Vivien Leigh y Laurence Olivier. El sexo que llegó a la locura | XLSemanal
https://www.abc.es/xlsemanal/a-fondo/vivien-leigh-laurence-olivier-hollywood.html
https://www.abc.es/xlsemanal/a-fondo/vivien-leigh-laurence-olivier-hollywood.html
XLSemanal
Vivien Leigh y Laurence Olivier | El sexo que llegó a la locura - XL Semanal
Amor prohibido, infidelidades, bisexualidad, celos, sexo hasta el agotamiento... La historia de amor que vivieron Vivien Leigh y Laurence Olivier estuvo marcada por la culpa y el trastorno bipolar. Un libro desvela nuevos detalles de la pareja más tormentosa…
Jesús, guardia civil retirado adicto al «chemsex»: «Después de cinco días teniendo sexo compulsivo sales de ahí como un cadáver»
https://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2024/04/16/jesus-homosexual-adicto-chemsex-despues-cinco-dias-teniendo-sexo-compulsivo-sales-ahi-cadaver/0003_202404G16P21991.htm
https://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2024/04/16/jesus-homosexual-adicto-chemsex-despues-cinco-dias-teniendo-sexo-compulsivo-sales-ahi-cadaver/0003_202404G16P21991.htm
La Voz de Galicia
Jesús, guardia civil retirado adicto al «chemsex»: «Después de cinco días teniendo sexo compulsivo sales de ahí como un cadáver»
El funcionario desvela los entresijos de un grave problema que se extiende en el ocio nocturno de ambiente gay
Carta abierta al movimiento de supervivientes de la psiquiatría - Primera Vocal
https://primeravocal.org/carta-abierta-al-movimiento-de-supervivientes-de-la-psiquiatria/
https://primeravocal.org/carta-abierta-al-movimiento-de-supervivientes-de-la-psiquiatria/
Primera Vocal
Carta abierta al movimiento de supervivientes de la psiquiatría - Primera Vocal
A todas las personas psiquiatrizadas, locas, neurodivergentes, escuchadoras de voces, supervivientes de la psiquiatría, personas con sufrimiento psíquico, personas con experiencias psíquicas inusuales, A todas las que les dijeron que la medicación era de…
Quinto e último artigo para hoxe, Día Mundial da #SaúdeMental. Publicado na revista SISO da Asociación Galega de Saúde Mental (federada na Asociación Española de Neuropsiquiatría). Aínda que conto os efectos das relacións e cultura locais na miña familia e as súas repercusións nos meus trastornos e conduta, a desiderata que fixen ao Concello de Ourol non tivo repercusión. Seica está todo dios sanísimo, non sei porqué insisten en tirarse dos viaductos. Agradecementos a Chus Gómez, psiquiatra e directora de unidade de Piñor en Ourense que se por min fora, tería título de tola honoraria. Estes días están cun proxecto de arte tolo, ArteEspida, no Museo Nacional Thyssen-Bornemisza
Xusto estes días estaba retomando este tema, o espazo entre ós determinantes sociais e a experiencia individual dun trastorno mental "grave". Estou traballando nun texto que xa darei difusión por aquí e onde sexa.
https://transistemas.wordpress.com/2023/06/06/mis-historias-las-de-mi-familia-y-las-de-mi-comunidad-no-caben-en-un-diagnostico-psiquiatrico/
"Efectivamente, mi madre me decía a veces que no contara nada a nadie. Para mí, un exceso de celo que al principio no entendía del todo. ahora entiendo que era una forma de protección frente al engaño. Un miedo que venía de su falta de formación, de su conocimiento limitado de la gestión de su patrimonio, de los engaños que ya había sufrido por parte de su entorno social, del hecho de que era una mujer rural y apenas alfabetizada, de que fue probablemente la primera mujer de su contexto social que se había atrevido a divorciarse, que por muchos de estos hechos y circunstancias se la entendía como en los límites de la sociedad y sus costumbres, siendo catalogada como loca (un clásico histórico en la discriminación contra las mujeres), etc.
Contradictoriamente, aunque no he tenido nunca la boca muy cerrada con temas personales, sí que interioricé la orden de eso no hables con nadie, generando muchas veces una tensión incómoda en forma de sensación de vulnerabilidad, paranoia y complejo de bocazas. estas fueron las formas de relación y de entender a las personas que aprendí de mi madre y que ella aprendió de su contexto social y cultural."
Xusto estes días estaba retomando este tema, o espazo entre ós determinantes sociais e a experiencia individual dun trastorno mental "grave". Estou traballando nun texto que xa darei difusión por aquí e onde sexa.
https://transistemas.wordpress.com/2023/06/06/mis-historias-las-de-mi-familia-y-las-de-mi-comunidad-no-caben-en-un-diagnostico-psiquiatrico/
"Efectivamente, mi madre me decía a veces que no contara nada a nadie. Para mí, un exceso de celo que al principio no entendía del todo. ahora entiendo que era una forma de protección frente al engaño. Un miedo que venía de su falta de formación, de su conocimiento limitado de la gestión de su patrimonio, de los engaños que ya había sufrido por parte de su entorno social, del hecho de que era una mujer rural y apenas alfabetizada, de que fue probablemente la primera mujer de su contexto social que se había atrevido a divorciarse, que por muchos de estos hechos y circunstancias se la entendía como en los límites de la sociedad y sus costumbres, siendo catalogada como loca (un clásico histórico en la discriminación contra las mujeres), etc.
Contradictoriamente, aunque no he tenido nunca la boca muy cerrada con temas personales, sí que interioricé la orden de eso no hables con nadie, generando muchas veces una tensión incómoda en forma de sensación de vulnerabilidad, paranoia y complejo de bocazas. estas fueron las formas de relación y de entender a las personas que aprendí de mi madre y que ella aprendió de su contexto social y cultural."
(PDF) Marxismo althusseriano y psicoanálisis lacaniano ante la psicología del capitalismo neoliberal: una lectura sintomal
Luego, se lee sintomalmente el discurso de la Psicología Positiva, y se identifica que esto se constituye a partir del imperativo neoliberal de bienestar y goce ilimitado. Se dilucidan las funciones ideológicas de esta psicología en la organización neoliberal posfordista del trabajo, así como sus efectos ideológicos en el sujeto: a) reflejo, refuerzo y encubrimiento de la ideología neoliberal; b) psicoeducación de los sujetos; c) fetichización de la explotación capitalista; d) objetivación y supresión del sujeto del inconsciente; e) recuperación ilusoria del plus-de-gozar. Finalmente, se sostiene que la Psicología Positiva es un efecto estructural del capitalismo neoliberal que mantiene una relación de sobredeterminación, en la que no sólo es determinada sino determinante en la reproducción de la estructura capitalista: lo que media entre ambos términos de la ecuación es una causalidad estructural. Se concluye que la verdad de la psicología radica en la economía y en la política.
https://www.researchgate.net/publication/379806972_Marxismo_althusseriano_y_psicoanalisis_lacaniano_ante_la_psicologia_del_capitalismo_neoliberal_una_lectura_sintomal
Luego, se lee sintomalmente el discurso de la Psicología Positiva, y se identifica que esto se constituye a partir del imperativo neoliberal de bienestar y goce ilimitado. Se dilucidan las funciones ideológicas de esta psicología en la organización neoliberal posfordista del trabajo, así como sus efectos ideológicos en el sujeto: a) reflejo, refuerzo y encubrimiento de la ideología neoliberal; b) psicoeducación de los sujetos; c) fetichización de la explotación capitalista; d) objetivación y supresión del sujeto del inconsciente; e) recuperación ilusoria del plus-de-gozar. Finalmente, se sostiene que la Psicología Positiva es un efecto estructural del capitalismo neoliberal que mantiene una relación de sobredeterminación, en la que no sólo es determinada sino determinante en la reproducción de la estructura capitalista: lo que media entre ambos términos de la ecuación es una causalidad estructural. Se concluye que la verdad de la psicología radica en la economía y en la política.
https://www.researchgate.net/publication/379806972_Marxismo_althusseriano_y_psicoanalisis_lacaniano_ante_la_psicologia_del_capitalismo_neoliberal_una_lectura_sintomal
ResearchGate
(PDF) Marxismo althusseriano y psicoanálisis lacaniano ante la psicología del capitalismo neoliberal: una lectura sintomal
PDF | En el contexto de la creciente psicologización de la economía y la política, este trabajo propone dilucidar la relación existente entre la... | Find, read and cite all the research you need on ResearchGate
cabanas_diaz_edgar.pdf
1.2 MB
LA FELICIDAD COMO IMPERATIVO MORAL.
ORIGEN Y DIFUSIÓN DEL INDIVIDUALISMO “POSITIVO” EN
EL CAPITALISMO NEOLIBERAL Y SUS EFECTOS EN LA
CONSTRUCCIÓN DE LA SUBJETIVIDAD
cabanas_diaz_edgar.pdf
ORIGEN Y DIFUSIÓN DEL INDIVIDUALISMO “POSITIVO” EN
EL CAPITALISMO NEOLIBERAL Y SUS EFECTOS EN LA
CONSTRUCCIÓN DE LA SUBJETIVIDAD
cabanas_diaz_edgar.pdf
Culturas | El negocio de la felicidad, el fraude del siglo XXI - El Salto - Edición General
https://www.elsaltodiario.com/culturas/negocio-felicidad-fraude-psicologia-positiva-libros-autoayuda-coaching-mindfulness
https://www.elsaltodiario.com/culturas/negocio-felicidad-fraude-psicologia-positiva-libros-autoayuda-coaching-mindfulness
www.elsaltodiario.com
El negocio de la felicidad, el fraude del siglo XXI
La felicidad es el ‘trending topic’ del siglo XXI. Se ha convertido en una de las construcciones culturales con mayor influencia sobre la vida diaria de millones de personas y coincide con la agenda neoliberal.
Forwarded from Canal Salud y bienestar: técnicas y herramientas para la autogestión de la salud mental, psicosocial y también física.
"Hay un grado de la ansiedad que es muy necesario porque es adaptativo y porque, si sabemos escucharlo, nos dice cosas interesantes sobre nosotros mismos y sobre el mundo en el que vivimos. Además, la ansiedad es un mecanismo de cohesión social, es un generador de solidaridad. Uno de los mejores ansiolíticos es el tacto, que está desapareciendo de nuestros hábitos comunicacionales. Yo jamás prescribo un ansiolítico si el paciente no se compromete a hacer una terapia conmigo o con otro profesional, porque con el ansiolítico se tapa el síntoma, pero no va a la causa de ese síntoma. Lo que pasa es que hemos patologizado enormemente la vida cotidiana."
- Diego Figuera, psiquiatra.
https://elpais.com/elpais/2019/04/15/eps/1555324939_697553.html
- Diego Figuera, psiquiatra.
https://elpais.com/elpais/2019/04/15/eps/1555324939_697553.html
El País
Vivir con ansiedad, por Juan José Millás
SOY UN COBARDE crónico, de modo que el miedo, aunque temporalmente desaparezca, siempre vuelve. Hoy, por ejemplo, me levanté bien, alegre, con la idea
La zona gris del alcohol: cuando beber “lo normal” es un problema | Sociedad | EL PAÍS
https://elpais.com/sociedad/2024-04-28/la-zona-gris-del-alcohol-cuando-beber-lo-normal-es-un-problema.html
https://elpais.com/sociedad/2024-04-28/la-zona-gris-del-alcohol-cuando-beber-lo-normal-es-un-problema.html
El País
La zona gris del alcohol: cuando beber “lo normal” es un problema
Cada vez más bebedores habituales cuestionan un patrón de consumo etílico difícil de definir que toca muchas sensibilidades en una cultura íntimamente ligada a las cañas, el vino y la fiesta
¡Te recomiendo que escuches este audio de iVoox! De alta y con depresión https://go.ivoox.com/rf/125220536
iVoox
De alta y con depresión - Memorias de la Explotación - Podcast en iVoox
Listen and download Memorias de la Explotación’s episodes for free. Un trabajador lleva mucho tiempo de baja por depresión y se lo tiene que explicar a un tribunal médico... Podcast: Memorias de...