This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴#مستند_کوتاه
🎬 ملکه ایرانی ریاضیات در چنین روزی درگذشت. سهسال گذشت. شش نکته که باید درباره #مریم_میرزاخانی بدانید
#روحشون_شاد_یادشون_گرامی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🎬 ملکه ایرانی ریاضیات در چنین روزی درگذشت. سهسال گذشت. شش نکته که باید درباره #مریم_میرزاخانی بدانید
#روحشون_شاد_یادشون_گرامی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
🏖 #آشنایی_با_جشن_های_ایرانی
🏝 #جشن_میانهی_تابستان
🌴 ایرانیان در آغاز/پایان و میانهی هر وَرشیم(فصل) جشنی برای بخشبندیِ سال و زمان کشتوکار برگزار میکردند که به آنها جشنِ «گاهانباری» گفته میشود. در زمانی که هنوز گاهشماری هفته و ماه پدید نیامده بود، این جشنها بهترین روش برای بخشبندیِ سال و برنامهریزی برای کشاورزی بودند و افسانهای از آفرینش در خود داشتند. بر پایهی این افسانهها در هر گاهانبار یک پدیده از پدیدههای بزرگِ هستی آفریده شده است. گمان میرود گاهانبارها در سدهها و هزارهها دستخوش دگرگونی شدند و اکنون ما آگاهی اندکی دربارهی شش گاهنبار داریم.
🌴 «مدیوشیم» دومین گاهانبار در ایران باستان بود. بر پایهی آگاهی به ما رسیده ایرانیان باستان باور داشتند که خدا در یک سال هستی را آفرید و در هر گاهنبار یکی از شش پدیدهی آسمان، آب، زمین، گیاه، جانور و آدم را پدید آورد. زمان میان گاهنبار نخست تا گاهنبار دوم یا مدیوشیم زمان آفرینش آب در افسانههاست. مدیوشیم در پارسی اوستایی به مانک(معنی) میانهی تابستان بود(یشتها، پورداود). هر یک از شش گاهنبار در گاهشماری کهن ایران در پنج روز از ماه به نامهای خور، ماه، تیر، گوش و دیبهمهر برگزار میشد و روز مِهادین(اصلی) جشن میانهی ورشیم بود. مدیوشیم نیز در روز دیبهمهر یا پانزدهم امرداد برگزار میشد. در ناظمالاطبا آمده که در باورهای کهن زمان میان گاهنبارها و آفرینش پدیدههای ششگانه شست روز بود. چنانچه این دیدگاه درست باشد گاهنبارها از آغاز ششگانه بودند.
سرودخوانی، گفتوگو با یکدیگر، شادمانی و آموزشهای نیک، آیینهای جشن میانهی تابستان بودند.
____________
📚 برگرفته از:
۱- گاهشماری گاهنباری، کهنترین نظام گاهشماری شناختهشده در ایران #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۲- گاهشماری و جشنهای ایران #هاشم_رضی
۳- جشنهای فراموش شده ایران باستان #مریم_نوذری و #بهروز_بیگوند
____________
#جشن_های_ایرانی #جشن_میانه_تابستان #امردادگان
#جشن_میانه_تابستان_همایون_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
🏖 #آشنایی_با_جشن_های_ایرانی
🏝 #جشن_میانهی_تابستان
🌴 ایرانیان در آغاز/پایان و میانهی هر وَرشیم(فصل) جشنی برای بخشبندیِ سال و زمان کشتوکار برگزار میکردند که به آنها جشنِ «گاهانباری» گفته میشود. در زمانی که هنوز گاهشماری هفته و ماه پدید نیامده بود، این جشنها بهترین روش برای بخشبندیِ سال و برنامهریزی برای کشاورزی بودند و افسانهای از آفرینش در خود داشتند. بر پایهی این افسانهها در هر گاهانبار یک پدیده از پدیدههای بزرگِ هستی آفریده شده است. گمان میرود گاهانبارها در سدهها و هزارهها دستخوش دگرگونی شدند و اکنون ما آگاهی اندکی دربارهی شش گاهنبار داریم.
🌴 «مدیوشیم» دومین گاهانبار در ایران باستان بود. بر پایهی آگاهی به ما رسیده ایرانیان باستان باور داشتند که خدا در یک سال هستی را آفرید و در هر گاهنبار یکی از شش پدیدهی آسمان، آب، زمین، گیاه، جانور و آدم را پدید آورد. زمان میان گاهنبار نخست تا گاهنبار دوم یا مدیوشیم زمان آفرینش آب در افسانههاست. مدیوشیم در پارسی اوستایی به مانک(معنی) میانهی تابستان بود(یشتها، پورداود). هر یک از شش گاهنبار در گاهشماری کهن ایران در پنج روز از ماه به نامهای خور، ماه، تیر، گوش و دیبهمهر برگزار میشد و روز مِهادین(اصلی) جشن میانهی ورشیم بود. مدیوشیم نیز در روز دیبهمهر یا پانزدهم امرداد برگزار میشد. در ناظمالاطبا آمده که در باورهای کهن زمان میان گاهنبارها و آفرینش پدیدههای ششگانه شست روز بود. چنانچه این دیدگاه درست باشد گاهنبارها از آغاز ششگانه بودند.
سرودخوانی، گفتوگو با یکدیگر، شادمانی و آموزشهای نیک، آیینهای جشن میانهی تابستان بودند.
____________
📚 برگرفته از:
۱- گاهشماری گاهنباری، کهنترین نظام گاهشماری شناختهشده در ایران #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۲- گاهشماری و جشنهای ایران #هاشم_رضی
۳- جشنهای فراموش شده ایران باستان #مریم_نوذری و #بهروز_بیگوند
____________
#جشن_های_ایرانی #جشن_میانه_تابستان #امردادگان
#جشن_میانه_تابستان_همایون_باد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🔴#چکامه_پارسی
اگر شاعر نشوم
میروم گل میفروشم
به هر انکس که
در چشمانش عشق میرقصید
اگر شاعر نشوم
گنجه ی مادربزرگم را باز میکنم
دامن گلدارش را
لباس های پف دارش را
میپوشم
و خیابان را به لبخند دعوت میکنم
اگر شاعر نشوم
با ترانه های یغما
میرقصم در کوچه و برزن
اگر شاعر نشوم
عاشق میشوم
عاشق شاعری که شعر بفهمد
و برایش هر یکشنبه
شعر بار میگذارم
اصلا میدانی
اگر شاعر نشوم
حداقل سوژه ی شعرت میشوم
راستی امروز مرا چگونه سرودی؟
#مریم_ابراهیمی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
اگر شاعر نشوم
میروم گل میفروشم
به هر انکس که
در چشمانش عشق میرقصید
اگر شاعر نشوم
گنجه ی مادربزرگم را باز میکنم
دامن گلدارش را
لباس های پف دارش را
میپوشم
و خیابان را به لبخند دعوت میکنم
اگر شاعر نشوم
با ترانه های یغما
میرقصم در کوچه و برزن
اگر شاعر نشوم
عاشق میشوم
عاشق شاعری که شعر بفهمد
و برایش هر یکشنبه
شعر بار میگذارم
اصلا میدانی
اگر شاعر نشوم
حداقل سوژه ی شعرت میشوم
راستی امروز مرا چگونه سرودی؟
#مریم_ابراهیمی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🔴#چکامه
خیلی وقتها زنان فکر می کنند که نشانه وفاداری و حتی نشانه عشق این است که نامهربانی و خشونت را تحمل کنند و یا ببخشند و فراموش کنند. در واقعیت اما، اگر ما عشق را بشناسیم می دانیم که پاسخ سالم به خشونت این است که خود را از خطر دور کنیم
✍️ #بل_هوکس
ترجمه: #مریم_طهماسبی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
خیلی وقتها زنان فکر می کنند که نشانه وفاداری و حتی نشانه عشق این است که نامهربانی و خشونت را تحمل کنند و یا ببخشند و فراموش کنند. در واقعیت اما، اگر ما عشق را بشناسیم می دانیم که پاسخ سالم به خشونت این است که خود را از خطر دور کنیم
✍️ #بل_هوکس
ترجمه: #مریم_طهماسبی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴#چکامه
با قلبِ شکننده خود مهربان باش، که سالها سوگ را در خود نگاه داشته است.
به تمام بخشهای وجودت که با لحظات دشوار زندگی، دردهای کودکی و عواطف سرکوب شده مواجه بوده اند، توجه کن. قلبِ خودت را با عشق و گرما در آغوش بگیر تا به آرامی بیدار شود و حس کند.
برای خودت فضای استراحت و نفس کشیدن فراهم کن. اجازه بده نور و گرما به استخوان هایت برسد و به خاطرت بیاورد که چه ذخیره ارزشمندی را در عمق وجودت داری
✍️ #بریژیت_آنا_مکنیل
ترجمه: #مریم_طهماسبی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
با قلبِ شکننده خود مهربان باش، که سالها سوگ را در خود نگاه داشته است.
به تمام بخشهای وجودت که با لحظات دشوار زندگی، دردهای کودکی و عواطف سرکوب شده مواجه بوده اند، توجه کن. قلبِ خودت را با عشق و گرما در آغوش بگیر تا به آرامی بیدار شود و حس کند.
برای خودت فضای استراحت و نفس کشیدن فراهم کن. اجازه بده نور و گرما به استخوان هایت برسد و به خاطرت بیاورد که چه ذخیره ارزشمندی را در عمق وجودت داری
✍️ #بریژیت_آنا_مکنیل
ترجمه: #مریم_طهماسبی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
#آشنایی_با_جشن_های_ایرانی
🍂 #جشن_خزان
🍁🍁 «جشن خزان» یا «خزان جشن» که به آن «جشن مغان» هم میگفتند واپسین جشن دههی نخست شهریور بود که در «دی به آذر روز» این ماه برابر با هشتم شهریور برگزار میشد. انگیزهی برگزاری این جشن پایان برداشت فراوردههای کشاورزی تابستان و آغاز پاییزهکاری بود. همچنین گفته میشود پایان نشانههای تابستان و خودنمایی نشانههای پاییز از انگیزههای پیدایش جشن خزان بود. دربارهی زمان برگزاری این جشن دیدگاهها ناهمسان است.
🍁🍁 «جیمز موریه» در گزارش بازدیدش از ایران نوشته است که در روز هشتم شهریور در دماوند جشنی به نام خزان برگزار شد. خلف تبریزی نوشته است: «خزان روز هشتم باشد از شهریورماه قدیم و این روز جشن مغان است.»
🍁🍁 گردیزی در زینالاخبار نوشته است که جشن خزان در روز پانزدهم شهریور «دی بهمهر روز» برگزار میشد. این روز همزمان با جشنی در سغد باستان و فرارودان(ماوراءالنهر) بود که در آن بازار همگانی برپا میشد. شاید گردیزی این هر دو جشن را یکی دانسته و در سغد جشن خزان همراه با بازار همگانی بود.
🍁🍁 ابوریحان بیرونی میگوید «خزان خاصه» در هژدهم(هجدهم) شهریور و «خزان عامه» در دوم مهر برگزار میشد. دیگر پژوهشها هم نشان میدهد دو جشن خزان یکی در هشتم شهریور با پدیدار شدن نشانههای پاییز و دیگری در اورمزدروز از مهر(نخستین روز مهر) و آغاز پاییز برگزار میشد.
🍁🍁 سوارکاری، چراغانی و آذینبندی خانهها و آتشافروزی بر بامها از آیینهای جشن خزان بود. به دید میرسد ایرانیان این جشن را گروهی و در کنار دیگران برگزار میکردند. این جشن کهن تا چند سال گذشته در دماوند با آتشافروزی گرامی داشته میشد.
دربارهی گونهگونی زمان برگزاری جشن خزان گفتهاند که به شمار نیاوردن سالهای بهیزَگ(کبیسه) مایهی این ناهمسانی شده است.
____________
📚 برگرفته از:
۱- آثارالباقیه #ابوریحان_بیرونی
۲- جشنهای فراموش شده ایران باستان
#مریم_نوذری و #بهروز_بیگوند
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
#آشنایی_با_جشن_های_ایرانی
🍂 #جشن_خزان
🍁🍁 «جشن خزان» یا «خزان جشن» که به آن «جشن مغان» هم میگفتند واپسین جشن دههی نخست شهریور بود که در «دی به آذر روز» این ماه برابر با هشتم شهریور برگزار میشد. انگیزهی برگزاری این جشن پایان برداشت فراوردههای کشاورزی تابستان و آغاز پاییزهکاری بود. همچنین گفته میشود پایان نشانههای تابستان و خودنمایی نشانههای پاییز از انگیزههای پیدایش جشن خزان بود. دربارهی زمان برگزاری این جشن دیدگاهها ناهمسان است.
🍁🍁 «جیمز موریه» در گزارش بازدیدش از ایران نوشته است که در روز هشتم شهریور در دماوند جشنی به نام خزان برگزار شد. خلف تبریزی نوشته است: «خزان روز هشتم باشد از شهریورماه قدیم و این روز جشن مغان است.»
🍁🍁 گردیزی در زینالاخبار نوشته است که جشن خزان در روز پانزدهم شهریور «دی بهمهر روز» برگزار میشد. این روز همزمان با جشنی در سغد باستان و فرارودان(ماوراءالنهر) بود که در آن بازار همگانی برپا میشد. شاید گردیزی این هر دو جشن را یکی دانسته و در سغد جشن خزان همراه با بازار همگانی بود.
🍁🍁 ابوریحان بیرونی میگوید «خزان خاصه» در هژدهم(هجدهم) شهریور و «خزان عامه» در دوم مهر برگزار میشد. دیگر پژوهشها هم نشان میدهد دو جشن خزان یکی در هشتم شهریور با پدیدار شدن نشانههای پاییز و دیگری در اورمزدروز از مهر(نخستین روز مهر) و آغاز پاییز برگزار میشد.
🍁🍁 سوارکاری، چراغانی و آذینبندی خانهها و آتشافروزی بر بامها از آیینهای جشن خزان بود. به دید میرسد ایرانیان این جشن را گروهی و در کنار دیگران برگزار میکردند. این جشن کهن تا چند سال گذشته در دماوند با آتشافروزی گرامی داشته میشد.
دربارهی گونهگونی زمان برگزاری جشن خزان گفتهاند که به شمار نیاوردن سالهای بهیزَگ(کبیسه) مایهی این ناهمسانی شده است.
____________
📚 برگرفته از:
۱- آثارالباقیه #ابوریحان_بیرونی
۲- جشنهای فراموش شده ایران باستان
#مریم_نوذری و #بهروز_بیگوند
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴#_امروز_در_تاریخ
#خورشیدی: ☀️
۱۳۹۹/۰۶/۱۷
دوشنبه - ۱۷ شهریور ۱۳۹۹
#میلادی:
2020-09-07
Monday - 2020 07 September
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
شهریور دختر ته تغاری تابستان
عجیب بوی پاییز میدهد
بوی باران ...
نگاه آفتابش هم
دیگر آنقدر سوزان نیست ...
شهریور انگار اصلا
دختر تابستان نیست ...
#مریم_موسوی
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
#یادبود_های_برگزیده
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
💠در برزیل : روز استقلال
#رویدادها👁🗨
🌀۱۲۸۵خ- توشیح نظامنامهٔ انتخابات (صنفی) توسط مظفرالدینشاه قاجار
🌀۱۲۸۵خ- برکناری عینالدوله از رئیسالوزرایی توسط مظفرالدینشاه قاجار پس از تأیید مشروطه
🌀۱۳۰۷) خ- افتتاح بانک ملی ایران
🌀۱۳۲۲خ- اعلان جنگ ايران به آلمان
با آغاز جنگ جهاني دوم، ايران بی طرفی خود را اعلام كرد و وارد جنگ نشد.اين عمل ايران با واكنش تند دولتهای متفق مواجه گرديد و به سرنگونی رضاخان و تبعيد او انجاميد. پس از روي كار آمدن محمدرضا پهلوی، متفقين، ايران را تحت فشار قرار داده كه عليه آلمان اعلان جنگ دهد. بنابراين، كشور اشغال شده ايران، طبق نظر و خواست متفقين بايد وارد جنگ می شد و به دول متفق ملحق می گشت، از اين رو فرمان اعلام حالت مخاصمه بين دولت ايران و دولت آلمان صادر گرديد. با اعلان جنگ ايران عليه آلمان، دولت ايران به اعلاميه ملل متحد ملحق گرديد.
🌀۱۳۵۷) خ- واقعه ۱۷ شهریور
🌀۱۳۶۸) خ- تأسیس مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
🌀۱۳۸۸خ ـ پلمپ دفتر مهدی کروبی به دستور دادستانی
🌀۱۳۸۸خ ـ بازداشت مرتضی الویری رییس کمیته صیانت از آرای مهدی کروبی
🌀۱۳۸۸خ ـ بازداشت علیرضا بهشتی مشاور میرحسین موسوی
🌀۱۳۸۸خ- پلمپ دفتر انجمن دفاع از حقوق زندانیان
🌀۱۳۸۸خ- نامه دکتر عبدالکریم سروش به سیدعلی خامنهای رهبر انقلاب
🌀۵۶۲ م- تنی چند از سران يمن در تالار طاق كسری پايتخت ايران با خسرو انوشیروان، ملاقات و از او خواستند كه برای اخراج حبشی ها از وطنشان نيرو به يمن بفرستد.انوشیروان پس از تبادل نظر با مشاوران خود و افسران ارشد، اين درخواست را پذيرفت و دستور داد كه سپاه کرمان ـ سیستان و سپاه پارس (استان فارس) با كشتي به يمن فرستاده شوند. خسرو یکم، تالار کسری را برای دیدار با مردم ساخته بود، تا مشکلات مردم ـ مردمی که صدا نداشتند به گوش او برساند.
🌀۷۰) م- تیتوس امپراتور روم، مقاومت مدافعان یهودی اورشلیم را پس از یک محاصره طولانی، درهم شکست و پرستشگاه اورشلیم را ویران کرد.
🌀۱۱۹۱ م- وقوع نبرد آرسوف بین صلاحالدین و ریچارد یکم
🌀۱۹۳۶) م- آخرین گرگ تاسمانی در باغوحشی در استرالیا جان سپرد و نسل این کیسهدار برای همیشه منقرض شد.
🌀۱۹۴۰) م- آغاز یورش بلیتز توسط لوفتوافه و بمباران هوایی شهر لندن و نقاط دیگر بریتانیا در ۵۷ شب پیدرپی.
🌀۲۰۰۴ م- ویکیانبار به وجود آمد.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#زادروزها💚
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🍀۱۲۷۹ خ- محمود حلبی از روحانیون مشهور شیعه در مشهد و از بنیانگذاران انجمن حجتیه
🍀۱۲۸۹ خ- جعفر شریفامامی، از سیاستمداران ایرانی دوران پهلوی و نخست وزیر ایران در دو دوره و ۱۵ سال رئیس مجلس سنای ایران
🍀۱۳۳۴ خ- رسول ملاقلیپور کارگردان، تهیهکننده و فیلمنامهنویس اهل ایران
🍀۱۳۴۹ خ- ناتاشا امیری داستاننویس و منتقد ادبی ایرانی
🍀۱۳۵۱ خ- کیوان علیمحمدی کارگردان و فیلمنامهنویس اهل ایران
🍀۱۳۵۸ خ- مصطفی احمدی روشن، دانشمند فیزیک هستهای ایران
🍀۱۳۵۸ خ- آیدا پناهنده کارگردان و فیلمنامهنویس اهل ایران
🍀۱۳۶۶ خ- محسن ابراهیمزاده خوانندهٔ پاپ اهل ایران
🍀۱۳۶۷ خ- زکریا یوسفی نوازندهٔ سازهای کوبهای
🍀۱۵۳۳) م- زادروز الیزابت یکم ملکهٔ سلطنتی انگلستان و ایرلند
🍀۱۷۰۷) م ژرژ-لوئی لکرک کنت دو بوفون نویسنده ریاضیدان زیستشناس و ستارهشناس فرانسوی
🍀۱۸۲۹) م فریدریش آگوست ککوله شیمیدان آلمانی
🍀۱۹۰۹) م الیا کازان کارگردان نویسنده و تهیه کنندهٔ آمریکایی
🍀۱۹۱۷) م جان کارنفورت شیمیدان استرالیایی انگلیسی برندهٔ جایزه نوبل شیمی) سال ۱۹۷۵
🍀۱۹۳۶) م بادی هالی نوازنده و خوانندهٔ آمریکایی و از بنیانگذاران سبک موسیقی راک اند رول
🍀۱۹۳۶ م– برایان هارت، رانندهٔ مسابقات فرمول یک اهل بریتانیا (د. ۲۰۱۴)
🍀۱۹۴۹ م– گلوریا گینور، خواننده، ترانهسرا و هنرپیشه اهل آمریکا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#درگذشتها🖤
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🍂۱۳۴۹ خ- سید محمد هاشمی روزنامه نگار قدیمی ، نماینده ادوار گذشته مجلس شورای ملی، بنیانگذار روزنامه اتحاد ملی
🍂۱۳۵۰ خ- صادق رضازاده شفق استاد دانشگاه اهل ایران
🍂۱۳۹۵ خ- فرهنگ شریف نوازندهٔ تار اهل ایران
🍂۱۵۶۶) م- سلیمان یکم دهمین سلطان امپراتوری عثمانی
🍂۱۹۱۸) م - ام.ال.سیلو ریاضیدان (نروژی(
🍂۱۹۸۵) م جرج پولیا ریاضیدان مجارستانی آمریکایی
🍂۱۹۹۰) م رینالدو آرناس، نمایشنامهنویس نویسنده و شاعر کوبایی
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴#_امروز_در_تاریخ
#خورشیدی: ☀️
۱۳۹۹/۰۶/۱۷
دوشنبه - ۱۷ شهریور ۱۳۹۹
#میلادی:
2020-09-07
Monday - 2020 07 September
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
شهریور دختر ته تغاری تابستان
عجیب بوی پاییز میدهد
بوی باران ...
نگاه آفتابش هم
دیگر آنقدر سوزان نیست ...
شهریور انگار اصلا
دختر تابستان نیست ...
#مریم_موسوی
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
#یادبود_های_برگزیده
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
💠در برزیل : روز استقلال
#رویدادها👁🗨
🌀۱۲۸۵خ- توشیح نظامنامهٔ انتخابات (صنفی) توسط مظفرالدینشاه قاجار
🌀۱۲۸۵خ- برکناری عینالدوله از رئیسالوزرایی توسط مظفرالدینشاه قاجار پس از تأیید مشروطه
🌀۱۳۰۷) خ- افتتاح بانک ملی ایران
🌀۱۳۲۲خ- اعلان جنگ ايران به آلمان
با آغاز جنگ جهاني دوم، ايران بی طرفی خود را اعلام كرد و وارد جنگ نشد.اين عمل ايران با واكنش تند دولتهای متفق مواجه گرديد و به سرنگونی رضاخان و تبعيد او انجاميد. پس از روي كار آمدن محمدرضا پهلوی، متفقين، ايران را تحت فشار قرار داده كه عليه آلمان اعلان جنگ دهد. بنابراين، كشور اشغال شده ايران، طبق نظر و خواست متفقين بايد وارد جنگ می شد و به دول متفق ملحق می گشت، از اين رو فرمان اعلام حالت مخاصمه بين دولت ايران و دولت آلمان صادر گرديد. با اعلان جنگ ايران عليه آلمان، دولت ايران به اعلاميه ملل متحد ملحق گرديد.
🌀۱۳۵۷) خ- واقعه ۱۷ شهریور
🌀۱۳۶۸) خ- تأسیس مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
🌀۱۳۸۸خ ـ پلمپ دفتر مهدی کروبی به دستور دادستانی
🌀۱۳۸۸خ ـ بازداشت مرتضی الویری رییس کمیته صیانت از آرای مهدی کروبی
🌀۱۳۸۸خ ـ بازداشت علیرضا بهشتی مشاور میرحسین موسوی
🌀۱۳۸۸خ- پلمپ دفتر انجمن دفاع از حقوق زندانیان
🌀۱۳۸۸خ- نامه دکتر عبدالکریم سروش به سیدعلی خامنهای رهبر انقلاب
🌀۵۶۲ م- تنی چند از سران يمن در تالار طاق كسری پايتخت ايران با خسرو انوشیروان، ملاقات و از او خواستند كه برای اخراج حبشی ها از وطنشان نيرو به يمن بفرستد.انوشیروان پس از تبادل نظر با مشاوران خود و افسران ارشد، اين درخواست را پذيرفت و دستور داد كه سپاه کرمان ـ سیستان و سپاه پارس (استان فارس) با كشتي به يمن فرستاده شوند. خسرو یکم، تالار کسری را برای دیدار با مردم ساخته بود، تا مشکلات مردم ـ مردمی که صدا نداشتند به گوش او برساند.
🌀۷۰) م- تیتوس امپراتور روم، مقاومت مدافعان یهودی اورشلیم را پس از یک محاصره طولانی، درهم شکست و پرستشگاه اورشلیم را ویران کرد.
🌀۱۱۹۱ م- وقوع نبرد آرسوف بین صلاحالدین و ریچارد یکم
🌀۱۹۳۶) م- آخرین گرگ تاسمانی در باغوحشی در استرالیا جان سپرد و نسل این کیسهدار برای همیشه منقرض شد.
🌀۱۹۴۰) م- آغاز یورش بلیتز توسط لوفتوافه و بمباران هوایی شهر لندن و نقاط دیگر بریتانیا در ۵۷ شب پیدرپی.
🌀۲۰۰۴ م- ویکیانبار به وجود آمد.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#زادروزها💚
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🍀۱۲۷۹ خ- محمود حلبی از روحانیون مشهور شیعه در مشهد و از بنیانگذاران انجمن حجتیه
🍀۱۲۸۹ خ- جعفر شریفامامی، از سیاستمداران ایرانی دوران پهلوی و نخست وزیر ایران در دو دوره و ۱۵ سال رئیس مجلس سنای ایران
🍀۱۳۳۴ خ- رسول ملاقلیپور کارگردان، تهیهکننده و فیلمنامهنویس اهل ایران
🍀۱۳۴۹ خ- ناتاشا امیری داستاننویس و منتقد ادبی ایرانی
🍀۱۳۵۱ خ- کیوان علیمحمدی کارگردان و فیلمنامهنویس اهل ایران
🍀۱۳۵۸ خ- مصطفی احمدی روشن، دانشمند فیزیک هستهای ایران
🍀۱۳۵۸ خ- آیدا پناهنده کارگردان و فیلمنامهنویس اهل ایران
🍀۱۳۶۶ خ- محسن ابراهیمزاده خوانندهٔ پاپ اهل ایران
🍀۱۳۶۷ خ- زکریا یوسفی نوازندهٔ سازهای کوبهای
🍀۱۵۳۳) م- زادروز الیزابت یکم ملکهٔ سلطنتی انگلستان و ایرلند
🍀۱۷۰۷) م ژرژ-لوئی لکرک کنت دو بوفون نویسنده ریاضیدان زیستشناس و ستارهشناس فرانسوی
🍀۱۸۲۹) م فریدریش آگوست ککوله شیمیدان آلمانی
🍀۱۹۰۹) م الیا کازان کارگردان نویسنده و تهیه کنندهٔ آمریکایی
🍀۱۹۱۷) م جان کارنفورت شیمیدان استرالیایی انگلیسی برندهٔ جایزه نوبل شیمی) سال ۱۹۷۵
🍀۱۹۳۶) م بادی هالی نوازنده و خوانندهٔ آمریکایی و از بنیانگذاران سبک موسیقی راک اند رول
🍀۱۹۳۶ م– برایان هارت، رانندهٔ مسابقات فرمول یک اهل بریتانیا (د. ۲۰۱۴)
🍀۱۹۴۹ م– گلوریا گینور، خواننده، ترانهسرا و هنرپیشه اهل آمریکا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#درگذشتها🖤
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🍂۱۳۴۹ خ- سید محمد هاشمی روزنامه نگار قدیمی ، نماینده ادوار گذشته مجلس شورای ملی، بنیانگذار روزنامه اتحاد ملی
🍂۱۳۵۰ خ- صادق رضازاده شفق استاد دانشگاه اهل ایران
🍂۱۳۹۵ خ- فرهنگ شریف نوازندهٔ تار اهل ایران
🍂۱۵۶۶) م- سلیمان یکم دهمین سلطان امپراتوری عثمانی
🍂۱۹۱۸) م - ام.ال.سیلو ریاضیدان (نروژی(
🍂۱۹۸۵) م جرج پولیا ریاضیدان مجارستانی آمریکایی
🍂۱۹۹۰) م رینالدو آرناس، نمایشنامهنویس نویسنده و شاعر کوبایی
🔴#تلنگر
در ایران تصاویر دختران را از جلد کتاب ریاضی حذف میکنند و در دنیا داستان
#مریم_میرزاخانی نخستین زن برنده مدال #فیلدز معروف به #نوبل_ریاضیات را کتاب میکنند.
ازجمله کتاب "جادوی مریم" که چند ماه دیگر منتشر میشود و همینطور کتاب "ناکامیهای خارقالعاده" که به قصه زندگی او هم پرداخته.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
در ایران تصاویر دختران را از جلد کتاب ریاضی حذف میکنند و در دنیا داستان
#مریم_میرزاخانی نخستین زن برنده مدال #فیلدز معروف به #نوبل_ریاضیات را کتاب میکنند.
ازجمله کتاب "جادوی مریم" که چند ماه دیگر منتشر میشود و همینطور کتاب "ناکامیهای خارقالعاده" که به قصه زندگی او هم پرداخته.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🦋🍃🌸🍃🦋🍃🌸🍃🦋✨
🍃🌸🍃🦋🍃🌸
🌸🍃🦋
🍃🌸
🦋
✨
🔴#معرفی_همرمند
#عکاسی
#مریم_زندی
بهرام بیضایی در کتاب " هیچکاک در قاب " درونمایهی اغلب آثار هیچکاک را به بیرون پرتابشدنِ قهرمانِ فیلم از زندگی عادی و روزمرهاش میداند.
درونمایهای که با هر قصه که گفته شده سویهی دراماتیک قدرتمندی داشتهاست .
این درونمایه اگرچه در سینما دارای وجهِ دراماتیک بسیاریاست ، لیکن در زندگی واقعی همچون گِلزار چسبناکی پایِ آدمی را میگیرد و او را از کار و زندگی میاندازد و به زندگیای دیگر میپرتابد .
هرچند وضعیت تازه نیز بار دراماتیک نظرگیری دارد ، اما بعید است نظر گیرافتاده در گِلزار را هم بتواند بگیرد.
مریم زندی بسیار در این گِلزار چسبناک گیر افتاده . یک بخاطر زن بودنش و دیگری بخاطر همیشه منتقد و ناسازگاربودنش با وضعیتهای قابل نقد .
مریم زندی برای انتشار کتابهای " انقلاب ۵۷ " و " حکومت ۵۸ " سالها جنگید و استقامت کرد و از پا نیفتاد تا بتواند همهی عکسهای منتخبش را در این دو کتاب نگه دارد .
نهایتا از " انقلاب ۵۷ " هیچ عکسی حذف نشد و از " حکومت ۵۸ " ناچارا چهار عکس و مقدمهی مولف به تمامی حذف شد.
این دو کتاب گزارشی از مهمترین حادثهی سیاسی اجتماعی معاصر سرزمینمان است ؛ مرور داشتههایمان و از دست دادههایمان .
و نه برای درس گرفتن از تاریخ .
چرا که هگل میگوید :
" آنچه را که تجربه و تاریخ تعلیم میدهند ، این است که ملتها و حکومتها هیچگاه از تاریخ نیاموختهاند و مطابق با درسهایی که از آن حاصل میگردد رفتار نکردهاند ."
🌸🍂🌸@Bookirancity
✨
🦋
🍃🌸
🌸🍃🦋
🍃🌸🍃🦋🌸
🦋🍃🌸🍃🦋🍃🌸🍃🦋✨
🍃🌸🍃🦋🍃🌸
🌸🍃🦋
🍃🌸
🦋
✨
🔴#معرفی_همرمند
#عکاسی
#مریم_زندی
بهرام بیضایی در کتاب " هیچکاک در قاب " درونمایهی اغلب آثار هیچکاک را به بیرون پرتابشدنِ قهرمانِ فیلم از زندگی عادی و روزمرهاش میداند.
درونمایهای که با هر قصه که گفته شده سویهی دراماتیک قدرتمندی داشتهاست .
این درونمایه اگرچه در سینما دارای وجهِ دراماتیک بسیاریاست ، لیکن در زندگی واقعی همچون گِلزار چسبناکی پایِ آدمی را میگیرد و او را از کار و زندگی میاندازد و به زندگیای دیگر میپرتابد .
هرچند وضعیت تازه نیز بار دراماتیک نظرگیری دارد ، اما بعید است نظر گیرافتاده در گِلزار را هم بتواند بگیرد.
مریم زندی بسیار در این گِلزار چسبناک گیر افتاده . یک بخاطر زن بودنش و دیگری بخاطر همیشه منتقد و ناسازگاربودنش با وضعیتهای قابل نقد .
مریم زندی برای انتشار کتابهای " انقلاب ۵۷ " و " حکومت ۵۸ " سالها جنگید و استقامت کرد و از پا نیفتاد تا بتواند همهی عکسهای منتخبش را در این دو کتاب نگه دارد .
نهایتا از " انقلاب ۵۷ " هیچ عکسی حذف نشد و از " حکومت ۵۸ " ناچارا چهار عکس و مقدمهی مولف به تمامی حذف شد.
این دو کتاب گزارشی از مهمترین حادثهی سیاسی اجتماعی معاصر سرزمینمان است ؛ مرور داشتههایمان و از دست دادههایمان .
و نه برای درس گرفتن از تاریخ .
چرا که هگل میگوید :
" آنچه را که تجربه و تاریخ تعلیم میدهند ، این است که ملتها و حکومتها هیچگاه از تاریخ نیاموختهاند و مطابق با درسهایی که از آن حاصل میگردد رفتار نکردهاند ."
🌸🍂🌸@Bookirancity
✨
🦋
🍃🌸
🌸🍃🦋
🍃🌸🍃🦋🌸
🦋🍃🌸🍃🦋🍃🌸🍃🦋✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#هنرهای_تجسمی
#نقاشی
▪️عنوان: #مریم_سیستین
▪️هنرمند: #رافائل
▪️دوره: #رنسانس_پیشرفته
▪️راوی: #دانیال_ناصری
▪️تهیه شده در: #گالری_سوفی
رافائل در کنار داوینچی و میکلانژ یکی از سه استاد برتر سبک رنسانس بود که اوج زیبایی و تکامل این سبک در آثار او کاملا مشهود است.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#هنرهای_تجسمی
#نقاشی
▪️عنوان: #مریم_سیستین
▪️هنرمند: #رافائل
▪️دوره: #رنسانس_پیشرفته
▪️راوی: #دانیال_ناصری
▪️تهیه شده در: #گالری_سوفی
رافائل در کنار داوینچی و میکلانژ یکی از سه استاد برتر سبک رنسانس بود که اوج زیبایی و تکامل این سبک در آثار او کاملا مشهود است.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#جشنهای_ایرانی
#جشن_میانه_زمستان
☃️💃 جشن میانهی زمستان، یکی از جشنهای پرشمار ایران باستان و در پیوند با موسم(فصل) و بخشبندی آن است.
دستهای از جشنهای کهن ایرانی، با دگرگونی موسمها یا شمارش آغاز و انجام آن در پیوند بودند. برای نمونه در هر موسم برای آغاز، میانه و پایان آن جشن گرفته میشد. جشنهای میانهی بهار، میانهی تابستان، میانهی پاییز و میانهی زمستان از این دسته هستند.
☔️💃 از جشن میانهی زمستان و آیینهای آن هیچ آگاهی برای ما نمانده است. باستانشناسان و کهننگاران(مورخان) باور دارند که آیینهای این جشن به دست موبدان زمان ساسانیان دچار دگرگونیهای دروغینی شده و شوند(دلیل) آن هم این است که ساسانیان میکوشیدند جشنهای گاهنباری را با گاهشماری مزدیسنا و باورهای دینی نوساخته خود هماهنگ کرده و آنها را دارای ریشهی دینی بنمایانند.
⛈💃 در نیپیکهای کهن ایرانی از شش جشن دیرینه و سالیانه نام برده شده که با نام «جشنهای گاهنباری» شناخته میشوند.
به گمان پژوهشگران، جشنهای گاهَـنْـباری (پارههای سال/موسمهای سالیانه)، بازماندهی یکی از گاهشماریهای کهن است که سال خورشیدی نه به دوازده ماه خورشیدی، که به چهار موسم و هر موسم به دو نیم بخش میشدند و هر یک از این بازههای زمانی، نام و جشنی ویژه به همراه داشت.
سال گاهنباری از هنگام دگرگونی(انقلاب) تابستانی یا نخستین روز تابستان (بلندترین روز سال) آغاز میشد و پس از هفت پارهی زمانی (سه پایان موسم و چهار میانه) به آغاز سال پسین میرسید. پایان بهار یا آغاز تابستان مانند دیگر موسمها، دارای جشن گاهنباری نبود و جشن آغاز سال نو بهشمار میرفت.
❄️💃 با آنکه آیین این جشن فراموش شدهاند، مردمان استانها و روستاهای گوناگون با برگزاری آیینهایی، جشن میانهی زمستان را زنده نگاه داشتهاند.
جشن بزرگداشت "پیرشالیار"(یا شهریار) در سرزمین کهن اورامانات کردستان، جشن "میرما" در تپورستان(مازندران) و اَپاختر(شمال) کوهستانهای هندوکش (استانهای تخار، بغلان و سمنگان)، نمونههایی از آن هستند. همچنین نیمهی زمستان، در برخی گاهشمارهای بومی، مانند گاهشمار "وهار کردی" که در لرستان، بختیاری و کردستان نشانههای آن تا به امروز مانده است، آغاز سال نو به شمار میرفت.
برگرفته از:
۱- جشنهای فراموش شدهی ایران باستان #مریم_نوذری_تهرانی و #بهروز_بیگوند
۲- راهنمای زمان جشنها و گردهمایی ملی ایرانیان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۳- گاهشماری و جشنهای ایران باستان #هاشم_رضی
#آرمان_ماایرنشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#جشنهای_ایرانی
#جشن_میانه_زمستان
☃️💃 جشن میانهی زمستان، یکی از جشنهای پرشمار ایران باستان و در پیوند با موسم(فصل) و بخشبندی آن است.
دستهای از جشنهای کهن ایرانی، با دگرگونی موسمها یا شمارش آغاز و انجام آن در پیوند بودند. برای نمونه در هر موسم برای آغاز، میانه و پایان آن جشن گرفته میشد. جشنهای میانهی بهار، میانهی تابستان، میانهی پاییز و میانهی زمستان از این دسته هستند.
☔️💃 از جشن میانهی زمستان و آیینهای آن هیچ آگاهی برای ما نمانده است. باستانشناسان و کهننگاران(مورخان) باور دارند که آیینهای این جشن به دست موبدان زمان ساسانیان دچار دگرگونیهای دروغینی شده و شوند(دلیل) آن هم این است که ساسانیان میکوشیدند جشنهای گاهنباری را با گاهشماری مزدیسنا و باورهای دینی نوساخته خود هماهنگ کرده و آنها را دارای ریشهی دینی بنمایانند.
⛈💃 در نیپیکهای کهن ایرانی از شش جشن دیرینه و سالیانه نام برده شده که با نام «جشنهای گاهنباری» شناخته میشوند.
به گمان پژوهشگران، جشنهای گاهَـنْـباری (پارههای سال/موسمهای سالیانه)، بازماندهی یکی از گاهشماریهای کهن است که سال خورشیدی نه به دوازده ماه خورشیدی، که به چهار موسم و هر موسم به دو نیم بخش میشدند و هر یک از این بازههای زمانی، نام و جشنی ویژه به همراه داشت.
سال گاهنباری از هنگام دگرگونی(انقلاب) تابستانی یا نخستین روز تابستان (بلندترین روز سال) آغاز میشد و پس از هفت پارهی زمانی (سه پایان موسم و چهار میانه) به آغاز سال پسین میرسید. پایان بهار یا آغاز تابستان مانند دیگر موسمها، دارای جشن گاهنباری نبود و جشن آغاز سال نو بهشمار میرفت.
❄️💃 با آنکه آیین این جشن فراموش شدهاند، مردمان استانها و روستاهای گوناگون با برگزاری آیینهایی، جشن میانهی زمستان را زنده نگاه داشتهاند.
جشن بزرگداشت "پیرشالیار"(یا شهریار) در سرزمین کهن اورامانات کردستان، جشن "میرما" در تپورستان(مازندران) و اَپاختر(شمال) کوهستانهای هندوکش (استانهای تخار، بغلان و سمنگان)، نمونههایی از آن هستند. همچنین نیمهی زمستان، در برخی گاهشمارهای بومی، مانند گاهشمار "وهار کردی" که در لرستان، بختیاری و کردستان نشانههای آن تا به امروز مانده است، آغاز سال نو به شمار میرفت.
برگرفته از:
۱- جشنهای فراموش شدهی ایران باستان #مریم_نوذری_تهرانی و #بهروز_بیگوند
۲- راهنمای زمان جشنها و گردهمایی ملی ایرانیان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۳- گاهشماری و جشنهای ایران باستان #هاشم_رضی
#آرمان_ماایرنشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#هر_روز
#روز_جهانی_زن_است
و هنوز رسانه های ما و کل دنیا زنان را محدود به مواردی کرده اند که باید در مقابلشان ایستاد
اینکه همه مثل هنرپیشه های فرش قرمز باشیم
همه باریک و باربی
همه بی چین و چروک و بزک کرده
همه طناز و دلربا
همه کدبانو و با سلیقه
همه احساساتی و کم توان
روز جهانی زن امسال را متفاوت باشیم
خود را دوست بداریم
بدنمان
پوستمان
اخلاقمان
لباسمان
سعی کنیم خودمان باشیم بی ترس از قضاوت دیگران
به جای وارسی بدن و صورتمان، مغزمان را وارسی کنیم
کتاب بخوانیم
برای سلامتی مان ورزش کنیم
فیلم ببینیم
خود را به قهوه ای دعوت کنیم
بلند بخندیم
هر جا رنجیدیم خشم خود را بروز دهیم
در مقابل تبعیض سکوت نکنیم
در مقابل خشونت سر خم نکنیم
سعی نکنیم تا همه از ما راضی باشند این ممکن نیست
موسیقی گوش دهیم
زبان بیاموزیم
برقصیم
مادران شاد باشیم نه مادران دایم نگران و قاشق به دست برای دادن غذا به بچه هامان
همسران با اعتماد نفس باشیم نه همسرانی در ترس و وحشت از ترک شدن....انکه بخواهد برود میرود
به زور طنازی و دلبری نکنیم
الگوهایمان را اصلاح کنیم
زنان توانمند جوامع و ایران را بشناسیم
اینگونه است که حق این روز را ادا کرده ایم
۸ مارس روز جهانی زن بر تمام زنانی که به توان و قدرتشان اعتماد دارند و خود را دوست دارند مبارک باد
#مریم_نوشاد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#هر_روز
#روز_جهانی_زن_است
و هنوز رسانه های ما و کل دنیا زنان را محدود به مواردی کرده اند که باید در مقابلشان ایستاد
اینکه همه مثل هنرپیشه های فرش قرمز باشیم
همه باریک و باربی
همه بی چین و چروک و بزک کرده
همه طناز و دلربا
همه کدبانو و با سلیقه
همه احساساتی و کم توان
روز جهانی زن امسال را متفاوت باشیم
خود را دوست بداریم
بدنمان
پوستمان
اخلاقمان
لباسمان
سعی کنیم خودمان باشیم بی ترس از قضاوت دیگران
به جای وارسی بدن و صورتمان، مغزمان را وارسی کنیم
کتاب بخوانیم
برای سلامتی مان ورزش کنیم
فیلم ببینیم
خود را به قهوه ای دعوت کنیم
بلند بخندیم
هر جا رنجیدیم خشم خود را بروز دهیم
در مقابل تبعیض سکوت نکنیم
در مقابل خشونت سر خم نکنیم
سعی نکنیم تا همه از ما راضی باشند این ممکن نیست
موسیقی گوش دهیم
زبان بیاموزیم
برقصیم
مادران شاد باشیم نه مادران دایم نگران و قاشق به دست برای دادن غذا به بچه هامان
همسران با اعتماد نفس باشیم نه همسرانی در ترس و وحشت از ترک شدن....انکه بخواهد برود میرود
به زور طنازی و دلبری نکنیم
الگوهایمان را اصلاح کنیم
زنان توانمند جوامع و ایران را بشناسیم
اینگونه است که حق این روز را ادا کرده ایم
۸ مارس روز جهانی زن بر تمام زنانی که به توان و قدرتشان اعتماد دارند و خود را دوست دارند مبارک باد
#مریم_نوشاد
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#چکامه_پارسی
اتفاقی باش در دستِ افتادن !
تا به خودت بیایی
آغوش اول را گشوده ام.
آغوش دوم
بماند به قصدِ بوسیدنت ..
#مریم_قهرمانلو
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#چکامه_پارسی
اتفاقی باش در دستِ افتادن !
تا به خودت بیایی
آغوش اول را گشوده ام.
آغوش دوم
بماند به قصدِ بوسیدنت ..
#مریم_قهرمانلو
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity