Forwarded from رب الناس/بقلم علی رضا کمیلی
📜 زبان فارسی جهانی و نقش کمرنگ ما!
📔 دوستی که الان مالزی است می گفت اینجا خط رسمی تا قبل از ورود #استعمار، فارسی بوده و الان حضور این زبان خیلی کمرنگ شده است. دوستی که چند بار #بنگلادش رفته می گفت آنجا هنوز هم مردم اشعار فارسی را حفظ هستند.
🕌 مسأله در هند و #پاکستان خیلی عجیب است چون با وجود ایجاد زبان اردو و توسعه زبان انگلیسی و هندو، هنوز #فارسی نقش پررنگی دارد.
در #افغانستان و کشورهای شوروی سابق هم که تکلیف معلوم است و در #ترکیه نیز حضور پررنگ این زبان را می بینیم.
⭕️ آنها که خط ترکیه و کشورهای منطقه را تغییر دادند و فارسی را تضعیف کردند خیلی بهتر از ما تاثیر اشتراک زبان را می دانند و در این میان جریان #مردمی متاسفانه به این بعد کم توجهی عجیبی داشته است!
❇️ تقویت زبان بین المللی #فارسی که زمانی نه چندان دور در دهها کشور رواج داشته و آثار تاریخی این کشورها همچنان نشانه این مساله است، امری شدنی و یک تکلیف است.
💠 طبعا استفاده از ابزار #هنر برای توسعه این زبان در قالب تولید آثار موسیقایی مشترک و بازخوانی شاعران پارسی گوی این کشورها راهکاری مناسب در کنار احیای نسخه ها یا آموزش زبان است که صرفا دغدغه #بنیاد_سعدی می باشد.
🔅 اما یادمان نرود که زبان فارسی از آنجا که زبان #عرفان و تصوف بود توسعه یافت، چیزی که طلب آن همچنان در همه این منطقه به شدت موجود است.
📍 @komeilialireza
📔 دوستی که الان مالزی است می گفت اینجا خط رسمی تا قبل از ورود #استعمار، فارسی بوده و الان حضور این زبان خیلی کمرنگ شده است. دوستی که چند بار #بنگلادش رفته می گفت آنجا هنوز هم مردم اشعار فارسی را حفظ هستند.
🕌 مسأله در هند و #پاکستان خیلی عجیب است چون با وجود ایجاد زبان اردو و توسعه زبان انگلیسی و هندو، هنوز #فارسی نقش پررنگی دارد.
در #افغانستان و کشورهای شوروی سابق هم که تکلیف معلوم است و در #ترکیه نیز حضور پررنگ این زبان را می بینیم.
⭕️ آنها که خط ترکیه و کشورهای منطقه را تغییر دادند و فارسی را تضعیف کردند خیلی بهتر از ما تاثیر اشتراک زبان را می دانند و در این میان جریان #مردمی متاسفانه به این بعد کم توجهی عجیبی داشته است!
❇️ تقویت زبان بین المللی #فارسی که زمانی نه چندان دور در دهها کشور رواج داشته و آثار تاریخی این کشورها همچنان نشانه این مساله است، امری شدنی و یک تکلیف است.
💠 طبعا استفاده از ابزار #هنر برای توسعه این زبان در قالب تولید آثار موسیقایی مشترک و بازخوانی شاعران پارسی گوی این کشورها راهکاری مناسب در کنار احیای نسخه ها یا آموزش زبان است که صرفا دغدغه #بنیاد_سعدی می باشد.
🔅 اما یادمان نرود که زبان فارسی از آنجا که زبان #عرفان و تصوف بود توسعه یافت، چیزی که طلب آن همچنان در همه این منطقه به شدت موجود است.
📍 @komeilialireza
فلاخن||سلمان کدیور
Photo
✳️ به بهانه رمان #بادبادک_باز، اثر خالد حسینی
...
...
🔶رمان غم انگیز بادبادک باز را خواندم. در خلال رمان، گاه احساس می کردم افتادن افغانستان در سراشیبی اضمحلال و آغاز جنگ و خونریزی و آوارگی، تقاصی بوده که خداوند از #پشتون ها بخاطر ظلم و ستم به هزاره ای ها، گرفته است. ظلم و ستم و به بردگی گرفتن که تنها به جرم _شیعه بودن هزاره ها بر آن ها تحمیل می شده. ظلمی که هنوز به قوت خود باقی است، البته از سوی #طالبان، همچنان که بر پشتون ها نیز هست.
🔶این رمان مرا واداشت که سری به تاریخ افغانستان بزنم و چه بد که انگار فراموش کرده بودم که این تاریخ چیزی حدود صد سال قدمت دارد و پیش از آن، ما تاریخ ایران داشته ایم، تاریخی که افغانستان جزئی از آن بوده تحت نام ولایت هرات یا آریانا یا خراسان.
🔶و چقدر غمگین شدم که این تکه از جان ایران را، با مردمانی که اصیل ترین لهجه فارسی موجود را دارند، از مادرش ایران جدا کردند.
🔶و فردای این جدایی، که با توطئه انگلیس ها رخ داد، ولایت هرات تا امروز روی خوش ندیده است.
🔶انگلیسی که تا قدرت را به دست گرفت نام ولایت هرات یا خراسان را به افغانستان تغییر داد، نامی که در حقیقت نام دیگر قوم پشتون بوده و تنوع قومی این سرزمین را اقناع نمی کرده و تفرقه و جنگ و کینه از همین نامگذاری آغاز شده و تا امروز به ده ها جای دیگر سرایت کرده.
🔶این رمان را که خواندم میل و عشقی عمیق به #افغانستان یافته ام. انگار پاره ای از وجودم را سیم های خاردار و مرزهای جغرافیایی از هم جدا کرده باشد.
🔶مردمانی که بیش از امروز ما با شاهنامه و خیام و حافظ و سعدی مانوس و مشحون بوده اند.
ملتی که مولانا و خواجه عبدالله انصاری، انوری، جامی، سنایی غزنوی، ناصر خسرو، فارابی، ابوریحان بیرونی، بیدل دهلوی و .... که هر کدام سهمی در ساخت تاریخ و ادبیات و فلسفه ایران داشته ، از آن خطه برخاسته اند.
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
...
...
🔶رمان غم انگیز بادبادک باز را خواندم. در خلال رمان، گاه احساس می کردم افتادن افغانستان در سراشیبی اضمحلال و آغاز جنگ و خونریزی و آوارگی، تقاصی بوده که خداوند از #پشتون ها بخاطر ظلم و ستم به هزاره ای ها، گرفته است. ظلم و ستم و به بردگی گرفتن که تنها به جرم _شیعه بودن هزاره ها بر آن ها تحمیل می شده. ظلمی که هنوز به قوت خود باقی است، البته از سوی #طالبان، همچنان که بر پشتون ها نیز هست.
🔶این رمان مرا واداشت که سری به تاریخ افغانستان بزنم و چه بد که انگار فراموش کرده بودم که این تاریخ چیزی حدود صد سال قدمت دارد و پیش از آن، ما تاریخ ایران داشته ایم، تاریخی که افغانستان جزئی از آن بوده تحت نام ولایت هرات یا آریانا یا خراسان.
🔶و چقدر غمگین شدم که این تکه از جان ایران را، با مردمانی که اصیل ترین لهجه فارسی موجود را دارند، از مادرش ایران جدا کردند.
🔶و فردای این جدایی، که با توطئه انگلیس ها رخ داد، ولایت هرات تا امروز روی خوش ندیده است.
🔶انگلیسی که تا قدرت را به دست گرفت نام ولایت هرات یا خراسان را به افغانستان تغییر داد، نامی که در حقیقت نام دیگر قوم پشتون بوده و تنوع قومی این سرزمین را اقناع نمی کرده و تفرقه و جنگ و کینه از همین نامگذاری آغاز شده و تا امروز به ده ها جای دیگر سرایت کرده.
🔶این رمان را که خواندم میل و عشقی عمیق به #افغانستان یافته ام. انگار پاره ای از وجودم را سیم های خاردار و مرزهای جغرافیایی از هم جدا کرده باشد.
🔶مردمانی که بیش از امروز ما با شاهنامه و خیام و حافظ و سعدی مانوس و مشحون بوده اند.
ملتی که مولانا و خواجه عبدالله انصاری، انوری، جامی، سنایی غزنوی، ناصر خسرو، فارابی، ابوریحان بیرونی، بیدل دهلوی و .... که هر کدام سهمی در ساخت تاریخ و ادبیات و فلسفه ایران داشته ، از آن خطه برخاسته اند.
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
Forwarded from کانال محمدکاظم کاظمی
🔹 جدا شدن افغانستان از ایران در عصر قاجار، یک غلط مشهور تاریخی
🔸 محمدکاظم کاظمی
در ایران معروف است که در عصر قاجاریه و در جریان محاصرۀ هرات (۱۲۳۵ ش) افغانستان از ایران جدا شد. این خطایی بزرگ است و یکسره تکرار میشود. حقیقت این است که در آن زمان فقط شهر هرات از تسلط ایران خارج شد و آن هم همیشه در تصرف ایران نبود. در آن زمانها افغانستان حکومت مستقلی داشت که همان حکومت درانی (۱۱۲۴ - ۱۲۱۸ ش) و سپس خاندان محمدزایی (۱۲۱۸ - ۱۳۵۷ ش) بود و این دولتها جزء دولت ایران یا دستنشاندۀ آن نبودند.
جالب است که همین کسانی که میگویند در سال ۱۲۳۵ ش افغانستان از ایران جدا شد، قیام هوتکیها و تصرف اصفهان به دست محمود هوتکی (۱۰۹۵ ش) را یک تهاجم خارجی میدانند. خوب اگر افغانستان تا آن زمان بخشی از ایران بوده، پس چرا هوتکیها را یک سلسلۀ ایرانی همانند صفویها و زندیها و افشاریها و قاجاریها نمیدانید؟ اگر این طور است، پس این تهاجم خارجی نیست.
بگذارید قضیه را با یک توصیف بسیار اجمالی از جغرافیای تاریخی افغانستان شرح دهم. البته همینجا این را بگویم که در این تردیدی نیست که ایران نام کهن همه این سرزمینها بوده و آن ایران بزرگ تاریخی و فرهنگی، همه این قلمرو را در بر میگیرد. با این تلقی از «ایران فرهنگی قدیم» ما هم موافقیم و افغانستان و بسیاری از مناطق دیگر را نیز بخشی از آن ایران میشماریم. ولی به نظر ما فرقی است بین آن ایران بزرگ تاریخی و مرزهای سیاسی کنونی ایران. و تطبیق این دو بر هم درست نیست.
موضوع دیگری که باید یادآوری کنم این است که ما هم میپذیریم که نام کشور «افغانستان» سابقۀ درازی ندارد و در واقع نام یک قوم است که به جبر تاریخ بر این کشور گذاشته شده و بسیاری از مردم افغانستان با این نامگذاری موافق نیستند. بسیاری از ما، نام «خراسان» را برای این کشور شایستهتر میشماریم و حتی بعضیها برآناند که نام کشور ما هم باید ایران میبود، یا لااقل با نام ایران تاریخی پیوندی میداشت.
به هر حال تا تهاجم مغول و سپس تیمور که اصلاً کشورها به شکل کنونی وجود نداشتند. از بعد تیمور، در افغانستان تیموریان هرات تسلط یافتند و در ایران صفویان و در هندوستان گورکانیان. بعد از سقوط تیموریان، افغانستان کنونی حکومت مستقلی نداشت، بلکه بین سه دولت صفویان، شیبانیان ماوراءالنهر و گورکانیان هندوستان تقسیم شده بود. در این مدت فقط بخش غربی افغانستان در تصرف صفویان بود که آن هم از ظهور هوتکیان به بعد به تدریج از تصرف آنان خارج شد و فقط هرات و نوار غربی باقی ماند که آن هم بعداً به دست ابدالیان افتاد.
پس تنها در یک مقطع زمان، یعنی از اوایل دورۀ صفوی تا قیام هوتکیان در زمان شاه حسین صفوی، بخشهای غربی افغانستان در تصرف دولت ایران بود و بس. بخشهای شرقی در تصرف گورکانیان هند بود و شمال در تصرف شیبانیان ماوراءالنهر. و همه آنچه به نام «وابستگی افغانستان به ایران» معروف است، همین دورۀ کوتاه و همین قلمرو محدود است.
با ظهور نادر افشار، هوتکیان از اصفهان رانده شدند و سپس همه افغانستان و هندوستان برای مدتی کوتاه به دست نادر افشار افتاد. ولی با کشته شدن او (۱۱۲۶ ش) یکی از سرداران او به نام احمدشاه ابدالی در قندهار اعلام حکومت کرد و از آن پس نه تنها همۀ افغانستان کنونی، بلکه بخشهایی از ماوراءالنهر و پاکستان و هندوستان و کشمیر و بخش هایی از خراسان ایران هم تحت تسلط حکومت ابدالی بود. و این حکومت ابدالی هیچگاه تحت تسلط دولت قاجار نبود، بلکه حتی با هم درگیر بودند.
سالها بعد از احمدشاه درانی، بر اثر اختلافهایی که در بین نوادگان او و سرداران محمدزایی رخ داد، هرات چند بار بین حکومت ایران و افغانستان دست به دست شد و در آخرین نوبت، به دست دولت افغانستان افتاد (۱۲۳۵ ش) که همین واقعه را در ایران به نام «جدایی افغانستان از ایران» میشناسند و حالا میبینید که چقدر خطای بزرگی است.
به هر حال باز هم این را تکرار کنم که بحث من چالشهای سیاسی نیست، بلکه به یک خطای تاریخی اعتراض دارم و از همه دوستان بصیر و آگاه ایرانی خود دعوت میکنم که مانع رواج این خطا شوند.
#افغانستان
#جدا_شدن_افغانستان_از_ایران
#خطای_تاریخی
@mkazemkazemi
🔸 محمدکاظم کاظمی
در ایران معروف است که در عصر قاجاریه و در جریان محاصرۀ هرات (۱۲۳۵ ش) افغانستان از ایران جدا شد. این خطایی بزرگ است و یکسره تکرار میشود. حقیقت این است که در آن زمان فقط شهر هرات از تسلط ایران خارج شد و آن هم همیشه در تصرف ایران نبود. در آن زمانها افغانستان حکومت مستقلی داشت که همان حکومت درانی (۱۱۲۴ - ۱۲۱۸ ش) و سپس خاندان محمدزایی (۱۲۱۸ - ۱۳۵۷ ش) بود و این دولتها جزء دولت ایران یا دستنشاندۀ آن نبودند.
جالب است که همین کسانی که میگویند در سال ۱۲۳۵ ش افغانستان از ایران جدا شد، قیام هوتکیها و تصرف اصفهان به دست محمود هوتکی (۱۰۹۵ ش) را یک تهاجم خارجی میدانند. خوب اگر افغانستان تا آن زمان بخشی از ایران بوده، پس چرا هوتکیها را یک سلسلۀ ایرانی همانند صفویها و زندیها و افشاریها و قاجاریها نمیدانید؟ اگر این طور است، پس این تهاجم خارجی نیست.
بگذارید قضیه را با یک توصیف بسیار اجمالی از جغرافیای تاریخی افغانستان شرح دهم. البته همینجا این را بگویم که در این تردیدی نیست که ایران نام کهن همه این سرزمینها بوده و آن ایران بزرگ تاریخی و فرهنگی، همه این قلمرو را در بر میگیرد. با این تلقی از «ایران فرهنگی قدیم» ما هم موافقیم و افغانستان و بسیاری از مناطق دیگر را نیز بخشی از آن ایران میشماریم. ولی به نظر ما فرقی است بین آن ایران بزرگ تاریخی و مرزهای سیاسی کنونی ایران. و تطبیق این دو بر هم درست نیست.
موضوع دیگری که باید یادآوری کنم این است که ما هم میپذیریم که نام کشور «افغانستان» سابقۀ درازی ندارد و در واقع نام یک قوم است که به جبر تاریخ بر این کشور گذاشته شده و بسیاری از مردم افغانستان با این نامگذاری موافق نیستند. بسیاری از ما، نام «خراسان» را برای این کشور شایستهتر میشماریم و حتی بعضیها برآناند که نام کشور ما هم باید ایران میبود، یا لااقل با نام ایران تاریخی پیوندی میداشت.
به هر حال تا تهاجم مغول و سپس تیمور که اصلاً کشورها به شکل کنونی وجود نداشتند. از بعد تیمور، در افغانستان تیموریان هرات تسلط یافتند و در ایران صفویان و در هندوستان گورکانیان. بعد از سقوط تیموریان، افغانستان کنونی حکومت مستقلی نداشت، بلکه بین سه دولت صفویان، شیبانیان ماوراءالنهر و گورکانیان هندوستان تقسیم شده بود. در این مدت فقط بخش غربی افغانستان در تصرف صفویان بود که آن هم از ظهور هوتکیان به بعد به تدریج از تصرف آنان خارج شد و فقط هرات و نوار غربی باقی ماند که آن هم بعداً به دست ابدالیان افتاد.
پس تنها در یک مقطع زمان، یعنی از اوایل دورۀ صفوی تا قیام هوتکیان در زمان شاه حسین صفوی، بخشهای غربی افغانستان در تصرف دولت ایران بود و بس. بخشهای شرقی در تصرف گورکانیان هند بود و شمال در تصرف شیبانیان ماوراءالنهر. و همه آنچه به نام «وابستگی افغانستان به ایران» معروف است، همین دورۀ کوتاه و همین قلمرو محدود است.
با ظهور نادر افشار، هوتکیان از اصفهان رانده شدند و سپس همه افغانستان و هندوستان برای مدتی کوتاه به دست نادر افشار افتاد. ولی با کشته شدن او (۱۱۲۶ ش) یکی از سرداران او به نام احمدشاه ابدالی در قندهار اعلام حکومت کرد و از آن پس نه تنها همۀ افغانستان کنونی، بلکه بخشهایی از ماوراءالنهر و پاکستان و هندوستان و کشمیر و بخش هایی از خراسان ایران هم تحت تسلط حکومت ابدالی بود. و این حکومت ابدالی هیچگاه تحت تسلط دولت قاجار نبود، بلکه حتی با هم درگیر بودند.
سالها بعد از احمدشاه درانی، بر اثر اختلافهایی که در بین نوادگان او و سرداران محمدزایی رخ داد، هرات چند بار بین حکومت ایران و افغانستان دست به دست شد و در آخرین نوبت، به دست دولت افغانستان افتاد (۱۲۳۵ ش) که همین واقعه را در ایران به نام «جدایی افغانستان از ایران» میشناسند و حالا میبینید که چقدر خطای بزرگی است.
به هر حال باز هم این را تکرار کنم که بحث من چالشهای سیاسی نیست، بلکه به یک خطای تاریخی اعتراض دارم و از همه دوستان بصیر و آگاه ایرانی خود دعوت میکنم که مانع رواج این خطا شوند.
#افغانستان
#جدا_شدن_افغانستان_از_ایران
#خطای_تاریخی
@mkazemkazemi
Forwarded from مستندهای اسلام زاده (محسن اسلام زاده)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👆👆👆
#برشی_از_فیلم ؛ دو روز و دو شب در راه بودیم تا رسیدیم به محل نگهداری داعشی های خارجی
🎬 #زندگی_میان_پرچم_های_جنگی یکشنبه ساعت ۲۰ روی آنتن #شبکه_مستند_سیما
🔸️ تکرار یکشنبه ساعت ۲۴ و دوشنبه ساعت ۹ صبح
🔸️ لطفا بعد از تماشا، در نظرسنجی شرکت کنید.
🎬 خلاصه داستان مستند:
روستای «کورک مغول» در شمال غرب افغانستان ظاهری عادی دارد؛ کودکانی با بازیهای ساده، چوپانی با گله کوچکش و کشاورزی که محصولاتش را برداشت میکند. اما این روستا نمیتواند قریهای عادی باشد چرا که مردم مجبور هستند در میان جنگ طالبان، آمریکاییها و ارتش زندگی کنند و بدتر از آن اینکه، اخیرا شایعاتی مبنیبر حضور داعش در حوالی روستا به گوش می رسد.
🔹️ پنجمین دوره #جشنواره_تلویزیونی_مستند
🔹️ تهیه شده در شبکه PRESS TV
#افغانستان
#طالبان
#داعش
✔ @EslamzadehDoc
#برشی_از_فیلم ؛ دو روز و دو شب در راه بودیم تا رسیدیم به محل نگهداری داعشی های خارجی
🎬 #زندگی_میان_پرچم_های_جنگی یکشنبه ساعت ۲۰ روی آنتن #شبکه_مستند_سیما
🔸️ تکرار یکشنبه ساعت ۲۴ و دوشنبه ساعت ۹ صبح
🔸️ لطفا بعد از تماشا، در نظرسنجی شرکت کنید.
🎬 خلاصه داستان مستند:
روستای «کورک مغول» در شمال غرب افغانستان ظاهری عادی دارد؛ کودکانی با بازیهای ساده، چوپانی با گله کوچکش و کشاورزی که محصولاتش را برداشت میکند. اما این روستا نمیتواند قریهای عادی باشد چرا که مردم مجبور هستند در میان جنگ طالبان، آمریکاییها و ارتش زندگی کنند و بدتر از آن اینکه، اخیرا شایعاتی مبنیبر حضور داعش در حوالی روستا به گوش می رسد.
🔹️ پنجمین دوره #جشنواره_تلویزیونی_مستند
🔹️ تهیه شده در شبکه PRESS TV
#افغانستان
#طالبان
#داعش
✔ @EslamzadehDoc
Forwarded from کانال سرباز روحالله
کشتار عنابه در پنجشیر
👇👇👇
این فیلم در روز شنبه 20 شهریور 1400 در منطقه #عنابه از دره #پنجشیر واقع در #افغانستان ضبط شده است. تصاویر کلیه افراد حاضر در این فیلم به دلیل خطرات احتمالی که می توانست دامنگیرشان گردد پوشانده شده است. کشتاری که توصیف آن را در این فیلم از زبان شاهدان عینی می شنوید حوالی روز 14 شهریور توسط نیروهای طالبان رقم خورده و جنازه ها برای مدت 4 روز در محل جنایت باقی ماندند.
https://www.instagram.com/p/CTuGSijo2iZ/
👇👇👇
این فیلم در روز شنبه 20 شهریور 1400 در منطقه #عنابه از دره #پنجشیر واقع در #افغانستان ضبط شده است. تصاویر کلیه افراد حاضر در این فیلم به دلیل خطرات احتمالی که می توانست دامنگیرشان گردد پوشانده شده است. کشتاری که توصیف آن را در این فیلم از زبان شاهدان عینی می شنوید حوالی روز 14 شهریور توسط نیروهای طالبان رقم خورده و جنازه ها برای مدت 4 روز در محل جنایت باقی ماندند.
https://www.instagram.com/p/CTuGSijo2iZ/
Forwarded from یاسر عرب
📌#شبکه_طلوع #افغانستان را خیلی از ایرانی ها با مصاحبه جنجالی خبرنگار آن با جواد #ظریف می شناسند؛ مصاحبه ای که ظریف در برابر خبرنگار آن درباره #تیپ_فاطمیون و حمایت از #طالبان آچمز شد.
🔹این روزها و با روی کار آمدن طالبان اما این شبکه خیلی خوب و فعال در صحنه حضور دارد؛ از یک طرف مقامات طالبان در این شبکه حاضر می شوند و از طرف دیگر مخالفان جدی آنها به راحتی در شبکه طلوع سخن می گویند و و شاید ده ها کلیپ از این شبکه در این اواخر دیده باشید.
🔻شبکه طلوع شبکه ای است که توسط #سعد_محسنی همان موسس شبکه ماهواره ای « #فارسی_1 » تاسیس شد؛ شبکه ای که سرمایه اش را یک سرمایه دار انگلیسی ـ افغانی تامین می کند معلوم است که سیاست ها و جهت گیری هایش به چه سویی است؟
🔸بهتر است صریح بگوییم که اگرچه آمریکا و انگلیس نیروهای نظامی خود را برده اند؛ حتی برخی اعوان افغانستانی خود را سوار هواپیماهای غول پیکر برده اند اما فرهنگ و ابزارهای آن از جمله همین شبکه طلوع همچنان در این کشور فعال است و موفق.
حال به یک شبکه دیگر نگاه کنیم؛ #شبکه_تمدن شبکه ای که یک محسنی دیگر تاسیس شده که زمین تا آسمان با محسنی انگلیسی فرق دارد؛ شبکه ای برای فرزندان آیت الله محسنی(ره) که توجهات دینی دارد و حتی در دوره ای موسیقی هم پخش نمی کرد.
🔹این شبکه توسط همان سیستمی حمایت می شود که این روزها خبرنگاران و کارشناسان ایرانی را به افغانستان می فرستد تا از واقعیت های این کشور برای ما بگویند اما بیایید ببینیم این شبکه در ساحت امروز افغانستان چه تاثیری دارد؟ #تقریبا_هیچ!
آیا شما چیزی از این شبکه دیده اید؟ آیا تا بحال فعالان عرصه افغانستان که این روزها زیاد هم شده اند کلیپی از این شبکه را به اشتراک گذاشته اند؟
به باور چندین ساله ام آنچه که امروز نه تنها در افغانستان بلکه در #عراق و #سوریه و #لبنان و #آذربایجان و #تاجیکستان داریم می بازیم نه #امنیت که #رسانه_و_فرهنگ است.
@yaser_arab57
@p_nevesht
🔹این روزها و با روی کار آمدن طالبان اما این شبکه خیلی خوب و فعال در صحنه حضور دارد؛ از یک طرف مقامات طالبان در این شبکه حاضر می شوند و از طرف دیگر مخالفان جدی آنها به راحتی در شبکه طلوع سخن می گویند و و شاید ده ها کلیپ از این شبکه در این اواخر دیده باشید.
🔻شبکه طلوع شبکه ای است که توسط #سعد_محسنی همان موسس شبکه ماهواره ای « #فارسی_1 » تاسیس شد؛ شبکه ای که سرمایه اش را یک سرمایه دار انگلیسی ـ افغانی تامین می کند معلوم است که سیاست ها و جهت گیری هایش به چه سویی است؟
🔸بهتر است صریح بگوییم که اگرچه آمریکا و انگلیس نیروهای نظامی خود را برده اند؛ حتی برخی اعوان افغانستانی خود را سوار هواپیماهای غول پیکر برده اند اما فرهنگ و ابزارهای آن از جمله همین شبکه طلوع همچنان در این کشور فعال است و موفق.
حال به یک شبکه دیگر نگاه کنیم؛ #شبکه_تمدن شبکه ای که یک محسنی دیگر تاسیس شده که زمین تا آسمان با محسنی انگلیسی فرق دارد؛ شبکه ای برای فرزندان آیت الله محسنی(ره) که توجهات دینی دارد و حتی در دوره ای موسیقی هم پخش نمی کرد.
🔹این شبکه توسط همان سیستمی حمایت می شود که این روزها خبرنگاران و کارشناسان ایرانی را به افغانستان می فرستد تا از واقعیت های این کشور برای ما بگویند اما بیایید ببینیم این شبکه در ساحت امروز افغانستان چه تاثیری دارد؟ #تقریبا_هیچ!
آیا شما چیزی از این شبکه دیده اید؟ آیا تا بحال فعالان عرصه افغانستان که این روزها زیاد هم شده اند کلیپی از این شبکه را به اشتراک گذاشته اند؟
به باور چندین ساله ام آنچه که امروز نه تنها در افغانستان بلکه در #عراق و #سوریه و #لبنان و #آذربایجان و #تاجیکستان داریم می بازیم نه #امنیت که #رسانه_و_فرهنگ است.
@yaser_arab57
@p_nevesht