅 آیا محمّد تمایل داشته است که خود را جانشینِ عیسی معرفی کند؟
🔅 چرا متن قرآن نسبت به مسیحیان و باورهای مسیحی موضعی دوگانه و متناقض دارد؟
🔅 موضع قرآن نسبت به یهودیان چرا و چگونه تغییر کرد؟
🔅 موضع ضدیهودیِ قرآن چه نسبتی با مواضعِ ضدیهودیِ مسیحیانِ آن زمان دارد؟


🎞 پیوندها به نَوابخش ۴ از ۱۴ در شبکه‌های عنقاء
🔅 تلگرام کیفیت عالی (FHD, 1080p)
🔅 تلگرام کیفیت بالا (HD, 720p)
🔅 تلگرام کیفیت متوسط (SD, 480p)
🔅 تلگرام کیفیت پایین (240p)
🔅 اینستاگرام
🔅 آپارات
🔅 یوتیوب


#دین #دین‌پژوهی #اسلام #اسلام‌پژوهی #قرآن #قرآن‌پژوهی #تاریخ #تاریخ_اسلام

🖋 زهیر میرکریمی
@anqanotes

🌏 خبر مسرّت‌بخشِ اعطاء نشان ملی فرانسه به محمدعلی امیرمعزّی، اسلام‌شناس، شیعه‌پژوه، و قرآن‌پژوه ایرانی-فرانسوی

✨ مجید سلیمانی در یادداشتی کوتاه از اعطاء نشانِ افتخار ملی فرانسه و درجه‌ی «شوالیه‌» به محمدعلی امیرمعزّی در تاریخ ۱۳ جولای ۲۰۲۲ میلادی (به مناسب روز ملی فرانسه) خبر داد.

------------------------

🖋 مجید سلیمانی

خبر خوش و افتخارآمیز آن که استاد عزیز، محمّدعلی امیرمعزّی، دو روز پیش، در مراسم روز ملّی فرانسه، به دریافت نشان افتخار کشور فرانسه (Légion d’honneur) نائل شدند. بیش باد...
تبریک فراوان به این استاد عزیز، و آرزوی تندرستی برای ایشان و بهره‌یابی هر چه افزون‌تر جامعه علمی از آثار گرانقدرشان.

باد عمرت در جهان همچون خَضِر،
جان‌فزا و روح‌بخش و مستمر...

------------------------

🔗 برای دسترسی به صفحه‌ی یادکرد دریافت‌کنندگان این نشان در سال ۲۰۲۲ میلادی بنگرید به اینجا.

🔻 Ministère de l'enseignement supérieur et de la recherche

Au grade de chevalier

M. Amir Moezzi (Mohammad Ali), historien, islamologue, directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études ; 39 ans de services.

وزارت آموزش عالی و پژوهش

درجه‌ی شوالیه

امیرمعزّی (محمدعلی)، مورّخ، اسلام‌شناس، و مدیر «مدرسه‌ی کاربردیِ مطالعاتِ عالی»، به پاس ۳۹ سال خدمت

------------------------

🖋 زهیر میرکریمی
@anqanotes

✨ ترجمه‌ی فارسیِ مجموعه‌ی مستند «عیسی و اسلام» | نوابخش ۵ از ۱۴

📌 پسرِ مریم — بخش یکم


🔻 نوابخش ۵ به بررسی این پرسش‌ها می‌پردازد:
🔅 مریم، به‌عنوان تنها زنی که در قرآن نام برده شده است، چه جایگاهی در این کتاب دارد؟
🔅 چرا قرآن برای اشاره به عیسی از عبارت «ابن مریم / پسر مریم» استفاده می‌کند؟
🔅 موضع مسیحیانِ زمانه‌ی ظهور قرآن و موضع محمّد درباره‌ی بی‌پدربودن عیسی چه بوده است؟
🔅 موضع قرآن درباره‌ی نسبت‌دادنِ عملِ ناشایستِ جنسی به مریم چه بوده است؟
🔅 موضع یهودیان درباره‌ی ادعای ولادتِ بدون‌پدرِ عیسی چه بوده است؟
🔅 زیرمتن‌هایِ مسیحیِ روایتِ قرآن از مریم چیستند؟


🎞 پیوندها به نَوابخش ۵ از ۱۴ در شبکه‌های عنقاء
🔅 تلگرام کیفیت عالی (FHD, 1080p)
🔅 تلگرام کیفیت بالا (HD, 720p)
🔅 تلگرام کیفیت متوسط (SD, 480p)
🔅 تلگرام کیفیت پایین (240p)
🔅 اینستاگرام
🔅 آپارات
🔅 یوتیوب


#دین #دین‌پژوهی #اسلام #اسلام‌پژوهی #قرآن #قرآن‌پژوهی #تاریخ #تاریخ_اسلام

🖋 زهیر میرکریمی
@anqanotes

✨ ترجمه‌ی فارسیِ مجموعه‌ی مستند «عیسی و اسلام» | نوابخش ۶ از ۱۴

📌 پسرِ مریم — بخش دوم


🔻 نوابخش ۶ به بررسی این پرسش‌ها می‌پردازد:
🔅 آیا قرآن مریمِ سنّتِ مسیحی و مریمِ بایبِلِ عِبری (یعنی خواهر موسی و هارون) را در قالبِ شخصیّتی واحد معرفی می‌کند؟
🔅 چرا قرآن برای اشاره به مریم از عبارت «اُخت هارون» استفاده کرده است؟
🔅 آیا پدیدآورنده‌ی قرآن مریم در مسیحیّت را با میریام در یهودیّت خَلط کرده است؟
🔅 چرا قرآن خلقتِ عیسی را همانندِ خلقتِ آدم دانسته است؟
🔅 چرا قرآن مکرّراً از مطالب موجود در کُراسه‌های مسیحی و یهودی استفاده کرده است؟


🎞 پیوندها به نَوابخش ۶ از ۱۴ در شبکه‌های عنقاء
🔅 تلگرام کیفیت عالی (FHD, 1080p)
🔅 تلگرام کیفیت بالا (HD, 720p)
🔅 تلگرام کیفیت متوسط (SD, 480p)
🔅 تلگرام کیفیت پایین (240p)
🔅 اینستاگرام
🔅 آپارات
🔅 یوتیوب


#دین #دین‌پژوهی #اسلام #اسلام‌پژوهی #قرآن #قرآن‌پژوهی #تاریخ #تاریخ_اسلام

🖋 زهیر میرکریمی
@anqanotes

🔆 «خیلی دور، خیلی نزدیک»: مجموعه نشست‌های دورنما با دین‌پژوهان و اسلام‌پژوهان ایرانی ساکن خارج از ایران، به میزبانی زهیر میرکریمی

«خیلی دور، خیلی نزدیک» عنوان مجموعه‌ای از گفت‌وگوهای زنده‌ی مجموعه‌ی دورنما در محیط اینستاگرام است که از زمستان ۱۴۰۰ آغاز شده است و در سال ۱۴۰۱ نیز ادامه دارد. در هر نشست از این مجموعه، میزبان به سراغ یکی از دین‌پژوهان و اسلام‌پژوهان ایرانیِ ساکن خارج از ایران می‌رود و پس از آشنایی با کارنامه‌ی علمی و پژوهشیِ او، در موضوعی خاص پرسش‌هایی درباره‌ دین‌پژوهی و اسلام‌پژوهی مطرح می‌کند. در پایان هر نشست همراهان و مخاطبان در محیط اینستاگرام می‌توانند پرسش‌های خود را با مهمان مطرح کنند.
تاکنون ۶ نشست از این مجموعه برگزار شده است و برنامه‌ی نشست‌های آینده اعلام خواهد شد. مهمان‌های این نشست‌ها از این قرار بوده‌اند:

نشست یکم | مجید سلیمانی از پاریس در فرانسه | «قرآن مورخان»: تفسیری تاریخی‌–انتقادی

نشست دوم | مجید دانشگر از فرایبورگ در آلمان | مدافعه‌جویی‌های آشکار و پنهان در اسلام‌پژوهی

نشست سوم | مجید منتظرمهدی از آکسفورد در انگلستان | عربستان در دوران باستان متأخر

نشست چهارم | کیانوش رضانیا از بوخوم در آلمان | زردشتیان و مسلمانان در بغدادِ سده‌ی سوم

نشست پنجم | لیلا الحق از ملبورن در استرالیا | نسخه‌پژوهی از مکه تا ملبورن

نشست ششم | بهمن ذکی‌پور از چیبا در ژاپن | ایزوتسو: اسلام‌پژوهی و فلسفه‌ی شرقی

میزبانی گفت‌وگوها را زهیر میرکریمی، دانش‌آموخته‌ی فلسفه و دین‌پژوهِ ساکن ملبورن در استرالیا، بر عهده دارد.

🌐 فیلم جلسات

🌾 @Sedanet
🌾 @anqanotes
🌾 @doornamaa

🔍 «اُخت هارون»

✨ بازنشر فرسته‌های پیشین


🔻 در نوابخش ۶ از مجموعه‌ی مستند «عیسی و اسلام» به عبارتِ پرسش‌برانگیزِ «اُخت هارون» و معانی و دلالت‌های احتمالیِ آن پرداخته شده است. اما پس از ساخت این مستند، پژوهش‌های تازه‌ای درباره‌ی این عبارت در حوزه‌ی قرآن‌پژوهی منتشر شدند؛ از جمله مقاله‌ای از گیوم دی با عنوان «قرآن و فرامتنیّتِ آن در پرتویِ نقّادیِ ویرایشی». گیوم دی در این مقاله با به‌کارگیری روش‌ها و داده‌های باستان‌شناختی، متن‌پژوهانه، مناسک‌شناختی، و بینامتنی این عبارتِ قرآنی را کاویده است و نظریه‌ای بدیع و مستند به شواهد مادی و روایی ارائه کرده است.

🔻 چند ماه پیش از این، در دو نشستِ پیاپی که به دعوت خانه‌ی فرهنگی غدیر برگزار شدند، درباره‌ی قرآن و زیرمتن‌های آن (نشست یکم) و نمونه‌هایی از زیرمتن‌های مسیحی و یهودی قرآن (نشست دوم) سخن گفتم. در نشست دوم با استفاده از آنچه در مقاله‌ی گیوم دی آمده است به عبارت «اُخت هارون» نیز پرداختم.

🔻 برای مخاطبان گرانقدری که برای شناخت بافتار و متنِ قرآن به روش‌های تاریخی، باستان‌شناختی، و متن‌پژوهانه علاقه‌مندند شنیدن و دیدنِ نوا و آوای این دو نشست را پیشنهاد می‌کنم.

🖋 زهیر میرکریمی
@anqanotes

👇🏼

🔍 قرآن و زیرمتن‌های آن

✨ گزارشِ نشست


🔻 در شب‌های ۲۶ و ۲۷ رمضان امسال (۱۴۴۳ قمری)، برابر با ۸ و ۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ خورشیدی، به دعوت خانه‌ی فرهنگی غدیر درباره‌ی زیرمتن‌های قرآن سخن گفتم. عنوان سخنرانی «قرآن و زیرمتن‌های آن» بود.

🔻 در نشست یکم درباره‌ی مقدمه‌های نظریه‌ی بینامتنیّت (Inter-textuality) و نمونه‌های آن در متون ادبی و دینی صحبت کردم، سطوح ارتباط‌های بینامتنی را نشان دادم، و لایه‌های آشکار و پنهان روابط بینامتنی را ترسیم کردم. همچنین، جریان‌های اصلی و مؤثر در فضای فرهنگی عربستان که معاصر ظهور متن قرآن بوده‌اند را معرفی کردم، و بعضی از زیرمتن‌های بایبلی و پسابایبلی متن قرآن را نام بردم.

🔻 در نشست دوم با موردکاوی به ذکر چند نمونه از پژوهش‌ها و مطالعات مرتبط با زیرمتن‌های بایبلی و پسابایبلیِ قرآن پرداختم، از جمله نسبت بعضی از آیات فقهی قرآن، آیاتی از سوره‌ی مریم مرتبط با روایت ولادت عیسی و روایت فرار خانواده‌ی عیسی به مصر و عبارت مشکل‌برانگیز «اخت هارون»، عدد عمر نوح، و آیة الکرسی را با زیرمتن‌های احتمالی‌شان نشان دادم.

🔻 نما و آوای نشست‌های «قرآن و زیرمتن‌های آن» در آشیانه‌ی عنقاء در تلگرام، آپاراتِ عنقاء، و یوتیوبِ عنقاء در دسترس‌اند.

🎞 نشست یکم در
آشیانه‌ی عنقاء
آپارات عنقاء
یوتیوب عنقاء

🎞 نشست دوم در
آشیانه‌ی عنقاء
آپارات عنقاء
یوتیوب عنقاء


#قرآن #قرآن‌پژوهی #بینامتنیت #متن #زیرمتن #زیرمتن #بایبل #بایبلی #پسابایبلی
#Quran #Quranic_Studies #Intertextuality #Text #Hypotext #Hypertext #Subtext #Bible #Biblical #Post_Biblical

🖋 زهیر میرکریمی
@ghadircharity
@anqanotes

✨ ترجمه‌ی فارسیِ مجموعه‌ی مستند «عیسی و اسلام» | نوابخش ۷ از ۱۴

📌 هجرتِ پیامبر — بخش یکم


🔻 نوابخش ۷ به بررسی این پرسش‌ها می‌پردازد:
🔅 چرا قرآن در رابطه با محمّد به‌طور عجیبی موجِز و مبهم سخن گفته است؟
🔅 آیا امکان دارد که «محمّد» لقبی افتخاری برای پیامبر باشد؟
🔅 آیا بازسازیِ قابل‌اعتمادی از سرگذشتِ محمّد با استفاده از قرآن یا منابع اسلامی و غیراسلامی ممکن است؟
🔅 محمّد پیش از هجرت به مدینه از لحاظ قبیلگی، اجتماعی، و اقتصادی چه وضعیتی داشته است؟
🔅 آیا آنچه محمّد آن را تبلیغ می‌کرده است در آغاز صرفاً فرقه‌ای تازه بود؟
🔅 چرا محمّد در مکّه توفیق نیافت و از آنجا طرد شد؟
🔅 آیا قدرتی سیاسی خارج از حجاز شرایط هجرت محمّد به مدینه را فراهم کرده است؟


🎞 پیوندها به نَوابخش ۷ از ۱۴ در شبکه‌های عنقاء
🔅 تلگرام کیفیت عالی (FHD, 1080p)
🔅 تلگرام کیفیت بالا (HD, 720p)
🔅 تلگرام کیفیت متوسط (SD, 480p)
🔅 تلگرام کیفیت پایین (240p)
🔅 اینستاگرام
🔅 آپارات
🔅 یوتیوب


#دین #دین‌پژوهی #اسلام #اسلام‌پژوهی #قرآن #قرآن‌پژوهی #تاریخ #تاریخ_اسلام

🖋 زهیر میرکریمی
@anqanotes