📚واکنشی به حاشیه کتاب‌های درسی
محمدکاظم کاظمی شاعر و پژوهشگر به تغییر متن‌های نویسنده‌ها در #کتاب‌های_درسی واکنش نشان داد و گفت: دانش‌آموزی که می‌بیند به چه راحتی می‌شود در اثر داستانی یک نویسنده دست برد، اگر قرار باشد در این نظام «آموزش ببیند و پرورش یابد» از دو حال خارج نیست؛ یا این امر برایش پذیرفتنی و عادی می‌شود، یا ما را تحریف‌گر خواهد شناخت و در همه امور دیگر نیز شک خواهد کرد.
و از آن بدتر، مفسده‌ای که این تحریف‌ها در پی دارد این است که جامعه را با تحریف آشنا می‌کنیم؛ این کار را عادی و پذیرفتنی می‌سازیم، آن هم از سوی حاکمیت و نهادهای حکومتی. ما در روز روشن به مردم می‌گوییم «تحریف واقعیت هیچ ایرادی ندارد، بلکه گاهی لازم است.» و به این ترتیب مردمانی که از روی دست حاکمیت نگاه می‌کنند، فردا آسان‌تر به این کار تن در می‌دهند. بعد فردا ممکن است آنها یک حقیقت ارجمند را تحریف کنند.
دانش‌آموزی که می‌بیند به چه راحتی می‌شود در اثر داستانی یک نویسنده مرحوم و یک نویسنده زنده دست برد، اگر قرار باشد در این نظام «آموزش ببیند و پرورش یابد» از دو حال خارج نیست؛ یا این امر برایش پذیرفتنی و عادی می‌شود، یا ما را تحریف‌گر خواهد شناخت و در همه امور دیگر نیز شک خواهد کرد. دیگر چوپان غیرراستگو می‌شویم.
و بالاخره این را بدانیم که یک روزی هم نوبت دیگران خواهد رسید و آنگاه دیگران با ما آن می‌کنند که ما با پیشینیان‌مان کردیم. اصلاً چرا به آینده حواله کنیم؟ همین امروز مگر چه درصد از فضای رسانه‌ای و فضای تولید محتوا در اختیار نهادهای رسمی است؟ حقیقت این است که دیگر آموزش و پرورش، مطبوعات، صدا و سیما، نهادهای فرهنگی و حوزه‌های علمیه تنها منابع مراجعه مردم نیستند. این‌ها تنها منابع تولید محتوا نیستند. بدنه تولید محتوای رسمی مملکت روز به روز لاغرتر می‌شود و منابع دسترسی مردم به اطلاعات و محتواها از منابع غیررسمی روز به روز از دسترس بیرون می‌شوند. متولیان فرهنگی مملکت تنها سلاحی که دارند، همین حقانیت و صداقت است که با آن می‌توانند در برابر انواع رسانه‌های گه‌گاه مغرض و مفسده‌جو مبارزه کنید. این تنها سلاح را هم شما ناکار نکنید. فلان شبکه و فلان رسانه بیگانه دروغ می‌گوید و تحریف می‌کند؟ بگذارید این کار را بکند. تحریف‌گر رسوا خواهد شد. شما کاری کنید که مرجع اعتماد مردم باشید، به خصوص که از موضع و از پایگاه دیانت و انقلابی‌گری این کار را می‌کنید و رفتارهای‌تان به پای دین و انقلاب نوشته می‌شود.
🔸متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
محمدکاظم کاظمی شاعر و پژوهشگر به تغییر متن‌های نویسنده‌ها در #کتاب‌های_درسی واکنش نشان داد و گفت: دانش‌آموزی که می‌بیند به چه راحتی می‌شود در اثر داستانی یک نویسنده دست برد، اگر قرار باشد در این نظام «آموزش ببیند و پرورش یابد» از دو حال خارج نیست؛ یا این امر برایش پذیرفتنی و عادی می‌شود، یا ما را تحریف‌گر خواهد شناخت و در همه امور دیگر نیز شک خواهد کرد.
و از آن بدتر، مفسده‌ای که این تحریف‌ها در پی دارد این است که جامعه را با تحریف آشنا می‌کنیم؛ این کار را عادی و پذیرفتنی می‌سازیم، آن هم از سوی حاکمیت و نهادهای حکومتی. ما در روز روشن به مردم می‌گوییم «تحریف واقعیت هیچ ایرادی ندارد، بلکه گاهی لازم است.» و به این ترتیب مردمانی که از روی دست حاکمیت نگاه می‌کنند، فردا آسان‌تر به این کار تن در می‌دهند. بعد فردا ممکن است آنها یک حقیقت ارجمند را تحریف کنند.
دانش‌آموزی که می‌بیند به چه راحتی می‌شود در اثر داستانی یک نویسنده مرحوم و یک نویسنده زنده دست برد، اگر قرار باشد در این نظام «آموزش ببیند و پرورش یابد» از دو حال خارج نیست؛ یا این امر برایش پذیرفتنی و عادی می‌شود، یا ما را تحریف‌گر خواهد شناخت و در همه امور دیگر نیز شک خواهد کرد. دیگر چوپان غیرراستگو می‌شویم.
و بالاخره این را بدانیم که یک روزی هم نوبت دیگران خواهد رسید و آنگاه دیگران با ما آن می‌کنند که ما با پیشینیان‌مان کردیم. اصلاً چرا به آینده حواله کنیم؟ همین امروز مگر چه درصد از فضای رسانه‌ای و فضای تولید محتوا در اختیار نهادهای رسمی است؟ حقیقت این است که دیگر آموزش و پرورش، مطبوعات، صدا و سیما، نهادهای فرهنگی و حوزه‌های علمیه تنها منابع مراجعه مردم نیستند. این‌ها تنها منابع تولید محتوا نیستند. بدنه تولید محتوای رسمی مملکت روز به روز لاغرتر می‌شود و منابع دسترسی مردم به اطلاعات و محتواها از منابع غیررسمی روز به روز از دسترس بیرون می‌شوند. متولیان فرهنگی مملکت تنها سلاحی که دارند، همین حقانیت و صداقت است که با آن می‌توانند در برابر انواع رسانه‌های گه‌گاه مغرض و مفسده‌جو مبارزه کنید. این تنها سلاح را هم شما ناکار نکنید. فلان شبکه و فلان رسانه بیگانه دروغ می‌گوید و تحریف می‌کند؟ بگذارید این کار را بکند. تحریف‌گر رسوا خواهد شد. شما کاری کنید که مرجع اعتماد مردم باشید، به خصوص که از موضع و از پایگاه دیانت و انقلابی‌گری این کار را می‌کنید و رفتارهای‌تان به پای دین و انقلاب نوشته می‌شود.
🔸متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
واکنشی به حاشیه کتاب‌های درسی
محمدکاظم کاظمی شاعر و پژوهشگر به تغییر متن‌های نویسنده‌ها در کتاب‌های درسی واکنش نشان داد و گفت: دانش‌آموزی که می‌بیند به چه راحتی می‌شود در اثر داستانی یک نویسنده دست برد، اگر قرار باشد در این نظام «
💐مشق معلمی
از سال گذشته و با شیوع ویروس #کرونا در کشور بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی و آموزشی که قبلا به صورت حضوری انجام میشد به شکل غیر حضوری و مجازی تغییر وضعیت داده‌اند که شاید بیش از همه #دانش‌آموزان و معلمان درگیر این موضوع شده‌اند. مسلما آموزش از راه دور و به صورت مجازی نیازمند امکاناتی مثل در اختیار داشتن گوشی‌های هوشمند و در دسترس بودن اینترنت است که درحال حاضر متاسفانه تعدادی از دانش‌آموزان و مناطقی از کشور از آن محرومند.
آقای برات الله آهنگرزاده، #معلم دبستان "مولوی حسین بُر " روستای بَرآباد شهرستان خواف از میان ۳۵ دانش آموز پایه چهارم دبستان، ۵ دانش آموز خود را به دلیل نداشتن امکانات ارتباطی، به صورت حضوری در منزل خود و مسجد روستا آموزش میدهد تا از سایر دانش‌آموزان که در شبکه "شاد" مشغول به تحصیل هستند عقب نمانند.
روستای "برآباد" در ۲۰ کیلومتری جنوب شرقی شهرستان خواف خراسان رضوی واقع شده است. Isna
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
از سال گذشته و با شیوع ویروس #کرونا در کشور بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی و آموزشی که قبلا به صورت حضوری انجام میشد به شکل غیر حضوری و مجازی تغییر وضعیت داده‌اند که شاید بیش از همه #دانش‌آموزان و معلمان درگیر این موضوع شده‌اند. مسلما آموزش از راه دور و به صورت مجازی نیازمند امکاناتی مثل در اختیار داشتن گوشی‌های هوشمند و در دسترس بودن اینترنت است که درحال حاضر متاسفانه تعدادی از دانش‌آموزان و مناطقی از کشور از آن محرومند.
آقای برات الله آهنگرزاده، #معلم دبستان "مولوی حسین بُر " روستای بَرآباد شهرستان خواف از میان ۳۵ دانش آموز پایه چهارم دبستان، ۵ دانش آموز خود را به دلیل نداشتن امکانات ارتباطی، به صورت حضوری در منزل خود و مسجد روستا آموزش میدهد تا از سایر دانش‌آموزان که در شبکه "شاد" مشغول به تحصیل هستند عقب نمانند.
روستای "برآباد" در ۲۰ کیلومتری جنوب شرقی شهرستان خواف خراسان رضوی واقع شده است. Isna
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
🔸مدیرکل آموزش و پرورش شهر تهران: تاکنون بیش از ۲۰ نفر از همکاران آموزشی ما به علت بیماری #کرونا جان خود را از دست داده‌اند
🔺پیشتر عکسی از مریم اربابی، #معلم در دبستان شاهد ریحانه در شهرستان گرمه، خراسان شمالی، در شبکه‌های اجتماعی دست به دست میشد.
خانم اربابی در این عکس که به دلیل ابتلا به بیماری کرونا در بیمارستان بستری شده بود، در حال آموزش آنلاین به شاگردانش بود. او در اثر بیماری کرونا در گذشت. بسیاری از کاربران با بازنشر این عکس، کار این معلم را نشانه فداکاری و عشق او به تدریس می‌دانند. bbc
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
🔺پیشتر عکسی از مریم اربابی، #معلم در دبستان شاهد ریحانه در شهرستان گرمه، خراسان شمالی، در شبکه‌های اجتماعی دست به دست میشد.
خانم اربابی در این عکس که به دلیل ابتلا به بیماری کرونا در بیمارستان بستری شده بود، در حال آموزش آنلاین به شاگردانش بود. او در اثر بیماری کرونا در گذشت. بسیاری از کاربران با بازنشر این عکس، کار این معلم را نشانه فداکاری و عشق او به تدریس می‌دانند. bbc
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
🤔سواد رسانه‌اي براي مقابله با روانشناسي شبه‌علمي
عضو هيأت علمي دانشگاه علوم پزشکي ايران درباره نقش مردم در مقابله با #روانشناسي شبه‌علمي مي‌گويد: مردم بايد درجه‌اي از سواد رسانه‌اي و تفکر نقادانه را داشته باشند که اگر با سخني مواجه شدند بتوانند تشخيص دهند آيا اين سخن براي کسب منافع شخصي بيان شده است يا فرد گوينده صرفا بدون غرض اطلاعاتي مفيد را مطرح مي‌کند. اين فقط به حوزه روانشناسي مربوط نمي‌شود و با گسترش فضاي مجازي، لازم است مردم سواد رسانه‌اي داشته باشند.
دکتر علي اصغر اصغرنژاد فريد در گفتگو با ايسنا با بيان اين که «براي خود روانشناسان نيز تشخيص روانشناسي علمي از روانشناسي شبه علمي چندان راحت نيست» ادامه مي‌دهد: صرف استفاده از عبارت «از نظر روانشناسي...» نبايد باعث شود مردم حرف افراد مختلف را بپذيرند و مطلب علمي را بايد از رسانه معتبر دريافت کرد.
در اين راستا لزوم #تفکر_نقادانه در موضوعات علوم انساني اهميت بيشتري دارد، چرا که مرز بين علم و شبه‌علم يا علم و خرافه چندان روشن نيست.
مثلا کتابي با عنوان «راز» وجود دارد که در آن گفته شده است اگر هر روز با خود تکرار کني «من ميلياردر خواهم شد» اين اتفاق مي‌افتد؛ اما واقعيت اين است که براي انجام هر کاري ابتدا بايد طرح و نقشه آن را داشت و سپس طرح را اجرا کرد. با «گفتن و خواستن» رسيدن به هدف ممکن نمي‌شود، بلکه با «عمل کردن» موفقيت رخ مي‌دهد.
بايد سيستم نظارتي مستحکمي براي نظارت بر ترويج روانشناسي زرد وجود داشته باشد. اگر کسي حرفي بزند که موجب آسيب به زندگي افراد شود، بايد محکمه و سازو کاري وجود داشته باشد که اين موضوع را پيگيري کند و پس از جريمه فرد متخلف به همه افراد حوزه اطلاع دهد تا همه متوجه شوند اقداماتشان چه پيامدهايي دارد.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
عضو هيأت علمي دانشگاه علوم پزشکي ايران درباره نقش مردم در مقابله با #روانشناسي شبه‌علمي مي‌گويد: مردم بايد درجه‌اي از سواد رسانه‌اي و تفکر نقادانه را داشته باشند که اگر با سخني مواجه شدند بتوانند تشخيص دهند آيا اين سخن براي کسب منافع شخصي بيان شده است يا فرد گوينده صرفا بدون غرض اطلاعاتي مفيد را مطرح مي‌کند. اين فقط به حوزه روانشناسي مربوط نمي‌شود و با گسترش فضاي مجازي، لازم است مردم سواد رسانه‌اي داشته باشند.
دکتر علي اصغر اصغرنژاد فريد در گفتگو با ايسنا با بيان اين که «براي خود روانشناسان نيز تشخيص روانشناسي علمي از روانشناسي شبه علمي چندان راحت نيست» ادامه مي‌دهد: صرف استفاده از عبارت «از نظر روانشناسي...» نبايد باعث شود مردم حرف افراد مختلف را بپذيرند و مطلب علمي را بايد از رسانه معتبر دريافت کرد.
در اين راستا لزوم #تفکر_نقادانه در موضوعات علوم انساني اهميت بيشتري دارد، چرا که مرز بين علم و شبه‌علم يا علم و خرافه چندان روشن نيست.
مثلا کتابي با عنوان «راز» وجود دارد که در آن گفته شده است اگر هر روز با خود تکرار کني «من ميلياردر خواهم شد» اين اتفاق مي‌افتد؛ اما واقعيت اين است که براي انجام هر کاري ابتدا بايد طرح و نقشه آن را داشت و سپس طرح را اجرا کرد. با «گفتن و خواستن» رسيدن به هدف ممکن نمي‌شود، بلکه با «عمل کردن» موفقيت رخ مي‌دهد.
بايد سيستم نظارتي مستحکمي براي نظارت بر ترويج روانشناسي زرد وجود داشته باشد. اگر کسي حرفي بزند که موجب آسيب به زندگي افراد شود، بايد محکمه و سازو کاري وجود داشته باشد که اين موضوع را پيگيري کند و پس از جريمه فرد متخلف به همه افراد حوزه اطلاع دهد تا همه متوجه شوند اقداماتشان چه پيامدهايي دارد.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
🖌#حکایتها، تاریخی ۱۴۰
حاج میرزا آقاسی قنات‌کن، از فرش تا عرش .
آورده اند که محمد شاه قاجار با تحریک حسودان و بدگویی اطرافیان صدراعظم خود قائم مقام فراهانی را به قتل رساند.
در صورتی که قائم مقام باعث شد که محمد شاه به پادشاهی برسد.
بعد از قتل قائم مقام صدارت اعظم به درویشی به نام حاج میرزا آقاسی رسید. میرزا آقاسی ۱۳ سال تا آخر سلطنت محمدشاه در قدرت باقی ماند و تمام امور مملکت را زیر نفوذ خود گرفت و با بی تدبیری و سوء مدیریت مملکت را به فنا داد. حاج میرزا آقاسی که از عتبات عالیات با دست خالی و پای پیاده به ایران آمده بود درطول صدارت خود چنان مال و منالی به هم زد که می‌گویند بالغ بر ۱۴۳۸ آبادی داشت .در نهایت با سوء ظن اطرافیان شاه ، در حالیکه محمد شاه در بستر مرگ بود از ترس آینده خود مجبور گشت تمام ثروت و دارایی خود را به نام شاه کند. از کارهای مهم دوران حاج میرزا آقاسی، اصلاح شبکه آبیاری و کندن قنات بود.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
حاج میرزا آقاسی قنات‌کن، از فرش تا عرش .
آورده اند که محمد شاه قاجار با تحریک حسودان و بدگویی اطرافیان صدراعظم خود قائم مقام فراهانی را به قتل رساند.
در صورتی که قائم مقام باعث شد که محمد شاه به پادشاهی برسد.
بعد از قتل قائم مقام صدارت اعظم به درویشی به نام حاج میرزا آقاسی رسید. میرزا آقاسی ۱۳ سال تا آخر سلطنت محمدشاه در قدرت باقی ماند و تمام امور مملکت را زیر نفوذ خود گرفت و با بی تدبیری و سوء مدیریت مملکت را به فنا داد. حاج میرزا آقاسی که از عتبات عالیات با دست خالی و پای پیاده به ایران آمده بود درطول صدارت خود چنان مال و منالی به هم زد که می‌گویند بالغ بر ۱۴۳۸ آبادی داشت .در نهایت با سوء ظن اطرافیان شاه ، در حالیکه محمد شاه در بستر مرگ بود از ترس آینده خود مجبور گشت تمام ثروت و دارایی خود را به نام شاه کند. از کارهای مهم دوران حاج میرزا آقاسی، اصلاح شبکه آبیاری و کندن قنات بود.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
🍉شب يلدای مجازی
در حالی که سال‌های گذشته کمپین‌هایی برای استفاده کمتر از تلفن‌های همراه در بلندترین شب سال به وجود می‌آمد، اما امسال و با توجه به شیوع #کرونا، همه مسئولان در تهران و شهرستان‌ها متفق‌القول بر این باورند که شب #یلدا را با تلفن همراهتان بگذرانید. طولانی‌ترین شب سال و سهل‌انگاری مردم می‌تواند، همه معادلات را برای مهار کرونا آن هم در روزهایی که کادر درمانی و پرستاری با کاهش آمار کرونا توانسته‌اند که نفس راحتی بکشند، برهم بزند. همان‌طور که در چند هفته گذشته بسیاری بر این باورند که برگزاری مهمانی‌ها و دورهمی‌های این شب می‌تواند موج چهارم کرونا را در کشور رقم بزند و آن زمان با جهش‌های ویروس کرونا و هوای سرد و آلوده شهرهای کشور، این موضوع به یک فاجعه ملی تبدیل شود. سعید نمکی، وزیر بهداشت گفته است که « نگرانی فعلی ما شب یلدا است» او از مردم خواسته که این هشدار را بسیار جدی بگیرند و بدانند شب یلدا و دورهمی‌ها خطرناک است. وی گفته اکنون بیش از ۶۵ درصد ابتلا در استان خراسان جنوبی به‌دلیل این گردهمایی خانوادگی بود.
🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 اینجا
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
در حالی که سال‌های گذشته کمپین‌هایی برای استفاده کمتر از تلفن‌های همراه در بلندترین شب سال به وجود می‌آمد، اما امسال و با توجه به شیوع #کرونا، همه مسئولان در تهران و شهرستان‌ها متفق‌القول بر این باورند که شب #یلدا را با تلفن همراهتان بگذرانید. طولانی‌ترین شب سال و سهل‌انگاری مردم می‌تواند، همه معادلات را برای مهار کرونا آن هم در روزهایی که کادر درمانی و پرستاری با کاهش آمار کرونا توانسته‌اند که نفس راحتی بکشند، برهم بزند. همان‌طور که در چند هفته گذشته بسیاری بر این باورند که برگزاری مهمانی‌ها و دورهمی‌های این شب می‌تواند موج چهارم کرونا را در کشور رقم بزند و آن زمان با جهش‌های ویروس کرونا و هوای سرد و آلوده شهرهای کشور، این موضوع به یک فاجعه ملی تبدیل شود. سعید نمکی، وزیر بهداشت گفته است که « نگرانی فعلی ما شب یلدا است» او از مردم خواسته که این هشدار را بسیار جدی بگیرند و بدانند شب یلدا و دورهمی‌ها خطرناک است. وی گفته اکنون بیش از ۶۵ درصد ابتلا در استان خراسان جنوبی به‌دلیل این گردهمایی خانوادگی بود.
🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 اینجا
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
شب یلدای مجازی
در حالی که سال‌های گذشته کمپین‌هایی برای استفاده کمتر از تلفن‌های همراه در بلندترین شب سال به وجود می‌آمد، اما امسال و با توجه به شیوع کرونا، همه مسئولان در تهران و شهرستان‌ها متفق‌القول بر این باورند
🔻حس نسبت و توسعه
...حس نسبت (sense of proportion) یکی از تواناییهای رشدی-شناختی است که در فرآیند زندگی و تربیت تکامل می‌یابد. زمان می‌برد تا #کودک «حس نسبت»اش پرورش و تکامل یابد. به همین سبب گاهی ممکن است کودک جرئت نکند از یک پله پنج سانتی‌متری پایین بیاید و گاهی هم ممکن است با احساس اعتماد از یک پله ۳۰ سانتی‌متری پایین بیاید و نقش بر زمین شود. به نقاشی‌هایی که #کودکان می‌کشند نگاه کنید، عکس پدر و مادرشان بزرگ‌تر از خانه آنهاست، یا کلاغ روی درخت، به بزرگی خود درخت است.
حس نسبت یعنی توانایی فهم یا ارزیابی یا قضاوت درست در مورد میزان جدی‌بودن و اهمیت نسبی امور و نیز درک اندازهٔ نسبی چیزها در موقعیتی که هستند. حس نسبت مانند سایر تواناییهای رشدی و شناختی باید در کودکی و در فرآیند تربیت شکل بگیرد، سپس در مدرسه تکامل یابد و بخش‌های دیگر آن نیز در فرآیند زندگی طبیعی و اجتماعی کامل شود. مادری که دائماً به دختربچه‌اش می‌گوید این کار تو نیست بگذار پدرت یا برادرت آن را انجام بدهند، در یک فرآیند شرطی‌شدن، حس نسبت دخترش را آسیب می‌زند و غیرطبیعی پرورش میدهد و باعث می‌شود او تا آخر عمر احساس کند مردها در بیشتر امور نسبت به زنان تواناترند. در عین حال همین احساس «بیش‌برآورد» توانایی، در پسران ایجاد می‌شود. یکی از موارد خیلی شاخص، ترس خانم‌ها از سوسک است، میزان ترس از سوسک در خانم‌ها، هیچ تناسبی با واقعیت سوسک ندارد. این همان حس نسبت معیوبی است که در کودکی، در یک فرآیند شرطی‌شدن، به دختر‌بچه‌ها القاء می‌شود. ... اما قاعدهٔ کلی در خانوادهٔ ایرانی، تربیت معیوب حس نسبت است.
در تربیت اخلاقی نیز خیلی وقت‌ها حس نسبت معیوب تربیت می‌شود. مثلاً حساسیتی که خانواده‌های سنتی و مذهبی ایرانی نسبت به حجاب یا نسبت به جنس مخالف به فرزندانشان القاء می‌کنند چندین برابر حساسیتی است که نسبت به رذایل اخلاقی مثل دروغ یا ریا و نظایر آنها القاء می‌کنند. آبروداری هم یکی از سنت‌هایی است که با آن حس نسبت کودکانمان را تخریب می‌کنیم. در آبروداری ما به کودکانمان القاء می‌کنیم که رضایت یا برداشت خوب دیگران از اوضاع ما اهمیت بسیار بیشتری نسبت به رضایت خود ما دارد.
بعد هم نظام آموزش این وضعیت معیوب را معیوب‌تر می‌کند. نظام ارزیابی نمره‌ای در #مدرسه کارش میعوب‌کردن حس نسبت است. وقتی در یک امتحان، دانش‌آموزی نمرهٔ ۱۰ می‌آورد و دانش‌آموز دیگری نمرهٔ ۲۰، به این معنی نیست که دومی دو برابر اولی دانش دارد. اما این نظام القاء می‌کند که دومی دو برابر اولی دانش دارد. در‌حالی‌که فردی که ۲۰ آورده تنها در یک لحظه از زمان و در مورد یک مسئله خاص دانشش اندکی، و فقط اندکی، بیش از فرد اول بوده است. وقتی معلمی در کلاس، کسی را به‌عنوان شاگرد اول انتخاب می‌کند و به او توجه ویژه می‌کند و به بقیه توجهی ندارد یک شکاف عمیق در بین بچه‌ها و یک انحراف شدید در حس نسبت آنها ایجاد می‌کند و به همه آسیب می‌زند. شاگرد اول، دانش و توانایی خودش را «بیش‌برآورد» می‌کند و بقیه شاگردها دانش خودشان را «کم‌برآورد» می‌کنند و این احساس روز‌به‌روز تقویت می‌شود.
پیام امروز نظام #خانواده و نظام آموزشی به کودکان ما این است: کسب نمرهٔ بالاتر نشانه موفقیت تحصیلی است؛ موفقیت تحصیلی منجر به داشتن شغل بهتر در آینده می شود؛ و شغل بهتر هم شغلی است که پول‌سازتر است؛ و پزشکی هم پول‌سازترین شغل است. تکرار این پیام کم‌کم منجر به انحراف در حس نسبت، در ارزش‌گذاری بین مشاغل و رشته‌های مختلف تحصیلی شده است و چنین می‌شود که الان بیشتر #دانش‌آموزان تنها آرمانشان قبولی در رشته پزشکی است. بچه‌های ما دیگر ارزیابی درستی از اهمیت و ارزشمندی رشته‌ها و شغل‌ها ندارند. و نهایتاً آرامش و خرسندی درونی در این هیاهو از بین رفته است. و همین انحراف در حس نسبت است که باعث می‌شود بسیاری از دانش‌آموزان المپیادی ما دچار افسردگی شوند.
[برگزیده از متن مطلب "بحثی در باب بیماری حس نسبت ایرانیان از یزدگرد سوم تا احمدی‌نژاد اول" دکتر محسن رنانی]
🔸متن کامل مطلب را اینجا در وب سایت بانک مقاله‌ها مطالعه نمایید.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
...حس نسبت (sense of proportion) یکی از تواناییهای رشدی-شناختی است که در فرآیند زندگی و تربیت تکامل می‌یابد. زمان می‌برد تا #کودک «حس نسبت»اش پرورش و تکامل یابد. به همین سبب گاهی ممکن است کودک جرئت نکند از یک پله پنج سانتی‌متری پایین بیاید و گاهی هم ممکن است با احساس اعتماد از یک پله ۳۰ سانتی‌متری پایین بیاید و نقش بر زمین شود. به نقاشی‌هایی که #کودکان می‌کشند نگاه کنید، عکس پدر و مادرشان بزرگ‌تر از خانه آنهاست، یا کلاغ روی درخت، به بزرگی خود درخت است.
حس نسبت یعنی توانایی فهم یا ارزیابی یا قضاوت درست در مورد میزان جدی‌بودن و اهمیت نسبی امور و نیز درک اندازهٔ نسبی چیزها در موقعیتی که هستند. حس نسبت مانند سایر تواناییهای رشدی و شناختی باید در کودکی و در فرآیند تربیت شکل بگیرد، سپس در مدرسه تکامل یابد و بخش‌های دیگر آن نیز در فرآیند زندگی طبیعی و اجتماعی کامل شود. مادری که دائماً به دختربچه‌اش می‌گوید این کار تو نیست بگذار پدرت یا برادرت آن را انجام بدهند، در یک فرآیند شرطی‌شدن، حس نسبت دخترش را آسیب می‌زند و غیرطبیعی پرورش میدهد و باعث می‌شود او تا آخر عمر احساس کند مردها در بیشتر امور نسبت به زنان تواناترند. در عین حال همین احساس «بیش‌برآورد» توانایی، در پسران ایجاد می‌شود. یکی از موارد خیلی شاخص، ترس خانم‌ها از سوسک است، میزان ترس از سوسک در خانم‌ها، هیچ تناسبی با واقعیت سوسک ندارد. این همان حس نسبت معیوبی است که در کودکی، در یک فرآیند شرطی‌شدن، به دختر‌بچه‌ها القاء می‌شود. ... اما قاعدهٔ کلی در خانوادهٔ ایرانی، تربیت معیوب حس نسبت است.
در تربیت اخلاقی نیز خیلی وقت‌ها حس نسبت معیوب تربیت می‌شود. مثلاً حساسیتی که خانواده‌های سنتی و مذهبی ایرانی نسبت به حجاب یا نسبت به جنس مخالف به فرزندانشان القاء می‌کنند چندین برابر حساسیتی است که نسبت به رذایل اخلاقی مثل دروغ یا ریا و نظایر آنها القاء می‌کنند. آبروداری هم یکی از سنت‌هایی است که با آن حس نسبت کودکانمان را تخریب می‌کنیم. در آبروداری ما به کودکانمان القاء می‌کنیم که رضایت یا برداشت خوب دیگران از اوضاع ما اهمیت بسیار بیشتری نسبت به رضایت خود ما دارد.
بعد هم نظام آموزش این وضعیت معیوب را معیوب‌تر می‌کند. نظام ارزیابی نمره‌ای در #مدرسه کارش میعوب‌کردن حس نسبت است. وقتی در یک امتحان، دانش‌آموزی نمرهٔ ۱۰ می‌آورد و دانش‌آموز دیگری نمرهٔ ۲۰، به این معنی نیست که دومی دو برابر اولی دانش دارد. اما این نظام القاء می‌کند که دومی دو برابر اولی دانش دارد. در‌حالی‌که فردی که ۲۰ آورده تنها در یک لحظه از زمان و در مورد یک مسئله خاص دانشش اندکی، و فقط اندکی، بیش از فرد اول بوده است. وقتی معلمی در کلاس، کسی را به‌عنوان شاگرد اول انتخاب می‌کند و به او توجه ویژه می‌کند و به بقیه توجهی ندارد یک شکاف عمیق در بین بچه‌ها و یک انحراف شدید در حس نسبت آنها ایجاد می‌کند و به همه آسیب می‌زند. شاگرد اول، دانش و توانایی خودش را «بیش‌برآورد» می‌کند و بقیه شاگردها دانش خودشان را «کم‌برآورد» می‌کنند و این احساس روز‌به‌روز تقویت می‌شود.
پیام امروز نظام #خانواده و نظام آموزشی به کودکان ما این است: کسب نمرهٔ بالاتر نشانه موفقیت تحصیلی است؛ موفقیت تحصیلی منجر به داشتن شغل بهتر در آینده می شود؛ و شغل بهتر هم شغلی است که پول‌سازتر است؛ و پزشکی هم پول‌سازترین شغل است. تکرار این پیام کم‌کم منجر به انحراف در حس نسبت، در ارزش‌گذاری بین مشاغل و رشته‌های مختلف تحصیلی شده است و چنین می‌شود که الان بیشتر #دانش‌آموزان تنها آرمانشان قبولی در رشته پزشکی است. بچه‌های ما دیگر ارزیابی درستی از اهمیت و ارزشمندی رشته‌ها و شغل‌ها ندارند. و نهایتاً آرامش و خرسندی درونی در این هیاهو از بین رفته است. و همین انحراف در حس نسبت است که باعث می‌شود بسیاری از دانش‌آموزان المپیادی ما دچار افسردگی شوند.
[برگزیده از متن مطلب "بحثی در باب بیماری حس نسبت ایرانیان از یزدگرد سوم تا احمدی‌نژاد اول" دکتر محسن رنانی]
🔸متن کامل مطلب را اینجا در وب سایت بانک مقاله‌ها مطالعه نمایید.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
حس نسبت و توسعه
(بحثی در باب بیماری حس نسبت ایرانیان از یزدگرد سوم تا احمدی‌نژاد اول)محسن رنانی/ ۱۳ آذر ۱۳۹۹ یکی از شاهکارهای معماری ایران در عصر صفوی، طراحی میدان نقش جهان است. از ده‌ها ویژگی منحصر‌به‌فرد این مید
Audio
#پادکست_آموزشی
🍉همه چیز درباره شباهت‌های #یلدا و #کریسمس
🔊عبدالحمید ضیایی
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
🍉همه چیز درباره شباهت‌های #یلدا و #کریسمس
🔊عبدالحمید ضیایی
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کلیپ تا صبح شب یلدا . هوشنگ #ابتهاج
#یلدا مبارک 🍉🍉🍉🍉
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
@eduarticle
#یلدا مبارک 🍉🍉🍉🍉
🌟 کانال مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
@eduarticle
⚠️ رتبه اول #اعتیاد دانش‌آموزی در کشور
اسکندر مؤمنی دبیرکل ستاد مبارزه با #موادمخدر با اذعان به اینکه آمار #دانش‌آموزان معتاد در 9استان کشور بالاتر از نرخ کشوری است، می گوید: نرخ شیوع مصرف موادمخدر در دانش‌آموزان دوره دوم متوسطه و هنرستان در استان‌های تهران، خراسان جنوبی، فارس، سمنان، البرز، خوزستان، کرمان، خراسان رضوی و کرمانشاه از میانگین کشوری بالاتر است و در بین استان‌ها، تهران رتبه اول را دارد.
🔸در همین رابطه اینجا مطالعه نمایید.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
اسکندر مؤمنی دبیرکل ستاد مبارزه با #موادمخدر با اذعان به اینکه آمار #دانش‌آموزان معتاد در 9استان کشور بالاتر از نرخ کشوری است، می گوید: نرخ شیوع مصرف موادمخدر در دانش‌آموزان دوره دوم متوسطه و هنرستان در استان‌های تهران، خراسان جنوبی، فارس، سمنان، البرز، خوزستان، کرمان، خراسان رضوی و کرمانشاه از میانگین کشوری بالاتر است و در بین استان‌ها، تهران رتبه اول را دارد.
🔸در همین رابطه اینجا مطالعه نمایید.
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جیره_موسیقی خوب 🎼🎼🌒🌒
#موسیقی_فیلم
به خاطر یک مشت دلار (A Fistful of Dollars) عنوان اولین قسمت از سه‌گانهٔ دلار به کارگردانی سرجو لئونه است که در سال ۱۹۶۴ اکران شد. لئونه این فیلم را بر اساس فیلم یوجیمبو اثر آکیرا کوروساوا ساخت. این فیلم بازیگر نقش اولش را، که کلینت ایستوود بود، تبدیل به یک ستاره کرد. موسیقی اثرانیو موریکونه
For A Few Dollars More // The Danish National Symphony Orchestra (Live)
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
#موسیقی_فیلم
به خاطر یک مشت دلار (A Fistful of Dollars) عنوان اولین قسمت از سه‌گانهٔ دلار به کارگردانی سرجو لئونه است که در سال ۱۹۶۴ اکران شد. لئونه این فیلم را بر اساس فیلم یوجیمبو اثر آکیرا کوروساوا ساخت. این فیلم بازیگر نقش اولش را، که کلینت ایستوود بود، تبدیل به یک ستاره کرد. موسیقی اثرانیو موریکونه
For A Few Dollars More // The Danish National Symphony Orchestra (Live)
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
⚠️هشدار درباره #ترک‌تحصیل گسترده دانش‌آموزان
آمارهای رسمی و تازه از دامنه‌دار شدن بازماندگی از تحصیل در مناطق مختلف کشور خبر میدهد
طبق آمارهای جدید فقط40 هزار محصل در خراسان رضوی از ادامه تحصیل منصرف شده‌اند
از ابتدای آذر امسال، چند تن از مدیران آموزش و پرورش استان‌ها از آمار بالای ترک‌تحصیل یا بازماندگی از تحصیل دانش‌آموزان در استان‌های خود خبر داده و وضعیت آموزشی کودکان و نوجوانان را تحت‌تأثیر شرایط #کرونا نگران‌کننده توصیف کرده‌اند. آمار بازماندگی از تحصیل طبق آمار رسمی در برخی مناطق چند برابر شده است. یکی از آنها استان خراسان رضوی است که مسئولانش می‌گویند: با رشد 3 برابری آمار کودکانی مواجه شده‌اند که به مدرسه نمی‌روند و به همین دلیل جلسه فوری در سطح استان تشکیل داده‌اند.
🔸متن کامل گزارش در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
آمارهای رسمی و تازه از دامنه‌دار شدن بازماندگی از تحصیل در مناطق مختلف کشور خبر میدهد
طبق آمارهای جدید فقط40 هزار محصل در خراسان رضوی از ادامه تحصیل منصرف شده‌اند
از ابتدای آذر امسال، چند تن از مدیران آموزش و پرورش استان‌ها از آمار بالای ترک‌تحصیل یا بازماندگی از تحصیل دانش‌آموزان در استان‌های خود خبر داده و وضعیت آموزشی کودکان و نوجوانان را تحت‌تأثیر شرایط #کرونا نگران‌کننده توصیف کرده‌اند. آمار بازماندگی از تحصیل طبق آمار رسمی در برخی مناطق چند برابر شده است. یکی از آنها استان خراسان رضوی است که مسئولانش می‌گویند: با رشد 3 برابری آمار کودکانی مواجه شده‌اند که به مدرسه نمی‌روند و به همین دلیل جلسه فوری در سطح استان تشکیل داده‌اند.
🔸متن کامل گزارش در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
هشدار درباره ترک‌تحصیل گسترده دانش‌آموزان
آمارهای رسمی و تازه از دامنه‌دار شدن بازماندگی از تحصیل در مناطق مختلف کشور خبر میدهد طبق آمارهای جدید فقط۴۰ هزار محصل در خراسان رضوی از ادامه تحصیل منصرف شده‌اند از ابتدای آذر امسال[۱۳۹۹]، چند تن ا
✅ خودشكوفاشدگان از منظر آبراهام مزلو
🔻مزلو، در دو كتاب خود، یكى Motivation and Personality (= انگیزش و شخصیت) (چاپ نخست ۱۹۵۴ و ویراستۀ دوّم ۱۹۷۰)و دیگرى Towards a Psychology of Being (= به سوى یك روان‌شناسی بودن) (چاپ نخست ۱۹۶۲ و ویراستۀ دوّم ۱۹۶۸)كه هر دو نیز به فارسى ترجمه شده اند، این مؤلّفه‌ها را براى خودشكوفاشدگان برمی‌شمرد:
۱-عالم واقع را به نحو كارآمدى ادراك می‌كنند و می‌توانند بی‌یقینى و عدم‌قطعیت را تحمّل كنند و بپذیرند.
۲-خود و دیگران را به همان صورتى كه هستند قبول دارند.
۳-چه در مقام فكر و نظر و چه در مقام فعل و عمل به صرافت طبع خود التزام می‌ورزند.
۴-در كار و زندگى، همّ و غمّشان معطوف به حلّ مسایل و رفع مشكلات است، نه اینكه خودمحور باشند.
۵-شوخ‌طبعى فراوان دارند.
۶-می‌توانند به زندگى نظر آفاقى (=عینى) داشته باشند.
۷-بسیار خلاّق و اهل ابتكار و نوآورى‌اند.
۸-نسبت به فرهنگ‌آموزى و همرنگ دیگران شدن مقاومت می‌ورزند امّا از صِرْفِ مخالف‌خوانى و خِلافِ‌عُرْف بودن نیز لذّت نمی‌برند، بلكه فقط دغدغۀ این دارند كه فهم و تشخیص خود را براى خاطر دیگران فراموش و فدا نكنند.
۹-دغدغۀ بهروزى و سعادت همۀ انسان‌ها را دارند.
۱۰-می‌توانند تجارب اساسى زندگى را عمیقاً درك كنند و قدر بگذارند.
۱۱-فقط با معدودى از انسان‌ها مناسبات و روابط عمیقِ ارضاكننده برقرار می‌كنند.
۱۲-احساس اوج‌گیرى (Peak Experience) دارند، یعنى احوالى دارند كه در آنها احساس می‌كنند كه قید و بندهاى زمانى و مكانى از هم گسیخته‌اند و از میان برداشته شده‌اند و خود به جذبه و حیرت و خشیت درافتاده‌اند.
۱۳-احساس نیاز شدید به خلوت و حریم خصوصى و تنها ماندن با خود دارند.
۱۴-گرایش‌هاى آزادمنشانه و خالى از جزم و جمود و تعقیب دارند.
۱۵-معیارهاى اخلاقى را به قوّت و شدّت تمام پاس می‌دارند و رعایت می‌كنند.
به نقل از استاد ملکیان
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle
🔻مزلو، در دو كتاب خود، یكى Motivation and Personality (= انگیزش و شخصیت) (چاپ نخست ۱۹۵۴ و ویراستۀ دوّم ۱۹۷۰)و دیگرى Towards a Psychology of Being (= به سوى یك روان‌شناسی بودن) (چاپ نخست ۱۹۶۲ و ویراستۀ دوّم ۱۹۶۸)كه هر دو نیز به فارسى ترجمه شده اند، این مؤلّفه‌ها را براى خودشكوفاشدگان برمی‌شمرد:
۱-عالم واقع را به نحو كارآمدى ادراك می‌كنند و می‌توانند بی‌یقینى و عدم‌قطعیت را تحمّل كنند و بپذیرند.
۲-خود و دیگران را به همان صورتى كه هستند قبول دارند.
۳-چه در مقام فكر و نظر و چه در مقام فعل و عمل به صرافت طبع خود التزام می‌ورزند.
۴-در كار و زندگى، همّ و غمّشان معطوف به حلّ مسایل و رفع مشكلات است، نه اینكه خودمحور باشند.
۵-شوخ‌طبعى فراوان دارند.
۶-می‌توانند به زندگى نظر آفاقى (=عینى) داشته باشند.
۷-بسیار خلاّق و اهل ابتكار و نوآورى‌اند.
۸-نسبت به فرهنگ‌آموزى و همرنگ دیگران شدن مقاومت می‌ورزند امّا از صِرْفِ مخالف‌خوانى و خِلافِ‌عُرْف بودن نیز لذّت نمی‌برند، بلكه فقط دغدغۀ این دارند كه فهم و تشخیص خود را براى خاطر دیگران فراموش و فدا نكنند.
۹-دغدغۀ بهروزى و سعادت همۀ انسان‌ها را دارند.
۱۰-می‌توانند تجارب اساسى زندگى را عمیقاً درك كنند و قدر بگذارند.
۱۱-فقط با معدودى از انسان‌ها مناسبات و روابط عمیقِ ارضاكننده برقرار می‌كنند.
۱۲-احساس اوج‌گیرى (Peak Experience) دارند، یعنى احوالى دارند كه در آنها احساس می‌كنند كه قید و بندهاى زمانى و مكانى از هم گسیخته‌اند و از میان برداشته شده‌اند و خود به جذبه و حیرت و خشیت درافتاده‌اند.
۱۳-احساس نیاز شدید به خلوت و حریم خصوصى و تنها ماندن با خود دارند.
۱۴-گرایش‌هاى آزادمنشانه و خالى از جزم و جمود و تعقیب دارند.
۱۵-معیارهاى اخلاقى را به قوّت و شدّت تمام پاس می‌دارند و رعایت می‌كنند.
به نقل از استاد ملکیان
مقاله،ویدیو آموزشی 🌺 @eduarticle