📚 درمورد کتاب نمي‌توان به خانواده‌ها اميد بست
—-------------------------------------
گفت‌وگو با اصغر نوري مترجم به بهانه حضور پررنگش در نمايشگاه کتاب؛
سؤالي که به نظر مي‌رسد دوباره بايد از خودمان بپرسيم، اين است که چرا بايد مردم را به کتاب‌خواندن ترغيب کرد؟ اساسا آيا بايد مردم را به سمت کتاب‌خواندن ترغيب کرد؟
قطعا بايد مردم را به سمت مطالعه ترغيب کرد زيرا هرچقدر مردم يک جامعه بيشتر کتاب بخوانند، وضع فرهنگي آن جامعه بهتر است و اگر ما فرهنگمان درست باشد، تقريبا همه‌چيز درست خواهد شد. اينکه ترغيب‌کردن‌هاي مقطعي چه تأثيري دارد، محل سؤال است. مثلا آيا آدمي را که تا 30 سالگي کتابخوان نشده، مي‌شود با شعار کتابخوان کرد؟ پاسخ از نظر من منفي است. ما به جاي آنکه به فکر ترغيب مردم در سنين بالا به سمت کتاب خواندن باشيم (مراد ما در اينجا ارگان‌هاي دولتي است) بايد به اين سمت برويم که فرهنگ کتابخواني را از کودکي در آدم‌ها ايجاد کنيم. در اين بخش، خانواده و مدرسه نقس اساسي را دارند اما مسئله اينجاست که به خانواده‌ها نمي‌شود زياد اميدوار بود زيرا پدر و مادري که خودش کتابخوان نيست، اصلا نياز به کتاب را حس نمي‌کند که حالا بخواهد فرزندش را به کتاب علاقه‌مند کند؛ بنابراين بهترين جا براي اين کار مدرسه است. در کنار تدريس کتاب‌هاي درسي در مدرسه، آشنا‌کردن بچه‌ها با کتاب‌هاي غير‌درسي هم بايد جزء برنامه آموزش‌وپرورش باشد. اين مسئله بايد همراه با تشويق و ايجاد جذابيت باشد.
احتمالا شما درمورد تشويق کودکان در سنين ابتدايي تجربه شخصي داشته‌ايد؟
بله خود من با بچه‌هاي خواهران و برادرم سال‌هاست درمورد علاقه‌مندي به کتاب کار کرده‌ام و اين تلاش‌ها نتيجه هم داده‌اند. آنها وقتي سه تا چهارساله بودند، مناسب سني که داشتند، از من کتاب هديه مي‌گرفتند و حالا که 12 سالشان شده، همگي کتابخوان شده‌اند و از من کتاب مي‌خواهند. آنها هميشه کتاب‌ها را مي‌خوانند و درباره کارهايي که خوانده‌اند با من صحبت مي‌کنند. اين گستره سني مناسب آن است که بچه‌ها را در کنار همه کارهاي ديگري که انجام مي‌دهند، نظير بازي و تحصيل و... که همگي هم لازم هستند با چيزي به اسم کتاب هم آشنا کنيم. به نظر من، کار درست را بايد از سنين کودکي انجام داد؛ البته يکسري کارها هم هست که دولت مي‌تواند به‌عنوان تشويق آنها را مدنظر قرار دهد؛ به‌عنوان مثال مي‌تواند تعداد کتابخانه‌ها را زياد کند. ما شايد جزء معدود کشورهايي هستيم که کتابخانه‌هاي عمومي کمي داريم. در شهر بزرگي مثل تهران در مقابل جمعيت بالاي 10 ميليون نفر چند کتابخانه داريم؟ حساب کنيد که از محل زندگي‌تان تا کتابخانه‌هاي نزديک بايد چه مسافتي را طي کنيد؟ خيلي از محله‌هاي تهران کتابخانه ندارند. اين کتابخانه‌ها مي‌توانند محل تفريح و سرگرمي براي بچه‌ها و خانواده‌ها باشند که اولا جذب اين مکان‌ها شده و بعد به مرور زمان کتابخوان شوند. اين برنامه‌ها انجام نمي‌گيرد و ما در مناسبت‌هايي نظير نمايشگاه کتاب، فقط ياد اين مسائل مي‌افتيم. بايد کاری را جدي انجام داد. يکي از بهترين جاهايي که بايد از ظرفيت‌هايش براي ترويج فرهنگ کتابخواني استفاده کرد، تلويزيون است. در تلويزیون ما که در هر شهر حداقل پنج کانال وجود دارد، در روز حتي پنج دقيقه هم برنامه درباره کتاب وجود ندارد. با اين شرايط چه انتظاري وجود دارد که کتابخواني به يک فرهنگ تبديل شود؟ الان براي بسياري از ايراني‌ها، کتاب يعني کتاب درسي. درصد خيلي خيلي کم جامعه در اين شرايط کتاب غير‌درسي مي‌خوانند، براي همين هم هست که امروز تيراژ کتاب دارد از هزار نسخه هم پايين‌تر مي‌آيد و آنها هم به‌طور کامل فروش نمي‌رود. ظاهرا تعداد جمعيت کتابخوان ما همين‌قدر است ديگر! همين‌قدر تيراژ براي اين جمعيت کافي هم هست. درنهايت بايد مردم را به کتابخواني ترغيب کرد اما اين ترغيب بايد از سنين ابتدايي آغاز شود. شعارها براي ما هيچ دستاوردي نخواهد داشت. متن کامل ... https://eduarticle.me/?p=2140
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3W
—-------------------------------------
گفت‌وگو با اصغر نوري مترجم به بهانه حضور پررنگش در نمايشگاه کتاب؛
سؤالي که به نظر مي‌رسد دوباره بايد از خودمان بپرسيم، اين است که چرا بايد مردم را به کتاب‌خواندن ترغيب کرد؟ اساسا آيا بايد مردم را به سمت کتاب‌خواندن ترغيب کرد؟
قطعا بايد مردم را به سمت مطالعه ترغيب کرد زيرا هرچقدر مردم يک جامعه بيشتر کتاب بخوانند، وضع فرهنگي آن جامعه بهتر است و اگر ما فرهنگمان درست باشد، تقريبا همه‌چيز درست خواهد شد. اينکه ترغيب‌کردن‌هاي مقطعي چه تأثيري دارد، محل سؤال است. مثلا آيا آدمي را که تا 30 سالگي کتابخوان نشده، مي‌شود با شعار کتابخوان کرد؟ پاسخ از نظر من منفي است. ما به جاي آنکه به فکر ترغيب مردم در سنين بالا به سمت کتاب خواندن باشيم (مراد ما در اينجا ارگان‌هاي دولتي است) بايد به اين سمت برويم که فرهنگ کتابخواني را از کودکي در آدم‌ها ايجاد کنيم. در اين بخش، خانواده و مدرسه نقس اساسي را دارند اما مسئله اينجاست که به خانواده‌ها نمي‌شود زياد اميدوار بود زيرا پدر و مادري که خودش کتابخوان نيست، اصلا نياز به کتاب را حس نمي‌کند که حالا بخواهد فرزندش را به کتاب علاقه‌مند کند؛ بنابراين بهترين جا براي اين کار مدرسه است. در کنار تدريس کتاب‌هاي درسي در مدرسه، آشنا‌کردن بچه‌ها با کتاب‌هاي غير‌درسي هم بايد جزء برنامه آموزش‌وپرورش باشد. اين مسئله بايد همراه با تشويق و ايجاد جذابيت باشد.
احتمالا شما درمورد تشويق کودکان در سنين ابتدايي تجربه شخصي داشته‌ايد؟
بله خود من با بچه‌هاي خواهران و برادرم سال‌هاست درمورد علاقه‌مندي به کتاب کار کرده‌ام و اين تلاش‌ها نتيجه هم داده‌اند. آنها وقتي سه تا چهارساله بودند، مناسب سني که داشتند، از من کتاب هديه مي‌گرفتند و حالا که 12 سالشان شده، همگي کتابخوان شده‌اند و از من کتاب مي‌خواهند. آنها هميشه کتاب‌ها را مي‌خوانند و درباره کارهايي که خوانده‌اند با من صحبت مي‌کنند. اين گستره سني مناسب آن است که بچه‌ها را در کنار همه کارهاي ديگري که انجام مي‌دهند، نظير بازي و تحصيل و... که همگي هم لازم هستند با چيزي به اسم کتاب هم آشنا کنيم. به نظر من، کار درست را بايد از سنين کودکي انجام داد؛ البته يکسري کارها هم هست که دولت مي‌تواند به‌عنوان تشويق آنها را مدنظر قرار دهد؛ به‌عنوان مثال مي‌تواند تعداد کتابخانه‌ها را زياد کند. ما شايد جزء معدود کشورهايي هستيم که کتابخانه‌هاي عمومي کمي داريم. در شهر بزرگي مثل تهران در مقابل جمعيت بالاي 10 ميليون نفر چند کتابخانه داريم؟ حساب کنيد که از محل زندگي‌تان تا کتابخانه‌هاي نزديک بايد چه مسافتي را طي کنيد؟ خيلي از محله‌هاي تهران کتابخانه ندارند. اين کتابخانه‌ها مي‌توانند محل تفريح و سرگرمي براي بچه‌ها و خانواده‌ها باشند که اولا جذب اين مکان‌ها شده و بعد به مرور زمان کتابخوان شوند. اين برنامه‌ها انجام نمي‌گيرد و ما در مناسبت‌هايي نظير نمايشگاه کتاب، فقط ياد اين مسائل مي‌افتيم. بايد کاری را جدي انجام داد. يکي از بهترين جاهايي که بايد از ظرفيت‌هايش براي ترويج فرهنگ کتابخواني استفاده کرد، تلويزيون است. در تلويزیون ما که در هر شهر حداقل پنج کانال وجود دارد، در روز حتي پنج دقيقه هم برنامه درباره کتاب وجود ندارد. با اين شرايط چه انتظاري وجود دارد که کتابخواني به يک فرهنگ تبديل شود؟ الان براي بسياري از ايراني‌ها، کتاب يعني کتاب درسي. درصد خيلي خيلي کم جامعه در اين شرايط کتاب غير‌درسي مي‌خوانند، براي همين هم هست که امروز تيراژ کتاب دارد از هزار نسخه هم پايين‌تر مي‌آيد و آنها هم به‌طور کامل فروش نمي‌رود. ظاهرا تعداد جمعيت کتابخوان ما همين‌قدر است ديگر! همين‌قدر تيراژ براي اين جمعيت کافي هم هست. درنهايت بايد مردم را به کتابخواني ترغيب کرد اما اين ترغيب بايد از سنين ابتدايي آغاز شود. شعارها براي ما هيچ دستاوردي نخواهد داشت. متن کامل ... https://eduarticle.me/?p=2140
_________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3W
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
درمورد کتاب نمي‌توان به خانواده‌ها اميد بست
گفت‌وگو با اصغر نوري به بهانه حضور پررنگش در نمايشگاه کتاب؛ مهدي فيضي‌صفت: اصغر نوري، مترجمي است که چند سال اخير کارهاي خوش‌خوان و مهمي از ادبيات فرانسه را به خوانندگان ايراني معرفي کرده است. نمونه‌اش
🔻رئیس کمیسیون اصل ۹۰: وزیر آموزش و پرورش عضو هیچ شرکت خصوصی نیست.
🔹رئیس کمیسیون اصل ۹۰ قانون اساسی گفت: کمیسیون با توجه به مدارک موجود فخرالدین دانش آشتیانی، وزیر آموزش و پرورش را به عنوان عضو و رئیس دو شرکتی که وی در آنها مسئولیت داشته، نمی داند چرا که ایشان براساس مدارک آذرماه ۹۵ استعفای خود را اعلام کرده است.
🔹داوود محمدی در جلسه علنی امروز (چهارشنبه) مجلس شورای اسلامی پس از قرائت گزارش کمیسیون اصل ۹۰ در خصوص عضویت وزیر آموزش و پرورش در هیات مدیره دو شرکت خصوصی گفت: وی پس از حضور در وزارت آموزش و پرورش از عضویت در هیات مدیره این شرکت استعفا داده و مدارک استعفای خود را به این کمیسیون ارائه کرده است.
🔹نماینده مردم قزوین در مجلس ادامه داد: در پی دستور روز گذشته رئیس مجلس به کمیسیون اصل ۹۰, آقای دانش آشتیانی اعلام کرد؛ این جانب پس از ۱۲ آذر ماه سال ۹۵ استعفای خود را از دو شرکت خصوصی مذکور اعلام کردم که این استعفا مورد قبول واقع شده است.
🔹وزیر آموزش و پرورش گفت: متن استعفایش را از طریق پست سفارشی به سازمان ثبت شرکت‌ها فرستاده و مدارک آن نیز موجود است.
🔹دانش آشتیانی تاکید کرده است که حتی حق الشرکه خود را که به میزان ۵ میلیون ریال بوده واگذار کرده است..
🔹رییس کمیسیون اصل ۹۰ ،تاکید کرد: از نظر کمیسیون اصل ۹۰، وزیر آموزش و پرورش، به عنوان عضو و رئیس هیات مدیره دو شرکت خصوصی با توجه به مدارک موجود، شناخته نمی‌شود، چرا که ایشان سال گذشته استعفای خود را رسما اعلام کرده است.
#روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش
_____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹رئیس کمیسیون اصل ۹۰ قانون اساسی گفت: کمیسیون با توجه به مدارک موجود فخرالدین دانش آشتیانی، وزیر آموزش و پرورش را به عنوان عضو و رئیس دو شرکتی که وی در آنها مسئولیت داشته، نمی داند چرا که ایشان براساس مدارک آذرماه ۹۵ استعفای خود را اعلام کرده است.
🔹داوود محمدی در جلسه علنی امروز (چهارشنبه) مجلس شورای اسلامی پس از قرائت گزارش کمیسیون اصل ۹۰ در خصوص عضویت وزیر آموزش و پرورش در هیات مدیره دو شرکت خصوصی گفت: وی پس از حضور در وزارت آموزش و پرورش از عضویت در هیات مدیره این شرکت استعفا داده و مدارک استعفای خود را به این کمیسیون ارائه کرده است.
🔹نماینده مردم قزوین در مجلس ادامه داد: در پی دستور روز گذشته رئیس مجلس به کمیسیون اصل ۹۰, آقای دانش آشتیانی اعلام کرد؛ این جانب پس از ۱۲ آذر ماه سال ۹۵ استعفای خود را از دو شرکت خصوصی مذکور اعلام کردم که این استعفا مورد قبول واقع شده است.
🔹وزیر آموزش و پرورش گفت: متن استعفایش را از طریق پست سفارشی به سازمان ثبت شرکت‌ها فرستاده و مدارک آن نیز موجود است.
🔹دانش آشتیانی تاکید کرده است که حتی حق الشرکه خود را که به میزان ۵ میلیون ریال بوده واگذار کرده است..
🔹رییس کمیسیون اصل ۹۰ ،تاکید کرد: از نظر کمیسیون اصل ۹۰، وزیر آموزش و پرورش، به عنوان عضو و رئیس هیات مدیره دو شرکت خصوصی با توجه به مدارک موجود، شناخته نمی‌شود، چرا که ایشان سال گذشته استعفای خود را رسما اعلام کرده است.
#روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش
_____________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعه‌ای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
✅ ايران، جامعه «بي‌کودکي»
—------------------------—
اواسط آبان 95 بود که موضوع «ايران، جامعه بي‌کودکي» بهانه برگزاري همايشي با همين عنوان شد؛ موضوعي که از اساس، ناظر بر سير اجتماعي سياست‌گذاري‌ها در حوزه #کودکان و عدم درک #کودکي به‌عنوان دوره‌اي اثرگذار در حيات اجتماعي افراد مورد بررسي قرار گرفت. فعالان اجتماعي معتقدند، #جامعه ايراني، جامعه فاقد کودکي بوده و از‌همين‌رو فرايند توسعه در جامعه شکل نگرفته است، چنان که ما از نوزادي ناگهان به پيري رسيده‌ايم. جامعه ما، جامعه‌اي است که بدون گذار از دوره کودکي، بزرگ، پير و فرسوده شده است. در اين فرايند، مردمان جامعه‌اي همچون ايران به‌ويژه در دهه‌هاي اخير، بدون اينکه کودکي را دريافته باشند، به بزرگسالي قدم گذاشته‌اند و به‌لحاظ شخصيتي، کودکي را خوب درک نکرده‌اند و به‌لحاظ اجتماعي هم جامعه بي‌کودکي هستند. آنها معتقدند در کنار افراد بي‌کودکي، خانواده بي‌کودکي و #مدرسه بي‌کودکي را نيز تجربه مي‌کنيم؛ تجربه‌اي تلخ که اثرات تشديد آن را بايد در سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي در حوزه کودک نيز جست‌وجو کرد. مؤسسه رحمان به‌تازگی نشستي را برگزار کرده که در آن به سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي کودکان در ايران پرداخته است. در اين نشست که با حضور تني چند از استادان و فعالان اجتماعي برگزار شد، جاي خالي سياست‌گذاري‌هاي حوزه کودک در برنامه ششم توسعه مورد تجزيه و تحليل قرار گرفت و بر لزوم هم‌راستابودن ارتقای سياست‌گذاري‌های خرد در کنار سياست‌هاي کلان، در حوزه کودک تأکيد شد. حالا که در آستانه دوازدهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري قرار گرفته‌ايم، صحبت‌کردن در ارتباط با اين دغدغه‌ها مي‌تواند به‌عنوان يکی از مطالبات جدي فعالان حقوق کودک از کانديداهاي رياست‌جمهوري مطرح شود.
کودکان براي ما «مسئله» نيستند
آخرين نشست از سلسله‌نشست‌هاي «سبک زندگي کودکان؛ تغييرات و پيامدها» به‌تازگی در مؤسسه رحمان برگزار شد و علي‌اکبر تاج‌مزيناني، رئيس دانشکده علوم اجتماعي دانشگاه علامه‌طباطبایي و فرشيد يزداني، پژوهشگر اجتماعي در اين نشست به بررسي سياست‌گذاري مراقبت اجتماعي و لزوم توجه به کودک در سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي پرداختند. در بخشي از اين نشست، دکتر فرشيد يزداني، فعال حقوق کودکان و دبير شوراي برنامه‌ريزي راهبردي سازمان تأمين اجتماعي به مسئله‌بودگي کودکان در حوزه سياست‌گذاري پرداخت و گفت: ابژه‌ديدن کودک و مقوله کودکي باعث مي‌شود او را به‌عنوان يک کنشگر مستقل، به رسميت نشناسيم. دکتر يزداني با بيان اينکه ايران 24 ميليون کودک دارد، ادامه داد: 25 درصد از اين کودکان، شرايط درس‌خواندن ندارند، لايحه حمايت از کودکان از سال 1375 در انتظار رسيدگي بوده و به‌تازگي در مجلس دوباره مطرح شده است. نهاد ملي کودکي با همکاري مؤسسه رحمان تأسيس شده ولي همچنان اجرايي نشده و طرح ساماندهي کوکان کار و خيابان سال 1384 مطرح شد ولي فعلا مسکوت مانده است. از اين نمونه‌ها که حاکي از بي‌توجهي به کودکان بوده، بسيار داريم و دليلش مسئله نبودن آنهاست. اکنون نزديک انتخابات رياست‌جمهوري است؛ کدام‌يک از ما برنامه نامزدها را درباره کودکان جويا مي‌شويم؟ خود نامزدها چقدر براي کودکان طرح و برنامه دارند؟ اساسا منظور ما از «مسئله بودِگي» چيست؟ اين واژه تعاريف گوناگوني دارد و تأکيد مي‌کند بر شناختن يک موضوع خاص به‌مثابه يک مسئله، تحليل و سپس رفع و رجوع آن. چرا در کشور ما کودکان مسئله نشده‌اند؟ او گفت: ابهام در مفهوم کودکي، يکی ديگر از مواردي است که بايد در سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي مورد توجه قرار گيرد. (مثلا از سويي براي مشارکت در انتخابات، 18 سالگي شرط است ولي براي ازدواج، 13 سالگي دختران و 15 سالگي پسران). ابژه‌ديدن کودک و مقوله کودکي باعث مي‌شود او را به‌عنوان يک کنشگر مستقل، به رسميت نشناسيم. به گفته يزداني، اينکه مسائل کودکان را تبديل به «مسئله و امر اجتماعي» کنيم و مقوله کودکي را مورد بررسي جدي قرار دهيم، الزاماتي دارد؛ «يکي اينکه آنها را به‌عنوان کنشگران مستقل باور کنيم و ديگر اينکه روابط کودک و بزرگسال را دوسويه ببينيم. جامعه‌اي که نسبت به کودکانش بي‌اعتناست، درواقع نسبت به حفظ خودش بي‌اعتناست. دوران کودکي، صرفا دوران گذار به بزرگسالي نيست بلکه بايد آن را بخش جداگانه و اتفاقا بسيار مهمي بدانيم؛ اگر اين مسئله‌شدن رخ بدهد، آن‌گاه برايش برنامه‌وبودجه هم خواهيم داشت.»
ادامه مقاله https://eduarticle.me/?p=2144
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------—
اواسط آبان 95 بود که موضوع «ايران، جامعه بي‌کودکي» بهانه برگزاري همايشي با همين عنوان شد؛ موضوعي که از اساس، ناظر بر سير اجتماعي سياست‌گذاري‌ها در حوزه #کودکان و عدم درک #کودکي به‌عنوان دوره‌اي اثرگذار در حيات اجتماعي افراد مورد بررسي قرار گرفت. فعالان اجتماعي معتقدند، #جامعه ايراني، جامعه فاقد کودکي بوده و از‌همين‌رو فرايند توسعه در جامعه شکل نگرفته است، چنان که ما از نوزادي ناگهان به پيري رسيده‌ايم. جامعه ما، جامعه‌اي است که بدون گذار از دوره کودکي، بزرگ، پير و فرسوده شده است. در اين فرايند، مردمان جامعه‌اي همچون ايران به‌ويژه در دهه‌هاي اخير، بدون اينکه کودکي را دريافته باشند، به بزرگسالي قدم گذاشته‌اند و به‌لحاظ شخصيتي، کودکي را خوب درک نکرده‌اند و به‌لحاظ اجتماعي هم جامعه بي‌کودکي هستند. آنها معتقدند در کنار افراد بي‌کودکي، خانواده بي‌کودکي و #مدرسه بي‌کودکي را نيز تجربه مي‌کنيم؛ تجربه‌اي تلخ که اثرات تشديد آن را بايد در سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي در حوزه کودک نيز جست‌وجو کرد. مؤسسه رحمان به‌تازگی نشستي را برگزار کرده که در آن به سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي کودکان در ايران پرداخته است. در اين نشست که با حضور تني چند از استادان و فعالان اجتماعي برگزار شد، جاي خالي سياست‌گذاري‌هاي حوزه کودک در برنامه ششم توسعه مورد تجزيه و تحليل قرار گرفت و بر لزوم هم‌راستابودن ارتقای سياست‌گذاري‌های خرد در کنار سياست‌هاي کلان، در حوزه کودک تأکيد شد. حالا که در آستانه دوازدهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري قرار گرفته‌ايم، صحبت‌کردن در ارتباط با اين دغدغه‌ها مي‌تواند به‌عنوان يکی از مطالبات جدي فعالان حقوق کودک از کانديداهاي رياست‌جمهوري مطرح شود.
کودکان براي ما «مسئله» نيستند
آخرين نشست از سلسله‌نشست‌هاي «سبک زندگي کودکان؛ تغييرات و پيامدها» به‌تازگی در مؤسسه رحمان برگزار شد و علي‌اکبر تاج‌مزيناني، رئيس دانشکده علوم اجتماعي دانشگاه علامه‌طباطبایي و فرشيد يزداني، پژوهشگر اجتماعي در اين نشست به بررسي سياست‌گذاري مراقبت اجتماعي و لزوم توجه به کودک در سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي پرداختند. در بخشي از اين نشست، دکتر فرشيد يزداني، فعال حقوق کودکان و دبير شوراي برنامه‌ريزي راهبردي سازمان تأمين اجتماعي به مسئله‌بودگي کودکان در حوزه سياست‌گذاري پرداخت و گفت: ابژه‌ديدن کودک و مقوله کودکي باعث مي‌شود او را به‌عنوان يک کنشگر مستقل، به رسميت نشناسيم. دکتر يزداني با بيان اينکه ايران 24 ميليون کودک دارد، ادامه داد: 25 درصد از اين کودکان، شرايط درس‌خواندن ندارند، لايحه حمايت از کودکان از سال 1375 در انتظار رسيدگي بوده و به‌تازگي در مجلس دوباره مطرح شده است. نهاد ملي کودکي با همکاري مؤسسه رحمان تأسيس شده ولي همچنان اجرايي نشده و طرح ساماندهي کوکان کار و خيابان سال 1384 مطرح شد ولي فعلا مسکوت مانده است. از اين نمونه‌ها که حاکي از بي‌توجهي به کودکان بوده، بسيار داريم و دليلش مسئله نبودن آنهاست. اکنون نزديک انتخابات رياست‌جمهوري است؛ کدام‌يک از ما برنامه نامزدها را درباره کودکان جويا مي‌شويم؟ خود نامزدها چقدر براي کودکان طرح و برنامه دارند؟ اساسا منظور ما از «مسئله بودِگي» چيست؟ اين واژه تعاريف گوناگوني دارد و تأکيد مي‌کند بر شناختن يک موضوع خاص به‌مثابه يک مسئله، تحليل و سپس رفع و رجوع آن. چرا در کشور ما کودکان مسئله نشده‌اند؟ او گفت: ابهام در مفهوم کودکي، يکی ديگر از مواردي است که بايد در سياست‌گذاري‌هاي اجتماعي مورد توجه قرار گيرد. (مثلا از سويي براي مشارکت در انتخابات، 18 سالگي شرط است ولي براي ازدواج، 13 سالگي دختران و 15 سالگي پسران). ابژه‌ديدن کودک و مقوله کودکي باعث مي‌شود او را به‌عنوان يک کنشگر مستقل، به رسميت نشناسيم. به گفته يزداني، اينکه مسائل کودکان را تبديل به «مسئله و امر اجتماعي» کنيم و مقوله کودکي را مورد بررسي جدي قرار دهيم، الزاماتي دارد؛ «يکي اينکه آنها را به‌عنوان کنشگران مستقل باور کنيم و ديگر اينکه روابط کودک و بزرگسال را دوسويه ببينيم. جامعه‌اي که نسبت به کودکانش بي‌اعتناست، درواقع نسبت به حفظ خودش بي‌اعتناست. دوران کودکي، صرفا دوران گذار به بزرگسالي نيست بلکه بايد آن را بخش جداگانه و اتفاقا بسيار مهمي بدانيم؛ اگر اين مسئله‌شدن رخ بدهد، آن‌گاه برايش برنامه‌وبودجه هم خواهيم داشت.»
ادامه مقاله https://eduarticle.me/?p=2144
_____________
↩️ کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
ايران، جامعه «بي‌کودکي»
اواسط آبان 95 بود که موضوع «ايران، جامعه بي‌کودکي» بهانه برگزاري همايشي با همين عنوان شد؛ موضوعي که از اساس، ناظر بر سير اجتماعي سياست‌گذاري‌ها در حوزه کودکان و عدم درک کودکي به‌عنوان دوره‌اي اثرگذار
🔸کاندیداهای #انتخابات_ریاست_جمهوری 96 و آموزش و پرورش /
سید ابراهیم رئیسی:
__________________
♦️حجت‌الاسلام رئیسی: فرهنگیان نباید دغدغه معیشتی داشته باشد / تصویب و اجرای سند ۲۰۳۰ به معنای تعلیق سند ملی تحول آموزش و پرورش است
🔻حجت‌الاسلام رئیسی در اجتماع بزرگ فرهنگیان تهران:
🔹رأی مردم در جمهوری اسلامی صبغه تشریفاتی ندارد و یک حقیقت است، برای یک انسان سالک غایت آن است که به یک مرحله فرهیختگی برسد.
🔹به انجام رساندن این غایت، آموزش و پرورش کشور است که نقش موثری در جامعه سازی قرآنی دارد.
🔹این نیازمند یک سازوکار است، فرهنگیان نه به عنوان یک گرامیداشت روز معلم بلکه یک حقیقت و مجموعه اثرگذار در نسل آینده کشور و شاکله فکری و فرهنگی کودکان و نوجوانان هستند.
🔹کسی که معلمی و آینده سازی را بر همه مشاغل دیگر ترجیح داده به جای هر کسبی، باید قانون گذاران و دولت در جهت اینکه فرهنگی ما بی مشکل و دغدغه یک زندگی در شان داشته باشد، کمک کنند.
🔹نباید هیچکس به خاطر محروم بودن، محروم از آموزش و پرورش باشد، جامعه باید زمینه رشد او را فراهم کند و عدالت آموزشی ایجاب میکند که محرومین از آموزش های استاندارد محروم نباشند.
🔹دولت باید مساعدت کند تا فضای آموزشی برای همه فراهم شود طوری که محرومین برای دستیابی به علم و دانش احساس کمبود نداشته باشند.
🔹ما حقیقتا معتقدیم که فرهنگی ما نباید دغدغه معیشتی داشته باشد چه برسد به اینکه برخی صندوقی که هرکدام از فرهنگیان 8-10 میلیون در آن سهم دارند را و مجموعه ثروت او را مجموعه اختصاصی خود کنند .
🔹باید به سطحی برسیم که فرهنگی ما دنبال شغل دوم نرود.
🔹در دولت کار و کرامت قبل هرچیز حفظ کرامت معلمان اولویت دارد، حفظ شان برای هرکسی یک وظیفه است.
🔹اگر به مقررات کاملا عمل میشد دغدغه نداشتیم، دوره حرف درمانی سپری شده و میدان، میدان اقدام و عمل است و فرهنگیان باید احساس کنند اتفاقی افتاده است.
🔹از دولت توقع دارند این حرفها به اقدام تبدیل شود، بودجه و قانون و سند همیشه هست اما باید تغییری ایجاد شود.
🔹یکی از صاحب نظران در کتب درسی بدون تردید معلمان هستند، بدون نظرخواهی از آنها نمی‌شود نسخه نوشت، مهم ترین نکته به حساب آوردن فرهنگیان در تصمیم گیری کشور است .
🔹سند 2030 بومی سازی نشده و این با سند ملی ما سنخیت ندارد، یکباره یک سند می آید که با سند مصوب بومی و ملی ما تضاد دارد، این یعنی سند تحول آموزش و پرورش را در گرو یک سند گذاشته ایم که هنوز در مراجع قانونی به تصویب نرسیده است.
🔹حقوق شهروندی این است که یک فرهنگی برای وام ازدواج فرزندش دچار دغدغه نباشد، مشکل ما رونمایی از حقوق شهروندی نیست، امروز میدان اقدام و عمل است.
🔹وضعیت فعلی با آنچه باید باشد خیلی فاصله دارد، مردم با نداشتن می سازند اما با تبعیض نخواهند ساخت.
_____________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
سید ابراهیم رئیسی:
__________________
♦️حجت‌الاسلام رئیسی: فرهنگیان نباید دغدغه معیشتی داشته باشد / تصویب و اجرای سند ۲۰۳۰ به معنای تعلیق سند ملی تحول آموزش و پرورش است
🔻حجت‌الاسلام رئیسی در اجتماع بزرگ فرهنگیان تهران:
🔹رأی مردم در جمهوری اسلامی صبغه تشریفاتی ندارد و یک حقیقت است، برای یک انسان سالک غایت آن است که به یک مرحله فرهیختگی برسد.
🔹به انجام رساندن این غایت، آموزش و پرورش کشور است که نقش موثری در جامعه سازی قرآنی دارد.
🔹این نیازمند یک سازوکار است، فرهنگیان نه به عنوان یک گرامیداشت روز معلم بلکه یک حقیقت و مجموعه اثرگذار در نسل آینده کشور و شاکله فکری و فرهنگی کودکان و نوجوانان هستند.
🔹کسی که معلمی و آینده سازی را بر همه مشاغل دیگر ترجیح داده به جای هر کسبی، باید قانون گذاران و دولت در جهت اینکه فرهنگی ما بی مشکل و دغدغه یک زندگی در شان داشته باشد، کمک کنند.
🔹نباید هیچکس به خاطر محروم بودن، محروم از آموزش و پرورش باشد، جامعه باید زمینه رشد او را فراهم کند و عدالت آموزشی ایجاب میکند که محرومین از آموزش های استاندارد محروم نباشند.
🔹دولت باید مساعدت کند تا فضای آموزشی برای همه فراهم شود طوری که محرومین برای دستیابی به علم و دانش احساس کمبود نداشته باشند.
🔹ما حقیقتا معتقدیم که فرهنگی ما نباید دغدغه معیشتی داشته باشد چه برسد به اینکه برخی صندوقی که هرکدام از فرهنگیان 8-10 میلیون در آن سهم دارند را و مجموعه ثروت او را مجموعه اختصاصی خود کنند .
🔹باید به سطحی برسیم که فرهنگی ما دنبال شغل دوم نرود.
🔹در دولت کار و کرامت قبل هرچیز حفظ کرامت معلمان اولویت دارد، حفظ شان برای هرکسی یک وظیفه است.
🔹اگر به مقررات کاملا عمل میشد دغدغه نداشتیم، دوره حرف درمانی سپری شده و میدان، میدان اقدام و عمل است و فرهنگیان باید احساس کنند اتفاقی افتاده است.
🔹از دولت توقع دارند این حرفها به اقدام تبدیل شود، بودجه و قانون و سند همیشه هست اما باید تغییری ایجاد شود.
🔹یکی از صاحب نظران در کتب درسی بدون تردید معلمان هستند، بدون نظرخواهی از آنها نمی‌شود نسخه نوشت، مهم ترین نکته به حساب آوردن فرهنگیان در تصمیم گیری کشور است .
🔹سند 2030 بومی سازی نشده و این با سند ملی ما سنخیت ندارد، یکباره یک سند می آید که با سند مصوب بومی و ملی ما تضاد دارد، این یعنی سند تحول آموزش و پرورش را در گرو یک سند گذاشته ایم که هنوز در مراجع قانونی به تصویب نرسیده است.
🔹حقوق شهروندی این است که یک فرهنگی برای وام ازدواج فرزندش دچار دغدغه نباشد، مشکل ما رونمایی از حقوق شهروندی نیست، امروز میدان اقدام و عمل است.
🔹وضعیت فعلی با آنچه باید باشد خیلی فاصله دارد، مردم با نداشتن می سازند اما با تبعیض نخواهند ساخت.
_____________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
Telegram
🖌مقاله،ویدیو آموزشی
مجموعه‌ای متنوع از پژوهشها، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی و فرهنگی . جهت ارسال مقاله و مطلب با ما تماس بگیرید. مسؤولیت مطالب به عهده نویسنده است .آدرس سایت ما : www.eduarticle.me
تماس با ما :
@mh1342
تماس با ما :
@mh1342
Forwarded from فلسفه
برای بعضی از ما، اندیشمندان فقط وقتی در قفسه کتابخانه باشند محترم هستند به محض اینکه نظرات فیلسوفان را برای مسائل زندگی خود به کار بگیریم و از انتزاع خارجشان کنیم پریشان‌خاطر می‌شویم. فلسفه‌ی بی‌خطری که خلسه‌ی عرفانی‌مان را به هم نزند دوست داریم.
@philosopherin
@philosopherin
📶 با سلام
در انتخابات پیش‌روی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟ نظر سنجی مرحله سوم امشب پس از آخرین مناظره کاندیداها در کانال مقاله ها. @eduarticle
در انتخابات پیش‌روی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟ نظر سنجی مرحله سوم امشب پس از آخرین مناظره کاندیداها در کانال مقاله ها. @eduarticle
⭕️ اصلاح طلبی چیست ؟
پیش فرض هایش چیست ؟
_______________
🔹مراد من از اصلاح طلبی ،هواداری از تغییر اجتماعی (1) با استفاده از روش دموکراتیک ،مسالمت آمیز و تدریجی است . این سه قید به نظرم ،لابدّ منه است .
اول اینکه روش تغییر اجتماعی باید دموکراتیک یا مردم سالارانه باشد.
دوم این تغییر اجتماعی باید مسالمت آمیز و بدون خشونت باشد.
و سوم تدریجی باشد ، نه دفعی و آنی .
🔹 اما اصلاح طلبی مخالفانی در آن سوی طیف دارند که عبارتند از :
1:مخالفان تغییر: الف )طالبان حفظ وضع موجود (محافظه کاران) ؛ ب)طالبان فسخ تغییرات حاصله (گذشته گرایان)
2.موافقان تغییر ولی نه با سه ویژگی اصلاح طلبان (انقلابیان)
💠 پیش فرض های اصلاح طلبی
1️⃣ وضع موجود وضع مطلوب نیست.
2️⃣ طرح آرمانشهری وجود ندارد که راهی مشخص برای رسیدن به آن وجود داشته باشد .
3️⃣ نباید بر اساس هدف های کاملا نظری و ایدئولوژیک، یکسره همه نهادها را از میان برداشت .
4️⃣ و 5️⃣. سمت و سوی تغییرات اجتماعی را گاه حقیقت طلبی معلوم می کند (در عقاید عینی بالفعل قابل اثبات )
و گاه عدالت طلبی(در عقاید عینی بالقوه ، یا عقاید ذهنی ) (2)
6️⃣. نظام مردم سالارانه یگانه نظامی است که به لحاظ معرفت شناختی و اخلاقی موجّه است .
7️⃣. در مواجهه با اقلیت ناراضی می توان دو راه را در پی گرفت : 1. از بین بردن نارضایتی اقلیّت ؛ 2. مجال بروز ندادن به نارضایتی اقلیّت .
انتخاب راه دوم چاره ای جز خشونت نمی گذارد ولی چنانچه راه اول را برگزینیم باید به نیروهای باوراننده متوسل شویم . اینک پیش فرض هشتم اصلاح طلبی ظاهر می شود :
8️⃣. تمام اصلاح گران به اصالت فرهنگ(3) قائل اند .
9️⃣ . جامعه ماشین نیست بلکه ارگانیزم است . برداشتن یک جز از ماشین دیگر اجزا را به حال خودشان باقی می گذارد ولی اگر در جزئی از ارگانیزم ها دخل و تصرفی شود هم در کارکرد بقیه اجزاء اثر می گذارد و هم در وجود آنها مانند بدن انسان.
🔹بنابراین اگر در قسمتی تغییری حاصل شد باید صبر کرد و دید این تغییر چه تأثیری بر کل می گذارد . نباید دلخوش بود که امر فاسدی را از جامعه زدوده و برداشته ایم . باید دید این کار ، کل را با چه وضعی روبرو می کند. به این لحاظ است که اصلاح طلبی همیشه با تدریج همراه است .
🔟. اصلاح گری به لحاظ اخلاقی نهایتاً نتیجه گراست نه وظیفه گرا .
—---------پانوشت:
(1)مراد از تغییر اجتماعی همه تغییراتی است که در ظرف جامعه تحقق پیدا می کند ؛اعم از تغییرات سیاسی ،اقتصادی ،فرهنگی و سایر تغییرات اجتماعی.
(2) توضیح برخی اصطلاحات :
*حقیقت طلبی : بدون نیاز به آراء عمومی
*عدالت طلبی: نیازمند رجوع به افکار عمومی
*عقاید عینی بالفعل قابل اثبات : باورهایی که ترازویشان به لحاظ نظری هم اکنون وجود دارد ؛مانند سمی بودن نوعی قارچ .
*عقاید عینی بالقوه قابل اثبات :باورهایی که ترازویشان علی الاصول به لحاظ نظری وجود دارد ولی در وضع کنونی بشر هنوز به وجود نیامده است . مثل وجود اکسیژن در کره ای با فاصله پنج هزار میلیارد سال نوری
*عقاید ذهنی : باورهایی که در صورت اختلاف فیصله پذیر نیست مانند اینکه من بگویم آبی زیباترین رنگ جهان است .
(3) مراد از فرهنگ مجموعه احوال درونی شهروندان آن جامعه است .
*مقصود از اصالت فرهنگ : یگانه مشکل جامعه یا علت العلل مشکلات جامعه ،فرهنگ یک جامعه است . #مصطفى_ملکيان
🌂خلاصه ای از سخنرانی اصلاح طلبی ، کتاب تقدیر ما، تدبیر ما ، دهه80
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
پیش فرض هایش چیست ؟
_______________
🔹مراد من از اصلاح طلبی ،هواداری از تغییر اجتماعی (1) با استفاده از روش دموکراتیک ،مسالمت آمیز و تدریجی است . این سه قید به نظرم ،لابدّ منه است .
اول اینکه روش تغییر اجتماعی باید دموکراتیک یا مردم سالارانه باشد.
دوم این تغییر اجتماعی باید مسالمت آمیز و بدون خشونت باشد.
و سوم تدریجی باشد ، نه دفعی و آنی .
🔹 اما اصلاح طلبی مخالفانی در آن سوی طیف دارند که عبارتند از :
1:مخالفان تغییر: الف )طالبان حفظ وضع موجود (محافظه کاران) ؛ ب)طالبان فسخ تغییرات حاصله (گذشته گرایان)
2.موافقان تغییر ولی نه با سه ویژگی اصلاح طلبان (انقلابیان)
💠 پیش فرض های اصلاح طلبی
1️⃣ وضع موجود وضع مطلوب نیست.
2️⃣ طرح آرمانشهری وجود ندارد که راهی مشخص برای رسیدن به آن وجود داشته باشد .
3️⃣ نباید بر اساس هدف های کاملا نظری و ایدئولوژیک، یکسره همه نهادها را از میان برداشت .
4️⃣ و 5️⃣. سمت و سوی تغییرات اجتماعی را گاه حقیقت طلبی معلوم می کند (در عقاید عینی بالفعل قابل اثبات )
و گاه عدالت طلبی(در عقاید عینی بالقوه ، یا عقاید ذهنی ) (2)
6️⃣. نظام مردم سالارانه یگانه نظامی است که به لحاظ معرفت شناختی و اخلاقی موجّه است .
7️⃣. در مواجهه با اقلیت ناراضی می توان دو راه را در پی گرفت : 1. از بین بردن نارضایتی اقلیّت ؛ 2. مجال بروز ندادن به نارضایتی اقلیّت .
انتخاب راه دوم چاره ای جز خشونت نمی گذارد ولی چنانچه راه اول را برگزینیم باید به نیروهای باوراننده متوسل شویم . اینک پیش فرض هشتم اصلاح طلبی ظاهر می شود :
8️⃣. تمام اصلاح گران به اصالت فرهنگ(3) قائل اند .
9️⃣ . جامعه ماشین نیست بلکه ارگانیزم است . برداشتن یک جز از ماشین دیگر اجزا را به حال خودشان باقی می گذارد ولی اگر در جزئی از ارگانیزم ها دخل و تصرفی شود هم در کارکرد بقیه اجزاء اثر می گذارد و هم در وجود آنها مانند بدن انسان.
🔹بنابراین اگر در قسمتی تغییری حاصل شد باید صبر کرد و دید این تغییر چه تأثیری بر کل می گذارد . نباید دلخوش بود که امر فاسدی را از جامعه زدوده و برداشته ایم . باید دید این کار ، کل را با چه وضعی روبرو می کند. به این لحاظ است که اصلاح طلبی همیشه با تدریج همراه است .
🔟. اصلاح گری به لحاظ اخلاقی نهایتاً نتیجه گراست نه وظیفه گرا .
—---------پانوشت:
(1)مراد از تغییر اجتماعی همه تغییراتی است که در ظرف جامعه تحقق پیدا می کند ؛اعم از تغییرات سیاسی ،اقتصادی ،فرهنگی و سایر تغییرات اجتماعی.
(2) توضیح برخی اصطلاحات :
*حقیقت طلبی : بدون نیاز به آراء عمومی
*عدالت طلبی: نیازمند رجوع به افکار عمومی
*عقاید عینی بالفعل قابل اثبات : باورهایی که ترازویشان به لحاظ نظری هم اکنون وجود دارد ؛مانند سمی بودن نوعی قارچ .
*عقاید عینی بالقوه قابل اثبات :باورهایی که ترازویشان علی الاصول به لحاظ نظری وجود دارد ولی در وضع کنونی بشر هنوز به وجود نیامده است . مثل وجود اکسیژن در کره ای با فاصله پنج هزار میلیارد سال نوری
*عقاید ذهنی : باورهایی که در صورت اختلاف فیصله پذیر نیست مانند اینکه من بگویم آبی زیباترین رنگ جهان است .
(3) مراد از فرهنگ مجموعه احوال درونی شهروندان آن جامعه است .
*مقصود از اصالت فرهنگ : یگانه مشکل جامعه یا علت العلل مشکلات جامعه ،فرهنگ یک جامعه است . #مصطفى_ملکيان
🌂خلاصه ای از سخنرانی اصلاح طلبی ، کتاب تقدیر ما، تدبیر ما ، دهه80
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
راه حق/ بودا / مترجم رضا علوی / انتشارات سروش
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
راه حق/ بودا / مترجم رضا علوی / انتشارات سروش
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
دائو دجینگ / لائو دزو/ هرمز ریاحی و بهزاد برکت / انتشارات تندر
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
دائو دجینگ / لائو دزو/ هرمز ریاحی و بهزاد برکت / انتشارات تندر
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
فصلهای درون / جوانگ دزو / هرمز برکت ریاحی و بهزاد / تندر
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
فصلهای درون / جوانگ دزو / هرمز برکت ریاحی و بهزاد / تندر
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
مائده های زمینی و مائده های تازه / آندره ژید / مهستی بحرینی / نیلوفر
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
مائده های زمینی و مائده های تازه / آندره ژید / مهستی بحرینی / نیلوفر
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
سیدارتها / هرمان هسه / سروش حبیبی / ققنوس
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
سیدارتها / هرمان هسه / سروش حبیبی / ققنوس
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
گزارش به خاک یونان / نیکوس کازانتزاکیس / صالح حسینی / نیلوفر
___________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
گزارش به خاک یونان / نیکوس کازانتزاکیس / صالح حسینی / نیلوفر
___________
کانال مقاله ها @eduarticle
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
لبه تیغ / ویلیام سامرست موآم / مهرداد نبیلی / کتابهای جیبی
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
لبه تیغ / ویلیام سامرست موآم / مهرداد نبیلی / کتابهای جیبی
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
📚 #معرفی_کتاب
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
زوربای یونانی/ نیکوس کازانتزاکیس / محمد قاضی / خوارزمی
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
کتابهای اثرگذار از نظر استاد #مصطفى_ملکيان
زوربای یونانی/ نیکوس کازانتزاکیس / محمد قاضی / خوارزمی
_______________
کانال مقاله ها @eduarticle
📊نظر سنجی " کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی "📊
#انتخابات_ریاست_جمهوری /مرحله سوم
—------------------------—
با سلام
❓در انتخابات پیش‌روی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟
نظر سنجی مرحله سوم در پست بعدی :
🔸نظر سنجی مرحله سوم در ادامه مرحله اول و دوم پس از مناظره سوم است با امکان تغییر رای.
🔹این نطر سنجی در چند گروه هم زمان انجام می شود .
🔸نظر سنجی دارای 10 گزینه است که فقط باید یک گزینه انتخاب شود .
🔹گزینه مورد نظر را کلیک یا لمس نمایید .
🔸هر نفر بر اساس آی دی تلگرام اش فقط یک رای دارد .
🔹امکان تغییر رای تا پایان رای گیری امکان پذیر است .
در صورت تغییر رای ، رای قبلی حذف می شود .
🔸رای افراد کاملا مخفی است و در بات رای گیری قابل مشاهده نیست .
🔸در صورت تمایل نیز می توانید در رای گیری سایت بانک مقاله ها علاوه بر کانال مقاله هاشرکت نمایید . آدرس سایت 👇
www.eduarticle.me
🌹از شرکت شما در نظر سنجی کمال تشکر را داریم.🌹
جهت ارسال نظرات ، پیشنهادات و انتفادات خود با آی دی های زیر تماس حاصل نمایید .↪️
@MH1342
@saharsoltanip4c
—-------------------------
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
#انتخابات_ریاست_جمهوری /مرحله سوم
—------------------------—
با سلام
❓در انتخابات پیش‌روی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟
نظر سنجی مرحله سوم در پست بعدی :
🔸نظر سنجی مرحله سوم در ادامه مرحله اول و دوم پس از مناظره سوم است با امکان تغییر رای.
🔹این نطر سنجی در چند گروه هم زمان انجام می شود .
🔸نظر سنجی دارای 10 گزینه است که فقط باید یک گزینه انتخاب شود .
🔹گزینه مورد نظر را کلیک یا لمس نمایید .
🔸هر نفر بر اساس آی دی تلگرام اش فقط یک رای دارد .
🔹امکان تغییر رای تا پایان رای گیری امکان پذیر است .
در صورت تغییر رای ، رای قبلی حذف می شود .
🔸رای افراد کاملا مخفی است و در بات رای گیری قابل مشاهده نیست .
🔸در صورت تمایل نیز می توانید در رای گیری سایت بانک مقاله ها علاوه بر کانال مقاله هاشرکت نمایید . آدرس سایت 👇
www.eduarticle.me
🌹از شرکت شما در نظر سنجی کمال تشکر را داریم.🌹
جهت ارسال نظرات ، پیشنهادات و انتفادات خود با آی دی های زیر تماس حاصل نمایید .↪️
@MH1342
@saharsoltanip4c
—-------------------------
↩️ 🌟 مقاله ها و خبرهای آموزشی فرهنگی🌟
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📊 با سلام در انتخابات پیش‌روی ریاست جمهوری که در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ۹۶ برگزار خواهد شد به چه کسی رای خواهید داد؟
4️⃣ روحانی – 210
👍👍👍👍👍👍👍 60%
1️⃣ رئیسی – 64
👍👍 18%
🔟 در انتخابات شرکت نخواهم کرد – 30
👍 9%
3️⃣ قالیباف – 20
👍 6%
5️⃣ جهانگیری – 6
▫️ 2%
8️⃣ هنوز تصمیم نگرفته‌ام به چه کسی رای دهم – 6
▫️ 2%
6️⃣ میرسلیم – 5
▫️ 1%
9️⃣ برایم فرقی نمی‌کند به چه کسی رای دهم. – 5
▫️ 1%
7️⃣ هنوز تصمیم نگرفته‌ام در انتخابات شرکت کنم یا نه – 4
▫️ 1%
2️⃣ هاشمی طبا – 2
▫️ 1%
👥 352 people voted so far.
4️⃣ روحانی – 210
👍👍👍👍👍👍👍 60%
1️⃣ رئیسی – 64
👍👍 18%
🔟 در انتخابات شرکت نخواهم کرد – 30
👍 9%
3️⃣ قالیباف – 20
👍 6%
5️⃣ جهانگیری – 6
▫️ 2%
8️⃣ هنوز تصمیم نگرفته‌ام به چه کسی رای دهم – 6
▫️ 2%
6️⃣ میرسلیم – 5
▫️ 1%
9️⃣ برایم فرقی نمی‌کند به چه کسی رای دهم. – 5
▫️ 1%
7️⃣ هنوز تصمیم نگرفته‌ام در انتخابات شرکت کنم یا نه – 4
▫️ 1%
2️⃣ هاشمی طبا – 2
▫️ 1%
👥 352 people voted so far.
✅ تربیت یک مدیر کوچک موفق
—------------------------------
یکی از کارهای مهمی که هر پدر و مادری باید برای فرزندان خود انجام دهد، آموزش و یاددهی موضوعاتی است که در آینده #کودکان با آن سروکار دارند و درواقع به دردشان می‌خورد.
یکی از موضوعات مهمی که پدر و مادر باید به آن توجه داشته باشند، آموزش مهارت مدیریت صحیح در تمام کارهایی است که بچه‌ها به نوعی با آن مواجه می‌شوند؛ اینکه ما بدانیم چطور هر کار مهمی را بخوبی مدیریت کنیم و به‌اصطلاح از پس آن برآییم، کمک زیادی به ما خواهد کرد تا به موفقیت بیشتری دست یابیم.
اما چگونه می‌توانیم مدیر خوب و موفقی باشیم و چگونه آن را به فرزندانمان منتقل کنیم؟ بچه‌های امروز می‌توانند در آینده مدیران خوبی باشند و حتی سختی‌ها و مشکلات را بهتر مدیریت کنند؛ به شرطی که ما بتوانیم در این خصوص آموزش لازم را به آنها بدهیم.
دراین باره با دکتر زهرا رمضان‌خانی، مشاور و روان‌شناس گفت‌وگو کردیم.
انتخاب الگوی صحیح
وقتی ما می‌خواهیم موضوعی را به بچه‌ها آموزش دهیم، ابتدا خودمان باید الگوی خوبی برای آنها باشیم. در مورد آموزش مدیریت هم
به همین صورت است و ما باید بتوانیم الگوی خوبی در این زمینه باشیم.
وقتی خود ما نمی‌توانیم مدیریت درستی برای کارهای خانه و کارهای بیرون از خانه داشته باشیم، نمی‌توانیم الگوی مناسبی هم در این خصوص برای فرزندانمان باشیم.
ما در بسیاری مواقع از اینکه این همه کار سرمان ریخته، شکایت داریم و فکر می‌کنیم قادر به انجام آنها نیستیم.
از لحاظ اقتصادی نیز نمی‌توانیم دخل و خرج خود را به شیوه مناسبی مدیریت کنیم و معمولا در این خصوص با مشکلات زیادی مواجه می‌شویم.
بنابراین اگر خودمان نمی‌توانیم روش‌های مدیریت درست را در موضوعات مختلف زندگی به فرزندانمان آموزش دهیم، باید برای آنها الگوی مناسبی انتخاب کنیم.
البته باید حتما خواست و علاقه خود بچه‌ها را هم در نظر بگیریم و به آن احترام بگذاریم، اما برای آموزش نحوه درست مدیریت به بچه‌ها می‌توان به این نکات توجه کرد:
تشویق به فعالیت‌های گروهی
بچه‌ها با ورود به اجتماع کم‌کم باید نوع زندگی بیرون از محیط خانواده را تجربه کنند. آنها می‌توانند در محیط‌های آموزشی مانند مدرسه دست به فعالیت‌های جمعی بزنند. مثلا با توجه به علاقه خود رشته ورزشی خاصی را انتخاب کنند و ببینند چگونه می‌توان مدیریت یک تیم ورزشی را برعهده گرفت. البته بچه‌ها باید یاد بگیرند همه چیز همیشه موافق میل و خواست خودشان نیست و باید تحمل شنیدن نظر و عقاید اعضای دیگر گروه را هم داشته باشند. بنابراین اگر قرار است در گروه تصمیمی گرفته شود، حتما باید طبق نظر و عقیده همه آنها باشد. هیچ کس هم نباید قصد تحمیل عقیده خود را به دیگران داشته باشد. ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2129
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------------
یکی از کارهای مهمی که هر پدر و مادری باید برای فرزندان خود انجام دهد، آموزش و یاددهی موضوعاتی است که در آینده #کودکان با آن سروکار دارند و درواقع به دردشان می‌خورد.
یکی از موضوعات مهمی که پدر و مادر باید به آن توجه داشته باشند، آموزش مهارت مدیریت صحیح در تمام کارهایی است که بچه‌ها به نوعی با آن مواجه می‌شوند؛ اینکه ما بدانیم چطور هر کار مهمی را بخوبی مدیریت کنیم و به‌اصطلاح از پس آن برآییم، کمک زیادی به ما خواهد کرد تا به موفقیت بیشتری دست یابیم.
اما چگونه می‌توانیم مدیر خوب و موفقی باشیم و چگونه آن را به فرزندانمان منتقل کنیم؟ بچه‌های امروز می‌توانند در آینده مدیران خوبی باشند و حتی سختی‌ها و مشکلات را بهتر مدیریت کنند؛ به شرطی که ما بتوانیم در این خصوص آموزش لازم را به آنها بدهیم.
دراین باره با دکتر زهرا رمضان‌خانی، مشاور و روان‌شناس گفت‌وگو کردیم.
انتخاب الگوی صحیح
وقتی ما می‌خواهیم موضوعی را به بچه‌ها آموزش دهیم، ابتدا خودمان باید الگوی خوبی برای آنها باشیم. در مورد آموزش مدیریت هم
به همین صورت است و ما باید بتوانیم الگوی خوبی در این زمینه باشیم.
وقتی خود ما نمی‌توانیم مدیریت درستی برای کارهای خانه و کارهای بیرون از خانه داشته باشیم، نمی‌توانیم الگوی مناسبی هم در این خصوص برای فرزندانمان باشیم.
ما در بسیاری مواقع از اینکه این همه کار سرمان ریخته، شکایت داریم و فکر می‌کنیم قادر به انجام آنها نیستیم.
از لحاظ اقتصادی نیز نمی‌توانیم دخل و خرج خود را به شیوه مناسبی مدیریت کنیم و معمولا در این خصوص با مشکلات زیادی مواجه می‌شویم.
بنابراین اگر خودمان نمی‌توانیم روش‌های مدیریت درست را در موضوعات مختلف زندگی به فرزندانمان آموزش دهیم، باید برای آنها الگوی مناسبی انتخاب کنیم.
البته باید حتما خواست و علاقه خود بچه‌ها را هم در نظر بگیریم و به آن احترام بگذاریم، اما برای آموزش نحوه درست مدیریت به بچه‌ها می‌توان به این نکات توجه کرد:
تشویق به فعالیت‌های گروهی
بچه‌ها با ورود به اجتماع کم‌کم باید نوع زندگی بیرون از محیط خانواده را تجربه کنند. آنها می‌توانند در محیط‌های آموزشی مانند مدرسه دست به فعالیت‌های جمعی بزنند. مثلا با توجه به علاقه خود رشته ورزشی خاصی را انتخاب کنند و ببینند چگونه می‌توان مدیریت یک تیم ورزشی را برعهده گرفت. البته بچه‌ها باید یاد بگیرند همه چیز همیشه موافق میل و خواست خودشان نیست و باید تحمل شنیدن نظر و عقاید اعضای دیگر گروه را هم داشته باشند. بنابراین اگر قرار است در گروه تصمیمی گرفته شود، حتما باید طبق نظر و عقیده همه آنها باشد. هیچ کس هم نباید قصد تحمیل عقیده خود را به دیگران داشته باشد. ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2129
________________
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
تربیت یک مدیر کوچک موفق
یکی از کارهای مهمی که هر پدر و مادری باید برای فرزندان خود انجام دهد، آموزش و یاددهی موضوعاتی است که در آینده کودکان با آن سروکار دارند و درواقع به دردشان می‌خورد. یکی از موضوعات مهمی که پدر و مادر ب
Forwarded from تلنگر
هر کُجا مرز کشیدند، شما پُل بزنید..
نجیب بارور شاعرافغان
نجیب بارور شاعرافغان
#حکایتها- 13 📝
حسادت
سه کس جایی نشستند و صحبت کردند . یکی گفت: حسد تو تا چه اندازه است ؟ گفت: من نخواهم که خیر به کسی رسانم . دیگری گفت تو مردی صالحی ، من نخواهم کسی به کسی خیر رساند . سومی گفت : عجب مردمان فاضلی هستید ، من نخواهم کسی به من خیر رساند .
@eduarticle کانال مقاله ها
#حکایتها- 13 📝
حسادت
سه کس جایی نشستند و صحبت کردند . یکی گفت: حسد تو تا چه اندازه است ؟ گفت: من نخواهم که خیر به کسی رسانم . دیگری گفت تو مردی صالحی ، من نخواهم کسی به کسی خیر رساند . سومی گفت : عجب مردمان فاضلی هستید ، من نخواهم کسی به من خیر رساند .
@eduarticle کانال مقاله ها