🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴#بخوانیم
همه میدانند، کسانی که سنگ مذهب را به سینه میزنند همواره با بدگمانی به موسیقی نگریستهاند. این که حق دارند یا نه در این جا مسألهی ما نیست، چون این قضیه فقط از زاویهی مذهب جالب توجه است. ولی این که مایهی این بدگمانی چه بوده بیاهمیت نیست. اگر بخواهم ردِ شوق و اشتیاق مذهبی را در این زمینه پیدا کنم، می توانم مسیر حرکت را در کل بدين نمط ترسیم کنم: هرچه رفتار و سلوک مذهبی سفتوسختتر باشد، تأکید بر «کلام» و فاصلهگیری از موسیقی بیشتر میشود. مراحل مختلف این جریان را میتوان در تاریخ جهان نشان داد. واپسین مرحله [ی مذهب]، موسیقی را بالكل طرد میکند و تنها کلام را میچسبد. میتوانم این گفته ها را با انبوهی از اظهار نظرهای مشخص بیارایم، اما از این کار خودداری میکنم و بسنده میکنم به نقلِ کلماتی چند از مردی عضو کلیسای مشایخ که در داستانی از آخیم فن آرنیم ظاهر میشود: «ما مشایخیها اُرگ را نیانبان شیطان میدانیم که به وسیلهاش تفکر جدی را به خواب غفلت میبرد، درست به همانگونه که رقص نیتهای خیر را از رمق میاندازد». این گفته را باید مشتی نمونهی خروار تلقی کرد. بر پایهی کدام منطق میتوان موسیقی را طرد کرد تا تنها کلمات میدانداری کنند؟ تمامی فرقههای خواستار احیای دین بیگمان تأکید میکنند که کلمات، وقتی نابجا استفاده شوند، میتوانند درست به اندازهی موسیقی مایهی آشفتگی ذهن شوند. بدین اعتبار، باید تفاوتی کیفی میان کلام و موسیقی در کار باشد. اما آنچه شور و اشتياق مذهبی خواستار بیان شدنش است روح است؛ بنابراین شور مذهبی نیازمند زبان است و زبان واسطهی بيانِ فراخورِ روح است: شور مذهبی موسیقی را رد میکند چرا که آن را واسطهای حسانی و از این رو واسطهای همواره ناقص برای بیان روح میشمارد...
.
.البته این برای ما به هیچ وجه بدان معنا نیست که باید موسیقی را کاروبار شیطان انگاریم، هر چند در عصر ما برهانهای موحشِ فراوانی میتوان یافت دال بر قدرت اهریمنی موسیقی برای غلبه بر یک فرد، فردی که به نوبه خود میتواند با استفاده از قدرت موسیقی خلقالناس را اغفال کند و فریب دهد، خاصه خیلِ زنان را، و ایشان را به وسیلهی نیروی محرک امیال شهوی در تلههای اغواگر اضطراب اندازد. از این مقدمه به هیچ وجه نمیتوان نتیجه گرفت که موسیقی کار و بار شیطان است، حتی اگر با وحشتی در ضمیر دریابیم که این هنر، بیش از هر هنر دیگر، بارها و بارها سرسپردگان خود را به طرزی مخوف عذاب میدهد...
.
. #سورن_کیرکگور
🌸🍂🌸@Bookirancity
🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴#بخوانیم
همه میدانند، کسانی که سنگ مذهب را به سینه میزنند همواره با بدگمانی به موسیقی نگریستهاند. این که حق دارند یا نه در این جا مسألهی ما نیست، چون این قضیه فقط از زاویهی مذهب جالب توجه است. ولی این که مایهی این بدگمانی چه بوده بیاهمیت نیست. اگر بخواهم ردِ شوق و اشتیاق مذهبی را در این زمینه پیدا کنم، می توانم مسیر حرکت را در کل بدين نمط ترسیم کنم: هرچه رفتار و سلوک مذهبی سفتوسختتر باشد، تأکید بر «کلام» و فاصلهگیری از موسیقی بیشتر میشود. مراحل مختلف این جریان را میتوان در تاریخ جهان نشان داد. واپسین مرحله [ی مذهب]، موسیقی را بالكل طرد میکند و تنها کلام را میچسبد. میتوانم این گفته ها را با انبوهی از اظهار نظرهای مشخص بیارایم، اما از این کار خودداری میکنم و بسنده میکنم به نقلِ کلماتی چند از مردی عضو کلیسای مشایخ که در داستانی از آخیم فن آرنیم ظاهر میشود: «ما مشایخیها اُرگ را نیانبان شیطان میدانیم که به وسیلهاش تفکر جدی را به خواب غفلت میبرد، درست به همانگونه که رقص نیتهای خیر را از رمق میاندازد». این گفته را باید مشتی نمونهی خروار تلقی کرد. بر پایهی کدام منطق میتوان موسیقی را طرد کرد تا تنها کلمات میدانداری کنند؟ تمامی فرقههای خواستار احیای دین بیگمان تأکید میکنند که کلمات، وقتی نابجا استفاده شوند، میتوانند درست به اندازهی موسیقی مایهی آشفتگی ذهن شوند. بدین اعتبار، باید تفاوتی کیفی میان کلام و موسیقی در کار باشد. اما آنچه شور و اشتياق مذهبی خواستار بیان شدنش است روح است؛ بنابراین شور مذهبی نیازمند زبان است و زبان واسطهی بيانِ فراخورِ روح است: شور مذهبی موسیقی را رد میکند چرا که آن را واسطهای حسانی و از این رو واسطهای همواره ناقص برای بیان روح میشمارد...
.
.البته این برای ما به هیچ وجه بدان معنا نیست که باید موسیقی را کاروبار شیطان انگاریم، هر چند در عصر ما برهانهای موحشِ فراوانی میتوان یافت دال بر قدرت اهریمنی موسیقی برای غلبه بر یک فرد، فردی که به نوبه خود میتواند با استفاده از قدرت موسیقی خلقالناس را اغفال کند و فریب دهد، خاصه خیلِ زنان را، و ایشان را به وسیلهی نیروی محرک امیال شهوی در تلههای اغواگر اضطراب اندازد. از این مقدمه به هیچ وجه نمیتوان نتیجه گرفت که موسیقی کار و بار شیطان است، حتی اگر با وحشتی در ضمیر دریابیم که این هنر، بیش از هر هنر دیگر، بارها و بارها سرسپردگان خود را به طرزی مخوف عذاب میدهد...
.
. #سورن_کیرکگور
🌸🍂🌸@Bookirancity
🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆