📝 ویژگی های #برنامه_ریزی_درسی مبتنی بر سه دیدگاه روانشناسی رفتارگرا، شناخت گرا و ساخت و سازگرا 📝
—------------------------------
نویسنده : حسینی ایرج،سید جلال
آنچه برفرآیند یاددهی-یادگیری در کلاس درس اثر می‌گذارد،تا حد زیادی،به کار کردهای عناصری از فرهنگ آموزش مربوط می‌شود که در قالب برنامه‌های درسی ارائه مـی‌گردند و معلم و دانش‌آموزان در کلاس درس از آنها استفاده می‌کنند.مثلا اینکه«دانش‌آموزان با چه پیش فرض‌هایی به کلاس درس ریاضی می‌آیند و معلم توانایی‌های آنان را در فهم مسائل ریاضی،چگونه ارزیابی می‌کند؟»پاسخ این سؤال‌ها بر فعالیت‌های آمـوزشی مـعلم در کلاس تأثیر زیادی دارد؛اگر دانش‌آموزان برای حل مسائل ریاضی،بر این باور باشند که فقط باید به دنبال یک جواب صحیح رفت،بیش از آنکه به راه‌حل‌ها و فهم مسئله و چگونگی آن بـیاندیشند،بـه فکر یافتن و بیان پاسخ صحیح خواهند رفت،
در این مقاله سعی داریم به منظور ارتقاء مهارت‌های حرفه‌ای معلمان،شرح مختصری از ویژگی‌های برنامه‌ریزی درسی و روش‌های تدریس،مبتنی بر سه دیدگاه روانـ‌شناسی رفـتارگرا،روانشناسی شناخت‌گرا و روانشناسی ساخت و سازگرا، بیان نماییم.
از بعد برنامه‌ریزی درسی،آموزش و پرورش دنیای معاصر با سه جریان مواجه بوده است:
1.برنامه‌ریزی درسی مبتنی بر روانشناسی رفتارگرا یا رویکرد انتقالی(تـا 1960)؛
2.بـرنامه‌ریزی درسـی مبتنی بر روانشناسی شناخت‌گرا یـا رویـکرد فـرآیندی(از 1974)؛
3.برنامه‌ریزی درسی مبتنی بر روانشناسی ساخت و سازگرا یا رویکرد تعاملی(که هنوز عمومی نشده است)
ادامه مقاله 👈 https://eduarticle.me/?p=778
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—------------------------------
نویسنده : حسینی ایرج،سید جلال
آنچه برفرآیند یاددهی-یادگیری در کلاس درس اثر می‌گذارد،تا حد زیادی،به کار کردهای عناصری از فرهنگ آموزش مربوط می‌شود که در قالب برنامه‌های درسی ارائه مـی‌گردند و معلم و دانش‌آموزان در کلاس درس از آنها استفاده می‌کنند.مثلا اینکه«دانش‌آموزان با چه پیش فرض‌هایی به کلاس درس ریاضی می‌آیند و معلم توانایی‌های آنان را در فهم مسائل ریاضی،چگونه ارزیابی می‌کند؟»پاسخ این سؤال‌ها بر فعالیت‌های آمـوزشی مـعلم در کلاس تأثیر زیادی دارد؛اگر دانش‌آموزان برای حل مسائل ریاضی،بر این باور باشند که فقط باید به دنبال یک جواب صحیح رفت،بیش از آنکه به راه‌حل‌ها و فهم مسئله و چگونگی آن بـیاندیشند،بـه فکر یافتن و بیان پاسخ صحیح خواهند رفت،
در این مقاله سعی داریم به منظور ارتقاء مهارت‌های حرفه‌ای معلمان،شرح مختصری از ویژگی‌های برنامه‌ریزی درسی و روش‌های تدریس،مبتنی بر سه دیدگاه روانـ‌شناسی رفـتارگرا،روانشناسی شناخت‌گرا و روانشناسی ساخت و سازگرا، بیان نماییم.
از بعد برنامه‌ریزی درسی،آموزش و پرورش دنیای معاصر با سه جریان مواجه بوده است:
1.برنامه‌ریزی درسی مبتنی بر روانشناسی رفتارگرا یا رویکرد انتقالی(تـا 1960)؛
2.بـرنامه‌ریزی درسـی مبتنی بر روانشناسی شناخت‌گرا یـا رویـکرد فـرآیندی(از 1974)؛
3.برنامه‌ریزی درسی مبتنی بر روانشناسی ساخت و سازگرا یا رویکرد تعاملی(که هنوز عمومی نشده است)
ادامه مقاله 👈 https://eduarticle.me/?p=778
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
ویژگی های برنامه ریزی درسی مبتنی بر سه دیدگاه روانشناسی
نویسنده : حسینی ایرج،سید جلال آنچه برفرآیند یاددهی-یادگیری در کلاس درس اثر می‌گذارد،تا حد زیادی،به کار کردهای عناصری از فرهنگ آموزش مربوط می‌شود که در قالب برنامه‌های درسی ارائه مـی‌گردند و معلم و
🎓 سرنوشت فلسفه در بيرون از دانشگاه 🤔
—----------------------------
عقيل يوسف عيدان - ترجمه: سيدمحمدحسين ميرفخرائي
مرجع: العربي
یکی از معضلاتی که دانش‌آموختگان دانشگاهیِ #فلسفه چه در دانشگاه‌های عربی و چه غربی با آن مواجه‌اند، این است که فرصت‌های شغلی مرتبط با این رشته اندک‌اند؛ خواه فرصت‌های شغلیِ بالفعل و خواه بالقوه. در همین راستا می‌خواهم خاطره‌ای از دکتر مراد وهبه ذکر کنم. او از استادان فلسفه در دانشگاه عین شمس مصر است. وهبه در گفت‌وگویی تلویزیونی گفت که در سال ۱۹۴۴، وقتی می‌خواسته به بخش فلسفۀ دانشگاه فؤاد اول(1) بپیوندد، رئیس وقتِ بخش، جمله‌ای به‌یادماندنی به او گفته است. لامونت، استاد مدعو فلسفۀ یونانی از اسکاتلند، به وهبه گفته است که دانش‌آموختگان رشتۀ فلسفه، پس از پایان تحصیلاتشان، هیچ کاری پیدا نخواهند کرد یا به‌قول او: «بی‌کار می‌مانی!»
مشاغل ویژۀ دانش‌آموختگان فلسفه، در بهترین حالت، محدود می‌شود به تدریس در دبیرستان‌ها یا برخی آموزشگاه‌ها و دانشگاه‌ها. باوجود چنین محدودیتی، همین که «فیلسوف» یا دانش‌آموختۀ فلسفه در مؤسسه‌ای تربیتی به تدریس بپردازد، پیشرفت تقریباً جدیدی در تاریخ فلسفه به شمار می‌رود.
تاآنجاکه من دریافتم، فلسفه که در حدود قرن شانزدهمِ پیش از میلاد و در یونان متولد شد، در آن زمان هیچ‌گاه به‌شکل مادۀ درسی دانشگاهی درنیامد؛ بلکه در اصل، نوعی زندگی یا روش زندگی بوده یا ابزاری که می‌توان با آن مردمان را یاری کرد تا زندگی بهتری داشته باشند. در اینجا بسیار شایسته است که به فیلسوف «بزرگ»، سقراط (399تا469 ق‌م) مراجعه کنیم. هر چه باشد او در این زمینه، گواه ما است. سقراط معتقد بود که معرفت(۲) انواعی دارد که برخی از آنها مهم و برخی دیگر کم‌اهمیت‌اند. او می‌گوید بیشترِ مردم بسیاری از «کم‌اهمیت‌ها» را از بَرند؛ مثلاً «پیشه‌وران»(۳)، معرفت مهمی در اختیار دارند و آن چگونگی فعالیت در حرفه‌شان است؛ اما چنین معرفتی تنها برای آنان سودمند است، نه برای دیگران. این، آن چیزی نیست که مدنظر سقراط بوده و وی به آن اشاره می‌کند. او مهم‌ترین معرفت را، «شناخت بهترین راه برای زندگی» می‌داند.
سنکا(۴)، فیلسوف رومی، با آغاز عصر مسیحیت، در نامه‌هایی به لوسیلیوس می‌گوید: «به شما خواهم گفت که فلسفه برای انسان‌ها چه همراه دارد: راهنمایی. اگر کسی رویاروی مرگ قرار گیرد و دیگری به‌علت فقر از زندگانی خود ناراضی گردد، زندگی بر او ناگوار خواهد شد؛ گو اینکه در راه ویرانی قرار گرفته و نیازمند کمک می‌شود. در اینجا است که فلسفه به جست‌وجوی امید و یاری برمی‌خیزد.» ادامه مقاله 👈 https://eduarticle.me/?p=2597
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—----------------------------
عقيل يوسف عيدان - ترجمه: سيدمحمدحسين ميرفخرائي
مرجع: العربي
یکی از معضلاتی که دانش‌آموختگان دانشگاهیِ #فلسفه چه در دانشگاه‌های عربی و چه غربی با آن مواجه‌اند، این است که فرصت‌های شغلی مرتبط با این رشته اندک‌اند؛ خواه فرصت‌های شغلیِ بالفعل و خواه بالقوه. در همین راستا می‌خواهم خاطره‌ای از دکتر مراد وهبه ذکر کنم. او از استادان فلسفه در دانشگاه عین شمس مصر است. وهبه در گفت‌وگویی تلویزیونی گفت که در سال ۱۹۴۴، وقتی می‌خواسته به بخش فلسفۀ دانشگاه فؤاد اول(1) بپیوندد، رئیس وقتِ بخش، جمله‌ای به‌یادماندنی به او گفته است. لامونت، استاد مدعو فلسفۀ یونانی از اسکاتلند، به وهبه گفته است که دانش‌آموختگان رشتۀ فلسفه، پس از پایان تحصیلاتشان، هیچ کاری پیدا نخواهند کرد یا به‌قول او: «بی‌کار می‌مانی!»
مشاغل ویژۀ دانش‌آموختگان فلسفه، در بهترین حالت، محدود می‌شود به تدریس در دبیرستان‌ها یا برخی آموزشگاه‌ها و دانشگاه‌ها. باوجود چنین محدودیتی، همین که «فیلسوف» یا دانش‌آموختۀ فلسفه در مؤسسه‌ای تربیتی به تدریس بپردازد، پیشرفت تقریباً جدیدی در تاریخ فلسفه به شمار می‌رود.
تاآنجاکه من دریافتم، فلسفه که در حدود قرن شانزدهمِ پیش از میلاد و در یونان متولد شد، در آن زمان هیچ‌گاه به‌شکل مادۀ درسی دانشگاهی درنیامد؛ بلکه در اصل، نوعی زندگی یا روش زندگی بوده یا ابزاری که می‌توان با آن مردمان را یاری کرد تا زندگی بهتری داشته باشند. در اینجا بسیار شایسته است که به فیلسوف «بزرگ»، سقراط (399تا469 ق‌م) مراجعه کنیم. هر چه باشد او در این زمینه، گواه ما است. سقراط معتقد بود که معرفت(۲) انواعی دارد که برخی از آنها مهم و برخی دیگر کم‌اهمیت‌اند. او می‌گوید بیشترِ مردم بسیاری از «کم‌اهمیت‌ها» را از بَرند؛ مثلاً «پیشه‌وران»(۳)، معرفت مهمی در اختیار دارند و آن چگونگی فعالیت در حرفه‌شان است؛ اما چنین معرفتی تنها برای آنان سودمند است، نه برای دیگران. این، آن چیزی نیست که مدنظر سقراط بوده و وی به آن اشاره می‌کند. او مهم‌ترین معرفت را، «شناخت بهترین راه برای زندگی» می‌داند.
سنکا(۴)، فیلسوف رومی، با آغاز عصر مسیحیت، در نامه‌هایی به لوسیلیوس می‌گوید: «به شما خواهم گفت که فلسفه برای انسان‌ها چه همراه دارد: راهنمایی. اگر کسی رویاروی مرگ قرار گیرد و دیگری به‌علت فقر از زندگانی خود ناراضی گردد، زندگی بر او ناگوار خواهد شد؛ گو اینکه در راه ویرانی قرار گرفته و نیازمند کمک می‌شود. در اینجا است که فلسفه به جست‌وجوی امید و یاری برمی‌خیزد.» ادامه مقاله 👈 https://eduarticle.me/?p=2597
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
سرنوشت فلسفه در بيرون از دانشگاه
عقيل يوسف عيدان - ترجمه: سيدمحمدحسين ميرفخرائي مرجع: العربي یکی از معضلاتی که دانش‌آموختگان دانشگاهیِ فلسفه چه در دانشگاه‌های عربی و چه غربی با آن مواجه‌اند، این است که فرصت‌های شغلی مرتبط با این رشته
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
چرا تصور اینکه زشت هستید برایتان بد است_Meaghan Ramsey
#دانستنیها برای آنها که بیشترمی خواهند بدانند.
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
چرا تصور اینکه زشت هستید برایتان بد است_Meaghan Ramsey
#دانستنیها برای آنها که بیشترمی خواهند بدانند.
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔸انتخاب رشته بیش از 59 درصد داوطلبان کنکور/ سازمان سنجش از انتخاب رشته بیش از 59درصد پذیرفته شدگان آزمون سراسری ۹۶خبر داد. نتیجه نهایی پذیرفته شدگان کنکور 96 نیمه دوم شهریور ماه. @eduarticle
🔹 انتخاب رشته بیش از 230 هزار داوطلب در دانشگاه آزاد
_____________
سرپرست مرکز سنجش و پذیرش دانشگاه آزاد اسلامی گفت: بیش از 230 هزار داوطلب در دوره های با آزمون دانشگاه آزاد اسلامی انتخاب رشته کردند.
به گزارش ایرنا، امیر رضا شاهانی با اشاره به افزایش 20 درصدی تعداد ثبت‌نام کنندگان در دانشگاه آزاد اسلامی نسبت به سال گذشته، اظهار داشت: نتایج نهایی انتخاب رشته از طرف سازمان سنجش آموزش کشور در دهه دوم شهریور اعلام می‌شود.
شاهانی، همچنین از امکان ثبت‌نام متقاضیان در دوره‌های بدون آزمون خبر داد و گفت: داوطلبان رشته‌های بدون آزمون همچنان می‌توانند براساس علاقه‌مندی خود رشته‌ها را انتخاب کنند و سامانه برای این دسته از داوطلبان باز است.
—----------------------------------
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹 انتخاب رشته بیش از 230 هزار داوطلب در دانشگاه آزاد
_____________
سرپرست مرکز سنجش و پذیرش دانشگاه آزاد اسلامی گفت: بیش از 230 هزار داوطلب در دوره های با آزمون دانشگاه آزاد اسلامی انتخاب رشته کردند.
به گزارش ایرنا، امیر رضا شاهانی با اشاره به افزایش 20 درصدی تعداد ثبت‌نام کنندگان در دانشگاه آزاد اسلامی نسبت به سال گذشته، اظهار داشت: نتایج نهایی انتخاب رشته از طرف سازمان سنجش آموزش کشور در دهه دوم شهریور اعلام می‌شود.
شاهانی، همچنین از امکان ثبت‌نام متقاضیان در دوره‌های بدون آزمون خبر داد و گفت: داوطلبان رشته‌های بدون آزمون همچنان می‌توانند براساس علاقه‌مندی خود رشته‌ها را انتخاب کنند و سامانه برای این دسته از داوطلبان باز است.
—----------------------------------
🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📝 28 مرداد؛ کودتايی سیاه در قاب تاریخ
____________
...در خاطره جمعي و روان‌شناسي- اجتماعي ايرانيان، موضعِ افراد در برابر #28_مرداد سال 1332 فراتر از امر سياسي است. در 28 مرداد، دولت دکتر مصدق را ساقط کردند و فضل‌الله زاهدي که مدعي بود طي حکمي بحث‌برانگيز محمدرضاشاه پهلوي وي را منصوب کرده، خود را رسما نخست‌وزير بحق ايران خواند. براي بسياري از ايرانيان، اين روز بيشتر نمادين است و نام کودتاست که بيشتر اهميت پيدا کرده؛ اين روز فرصتي ديگر براي ضجه‌کردن در راه پرخوف و دردناک دموکراسي‌خواهي و تعيين سرنوشت خويش نيست بلکه لکه ننگي است که تا ابد پاک نخواهد شد و تا هميشه جا براي پرداختن به ابعاد مختلف آن وجود دارد. وقايع 28 مرداد تبديل شده به زمان تأمل درباره ارزيابي دولت 28ماهه دکتر مصدق، سياست‌هاي داخلي و خارجي، نقاط قوت و ضعف و دوستان و دشمنان او. اين واقعه را حتي مي‌توان از باب جامعه‌شناسي و روان‌شناسي مردم هم تحليل کرد. چنين تاريخ و واقعه‌اي ناگزير به مسائل اخلاقي خوب و بد، حق و ناحق، شجاعانه يا خائنانه، وفاداري يا خيانت به ايران و ايراني دامن مي‌زند.
چهار ماه پس از براندازي دولت دکتر مصدق، يکي از منابع ديپلماتيک بريتانيا در تهران به آنتوني ايدن (Anthony Eden)، وزير امورخارجه انگليس گزارش داد که «اينجا اظهارات قابل‌توجهي بيان مي‌شود که معتقد است «دکتر مصدق و ساير ملي‌گرايان هنوز از حمايت مردمي بيشتري نسبت به رژيم کنوني برخوردارند.» حتي 6 ماه پس از براندازي دکتر مصدق، ارزيابي منابع انگليس درباره حمايت مردمي از مصدق تغيير نکرد. ايدن دوباره باخبر شد که «جاي اندکي شبهه است که مصدق از «حمايت پنهاني بيشتري» در کشور برخوردار است؛ قاطبه افراد هنوز هوادار دکتر مصدق هستند و دولت زاهدي «فاقد هرگونه حمايت مردمي» است.» با اين همه به ايدن يادآور شدند که «اين امر به‌وضوح به نفع ما و ايرانيان است که دولت کنوني بر سر کار باشد.»
وقايع 28 مرداد تلاش ايرانيان به‌منظور احقاق حق خويش براي تعيين سرنوشت درباره امور سياسي و اقتصادي و نيز آينده‌اش را مختل کرد. اين وقايع کشور را به دو دسته غالب بحق شکست‌خورده و پيروزان خردمندي تقسيم کرد که تا اندازه‌اي اقليتي بودند آلوده به گناه. در يک‌سو، اکثريتي قرار دارد مفتخر که معتقد بودند دکتر مصدق، تجسم آرمان‌هاي دموکراتيک، ملي و ضدامپرياليستي ايرانيان است و اينکه تسليم‌شدنش نيز با فخر و مباهات همراه بوده و سقوط وي باعث شد بسياري از هوادارانش در ميان نسل‌هاي مختلف به حقانيت، وطن‌خواهي و شجاعتش اذعان کنند. در سوي ديگر، اقليتي قرار داشتند فاقد وجاهت مردمي که شاه بايد در تعدادشان اغراق مي‌کرد و روحيه‌اي در ميانشان جريان داشت که وي آنان را «مردم من» خطاب مي‌کرد. علايق، حفظِ جايگاه، وفاداري، عقيده يا تمايل ايدئولوژيک به انگليس و آمريکا آنها را بر آن داشت تا از برنامه انگليسي- آمريکايي براي عزل دکتر مصدق حمايت کنند. براي نيل به چنين هدفي، آنان بايد رهبري سياسي و نظامي قدرت‌هاي خارجي و نيز سخاوتمندي مالي انگليسي‌ها و آمريکايي‌ها را قبل و بعد از براندازي دولت دکتر مصدق بي‌چون‌وچرا مي‌پذيرفتند. بااين‌حال، همکاري اين گروه‌ها- گردن‌کلفت‌هاي اجيرشده خُرد يا روحانيان متوسط‌الحال اما از نظر سياسي تأثيرگذار، دلالان کت و شلوارپوش و کراوات‌زده، سياستمداران، نمايندگان مجلس، درباريان، روزنامه‌نگاران جاه‌طلب و دوآتشه، سربازان و افسراني- بود که همه مي‌خواستند نقاب وطن‌پرست واقعي را به صورت بزنند. ازاين‌رو، بايد خود و مهم‌تر از همه، ديگران را متقاعد مي‌کردند که همکاري با قدرت‌هاي خارجي را در برهه‌اي از زمان در طول براندازي دولت دکتر مصدق بپذيرند فقط به‌اين‌دليل که مانع ورود خطري بزر‌گ‌تر به نام کمونيسم شوند و ايران را از خطر نخست‌وزيري که فاقد ثبات رواني بود، برهانند و زمام امور را دوباره به شاه، نماد «اتحاد ملي» بسپارند.
وطن‌پرستي را با غلامي و فرمانبرداري از دولت‌هاي انگليس و آمريکا پيوندزدن، کار دشواري بود اما چيزي بود که عوامل و افراد ذي‌نفع در (کودتاي) 28 مرداد، آن را شدني مي‌دانستند. هرچند، بي‌درنگ پس از براندازي دکتر مصدق، شاه علنا گفت 28 مرداد ثابت کرد مردمش او را دوست دارند و در درون خود باور داشت جايگاهش را مديون «دوستان غربي»اش است تا «مردمانش» و لذا بايد تأييد آنان را به‌دست آورد تا وزير دربار جديدي منصوب کند.
17 مارس 1954 (26 اسفند 1332)، حدودا هفت ماه پس از عزل دکتر مصدق، آنتوني ايدن گزارش داد که با وساطت سفير، شاه از او «مستقيما پرسيده که مطامع انگليس براي آينده ايران چيست؟» شاه با پرسيدن اين سؤال، از سلطه انگليس و مقام فرمانبرداري خويش مشکور بود. #تاریخ_ایران - روزنامه وقایع اتفاقیه با دخل و تصرف
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📝 28 مرداد؛ کودتايی سیاه در قاب تاریخ
____________
...در خاطره جمعي و روان‌شناسي- اجتماعي ايرانيان، موضعِ افراد در برابر #28_مرداد سال 1332 فراتر از امر سياسي است. در 28 مرداد، دولت دکتر مصدق را ساقط کردند و فضل‌الله زاهدي که مدعي بود طي حکمي بحث‌برانگيز محمدرضاشاه پهلوي وي را منصوب کرده، خود را رسما نخست‌وزير بحق ايران خواند. براي بسياري از ايرانيان، اين روز بيشتر نمادين است و نام کودتاست که بيشتر اهميت پيدا کرده؛ اين روز فرصتي ديگر براي ضجه‌کردن در راه پرخوف و دردناک دموکراسي‌خواهي و تعيين سرنوشت خويش نيست بلکه لکه ننگي است که تا ابد پاک نخواهد شد و تا هميشه جا براي پرداختن به ابعاد مختلف آن وجود دارد. وقايع 28 مرداد تبديل شده به زمان تأمل درباره ارزيابي دولت 28ماهه دکتر مصدق، سياست‌هاي داخلي و خارجي، نقاط قوت و ضعف و دوستان و دشمنان او. اين واقعه را حتي مي‌توان از باب جامعه‌شناسي و روان‌شناسي مردم هم تحليل کرد. چنين تاريخ و واقعه‌اي ناگزير به مسائل اخلاقي خوب و بد، حق و ناحق، شجاعانه يا خائنانه، وفاداري يا خيانت به ايران و ايراني دامن مي‌زند.
چهار ماه پس از براندازي دولت دکتر مصدق، يکي از منابع ديپلماتيک بريتانيا در تهران به آنتوني ايدن (Anthony Eden)، وزير امورخارجه انگليس گزارش داد که «اينجا اظهارات قابل‌توجهي بيان مي‌شود که معتقد است «دکتر مصدق و ساير ملي‌گرايان هنوز از حمايت مردمي بيشتري نسبت به رژيم کنوني برخوردارند.» حتي 6 ماه پس از براندازي دکتر مصدق، ارزيابي منابع انگليس درباره حمايت مردمي از مصدق تغيير نکرد. ايدن دوباره باخبر شد که «جاي اندکي شبهه است که مصدق از «حمايت پنهاني بيشتري» در کشور برخوردار است؛ قاطبه افراد هنوز هوادار دکتر مصدق هستند و دولت زاهدي «فاقد هرگونه حمايت مردمي» است.» با اين همه به ايدن يادآور شدند که «اين امر به‌وضوح به نفع ما و ايرانيان است که دولت کنوني بر سر کار باشد.»
وقايع 28 مرداد تلاش ايرانيان به‌منظور احقاق حق خويش براي تعيين سرنوشت درباره امور سياسي و اقتصادي و نيز آينده‌اش را مختل کرد. اين وقايع کشور را به دو دسته غالب بحق شکست‌خورده و پيروزان خردمندي تقسيم کرد که تا اندازه‌اي اقليتي بودند آلوده به گناه. در يک‌سو، اکثريتي قرار دارد مفتخر که معتقد بودند دکتر مصدق، تجسم آرمان‌هاي دموکراتيک، ملي و ضدامپرياليستي ايرانيان است و اينکه تسليم‌شدنش نيز با فخر و مباهات همراه بوده و سقوط وي باعث شد بسياري از هوادارانش در ميان نسل‌هاي مختلف به حقانيت، وطن‌خواهي و شجاعتش اذعان کنند. در سوي ديگر، اقليتي قرار داشتند فاقد وجاهت مردمي که شاه بايد در تعدادشان اغراق مي‌کرد و روحيه‌اي در ميانشان جريان داشت که وي آنان را «مردم من» خطاب مي‌کرد. علايق، حفظِ جايگاه، وفاداري، عقيده يا تمايل ايدئولوژيک به انگليس و آمريکا آنها را بر آن داشت تا از برنامه انگليسي- آمريکايي براي عزل دکتر مصدق حمايت کنند. براي نيل به چنين هدفي، آنان بايد رهبري سياسي و نظامي قدرت‌هاي خارجي و نيز سخاوتمندي مالي انگليسي‌ها و آمريکايي‌ها را قبل و بعد از براندازي دولت دکتر مصدق بي‌چون‌وچرا مي‌پذيرفتند. بااين‌حال، همکاري اين گروه‌ها- گردن‌کلفت‌هاي اجيرشده خُرد يا روحانيان متوسط‌الحال اما از نظر سياسي تأثيرگذار، دلالان کت و شلوارپوش و کراوات‌زده، سياستمداران، نمايندگان مجلس، درباريان، روزنامه‌نگاران جاه‌طلب و دوآتشه، سربازان و افسراني- بود که همه مي‌خواستند نقاب وطن‌پرست واقعي را به صورت بزنند. ازاين‌رو، بايد خود و مهم‌تر از همه، ديگران را متقاعد مي‌کردند که همکاري با قدرت‌هاي خارجي را در برهه‌اي از زمان در طول براندازي دولت دکتر مصدق بپذيرند فقط به‌اين‌دليل که مانع ورود خطري بزر‌گ‌تر به نام کمونيسم شوند و ايران را از خطر نخست‌وزيري که فاقد ثبات رواني بود، برهانند و زمام امور را دوباره به شاه، نماد «اتحاد ملي» بسپارند.
وطن‌پرستي را با غلامي و فرمانبرداري از دولت‌هاي انگليس و آمريکا پيوندزدن، کار دشواري بود اما چيزي بود که عوامل و افراد ذي‌نفع در (کودتاي) 28 مرداد، آن را شدني مي‌دانستند. هرچند، بي‌درنگ پس از براندازي دکتر مصدق، شاه علنا گفت 28 مرداد ثابت کرد مردمش او را دوست دارند و در درون خود باور داشت جايگاهش را مديون «دوستان غربي»اش است تا «مردمانش» و لذا بايد تأييد آنان را به‌دست آورد تا وزير دربار جديدي منصوب کند.
17 مارس 1954 (26 اسفند 1332)، حدودا هفت ماه پس از عزل دکتر مصدق، آنتوني ايدن گزارش داد که با وساطت سفير، شاه از او «مستقيما پرسيده که مطامع انگليس براي آينده ايران چيست؟» شاه با پرسيدن اين سؤال، از سلطه انگليس و مقام فرمانبرداري خويش مشکور بود. #تاریخ_ایران - روزنامه وقایع اتفاقیه با دخل و تصرف
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹 تشریح پیامدهای «انتخاب رشته» نادرست
_____________
یک جامعه شناس با اشاره به اهمیت تعامل خانواده‌ها، آموزش و پرورش و مشاوره‌های تحصیلی در انتخاب رشته دانش‌آموزان گفت: #مشاوران_تحصیلی باید با دریافت اطلاعات لازم از خانواده‌ها و همچنین دانش‌آموزان امر #هدایت_تحصیلی را انجام دهند.
🔹مرضیه ابراهیمی در گفت‌وگو با ایسنا، با انتقاد از اینکه در کشور ما #انتخاب_رشته از ابتدای دوره تحصیلی به صورت نظام مند، اِقناعی و مبتنی بر نیاز بازارکار دنبال نمی شود ادامه داد: این مشکل حتی به دانشگاه هم انتقال می‌یابد؛ یعنی زمانی که دانشجویان وارد دانشگاه می‌شوند، به جای آنکه سریع تر خودشان را پیدا کنند و حوزه تخصصی که می‌خواهند روی آن کار کنند را مشخص کنند، همچنان دچار سردرگمی هستند. در کشور ما ممکن است آموزش و پرورش و خانواده چیزی بگوید، مشاوران تحصیلی حرف دیگری بزنند و جامعه نیز توقع دیگری از دانش‌آموزان داشته باشد، بدین ترتیب افراد دچار تعارض می‌شوند.
🔹عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه شهیدبهشتی با تأکید بر این که تا زمانی که خواسته‌های متفاوت خانواده و جامعه، به شکل مناسب و روشمند هدایت نشود، مشکلات نیز حل نخواهند شد ادامه داد: در صورتی که فعالیت اقناعی درستی برای دانش‌آموزان انجام نشود و آنها تنها در یک سال محدود مجبور به انتخاب رشته شوند، نتیجه مطلوبی نخواهند گرفت؛ اما اگر دانش‌آموزان بدانند جامعه چه نیازهایی دارد و آنها چه کاری می‌توانند انجام دهند، می‌توانند به حل این تعارضات کمک کنند. ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2607
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹 تشریح پیامدهای «انتخاب رشته» نادرست
_____________
یک جامعه شناس با اشاره به اهمیت تعامل خانواده‌ها، آموزش و پرورش و مشاوره‌های تحصیلی در انتخاب رشته دانش‌آموزان گفت: #مشاوران_تحصیلی باید با دریافت اطلاعات لازم از خانواده‌ها و همچنین دانش‌آموزان امر #هدایت_تحصیلی را انجام دهند.
🔹مرضیه ابراهیمی در گفت‌وگو با ایسنا، با انتقاد از اینکه در کشور ما #انتخاب_رشته از ابتدای دوره تحصیلی به صورت نظام مند، اِقناعی و مبتنی بر نیاز بازارکار دنبال نمی شود ادامه داد: این مشکل حتی به دانشگاه هم انتقال می‌یابد؛ یعنی زمانی که دانشجویان وارد دانشگاه می‌شوند، به جای آنکه سریع تر خودشان را پیدا کنند و حوزه تخصصی که می‌خواهند روی آن کار کنند را مشخص کنند، همچنان دچار سردرگمی هستند. در کشور ما ممکن است آموزش و پرورش و خانواده چیزی بگوید، مشاوران تحصیلی حرف دیگری بزنند و جامعه نیز توقع دیگری از دانش‌آموزان داشته باشد، بدین ترتیب افراد دچار تعارض می‌شوند.
🔹عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه شهیدبهشتی با تأکید بر این که تا زمانی که خواسته‌های متفاوت خانواده و جامعه، به شکل مناسب و روشمند هدایت نشود، مشکلات نیز حل نخواهند شد ادامه داد: در صورتی که فعالیت اقناعی درستی برای دانش‌آموزان انجام نشود و آنها تنها در یک سال محدود مجبور به انتخاب رشته شوند، نتیجه مطلوبی نخواهند گرفت؛ اما اگر دانش‌آموزان بدانند جامعه چه نیازهایی دارد و آنها چه کاری می‌توانند انجام دهند، می‌توانند به حل این تعارضات کمک کنند. ادامه مطلب https://eduarticle.me/?p=2607
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
شعارهای #اگزیستانسیالیسم
_____________
۱. خودت باش: ۲. خود را باش: ۳ خود را بشناس : ۴ خود را بهتر کن. این چهار شعاری است که اگزیتانسیالیستهای امروزه دارند.
مفهوم چهار شعار این است که به هیج قیمتی آنچنان که مردم می خواهند نباش، آنچنان باش که خودت می خواهی. ما معمولا چنانیم و چنان زندگی می کنیم که مردم خوششان می آید، نه چنانکه خودمان خوشمان می آید. در واقع، ما به اشتهای مردم غذا می خوریم، لباس می پوشیم، با پسند و ذوق و سلیقه مردم زندگی می کنیم. کم اند در میان ما کسانی که وافعاً خودشان باشند، یعنی اگر در خلوت زندگی می کردند با آن وقتی که مردم ناظرشان بودند یک جور زندگی کنند "خودت باش» یعنی هیچ گونه تظاهری به خاطر دیگران نکن، هر کاری می کنی به خاطر این باشد که خودت صلاح دیده ای، دیگران هر چه می خواهند بکنند و بگویند. اگر دیگران کاری را خوب می دانستند و تو بد، تو آن کار رانکن و بالعکس، اگر دیگران کاری را بد می دانستند و تو خوب، تو آن را انجام بده. رضای دیگران به دست آمدنی نیست، آنهایی که خوششان نمی آید به من ضرری نمی توانند برسانند و آنهایی هم که خوششان می آید به من نفعی نمی توانند برسانند. ما نباید در زندگی فیلم بازی کنیم. این معنای شعار «خودت باش» است، که از این راه به نوعی انسانشناسی می رسیم. شعار بعدی این است که «خودت را باش»، یعنی اینکه اهتمامت فقط نجات خودت باشد، مراقب خودت باش، نظیر اینکه بگوییم: علیکم انفسکم لایضرکم من ضل اذا اهتدیتم، هر کسی باید مراقب خویش باشد. خود را بهتر کن»، یعنی خودشناسی برای خودسازی داشته باش، سعی کن روز به روز خودت را بهتر کنی.
با دخل و تصرف از #مصطفی_ملکیان / تاریخ فلسفه غرب جلد 1
#دانستنیها برای آنها که بیشتر می خواهند بدانند.
تهیه و تنظیم محمود حسینی
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
شعارهای #اگزیستانسیالیسم
_____________
۱. خودت باش: ۲. خود را باش: ۳ خود را بشناس : ۴ خود را بهتر کن. این چهار شعاری است که اگزیتانسیالیستهای امروزه دارند.
مفهوم چهار شعار این است که به هیج قیمتی آنچنان که مردم می خواهند نباش، آنچنان باش که خودت می خواهی. ما معمولا چنانیم و چنان زندگی می کنیم که مردم خوششان می آید، نه چنانکه خودمان خوشمان می آید. در واقع، ما به اشتهای مردم غذا می خوریم، لباس می پوشیم، با پسند و ذوق و سلیقه مردم زندگی می کنیم. کم اند در میان ما کسانی که وافعاً خودشان باشند، یعنی اگر در خلوت زندگی می کردند با آن وقتی که مردم ناظرشان بودند یک جور زندگی کنند "خودت باش» یعنی هیچ گونه تظاهری به خاطر دیگران نکن، هر کاری می کنی به خاطر این باشد که خودت صلاح دیده ای، دیگران هر چه می خواهند بکنند و بگویند. اگر دیگران کاری را خوب می دانستند و تو بد، تو آن کار رانکن و بالعکس، اگر دیگران کاری را بد می دانستند و تو خوب، تو آن را انجام بده. رضای دیگران به دست آمدنی نیست، آنهایی که خوششان نمی آید به من ضرری نمی توانند برسانند و آنهایی هم که خوششان می آید به من نفعی نمی توانند برسانند. ما نباید در زندگی فیلم بازی کنیم. این معنای شعار «خودت باش» است، که از این راه به نوعی انسانشناسی می رسیم. شعار بعدی این است که «خودت را باش»، یعنی اینکه اهتمامت فقط نجات خودت باشد، مراقب خودت باش، نظیر اینکه بگوییم: علیکم انفسکم لایضرکم من ضل اذا اهتدیتم، هر کسی باید مراقب خویش باشد. خود را بهتر کن»، یعنی خودشناسی برای خودسازی داشته باش، سعی کن روز به روز خودت را بهتر کنی.
با دخل و تصرف از #مصطفی_ملکیان / تاریخ فلسفه غرب جلد 1
#دانستنیها برای آنها که بیشتر می خواهند بدانند.
تهیه و تنظیم محمود حسینی
---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔹حضور زنان در هیات علمی دانشگاه‌ها به سوی تعالی در حرکت است، بر اساس آمارها حدود 25 درصد اعضای هیات علمی دانشگاه‌ها را زنان تشکیل می‌دهند که این میزان بالغ بر 20 هزار نفر می‌شود. @eduarticle
#حکایتها 31 📝📝
ابوالعینا گفت : زنی را عقد کردم، وقتی مرا زشت روی دید ، ناراحت شد . به او نوشتم : اگر من زیبا نیستم در عوض مردی ادیبم که در سخن نمی مانم و بد اخلاق و احمق هم نیستم . در جواب گفت : ای حجام ... ! مگر من تورا برای منشی گری دیوان رسالات ام می خواهم ؟ @eduarticle
#حکایتها 31 📝📝
ابوالعینا گفت : زنی را عقد کردم، وقتی مرا زشت روی دید ، ناراحت شد . به او نوشتم : اگر من زیبا نیستم در عوض مردی ادیبم که در سخن نمی مانم و بد اخلاق و احمق هم نیستم . در جواب گفت : ای حجام ... ! مگر من تورا برای منشی گری دیوان رسالات ام می خواهم ؟ @eduarticle
🎓تلاش برای برگزاری «آزمون جامع» پیش از ورود به شغل معلمی
—-------------------------
سرپرست دانشگاه فرهنگیان با اشاره به ضرورت برگزاری آزمون جامع برای فارغ‌التحصیلان این دانشگاه پیش از ورود به شغل معلمی گفت: در حال ارائه این درخواست به شورای عالی انقلاب فرهنگی هستیم تا اگر در شورای عالی با آن موافقت شد، تبصره‌ای را به اساسنامه دانشگاه اضافه و در هر دوره آزمونی جامع برگزار کنیم.
محمود مهرمحمدی در گفت‌وگو با ایسنا، با اشاره به ضرورت برگزاری آزمون اصلح برای دانشجومعلمان و مهارت آموزان فارغ‌التحصیل دانشگاه فرهنگیان پیش از ورود به آموزش و پرورش اظهار کرد: آزمون جامع یا اصلح مخفف «ارزیابی صلاحیت حرفه‌ای» است.
وی افزود: بر این اساس آزمون اصلح، آزمونی است که دانشجومعلمان باید در پایان دوره تحصیل در آن شرکت کنند تا صلاحیت حرفه‌ای‌شان برای ورود به شغل خطیر معلمی احراز شود. هدف ما از طرح این ایده این است که اگر کسانی نتوانستند از عهده کسب حد نصاب‌های لازم بر بیایند، حتی اگر مدرک تحصیلی خود را از دانشگاه دریافت کردند و درس‌ها را پشت سرگذاشتند؛ اجازه حضور در کلاس‌های درس را پیدا نکنند.
سرپرست دانشگاه فرهنگیان با بیان اینکه اجرای این ایده برای اشخاصی که از طریق کنکور سراسری وارد دانشگاه فرهنگیان می‌شوند نیازمند فراهم کردن پیش نیازهایی است گفت: از جمله این پیش نیازها افزودن یک تبصره به ماده 21 اساسنامه دانشگاه است.
مهرمحمدی افزود: ما اکنون در حال ارائه این درخواست به شورای عالی انقلاب فرهنگی هستیم تا اگر در شورای عالی با آن موافقت شد این تبصره را به اساسنامه اضافه کنیم و در هر دوره آزمونی جامع برگزار کنیم. در این صورت اگر صلاحیت دانشجو معلمی پس از چهار سال احراز نشد، مدرکش را از ما بگیرد اما وارد آموزش و پرورش نشود.
وی با بیان اینکه اجرای این طرح بسیار ضروری است گفت: البته آزمون اصلح برای مهارت آموزان که از طریق آزمون‌های استخدامی وارد دانشگاه شده و موظف به گذراندن دوره یک ساله مهارتی می‌شوند در حال حاضر هم برگزار می‌شود و هیچ محدودیتی نداریم. در دوره اول ورود مهارت آموزان، آزمون جامع را اجرا کردیم و برای دوره دوم هم که شهریور امسال آزمون خواهند داد پیش بینی و در دفترچه های استخدامی قید شده است و در واقع جزو شروطی است که از قبل به داوطلبان توضیح دادیم.
#معلم
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🎓تلاش برای برگزاری «آزمون جامع» پیش از ورود به شغل معلمی
—-------------------------
سرپرست دانشگاه فرهنگیان با اشاره به ضرورت برگزاری آزمون جامع برای فارغ‌التحصیلان این دانشگاه پیش از ورود به شغل معلمی گفت: در حال ارائه این درخواست به شورای عالی انقلاب فرهنگی هستیم تا اگر در شورای عالی با آن موافقت شد، تبصره‌ای را به اساسنامه دانشگاه اضافه و در هر دوره آزمونی جامع برگزار کنیم.
محمود مهرمحمدی در گفت‌وگو با ایسنا، با اشاره به ضرورت برگزاری آزمون اصلح برای دانشجومعلمان و مهارت آموزان فارغ‌التحصیل دانشگاه فرهنگیان پیش از ورود به آموزش و پرورش اظهار کرد: آزمون جامع یا اصلح مخفف «ارزیابی صلاحیت حرفه‌ای» است.
وی افزود: بر این اساس آزمون اصلح، آزمونی است که دانشجومعلمان باید در پایان دوره تحصیل در آن شرکت کنند تا صلاحیت حرفه‌ای‌شان برای ورود به شغل خطیر معلمی احراز شود. هدف ما از طرح این ایده این است که اگر کسانی نتوانستند از عهده کسب حد نصاب‌های لازم بر بیایند، حتی اگر مدرک تحصیلی خود را از دانشگاه دریافت کردند و درس‌ها را پشت سرگذاشتند؛ اجازه حضور در کلاس‌های درس را پیدا نکنند.
سرپرست دانشگاه فرهنگیان با بیان اینکه اجرای این ایده برای اشخاصی که از طریق کنکور سراسری وارد دانشگاه فرهنگیان می‌شوند نیازمند فراهم کردن پیش نیازهایی است گفت: از جمله این پیش نیازها افزودن یک تبصره به ماده 21 اساسنامه دانشگاه است.
مهرمحمدی افزود: ما اکنون در حال ارائه این درخواست به شورای عالی انقلاب فرهنگی هستیم تا اگر در شورای عالی با آن موافقت شد این تبصره را به اساسنامه اضافه کنیم و در هر دوره آزمونی جامع برگزار کنیم. در این صورت اگر صلاحیت دانشجو معلمی پس از چهار سال احراز نشد، مدرکش را از ما بگیرد اما وارد آموزش و پرورش نشود.
وی با بیان اینکه اجرای این طرح بسیار ضروری است گفت: البته آزمون اصلح برای مهارت آموزان که از طریق آزمون‌های استخدامی وارد دانشگاه شده و موظف به گذراندن دوره یک ساله مهارتی می‌شوند در حال حاضر هم برگزار می‌شود و هیچ محدودیتی نداریم. در دوره اول ورود مهارت آموزان، آزمون جامع را اجرا کردیم و برای دوره دوم هم که شهریور امسال آزمون خواهند داد پیش بینی و در دفترچه های استخدامی قید شده است و در واقع جزو شروطی است که از قبل به داوطلبان توضیح دادیم.
#معلم
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔸 معلم باید تسهیل کننده یادگیری باشد
—----------------------
نوید ادهم دبیرکل شورای عالی آموزش و پرورش : به دلیل تحولات جدید محیطی به وجودآمده،یادگیری فقط از طریق کلاس درس و معلم اتفاق نمی‌افتد و دانش‌آموز از طریق محیط مطالب را فرا می‌گیرد و در واقع محیط #یادگیری ایجاد شده است.
وی موفقیت را در این دوره جدید آموزشی منوط به زندگی هدفمند و نگاه مثبت به زندگی دانست و گفت: در دوره گذشته کسانی که در کلاس درس تلاش بیشتری می‌کردند موفق‌تر بودند اما در دوره جدید کسانی موفق‌ترند که انگیزه بیشتری برای یادگیری دارند و اراده بیشتری در این راه از خود نشان می دهند.
نوید ادهم با بیان این که معلم پیش از این یاددهنده بود، افزود: ما باید امروز شرایطی را فراهم آوریم تا #معلم تغییر نقش دهد و پس از این تسهیل کننده و زمینه ساز یادگیری باشد و شرایط را برای یادگیری دانش آموزان قراهم آورد.
#معلم
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔸 معلم باید تسهیل کننده یادگیری باشد
—----------------------
نوید ادهم دبیرکل شورای عالی آموزش و پرورش : به دلیل تحولات جدید محیطی به وجودآمده،یادگیری فقط از طریق کلاس درس و معلم اتفاق نمی‌افتد و دانش‌آموز از طریق محیط مطالب را فرا می‌گیرد و در واقع محیط #یادگیری ایجاد شده است.
وی موفقیت را در این دوره جدید آموزشی منوط به زندگی هدفمند و نگاه مثبت به زندگی دانست و گفت: در دوره گذشته کسانی که در کلاس درس تلاش بیشتری می‌کردند موفق‌تر بودند اما در دوره جدید کسانی موفق‌ترند که انگیزه بیشتری برای یادگیری دارند و اراده بیشتری در این راه از خود نشان می دهند.
نوید ادهم با بیان این که معلم پیش از این یاددهنده بود، افزود: ما باید امروز شرایطی را فراهم آوریم تا #معلم تغییر نقش دهد و پس از این تسهیل کننده و زمینه ساز یادگیری باشد و شرایط را برای یادگیری دانش آموزان قراهم آورد.
#معلم
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
⬅️ سياست زدگي؛ خطري که نسل‌هاي بعدي را تهديد مي‌کند
—---------------------------
شايد کمي دقت و حوصله و بکار گيري ظرافتهاي تربيتي بتواند نسلي را خوش بخت کند و چه بسا بي دقتي ها باعث ويراني نسلي شود که غير از مواجهه با انواع چالشهايي که خود در ايجادش دخيل نبوده و از نسل قبلي به وديعه گذارده شده، بايد چاره اي نيز براي خود چالش انگاري هايش داشته باشد. اما کمي مداقه و پرهيز از انواع سياست زدگي ها و دوري از رفتارهاي شتابزده و الگو نمودن شاخصه هاي بعضا غير تربيتي در نهاد آموزش و پرورش اين کشور بتواند ياري رسان نسل بعدي ما براي مديريت انواع گرفتاري ها و حتي بهبود شرايط حاد براي آنان گردد. به نمونه اي از اين بي تدبيري ها در سيستم آموزش رياضي کشور توجه بفرماييد:
دوستي داريم که امسال بعد از 30 سال از آموزش و پرورش بازنشسته مي شود، خوب قرار است که جوان ترها بيايند و اين مسير پر مخاطره فرهنگي کشور را ادامه دهند. اين دبير با سابقه در ميان صحبت هايش مطلبي را بيان کرد که باورش سخت بود، اما يافتنش آسان. بعد از اين همه مطلب و نوشته در خصوص چرايي تعطيلي فرهنگ و تراوش اين همه ناملايمات اجتماعي و سير صعودي مجموعه جرايمي در کشور که در حال رويداد است، چراغي در ذهنم روشن شد، پيش خود گفتم شايد يکي از کليدها را يافته اي!!! دقت بفرماييد در صفحه ي 135 کتاب درسي "آمار و مدل سازي" براي دانش آموزان سال دوم دبيرستان، و براي آموزش درس "ميانگين" مثالي زده اند مثال زدني."فردي را شکنجه مي دادند. شکنجه اين فرد بدين صورت بود که يکي از دستان او را در کوره اي با دماي 100 درجه سانتي گراد بالاي صفر قراردادند و دست ديگر او را در داخل مبردي با سرماي 100- سانتي گراد قرار دادند. در اين حال از او بپرسند، در چه حالي هستي؟ او در پاسخ گفت: بطور متوسط احساس راحتي مي کنم."اين عين مطلبي است که ميليونها دانش آموز ايراني مي خوانند تا شايد "ميانگين" را خوب بفهمند. اينکه آيا مثالي غير از "شکنجه" کردن انسان ها براي تفهيم مبحث درسي وجود نداشت که اين را نوشته اند، به کنار. هرچند همين هم سياهچاله اي است عجيب و استثنايي اما اينکه فرد تحت شکنجه هم پاسخي کاملا رياضياتي به موضوع مي دهد در نوع خود نه تنها منحصر به فرد که شايد منحصر به مغز برخي مولفين باشد. کرامات انساني، رافت اسلامي، آموزش انواع مهرباني ها و عشق ورزي ها در نظام آموزش و پرورش دري ناياب شده و محصول چنين مکانيزمي هم تجربه انواع "خفاش هاي شب و روز" ، "اسيد پاشي" ، "فروپاشي کانون خانواده" ، "سرنوشت ستايش ها و آتنا ها" خواهد بود. همين عدم دقت ها در ظرايف ذهني فرزندانمان پايه هاي انحرافات را پي ريزي مي کند. پيش بيني اين جنايت که شايد فردايي تيتر روزنامه ها شود با عنوان "دانش آموزي براي انجام کار کلاسي، همکلاسي خود را از داشتن دست محروم کرد" خيلي با اين اوصاف دور از ذهن نيست .با تمام احترامي که براي تک تک دست اندرکاران و زحمت کشان و رهروان مکتب انسان ساز پيامبران در #آموزش_پرورش قايليم اما دريغ که نمي توانيم به آنچه براي کشور و ملت و نسل هاي بعدي نوعي خطر محسوب مي گردد ساکت و بي تفاوت باشيم.
نويسنده : دکتر مهدي حاج محمود عطار
کارشناس ارشد حقوق جزا و مدرس دانشگاه
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
—---------------------------
شايد کمي دقت و حوصله و بکار گيري ظرافتهاي تربيتي بتواند نسلي را خوش بخت کند و چه بسا بي دقتي ها باعث ويراني نسلي شود که غير از مواجهه با انواع چالشهايي که خود در ايجادش دخيل نبوده و از نسل قبلي به وديعه گذارده شده، بايد چاره اي نيز براي خود چالش انگاري هايش داشته باشد. اما کمي مداقه و پرهيز از انواع سياست زدگي ها و دوري از رفتارهاي شتابزده و الگو نمودن شاخصه هاي بعضا غير تربيتي در نهاد آموزش و پرورش اين کشور بتواند ياري رسان نسل بعدي ما براي مديريت انواع گرفتاري ها و حتي بهبود شرايط حاد براي آنان گردد. به نمونه اي از اين بي تدبيري ها در سيستم آموزش رياضي کشور توجه بفرماييد:
دوستي داريم که امسال بعد از 30 سال از آموزش و پرورش بازنشسته مي شود، خوب قرار است که جوان ترها بيايند و اين مسير پر مخاطره فرهنگي کشور را ادامه دهند. اين دبير با سابقه در ميان صحبت هايش مطلبي را بيان کرد که باورش سخت بود، اما يافتنش آسان. بعد از اين همه مطلب و نوشته در خصوص چرايي تعطيلي فرهنگ و تراوش اين همه ناملايمات اجتماعي و سير صعودي مجموعه جرايمي در کشور که در حال رويداد است، چراغي در ذهنم روشن شد، پيش خود گفتم شايد يکي از کليدها را يافته اي!!! دقت بفرماييد در صفحه ي 135 کتاب درسي "آمار و مدل سازي" براي دانش آموزان سال دوم دبيرستان، و براي آموزش درس "ميانگين" مثالي زده اند مثال زدني."فردي را شکنجه مي دادند. شکنجه اين فرد بدين صورت بود که يکي از دستان او را در کوره اي با دماي 100 درجه سانتي گراد بالاي صفر قراردادند و دست ديگر او را در داخل مبردي با سرماي 100- سانتي گراد قرار دادند. در اين حال از او بپرسند، در چه حالي هستي؟ او در پاسخ گفت: بطور متوسط احساس راحتي مي کنم."اين عين مطلبي است که ميليونها دانش آموز ايراني مي خوانند تا شايد "ميانگين" را خوب بفهمند. اينکه آيا مثالي غير از "شکنجه" کردن انسان ها براي تفهيم مبحث درسي وجود نداشت که اين را نوشته اند، به کنار. هرچند همين هم سياهچاله اي است عجيب و استثنايي اما اينکه فرد تحت شکنجه هم پاسخي کاملا رياضياتي به موضوع مي دهد در نوع خود نه تنها منحصر به فرد که شايد منحصر به مغز برخي مولفين باشد. کرامات انساني، رافت اسلامي، آموزش انواع مهرباني ها و عشق ورزي ها در نظام آموزش و پرورش دري ناياب شده و محصول چنين مکانيزمي هم تجربه انواع "خفاش هاي شب و روز" ، "اسيد پاشي" ، "فروپاشي کانون خانواده" ، "سرنوشت ستايش ها و آتنا ها" خواهد بود. همين عدم دقت ها در ظرايف ذهني فرزندانمان پايه هاي انحرافات را پي ريزي مي کند. پيش بيني اين جنايت که شايد فردايي تيتر روزنامه ها شود با عنوان "دانش آموزي براي انجام کار کلاسي، همکلاسي خود را از داشتن دست محروم کرد" خيلي با اين اوصاف دور از ذهن نيست .با تمام احترامي که براي تک تک دست اندرکاران و زحمت کشان و رهروان مکتب انسان ساز پيامبران در #آموزش_پرورش قايليم اما دريغ که نمي توانيم به آنچه براي کشور و ملت و نسل هاي بعدي نوعي خطر محسوب مي گردد ساکت و بي تفاوت باشيم.
نويسنده : دکتر مهدي حاج محمود عطار
کارشناس ارشد حقوق جزا و مدرس دانشگاه
—-------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🎬 #معرفی_فیلم
—------------------—
موسیقی قلب Music Of The Heart
محصول 1999 آمریکا و نامزد دریافت اسکار
کارگردان : Wes Craven
این فیلم درام،داستان واقعی زندگی روبرتا گواسپاری با نقش آفرینی مریل استریپ را به تصویر کشیده است . روبرتا گاسپاری برای کمک به آموزش موسیقی در مدارس دولتی مبارزه کرد ...
هنرپیشگان دیگر :آیدان کوین ، گلوریا استفان و آنجلا بات می باشند.
منبع ویکیپدیا
#فیلمهای پیرامون #تعلیم_تربیت
—---------------—
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🎬 #معرفی_فیلم
—------------------—
موسیقی قلب Music Of The Heart
محصول 1999 آمریکا و نامزد دریافت اسکار
کارگردان : Wes Craven
این فیلم درام،داستان واقعی زندگی روبرتا گواسپاری با نقش آفرینی مریل استریپ را به تصویر کشیده است . روبرتا گاسپاری برای کمک به آموزش موسیقی در مدارس دولتی مبارزه کرد ...
هنرپیشگان دیگر :آیدان کوین ، گلوریا استفان و آنجلا بات می باشند.
منبع ویکیپدیا
#فیلمهای پیرامون #تعلیم_تربیت
—---------------—
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔍کانال مقاله های آموزشی و فرهنگی 🔎
—---------------------------
🔹بانک مقاله های :
آموزشی/ تربیتی/ فرهنگی
🔸خبرهای مهم :
آموزشی/تربیتی/فرهنگی
🔹 ویدیو و اسلایدهای آموزشی و فرهنگی
و دهها مطلب مفید .
⬅️ همه در کانال مقاله هاوخبرهای آموزشی و فرهنگی
🔸با عضویت درکانال ما ازرشدکانال های پرمحتوا حمایت کنید.🔸
↩️ لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🔍کانال مقاله های آموزشی و فرهنگی 🔎
—---------------------------
🔹بانک مقاله های :
آموزشی/ تربیتی/ فرهنگی
🔸خبرهای مهم :
آموزشی/تربیتی/فرهنگی
🔹 ویدیو و اسلایدهای آموزشی و فرهنگی
و دهها مطلب مفید .
⬅️ همه در کانال مقاله هاوخبرهای آموزشی و فرهنگی
🔸با عضویت درکانال ما ازرشدکانال های پرمحتوا حمایت کنید.🔸
↩️ لینک عضویت 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
😴😴تحقیقات نشان داده دانش آموزانی که در شب امتحان ۶ ساعت و یا کمتر می‌خوابند، نسبت به دانش آموزانی که ۸ ساعت و یا بیشتر می‌خوابند، دارای افت تحصیلی بیشتری هستند. @eduarticle
❓چطور یک رابطه عاطفی بسازیم؟
—---------------------------------—
🔸داشتن یک #رابطه_عاطفی موفق و لذتبخش, به دست آوردنی نیست, بلکه ساختنی است و برای به دست آوردنش باید آن را ساخت.
پس برای اینکه درک بهتری از رابطه عاطفی داشته باشیم، اجزای اصلی آن رابطه را بیشتر بشناسیم:
🌹اعتماد
مادامی که اعتماد در یک رابطه شکل نگرفته، حس امنیت هم وجود ندارد و تا زمانی که افراد در ارتباطات خود امنیت و اعتماد متقابل را حس و درک نکنند, در حقیقت رابطه‌ای هم شکل نگرفته است. اعتماد خود به خود صورت نمی‌گیرد و مدت، زمان و مکان ندارد. تا زمانی که رابطه وجود دارد، حفظ و صیانت از اعتماد نیز وجود دارد.
🌹صداقت
راستی و درستی و صداقت اساس یک رابطه است. بر پایه صداقت است که اعتماد هم صورت می‌گیرد و در واقعیت هم این دو از هم قابل تفکیک نیست. صداقت نه تنها در گفتار باعث اطمینان افراد نسبت به همدیگر می‌شود که در اعمال نیز بشدت قابل توجه است.
🌹احترام
احترام گذاشتن به ارزش‌ها، عقاید، نگرش‌ها و کلا احترام به جهان‌بینی همدیگر حتی با وجود اختلاف سلیقه، به دوام یک رابطه کمک می‌کند. احترام گذاشتن به خود و همینطور احترام متقابل، ایجاد حس دوست داشتن می‌کند و باعث بالا رفتن عزت نفس و اعتماد به نفس در خود و دیگری می‌شود.
🌹تعهد
پایبندی و وفاداری به رابطه به دوام یک رابطه عاطفی کمک می‌کند. تعهد داشتن, علاوه بر اینکه از نظر خصائص انسانی و اخلاقی بسیار مورد تاکید است, این پیام را می‌دهد که انتخاب من ارجح است و من مسولیت انتخاب خود را برعهده می‌گیرم. تعهد لازمه پایداری و حفظ رابطه و شکل‌گیری صمیمیت است و بدون تهعد، عملا زیربنای رابطه سست خواهد بود.
🌹همدلی
درک کردن متقابل و همدلی کردن, از اصول مهم رابطه است. درک کردن یعنی فهمیدن شرایط طرف مقابل و خود را جای او گذاشتن و از منظر او به دنیا نگریستن. وقتی همدلی شکل می‌گیرد چرائی مسائل و مشکلات کمرنگ می‌شود و درواقع طرفین به یکدیگر کمک می‌کنند چگونه حل مساله کنند و متوجه این موضوع هستند که تفکر هر فرد ذاتا و اصلا مربوط به جهان بینی و نگاه او به دنیاست و لزوما شبیه هم نیست.
🌹نیاز
واضح و بدیهی است که ایجاد یک رابطه سالم و موفق و حفظ و دوام آن, باعث شکل‌گیری خواسته‌ها و نیازها و توقعاتی می‌شود. اما شناسایی نیازها و خواسته‌های یکدیگر با صحبت کردن در مورد آن و شفاف سازی صورت می‌گیرد و اینکه تا چه میزان توانایی برآورده شدن دارند و چقدر ما توانایی برآورده کردن آنها را داریم. توجه به موقع و مناسب به نیازهای اساسی یکدیگر باعث دلگرمی و جلب اعتماد و افزایش صمیمیت طرفین می‌شود.
🌹صمیمیت
در نهایت چیزی که باعث جذابیت و دوام یک رابطه عاطفی موفق می‌شود، حس دوست داشتن و صمیمیت است. صمیمیت فرآیندی تعاملی است که دارای چندین مولفه می‌‌باشد که اساس همه آنها، شناخت و پذیرش و همدلی است.
هرچند یک رابطه عاطفی موفق، دارای مولفه‌های بیشماری است اما این موارد از اصول اولیه رابطه است که اگر نباشند رابطه معنا ندارد.همشهری آنلاین- زهرا زنده‌رود*:
* دانشجوي کارشناس ارشد روانشناسی بالینی
—---------------—
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
❓چطور یک رابطه عاطفی بسازیم؟
—---------------------------------—
🔸داشتن یک #رابطه_عاطفی موفق و لذتبخش, به دست آوردنی نیست, بلکه ساختنی است و برای به دست آوردنش باید آن را ساخت.
پس برای اینکه درک بهتری از رابطه عاطفی داشته باشیم، اجزای اصلی آن رابطه را بیشتر بشناسیم:
🌹اعتماد
مادامی که اعتماد در یک رابطه شکل نگرفته، حس امنیت هم وجود ندارد و تا زمانی که افراد در ارتباطات خود امنیت و اعتماد متقابل را حس و درک نکنند, در حقیقت رابطه‌ای هم شکل نگرفته است. اعتماد خود به خود صورت نمی‌گیرد و مدت، زمان و مکان ندارد. تا زمانی که رابطه وجود دارد، حفظ و صیانت از اعتماد نیز وجود دارد.
🌹صداقت
راستی و درستی و صداقت اساس یک رابطه است. بر پایه صداقت است که اعتماد هم صورت می‌گیرد و در واقعیت هم این دو از هم قابل تفکیک نیست. صداقت نه تنها در گفتار باعث اطمینان افراد نسبت به همدیگر می‌شود که در اعمال نیز بشدت قابل توجه است.
🌹احترام
احترام گذاشتن به ارزش‌ها، عقاید، نگرش‌ها و کلا احترام به جهان‌بینی همدیگر حتی با وجود اختلاف سلیقه، به دوام یک رابطه کمک می‌کند. احترام گذاشتن به خود و همینطور احترام متقابل، ایجاد حس دوست داشتن می‌کند و باعث بالا رفتن عزت نفس و اعتماد به نفس در خود و دیگری می‌شود.
🌹تعهد
پایبندی و وفاداری به رابطه به دوام یک رابطه عاطفی کمک می‌کند. تعهد داشتن, علاوه بر اینکه از نظر خصائص انسانی و اخلاقی بسیار مورد تاکید است, این پیام را می‌دهد که انتخاب من ارجح است و من مسولیت انتخاب خود را برعهده می‌گیرم. تعهد لازمه پایداری و حفظ رابطه و شکل‌گیری صمیمیت است و بدون تهعد، عملا زیربنای رابطه سست خواهد بود.
🌹همدلی
درک کردن متقابل و همدلی کردن, از اصول مهم رابطه است. درک کردن یعنی فهمیدن شرایط طرف مقابل و خود را جای او گذاشتن و از منظر او به دنیا نگریستن. وقتی همدلی شکل می‌گیرد چرائی مسائل و مشکلات کمرنگ می‌شود و درواقع طرفین به یکدیگر کمک می‌کنند چگونه حل مساله کنند و متوجه این موضوع هستند که تفکر هر فرد ذاتا و اصلا مربوط به جهان بینی و نگاه او به دنیاست و لزوما شبیه هم نیست.
🌹نیاز
واضح و بدیهی است که ایجاد یک رابطه سالم و موفق و حفظ و دوام آن, باعث شکل‌گیری خواسته‌ها و نیازها و توقعاتی می‌شود. اما شناسایی نیازها و خواسته‌های یکدیگر با صحبت کردن در مورد آن و شفاف سازی صورت می‌گیرد و اینکه تا چه میزان توانایی برآورده شدن دارند و چقدر ما توانایی برآورده کردن آنها را داریم. توجه به موقع و مناسب به نیازهای اساسی یکدیگر باعث دلگرمی و جلب اعتماد و افزایش صمیمیت طرفین می‌شود.
🌹صمیمیت
در نهایت چیزی که باعث جذابیت و دوام یک رابطه عاطفی موفق می‌شود، حس دوست داشتن و صمیمیت است. صمیمیت فرآیندی تعاملی است که دارای چندین مولفه می‌‌باشد که اساس همه آنها، شناخت و پذیرش و همدلی است.
هرچند یک رابطه عاطفی موفق، دارای مولفه‌های بیشماری است اما این موارد از اصول اولیه رابطه است که اگر نباشند رابطه معنا ندارد.همشهری آنلاین- زهرا زنده‌رود*:
* دانشجوي کارشناس ارشد روانشناسی بالینی
—---------------—
کانال مقاله ها
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
🍀 دوستان دغدغه مند فعال در حوزه تربیت سلام.
"کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی و فرهنگی "دست شما عزیزان را برای همکاری در ارسال تجارب ، یادداشتها و مقاله های راهگشایتان به گرمی می فشارد.
دستانی که دنیای بهتری برای کودکان و نوجوانان می سازند را می بوسیم.
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
—---------------------
برای ارتباط با ما و یا ارسال نوشتار گرانقدرتان با این آدرس ها تماس حاصل نمایید.
@MH1342
@saharsoltanip4c
—----------------------
🍀 دوستان دغدغه مند فعال در حوزه تربیت سلام.
"کانال مقاله ها و خبرهای آموزشی و فرهنگی "دست شما عزیزان را برای همکاری در ارسال تجارب ، یادداشتها و مقاله های راهگشایتان به گرمی می فشارد.
دستانی که دنیای بهتری برای کودکان و نوجوانان می سازند را می بوسیم.
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟لینک عضویت👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA
—---------------------
برای ارتباط با ما و یا ارسال نوشتار گرانقدرتان با این آدرس ها تماس حاصل نمایید.
@MH1342
@saharsoltanip4c
—----------------------