🔴 جستاری در اهمیت معاویه شناسی!
.....
.....
فلاسفه جمله مشهوری در بیان شناخت پدیده ها دارند که می گوید«تعرف الاشیاء به اضدادهم». یعنی اشیاء و پدیده ها را باید با اضدادش شناخت.
اگر می خواهی زیبایی را بشناسی، باید زشتی را تحلیل کنی، اگر می خواهی روز را معرفی کنی، شب را باید بفهمی.
اما من اعتقاد دارم این تئوری خاص فلسفه نظری نیست بلکه می شود آن را به علوم معرفتی و تاریخی و عرفانی نیز بسط داد.
همیشه تا بوده است برای معرفی #حق، آمده اند حقیقت را شرح داده اند و از شناخت #ستم، که ضد حق است، استنکاف ورزیده اند، هر گاه خواسته اند زندگی دینی را تبلیغ کنند، به احادیث حیات طیب استناد کرده اند و هیچ گاه زندگی منهای دین را برای ما تصویر نکرده اند.
برای همین است که #معرفت ما نسبت به آنچه خوب و بد، حلال و حرام، #حق و #باطل می پنداریم قشری و مقطعی و سطحی و غالبا التقاطی است.
یعنی تصور می کنیم فلان فعل حق است و سالها به آن مبادرت میکنیم، اما اگر حقیقت ستم را بشناسم خواهیم دید که آنچه حق است پوسته آن فعل است و مغزش مالامال از #ظلم و کژی است.
نسبت ما با شناخت #ائمه دین هم به همین نسبت است. شناختی کوته بینانه و سطحی و بسیار سلیقه ای.
مدتی که مشغول پژوهش در اراء و افکار معاویه هستم، به این نکته پی برده ام که اگر حقیقت این انسان را برای بسیاری روشن سازیم، در لعن او تشکیک خواهند کرد.
ما علی.ع. را می پرستیم، دیوانه اش هستیم، عاشقش هستیم بدون اینکه او را بشناسیم. و آن شیفتگی احتمالی به معاویه برای همین است که ما این دو پدیده متضاد را، یعنی علی (ع) و معاویه را، نسبت به هم نسنجیده و نشناخته ایم.
تا معاویه را نشناسیم، هرگز به حقیقت علی پی نخواهیم برد. چرا که یقین دارم اگر از حکومتی که معاویه در #شام تشکیل داده بود و سیستم مدیریتی او بگویم، بسیاری او را به برخی مسئولین حکومتی امروزی نیز ترجیح خواهند داد و آرزو خواهند کرد او نماینده مجلس یا نامزد ریاست جمهوری بشود.
به راستی که مردم آن زمانه حق داشتند که #علی را نفهمند و اوج #اندیشه انسانی او را درک نکنند، و به او ساده لوح بگویند، چرا که او، دشمنی چون #معاویه داشت.
یاد دارم وقتی #داستان رجعت عبیدالله را با همین دید نوشتم، برخی مخاطبین مذهبی برایشان سوال پیش آمده بود که، مشکل ما با عبیدالله چیست؟ او که از ما #مسلمان تر بوده است. چرا اباعبدالله به حق بوده است؟ #عبیدالله آنقدر هم بد نبوده است که می گویند.
🔴 بعد نوشت:
داستان کوتاه رجعت عبیدالله:
https://t.me/Khamenism/1201
....
....
@khamenism
.....
.....
فلاسفه جمله مشهوری در بیان شناخت پدیده ها دارند که می گوید«تعرف الاشیاء به اضدادهم». یعنی اشیاء و پدیده ها را باید با اضدادش شناخت.
اگر می خواهی زیبایی را بشناسی، باید زشتی را تحلیل کنی، اگر می خواهی روز را معرفی کنی، شب را باید بفهمی.
اما من اعتقاد دارم این تئوری خاص فلسفه نظری نیست بلکه می شود آن را به علوم معرفتی و تاریخی و عرفانی نیز بسط داد.
همیشه تا بوده است برای معرفی #حق، آمده اند حقیقت را شرح داده اند و از شناخت #ستم، که ضد حق است، استنکاف ورزیده اند، هر گاه خواسته اند زندگی دینی را تبلیغ کنند، به احادیث حیات طیب استناد کرده اند و هیچ گاه زندگی منهای دین را برای ما تصویر نکرده اند.
برای همین است که #معرفت ما نسبت به آنچه خوب و بد، حلال و حرام، #حق و #باطل می پنداریم قشری و مقطعی و سطحی و غالبا التقاطی است.
یعنی تصور می کنیم فلان فعل حق است و سالها به آن مبادرت میکنیم، اما اگر حقیقت ستم را بشناسم خواهیم دید که آنچه حق است پوسته آن فعل است و مغزش مالامال از #ظلم و کژی است.
نسبت ما با شناخت #ائمه دین هم به همین نسبت است. شناختی کوته بینانه و سطحی و بسیار سلیقه ای.
مدتی که مشغول پژوهش در اراء و افکار معاویه هستم، به این نکته پی برده ام که اگر حقیقت این انسان را برای بسیاری روشن سازیم، در لعن او تشکیک خواهند کرد.
ما علی.ع. را می پرستیم، دیوانه اش هستیم، عاشقش هستیم بدون اینکه او را بشناسیم. و آن شیفتگی احتمالی به معاویه برای همین است که ما این دو پدیده متضاد را، یعنی علی (ع) و معاویه را، نسبت به هم نسنجیده و نشناخته ایم.
تا معاویه را نشناسیم، هرگز به حقیقت علی پی نخواهیم برد. چرا که یقین دارم اگر از حکومتی که معاویه در #شام تشکیل داده بود و سیستم مدیریتی او بگویم، بسیاری او را به برخی مسئولین حکومتی امروزی نیز ترجیح خواهند داد و آرزو خواهند کرد او نماینده مجلس یا نامزد ریاست جمهوری بشود.
به راستی که مردم آن زمانه حق داشتند که #علی را نفهمند و اوج #اندیشه انسانی او را درک نکنند، و به او ساده لوح بگویند، چرا که او، دشمنی چون #معاویه داشت.
یاد دارم وقتی #داستان رجعت عبیدالله را با همین دید نوشتم، برخی مخاطبین مذهبی برایشان سوال پیش آمده بود که، مشکل ما با عبیدالله چیست؟ او که از ما #مسلمان تر بوده است. چرا اباعبدالله به حق بوده است؟ #عبیدالله آنقدر هم بد نبوده است که می گویند.
🔴 بعد نوشت:
داستان کوتاه رجعت عبیدالله:
https://t.me/Khamenism/1201
....
....
@khamenism
Telegram
خامنیسم||سلمان کدیور
✅ #داستان_کوتاه: رجعت عبید الله
✅ نویسنده: #سلمان_کدیور
🔵برگزیده بهترین داستان از جشنواره ملی رسول آفتاب
🔴عبیدالله ابن زیاد، پس از هزار و چهارصد سال به زمانه ما رجعت کرده و به مقام استانداری رسیده است.
شیعیان به رهبری شیخ سلیمان، بر عبیدالله شورش می…
✅ نویسنده: #سلمان_کدیور
🔵برگزیده بهترین داستان از جشنواره ملی رسول آفتاب
🔴عبیدالله ابن زیاد، پس از هزار و چهارصد سال به زمانه ما رجعت کرده و به مقام استانداری رسیده است.
شیعیان به رهبری شیخ سلیمان، بر عبیدالله شورش می…
✳️ “فکر کردم که در لابه لای صفحات همین مجله، باب آشنایی را بازکنم”
🍀🍀🍀 [استاد #مطهری] روزی به درد دل می گفت که دیدم این مجله [مجله #زن_روز*] به درون خانه های مردم #مسلمان راه یافته و آشنای دختران جوانی که هیچ پناه فکری ندارند شده است و ما راهی به درون آن خانه ها نداریم. فکر کردم که در لابه لای صفحات همین مجله، باب آشنایی را بازکنم و غربت فرزندان مسلمان را از معرفت معنوی کاهش دهم. [اینگونه بود که سلسله مقالات نظام حقوق زن در اسلام به قلم استاد مطهری در این مجله منتشر شد.]
* پ.ن: مجله زن روز، از مجلات معروف فاسد در دوران پهلوی است.
🔹 توضیح تصویر: عکس یکی از شماره های مجله زن روز در قبل از #انقلاب است که با عنوان “انقلابی که #کشف_حجاب در زندگی زن ایرانی پدید آورد!” منتشر شده است.
🔸 راوی: دکتر احمد جلالی
📌 http://uupload.ir/files/zhwu_مجله-زن-روز.jpg
🔴 بعد نوشت:
فکرش را بکنید الان مقاله علمی یک انسان فاضل در یک نشریه که مروج فحشا است، چاپ شود. رفقای مذهبی و اصولگرا و ... با او که چه ها که نمی کنند?
از پازل دشمن بگیر تا نویسنده مجلات مفسد و ...!
جامعه مذهبی ما کم تحمل تر از پیش از انقلاب است.
....
....
@khamenism
🍀🍀🍀 [استاد #مطهری] روزی به درد دل می گفت که دیدم این مجله [مجله #زن_روز*] به درون خانه های مردم #مسلمان راه یافته و آشنای دختران جوانی که هیچ پناه فکری ندارند شده است و ما راهی به درون آن خانه ها نداریم. فکر کردم که در لابه لای صفحات همین مجله، باب آشنایی را بازکنم و غربت فرزندان مسلمان را از معرفت معنوی کاهش دهم. [اینگونه بود که سلسله مقالات نظام حقوق زن در اسلام به قلم استاد مطهری در این مجله منتشر شد.]
* پ.ن: مجله زن روز، از مجلات معروف فاسد در دوران پهلوی است.
🔹 توضیح تصویر: عکس یکی از شماره های مجله زن روز در قبل از #انقلاب است که با عنوان “انقلابی که #کشف_حجاب در زندگی زن ایرانی پدید آورد!” منتشر شده است.
🔸 راوی: دکتر احمد جلالی
📌 http://uupload.ir/files/zhwu_مجله-زن-روز.jpg
🔴 بعد نوشت:
فکرش را بکنید الان مقاله علمی یک انسان فاضل در یک نشریه که مروج فحشا است، چاپ شود. رفقای مذهبی و اصولگرا و ... با او که چه ها که نمی کنند?
از پازل دشمن بگیر تا نویسنده مجلات مفسد و ...!
جامعه مذهبی ما کم تحمل تر از پیش از انقلاب است.
....
....
@khamenism
Forwarded from کانال سرباز روحالله
🔹برای آزادی مرضیه هاشمی باید جبههی رسانهای را باز کنیم
🔻🔻🔻
📌 از صبح دیروز چهارشنبه ۱۶ دیماه کمپین رسانهای با محوریت شبکه پرسیتیوی در اعتراض به دستگیری #مرضیه_هاشمی توسط اف بی آی در آمریکا، آغاز شده است. تا کنون مقامات آمریکایی از هر نوع اطلاعرسانی ناظر به دلیل بازداشت و یا اتهامات وارده سرباز زدهاند اما سوال اینجاست که راهبرد رسانهای کمپین فری مرضیه هاشمی چیست؟
📌 برخی بر این باورند که در شرایط موجود باید از ایجاد تنشهای اضافی علیه آمریکا اجتناب کرد و با تمرکز بر لزوم بهرهمندی ایشان از حقوق شهروندی خود در ایالات متحده و با بهره گیری از ظرفیتهای حقوقی آمریکا، برای آزادی وی تلاش کرد.
📌 در نکته مقابل برخی دیگر فرصت ایجاد شده را برای افشاگری علیه ایالات متحده آمریکا طلایی میشمارند و معتقدند که مرضیه هاشمی حتی در عدم وجودش هجمهای سنگین را علیه ایالات متحده آمریکا میتواند براه بیندازد.
📌 تجربهی ایالات متحده در پروندههایی مانند دکتر #عافیه_صدیقی، اثبات کرده است که نگاه نخست، چیزی فراتر از یک ساده انگاری نیست. اگر پیگیریهای حقوقی خانواده عافیه صدیقی در خلال این سالها توانسته بود ذرهای عاقبت این زن محصور در زندانهای آمریکا را تغییر دهد، میتوانند امید داشته باشند که شرایط خانم هاشمی هم تغییر خواهد کرد اما خب همه میدانند که عافیه صدیقی کماکان در حال گذران دورهی ۸۶ سالهی زندانیاش در تگزاس آمریکاست.
📌 از دیگر سو درست است که ماجرای دستگیری مرضیه هاشمی ظرفیت بالقوهی بالایی برای ایجاد پویشی ضد آمریکایی در کل دنیا دارد اما اینگونه نیست که این پویش به خودی خود و صرف جریانسازی پرستیوی در دنیا محقق شود.
📌 مرضیه هاشمی یک #زن #خبرنگار #رنگین_پوست #مسلمان و #حامی_مقاومت است اما از تمامی این ظرفیتهای بالقوهی او، تنها ظرفیت آخر یعنی پیوند وی با جریان محور مقاومت خلال ۴۸ ساعت گذشته فعال شده است و این دقیقا اشتباهی است که باید از آن اجتناب کرد.
📌 هنوز واکنش جدی از سوی جریانات حامی حقوق زنان و فمنیستها دیده نشده است؛ هنوز جریانات حامی حقوق رنگین پوستان خصوصا در ایالات متحده و دیگر نقاط دنیا، واکنشی در خور نشان ندادهاند؛ هنوز جریانات اسلامی غیر شیعه دنیا بازتابی به بازداشت ایشان نداشتهاند، هنوز سندیکاهای خبرنگاری دنیا بر سر ماجرای دستگیری مرضیه هاشمی فعال نشدهاند و این همه به خودی خود، رقم نخواهد خورد. برای هر کدام از این حوزهها میبایست طرح و برنامهای منسجم داشت که بتوان ظرفیتها را علیه ایالات متحده فعال ساخت.
📌 این همه البته جایگزین پیگیریهای حقوقی پروندهی خانم هاشمی نیست لکن نباید از یاد برد که شرایط رسانهای آمریکای دوران ترامپ قطعا فرصتی طلایی برای فشار هرچه بیشتر افکار عمومی بر سر ماجرای دستگیری غیرقانونی مرضیه هاشمی است بشرط آنکه بتوان این کمپین را از حصار به اصلاح کسانیکه بشکل سنتی همراهمان هستند بیرون بیاوریم. اگر بنا باشد که تنها پرستیوی بعنوان شبکه رسمی انگلیسی زبان ایران مدعی حقوق ایشان گردد، جریان رسانهای طرف مقابل نیز با طرح مسائلی مانند #نازنین_زاغری که از مدتها قبل کلید زده است، میتواند هجمات رسانهای صورت گرفته را منحرف سازد و از این رو تنها باز کردن جبهه رسانهای مقابل ایالات متحده است که میتواند اثر آفرین باشد.
🔺🔺🔺
#جهان_وطن
🔻🔻🔻
📌 از صبح دیروز چهارشنبه ۱۶ دیماه کمپین رسانهای با محوریت شبکه پرسیتیوی در اعتراض به دستگیری #مرضیه_هاشمی توسط اف بی آی در آمریکا، آغاز شده است. تا کنون مقامات آمریکایی از هر نوع اطلاعرسانی ناظر به دلیل بازداشت و یا اتهامات وارده سرباز زدهاند اما سوال اینجاست که راهبرد رسانهای کمپین فری مرضیه هاشمی چیست؟
📌 برخی بر این باورند که در شرایط موجود باید از ایجاد تنشهای اضافی علیه آمریکا اجتناب کرد و با تمرکز بر لزوم بهرهمندی ایشان از حقوق شهروندی خود در ایالات متحده و با بهره گیری از ظرفیتهای حقوقی آمریکا، برای آزادی وی تلاش کرد.
📌 در نکته مقابل برخی دیگر فرصت ایجاد شده را برای افشاگری علیه ایالات متحده آمریکا طلایی میشمارند و معتقدند که مرضیه هاشمی حتی در عدم وجودش هجمهای سنگین را علیه ایالات متحده آمریکا میتواند براه بیندازد.
📌 تجربهی ایالات متحده در پروندههایی مانند دکتر #عافیه_صدیقی، اثبات کرده است که نگاه نخست، چیزی فراتر از یک ساده انگاری نیست. اگر پیگیریهای حقوقی خانواده عافیه صدیقی در خلال این سالها توانسته بود ذرهای عاقبت این زن محصور در زندانهای آمریکا را تغییر دهد، میتوانند امید داشته باشند که شرایط خانم هاشمی هم تغییر خواهد کرد اما خب همه میدانند که عافیه صدیقی کماکان در حال گذران دورهی ۸۶ سالهی زندانیاش در تگزاس آمریکاست.
📌 از دیگر سو درست است که ماجرای دستگیری مرضیه هاشمی ظرفیت بالقوهی بالایی برای ایجاد پویشی ضد آمریکایی در کل دنیا دارد اما اینگونه نیست که این پویش به خودی خود و صرف جریانسازی پرستیوی در دنیا محقق شود.
📌 مرضیه هاشمی یک #زن #خبرنگار #رنگین_پوست #مسلمان و #حامی_مقاومت است اما از تمامی این ظرفیتهای بالقوهی او، تنها ظرفیت آخر یعنی پیوند وی با جریان محور مقاومت خلال ۴۸ ساعت گذشته فعال شده است و این دقیقا اشتباهی است که باید از آن اجتناب کرد.
📌 هنوز واکنش جدی از سوی جریانات حامی حقوق زنان و فمنیستها دیده نشده است؛ هنوز جریانات حامی حقوق رنگین پوستان خصوصا در ایالات متحده و دیگر نقاط دنیا، واکنشی در خور نشان ندادهاند؛ هنوز جریانات اسلامی غیر شیعه دنیا بازتابی به بازداشت ایشان نداشتهاند، هنوز سندیکاهای خبرنگاری دنیا بر سر ماجرای دستگیری مرضیه هاشمی فعال نشدهاند و این همه به خودی خود، رقم نخواهد خورد. برای هر کدام از این حوزهها میبایست طرح و برنامهای منسجم داشت که بتوان ظرفیتها را علیه ایالات متحده فعال ساخت.
📌 این همه البته جایگزین پیگیریهای حقوقی پروندهی خانم هاشمی نیست لکن نباید از یاد برد که شرایط رسانهای آمریکای دوران ترامپ قطعا فرصتی طلایی برای فشار هرچه بیشتر افکار عمومی بر سر ماجرای دستگیری غیرقانونی مرضیه هاشمی است بشرط آنکه بتوان این کمپین را از حصار به اصلاح کسانیکه بشکل سنتی همراهمان هستند بیرون بیاوریم. اگر بنا باشد که تنها پرستیوی بعنوان شبکه رسمی انگلیسی زبان ایران مدعی حقوق ایشان گردد، جریان رسانهای طرف مقابل نیز با طرح مسائلی مانند #نازنین_زاغری که از مدتها قبل کلید زده است، میتواند هجمات رسانهای صورت گرفته را منحرف سازد و از این رو تنها باز کردن جبهه رسانهای مقابل ایالات متحده است که میتواند اثر آفرین باشد.
🔺🔺🔺
#جهان_وطن